#معرفی_کتاب
📚 انقلاب هشتگ ها؛ اسلکتیویست
✴️اسلکتیویست یا کنشگری در عصری که دیگر برای ابراز مخالفت یا راه اندازی جنبش های اجتماعی به داد و بیداد و آنارشیگری نیازی نیست، همان توپخانه‌ای است که می تواند سیستمی را فلج کرده یا از نو به چرخه قدرت بازگرداند.
نافرمانی مدنی الکترونیکی باید آگاهانه باشد بنابراین بی‌توجهی آشکار به قانون کپی‌رایت توسط میلیون‌ها نفر از کاربران اینترنت که هر روز در شبکه‌های اشتراک‌گذاری فایل انجام می‌شود مخالفت مدنی نیست.
نافرمانی مدنی الکترونیکی بیش از اینکه خسارت به بار آورد ذهن مخاطبانش را درگیر می‌کند تا متوجه اهداف آن شوند. هر نوع تعرضی به آزادی‌های مدنی دیگران، منجر به خدشه‌دار کردن اصالت عمل شخص نافرمان می‌شود. علاوه بر این عدم خشونت باعث ریسک کمتر می‌شود و توجه عمومی را منحرف نمی‌سازد و بهانه مقامات جهت استفاده از اقدامات متقابل خشونت‌آمیز در برابر معترضان را از آنها میگیرد.
📍با توجه به این مهم و اینکه کشنشگری در عصری که عصر رسانه های دیجیتال نام دارد و دنیا در جامعه‌ای شبکه‌ای زندگی میکنند، این کتاب به شما نحوهٔ استفاده از ابزارهای اینترنتی برای ادامهٔ تغییرات مثبت در جامعه را آموزش خواهد داد. ما به شما خواهیم گفت چگونه بدون اینکه خودتان آگاه باشید به یک اسلکتویست تمام عیار تبدیل می‌شوید.
📍این کتاب به شما نحوهٔ استفاده از ابزارهای اینترنتی برای ادامهٔ تغییرات مثبت در جامعه را آموزش خواهد داد که البته این روش راه رفتن روی لبه تیغ است و نیاز به مهارت دارد. کنشگرها هم میتوانند هادیان جامعه باشند و هم ناقضان قوانین مصرح و اینجاست که مرز بین این دو مهم، به باریکی مو خواهد شد.
📍این کتاب به کنشگری با تکیه بر دنیای دیجیتال است. دنیایی که به سبب فضای ایجاد شده شما حتی ممکن است آخرین باری که به کتابخانه رفته اید را به یاد نیاورید چراکه جریان مداوم اطلاعات زیر انگشتان دست شما در هر جا و هر زمانی بدون محدودیت قرار دارد. اینترنت کاملاً نحوهٔ دسترسی ما به اطلاعات را منقلب کرده، زندگی ما را سامان بخشیده و روابط اجتماعی را بین ما برقرار کرده است.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/89429.jpg?w=200
📚 انقلاب هشتگ ها؛ اسلکتیویست
✴️اسلکتیویست یا کنشگری در عصری که دیگر برای ابراز مخالفت یا راه اندازی جنبش های اجتماعی به داد و بیداد و آنارشیگری نیازی نیست، همان توپخانه‌ای است که می تواند سیستمی را فلج کرده یا از نو به چرخه قدرت بازگرداند.
نافرمانی مدنی الکترونیکی باید آگاهانه باشد بنابراین بی‌توجهی آشکار به قانون کپی‌رایت توسط میلیون‌ها نفر از کاربران اینترنت که هر روز در شبکه‌های اشتراک‌گذاری فایل انجام می‌شود مخالفت مدنی نیست.
نافرمانی مدنی الکترونیکی بیش از اینکه خسارت به بار آورد ذهن مخاطبانش را درگیر می‌کند تا متوجه اهداف آن شوند. هر نوع تعرضی به آزادی‌های مدنی دیگران، منجر به خدشه‌دار کردن اصالت عمل شخص نافرمان می‌شود. علاوه بر این عدم خشونت باعث ریسک کمتر می‌شود و توجه عمومی را منحرف نمی‌سازد و بهانه مقامات جهت استفاده از اقدامات متقابل خشونت‌آمیز در برابر معترضان را از آنها میگیرد.
📍با توجه به این مهم و اینکه کشنشگری در عصری که عصر رسانه های دیجیتال نام دارد و دنیا در جامعه‌ای شبکه‌ای زندگی میکنند، این کتاب به شما نحوهٔ استفاده از ابزارهای اینترنتی برای ادامهٔ تغییرات مثبت در جامعه را آموزش خواهد داد. ما به شما خواهیم گفت چگونه بدون اینکه خودتان آگاه باشید به یک اسلکتویست تمام عیار تبدیل می‌شوید.
📍این کتاب به شما نحوهٔ استفاده از ابزارهای اینترنتی برای ادامهٔ تغییرات مثبت در جامعه را آموزش خواهد داد که البته این روش راه رفتن روی لبه تیغ است و نیاز به مهارت دارد. کنشگرها هم میتوانند هادیان جامعه باشند و هم ناقضان قوانین مصرح و اینجاست که مرز بین این دو مهم، به باریکی مو خواهد شد.
📍این کتاب به کنشگری با تکیه بر دنیای دیجیتال است. دنیایی که به سبب فضای ایجاد شده شما حتی ممکن است آخرین باری که به کتابخانه رفته اید را به یاد نیاورید چراکه جریان مداوم اطلاعات زیر انگشتان دست شما در هر جا و هر زمانی بدون محدودیت قرار دارد. اینترنت کاملاً نحوهٔ دسترسی ما به اطلاعات را منقلب کرده، زندگی ما را سامان بخشیده و روابط اجتماعی را بین ما برقرار کرده است.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/89429.jpg?w=200
Forwarded from M Gholami
#معرفی_کتاب
📚 رسانه شناسی (نسخه خلاصه شده)
✴️نخستین کتابی که اصطلاح «رسانه‌شناسی» یا «مدیالوژی» روی جلد آن آمد اثری بود که در سال ۲۰۱۶ در نیویورک منتشر شد. اکنون اثر حاضر نسخه خلاصه‌شده جامع‌ترین کتابی است که به قلم یک دانشمند ایرانی در این‌باره تألیف شده است. «رسانه‌شناسی به عنوان شاخه‌ای از ارتباط‌شناسی، دانش مطالعه ماهیت، جریان و فراگرد نظام‌های معنایی مستقر در نئوکورتکس مغز انسان مرتبط با ارتباطات رسانه‌ای است که دربرگیرنده کارکردها و کاربردهای آن در کلیتی متشکل از پیشینه، فنون و فناوری‌های تولید محتوا و جابه‌جایی متن، در زمینه روابط متقابل منابع قدرت و مخاطبان و فرایند صید مفهوم ارتباط‌گیران از محتوا تا تأثیر است». همین تعریف، مبنای ۱۷ فصل نسخه حاضر است. این نسخه معادل ۴۸ درصد حجم نسخه اصلی است که در قطع رحلی «سمت» منتشر شده است.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/115044.jpg?w=200
📚 رسانه شناسی (نسخه خلاصه شده)
✴️نخستین کتابی که اصطلاح «رسانه‌شناسی» یا «مدیالوژی» روی جلد آن آمد اثری بود که در سال ۲۰۱۶ در نیویورک منتشر شد. اکنون اثر حاضر نسخه خلاصه‌شده جامع‌ترین کتابی است که به قلم یک دانشمند ایرانی در این‌باره تألیف شده است. «رسانه‌شناسی به عنوان شاخه‌ای از ارتباط‌شناسی، دانش مطالعه ماهیت، جریان و فراگرد نظام‌های معنایی مستقر در نئوکورتکس مغز انسان مرتبط با ارتباطات رسانه‌ای است که دربرگیرنده کارکردها و کاربردهای آن در کلیتی متشکل از پیشینه، فنون و فناوری‌های تولید محتوا و جابه‌جایی متن، در زمینه روابط متقابل منابع قدرت و مخاطبان و فرایند صید مفهوم ارتباط‌گیران از محتوا تا تأثیر است». همین تعریف، مبنای ۱۷ فصل نسخه حاضر است. این نسخه معادل ۴۸ درصد حجم نسخه اصلی است که در قطع رحلی «سمت» منتشر شده است.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/115044.jpg?w=200
Forwarded from M Gholami
#معرفی_کتاب
📚عملیات روانی از نظریه تا عمل
✴️در تاریخ، قدرت‌های استعمارگر همواره بر سه اصل متکی بوده‌اند: تبلیغات، تسلیحات، اطلاعات.
📌بی‌تردید در میان این سه اصل، مهم‌تر از همه تبلیغات است. جنگ روانی، هنجارهای خود را از تبلیغات گرفته است. هدف از جنگ روانی جلب نگرش‌ها، باورها، احساسات و افکار افراد است.
🔹نتیجه تغییر در نگرش فرد که بر پایه تبلیغات و شیوه‌های آن استوار است، تغییر در ساختار شخصیتی و رفتاری فرد است. راه واکسینه کردن عقاید و تفکرات خود و دیگران در برابر حمله تبلیغاتی، شناخت فرآیند تغییر نگرش، تبلیغات، اهداف تبلیغات، شیوه‌های جنگ روانی و آشنایی با اثرات جنگ روانی است.
🔹برای حصول موفقیّت یک عملیات، باید عملیات روانی را به عنوان جزء لاینفک فرآیند برنامه‌ریزی و طراحی مأموریت در نظر گرفت. کسی که خوابید و از دشمن غفلت نمود، بداند که دشمن او نخوابیده و مکر و حیله‌های دشمن، وی را بیدار خواهد کرد.
🔹اهمیّت فوق‌العاده عملیات روانی در پیشبرد اهداف و سیاست‌های راهبردی دفاعی و امنیّتی بر هیچ‌کس پوشیده نیست. عملیات روانی می‌تواند به عنوان پشتوانه عملیات نظامی در راستای ارتقاء روحیه و آمادگی نیروهای مسلح و مردم یک کشور مؤثر باشد. همچنین در طول تاریخ، عملیات روانی به عنوان یکی از کارآمدترین اقدامات با هدف، فریب دشمن، شکست دادن حریف و کاهش توان رزمی او همواره مورد استفاده قرار گرفته است.
🔹نکته بسیار مهم کتاب عملیات روانی از نظریه تا عمل، ریشه فریب خوردن در برابر عملیات روانی دشمن است. که این ریشه جهل نامیده شده. تأکیدات صریح مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در کسب بصیرت برای مقابله با جنگ نرم و عملیات روانی دشمن دقیقاً برای مقابله با همین جهل است. این امر میسر نمی‌شود مگر با برنامه‌ریزی و ارتقاء سطح کمی و کیفی آموزش.
🔹در کتاب عملیات روانی از نظریه تا عمل پس از تشریح تعاریف حوزه جنگ نرم و عملیات روانی با بررسی ابزارها، شیوه‌ها و ویژگی‌های اجرای عملیات روانی، نسبت به تشریح اهمیت آن در اجرای ماموریت‌های نظامی و غیرنظامی پرداخته و نمونه‌ها و مصداق‌های اجرای آن توسط جریانات مختلف را تبیین نماییم.
https://img.ketabrah.ir/img/s/8301377639717510.jpg
📚عملیات روانی از نظریه تا عمل
✴️در تاریخ، قدرت‌های استعمارگر همواره بر سه اصل متکی بوده‌اند: تبلیغات، تسلیحات، اطلاعات.
📌بی‌تردید در میان این سه اصل، مهم‌تر از همه تبلیغات است. جنگ روانی، هنجارهای خود را از تبلیغات گرفته است. هدف از جنگ روانی جلب نگرش‌ها، باورها، احساسات و افکار افراد است.
