Как жалко, что через поколение таких бабушек больше не будет. Им на смену придут "знающие себе цену" эгоистки, единственно созданные для того, чтобы всех вокруг (и в первую очередь себя), сделать несчастными моральными уродами.

Подробные расовые описание испанцев, которые более всех были смешаны с арабами и берберами во времена мусульманского владычества

"Другая полезная серия — это серия из 420 взрослых мужчин из Андалузии, представляющая наиболее темнопигментированное население в Испании, предположительно содержащее больше всего арабской и берберской крови. Эти андалузцы имеют средний рост 166,5 см — примерно такой же, как и у меньших марокканских берберов, кабилов и современных египтян. Их относительный рост сидя 50,6 связывает их больше с североафриканскими и азиатскими средиземноморцами, нежели с большинством европейцев. Остальные пропорции туловища следуют той же связи. По размерам черепа и лица они мало отличаются от мадридской серии, за исключением того, что обладают бблыним бигониальным диаметром (104,5 мм), что может быть североафриканским наследием.

Цвет кожи андалузцев светло-бурый, соответствующий №№ 15-18 по шкале фон Лушана в 80% случаев, и только один человек из шести имеет розовато-белую кожу типа, так частого среди рифийцев. У 60%темно-каштановые волосы, а у 30% — черные волосы. Оставшиеся 10% демонстрируют некоторое свидетельство светлой пигментации или рыжеволосости. Только один человек из 420 был по-настоящему светлым.

Волосы прямые в половине серии, волнистые у трети и кудрявые у шестой части. Шесть человек из всей группы имеет негроидные завитые волосы; небольшая ассимиляция негритянской крови со времен мавров очевидна. Однако андалузцы в целом свободны от негроидных черт. Как среди большинства средиземноморцев, борода и волосы на теле не являются густыми.

У 60% андалузцев чисто карие глаза, из которых большинство темно-карие, хотя встречаются и светло-карие, и смешанно-карие. Смешанно-светлые глаза с доминированием зеленовато-карих оттенков составляют 30% серии, а 10% обладает голубовато-серыми глазами ближе скорее к серому, чем к голубому. Доля в 40% светлых или зачаточно светлых глаз выше, чем можно ожидать среди расово чистых средиземноморцев, и указывает на вливание нордической крови как из североевропейского, так и берберского источников. Возможно, если изучить оставшуюся часть Испании таким же образом насчет цвета глаз, более высокие доли света глаз появятся везде, так как большинство зелено-карих глаз в этой выборке преимущественно темные.

У губ средняя высота и толщина; действительно толстые губы редки, а губной стык обычно трудно заметить. Альвеолярный прогнатизм почти всегда отсутствует. Подбородок выступает в степени от небольшой до средней." C.Coon, 1936

https://sun9-6.userapi.com/impg/fw1w7Vv25J6l5c6GHY7vFNLSvfybB8tXgizKBg/7rPBYzR7ovI.jpg?size=670x497&quality=96&sign=5b3ab31c942a966522c90f0277fe38c0&type=album

О важности Эвтаназии...
👇👇👇👇👇👇

О важности Эвтаназии

Тема эвтаназии (даже в виде обсуждения) важна по следующим причинам:

1) преодоление совершенно ложной каталикосовой морали, когда:
а) слащавые ближневосточные виртуозы, якобы болеющие за своего ближнего, совершенно игнорируют его адские физические страдания и превращают мораль в некий набор бессмысленных правил, совершенно не связанных с реальной жизнью
б) когда насущный вопрос, требующий разрешения здесь и сейчас, безвольно откладывается до бесконечности, тем самым свою трусость и бабскую мягкотелость распространяя и на всё остальные стороны жизни,

2) для прояснения для себя пределов власти общества над жизнью отдельного человека,

3) для понимания, до какой границы забота о красоте и генетическом здоровье является добром и с какого рубежа она может разом опрокинуть всю систему общечеловеческой морали и скатиться в "скотобазу",

4) для применения хотя бы превентивных мер по прекращению отрицательного отбора, когда целое сообщество уже не то что не хочет, а просто биологически не может интеллектуально и эстетически понять определённые вещи,

5) для восполнения веками организованной каталикосами и веками ими практикуемой политики "дефицита красоты" (в угоду увековечивания своей власти над изначально слабыми и с целью угождения Осману), по причине чего сегодняшний армянин, оглядываясь вокруг себя, не видит и не понимает - ради кого стоило бы бороться и строить будущее, когда окружающая эстетическая неказистость заранее делает бессмысленными все жертвы.

