Сумская, Ровенская, Мукачевская, Владимир-Волынская, Житомирская, Львовская, Винницкая, Ивано-Франковская, Уманская епархии отказались поминать патриарха Кирилла. Информация есть на сайтах епархий и их страницах в соцсетях.

02.III.2022 г. Преосвященному митрополиту Евлогию, Сумскому и Ахтырскому:

Сожалею о Вашем решении прекратить поминовение Патриарха Московского и всея Руси за богослужением. Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны.

Прекращение поминовения Предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем.
Патриарх Московский и Всея Руси КИРИЛЛ

Давайте еще раз вернемся к ответу нашего Патриарха Митрополиту Сумскому, который заявил, что больше не будет поминать его за богослужением.
"Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны."
То есть наш Патриарх - это Сергий Страгородский. А украинский Митрополит Евлогий - это священник Григорий Прозоров, который живет в НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ, но все равно продолжает поминать своего Патриарха.
А вот с этим непонятно.
Украина для Патриарха - до нашего вторжения была как нацистская Германия? Ну так митрополит и поминал себе его.
Или вот теперь пришли русские и теперь Украина стала как нацистская Германия? И Патриарх удивляется. что митрополит его больше не поминает?
Какой-то туман в сознании нашего Патриарха.
Синий туман похож на обман...

Покажите нам уже документальную хронику, где жители Херсона, Мелитополя, Бердянска радостно встречают русских освободителей-денацификаторов.
Помните эти кадры то ли из Софии, то ли из Братиславы. С ветками в руках встречают советских воинов-освободителей порабощенные нацистами народы Европы.

Международная федерация кошек (FIFe) запретила котам и кошкам из России участвовать в международных выставках

Есть ли жизнь без Эха?
Совет директоров «Эха Москвы» принял решение ликвидировать «Эхо Москвы», говорится в сообщении «Газпром-Медиа»

Я человек и практичный и непрактичный одновременно.
Одно точно, у меня плохая реакция и я долго думаю.
Тугодум.
Мне все вокруг советуют, что надо бежать и срочно закупаться. Потому что или вообще не будет, или будет но дороже.
И я не бегу и не закупаюсь. А я про это думаю.
Надо бы закупиться лекарствами, в месяц я на лекарства трачу примерно 5.000 рублей - от давления, для сердца, от холестирина, для желудка, всякие обезболивающие, мази для суставов, пластырь, корега для промывки зубных протезов и пр., ну все как у всех.. А буду, похоже, тратить тысяч восемь или больше? Но надо, значит, сконцентрировать у себя тысяч 15, объявить сбор среди читателей, сесть в интернете, искать, где дешевле, потом отправиться по этим точкам, потому что одна пачка продается здесь, а другая - там, а в этой аптеке дешевле на 300 рублей, но есть только одна упаковка. Опять же рассчитать логистику. Сколько проездишь бензина, простоишь ли в пробках, эта аптека возле храма, ок, это удобно, а эта аптека недалеко от дома, а там дешевле на 500 рублей, но ехать полдня. Ну всякое такое очень нужное и практическое размышление. Не богословское, не художественное, не о судьбах мира, а чтобы денег сэкономить. Опять же понять, где сразу эти 15 тысяч из бюджета взять?
Ну и мысли о тщете.
Какая же это все фигня, эти 15 тысяч.
В Украине людей убивают, а я тут о копейках.
"Эхо Москвы" закрыли, а я тут о лекарствах.
Нет, я его почти не слушал, это была не моя интонация, не мой стиль. Даже сейчас вот война началась, я включил, мне не понравилось. базар какой-то. Но я понимаю, что это, блин. эпоха. Это эпоха. А я о каких-то лекарствах.
Госдума принимает запрет на писать правду о войне. Какие еще тут могут быть мои лекарства?
Ну и потом, ну сэкономлю я тысяч 10 за 3 месяца, а потом все равно же через 3 месяца с головой в новую реальность, в новые цены. Чесать в своей седой коротко стриженной голове, где денег взять. А там вдруг новый подъем, снова искать, закупаться, просить денег у читателей.
Так стоит ли и бороться?
Щас объявят мобилизацию, отменят отсрочки для студентов и загребут Ваньку в Армию. Отправят в Украину.
Про это вообще лучше не думать.
Вообще ни о чем лучше не думать.
Лечь, свернуться калачиком и не думать.
Так что думаете? Закупаться лекарствами? Тратить на это волю, силы, энергию, время жизнь?
Или ну ее всё на...

