Forwarded from عارفان (Nayere)
@arefaan
روزی شیخی را دیدند که در کنار جویی نشسته و بلند بلند گریه میکند.
شاگردان شیخ، با دیدن این اوضاع نگران شدند و پرسیدند:
استاد، چه شده كه اینگونه اشك میريزيد؟
آيا کسی به شما چیزی گفته؟
شیخ در میان گریهها گفت:
آری، یکی از لاتهای این اطراف حرفی به من زده که پریشانم کرده.
همه با نگرانی پرسیدند:
مگر چه گفته؟
شیخ در جواب میگويد او به من گفت:
شیخ ، من همانی هستم که همه در مورد من میگویند.
آیا تو هم همانی هستی که همه میگویند؟!
و اين سئوال حالم را عجيب دگرگون كرد.
@arefaan
روزی شیخی را دیدند که در کنار جویی نشسته و بلند بلند گریه میکند.
شاگردان شیخ، با دیدن این اوضاع نگران شدند و پرسیدند:
استاد، چه شده كه اینگونه اشك میريزيد؟
آيا کسی به شما چیزی گفته؟
شیخ در میان گریهها گفت:
آری، یکی از لاتهای این اطراف حرفی به من زده که پریشانم کرده.
همه با نگرانی پرسیدند:
مگر چه گفته؟
شیخ در جواب میگويد او به من گفت:
شیخ ، من همانی هستم که همه در مورد من میگویند.
آیا تو هم همانی هستی که همه میگویند؟!
و اين سئوال حالم را عجيب دگرگون كرد.
@arefaan
Forwarded from عارفان (Nayere)
قرائت لُبّ لُباب مثنوی - 28
در بیان آنکه اگر سالک بتصفیه دل مشغول گردد
چون در دریا افتاد ، اگر دست و پای زند، دریا در هم شکندش ، اگر خود شیر باشد . الا خود را مرده سازد . عادت دریا آن است که تا زنده است ، او را فرو می برد .
چندان که غرقه شود و بمیرد .
چون غرقه شد و بمرد برگیردش و حمال او شود.
اکنون از اول ، خود را مرده ساز و خوش بر روی آب می رو....
مقالات شمس
@arefaan
چندان که غرقه شود و بمیرد .
چون غرقه شد و بمرد برگیردش و حمال او شود.
اکنون از اول ، خود را مرده ساز و خوش بر روی آب می رو....
مقالات شمس
@arefaan
Forwarded from عارفان (Nayere)
ـ🌸💕🌸💕
ـ💕🌸💕
ـ🌸💕
ـ💕
⚘ارزش انسان و زیبایی صورتها و جسمها از روح است نه جسم⚘
@arefaan
سلطانولد فرزند مولانا:
گرچه تن با قامَت و قیمَت شَـــــــــوَد
کَی وَرا خوبی و لطفِ جان بُــــــــــوَد
⚘شرح:
اگر جسم، قد و قامت و زیبایی و بهاء دارد، این زیباییها در مقابل زیباییهای روح چیزی نیست.
@arefaan
بلکه از جانَسَت تن را آن جمــــــــــال
ورنه بی جان تَن بُوَد کم از سُفـــــــال
⚘شرح:
بلکه آن زیباییهای جسمانی(قد و چشم و ابرو و ...) همگی از روح نشأت گرفته است وگرنه جسم بدون روح از سُفال خشکیده هم بیارزشتر است!
@arefaan
از سُفالی نَبْوَدَت نِفرَت چُنــــــــــــــان
که ز مرده آیَدَت اندر جَهـــــــــــــــــان
⚘شرح:
[اگر حرفم را دال بر این که جسمِ بیروح کمارزشتر از سفال است قبول نمیکنی] پس یک جسدِ مرده را ببین که گندیده و همه از آن فراریاند؛ اما از یک سفال کسی فرار نمیکند.
پس جسمِ مرده و بیروح کمارزشتر از سفال است!
@arefaan
پس بُوَد آن حُسنْ از جانْ نــــــی زِ تَن
می رَسَد از جان نِهان در مَــــــــرد و زَن
⚘شرح:
پس نتیجه میگیریم که همه آن زیباییهای جسمانی سرچشمه گرفته از روح است و این محاسن و لطائف و زیباییهای روحانی به همه میرسد.