На все эти вопросы можно разом ответить, если мы будем исходить из одного ядра, а именно - жалости к человеку и его адским страданиям. Мы не должны исходить из интересов общества, в наши дни состоящую из конченных эгоистов и моральных уродов ("а-ля марцинкевичей"), которые только потому готовы дать согласие на эвтаназию, чтобы в своем извращенском воображении прокручивать вожделенные картины насильственного умерщвления беспомощных и слабых. Нет, в фокусе нашего внимания должен быть только тот несчастный, который выносит на себе весь этот ад и чей голос в этом вопросе должен быть определяющим. Только в этом случае эвтаназия будет соответствовать своему первоначальному смыслу: ведь в переводе в древнегреческого она означает - "смерть из жалости". Только в этом случае мы приобретаем моральное право ставить данный вопрос.

Поэтому, исходя из вышесказанного предлагаем:

1) для взрослых - только добровольная эвтаназия, причем медицински подтвержденные адские страдания. никакие психологические проблемы, кризис среднего возраста и прочие примеры психологического переутомления и перегорания - не должны становится поводом для эвтаназии
2) для новорожденных с уродливыми отклонениями и умственными проблемами - пока вопрос дискуссионный, насколько обязательна эвтаназия. Мы - за.
3) при выявлении в период беременности отклонений - эвтаназия обязательна.

Еще один пункт, который совершенно не связан, но, как ни странно, определяется разрешением этого вопроса - это вопрос доминирования в Регионе. Так вот - в регионе не знающего, ни порядка, ни дисциплины, ни серьезности - смелое, вдумчивое разрешение таких щекотливых и болезненных вопросов как эвтаназия, разрешение, а не избегание - является самой обоснованной заявкой на доминирование. Тот, кто смело и со всей серьезностью готов обсуждать и решать такие вопросы - тот и будет хозяином. Времена грузинской несерьезности и чобанского хаоса навсегда уходят в прошлое. Будущее - за теми, кто смело смотрит в глаза сложным вопросам и считает себя вправе их разрешать.

(отдельно отметим, что все эти вопросы должны разрешаться только на основе заранее принятой законодательной базы и всякий диванный самосуд должен безжалостно и свирепо подавляться).

https://sun9-35.userapi.com/impg/tXea-_Udp1lQxPYKU5zcIR36yxId7yOVcnxNnA/QdNDbWHyMWc.jpg?size=1000x525&quality=96&sign=86f4ad02e1fd0a0d2fca0557c58267a0&type=album

Промышленная и индустриальная иерархия человечества на примере плотности сети железных дорог. При просмотре результатов не забывайте, что в некоторых колониальных странах полностью или частично железные дороги также построены европейской метрополией.

"Согласно последнему исследованию «Innovation Union Scoreboard (IUS) 2014», Швейцария вновь возглавила список европейских стран в области инноваций, оставив позади Швецию, Данию, Германию и Финляндию. Отличному результату Швейцария обязана своей открытостью и привлекательностью научных проектов, а также высокой экономической эффективностью патентов и лицензий, особенно благодаря доходам, получаемым от их использования за границей. Лидируя по 9 из 25 показателей, Конфедерация показала относительно слабый результат в сфере взаимодействия с малыми и средними предприятиями (9,4% по сравнению с 11,7% в среднем в ЕС) и экспорте наукоемких услуг (25,1% по сравнению с 45,3% в ЕС). Зато альпийской стране нет равных по числу совместных научных публикаций, показателю цитирования статей и в области обучения студентов, не являющихся выходцами из стран ЕС."

Казалось бы, причем тут дисциплина: разгадка горного чуда

"Согласно последнему исследованию «Innovation Union Scoreboard (IUS) 2014», Швейцария вновь возглавила список европейских стран в области инноваций, оставив позади Швецию, Данию, Германию и Финляндию. Отличному результату Швейцария обязана своей открытостью и привлекательностью научных проектов, а также высокой экономической эффективностью патентов и лицензий, особенно благодаря доходам, получаемым от их использования за границей. Лидируя по 9 из 25 показателей, Конфедерация показала относительно слабый результат в сфере взаимодействия с малыми и средними предприятиями (9,4% по сравнению с 11,7% в среднем в ЕС) и экспорте наукоемких услуг (25,1% по сравнению с 45,3% в ЕС). Зато альпийской стране нет равных по числу совместных научных публикаций, показателю цитирования статей и в области обучения студентов, не являющихся выходцами из стран ЕС."