Никто не обсуждает блины и можно ли есть на Масленицу мясо.
Думаю, тема начала Великого поста тоже не прозвучит.

Какие-то люди, которых я первый раз вижу, называют меня "Ароныч", говорят мне "ты" и рассуждают покровительственно о моем еврействе.

Скажите, я нужен?
Я хоть кому-то полезен?
От меня есть, ну самый мало-мальский толк?
Если да, то вы меня не бросайте, пожалуйста.
Помогайте.
Тут одна про-путинская бабушка написала:
- Этот писучий Забежинский занимает собой всю мою ленту.
Я понимаю, что все теперь обнищают. И я обнищаю вместе с вами. То есть если кто-то жертвовал 100 рублей, пришлите хотя бы 30.
А если 500 - то наверное, не больше 150-ти.
Но только не бросайте меня совсем, дорогие мои, я без вас пропаду.
+79216459607

PayPal marketri@yahoo.com

+79216459607

Из каментов.
В армии РФ, в отличии от ВСУ строгий порядок дисциплина и ощущение миссии освободителей. Ни одна страна мира так щепетильно не берегла мирное насление во время военных действий, как наши трясутся над вами. Цените.

Дорогие мои, Госдума приняла закон о введении уголовной ответственности за распространение фейков о действиях Вооружённых сил России. Срок - 15 лет, пятнашечка. Мне уже не первый день поступают угрозы, что эта статья про меня.
У меня к вам просьба, давайте не будем использовать мой блог для распространения информации о действиях ВС РФ. Мы все знаем те каналы, где ее можно посмотреть и почитать.
Но это не помешает нам по-прежнему свободно обсуждать ситуацию, комментировать те или иные события или высказывания.
Спасибо вам огромное.

ВЫЛИЗЫВАНИЕ САПОГА
Итак наша родненькая Московская Патриархия отреагировала на ситуацию в Украине тем, что разослала циркуляр об обязательном чтении особой молитвы за богослужением.
Ну, молитва и молитва, молиться можно обо всех и обо вся. Если бы не некоторое особое прошение в середине.
Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни.
На современный русский примерно так:
Иноземным же народам, желающим войны и на Святую Русь нападающим, запрети и замыслы их разрушь.
А дальше ты понимаешь. что речь идет о полной политизации молитвы.
Патриотически настроенный российский православный молится о победе над проклятым Западом и украинскими нацистами.
Либерально настроенный российский православный молится от избавления от власти ФСБ и Путина. Они конечно, не иноземные, но уж точно для него не свои.
Украинские православные все больше и больше считают такими иноземными народами - российскую армию и народы Россию населяющие.
Всяк может вложить в эти слова свой смысл. Хотя конечно же, составители, а пишут, что им был непосредственно Святейший Патриарх Кирилл. вкладывает в эти слова единственный смысл:
- На нас, на Россию, руками украинцев напали американцы, Господи, защити от них Россию!
А что делать человеку, например, какому-то миролюбивому батюшке, который вообще не хочет молиться против кого-либо?
Но он должен, обязан читать на каждом богослужении эту молитву.
Ему подсовывают.
И каждому из нас руководство нашей Церкви подсовывает не мир, но разделение, не сплочение и единство во Христе, а деление на наших и не наших. И ненависть к врагу. как этого врага понимает Путин, а за ним и Патриарх.
И это, напомню, молитва для обязательного употребления.
Ужас-ужас, конечно.
Ну хорошо, не можешь ты назвать зло злом, язык к гортани присох. Ну хотя бы поднимись над схваткой. Просто о мире и умножении любви молись сам и призывай молиться.
Но нет, у нас не выходит.
Выходит только быть верным псом у хозяйской ноги.
Верно вылизывать подполковничий сапог.
Как раньше вылизывали генералиссимусу.

Петербург. Весна.
Фото Александр Петросян.