@arefaan
پس برو جان را بِجو ، جان را پَرَست
زآنکه جان بر قصر آن منزل دَرَســـت
⚘شرح:
پس ای عاقل برو روحجو باش و قدر و ارزش روح را بدان و بپرستش [چرا که جان تجلی جانان است] و روح درِ قصرِ جانان(خداوند) است.
@arefaan
(رَباب نامه سلطانولد، ص۴۶۵، بیت ۴ الی۸/ شرح و معنا: جلالالدین قطبی)
-💕
-🌸💕
-💕🌸💕
-🌸💕🌸💕
ـ💕🌸💕
ـ🌸💕
ـ💕
⚘ارزش انسان و زیبایی صورتها و جسمها از روح است نه جسم⚘
@arefaan
سلطانولد فرزند مولانا:
گرچه تن با قامَت و قیمَت شَـــــــــوَد
کَی وَرا خوبی و لطفِ جان بُــــــــــوَد
⚘شرح:
اگر جسم، قد و قامت و زیبایی و بهاء دارد، این زیباییها در مقابل زیباییهای روح چیزی نیست.
@arefaan
بلکه از جانَسَت تن را آن جمــــــــــال
ورنه بی جان تَن بُوَد کم از سُفـــــــال
⚘شرح:
بلکه آن زیباییهای جسمانی(قد و چشم و ابرو و ...) همگی از روح نشأت گرفته است وگرنه جسم بدون روح از سُفال خشکیده هم بیارزشتر است!
@arefaan
از سُفالی نَبْوَدَت نِفرَت چُنــــــــــــــان
که ز مرده آیَدَت اندر جَهـــــــــــــــــان
⚘شرح:
[اگر حرفم را دال بر این که جسمِ بیروح کمارزشتر از سفال است قبول نمیکنی] پس یک جسدِ مرده را ببین که گندیده و همه از آن فراریاند؛ اما از یک سفال کسی فرار نمیکند.
پس جسمِ مرده و بیروح کمارزشتر از سفال است!
@arefaan
پس بُوَد آن حُسنْ از جانْ نــــــی زِ تَن
می رَسَد از جان نِهان در مَــــــــرد و زَن
⚘شرح:
پس نتیجه میگیریم که همه آن زیباییهای جسمانی سرچشمه گرفته از روح است و این محاسن و لطائف و زیباییهای روحانی به همه میرسد.
@arefaan
پس برو جان را بِجو ، جان را پَرَست
زآنکه جان بر قصر آن منزل دَرَســـت
⚘شرح:
پس ای عاقل برو روحجو باش و قدر و ارزش روح را بدان و بپرستش [چرا که جان تجلی جانان است] و روح درِ قصرِ جانان(خداوند) است.
@arefaan
(رَباب نامه سلطانولد، ص۴۶۵، بیت ۴ الی۸/ شرح و معنا: جلالالدین قطبی)
-💕
-🌸💕
-💕🌸💕
-🌸💕🌸💕
عارفان
داستان های شاهنامه : 🌾پادشاهی خسرو پرویز🌾 @arefaan #داستان_پادشاهی_خسرو_پرویز قسمت نخست 👇👇👇: گستهم و بندوی مردی را روانه آذرگشسب کردند تا در شب به نزد خسرو رفته و او را از جریانات آگاه سازد . فرستاده در شبی بسیار تاریک در حالی که ماه در میانه آسمان بود،…
#داستان_پادشاهی_خسرو_پرویز ،بخش دوم👇👇👇👇
@arefaan
چون خسرو به پادشاهی نشست،هر که هنر و تباری داشت،نزد او رفت و به دانایان و خردمندان گفت:
تاج و تخت تنها نصیب مردم نیکبخت است.
مباد که سرلوحه کارها جز راستی باشد،چه بیداد و ستمگری مایه شکست کارهاست.
در اندیشه ما صلح و راستی است و اعتقاد به نیکی با همه دارم.
از خداوند این پادشاهی را پذیرفتم،شما نیز یکدل باشید و با من پیمان ببندید،از پرهیزِ آزار مردم پارسا،فرمانبرداری از پادشاه،و دوری از دست درازی به مال مردمان، که از آن در رنج نیفتند.
باید دست از تجاوز و ستم برداشت و به انچه سزاور جوانمردی، و خرد آن را می پذیرد توجه کرد.