🔹نتیجه تغییر در نگرش فرد که بر پایه تبلیغات و شیوه‌های آن استوار است، تغییر در ساختار شخصیتی و رفتاری فرد است. راه واکسینه کردن عقاید و تفکرات خود و دیگران در برابر حمله تبلیغاتی، شناخت فرآیند تغییر نگرش، تبلیغات، اهداف تبلیغات، شیوه‌های جنگ روانی و آشنایی با اثرات جنگ روانی است.
🔹برای حصول موفقیّت یک عملیات، باید عملیات روانی را به عنوان جزء لاینفک فرآیند برنامه‌ریزی و طراحی مأموریت در نظر گرفت. کسی که خوابید و از دشمن غفلت نمود، بداند که دشمن او نخوابیده و مکر و حیله‌های دشمن، وی را بیدار خواهد کرد.
🔹اهمیّت فوق‌العاده عملیات روانی در پیشبرد اهداف و سیاست‌های راهبردی دفاعی و امنیّتی بر هیچ‌کس پوشیده نیست. عملیات روانی می‌تواند به عنوان پشتوانه عملیات نظامی در راستای ارتقاء روحیه و آمادگی نیروهای مسلح و مردم یک کشور مؤثر باشد. همچنین در طول تاریخ، عملیات روانی به عنوان یکی از کارآمدترین اقدامات با هدف، فریب دشمن، شکست دادن حریف و کاهش توان رزمی او همواره مورد استفاده قرار گرفته است.
🔹نکته بسیار مهم کتاب عملیات روانی از نظریه تا عمل، ریشه فریب خوردن در برابر عملیات روانی دشمن است. که این ریشه جهل نامیده شده. تأکیدات صریح مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در کسب بصیرت برای مقابله با جنگ نرم و عملیات روانی دشمن دقیقاً برای مقابله با همین جهل است. این امر میسر نمی‌شود مگر با برنامه‌ریزی و ارتقاء سطح کمی و کیفی آموزش.
🔹در کتاب عملیات روانی از نظریه تا عمل پس از تشریح تعاریف حوزه جنگ نرم و عملیات روانی با بررسی ابزارها، شیوه‌ها و ویژگی‌های اجرای عملیات روانی، نسبت به تشریح اهمیت آن در اجرای ماموریت‌های نظامی و غیرنظامی پرداخته و نمونه‌ها و مصداق‌های اجرای آن توسط جریانات مختلف را تبیین نماییم.
https://img.ketabrah.ir/img/s/8301377639717510.jpg
Forwarded from M Gholami
#معرفی_کتاب
📚فضای مجازی و سواد رسانه‌ای
✴️سواد رسانه ای (Media Literacy) مجموعه ای از مهارت های قابل یادگیری است که به توانایی دسترسی، تجزیه و تحلیل و ایجاد انواع پیام های رسانه ای اشاره دارد و یک مهارت ضروری در دنیای امروزی به شمار می رود.
🔹برای حرکت در محیط رسانه ای پیچیده امروز باید قادر به درک بهتر پیام های رسانه ای باشیم. افراد، با سواد رسانه ای قادر به کشف پیام های پیچیده موجود در محتوای تلوزیون، رادیو، روزنامه ها، مجلات، کتاب ها، بیلبورد های تبلیغاتی، اینترنت و سایر رسانه های مستقل خواهند شد. آن ها هن چنین میتوانند رسانه های خود را ایجاد کرده و در شکل گیری فرهنگ رسانه ای مشارکت فعالانه داشته باشند، این امر سبب می شود مردم از حالت مصرفی خارج شده، از رسانه ها به صورت هوشمندانه بهره مند شوند.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/38609.jpg?w=200
📚فضای مجازی و سواد رسانه‌ای
✴️سواد رسانه ای (Media Literacy) مجموعه ای از مهارت های قابل یادگیری است که به توانایی دسترسی، تجزیه و تحلیل و ایجاد انواع پیام های رسانه ای اشاره دارد و یک مهارت ضروری در دنیای امروزی به شمار می رود.
🔹برای حرکت در محیط رسانه ای پیچیده امروز باید قادر به درک بهتر پیام های رسانه ای باشیم. افراد، با سواد رسانه ای قادر به کشف پیام های پیچیده موجود در محتوای تلوزیون، رادیو، روزنامه ها، مجلات، کتاب ها، بیلبورد های تبلیغاتی، اینترنت و سایر رسانه های مستقل خواهند شد. آن ها هن چنین میتوانند رسانه های خود را ایجاد کرده و در شکل گیری فرهنگ رسانه ای مشارکت فعالانه داشته باشند، این امر سبب می شود مردم از حالت مصرفی خارج شده، از رسانه ها به صورت هوشمندانه بهره مند شوند.
https://imgcdn.taaghche.com/frontCover/38609.jpg?w=200
Forwarded from M Gholami
#معرفی_کتاب
📚کتاب داستان‌های فکری برای کودکان ایرانی(10جلد)
✴️آموزش تفکر نقاد و تفکر خلاق به کودکان
🔹آموزش فلسفه به کودکان، از جمله مباحثی است که در سالهای اخیر، در کشور ما بطور ویژه مورد توجه قرار گرفته است.
🎯هدف از این برنامه، در حقیقت، رشد عقلانیت، کمک به حقیقتیابی، رشد ارزششناسی و ارزشگذاری، رشد اخلاق و فضایل اخلاقی و در یک کلام رشد همهجانبهی شخصیت کودکان است.
🔹به این ترتیب، با اجرای برنامهی آموزش فلسفه به کودک می‌توان انتظار داشت مهارت‌های متعددی در دانش‌آموزان رشد کند که برخی از ابتدایی‌ترین آنها عبارتاند: از توانایی خوب گوش دادن و دقت کردن به سخنان دیگران، توانایی خوب خواندن یا قرائت، توانایی درک مطلب، افزایش قدرت بیان در زمینه‌های گوناگون، قدرت تشخیص نکات مبهم در مطالب ارائه شده، توانایی طبقه‌‌بندی پرسش‌ها و بیان آنها، عدم ترس از پرسش در میان جمع، توانایی تحمل نقدهای دوستان و معلم، توانایی ارائه‌ی استدلال برای اثبات عقیده، توانایی تشخیص آرای متفاوت از یکدیگر، افزایش قدرت درک و تشخیص چگونگی مطالعات، یادگیری بسیاری از الگوهای رفتار اجتماعی و مشارکت در کارها و مباحث، یادگیری برخی فضایل اخلاقی، تعامل و بحث با دیگران.
🔹داستانها و تمرینهای این کتاب برای کودکان سنین ۸ تا ۱۴سال طراحی شده است و چنانچه مربی بخواهد در پایه‌های پایین‌تر، یعنی کلاس اول دبستان و پیش‌‌دبستانی از آنها بهره گیرد، باید هر بخش داستان را خود بخواند یا آن را با استفاده از نقاشی‌های جذاب و جالب که قبلاً بر اساس داستان کشیده است، بطور شفاهی بیان کند. سپس فراگیران را به بحث تشویق نماید.
تصویر
📚کتاب داستان‌های فکری برای کودکان ایرانی(10جلد)
✴️آموزش تفکر نقاد و تفکر خلاق به کودکان
🔹آموزش فلسفه به کودکان، از جمله مباحثی است که در سالهای اخیر، در کشور ما بطور ویژه مورد توجه قرار گرفته است.
🎯هدف از این برنامه، در حقیقت، رشد عقلانیت، کمک به حقیقتیابی، رشد ارزششناسی و ارزشگذاری، رشد اخلاق و فضایل اخلاقی و در یک کلام رشد همهجانبهی شخصیت کودکان است.
🔹به این ترتیب، با اجرای برنامهی آموزش فلسفه به کودک می‌توان انتظار داشت مهارت‌های متعددی در دانش‌آموزان رشد کند که برخی از ابتدایی‌ترین آنها عبارتاند: از توانایی خوب گوش دادن و دقت کردن به سخنان دیگران، توانایی خوب خواندن یا قرائت، توانایی درک مطلب، افزایش قدرت بیان در زمینه‌های گوناگون، قدرت تشخیص نکات مبهم در مطالب ارائه شده، توانایی طبقه‌‌بندی پرسش‌ها و بیان آنها، عدم ترس از پرسش در میان جمع، توانایی تحمل نقدهای دوستان و معلم، توانایی ارائه‌ی استدلال برای اثبات عقیده، توانایی تشخیص آرای متفاوت از یکدیگر، افزایش قدرت درک و تشخیص چگونگی مطالعات، یادگیری بسیاری از الگوهای رفتار اجتماعی و مشارکت در کارها و مباحث، یادگیری برخی فضایل اخلاقی، تعامل و بحث با دیگران.
🔹داستانها و تمرینهای این کتاب برای کودکان سنین ۸ تا ۱۴سال طراحی شده است و چنانچه مربی بخواهد در پایه‌های پایین‌تر، یعنی کلاس اول دبستان و پیش‌‌دبستانی از آنها بهره گیرد، باید هر بخش داستان را خود بخواند یا آن را با استفاده از نقاشی‌های جذاب و جالب که قبلاً بر اساس داستان کشیده است، بطور شفاهی بیان کند. سپس فراگیران را به بحث تشویق نماید.
تصویر
🔰 #معرفی_کتاب
📚مجید بربری
✅ زندگی داستانی حر مدافعان حرم، شهید مجید قربانخانی
🔻نویسنده: کبری خدابخش دهقی
🔻انتشارات دارخوین
🔸مجید قصه‌ی ما گرچه ناراحت خالکوبی‌های بر بازوهای خویش است اما سرنوشت او اینطور می‌شود که در خانطومان از بدنش هیچی برنگردد تا نه نشانی از خودش باشد نه خالکوبی‌هایش.
#مدافع_حرم
#مجید_قربانخانی
🕖با ما همراه باشید...
🌐 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
@ardabilnasra
📚مجید بربری
✅ زندگی داستانی حر مدافعان حرم، شهید مجید قربانخانی
🔻نویسنده: کبری خدابخش دهقی
🔻انتشارات دارخوین
🔸مجید قصه‌ی ما گرچه ناراحت خالکوبی‌های بر بازوهای خویش است اما سرنوشت او اینطور می‌شود که در خانطومان از بدنش هیچی برنگردد تا نه نشانی از خودش باشد نه خالکوبی‌هایش.
#مدافع_حرم
#مجید_قربانخانی
🕖با ما همراه باشید...
🌐 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
@ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم
🔹پشت همۀ سوگیری‌ها و تبلیغات در رسانه‌های خبری، در همۀ جهان، منطق یکسان و ساده‌ای قرار دارد. هر جامعه و فرهنگی جهان‌نگری منحصربه‌فرد خود را دارد. این جهان‌نگری بر آنچه افراد جامعه می‌بینند و نیز بر شیوۀ نگاهشان به آن چیزها تأثیر می‌گذارد.
🔹رسانه‌های خبری که در چارچوب فرهنگ‌های گوناگون جهان فعالیت میکنند بازتاب‌دهندۀ جهان‌نگریِ همان فرهنگی هستند که [خبر را] برایش تهیه میکنند. اما حقیقتِ آنچه در جهان می‌گذرد بسیار پیچیده‌تر از چیزی است که، در چارچوب یک فرهنگ خاص، حقیقت به نظر می‌رسد.
🔹هر کسی در هر جامعه‌ای، اگر می‌خواهد خبرها را به شیوۀ سنجشگرانه مصرف کند، باید این حقیقت را بپذیرد و خبرها را با توجه به این حقیقت مصرف کند. تفکر نقّادانه مجموعه‌ای پیچیده از مهارت‌هاست که [برخی از] ویژگی‌های طبیعی و غریزی موجود در اندیشۀ انسانی را تغییر می‌دهدتشخیص سوگیری و تبلیغات در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی هنری است که فراگیری‌اش نیاز به زمان بسیاری دارد. ولی این هنری است که در آزادی، صداقت، و مسئولیت‌پذیریِ فکری نقش اساسی دارد.
