Засветилась в корпоративном рилсе!

Друзья, сегодня смеюсь с фамилии Шаболда. А вам попадались какие-нибудь смешные на современный слух фамилии?

Господи, храни косвенные источники информации!

У меня сегодня случилось маленькое расследование.

Мне года полтора (сколько я занимаюсь генеалогией) не была известна наверняка девичья фамилия пра-прабабки по матери. Прадед из другой ветки сказал, что вроде Серохвостова, но стопроцентной уверенности не было ни у него, ни у меня. Я пыталась как-то через метрические книги подтвердить эту информацию, но по тому населенному пункту в нужных мне годах информации с кошачий пупок.
На прошедших майских праздниках, между копаниями в бабушкиных грядках и сдачей отчетов по работе, я поперлась в местный архив в надеждах найти что-нибудь по родственникам в целом.
Нашла я в итоге достаточно много — и ЗАГСовые метрики, и похозяйственные книги по нескольким родам (советую, конечно, пошерстить местечковые архивы на предмет таких документов, весьма содержательные записи находятся). Даже записи о рождении прабабушек нашла, что вызвало у меня некоторый трепет, если честно.
Возвращаясь к сути первого абзаца. Мой прадед Николай родился в 1930-м году, в 1936-м, как обнаружилось, у прадеда родилась и умерла сестра. О смерти девочки заявила мать — Васикова Александра. В конце тридцатых их отца Егора выслали из родного края непонятно куда как лишенца (скорее всего, просто лишили избирательных прав, не тронув при этом имущество и семью).
Можно сказать, что к 1940-му баба Шура и маленький Коля остались одни. Но не тут-то было. Мы в семье знаем, что баба Шура не долго горевала и выскочила замуж за деда Ремня — Ремнева Ивана, — и в 1939-м году у них уже родился первый общий сын. Еще перед отправкой деда Ремня в июне 1941 года они успели заделать девочку, которая, впрочем, умерла в 1942-м году. И вот тут для меня было самое интересное: девочка родилась и умерла с фамилией и отчеством от своего отца, при этом фамилия заявившей о смерти — Серохвостова. Тут варианта два: либо баб Шура не была в официальном браке с дедом на момент рождения первых двух детей, либо она отправила заявлять о смерти ребенка свою родственницу, но я больше к первому варианту склоняюсь, если честно. Как-то прояснить ситуацию можно заказав справку о втором браке бабушки, но у меня из-за работы пока нет на это времени. Короче на данный момент я свое расследование считаю закрытым по этому вопросу, осталось найти, какого из Петров Серохвостовых баба Шура была дочерью, и тогда у меня ее ветка в целом разработана аж до 1718-го года.
Вот такие приколы.

Я периодически выпадаю из реальности, зарывшись в работу, но иногда случаются все-таки мини открытия

Маменька с бабушкой связали меня с некой родственницей, которая, вроде как, должна быть двоюродной сестрой моего прадеда по маме. Меня, конечно, предупредили заранее, что там весьма сложный человек (возраст + мерзотный характер), но я как-то не ожидала, что меня в моем интересе чуть не стыдить начнут, мол, зачем тебе это надо и зачем ты ко мне пристаешь, я ничего не знаю и не помню.
Ну ладно, за пять минут разговора выяснилось все-таки, с какого боку она нам родня (это было полезно, я про мать этой бабушки ничего не знала, не документами едиными, как говорится), и что ее племянница тоже чем-то таким же занималась и тоже все выспрашивала. Вы, говорю, спросите у племянницы, можно ли с ней как-то связаться, может она еще чего знает или находила. Трубку с той стороны бросили с завидной скоростью.
Через пару дней мне бабуля моя передала, что та сторона на связь выходить не хочет. Ну ладно.