شاه سپس افزود مرا با کسی دشمنی نیست حتی اگر پادشاهی و انگشتر مرا خواهد،زیرا کسی کسی که نژاده و با اصل و نسب و گوهر باشد جز به عدالت با دیگران سخن نمی گوید.
برای شما امنیت و اسایش خواهم خواست و از کردار ناپسند دور خواهم بود.
هر آن کس که سخنان پادشاه را شنیدند بر او آفرین گفتند و از پیشگاه او شادمانه رفتند.
شاه از تخت پادشاهی پایین امد اما شب پیوسته در اندیشه پدر بود.
@arefaan
ادامه دارد ...
@arefaan
چون خسرو به پادشاهی نشست،هر که هنر و تباری داشت،نزد او رفت و به دانایان و خردمندان گفت:
تاج و تخت تنها نصیب مردم نیکبخت است.
مباد که سرلوحه کارها جز راستی باشد،چه بیداد و ستمگری مایه شکست کارهاست.
در اندیشه ما صلح و راستی است و اعتقاد به نیکی با همه دارم.
از خداوند این پادشاهی را پذیرفتم،شما نیز یکدل باشید و با من پیمان ببندید،از پرهیزِ آزار مردم پارسا،فرمانبرداری از پادشاه،و دوری از دست درازی به مال مردمان، که از آن در رنج نیفتند.
باید دست از تجاوز و ستم برداشت و به انچه سزاور جوانمردی، و خرد آن را می پذیرد توجه کرد.
شاه سپس افزود مرا با کسی دشمنی نیست حتی اگر پادشاهی و انگشتر مرا خواهد،زیرا کسی کسی که نژاده و با اصل و نسب و گوهر باشد جز به عدالت با دیگران سخن نمی گوید.
برای شما امنیت و اسایش خواهم خواست و از کردار ناپسند دور خواهم بود.
هر آن کس که سخنان پادشاه را شنیدند بر او آفرین گفتند و از پیشگاه او شادمانه رفتند.
شاه از تخت پادشاهی پایین امد اما شب پیوسته در اندیشه پدر بود.
@arefaan
ادامه دارد ...
داستان های مثنوی(17)
#پیر_چنگی
@arefaan
1976
✅ از مونث وز مذکر برترست
این نه آن جان است کز خشک و تر است
🍃زیرا روح از جنسیت مرد و زن برتر است.
البته این روحی را که من ذکر کردم، منظورم آن روح خشک و تر نیست.
یعنی آن روح نباتی حیوانی نیست که آمیزه ای است از مزاج های خشکی و تری و گرمی و سردی.
بلکه این روح، جوهری مجرد و لطیف و مفارق از عالم ماده و مدت است.
@arefaan
1977
✅ این نه آن جان است کافزاید ز نان
یا گهی باشد چنین، گاهی چنان
🍃 این روحی که مورد نظر من است آن روحی نیست که با نان و غذا رشد کند و گاهی چنین و گاهی چنان باشد.
یعنی گاهی به وسیله تمهیدات مادی و امور دنیوی، توانمند شود و گاه با نبودن آنها به ناتوانی گراید .
@arefaan
1978
✅ خوش کننده ست و خوش و عین خوشی
بی خوشی نبود خوشی ای مرتشی
مرتشی: رشوه گیرنده، در وجه استعمال این واژه در این بیت، حاج ملاهادی سبزواری می گوید:
مردمان همه رشوت گیرنده اند زیرا خوشی ها و لذت های مادی و حیوانی مانند رشوه و پاداشی است که به آنها داده می شود تا زیر اعمال بروند.
🍃 این روح، خوش کننده روح حیوانی و بدن انسانی است و ذاتا خوش است و خود، عین خوشی است، زیرا ناخوشی، عین خوشی نیست ای کسی که برای نیل به مرادت رشوه می گیری.
@arefaan
1979
✅ چون تو شیرین از شکر باشی، بود
کان شکر گاهی ز تو غایب شود؟
🍃به عنوان مثال، اگر تو از شکر شیرینی احساس کنی، آیا ممکن است که آن شکر از تو جدا شود؟
(وقتی منشا شیرینی و حلاوتی که احساس می کنی.
شکر باشد، یعنی روح الهی سبب انبساط خاطر تو گردد.
آیا می شود که شیرینی آن روح از تو جدا گردد؟)
@arefaan
#پیر_چنگی
@arefaan
1976
✅ از مونث وز مذکر برترست
این نه آن جان است کز خشک و تر است
🍃زیرا روح از جنسیت مرد و زن برتر است.
