простите но хоть кто-то мне объяснит что происходит в 4 томе отблесков, я в какой то момент прослушала и теперь слушаю монолог какого то учёного, который вынужден работать учителем в Лаик
кто это......

хоть кто-то нормальный в этом произведении

я чувствую с ним связь

#философский_вечер топ 1 теория почему камша детально прописала ричарда как жертву обстоятельств, но настаивает на его вине
ну то есть вас не смущает что его метания и страдания прописаны слишком подробно, чтобы сомневаться в том, что авторка не понимает что она написала?

она понимает, что ричард объективно сломлен внешними силами. в этом и заключается вина, а не смягчающее обстоятельство. этика её мира построена на дихотомии силы и слабости, а не добра и зла (можно найти в книге миллион волчьих цитат, утвержающих право сильного на любой произвол, по сравнению с тварями дрожащими, которым надлежит подчиниться).
ты поддался и сломался ≠ тебя нужно защитить, ты поддался и сломался = тебя нужно добить
это ожидаемое мышление от человека, не поддерживающего угнетенные социальные группы (гомофобия и мизогиния)
между прочим эта логика снимает все противоречия, связанные с тем, что одни персонажи совершают плохие поступки и не заслуживают осуждения, а другие, совершая то же самое, осуждаются. а дело не в добром или злом поступке, а в победе или поражении.
можно напрямую таких взглядов не придерживаться (хотя куда прямее, все черным по белому написано в таких именно выражениях), но романтизировать это и интуитивно оценивать своих персонажей именно по такой системе

p. s. это даже вписывается в заявления камши о том что арка ричарда была написана такой интуитивно, а не специально
ричард бы никак не перешёл в категорию бессовестных право имеющих наполеонов, не теряя сути своего характера, даже если бы авторка хотела его туда перевести (то есть создать какую-то позитивную эволюцию), потому что он оставался идеалистом, даже усвоив волей-неволей идею "сила даёт право на преступление табу"
а среди положительных героев нет тех, кто ценит символ/образ/отвлеченную идею (королевская власть, честь, религия, феодальный статус)