Еще через пару дней мне написала другая родственница (теть Света, привет!), что со мной хочет пообщаться на тему генеалогии еще одна родственница. Я тогда лапки терла, как муха над вареньем.
Выяснилось, что я общаюсь со своей четвероюродной прабабушкой (я сама не считала, это все умные программки)) из ветви, на которую я особо не обращала внимания. Моя пра(3)бабушка и бабушка этой женщины — родные сестры.
Обменялись информацией и деревьями, знаниями, разошлись с обещанием друг другу помогать при случае.

Из этих двух событий я в очередной раз поняла, что даже в собственном исследовании и родственных связях не всегда все получается так, как задумано, и не каждый информант хочет идти на контакт.
При этом с одной стороны дверца вроде закрылась, зато с другой начала открываться. И это приятно.

(в очередной раз рекомендую заняться опросами пожилых родственников, не откладывая дело в долгий ящик, иначе в ящике могут оказаться эти самые родственники💀)

Рабочее полезное.

Сегодня у нас на работе случился мастер-класс по расшифровке документов 17-18 века. На фото — 17 век. Моим глазам больно, коллеги офигевают точно также. Сидим, расшифровываем по букве, ни черта не понимаем. Документы такой старины в работе частной и публичной обычно не встречаются, но пытаться такое разбирать — весьма любопытно

Рабочие звонки опять наводят на разные мысли

У большинства из нас предки были крестьянами, но каждый второй надеется найти у себя в роду князьев, дворян, или известных купцов на крайний случай. С одной стороны, мне это понятно — мы хотим выделиться из толпы хоть каким-то образом, пусть даже родовитыми пращурами, к нам уже не особо относящимися.
С другой стороны, ну крестьяне и крестьяне, плохо что ли, что люди работали руками? Я своими крестьянами наоборот горжусь, для меня это про силу, стойкость и приспосабливаемость к тяжелым обстоятельствам жизни.
Но вот единственный пункт, по которому я завидую дворянам и прочим важным господам бумажным — сохранность документов. Отследить род какого-нибудь помещика или дворянина до века 15-16 — относительно легкое занятие. Были Бархатная Книга (родословная книга наиболее знатных боярских и г царской России), Российская Родословная книга и еще какой-то объем трудов, в которых так или иначе исследована история богатых и каким-то образом знаменитых семей.
Чтобы найти крестьян, надо потратить достаточно много времени и сил. Где-то отвратительная сохранность, где-то недостоверно велись записи, где-то еще какая-нибудь дичь, из-за которой отследить своих предков сложно или почти нереально. Да, иногда везет и все находится легко и быстро, а иногда люди годами не могут найти какого-нибудь прапрадеда, потому что архив или церковь со всеми метриками сгорели еще при царе Горохе, а не-церковных источников не сохранилось.

Рассказывайте в комментариях, у вас есть какие-нибудь примечательные личности в роду?

Пока все подводят итоги года и нарезают салатики, я, сподвигнутая мужем на этот подвиг, решила написать сюда.

Я не буду писать, насколько тяжелым был этот год (я вам что, президент что ли), но поделюсь, что происходило в последнее время.
В прошлый понедельник я провела первую презентацию на работе. Презентация — это завершающий этап полугодичного проекта, состоящего из интервью с клиентом и его родственниками, архивного поиска, написания биографий и составления отчетов. Я рассказала клиенту и его семье о главных архивных находках, о том, насколько глубоко нам удалось продвинуться в поиске и о масштабах проделанной работы. Аккаунт-менеджер проекта потом сказала, что если бы она не знала, что это моя первая презентация, она бы не догадалась. Ну а что, умение и любовь складно говорить — то, чем я в себе действительно горжусь. В январе после каникул меня ждет еще одна презентация по другому проекту.
Я сильно устала за этот год, почти все мое время (рабочее и свободное) было занято работой, и вести активный поиск по своим родам было тяжело, поэтому планирую активно взяться за это на каникулах. Плюс у меня висит в задачах генеалогический поиск для моего брата и его супруги, и, скорее всего, я приоритизирую именно это направление.
В конце года я провела две небольшие консультации по поиску для приятельницы и подруги, в обоих случаях получилось успешно. Плюсом взяла в работу заказ на поиск документов советского периода. Пришлось пободаться с архивами Казахстана, но мы все равно двигаемся, пусть и медленно. Если вам нужна помощь — обращайтесь, я пока беру дешево))

