📎 БЦ ЗЕМЕЛЬНЫЙ

Красивая идея сочетания «чистоты» конструкции и природных мотивов от UNK project. Здание как будто обернуто в ажурную диагонально-решетчатую сетку и отсылает к гиперболоидным конструкциям российского инженера Владимира Шухова, автора знаменитой Шуховской башни. Сами ячейки металлической сетки распределены неравномерно относительно этажей, сужаясь к верней части здания и зрительно вытягивая его. От этого получается дополнительный эффект искусственной перспективы.

Здесь также реализуется концепция вертикального озеленения фасада, вдохновленная опытом Сингапура. В некоторых ячейках высажены лианы, меняющиеся в зависимости от сезона.

В 2022 году БЦ Земельный стал победителем престижной международной архитектурной премии по признанию передового опыта в архитектуре и градостроительстве International Architecture Awards.

#современнаяархитектура

📎 СОВЕТСКОЕ СИЛИКАТНОЕ УЗОРОЧЬЕ

В научном журнале Laboratorium вышло эссе Ивана Сапогова и Вадима Данилова на очень необычную тему «Между ковром и лозунгом: ремесло каменщиков на периферии индустриального домостроения».

Авторы исследуют кирпичные картины на стенах домов в стиле наивного и плакатного творчества, ставшие своеобразным «кирпичным пиксель-артом» и отражением массовой культуры советского времени, и обозначают это явление термином «советское силикатное узорочье» в связи с родством с узорочьем русским.

Причиной его появления стало постановления правительства «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве» после смерти Сталина в 1953 году. Максимальная оптимизация строительства и избавление от всех декоративных элементов привели к тому, что самый простой дешевый силикатный кирпич стал единственным возможным средством «украшательства» там, куда не добрался железобетон. А отсутствие контроля и свобода каменщиков на местах способствовали всплеску народного творчества как внутреннего протеста против безликости типового жилья и стремления сделать красиво так, как подсказывала душа и руки конкретного мастера.

Особенно интересно про образы массовой культуры, вдохновляющие каменщиков: всевозможные лозунги, знаковые даты и культовых героев советских мультфильмов, вышедших за пределы просто персонажей советского детства. Лидерство же по цитированию в кирпичном узорочье принадлежит Олимпийскому Мишке - талисману летних Олимпийских игр 1980.

Советский ковер здесь обретает особый символизм как атрибут перегруженного деталями позднесоветского интерьера, который выносится на внешнюю стену дома в виде кирпичного орнамента и становится ковром наружным.

Здорово, что это недооценённое самобытное творчество, возникшее «снизу» и ставшее частью визуального кода советского города, заинтересовало не только ценителей эстетики обыденности, но и научное сообщество и обрело свой термин.

• фото - открытые интернет-источники, Алексей Косолапов, kamajuki, ChaosMak

#архитектура

📎 ДОМ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

На пике развития конструктивизма в начале ХХ века стала популярна идея о том, что в грамотно организованном функциональном пространстве можно воспитать нового человека будущего.

На этой волне по проекту Ивана Николаева в 1930 году было построено общежитие для студентов Текстильного института, архитектура которого отражала социальную концепцию обобществленного быта дома коммуны, где ничего не должно отвлекать советского человека от коллективного построения светлого будущего. Люди полностью освобождались от бытовых хлопот, все делалось совместно, а что не относилось к учебной и общественной деятельности, механизировалось.

Организация пространства программировала сценарии жизни: три соединённых между собой корпуса были разбиты по функциям на жилой, учебно-общественный и санитарный. А простые геометричные формы, ленточные окна, колонны, приподнимающее здание над землей и отсутствие внутренних несущих конструкций отражали главные конструктивистские принципы Ле Корбюзье для дома как функциональной машины для жилья.

Жилые комнаты выглядели как ячейки 2,4х2,6 на двоих со стеклянной дверью, «где скрывать нечего», и предназначались только для сна, а днем вентилировались. Личные вещи также не предполагались, поэтому из мебели достаточно было спального места, стула и подоконника. В 6 утра все дружно вставали по сигналу, быстро умывались, делали зарядку, завтракали в общей столовой и радостно шли на учебу. Вечером же звучал сигнал на прогулку, и по пути в ячейки ритуал повторялся в обратном порядке уже для 8-часового сна в специально обогащённом озоном воздухе.

Но на практике идея оказалось утопией, а студенты, хоть и не имели особого имущества и семей, свободолюбивы. Идеальные люди будущего предпочитали жить в неидеальным настоящем, правила нарушались, стеклянные двери завешивали, приносили вещи, появлялись дети.

В 2015 году здание было отреставрировано, и сейчас дом-коммуна на Орджоникидзе используется МИСиС как многофункциональное пространство.

#архитектура #историяодногодома