🔹این کتاب کوچک گام اولیه‌ای است در جهتِ اینکه گزارش‌های خبری را بیشتر مورد ارزیابی و تحلیل فکری قرار دهیم. هر چه این هنر را بیشتر کسب کنیم، ریزش پوسته‌های تفکر قوم‌محورانه و شست‌وشوی مغزی را بیشتر تجربه می‌کنیم.
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌️ #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه‌ها تشخیص دهیم
🔹پشت همۀ سوگیری‌ها و تبلیغات در رسانه‌های خبری، در همۀ جهان، منطق یکسان و ساده‌ای قرار دارد. هر جامعه و فرهنگی جهان‌نگری منحصربه‌فرد خود را دارد. این جهان‌نگری بر آنچه افراد جامعه می‌بینند و نیز بر شیوۀ نگاهشان به آن چیزها تأثیر می‌گذارد.
🔹رسانه‌های خبری که در چارچوب فرهنگ‌های گوناگون جهان فعالیت میکنند بازتاب‌دهندۀ جهان‌نگریِ همان فرهنگی هستند که [خبر را] برایش تهیه میکنند. اما حقیقتِ آنچه در جهان می‌گذرد بسیار پیچیده‌تر از چیزی است که، در چارچوب یک فرهنگ خاص، حقیقت به نظر می‌رسد.
🔹هر کسی در هر جامعه‌ای، اگر می‌خواهد خبرها را به شیوۀ سنجشگرانه مصرف کند، باید این حقیقت را بپذیرد و خبرها را با توجه به این حقیقت مصرف کند. تفکر نقّادانه مجموعه‌ای پیچیده از مهارت‌هاست که [برخی از] ویژگی‌های طبیعی و غریزی موجود در اندیشۀ انسانی را تغییر می‌دهدتشخیص سوگیری و تبلیغات در رسانه‌های داخلی و بین‌المللی هنری است که فراگیری‌اش نیاز به زمان بسیاری دارد. ولی این هنری است که در آزادی، صداقت، و مسئولیت‌پذیریِ فکری نقش اساسی دارد.
🔹این کتاب کوچک گام اولیه‌ای است در جهتِ اینکه گزارش‌های خبری را بیشتر مورد ارزیابی و تحلیل فکری قرار دهیم. هر چه این هنر را بیشتر کسب کنیم، ریزش پوسته‌های تفکر قوم‌محورانه و شست‌وشوی مغزی را بیشتر تجربه می‌کنیم.
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌️ #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚روانشناسی رسانه‌های اجتماعی
🖊مولف: سیاران مک‌ماهون
ترجمه: سیده زهرا اجاق
ناشر: انتشارات لوگوس
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: ۱۳۴
🔸اگر کنجکاوید که بدانید رسانه‌های اجتماعی چه جنبه‌هایی از روان ما را برملا میکنند یا با روان ما چه میکنند، این کتاب، مالِ شماست. گوشه کوچکی در اینترنت برای خود می‌سازیم، همان‌طور که دوست داریم دیده شود، تزیینش می‌کنیم. اما در واقع داریم کار پیچیده‌ای انجام می‌دهیم: داریم دربارۀ خودمان حرف می‌زنیم. آیا شخصی را توصیف می‌کنیم که هستیم یا شخصی را که دوست داریم باشیم، وصف می‌کنیم؟
🔹 همۀ اهمیت رسانه‌های اجتماعی در این است که گوشۀ امنی به ما می‌دهند تا نسخۀ بهتری از خودمان را عرضه کنیم؛ اما گاهی این کار به تلاشی ویرانگر تبدیل می‌شود.
🔸علاوه بر این، عنصر اساسی در همۀ رسانه‌های اجتماعی، توانایی برقراری ارتباطِ خصوصی است. تلاش برای ساختن صمیمیت‌هایی که همیشه افشا می‌شوند و ممکن است زندگی‌مان را تحت‌تأثیر قرار دهند.
❓این ویژگی‌ها از نظر روانشناسی چگونه کار میکنند؟
🔹روانشناسی رسانه‌های اجتماعی تلاشی است برای پاسخ به این پرسش. اما نه با ارزیابی‌های تک‌بعدی. این کتاب، پیش‌فرض‌های شما را پس می‌زند و شما را به جهان پیچیده و جذابی وارد می‌کند.
🔸تشریح و تبیین پنج رویکرد ابزارگرایانه، رویکرد جبرگرایانه، رویکرد قائم به ذات، رویکرد انتقادی و رویکرد ساخت‌گرایانه اجتماعی به فناوری و همچنین آشنایی با رویکرد هستی‌شناختی سه مفهوم مجازی‌گرایی، مجازی‌بودگی و مجازی‌سازی از نکات بسیار مهم و خواندنی در این کتاب است.
🔹مولف با تبیین مفهوم پارادایم دو فضایی‌شدن‌ها آن را به‌مثابه مبنای معرفتی نظام فضای مجازی دانسته و فلسفه فضای مجازی را با توجه به ماهیت رایانشی و عددی آن، انشعابی از فلسفه تحلیلی می‌داند.
🔹کتاب «روانشناسی رسانه اجتماعی» با رویکردی جامع به بررسی جنبه‌های گوناگون روان‌شناختی محبوب‌ترین رسانه‌های دیجیتالی معاصر می‌پردازد و با بهره‌گیری از یافته‌های روانشناسی، جامعه‌شناسی و علوم اعصاب، دیدگاهی عمیق نسبت به تعامل انسان و فناوری‌های دیجیتال نوین ارائه می‌دهد. خواندن این کتاب به درک بهتر تأثیرات این فناوری‌ها بر ذهن و رفتار انسان کمک شایانی می‌کند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚روانشناسی رسانه‌های اجتماعی
🖊مولف: سیاران مک‌ماهون
ترجمه: سیده زهرا اجاق
ناشر: انتشارات لوگوس
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: ۱۳۴
🔸اگر کنجکاوید که بدانید رسانه‌های اجتماعی چه جنبه‌هایی از روان ما را برملا میکنند یا با روان ما چه میکنند، این کتاب، مالِ شماست. گوشه کوچکی در اینترنت برای خود می‌سازیم، همان‌طور که دوست داریم دیده شود، تزیینش می‌کنیم. اما در واقع داریم کار پیچیده‌ای انجام می‌دهیم: داریم دربارۀ خودمان حرف می‌زنیم. آیا شخصی را توصیف می‌کنیم که هستیم یا شخصی را که دوست داریم باشیم، وصف می‌کنیم؟
🔹 همۀ اهمیت رسانه‌های اجتماعی در این است که گوشۀ امنی به ما می‌دهند تا نسخۀ بهتری از خودمان را عرضه کنیم؛ اما گاهی این کار به تلاشی ویرانگر تبدیل می‌شود.
🔸علاوه بر این، عنصر اساسی در همۀ رسانه‌های اجتماعی، توانایی برقراری ارتباطِ خصوصی است. تلاش برای ساختن صمیمیت‌هایی که همیشه افشا می‌شوند و ممکن است زندگی‌مان را تحت‌تأثیر قرار دهند.
❓این ویژگی‌ها از نظر روانشناسی چگونه کار میکنند؟
🔹روانشناسی رسانه‌های اجتماعی تلاشی است برای پاسخ به این پرسش. اما نه با ارزیابی‌های تک‌بعدی. این کتاب، پیش‌فرض‌های شما را پس می‌زند و شما را به جهان پیچیده و جذابی وارد می‌کند.
🔸تشریح و تبیین پنج رویکرد ابزارگرایانه، رویکرد جبرگرایانه، رویکرد قائم به ذات، رویکرد انتقادی و رویکرد ساخت‌گرایانه اجتماعی به فناوری و همچنین آشنایی با رویکرد هستی‌شناختی سه مفهوم مجازی‌گرایی، مجازی‌بودگی و مجازی‌سازی از نکات بسیار مهم و خواندنی در این کتاب است.
🔹مولف با تبیین مفهوم پارادایم دو فضایی‌شدن‌ها آن را به‌مثابه مبنای معرفتی نظام فضای مجازی دانسته و فلسفه فضای مجازی را با توجه به ماهیت رایانشی و عددی آن، انشعابی از فلسفه تحلیلی می‌داند.
🔹کتاب «روانشناسی رسانه اجتماعی» با رویکردی جامع به بررسی جنبه‌های گوناگون روان‌شناختی محبوب‌ترین رسانه‌های دیجیتالی معاصر می‌پردازد و با بهره‌گیری از یافته‌های روانشناسی، جامعه‌شناسی و علوم اعصاب، دیدگاهی عمیق نسبت به تعامل انسان و فناوری‌های دیجیتال نوین ارائه می‌دهد. خواندن این کتاب به درک بهتر تأثیرات این فناوری‌ها بر ذهن و رفتار انسان کمک شایانی می‌کند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚روایت و کنش جمعی
🖊مولف: فردریک دبلیو میر
ترجمه: الهام شوشتری‌زاده
ناشر: نشر اطراف
سال چاپ: 1399
تعداد صفحات: 143
🔹نویسنده در این کتاب روشن می‌کند که چرا فراخوان‌های اجتماعی و سیاسی به داستان نیاز دارند. روایت و کنش جمعی تلاشی است برای صورت‌بندیِ نظریه‌ای کاربردی و روایت‌محور دربارهٔ کنش جمعی که به نظر مِیِر، اندیشمندان و صاحب‌نظران رشته‌های علوم اجتماعی و علوم سیاسی تا کنون اعتنای درخوری به آن نکرده‌اند. بی‌تردید لازمهٔ شکل‌گیری و ثمربخشی کنش جمعی در حوزه‌های مختلف وجود روایتی منطقی و قانع‌کننده دربارهٔ ضرورت پیوستن به جمع و باقی ماندن کنار دیگران تا رسیدن به هدف است.
🔹همهٔ ما متوجه تغییراتی در شکل و ظاهر کنش‌های جمعی، اقبال مردم به انواع خاصی از همدلی و همکاری و روی‌گردانی‌شان از برخی کنش‌های جمعی دیگر در مقاطع گوناگون شده‌ایم. چه می‌شود که پس از یک فاجعهٔ طبیعی، کوچک و بزرگ برای کمک‌رسانی نقدی و غیرنقدی به یک شخص یا گروه اعتماد میکنند و به دعوت‌های شخص یا گروه دیگر بی‌اعتنا هستند؟ چه می‌شود که به فاصلهٔ چند ماه همان مردمی که در هوای ناخوشایند، روزها و هفته‌ها برای پیروزی نامزد انتخاباتی محبوب‌شان از خوردوخوراک می‌افتادند، با بی‌تفاوتی و سردیِ مشهود از کنار بعضی فراخوان‌های جمعیِ سرنوشت‌ساز و مهم می‌گذرند و رغبتی به همکاری و همدلی با دیگران از خود نشان نمی‌دهند؟ چه می‌شود که در دنیای تجارت امروزی، بازاریابی دیجیتال یک گروه به‌سادگی گروه هدف را همراه خود می‌کند و کسب‌وکار دیگری به رغم تلاش‌های فراوان رونق نمی‌گیرد؟ ردپای روایت در همهٔ کنش‌های جمعی کاملاً پررنگ است.