За этот год я неплохо (на свой взгляд) прокачала поисковые навыки, открыла для себя новые ресурсы и источники данных (спасибо работе) и в целом стала чувствовать себя увереннее на поприще генеалога-историка. Я знаю, что мне есть куда развиваться и чему учиться, но все равно прогресс есть и я этому очень рада.
В наступающем году хочу пожелать себе и вам не опускать руки, уверенно двигаться в выбранном направлении, даже если это не всегда приятно и легко, и помнить, что все приложенные усилия рано или поздно принесут свои плоды! Будьте счастливы, друзья✨

Листаю метрики Волынской губернии, которая после революции отошла к Польше. Во-первых, удивительно то, что в 1936 году метрики еще ведутся. В Российской империи метрические книги существовали до 1917 года, иногда до 1920х годов, потому что советы начали массово переводить информацию в органы ЗАГС, которыми мы до сих пор пользуемся. А вот в Польше записи так и велись в церковных книгах. Во-вторых, мне очень понравился способ ведения метрик. Как видно на изображении, одна и та же запись дублируется на польском и украинском языках. В записи о смерти также указано, когда умерший родился (если родился недавно, до указан даже день и месяц рождения, если давно — только год). Но самое занимательное, что если у семейной пары умер ребенок, в родителях указывается не только отец, но и мать, а также девичья фамилия матери! Я такое первый раз встречаю, чтобы девичья фамилия женщины где-то после свадьбы указывалась. Аналогично указывается при рождении ребенка: отец и мать с упоминанием девичьей фамилии. Прикольно.

Вы думали, я про вас забыла?
Вообще-то да, замоталась и забыла.
На досуге занимаюсь поисками внутрисемейными: для брата, его супруги, и для моего собственного мужа.
Если в случае с поиском для брата и невестки дела обстоят относительно легко (братья славяне из Минской и Волынской губерний💪🏼💪🏼💪🏼), то с мужем…

Он у меня татарин со всеми вытекающими последствиями. Татары и башкиры еще со времен царя Гороха приняли ислам и жили себе, в длинный ус не дули. А благоверный мне недавно шепчет голоском змия-искусителя, мол, может, мне тоже чего найдешь по родственникам, милая женушка? А женушке-то только поводи перед носом новой перспективой, так она и срывается сразу как лошадь: с места и в карьер прыг-скок.
Ну я в карьер-то сорвалась, несусь, БашАрхив, Оренбургское магометанское духовное собрание, метрики по мечетям, перепись 1917 года, только успевала вкладки в браузере открывать, ветер разве что за ушами не шумел.
И прискакала.
К метрическим книгам, ведущимся на старотатарском, записанном арабской графикой. Я на эти закорючки и инопланетные письмена смотрела, как лошадь на внезапную стену перед мордой. А что делать-то? Ну, можно подрядчиков подключить, знающих людей, которые переводом занимаются, но мне ж так денег не хватит, даже мужниных и даже заначки личной, чтобы расшифровать все что хочу.
Посидела, пофырчала, любимые коллеги поделились ссылочкой на семинар по иске имля (старотатарский, написанный арабицей). Сходила, посмотрела, вроде интересно. В конце двухчасового семинара сказали, что организаторы курс планируют по чтению иске имля. Я еще не дослушала, что там за подробности, а уже готова была оргам денежки свои кровные переводить (даже про цену не спросила, просто хотела). Обещали научить читать записи о рождении.

Чем все кончилось? А не кончилось, я три пятницы подряд провела в режиме студентки (очень люблю этот режим, к слову), узнала много нового, интересного, и знаете что? Не без помощи, но смогла найти запись о рождении прадеда своего мужа. Имя этого прадеда стало фамилией для всех его потомков: Гарифулла сын Габита родился 28 января 1900 года. Муж мой, соответственно, Гарифулин.