«Госдума единогласно одобрила во всех трех чтениях поправки в УК, предусматривающие наказание за фейки о военной операции на Украине, дискредитацию ВС РФ и призывы к санкциям.
Он предусматривает:
📍за заведомо ложные фейки — штраф от 700 тыс до 1,5 млн рублей, либо до 3 лет колонии;
📍за заведомо ложные фейки, созданные должностными лицами, организованной группой, с искусственным созданием доказательств или по мотивам ненависти или вражды — штраф от 3 до 5 млн рублей, либо от 5 до 10 лет колонии;
📍за заведомо ложные фейки, повлекшие тяжкие последствия — от 10 до 15 лет колонии;
📍за призывы к воспрепятствованию использования российских войск для защиты интересов России, поддержания мира и безопасности или за дискредитацию такого использования (если ранее в течение года нарушитель привлекался за это к административной ответственности) — штраф от 100 тыс до 300 тыс рублей или до 3 лет колонии;
📍если такие призывы к воспрепятствованию или такая дискредитация повлекли тяжкие последствия — штраф от 300 тыс до 1 млн рублей или до 5 лет колонии;
📍за призывы к санкциям против России (если ранее в течение года нарушитель привлекался за это к административной ответственности) — штраф до 500 тыс рублей или до 3 лет колонии.»

Артем Аглямович Б. прислал мне 0,01 рубля со словами:
"Прекращайте ныть и побираться".
Спасибо Вам, Артем Аглямович!

А цитирование заповеди «Не убий» - не будет ли рассматриваться как призыв к воспрепятствованию действий ВС РФ?

Удалил во всех соцсетях практически все посты, посвященные Украине с 24.02 по сегодняшний день. Оставил только церковные.
Удалил даже письма священнослужителей и заявление священного Синода УПЦ. Все они попадают под новый закон о дискредитации действий ВС РФ.

О СТРАШНОМ СУДЕ
Я не кормил голодных. Не знаю, даже как бы я это делал. Когда я давал деньги нищим, они их, скорее всего, пропивали, покупали наркотики, делились с бандитами, которые их крышевали, не знаю, вряд ли тратили на еду. Пару раз я пытался давать им продуктами, они не брали. Наверное, надо узнать номер счета «Ночлежки», она кормит бездомных горячей едой на улице возле Смоленского кладбища, но я пока не узнал. Это, наверное, будет считаться «голодного накорми»?
Я не приводил домой ни одного бомжа. Мне всегда жену и детей, к которым бы я его привел, было жальче, чем самого бомжа. У моего знакомого сын, как в Церковь пришел, стал бомжей домой водить, это была беда. Родители с работы приходят уставшие, а в ванной – бомж. И потом я сам ужасно брезгливый, а от них так пахнет. Однажды прямо под наши двери Господь привел двоих таких. Я не знал, что с ними делать. Один ушел сам, другой долго, несколько дней лежал и просил его не выгонять. Я позвонил в ту же самую «Ночлежку», они сказали, что ничем не помогут. Скорая приехала, посмотрела, что живой и дышит, забирать отказались. Милиция тоже сказала, что претензий к нему не имеет, а КПЗ – это не приют. Я запретил своим гонять его. Но на третий день наша няня устала уже убирать под ним лужи и все-таки выпихнула его на улицу. Я подумал, что если я сам под ним лужи не вытираю, то няня имеет право поступить с ним так, как считает нужным.
Я ни разу никого не навещал в тюрьме. Я даже не понимаю, как это возможно сделать. То есть я прихожу с чистыми носками и пачкой печенья в «Кресты» и прошу меня к кому-нибудь пропустить?
И в больнице я тоже никого не посещал. Организационный момент мне был всегда не ясен. Вот я пойду, куплю на базе ящик мандаринов и пойду по палатам? Наверное, так и надо сделать, приложив туда носки и печенье, с которыми у меня не получилось в «Крестах», но у меня ничего не выходит. Не потому, что мне жалко денег на ящик мандаринов или времени, чтобы съездить на базу, а потом в больницу. Просто стремно что ли. Ну, иду я по больнице с этим ящиком, захожу в палаты, подхожу к кроватям и каждому больному протягиваю мандарин. А почему я иду в эту больницу? А почему на этот этаж? И вообще, хотят ли они мандарины? Может, у кого-то аллергия на мандарины, может, надо было купить коробку зеленых яблок? А вдруг кто-то не любит яблоки, и вообще надо было покупать конфеты «подушечки»? Или надо вообще идти с пустыми руками? Прийти в любую палату, подсесть к любой старушке и сказать:
- Сейчас я расскажу Вам о Христе.
Но ведь она же сразу подумает, что я узнал у доктора про нее то, что доктор ей самой не решается сказать. И каково ей тогда будет, той бедной старушке?
Я раньше большой кусок лекции о предпостных Евангелиях посвящал притче о Страшном суде. И я так и говорил слушателям:
- Если притча о Блудном сыне сулит нам надежду, то эта притча – она приговор нам. Мы ничего из этого не делаем. Мы – козлища.
*
Я когда написал этот текст, ехал из храма и думал, чем мне его окончить. И вообще, зачем я его написал? Что я хотел сказать? Зачем людям про это читать? И наконец, что мне делать с этой притчей? Притча – про то, что нужно быть человечным. Господь хочет, чтобы мы были человечными. Как мне быть человечным?
Вот рассказываю, как было дальше.
Я, значит, еду на машине, поворачиваю во двор, притормаживаю, и ко мне подходит худенький такой мужичок в спортивной шапочке и с разбитой верхней губой. И цвет лица у него такой бурый, знаете, когда люди пьют много лет, то вот такой цвет бывает. На плече у мужичка висит туго набитая сумка-батон. Не знаю, чем она набита внизу, но сверху из нее торчат три большие пластиковые бутылки с пивом.
Он, этот мужичок, не просто подходит ко мне. Он перегораживает мне дорогу.
Я останавливаюсь, открываю окно. Он подходит ближе, протягивает руку и говорит:
- Ты, эта… Мужик… Ты ж нормальный мужик…
И тут я понимаю, что это все непросто. Я ехал, я не знал, что мне делать с притчей о Страшном суде. Я написал про нее, но не знал, чем закончить? Как самому жить не знал. У меня не было ответов, и вот мне прислали ответ.
И я так