البته این روحی را که من ذکر کردم، منظورم آن روح خشک و تر نیست.
یعنی آن روح نباتی حیوانی نیست که آمیزه ای است از مزاج های خشکی و تری و گرمی و سردی.
بلکه این روح، جوهری مجرد و لطیف و مفارق از عالم ماده و مدت است.
@arefaan
1977
✅ این نه آن جان است کافزاید ز نان
یا گهی باشد چنین، گاهی چنان
🍃 این روحی که مورد نظر من است آن روحی نیست که با نان و غذا رشد کند و گاهی چنین و گاهی چنان باشد.
یعنی گاهی به وسیله تمهیدات مادی و امور دنیوی، توانمند شود و گاه با نبودن آنها به ناتوانی گراید .
@arefaan
1978
✅ خوش کننده ست و خوش و عین خوشی
بی خوشی نبود خوشی ای مرتشی
مرتشی: رشوه گیرنده، در وجه استعمال این واژه در این بیت، حاج ملاهادی سبزواری می گوید:
مردمان همه رشوت گیرنده اند زیرا خوشی ها و لذت های مادی و حیوانی مانند رشوه و پاداشی است که به آنها داده می شود تا زیر اعمال بروند.
🍃 این روح، خوش کننده روح حیوانی و بدن انسانی است و ذاتا خوش است و خود، عین خوشی است، زیرا ناخوشی، عین خوشی نیست ای کسی که برای نیل به مرادت رشوه می گیری.
@arefaan
1979
✅ چون تو شیرین از شکر باشی، بود
کان شکر گاهی ز تو غایب شود؟
🍃به عنوان مثال، اگر تو از شکر شیرینی احساس کنی، آیا ممکن است که آن شکر از تو جدا شود؟
(وقتی منشا شیرینی و حلاوتی که احساس می کنی.
شکر باشد، یعنی روح الهی سبب انبساط خاطر تو گردد.
آیا می شود که شیرینی آن روح از تو جدا گردد؟)
@arefaan
Forwarded from عارفان (Nayere)
Forwarded from عارفان (Nayere)
📖 دانش تعبیر خواب ابن سیرین
@arefaan
ابن سیرین مى گوید در بازار به شغل بزازى اشتغال داشتم.
زنى زیبا براى خرید به مغازه ام آمد، در حالى که نمى دانستم به خاطر جوانى و زیبایی ام عاشق من است.
مقدارى پارچه از من خرید و در میان بغچه پیچید.
ناگهان گفت اى مرد بزاز، فراموش کرده ام پول همراه خود بیاورم.
این بغچه را به کمک من تا منزل من بیاور و آنجا پولش را دریافت کن.
من به ناچار تا کنار خانه او رفتم.
مرا به دهلیز خانه خواست.
چون قدم در آنجا گذاشتم، در را بست و پوشش از جمال خود برگرفت و اظهار کرد مدتى است شیفته جمال توام و راه رسیدن به وصالت را در این طریق دیدم.
اکنون در این خانه تویى و من.
باید کام مرا برآورى، وگرنه کارت را به رسوایى مى کشم.
به او گفتم از خدا بترس، دامن به زنا آلوده مکن، زنا از گناهان کبیره و موجب ورود به آتش جهنم است.
نصیحتم فایده نکرد، موعظه ام اثر نبخشید.
از او خواستم از رفتن من به دستشویى مانع نشود.
به خیال اینکه قضاى حاجت دارم، مرا آزاد گذاشت.
به دستشویى رفتم.
براى حفظ ایمان و آخرت و کرامت انسانى ام، سراپاى خود را به نجاست آلوده کردم.
چون با آن وضع از آن محل بیرون آمدم، درب منزل را گشود و مرا بیرون کرد.
خود را به آب رساندم، بدن و لباسم را شستم.
در عوضِ اینکه به خاطر دینم خود را ساعتى به بوى بد آلودم، خداوند بویم را هم چون بوى عطر قرار داد و دانش تعبیر خواب را به من مرحمت فرمود.
@arefaan
📚 منبع: سفينة البحار، جلد ۴، صفحه ۳۵۲
☘
@arefaan
ابن سیرین مى گوید در بازار به شغل بزازى اشتغال داشتم.