После окончания курса я пошла на маркетплейс, заказала себе пропись на арабском, буду продолжать пытаться читать буквы и слова, потому что, оказывается, это очень красиво, а еще мне–левше удобно писать справа налево)
Ребята планируют продолжить вести курсы, но уже про чтение записей о никахах и талаках (бракосочетаниях и разводах соответсвенно), а потом и про чтение смертей.
Меньше чем за месяц я приобрела новый навык, который хочу развивать, разворошила семью мужа, через свекровку узнаю новые имена предков и современников, всех бережно вношу в древо, записываю важную инфу. Пока всех тормошила, по татарской линии нашлась боковая ветка, с которой никто давно не общался, а по башкирской просят узнать захоронение парня, который в ВОВ пропал без вести.

В общем, я собой горжусь, лошадка молодец, лошадка тыгыдык.

И непосредственно расшифровка записи, если вам вдруг интересно. Читать справа налево.

Короткая заметка посреди поиска:
В 1806 году в церковной ведомости спокойно писали "жителька" в отношении женщины, проживавшей в населенном пункте, а у нас в 2026 году людей от слова "авторка" корежит. Мда.

Я не договорила.

Первый раз я официально могу сказать, что завершила поиск по ветви.
Это была отцовская ветка моего брата, уходящая в Волынскую губернию. Сохранность за 20 век очень хорошая, за 19 — сомнительная. Записи то есть, то нет. В некоторых местах мне прям повезло, я нашла нужных людей, в некоторых я злилась и топала ножкой. Например, есть запись о рождении ребенка у семейной пары, которая, очевидно, ну вот совсем недавно была венчана, не ранее чем год-два назад, просматриваю записи о браке, а их там нет. Они явно слиняли на бракосочетание в какую-то другую церковь, но в какую именно — одному богу известно, причем есть две церкви, в которых могло случиться это бракосочетание, но записи не сохранились. Обидненько.
Мытьем и катаньем через косвенные упоминания смогла дойти примерно до середины/конца 18 века, когда предположительно родился прапрапрапрапрадед брата. Более ранние записи отсутствуют, а то я бы еще углубилась). Уточнила имена жен, даты бракосочетаний, смертей, где повезло — еще и даты рождения.
Дима знал пятерых представителей своей отцовской ветки (включая отца), я принесла ему еще 40 человек в довесок.

Муж сказал, что надо еще рассказывать про детали поиска, а мне кажется, это какие-то душные детали. Я, конечно, напишу сейчас все что было, а вы потом наклацайте пару строк в комментах, надо такое, или нет.