напрягаюсь, потому что ответственность, и выглядываю в окно.
- Чего? – говорю я
- Ну, ты ж эта… Нормальный?
- Ну-у, - говорю, - Не знаю.
- Оп, - говорит он, ухо у него слегка дергается, - Ты прямо скажи, у тебя деньги есть или нет?
- А тебе зачем? Ты же пива уже купил.
- Пива? - он оглядывается на сумку, - Пиво – ерунда. Есть вещи поважнее.
- Угу, - интересно мне, - И какие?
Он мнется.
Это все происходит на въезде во двор. Я сижу в машине. Окно открыто. Он стоит рядом.
- Тут такие дела, - он как будто не уверен, рассказывать мне или нет.
- Ну, давай, не томи.
- Пиво – ерунда, - еще раз изрекает он, - А дело в том, что сгорела квартира. И вещи тоже все сгорели. А другие просто промокли и потом замерзли.
- Кто замерз?
- Вещи. Их поливали. Они замерзли.
- Угу, - говорю я обреченно, понимая, что теперь-то уж точно его прислали мне, а меня прислали ему, - И что, тебе теперь негде жить?
- Да не, - удивляется он, - почему негде? Я у Ирки живу – сожительница моя. У нее квартира.
- Понятно. Тебе носить нечего?
- Мне? Почему нечего? Вон, - он показывает мне куртку и штаны, - все есть.
- Работы нет?
- Чего? – Он поднимает брови. Тут я уже понимаю, что вопрос глупый.
- Ну, и чего ж тебе нужно?
- Так я ж и говорю, квартира сгорела, и все погибло… - он долго подбирает слова, - Короче, денег можешь дать?
И тут вы должны меня понять. Он ведь мне чего сейчас скажет, то мне и есть ответ. И я выдавливаю из себя:
- Сколько?
- Ну, эта… Сам понимаешь…
- Сколько?
- Ну…
- Давай.
- …рублей тридцать восемь – тридцать девять не затруднит?
Выдохнув, я лезу в карман и протягиваю ему пятьдесят рублей.
- Хватит?
- А-а-а, - он берет деньги и замирает, - Можно еще столько же?
Я снова лезу в карман и протягиваю ему еще пятьдесят рублей. Смотрю на него.
Он убирает обе бумажки в карман куртки, поднимает вверх большой палец и говорит:
- Мужжжик! – хлопает ладонью по машине, - Тачка у тебя классная. А ты – Мужжжжик!
Он поправляет сумку с пивом на плече и уходит через заснеженный газон к соседним домам. Старушка с пуделем на поводке уступает ему дорогу.
Я закрываю окно, паркую машину, иду домой. Еду в лифте и думаю:
- Ответ? Или не ответ?