زنى زیبا براى خرید به مغازه ام آمد، در حالى که نمى دانستم به خاطر جوانى و زیبایی ام عاشق من است.
مقدارى پارچه از من خرید و در میان بغچه پیچید.
ناگهان گفت اى مرد بزاز، فراموش کرده ام پول همراه خود بیاورم.
این بغچه را به کمک من تا منزل من بیاور و آنجا پولش را دریافت کن.
من به ناچار تا کنار خانه او رفتم.
مرا به دهلیز خانه خواست.
چون قدم در آنجا گذاشتم، در را بست و پوشش از جمال خود برگرفت و اظهار کرد مدتى است شیفته جمال توام و راه رسیدن به وصالت را در این طریق دیدم.
اکنون در این خانه تویى و من.
باید کام مرا برآورى، وگرنه کارت را به رسوایى مى کشم.
به او گفتم از خدا بترس، دامن به زنا آلوده مکن، زنا از گناهان کبیره و موجب ورود به آتش جهنم است.
نصیحتم فایده نکرد، موعظه ام اثر نبخشید.
از او خواستم از رفتن من به دستشویى مانع نشود.
به خیال اینکه قضاى حاجت دارم، مرا آزاد گذاشت.
به دستشویى رفتم.
براى حفظ ایمان و آخرت و کرامت انسانى ام، سراپاى خود را به نجاست آلوده کردم.
چون با آن وضع از آن محل بیرون آمدم، درب منزل را گشود و مرا بیرون کرد.
خود را به آب رساندم، بدن و لباسم را شستم.
در عوضِ اینکه به خاطر دینم خود را ساعتى به بوى بد آلودم، خداوند بویم را هم چون بوى عطر قرار داد و دانش تعبیر خواب را به من مرحمت فرمود.
@arefaan
📚 منبع: سفينة البحار، جلد ۴، صفحه ۳۵۲
☘
فروغ فرخزاد میگه:
در حیرتم از خلقت آب...
اگر با درخت همنشین شود، آن را شکوفا میکند؛
اگر با آتش یکجا شود، آن را خاموش میکند؛
اگر با ناپاکی برخورد کند، آن را پاک میسازد؛
اگر با آرد درآمیزد، خمیر میشود و به نان بدل میگردد؛
و اگر با خورشید همراه شود، رنگینکمان میآفریند...
اما آب، اگر تنها بماند، رفتهرفته میگندد.
دل آدمی نیز شبیه آب است؛
از آنچه با او همنشین میشود، اثر میپذیرد و اثر میگذارد.
گاهی یک انسان، میتواند در زندگی ما همان نقشی را داشته باشد که آب برای یک درخت دارد؛
ما را دوباره سبز کند...
و گاهی یک همراهی نادرست، میتواند آرامآرام زلالی دل را بگیرد.
پس قدر باهم بودنها را بدانیم؛
قدر آدمهایی را که کنارشان دلمان زندهتر، آرامتر و روشنتر میشود.
چون انسان، در تنهایی شاید دوام بیاورد؛
اما برای شکوفا شدن، به همنشینی درست نیاز دارد.
💥@arefaan
در حیرتم از خلقت آب...
اگر با درخت همنشین شود، آن را شکوفا میکند؛
اگر با آتش یکجا شود، آن را خاموش میکند؛
اگر با ناپاکی برخورد کند، آن را پاک میسازد؛
اگر با آرد درآمیزد، خمیر میشود و به نان بدل میگردد؛
و اگر با خورشید همراه شود، رنگینکمان میآفریند...
اما آب، اگر تنها بماند، رفتهرفته میگندد.
دل آدمی نیز شبیه آب است؛
از آنچه با او همنشین میشود، اثر میپذیرد و اثر میگذارد.
گاهی یک انسان، میتواند در زندگی ما همان نقشی را داشته باشد که آب برای یک درخت دارد؛
ما را دوباره سبز کند...
و گاهی یک همراهی نادرست، میتواند آرامآرام زلالی دل را بگیرد.
پس قدر باهم بودنها را بدانیم؛
قدر آدمهایی را که کنارشان دلمان زندهتر، آرامتر و روشنتر میشود.
چون انسان، در تنهایی شاید دوام بیاورد؛
اما برای شکوفا شدن، به همنشینی درست نیاز دارد.