Было время, когда этот горный германский народ свои таланты вкладывал в военное дело. И действительно, до 17 века мощь Французского королевства целиком зависела от наличия в нем швейцарцев. Но времена изменились. Наука выдвинула новые технологии, и малочисленная Швейцария не могла конкурировать с большими континентальными армиями, вооруженными огнестрельным оружием. Перестроились и горцы - свою любовь к бережливости, порядку и дисциплине они вложили вначале в экономику и благосостояние, став символом экономической надежности ("швейцарские банки"), а в наши дни эта маленькая горная страна, чье население раза в два меньше населения Московской области, является мировым лидером научных инноваций. Скажете чудо? Ну в некотором роде да, если вы хотите только восхищаться результатом. Но в глубинной основе этого чуда - это способность вкладывать присущие данному сообществу дисциплину и любовь к порядку к тем сферам, которые в тот или иной век востребованы. Если потребна война - они лучшие воины, и наверно никакой народ так много не воевал, как швейцарцы. Когда в тренде наука - они, опираясь на ту же дисциплину, демонстрируют результаты, которые превосходят несколько континентов вместе взятых. Дисциплина!

Другой горный народ, окормляемый каталикосами, лишен этого качества. Более того, благодаря организованной собственными духовными отцами умственной расхлябанности - он даже не понимает ценности этого качества, воспринимая дисциплину как некое ограничение его свобод и привычек, как некую бессмысленную показуху на публику. Поэтому в века, когда потребна война - эта нация, как некое африканское племя мумба-юмба, ее стремительно и бесповоротно проигрывает, удивляясь тому, что ее курдистанский шум и гам, свист и клятвы перед войной оказались столь бесплодными. В иные века, когда потребен научный подход во всем - она ждет чуда, ибо чуждость и далекость науки для ее кругозора заставляет смотреть на всю эту сферу как на некий диснейленд, как на "полечудес".

Казалось бы, одно единственное качество создает все эти различия...Прояви ее хоть в виде вторичного выхлопа иных качеств этот народ давно стал бы хозяином Региона, не знающего ни порядка, ни дисциплины. Поэтому он сегодня вынужден наблюдать, как уступающие ему в численности чобанские народы пользуются большим влиянием, благосостоянием, уважением и репутацией сильных, чем он, у которого были все и даже более возможностей додуматься до корня своих бед, исправить их и весь этот чобанский хлам подмять под себя уже несколько веков назад...Его сосед, который чуть ли не самый миролюбивый народ в в мире, и чьи ресурсы стали бы для него второй Индией, в наши дни является кошмаром для него, и в 21 веке (!!!) в силах положить конец существованию целой нации... Нация вместо дисциплины выбрала каталикосов!

https://sun9-70.userapi.com/impg/v10s0x1v1_HzPQcbFI-ip43WaOEJcIPc68IKUw/n7MEUoTWTmM.jpg?size=850x532&quality=96&sign=dc92e185ea9c982c8f31feec1da223ea&type=album

"Мы сохранили армянство!"

(аудит вечного долга перед каталикосами)

О природе кавказской генетики

Сугубо кавказская примесь (CHG, кавказские охотники-собиратели) на девять-десятых состоит из иранского генофонда. В наибольшей степени эта примесь представлена у сванов и мегрелов. К Дагестану и Чечне она заметно уменьшается.
У армян CHG занимает второе место по представленности, а в наиболее древнейший период у наших предков - и первое.