🔹مِیِر استاد سیاست‌گذاری عمومی، علوم سیاسی و محیط زیستِ دانشکدهٔ علوم سیاسیِ سَنفورد در دانشگاه دوک است و مهم‌ترین دغدغه‌های پژوهشی‌اش نقش قصه و روایت در حیات سیاسی و اجتماعی‌ست، مخصوصاً در سیاست‌های جهانی حوزهٔ محیط زیست. او در کتابش دنبال پاسخ دو پرسش می‌گردد: اول اینکه آدم‌ها چگونه گرد هم می‌آیند و برای تحقق منافع مشترک‌شان دست به دست هم می‌دهند و دوم اینکه چرا رهبرانی که می‌خواهند دیگران را به کنش جمعی سوق دهند اغلب دست به دامان قصه‌ها می‌شوند؟
🔹تلاش مِیِر برای پاسخ به این دو پرسش با مرور نظریه‌هایی شروع می‌شود که اقتصاددانان، متخصصان علوم رفتاری و صاحب‌نظران دیگر حوزه‌های علوم اجتماعی برای توضیح کنش جمعی مطرح کرده‌اند. اما این نظریه‌ها همچنان از عهدهٔ توضیح بسیاری از چشم‌گیرترین نمودهای کنش جمعی برنمی‌آیند. بنابراین، مِیِر می‌کوشد نظریه‌ای نو صورت‌بندی کند: نظریهٔ کنش جمعی روایت‌محور.
🔹مِیِر در این کتاب توضیح می‌دهد که قصه‌ها چرا و چگونه قادرند انتخاب‌های ما را رقم بزنند و ما را به رفتارهای خاصی برانگیزند. همه می‌دانیم که انسان، در کنار همهٔ چیزهای دیگر، موجودی قصه‌گوست. ما به کمک داستان به تجربه‌مان معنا می‌دهیم، هویت‌مان را تعریف می‌کنیم و قالبی برای رفتارمان می‌سازیم و چون این‌گونه به داستان و روایت خو گرفته‌ایم، گاهی قصه‌هایی که دیگران برایمان می‌گویند به جان‌مان می‌نشینند، نگاه‌مان را تغییر می‌دهند و ما را به عمل برمی‌انگیزند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚روایت و کنش جمعی
🖊مولف: فردریک دبلیو میر
ترجمه: الهام شوشتری‌زاده
ناشر: نشر اطراف
سال چاپ: 1399
تعداد صفحات: 143
🔹نویسنده در این کتاب روشن می‌کند که چرا فراخوان‌های اجتماعی و سیاسی به داستان نیاز دارند. روایت و کنش جمعی تلاشی است برای صورت‌بندیِ نظریه‌ای کاربردی و روایت‌محور دربارهٔ کنش جمعی که به نظر مِیِر، اندیشمندان و صاحب‌نظران رشته‌های علوم اجتماعی و علوم سیاسی تا کنون اعتنای درخوری به آن نکرده‌اند. بی‌تردید لازمهٔ شکل‌گیری و ثمربخشی کنش جمعی در حوزه‌های مختلف وجود روایتی منطقی و قانع‌کننده دربارهٔ ضرورت پیوستن به جمع و باقی ماندن کنار دیگران تا رسیدن به هدف است.
🔹همهٔ ما متوجه تغییراتی در شکل و ظاهر کنش‌های جمعی، اقبال مردم به انواع خاصی از همدلی و همکاری و روی‌گردانی‌شان از برخی کنش‌های جمعی دیگر در مقاطع گوناگون شده‌ایم. چه می‌شود که پس از یک فاجعهٔ طبیعی، کوچک و بزرگ برای کمک‌رسانی نقدی و غیرنقدی به یک شخص یا گروه اعتماد میکنند و به دعوت‌های شخص یا گروه دیگر بی‌اعتنا هستند؟ چه می‌شود که به فاصلهٔ چند ماه همان مردمی که در هوای ناخوشایند، روزها و هفته‌ها برای پیروزی نامزد انتخاباتی محبوب‌شان از خوردوخوراک می‌افتادند، با بی‌تفاوتی و سردیِ مشهود از کنار بعضی فراخوان‌های جمعیِ سرنوشت‌ساز و مهم می‌گذرند و رغبتی به همکاری و همدلی با دیگران از خود نشان نمی‌دهند؟ چه می‌شود که در دنیای تجارت امروزی، بازاریابی دیجیتال یک گروه به‌سادگی گروه هدف را همراه خود می‌کند و کسب‌وکار دیگری به رغم تلاش‌های فراوان رونق نمی‌گیرد؟ ردپای روایت در همهٔ کنش‌های جمعی کاملاً پررنگ است.
🔹مِیِر استاد سیاست‌گذاری عمومی، علوم سیاسی و محیط زیستِ دانشکدهٔ علوم سیاسیِ سَنفورد در دانشگاه دوک است و مهم‌ترین دغدغه‌های پژوهشی‌اش نقش قصه و روایت در حیات سیاسی و اجتماعی‌ست، مخصوصاً در سیاست‌های جهانی حوزهٔ محیط زیست. او در کتابش دنبال پاسخ دو پرسش می‌گردد: اول اینکه آدم‌ها چگونه گرد هم می‌آیند و برای تحقق منافع مشترک‌شان دست به دست هم می‌دهند و دوم اینکه چرا رهبرانی که می‌خواهند دیگران را به کنش جمعی سوق دهند اغلب دست به دامان قصه‌ها می‌شوند؟
🔹تلاش مِیِر برای پاسخ به این دو پرسش با مرور نظریه‌هایی شروع می‌شود که اقتصاددانان، متخصصان علوم رفتاری و صاحب‌نظران دیگر حوزه‌های علوم اجتماعی برای توضیح کنش جمعی مطرح کرده‌اند. اما این نظریه‌ها همچنان از عهدهٔ توضیح بسیاری از چشم‌گیرترین نمودهای کنش جمعی برنمی‌آیند. بنابراین، مِیِر می‌کوشد نظریه‌ای نو صورت‌بندی کند: نظریهٔ کنش جمعی روایت‌محور.
🔹مِیِر در این کتاب توضیح می‌دهد که قصه‌ها چرا و چگونه قادرند انتخاب‌های ما را رقم بزنند و ما را به رفتارهای خاصی برانگیزند. همه می‌دانیم که انسان، در کنار همهٔ چیزهای دیگر، موجودی قصه‌گوست. ما به کمک داستان به تجربه‌مان معنا می‌دهیم، هویت‌مان را تعریف می‌کنیم و قالبی برای رفتارمان می‌سازیم و چون این‌گونه به داستان و روایت خو گرفته‌ایم، گاهی قصه‌هایی که دیگران برایمان می‌گویند به جان‌مان می‌نشینند، نگاه‌مان را تغییر می‌دهند و ما را به عمل برمی‌انگیزند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚بی بی سی فارسی و منافع انگلیس در ایران
🖊مولف: آنابل سربرنی و معصومه طرفه/ ترجمه: فاطمه عظیمی فرد و محمدرضا رضایی بایندر
ناشر: انتشارات لوگوس
سال چاپ ۱۴۰۲
تعداد صفحات: ۲۶۰
🔹سال‌هاست که بسیاری در ایران بر این باورند که در هر تحول سیاسی، انگلیس و به‌تبع آن «بنگاه سخن‌پراکنی» بی‌بی‌سی نقش اساسی دارد. ازاین‌رو، بی‌بی‌سی به عنصری قابل‌توجه در روایت پیچیدۀ روابط ایران و انگلیس تبدیل شده است. بخش فارسی بی‌بی‌سی، ابتدا در سال ۱۹۴۰ با هدف تهیه و پخش تبلیغات بریتانیایی در زمان جنگ راه‌اندازی شد.
🔸از آن زمان به بعد بسیاری معتقدند بی‌بی‌سی بخشی جدایی‌ناپذیر از سیاست‌گذاری انگلیس در ایران و منطقۀ خاورمیانه است. در کتاب حاضر، نویسندگان باتکیه‌بر اسناد و مدارک و مصاحبه با مدیران و کارکنان، چگونگی ایفای نقش و درگیر شدن بخش فارسی بی‌بی‌سی در پنج برهۀ تاریخی از روابط ایران و انگلیس را در چهارچوب منافع بریتانیا، تحلیل کرده‌اند.
🔹 آنان کوشیده‌اند این فرضیه را که بی‌بی‌سی دارای استانداردهایی برای گزارش‌های عینی است، بررسی کنند و همچنین بازنمایی‌های این بنگاه خبری را به‌عنوان ابزاری ساده برای تحقق منافع غرب واکاوی نمایند.
🔸رسانه‌های جمعی و فرایند ارتباطات، تحولات گسترده‌ای را در قرن بیست و یکم شاهد بوده و هژمونی سنتی رسانه‌های غربی به‌ویژه در خاورمیانه با چالش‌های شدیدی مواجه شده است. امروزه مطالعات و پژوهش‌هایی که به‌طورجدی رسانه‌ها را به‌ویژه در سطح جهانی بررسی میکنند، باید موضوعاتی مثل نقش دولت‌ها، پروپاگاندا و تبلیغات و شکل‌های جدید دیپلماسی را در بروز تعارضات، در کانون توجه خود قرار دهند.
🔹این کتاب به‌روشنی نشان می‌دهد که سرویس جهانی بی‌بی‌سی و بخش فارسی آن، در تدوین سیاست‌های خبری و تحلیلی خود همواره با وزارت خارجه بریتانیا هماهنگ بوده است. یک فصل از این کتاب نیز به نقش‌آفرینی بخش فارسی بی‌بی‌سی در تحولات افغانستان اختصاص دارد.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚بی بی سی فارسی و منافع انگلیس در ایران
🖊مولف: آنابل سربرنی و معصومه طرفه/ ترجمه: فاطمه عظیمی فرد و محمدرضا رضایی بایندر
ناشر: انتشارات لوگوس
سال چاپ ۱۴۰۲
تعداد صفحات: ۲۶۰
🔹سال‌هاست که بسیاری در ایران بر این باورند که در هر تحول سیاسی، انگلیس و به‌تبع آن «بنگاه سخن‌پراکنی» بی‌بی‌سی نقش اساسی دارد. ازاین‌رو، بی‌بی‌سی به عنصری قابل‌توجه در روایت پیچیدۀ روابط ایران و انگلیس تبدیل شده است. بخش فارسی بی‌بی‌سی، ابتدا در سال ۱۹۴۰ با هدف تهیه و پخش تبلیغات بریتانیایی در زمان جنگ راه‌اندازی شد.
🔸از آن زمان به بعد بسیاری معتقدند بی‌بی‌سی بخشی جدایی‌ناپذیر از سیاست‌گذاری انگلیس در ایران و منطقۀ خاورمیانه است. در کتاب حاضر، نویسندگان باتکیه‌بر اسناد و مدارک و مصاحبه با مدیران و کارکنان، چگونگی ایفای نقش و درگیر شدن بخش فارسی بی‌بی‌سی در پنج برهۀ تاریخی از روابط ایران و انگلیس را در چهارچوب منافع بریتانیا، تحلیل کرده‌اند.
🔹 آنان کوشیده‌اند این فرضیه را که بی‌بی‌سی دارای استانداردهایی برای گزارش‌های عینی است، بررسی کنند و همچنین بازنمایی‌های این بنگاه خبری را به‌عنوان ابزاری ساده برای تحقق منافع غرب واکاوی نمایند.
🔸رسانه‌های جمعی و فرایند ارتباطات، تحولات گسترده‌ای را در قرن بیست و یکم شاهد بوده و هژمونی سنتی رسانه‌های غربی به‌ویژه در خاورمیانه با چالش‌های شدیدی مواجه شده است. امروزه مطالعات و پژوهش‌هایی که به‌طورجدی رسانه‌ها را به‌ویژه در سطح جهانی بررسی میکنند، باید موضوعاتی مثل نقش دولت‌ها، پروپاگاندا و تبلیغات و شکل‌های جدید دیپلماسی را در بروز تعارضات، در کانون توجه خود قرار دهند.