💥@arefaan
🍃🍂
هیچ کس نمی خواهد بمیرد ، حتی کسانی که می خواهند به بهشت بروند ولی با این حال ، مرگ ، مقصد مشترک و غیر قابل فرار است و باید باشد .
زیرا مرگ ، بهترین اختراع زندگی است ؛
قدیمی ها می روند و جدید ها می آیند .
امروز شما جدید هستید ، اما روزی که دور هم نیست شما نیز کهنه می شوید و باید بروید .
ناراحت کننده است اما کاملا حقیقت دارد .
زمان شما محدود است پس آن را با زندگی برای دیگران هدر ندهید و در تله عقاید و تفکرات دیگران نیفتید ؛ جستجو گر بمانید ، و نادان نمیرید .
#سخنرانی_استیو_جابز
#در_دانشگاه_استنفورد
💥 @arefaan 💥
هیچ کس نمی خواهد بمیرد ، حتی کسانی که می خواهند به بهشت بروند ولی با این حال ، مرگ ، مقصد مشترک و غیر قابل فرار است و باید باشد .
زیرا مرگ ، بهترین اختراع زندگی است ؛
قدیمی ها می روند و جدید ها می آیند .
امروز شما جدید هستید ، اما روزی که دور هم نیست شما نیز کهنه می شوید و باید بروید .
ناراحت کننده است اما کاملا حقیقت دارد .
زمان شما محدود است پس آن را با زندگی برای دیگران هدر ندهید و در تله عقاید و تفکرات دیگران نیفتید ؛ جستجو گر بمانید ، و نادان نمیرید .
#سخنرانی_استیو_جابز
#در_دانشگاه_استنفورد
💥 @arefaan 💥
❤1
Forwarded from عارفان (Nayere)
چرا عاقلان را نصیحت کنیم ؟
بیایید از عشق صحبت کنیم
تمام عباداتمان عادت است
به بی عادتی کاش عادت کنیم....
@arefaan
#قیصر_امین_پور....
بیایید از عشق صحبت کنیم
تمام عباداتمان عادت است
به بی عادتی کاش عادت کنیم....
@arefaan
#قیصر_امین_پور....
❤1
ـ🌸💕🌸💕
ـ💕🌸💕
ـ🌸💕
ـ💕
@arefaan
تا زماني كه خانه واقعي خود را پيدا نكرده ايم، بايد به جست و جو ادامه دهيم و شگفت انگيز اينكه خانه واقعي دور نيست.
ما خانه هاي زيادي مي سازيم، اما هرگز به خانه واقعي خود نگاه نمي كنيم.
خانه هاي كه ما مي سازيم واقعي نيستند، بلكه قصرهاي شني يا خانه هاي مقوايي اند، آنها فقط اسباب بازي هستند.
آنها خانه هاي واقعي نيستند؛
چون مرگ، همه آنها را نابود مي كند.
خانه واقعي جاودانه است.
فقط خدا جاودانه است و هر چيز ديگر موقت و گذراست.
بدن گذراست.
ذهن موقت است.
پول، قدرت و شهرت همگي گذرا هستند.
در اين خانه ها نمانيد.
از آنها استفاده كنيد، اما به ياد داشته باشيد كه همه آنها كاروان سرا هستند و فقط براي اقامت يك شبه مناسبند.
صبح روز بعد بايد آنها را ترك كنيد.
ما پيوسته خانه واقعي خود را گم مي كنيم؛
خانه بسيار نزديك است.
خانه حتي نزديك نيست؛
بلكه در درون ماست.
در درون بدنبال آن بگرديد.
همه كساني كه به درون رفته اند، آن را يافته اند.
@arefaan
-💕
-🌸💕
-💕🌸💕
-🌸💕🌸💕
ـ💕🌸💕
ـ🌸💕
ـ💕
@arefaan
تا زماني كه خانه واقعي خود را پيدا نكرده ايم، بايد به جست و جو ادامه دهيم و شگفت انگيز اينكه خانه واقعي دور نيست.
ما خانه هاي زيادي مي سازيم، اما هرگز به خانه واقعي خود نگاه نمي كنيم.
خانه هاي كه ما مي سازيم واقعي نيستند، بلكه قصرهاي شني يا خانه هاي مقوايي اند، آنها فقط اسباب بازي هستند.
آنها خانه هاي واقعي نيستند؛
چون مرگ، همه آنها را نابود مي كند.
خانه واقعي جاودانه است.