Результаты выборов в Грузии как Итог поучительного цивилизационного эксперимента. Цена заблуждений самого выдающегося грузинского мыслителя XX века - Мераба Мамардашвили

Результаты выборов в Грузии как итог поучительного цивилизационного эксперимента

В конце 80-х произошёл потрясающий цивилизационный эксперимент, который остался незамеченным, но поучительные плоды которого были бы полезны всем нам: когда начал разваливаться Союз и когда каждый из населявших его малых народов вдруг обнаружил, как он "невыносимо страдал" под его диктатурой и как всё время жаждал "глотка свободы", этим иллюзиям вместе с этими народами начали поддаваться и подлинные интеллектуалы, к примеру, самый выдающийся грузинский мыслитель XX века - философ Мераб Мамардашвили. Более того, он не просто им поддался, а начал доказывать друзьям, что мол "вы не знаете грузин, это другие люди, непокорные, гордые знающие цену свободе, сущностно почти европейцы, не то что вы". Он до того увлёкся этими иллюзиями, что ради их реализации даже переехал в Грузию. То что он увидел, сразу же его отрезвило:

1) во-первых, он понял, что это глубоко азиатский, глубоко поверхностный народ и свободу путает с полупьяной ресторанной фразеологией
3) что сущность свободы он понимает как хаос безответственности, как парад сельскохозяйственных "хотелок" без понимания как, за счет чего и кем они будут исполняться
3) что каждый поверхностный популист имеет наибольшие шансы не просто быть услышанным, но и отодвинуть, даже уничтожить самого мудрого интеллектуала.

Дальше больше: когда после фразы "Истина выше родины" его освистали и чуть ли не объявили врагом нации - он произнес историческую фразу - "Если грузины за Звиада (тогдашний лидер популистов), то я против грузин!" и уехал оттуда, после чего вскоре скончался.

И сегодня, когда мы видим, что грузины на этих исторических выборах проголосовали так, а не иначе, мы проникаемся некоторым уважением к их выбору, не потому что он нам нравится, а потому, что взятая на себя чуждая роль европейцев вконец им надоела,что она оказалась им не по силам и это поняли сами грузины. Что народ, который жил в СССР лучше всех, народ, который имел одни приобретения в его границах, народ, который вдруг после этого по какой-то неведомой ему самому причине возглавил авангард "борьбы с диктатурой", при том, что он по азиатской своей сущности не видит и не понимает разницы между диктатурой и "недиктатурой" - в наши дни это смирение, это прекращение бунта ресторанной фразеологии вселяет надежды, что этот глубоко поверхностный народ станет чуть серьезнее.

Каков вывод из сказанного для нас для армян? Он очень прост:
1) всякое движение к Европе, которое имеет в виду не ментальность, а нечто иное (хождение в мнимые союзы избранных, иллюзии конституционной казуистики) - обречено на неудачу. Союзы не так важны.
2) что всякое движение к европейской сущности на базе каталикосовой культуры - закончится запоздалой, но от этого более полной победой каталикосов.
3) что пока мы не будет в каждом акте своей идейной и практической работы подчеркивать сущностное взаимоисключение европейской интеллектуальной культуры с каталикосовой реальностью, мы новое будем путать со старым и из-за этого не продвинемся ни на шаг.

https://vk.com/video-192270486_456239846

Мераб Мамардашвили против ментальных рептилий: когда ты хотел новой Эры для своего народа, но сельскохозяйственный мирок Азии себя отстоял

"Многим грузинам сейчас кажется, что самыми красивыми и самыми лучшими являемся мы. На самом деле, в глазах современного мира мы даже не существуем, так как у нас нет самого главного — элементарного присутствия в том, что происходит в современности, что происходит с нашими навыками, нашим капиталом, нашей культурой. И это хвастовство никому не нужно. Все, что сплетается в мире и обрушивается на нашу голову — решается в Париже, в Лондоне, центрах мирового развития. И если иногда наш голос где-то и слышен, то только в качестве комедии, фарса."

- как эти слова актуальны для нас, для армян...

Избавление от "психологии жертвенности"
👇👇👇

Избавление от "психологии жертвенности"

В нашем чате участник группы скинул пост одного армянина, который с видом пророка изрекал целое откровение, мол "наша главная проблема" в... :
а) в жертвенной психологии
б) и нам надо от нее избавляться, потому что с такой психологией "солдаты плохо воюют".

Также автор искренне считал, что как только армяне узнают секрет, где спрятана "игла кощея", так сразу эта информация преобразит их в других - "нежертвенных" (слово "хищник" он сам считал слишком агрессивным). Конечно, в зоне поражения каталикосов и такие робкие банальности являются целым откровением, но проблема не в самом откровении, а в том, что мысль автор изначально бесплодна - ибо жертвенная психология не исчезает от констатация ее наличия и твое личное согласие с этой истиной не делает тебя другим.