🔹این کتاب به‌روشنی نشان می‌دهد که سرویس جهانی بی‌بی‌سی و بخش فارسی آن، در تدوین سیاست‌های خبری و تحلیلی خود همواره با وزارت خارجه بریتانیا هماهنگ بوده است. یک فصل از این کتاب نیز به نقش‌آفرینی بخش فارسی بی‌بی‌سی در تحولات افغانستان اختصاص دارد.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚چگونه رسانه های مدرن ذهن ما را نابود می کنند؟
🖊مولف: گروه مدرسه‌ی زندگی/ ترجمه: زینب موحدی
ناشر: انتشارات آلاچیق
سال چاپ: ۱۴۰۲
تعداد صفحات: 136
🔹کتاب «چگونه رسانه‌های مدرن ذهن ما را نابود میکنند؟: فرونشاندن هرج و مرج» نوشته‌ی گروه مدرسه‌ی زندگی، نگاهی عمیق و انتقادی به تأثیر رسانه‌های مدرن بر سلامت روانی و رفاه ما دارد. این کتاب استدلال می‌کند که فضای رسانه‌ای اشباع‌شده‌ی امروز، با سرعت، پراکندگی و محرک‌های بی‌وقفه‌ی خود، ذهن ما را درگیر و مختل می‌کند و مانع تفکر عمیق، تمرکز و آرامش درونی می‌شود.
🔹نویسندگان با تکیه بر یافته‌های علوم اعصاب، روانشناسی و جامعه‌شناسی، نشان می‌دهند که چگونه رسانه‌های دیجیتال با بمباران مداوم اطلاعات، ذهن ما را به حالتی از انفعال و اعتیاد می‌کشانند. آنها توضیح می‌دهند که الگوریتم‌های پیچیده و طراحی هوشمندانه‌ی پلتفرم‌های آنلاین، عمدا توجه ما را به دام می‌اندازند و احساسات منفی مانند اضطراب، خشم و حسادت را تحریک میکنند.
🔹کتاب با بررسی پدیده‌هایی مانند اعتیاد به گوشی هوشمند، اضطراب فومو (ترس از بقیه جا ماندن)، مقایسه‌ی اجتماعی و اخبار منفی، نشان می‌دهد که چگونه رسانه‌های مدرن بر سلامت روان ما تأثیر مخربی دارند. نویسندگان هشدار می‌دهند که قرار گرفتن طولانی‌مدت در معرض این محیط رسانه‌ای می‌تواند منجر به مشکلاتی مانند افسردگی، اضطراب، اختلال خواب و کاهش توانایی تمرکز شود.
🔹اما این کتاب صرفا یک نقد منفی نیست، بلکه راهکارهای عملی برای مقابله با این چالش‌ها و بازیابی تعادل ذهنی ارائه می‌دهد. نویسندگان بر اهمیت خودآگاهی، مدیریت زمان صرف‌شده در فضای مجازی، تقویت روابط واقعی و پرورش عادت‌های سالم مانند مراقبه و تفکر عمیق تأکید میکنند.
🔹آنها همچنین بر نقش صنعت فناوری و سیاستگذاران در ایجاد محیطی سالم‌تر و مسئولانه‌تر در فضای دیجیتال تأکید دارند. کتاب خواستار طراحی اخلاقی پلتفرم‌ها، شفافیت بیشتر و مقررات حفاظتی برای کاربران است.
🔹در مجموع، «چگونه رسانه‌های مدرن ذهن ما را نابود میکنند؟: فرونشاندن هرج و مرج» کتابی آگاهی‌بخش، تکان‌دهنده و در عین‌حال امیدوارکننده است. این کتاب با تحلیلی نافذ و مستدل، خطرات رسانه‌های مدرن را برملا می‌کند و ما را به تأمل درباره‌ی رابطه‌مان با فناوری و تلاش برای یافتن توازنی سالم‌تر فرا می‌خواند. کتاب برای هر کسی که نگران تأثیر فضای دیجیتال بر زندگی و جامعه است، ضروری و راهگشا خواهد بود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚چگونه رسانه های مدرن ذهن ما را نابود می کنند؟
🖊مولف: گروه مدرسه‌ی زندگی/ ترجمه: زینب موحدی
ناشر: انتشارات آلاچیق
سال چاپ: ۱۴۰۲
تعداد صفحات: 136
🔹کتاب «چگونه رسانه‌های مدرن ذهن ما را نابود میکنند؟: فرونشاندن هرج و مرج» نوشته‌ی گروه مدرسه‌ی زندگی، نگاهی عمیق و انتقادی به تأثیر رسانه‌های مدرن بر سلامت روانی و رفاه ما دارد. این کتاب استدلال می‌کند که فضای رسانه‌ای اشباع‌شده‌ی امروز، با سرعت، پراکندگی و محرک‌های بی‌وقفه‌ی خود، ذهن ما را درگیر و مختل می‌کند و مانع تفکر عمیق، تمرکز و آرامش درونی می‌شود.
🔹نویسندگان با تکیه بر یافته‌های علوم اعصاب، روانشناسی و جامعه‌شناسی، نشان می‌دهند که چگونه رسانه‌های دیجیتال با بمباران مداوم اطلاعات، ذهن ما را به حالتی از انفعال و اعتیاد می‌کشانند. آنها توضیح می‌دهند که الگوریتم‌های پیچیده و طراحی هوشمندانه‌ی پلتفرم‌های آنلاین، عمدا توجه ما را به دام می‌اندازند و احساسات منفی مانند اضطراب، خشم و حسادت را تحریک میکنند.
🔹کتاب با بررسی پدیده‌هایی مانند اعتیاد به گوشی هوشمند، اضطراب فومو (ترس از بقیه جا ماندن)، مقایسه‌ی اجتماعی و اخبار منفی، نشان می‌دهد که چگونه رسانه‌های مدرن بر سلامت روان ما تأثیر مخربی دارند. نویسندگان هشدار می‌دهند که قرار گرفتن طولانی‌مدت در معرض این محیط رسانه‌ای می‌تواند منجر به مشکلاتی مانند افسردگی، اضطراب، اختلال خواب و کاهش توانایی تمرکز شود.
🔹اما این کتاب صرفا یک نقد منفی نیست، بلکه راهکارهای عملی برای مقابله با این چالش‌ها و بازیابی تعادل ذهنی ارائه می‌دهد. نویسندگان بر اهمیت خودآگاهی، مدیریت زمان صرف‌شده در فضای مجازی، تقویت روابط واقعی و پرورش عادت‌های سالم مانند مراقبه و تفکر عمیق تأکید میکنند.
🔹آنها همچنین بر نقش صنعت فناوری و سیاستگذاران در ایجاد محیطی سالم‌تر و مسئولانه‌تر در فضای دیجیتال تأکید دارند. کتاب خواستار طراحی اخلاقی پلتفرم‌ها، شفافیت بیشتر و مقررات حفاظتی برای کاربران است.
🔹در مجموع، «چگونه رسانه‌های مدرن ذهن ما را نابود میکنند؟: فرونشاندن هرج و مرج» کتابی آگاهی‌بخش، تکان‌دهنده و در عین‌حال امیدوارکننده است. این کتاب با تحلیلی نافذ و مستدل، خطرات رسانه‌های مدرن را برملا می‌کند و ما را به تأمل درباره‌ی رابطه‌مان با فناوری و تلاش برای یافتن توازنی سالم‌تر فرا می‌خواند. کتاب برای هر کسی که نگران تأثیر فضای دیجیتال بر زندگی و جامعه است، ضروری و راهگشا خواهد بود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚سواد رسانه‌ای؛ کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای
🖊مولف: آرت سیلوربلات، آندرو اسمیت، دان میلر، جولی اسمیت و نیکول براون
مترجم: گودرز میرزایی
ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 798
🔹نویسندگان کتاب درصددند ضمن توجه به تفاوت‌های موجود در توصیف سواد رسانه‌ای (که تحت تأثیر سیاست‌های فرهنگی و ارتباطی در کشورهاست)، درک جدیدی از لزوم همگامی مهارت‌آموزی کاربران و همسویی آموزش رسانه با تحولات حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات را فراهم کنند و خوانندگانی از رشته‌های مرتبط مانند رسانه، ارتباطات، آموزش و مطالعات فرهنگی را به اقدام فراخوانند.
🔹«سواد رسانه‌ای؛ کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای» رویکردی انتقادی ارائه می‌دهد تا مخاطبان بتوانند با استفاده از آن، درک بهتری از اطلاعات ارسالی از سوی مجاری ارتباطات جمعی (چاپ، عکس، فیلم، رادیو، تلویزیون و رسانه‌های دیجیتال) داشته باشند. یکی از اهداف اصلی سواد رسانه‌ای این است که مخاطبان بتوانند از تأثیر فراگیر رسانه‌ها در امان بمانند.
🔹بخش اوّل، فصل (۱) مقدمه‌ای بر رشته سواد رسانه‌ای ارائه می‌دهد.
🔹بخش دوّم فصل‌های (۲ تا ۷) چارچوب نظری برای تحلیل انتقادی متون رسانه‌ای ارائه می‌دهد؛ این بخش در واقع کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای است.
🔹بخش سوم (فصل‌های ۸ تا ۱۱) این چارچوب روش‌شناختی را برای قالب‌های رسانه‌ای به‌کار میگیرد: روزنامه‌نگاری ،تبلیغات، ارتباطات سیاسی آمریکا و ارتباطات رسانه‌ای دیجیتال.
🔹بخش چهارم (فصل‌های ۱۲ و ۱۳) طیفی از مسائل رسانه‌های جمعی (خشونت در رسانه‌ها، رسانه‌ها و کودکان، رسانه‌ها و تغییر اجتماعی و ارتباطات جهانی) و بحثی درباره پیامدهای بالقوه را در هنگامی در نظر میگیرد که افراد، باسوادِ رسانه‌ای شوند.
🔹این کتاب تحولات اخیر در جهان رسانه‌ها را به‌ویژه در قلمرو سواد رسانه‌ای بازتاب می‌دهد. به‌علاوه مثال‌های زیادی (به‌ویژه فصل‌های مربوط به ارتباطات سیاسی آمریکا و ارتباطات رسانه‌ای دیجیتال) ارائه شده است.
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚سواد رسانه‌ای؛ کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای
🖊مولف: آرت سیلوربلات، آندرو اسمیت، دان میلر، جولی اسمیت و نیکول براون
مترجم: گودرز میرزایی
ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 798
🔹نویسندگان کتاب درصددند ضمن توجه به تفاوت‌های موجود در توصیف سواد رسانه‌ای (که تحت تأثیر سیاست‌های فرهنگی و ارتباطی در کشورهاست)، درک جدیدی از لزوم همگامی مهارت‌آموزی کاربران و همسویی آموزش رسانه با تحولات حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات را فراهم کنند و خوانندگانی از رشته‌های مرتبط مانند رسانه، ارتباطات، آموزش و مطالعات فرهنگی را به اقدام فراخوانند.
🔹«سواد رسانه‌ای؛ کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای» رویکردی انتقادی ارائه می‌دهد تا مخاطبان بتوانند با استفاده از آن، درک بهتری از اطلاعات ارسالی از سوی مجاری ارتباطات جمعی (چاپ، عکس، فیلم، رادیو، تلویزیون و رسانه‌های دیجیتال) داشته باشند. یکی از اهداف اصلی سواد رسانه‌ای این است که مخاطبان بتوانند از تأثیر فراگیر رسانه‌ها در امان بمانند.