Лето 2024 года.
Нашли с братом на сайте Бессмертный барак заключенного Степлага Вигерича Дмитрия Михайловича, его деда, который умер за несколько лет до его рождения. Не долго думая, заказала в Архиве Президента РК дело на него. Через недели две получила копию дела с в.т.ч. фотографией осужденного. Там же были указаны имена родителей и братьев Дмитрия.
Ноябрь 2025 года.
За недельный отпуск решила что-нибудь поискать, потому что работа отнимала все свободное время. нашла на Фамилио молодого человека, у которого тоже были Вигеричи в роду. Списались, обсудили поиск, пришли к выводу, что наши ветки не пересекаются по крайней мере до середины 19 века, но и его Вигеричи, и "мои" оказались в Казахстане, только разными путями. Забавно получилось.
На ФэмилиСерче начала листать метрики, чтобы найти рождение отца Дмитрия Михайловича — Михаила Григорьевича, как было указано в карточке. Получилось не особо успешно, потому что никаких Григориев с детьми в искомый период не находилось. Но хотя бы определилась с направлением поисков.
Март 2026.
Решила вернуться к поиску.
По населенному пункту, в котором жила семья диминого деда, сохранились метрики и исповедные ведомости за 1938-39 годы. Я уже писала, что это большая редкость, но именно это мне помогло. Я нашла в метриках запись о рождении ребенка у некоего Михаила ГАВРИЛОВИЧА и Агриппины Александровны. Больше всего меня смутила Агриппина. В карточке осужденного было написано, что у Дмитрия Михайловича мать была Горпина Александровна, а Горпина — вариант имени Агриппина. Ну и Михаилов я больше не находила. Слово за слово, страницы туда-сюда, и вот я поняла, что в карточке осужденного сделали ошибку, которая меня за нос увела куда подальше от правильного направления. Родителями Дмитрия Михайловича были Михаил Гаврилович и Агриппина Александровна. Там же я отсмотрела исповедки, нашла других братьев и сестер Дмитрия, и, собственно, нашла запись о рождении Дмитрия Михайловича. Родная его мать Лидия Матвеевна умерла, отец женился второй раз и так его матерью стала Агриппина Александровна. Также нашла запись о рождении Михаила Гавриловича, т.е. его отца.
Конец апреля 2026
Решаю добить поиск углублением. Пытаюсь вести линию напрямую от потомков к предкам, не сворачивая на боковые ветви, т.е мне нужны буквально несколько дат рождений, браков и смертей. Других найденных Вигеричей просто записываю на отдельный листок, мол, вдруг пригодятся. Узнала, когда поженились прапрадеды брата, девичью фамилию прабабки, также нашла рождение прапрадеда и имена его родителей. Тут мое везение кончилось, потому что в метриках случился пробел. Дальше искала наобум, не зная точных дат, просто просматривала десятилетия начала 19 века. Отталкивалась от совпадения редких имен. Круг семьи сужался, представителей рода все меньше, значит, где-то близко общий предок. Метрики кончились, я пошла смотреть брачные обыски. Тоже не особо помогло, но лучше так, чем совсем ничего. Дошла до Ивана Вигерича, который родился как раз примерно в середине 18 века. Фамилия, кстати, успела поменяться. в 18 и начале 19 века была Вегера, до 20 века — Вегерич. Потом уже Вигерич. Написала брату и сюда, мол, усё, поиск закончен.
И ТУТ ПРИКОЛ
Час назад решаю опять посмотреть древо того молодого человека, с которым в ноябре списывалась, и понимаю, что у него в древе на одного человека больше, и ветки у нас все-таки сошлись на этом найденном мною Иване. Сыновья этого Ивана — Калина и Давид, Калина — предок моего брата, а Давил — этого мистера. Ну я у него и подслизала информацию, которой у меня не было, чуть дополнила своими отложенными записями.
Как итог — самая ранняя дата — 1744 год, когда родился Стахий Вегера, пра(6)дед брата. Даже чуть раньше, чем середина 18 века. И человек получилось 50, а не 40. Ошибки, а какие приятные.
Можно этого человека тоже в древо добавить, у брата появится типа восьмиюродный брат
ВОТ ТЕПЕРЬ ТОЧНО ВСЕ.

Сегодня мужу говорила, что надо будет новым поколениям передавать слова, значения которых постепенно забываются. Пакля, крынка, забока, кушари, и это только то, что в голову сегодня пришло. Мне от этих слов почему-то очень тепло становится.
Есть у вас какие-нибудь слова, которые лежат где-то в глубине сознания, припыленные за давностью лет, которые, как вам кажется, тоже было бы здорово передать потомкам?

Не хвастаюсь, но радуюсь:
Поскребя по амбарам и пометя по сусекам (или наоборот) смогла добить ветку по маминой маме до начала 18 века.

Место исхода вряд ли найду, но этот род русских старообрядцев, которые от реформ Никона бежали в Польшу, а оттуда, после дозволения Екатерины II, вернулись на территорию Российской Империи, но в Сибирь. Живите, мол, бедолаги, вон там, подальше где-нибудь, чтоб глаза не мозолили императрице-матушке.

Круто же.