فقط خدا جاودانه است و هر چيز ديگر موقت و گذراست.
بدن گذراست.
ذهن موقت است.
پول، قدرت و شهرت همگي گذرا هستند.
در اين خانه ها نمانيد.
از آنها استفاده كنيد، اما به ياد داشته باشيد كه همه آنها كاروان سرا هستند و فقط براي اقامت يك شبه مناسبند.
صبح روز بعد بايد آنها را ترك كنيد.
ما پيوسته خانه واقعي خود را گم مي كنيم؛
خانه بسيار نزديك است.
خانه حتي نزديك نيست؛
بلكه در درون ماست.
در درون بدنبال آن بگرديد.
همه كساني كه به درون رفته اند، آن را يافته اند.
@arefaan
-💕
-🌸💕
-💕🌸💕
-🌸💕🌸💕
❤2
@arefaan
سمنون بن حمزه عارف نامدار، سوخته راه حق، روزی در منبر رفت، و از محبت خدا سخن گفت اشکی ریخت و کسی این راز محبت را نفهمید
. و همه در حیرت ماندند و دلشان بر حال سمنون سوخت.
و گمان کردند اشک برای حاجت میریزد.
سمنون گفت:
کاش میشد از بین شما کسی زبان محبت خدا را میدانست.
سر به سمت قندیلهای مسجد گرفت و گفت:
ای قندیلها محبت حبیب را که در دل دارم به شما میفرستم.
از جان من این عشق را که میفرستم بگیرید.
قندیلها لرزیدند و مردم در وحشت افتادند و تکهتکه شده از هم گسستند.
سمنون گفت:
حال ببینید آنچه من از محبت خدا در دل داشتم چه سنگین بود که قندیلها را طاقت آن نبود.
@arefaan
🍀🍀🍀🍀🍀🍀
و گفت:
چون محبت درست گردد شرط ادب بیفتد و گفت:
حق تعالی حرام گردانیده است محبت بر صاحب علاقت و گفت:
محبت افراط میل است بیمیل و گفت:
به محبت خدای به خدای نتوان رسید تا به جان خویش در راه او سخاوت نکنی و گفت:
انس یافتن به وعدهها و اعتماد کردن بر آن خلل است در سخاوت.
و گفت:
اهل انس در خلوت ومناجات چیزها گویند که نزدیک عام کفر نماید اگر عام آن را بشنوند ایشان را تکفیر کنند و ایشان در احوال خویش بر آن مزید یابند و هرچه گویند ایشان را احتمال کنند و لایق ایشان این بود.
@arefaan
عطار
(جنید بغدادی)
🍷🍷
سمنون بن حمزه عارف نامدار، سوخته راه حق، روزی در منبر رفت، و از محبت خدا سخن گفت اشکی ریخت و کسی این راز محبت را نفهمید
. و همه در حیرت ماندند و دلشان بر حال سمنون سوخت.
و گمان کردند اشک برای حاجت میریزد.
سمنون گفت:
کاش میشد از بین شما کسی زبان محبت خدا را میدانست.
سر به سمت قندیلهای مسجد گرفت و گفت:
ای قندیلها محبت حبیب را که در دل دارم به شما میفرستم.
از جان من این عشق را که میفرستم بگیرید.
قندیلها لرزیدند و مردم در وحشت افتادند و تکهتکه شده از هم گسستند.
سمنون گفت:
حال ببینید آنچه من از محبت خدا در دل داشتم چه سنگین بود که قندیلها را طاقت آن نبود.
@arefaan
🍀🍀🍀🍀🍀🍀
و گفت:
چون محبت درست گردد شرط ادب بیفتد و گفت:
حق تعالی حرام گردانیده است محبت بر صاحب علاقت و گفت:
محبت افراط میل است بیمیل و گفت:
به محبت خدای به خدای نتوان رسید تا به جان خویش در راه او سخاوت نکنی و گفت:
انس یافتن به وعدهها و اعتماد کردن بر آن خلل است در سخاوت.
و گفت:
اهل انس در خلوت ومناجات چیزها گویند که نزدیک عام کفر نماید اگر عام آن را بشنوند ایشان را تکفیر کنند و ایشان در احوال خویش بر آن مزید یابند و هرچه گویند ایشان را احتمال کنند و لایق ایشان این بود.
@arefaan
عطار
(جنید بغدادی)
🍷🍷