🔹بخش اوّل، فصل (۱) مقدمه‌ای بر رشته سواد رسانه‌ای ارائه می‌دهد.
🔹بخش دوّم فصل‌های (۲ تا ۷) چارچوب نظری برای تحلیل انتقادی متون رسانه‌ای ارائه می‌دهد؛ این بخش در واقع کلیدهایی برای تفسیر پیام‌های رسانه‌ای است.
🔹بخش سوم (فصل‌های ۸ تا ۱۱) این چارچوب روش‌شناختی را برای قالب‌های رسانه‌ای به‌کار میگیرد: روزنامه‌نگاری ،تبلیغات، ارتباطات سیاسی آمریکا و ارتباطات رسانه‌ای دیجیتال.
🔹بخش چهارم (فصل‌های ۱۲ و ۱۳) طیفی از مسائل رسانه‌های جمعی (خشونت در رسانه‌ها، رسانه‌ها و کودکان، رسانه‌ها و تغییر اجتماعی و ارتباطات جهانی) و بحثی درباره پیامدهای بالقوه را در هنگامی در نظر میگیرد که افراد، باسوادِ رسانه‌ای شوند.
🔹این کتاب تحولات اخیر در جهان رسانه‌ها را به‌ویژه در قلمرو سواد رسانه‌ای بازتاب می‌دهد. به‌علاوه مثال‌های زیادی (به‌ویژه فصل‌های مربوط به ارتباطات سیاسی آمریکا و ارتباطات رسانه‌ای دیجیتال) ارائه شده است.
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚کتاب «فرزندت را فالو کن»
🔻مهارت‌های تربیت فرزند در عصر رسانه
مولف: سلمان هاشمیان آدریانی
ناشر:نشر مهرستان
سال انتشار: ۱۳۹۹
تعداد صفحات: ۲۲۰
#معرفی_کتاب
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
🔻مهارت‌های تربیت فرزند در عصر رسانه
مولف: سلمان هاشمیان آدریانی
ناشر:نشر مهرستان
سال انتشار: ۱۳۹۹
تعداد صفحات: ۲۲۰
#معرفی_کتاب
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚 بازی آغاز شده
روش‌های شناخت و تحلیل بازی‌های کامپیوتری
🖊مولف: محمدحسن یادگاری
ناشر:سوره مهر
سال چاپ: 1399
تعداد صفحات:228
🔹این موضوع که در جهان اکنون ما بازی‌های کامپیوتری به یک نیروی مهم فرهنگی و اقتصادی تبدیل شده‌اند بر کسی پوشیده نیست. این صنعت که اتفاقا درآمد بالایی هم دارد، بخش مهمی از صنایع دنیا را به خود اختصاص داده است و در حال رقابت با صنعت سینما است. شاید به دلیل همین اهمیتش هم باشد که در مجامع علمی، تحقیقاتی و دانشگاهی مورد توجه گسترده پژوهشگران قرار گرفته است.
🔹محمدحسن یادگاری در کتاب بازی آغاز شده، روش‌های شناخت و تحلیل بازی‌های کامپیوتری را به ما میآموزد. او این اثر را با توجه به سه حوزه تشکیل دهنده هر چرخه رسانه‌ای نوشته است که شامل «متن پیام»، «مخاطب» و «سازمان صنعت رسانه» می‌شود.
🔹همین که حس بودن در جایی را می‌کنیم، «حضور» در آنجا معنا پیدا می‌کند. این امر با تکنولوژی‌های رسانه‌ای هر روز بیش از پیش ممکن می‌شود؛ مثل ویدیوکنفرانس، گفت‌وگوهای اینترنتی، حضور در شبکه‌های اجتماعی، جراحی‌های هم‌زمان و... . در مواجهه با بازی‌های کامپیوتری هم «حضور» حسی است که بازیکن در محیطی مجازی آن را تجربه می‌کند. حضور در جهان بازی آن‌قدر جدی می‌شود که برای لحظاتی بازیکن، که تمام حواسش به بازی است، گذشت زمان را فراموش می‌کند و از یاد می‌برد که در کجای جهان واقعی قرار گرفته یا اینکه امروز غیر از بازی کردن چه کارها و وظایف دیگری را برعهده دارد. حس حضور در جهان بازی همان «حسِ کندگی» از جهان واقعی است. این کندگی می‌تواند به دلیل کم کردن استرس، رها کردن ذهن از دغدغه‌های روزمره، فروخوردن خشم، فرصت فانتزی‌سازی و خیال‌پردازی ذهن، استراحت به جسم و ذهن یا هر چیز دیگری باشد.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚 بازی آغاز شده
روش‌های شناخت و تحلیل بازی‌های کامپیوتری
🖊مولف: محمدحسن یادگاری
ناشر:سوره مهر
سال چاپ: 1399
تعداد صفحات:228
🔹این موضوع که در جهان اکنون ما بازی‌های کامپیوتری به یک نیروی مهم فرهنگی و اقتصادی تبدیل شده‌اند بر کسی پوشیده نیست. این صنعت که اتفاقا درآمد بالایی هم دارد، بخش مهمی از صنایع دنیا را به خود اختصاص داده است و در حال رقابت با صنعت سینما است. شاید به دلیل همین اهمیتش هم باشد که در مجامع علمی، تحقیقاتی و دانشگاهی مورد توجه گسترده پژوهشگران قرار گرفته است.
🔹محمدحسن یادگاری در کتاب بازی آغاز شده، روش‌های شناخت و تحلیل بازی‌های کامپیوتری را به ما میآموزد. او این اثر را با توجه به سه حوزه تشکیل دهنده هر چرخه رسانه‌ای نوشته است که شامل «متن پیام»، «مخاطب» و «سازمان صنعت رسانه» می‌شود.
🔹همین که حس بودن در جایی را می‌کنیم، «حضور» در آنجا معنا پیدا می‌کند. این امر با تکنولوژی‌های رسانه‌ای هر روز بیش از پیش ممکن می‌شود؛ مثل ویدیوکنفرانس، گفت‌وگوهای اینترنتی، حضور در شبکه‌های اجتماعی، جراحی‌های هم‌زمان و... . در مواجهه با بازی‌های کامپیوتری هم «حضور» حسی است که بازیکن در محیطی مجازی آن را تجربه می‌کند. حضور در جهان بازی آن‌قدر جدی می‌شود که برای لحظاتی بازیکن، که تمام حواسش به بازی است، گذشت زمان را فراموش می‌کند و از یاد می‌برد که در کجای جهان واقعی قرار گرفته یا اینکه امروز غیر از بازی کردن چه کارها و وظایف دیگری را برعهده دارد. حس حضور در جهان بازی همان «حسِ کندگی» از جهان واقعی است. این کندگی می‌تواند به دلیل کم کردن استرس، رها کردن ذهن از دغدغه‌های روزمره، فروخوردن خشم، فرصت فانتزی‌سازی و خیال‌پردازی ذهن، استراحت به جسم و ذهن یا هر چیز دیگری باشد.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚 مهندسی اجماع
فهم پروپاگاندا در عصر رسانه‌های اجتماعی
🖊مولف: ساموئل وولی
مترجم: عباس رضایی ثمین
ناشر: انتشارات روزنامه همشهری
سال چاپ: 1402
تعداد صفحات:228
🔹موضوع اصلی این کتاب اشکال جدیدی از تبلیغات سیاسی است که می‌تواند ارتباطات دموکراتیک را مختل و گرداگرد ایده‌ها و نگرش‌های مورد نظر صاحبان قدرت و ثروت، اجماع ساختگی خلق کند.
🔹کتاب مهندسی اجماع ادراک موجود از پروپاگاندا را به چالش و ضرورت روزآمدسازی آن را پیش می‌کشد؛ چرا که به نظر نویسنده کتاب، ادراک موجود هنوز با ساختارهای رسانه‌ای جدید از قبیل فرهنگ تولید محتوای شبکه‌ای و مدل ارتباطی «چند به چند» اینترنت همخوان نیست.
🔹به عقیده نویسنده صورت‌بندی نظری جدید از پروپاگاندا، در درجه اول باید دو ویژگی گمنامی (ناشناس ماندن) و خودکارسازی (اتوماسیون) را که رهاورد اینترنت و خصوصاً شبکه‌های اجتماعی است، دربرگیرد. با این دو ویژگی است که طیف وسیعی از بازیگران صنعت پروپاگاندا امروزه میتوانند جریان‌های خاصی از اطلاعات را تقویت یا سرکوب کرده و از طریق مهندسی یا جعل اجماع عمومی، نظرات یا رفتارهای مردم را مدیریت کنند.
🔹این دو ویژگی امروزه سبب شده اصحاب قدرت، شرکت‌های بزرگ و حتی برخی کاربران عادی اینترنت، بتوانند کارزارهای مخرب دستکاری افکار عمومی راه بیندازند و منشاء و پشت و پرده این کارزارها را پنهان نگاه دارند.
🔹نویسنده کوشیده در خلال تحقیقات میدانی خود که طی سالها در کشورهای متعدد انجام داده، پیامدهای پروپاگاندای رایانشی را در اکوسیستم اطلاع‌رسانی و مصرف خبر بکاود و از انواع و اقسام تکنیک‌هایی که منجر به جعل اجماع عمومی یا ایجاد توهم اجماع در میان مردم و کاربران اینترنت می‌شود پرده بردارد.
🔹استفاده از اصطلاح «مهندسی اجماع» که محوری‌ترین مفهوم در این کتاب است؛ حاکی از پیگیری سنت نظری هرمان و چامسکی در زمینه پروپاگاندا با محوریت «تولید رضایت» است. اما در این کتاب، نویسنده نه تنها به مفهوم رضایت توجه داشته، بلکه ژرف‌تر از آن، به ایجاد نوعی اجماع یا وفاق هم فکر کرده است. بر همین مبنا، از نظر نویسنده تبلیغات رایانشی نه تنها رضایت مردم را جلب می‌کند، بلکه نوعی وفاق فکری ساختگی هم در بین آنان ایجاد می‌کند. این نشانگر سطحی ژرف‌تر از تأثیر تبلیغات سیاسی رایانشی است.
🔹کتاب «مهندسی اجماع» نه فقط حاصل مفهوم‌پردازی نویسنده، بلکه حاصل پژوهش گسترده او در عرصه پروپاگاندای رایانشی است. او با کاربران و بازیگران بسیاری در این حوزه مصاحبه کرده و می‌توان گفت که متن کتاب، برآمده از پژوهش‌های میدانی در کشورهای مختلف است.
🔹نویسنده این کتاب، ساموئل وولی استاد دپارتمان روزنامه‌نگاری و رسانه دانشگاه تگزاس در آمریکا و تخصص پژوهشی او مشخصاً در زمینه پروپاگاندای رایانشی و رسانه‌های اجتماعی است.
🔹کتاب مهندسی اجماع دومین کتابی است که از وولی به فارسی برگردانده شده است. پیش از این کتاب «دستکاری در رسانه‌های اجتماعی» که مشترکا توسط ساموئل وولی و فیلیپ هاوارد نوشته شده، به همت انتشارات همشهری در کشورمان منتشر شده بود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚 مهندسی اجماع
فهم پروپاگاندا در عصر رسانه‌های اجتماعی
🖊مولف: ساموئل وولی
مترجم: عباس رضایی ثمین
ناشر: انتشارات روزنامه همشهری
سال چاپ: 1402
تعداد صفحات:228
🔹موضوع اصلی این کتاب اشکال جدیدی از تبلیغات سیاسی است که می‌تواند ارتباطات دموکراتیک را مختل و گرداگرد ایده‌ها و نگرش‌های مورد نظر صاحبان قدرت و ثروت، اجماع ساختگی خلق کند.