Жертвенная психология отступает при строгом выполнении следующих условий:

1) Для начала необходимо, чтобы мама-армянка, как наиболее последовательный проводник каталикосовой духовной вивисекции, не истребила без остатка мужчину в собственном сыне. Это может звучать поразительно, но именно эти армянки с самого рождения превращают сыновей в тех, кто собственных матерей не будет защищать, когда придет осман. И так было веками. Повторюсь, возможность преодоления жертвенности в каждом отдельном взятом человеке зависит от остатков невыкорчеванного мужчины. В нашем случае - от простого везения.
2) Второе и наиболее важное условие - сознательное одоление каталикосовой ментальности. Тотальное ее отрицание. Это одоление автоматически означает, что мальчик/юноша/мужчина начинает подозревать/допускать/признавать/руководствоваться Наукой Духа - то есть наукой, признающей трусость и мужество, доминирование и подчинение, удаль и пресмыкание, любовь и ненависть. Он познает новый мир, более влиятельный и более реальный, чем та каталикосовая богадельня бесполых трусов, которые собственную ничтожность делают критерием морали.
3) Третье и важнейшее условие - армянин должен подчинить себе собственное тело! Проще говоря, заниматься спортом. Мужскими видами спорта. Уметь драться. Чтобы не боятся конфликтов, чтобы не отводить взгляд при встрече, чтобы по малейшим признакам вынюхать страх у оппонента, чтобы одним прямым взглядом предупредить или сломить дерзость, чтобы видеть как соперник внутренне ломается перед твоей физической силой, предает самого себя, ощутить от этого невыразимую радость, дотоле неведомое упоение от чувства превосходства.

При сочетании этих условий психология жертвенности будет одолена. Всякие иные пути - будь то декламация цитат Нждэ, клятвы "не щадить последнюю каплю крови", "умереть но не сдаться" и прочая азиатская сексуальная театральщина - в лучшем случае помогут вам привлечь неискушенную самку, но не подчинить более серьезную сучку под названием "психология жертвенности"...

https://sun9-79.userapi.com/impg/MlN3vDprTFQg3Ez7oYG3r3xdR5Uyr7ef-jDhzg/hN7aWyvTYZY.jpg?size=720x1002&quality=96&sign=0e976868b7e1d34c8a2b4687a5989216&type=album

Расовая разница между испанцами и португальцами. Ч1

"Португалия в целом полностью средиземноморская страна в расовом отношении, как и Испания, и, возможно, в некоторых отношениях даже более средиземноморская. Главные различия между двумя странами таковы:
1) португальцы почти полностью единообразно темнопигментированные,
2) в Португалии нет регионов, в которых брахицефалия играла бы такую же важную роль, как в Астурии и Галисии. Фактически Португалия содержит самые низкие средние значения указателей на европейском континенте.

Исторически Португалия была долго разделена на две части — северную и южную, а границу между ними составляла река Тагус. Кельтские вторжения, как и нашествия германцев, повлияли только на север. С другой стороны, арабы и берберы селились в основном на юге. Отношения между мусульманами и христианами в Португалии не содержали жестокости, присутствовавшей в Испании, и многие португальские мусульмане были крещены во время изгнания." C. Coon, 1939

Безопасная диаспора убеждена, что её травоядная беспомощность морально обязывает преобладающую над ней нацию наглухо запереть свой охотничий инстинкт по отношению к её жвачному прозябанию.

Расовая разница между испанцами и португальцами. Ч2

"В Испании перевешивает западная (средиземноморская) раса, но здесь довольно велика и примесь нордической крови: среди горных басков нередко встречаются блондины со светлыми глазами.
В Португалии, как и в Испании, преобладает западная (средиземноморская) раса. Восточной (альпийской) крови здесь больше нет, нордической очень мало, она есть в прибрежных городах. Зато велика примесь негритянской крови, что отличает португальцев в расовом отношении от испанцев, людей западной (средиземноморская) расы. Из-за этой примеси негры видят в португальцах почти что себе подобных и уважают их гораздо меньше, чем других европейцев. Говорящие на языке суахели различают «европейцев» и «португальцев». H. Günther, 1929 год

(материал приведен для исторического ознакомления, а не для пропаганды нетерпимости)