🔹کتاب مهندسی اجماع ادراک موجود از پروپاگاندا را به چالش و ضرورت روزآمدسازی آن را پیش می‌کشد؛ چرا که به نظر نویسنده کتاب، ادراک موجود هنوز با ساختارهای رسانه‌ای جدید از قبیل فرهنگ تولید محتوای شبکه‌ای و مدل ارتباطی «چند به چند» اینترنت همخوان نیست.
🔹به عقیده نویسنده صورت‌بندی نظری جدید از پروپاگاندا، در درجه اول باید دو ویژگی گمنامی (ناشناس ماندن) و خودکارسازی (اتوماسیون) را که رهاورد اینترنت و خصوصاً شبکه‌های اجتماعی است، دربرگیرد. با این دو ویژگی است که طیف وسیعی از بازیگران صنعت پروپاگاندا امروزه میتوانند جریان‌های خاصی از اطلاعات را تقویت یا سرکوب کرده و از طریق مهندسی یا جعل اجماع عمومی، نظرات یا رفتارهای مردم را مدیریت کنند.
🔹این دو ویژگی امروزه سبب شده اصحاب قدرت، شرکت‌های بزرگ و حتی برخی کاربران عادی اینترنت، بتوانند کارزارهای مخرب دستکاری افکار عمومی راه بیندازند و منشاء و پشت و پرده این کارزارها را پنهان نگاه دارند.
🔹نویسنده کوشیده در خلال تحقیقات میدانی خود که طی سالها در کشورهای متعدد انجام داده، پیامدهای پروپاگاندای رایانشی را در اکوسیستم اطلاع‌رسانی و مصرف خبر بکاود و از انواع و اقسام تکنیک‌هایی که منجر به جعل اجماع عمومی یا ایجاد توهم اجماع در میان مردم و کاربران اینترنت می‌شود پرده بردارد.
🔹استفاده از اصطلاح «مهندسی اجماع» که محوری‌ترین مفهوم در این کتاب است؛ حاکی از پیگیری سنت نظری هرمان و چامسکی در زمینه پروپاگاندا با محوریت «تولید رضایت» است. اما در این کتاب، نویسنده نه تنها به مفهوم رضایت توجه داشته، بلکه ژرف‌تر از آن، به ایجاد نوعی اجماع یا وفاق هم فکر کرده است. بر همین مبنا، از نظر نویسنده تبلیغات رایانشی نه تنها رضایت مردم را جلب می‌کند، بلکه نوعی وفاق فکری ساختگی هم در بین آنان ایجاد می‌کند. این نشانگر سطحی ژرف‌تر از تأثیر تبلیغات سیاسی رایانشی است.
🔹کتاب «مهندسی اجماع» نه فقط حاصل مفهوم‌پردازی نویسنده، بلکه حاصل پژوهش گسترده او در عرصه پروپاگاندای رایانشی است. او با کاربران و بازیگران بسیاری در این حوزه مصاحبه کرده و می‌توان گفت که متن کتاب، برآمده از پژوهش‌های میدانی در کشورهای مختلف است.
🔹نویسنده این کتاب، ساموئل وولی استاد دپارتمان روزنامه‌نگاری و رسانه دانشگاه تگزاس در آمریکا و تخصص پژوهشی او مشخصاً در زمینه پروپاگاندای رایانشی و رسانه‌های اجتماعی است.
🔹کتاب مهندسی اجماع دومین کتابی است که از وولی به فارسی برگردانده شده است. پیش از این کتاب «دستکاری در رسانه‌های اجتماعی» که مشترکا توسط ساموئل وولی و فیلیپ هاوارد نوشته شده، به همت انتشارات همشهری در کشورمان منتشر شده بود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚سواد رسانه‌ای؛ مقدمه‌ای انتقادی
🖊مولف: مایکل هوچسمن و استوارت آر.پوینتز
مترجم: حمید کشاورز
ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 350
🔹نویسندگان کتاب کوشیده‌اند، نشان دهند آموزش رسانه‌ای نه فقط به‌عنوان یک روش ابزاری برای یادگیری رسانه‌ها و راهی برای یافتن راه حل مشکلات اجتماعی بلکه باید به‌عنوان راهی برای توسعه درک انتقادی افراد نیز در نظر گرفته شود.
🔹در این کتاب چنین استدلال شده است که آموزش رسانه‌ای از همان ابتدا باید جزء برنامه درسی مدرسه‌ها باشد. این کتاب از تجارب غنی نویسندگان طی چند دهه گذشته بهره گرفته و منابع بسیاری را با جزئیات ارائه می‌دهد. نویسندگان ضمن استقبال از تجربه و دانش قبلی دانش‌آموزان در مورد رسانه‌ها، بسیاری از مفروضات را به چالش می‌کشند و راه‌های جدیدی برای مشارکت انتقادی پیشنهاد میکنند.
🔹نویسندگان این اثر بر این باورند که آموزش رسانه‌ای به رویکردی منسجم و جامع‌تر درباره اقدامات سیاستمداران و سیاستگذاران نیاز دارد. به علاوه، آنها مطابق با پیشرفت فناوری‌های رسانه‌ای، سوادهای رسانه‌ای متفاوتی نیز مطرح میکنند که عموم مردم و به‌ویژه دانش آموزان و جوانان باید از آنها برخوردار باشند.
🔹این کتاب درصدد است درک جدیدی از لزوم همگامی مهارت‌آموزی کاربران آموزش رسانه با تحولات حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات فراهم کند و خوانندگانی از رشته‌های مرتبط مانند رسانه، ارتباطات، آموزش و مطالعات فرهنگی را به اقدام فراخواند.
🔹فصل اوّل این کتاب درمورد تاریخچه و ظهور آموزش رسانه بحث می‌کند. فصل دوم با توجه ویژه به ماهیت زندگی جوانان با واسطه‌های دیجیتال بر آنها متمرکز است. فصل سوم جنبۀ دیگری از تاریخ سواد رسانه‌ای را توصیف می‌کند که نقش خود رسانه به‌عنوان مکان آموزش و یادگیری است. فصل‌های چهارم و پنجم به‌عنوان مقدمه‌هایی برای سواد رسانه‌ای نوشته شده‌اند؛ یکی بر تفسیر رسانه و دیگری بر تولید آن متمرکز شده است.
🔹در فصل چهارم مدلی جامع برای تفسیر رسانه ارائه شده که تجزیه و تحلیل نهادهای رسانه‌ای، متن‌های رسانه‌ای، دخالت فعال مخاطبان و داد و گرفت بین رسانه‌ها و فرهنگ از جمله چگونگی تأثیرگذاری و (گاهی) تغییر آن را یکپارچه می‌کند.
🔹فصل پنجم درباره تولید رسانه‌ای و عاملیت جوانان صحبت می‌کند. فصل ششم زمینه‌های سواد جدید و دیجیتالی را بیان می‌کند و در فصل هفتم درک از سواد رسانه‌ای با پرداختن به هفت مسئله اصلی مفهومی (آگاهی، ارتباطات، مصرف و نظارت، همگرایی، خلاقیت، کپی- پیست و جامعه) بیان شده است.
🔹فصل هشتم و پایانی این کتاب نیز بحث سواد رسانه‌ای را با پرداختن به موضوع شهروندی انتقادی مطرح می‌کند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚سواد رسانه‌ای؛ مقدمه‌ای انتقادی
🖊مولف: مایکل هوچسمن و استوارت آر.پوینتز
مترجم: حمید کشاورز
ناشر: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 350
🔹نویسندگان کتاب کوشیده‌اند، نشان دهند آموزش رسانه‌ای نه فقط به‌عنوان یک روش ابزاری برای یادگیری رسانه‌ها و راهی برای یافتن راه حل مشکلات اجتماعی بلکه باید به‌عنوان راهی برای توسعه درک انتقادی افراد نیز در نظر گرفته شود.
🔹در این کتاب چنین استدلال شده است که آموزش رسانه‌ای از همان ابتدا باید جزء برنامه درسی مدرسه‌ها باشد. این کتاب از تجارب غنی نویسندگان طی چند دهه گذشته بهره گرفته و منابع بسیاری را با جزئیات ارائه می‌دهد. نویسندگان ضمن استقبال از تجربه و دانش قبلی دانش‌آموزان در مورد رسانه‌ها، بسیاری از مفروضات را به چالش می‌کشند و راه‌های جدیدی برای مشارکت انتقادی پیشنهاد میکنند.
🔹نویسندگان این اثر بر این باورند که آموزش رسانه‌ای به رویکردی منسجم و جامع‌تر درباره اقدامات سیاستمداران و سیاستگذاران نیاز دارد. به علاوه، آنها مطابق با پیشرفت فناوری‌های رسانه‌ای، سوادهای رسانه‌ای متفاوتی نیز مطرح میکنند که عموم مردم و به‌ویژه دانش آموزان و جوانان باید از آنها برخوردار باشند.
🔹این کتاب درصدد است درک جدیدی از لزوم همگامی مهارت‌آموزی کاربران آموزش رسانه با تحولات حوزه فناوری اطلاعات و ارتباطات فراهم کند و خوانندگانی از رشته‌های مرتبط مانند رسانه، ارتباطات، آموزش و مطالعات فرهنگی را به اقدام فراخواند.
🔹فصل اوّل این کتاب درمورد تاریخچه و ظهور آموزش رسانه بحث می‌کند. فصل دوم با توجه ویژه به ماهیت زندگی جوانان با واسطه‌های دیجیتال بر آنها متمرکز است. فصل سوم جنبۀ دیگری از تاریخ سواد رسانه‌ای را توصیف می‌کند که نقش خود رسانه به‌عنوان مکان آموزش و یادگیری است. فصل‌های چهارم و پنجم به‌عنوان مقدمه‌هایی برای سواد رسانه‌ای نوشته شده‌اند؛ یکی بر تفسیر رسانه و دیگری بر تولید آن متمرکز شده است.
🔹در فصل چهارم مدلی جامع برای تفسیر رسانه ارائه شده که تجزیه و تحلیل نهادهای رسانه‌ای، متن‌های رسانه‌ای، دخالت فعال مخاطبان و داد و گرفت بین رسانه‌ها و فرهنگ از جمله چگونگی تأثیرگذاری و (گاهی) تغییر آن را یکپارچه می‌کند.
🔹فصل پنجم درباره تولید رسانه‌ای و عاملیت جوانان صحبت می‌کند. فصل ششم زمینه‌های سواد جدید و دیجیتالی را بیان می‌کند و در فصل هفتم درک از سواد رسانه‌ای با پرداختن به هفت مسئله اصلی مفهومی (آگاهی، ارتباطات، مصرف و نظارت، همگرایی، خلاقیت، کپی- پیست و جامعه) بیان شده است.
🔹فصل هشتم و پایانی این کتاب نیز بحث سواد رسانه‌ای را با پرداختن به موضوع شهروندی انتقادی مطرح می‌کند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚چشم اندازهایی بر انسان گرایی دیجیتال
🖊مولف: هانس ورتنر
مترجم: علیرضا صائبی
ناشر: کتاب وراش
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 535
🔹انسانگرایی دیجیتال، جنبشی نوظهور است که به روابط پیچیده انسان و ماشین در عصر دیجیتال می‌پردازد. این جنبش ضمن توجه به ظرفیت‌های فناوری اطلاعات، به تهدیدات اجتماعی نظیر نقض حریم خصوصی، مسائل اخلاقی پیرامون هوش مصنوعی، خودکارسازی و تغییر ماهیت مشاغل، انحصارطلبی در فضای مجازی و حکمرانی اشاره می‌کند.
🔹کتاب حاضر مجموعه‌ای از مقالات و دیدگاه‌های اندیشمندان نامدار از رشته‌های مختلف در مورد انسانگرایی دیجیتال است.
🔸موضوعات کلیدی که در این کتاب مطرح شده را می‌توان به شرح زیر برشمرد:
• انسانگرایی دیجیتال یک رویکرد جدید به فناوری است که بر جایگاه انسان در مرکز تحولات دیجیتال تأکید می‌کند. این رویکرد تلاش می‌کند تا از فناوری به‌عنوان ابزاری برای بهبود زندگی انسان و جلوگیری از آسیب‌های احتمالی آن استفاده کند. این کتاب به مفاهیم اصلی انسانگرایی دیجیتال و تأثیر آن در حوزه‌های مختلف و متنوع طراحی و کاربردهای فناوری اطلاعات پرداخته است.
• چالش‌های دیجیتالی‌شدن و پیشنهادهایی برای مواجهه صحیح با آنها: از جمله انحصار پلتفرم‌ها، اخبار جعلی، سوگیری الگوریتمی، و ازدست‌دادن حریم خصوصی
• نقش هوش مصنوعی در تحول دیجیتال: در قالب توجه به تهدیدها و فرصت‌هایی که ورود هوش مصنوعی و به‌خصوص هوش مصنوعی مولّد در تحول دیجیتال پدید می‌آورد.
• آینده دموکراسی: چند مقاله در این کتاب تأثیرات ثبت و منفی دیجیتالی‌شدن بر دموکراسی را بررسی نموده و سعی میکنند به این سؤال بسیار مهم پاسخ دهند که توجه به مفاهیم انسانگرایی دیجیتال، چگونه باعث تقویت دموکراسی در خلال تحول دیجیتال می‌شود؟
• مسائل اخلاقی: بخش‌هایی از کتاب به این نکته می‌پردازد که دیجیتالی‌شدن چه مسائل اخلاقی جدیدی را به وجود آورده یا می‌آورد؟ مانند اینکه چه کسی باید مسئول تصمیمات گرفته شده توسط الگوریتم‌ها باشد و چگونه می‌توان از تبعیض الگوریتمی یا تبعیض نامشهود موجود در داده‌ها پیشگیری کرد؟
• نقش آموزش: آموزش باید برای آماده‌کردن افراد برای دنیای دیجیتال تغییر کند و مهارت‌های جدیدی را به آنها بیاموزد.
• حاکمیت دیجیتال: چند مقاله از کتاب به نقش تحول دیجیتال در جغرافیای سیاسی و مسائل حکمرانی می‌پردازد و بررسی می‌کند که چگونه تحول دیجیتال نیاز به چارچوب‌های جدیدی برای حاکمیت دیجیتال را به وجود می‌آورد تا از حقوق افراد در دنیای دیجیتال محافظت شود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚چشم اندازهایی بر انسان گرایی دیجیتال
🖊مولف: هانس ورتنر
مترجم: علیرضا صائبی
ناشر: کتاب وراش
سال چاپ: ۱۴۰۳
تعداد صفحات: 535
🔹انسانگرایی دیجیتال، جنبشی نوظهور است که به روابط پیچیده انسان و ماشین در عصر دیجیتال می‌پردازد. این جنبش ضمن توجه به ظرفیت‌های فناوری اطلاعات، به تهدیدات اجتماعی نظیر نقض حریم خصوصی، مسائل اخلاقی پیرامون هوش مصنوعی، خودکارسازی و تغییر ماهیت مشاغل، انحصارطلبی در فضای مجازی و حکمرانی اشاره می‌کند.
🔹کتاب حاضر مجموعه‌ای از مقالات و دیدگاه‌های اندیشمندان نامدار از رشته‌های مختلف در مورد انسانگرایی دیجیتال است.
🔸موضوعات کلیدی که در این کتاب مطرح شده را می‌توان به شرح زیر برشمرد:
• انسانگرایی دیجیتال یک رویکرد جدید به فناوری است که بر جایگاه انسان در مرکز تحولات دیجیتال تأکید می‌کند. این رویکرد تلاش می‌کند تا از فناوری به‌عنوان ابزاری برای بهبود زندگی انسان و جلوگیری از آسیب‌های احتمالی آن استفاده کند. این کتاب به مفاهیم اصلی انسانگرایی دیجیتال و تأثیر آن در حوزه‌های مختلف و متنوع طراحی و کاربردهای فناوری اطلاعات پرداخته است.
• چالش‌های دیجیتالی‌شدن و پیشنهادهایی برای مواجهه صحیح با آنها: از جمله انحصار پلتفرم‌ها، اخبار جعلی، سوگیری الگوریتمی، و ازدست‌دادن حریم خصوصی
• نقش هوش مصنوعی در تحول دیجیتال: در قالب توجه به تهدیدها و فرصت‌هایی که ورود هوش مصنوعی و به‌خصوص هوش مصنوعی مولّد در تحول دیجیتال پدید می‌آورد.
• آینده دموکراسی: چند مقاله در این کتاب تأثیرات ثبت و منفی دیجیتالی‌شدن بر دموکراسی را بررسی نموده و سعی میکنند به این سؤال بسیار مهم پاسخ دهند که توجه به مفاهیم انسانگرایی دیجیتال، چگونه باعث تقویت دموکراسی در خلال تحول دیجیتال می‌شود؟
• مسائل اخلاقی: بخش‌هایی از کتاب به این نکته می‌پردازد که دیجیتالی‌شدن چه مسائل اخلاقی جدیدی را به وجود آورده یا می‌آورد؟ مانند اینکه چه کسی باید مسئول تصمیمات گرفته شده توسط الگوریتم‌ها باشد و چگونه می‌توان از تبعیض الگوریتمی یا تبعیض نامشهود موجود در داده‌ها پیشگیری کرد؟
• نقش آموزش: آموزش باید برای آماده‌کردن افراد برای دنیای دیجیتال تغییر کند و مهارت‌های جدیدی را به آنها بیاموزد.
• حاکمیت دیجیتال: چند مقاله از کتاب به نقش تحول دیجیتال در جغرافیای سیاسی و مسائل حکمرانی می‌پردازد و بررسی می‌کند که چگونه تحول دیجیتال نیاز به چارچوب‌های جدیدی برای حاکمیت دیجیتال را به وجود می‌آورد تا از حقوق افراد در دنیای دیجیتال محافظت شود.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
#معرفی_کتاب
📚 ما کلان‌داده‌ایم
آینده جامعه اطلاعاتی
🖊مولف: زاندر کلوس
مترجم: یاسر خوشنویس
ناشر: کرگدن
سال چاپ: ۱۴۰3
تعداد صفحات: 224
🔹تا این اواخر گردآوری، تحلیل و ذخیره‌سازی داده‌ها کاری زمان‌بر و پرهزینه بود. برای همین، برای پاسخ دادن به پرسش‌هایمان، تا جایی که امکان داشت، داده‌های کمی گردآوری می‌کردیم.
🔹درواقع، در عصر خرده‌داده‌ها، نمادها و فرایندها و نیز نحوۀ حصول نتیجه از دل داده‌ها همگی بر این پیش‌فرض بنا شده بود که داده‌ها کمیاب‌اند. بنابراین، برای هر کاری، از کنترل کیفیت گرفته تا نظرسنجی پیش از رأی‌گیری، نمونه‌هایی از داده‌ها را به کار می‌گرفتیم، نه همۀ آنها را.
🔹بدین‌ترتیب، به‌ندرت می‌توانستیم نگاه عمیق‌تری به اموری داشته باشیم که جالب توجه اما پیچیده به نظر می‌رسیدند.، به این دلیل ساده که دادۀ کافی در اختیار نداشتیم.
🔹امروزه، بسیاری از موانع موجود پیش پای گردآوری، تحلیل و ذخیرۀ مقادیر عظیم داده به‌شدت کاهش یافته است. این تحولْ گردآوری تمامی داده‌ها و درک پیچیدگی جهانمان را بسیار ساده‌تر کرده است و دیگر نیازی نیست تنها با نمونۀ کوچکی از واقعیت کنار بیاییم.
🔹در موارد متعدد، می‌توانیم داده‌هایی بیشتر، اگرچه آشفته‌تر، گرد آوریم، به‌جای آنکه به مقادیری محدود از داده‌ها بسنده کنیم. درنتیجه، می‌توانیم با در دست داشتن حجمی بی‌سابقه از جزئیات به جهان بنگریم.
🔹اما تحلیل‌های مبتنی بر کلان‌داده پرسش‌های جدیدی نیز پدید آورده‌اند. در بخش بزرگی از این تحلیل‌ها نمی‌توانیم از تحلیل معلول‌ها به علت آنها پی ببریم. تحلیل داده‌ها معمولا نمی‌تواند به ما بگوید «چرا»، بلکه تنها می‌گوید «چگونه».
🔹اما این تحلیل‌ها به‌شکلی شگفت‌انگیز در اغلب موارد به‌اندازۀ کافی خوب‌اند و میتوانند تصمیم‌گیری‌های ما را بهبود ببخشند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
📚 ما کلان‌داده‌ایم
آینده جامعه اطلاعاتی
🖊مولف: زاندر کلوس
مترجم: یاسر خوشنویس
ناشر: کرگدن
سال چاپ: ۱۴۰3
تعداد صفحات: 224
🔹تا این اواخر گردآوری، تحلیل و ذخیره‌سازی داده‌ها کاری زمان‌بر و پرهزینه بود. برای همین، برای پاسخ دادن به پرسش‌هایمان، تا جایی که امکان داشت، داده‌های کمی گردآوری می‌کردیم.
🔹درواقع، در عصر خرده‌داده‌ها، نمادها و فرایندها و نیز نحوۀ حصول نتیجه از دل داده‌ها همگی بر این پیش‌فرض بنا شده بود که داده‌ها کمیاب‌اند. بنابراین، برای هر کاری، از کنترل کیفیت گرفته تا نظرسنجی پیش از رأی‌گیری، نمونه‌هایی از داده‌ها را به کار می‌گرفتیم، نه همۀ آنها را.
🔹بدین‌ترتیب، به‌ندرت می‌توانستیم نگاه عمیق‌تری به اموری داشته باشیم که جالب توجه اما پیچیده به نظر می‌رسیدند.، به این دلیل ساده که دادۀ کافی در اختیار نداشتیم.
🔹امروزه، بسیاری از موانع موجود پیش پای گردآوری، تحلیل و ذخیرۀ مقادیر عظیم داده به‌شدت کاهش یافته است. این تحولْ گردآوری تمامی داده‌ها و درک پیچیدگی جهانمان را بسیار ساده‌تر کرده است و دیگر نیازی نیست تنها با نمونۀ کوچکی از واقعیت کنار بیاییم.
🔹در موارد متعدد، می‌توانیم داده‌هایی بیشتر، اگرچه آشفته‌تر، گرد آوریم، به‌جای آنکه به مقادیری محدود از داده‌ها بسنده کنیم. درنتیجه، می‌توانیم با در دست داشتن حجمی بی‌سابقه از جزئیات به جهان بنگریم.
🔹اما تحلیل‌های مبتنی بر کلان‌داده پرسش‌های جدیدی نیز پدید آورده‌اند. در بخش بزرگی از این تحلیل‌ها نمی‌توانیم از تحلیل معلول‌ها به علت آنها پی ببریم. تحلیل داده‌ها معمولا نمی‌تواند به ما بگوید «چرا»، بلکه تنها می‌گوید «چگونه».
🔹اما این تحلیل‌ها به‌شکلی شگفت‌انگیز در اغلب موارد به‌اندازۀ کافی خوب‌اند و میتوانند تصمیم‌گیری‌های ما را بهبود ببخشند.
تصویر
🔰با ما همراه باشید ...
┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
🖌 #نسرا_اردبیل(نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی
🌐 @ardabilnasra
