@arayeghazayi
🔷 #مدعی_اعسار از پرداخت #محکوم_به باید صورت کلیه اموال خود شامل تعداد یا مقدار و #قیمت کلیه اموال #منقول و #غیرمنقول ، به‌طور مشروح ... به همراه مشخصات دقیق حساب‌های مذکور و نیز کلیه اموالی که او به هر نحو نزد اشخاص ثالث دارد و کلیه مطالبات او از اشخاص #ثالث و نیز فهرست نقل و انتقالات و هر نوع تغییر دیگر در اموال مذکور از زمان یک سال قبل از طرح #دعوای_اعسار به بعد را ضمیمه #دادخواست اعسار خود کند
🔶 در مواردی که #بار_اثبات اعسار بر عهده #مدیون است و نیز در مواردی که سابقه #ملائت او #اثبات شده باشد
♦️ هرگاه مدیون بخواهد #ادعای خود را با #شهادت شهود ثابت کند باید #شهادت_نامه کتبی حداقل دو #شاهد را به مدتی که بتوانند نسبت به #وضعیت معیشت فرد اطلاع کافی داشته باشند به دادخواست اعسار خود ضمیمه نماید . شهادت نامه مذکور باید علاوه بر #هویت و #اقامتگاه شاهد ، متضمن #منشأ اطلاعات و موارد مندرج در ماده (۹) #قانون_نحوه_اجرای_محکومیت_های_مالی باشد .
🔵 طبق ماده ۹ موصوف نیز ،
شاهد باید علاوه بر هویت ، #شغل ، میزان #درآمد و نحوه قانونی امرار معاشِ مدعی اعسار ، به این امر تصریح کند که با مدیون به مدتی که بتواند نسبت به وضعیت معیشت وی اطلاع کافی داشته باشد ، معاشرت داشته و او افزون بر #مستثنیات_دین هیچ #مال قابل دسترسی ندارد که بتواند به‌وسیله آن #دین خود را بپردازد .
❓ سوال ؛ در صورتی که #خواهان اعسار مدارک فوق را پیوست دادخواست نکند و یا استشهادیه شامل برخی از اطلاعات مزبور ( بعنوان مثال میزان درآمد مدعی اعسار ) نباشد ، تکلیف چیست ؟
🔴 #مدیر_دفتر طبق عمومات #قانون_آیین_دادرسی_مدنی ، #اخطار_رفع_نقص صادر می کند ؟
⚫️ یا #دادگاه باید #قرار_عدم_استماع_دعوا صادر نماید ؟
⚪️ پاسخ در ادامه بیان می شود ...
لینک کانال آرای قضایی 🔻🔻🔻
https://telegram.me/joinchat/Broj3TuoHpH-4sysmoiyAA
🔷 #مدعی_اعسار از پرداخت #محکوم_به باید صورت کلیه اموال خود شامل تعداد یا مقدار و #قیمت کلیه اموال #منقول و #غیرمنقول ، به‌طور مشروح ... به همراه مشخصات دقیق حساب‌های مذکور و نیز کلیه اموالی که او به هر نحو نزد اشخاص ثالث دارد و کلیه مطالبات او از اشخاص #ثالث و نیز فهرست نقل و انتقالات و هر نوع تغییر دیگر در اموال مذکور از زمان یک سال قبل از طرح #دعوای_اعسار به بعد را ضمیمه #دادخواست اعسار خود کند
🔶 در مواردی که #بار_اثبات اعسار بر عهده #مدیون است و نیز در مواردی که سابقه #ملائت او #اثبات شده باشد
♦️ هرگاه مدیون بخواهد #ادعای خود را با #شهادت شهود ثابت کند باید #شهادت_نامه کتبی حداقل دو #شاهد را به مدتی که بتوانند نسبت به #وضعیت معیشت فرد اطلاع کافی داشته باشند به دادخواست اعسار خود ضمیمه نماید . شهادت نامه مذکور باید علاوه بر #هویت و #اقامتگاه شاهد ، متضمن #منشأ اطلاعات و موارد مندرج در ماده (۹) #قانون_نحوه_اجرای_محکومیت_های_مالی باشد .
🔵 طبق ماده ۹ موصوف نیز ،
شاهد باید علاوه بر هویت ، #شغل ، میزان #درآمد و نحوه قانونی امرار معاشِ مدعی اعسار ، به این امر تصریح کند که با مدیون به مدتی که بتواند نسبت به وضعیت معیشت وی اطلاع کافی داشته باشد ، معاشرت داشته و او افزون بر #مستثنیات_دین هیچ #مال قابل دسترسی ندارد که بتواند به‌وسیله آن #دین خود را بپردازد .
❓ سوال ؛ در صورتی که #خواهان اعسار مدارک فوق را پیوست دادخواست نکند و یا استشهادیه شامل برخی از اطلاعات مزبور ( بعنوان مثال میزان درآمد مدعی اعسار ) نباشد ، تکلیف چیست ؟
🔴 #مدیر_دفتر طبق عمومات #قانون_آیین_دادرسی_مدنی ، #اخطار_رفع_نقص صادر می کند ؟
⚫️ یا #دادگاه باید #قرار_عدم_استماع_دعوا صادر نماید ؟
⚪️ پاسخ در ادامه بیان می شود ...
لینک کانال آرای قضایی 🔻🔻🔻
https://telegram.me/joinchat/Broj3TuoHpH-4sysmoiyAA
آرای قضایی
📝 دلنوشته یک #قاضی_دادگستری jOin 🔜 @arayeghazayi ⚖ اعضای محترم #شورای_نگهبان! درخصوص #مصوبه ی #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی مبنی بر عدم افزایش #حقوق برخی مشاغل که #قضات را نیز در زمره ی آنها محسوب نمودند نکاتی چند به استحضار می رساند : 🔷 #قضاوت…
⚖ روایتی جالب و قابل تامل ؛چند دهه تلاش یک #قاضی فقط برای #مستثنیات_دین
📝 به قلم صمد چوبینه ، رئیس #دادگستری شهرستان فیروزآباد
jOin 🔜 @arayeghazayi
بی شک تمام مشاغل دارای اهمیت خاص خود و ارزشمند برای جامعه هستند، به نحوی که با وجود تمام صنوف است که چرخ #جامعه می چرخد.
صحبت و #دفاع از یک #شغل به معنی نفی #خدمات بقیه مشاغل نیست.
در این مختصر مجال به بهانه #احراز دیدگاه نمایندگان محترم #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی کشورمان در قالب یک #مصوبه، مبنی بر عدم افزایش #حقوق #قضات در سال ۱۳۹۷، قصد دفاع از "شغل مظلوم #قضاوت" و "قضات مظلوم" کشورم را دارم.
بی شک نه با افزایش چند درصدی حقوق قضات، مشکلات عدیده این قشر مظلوم حل خواهد شد و نه قضات میهنم چشم امیدی به نمایندگان مجلسشان دارند، لیکن باید گلایه و #انتقاد و ابراز تاسف خود را نسبت به نمایندگان محترمی بیان کنم که در توجیه این مصوبه #ناعادلانه خود می گویند همه نمایندگان مجلس هم که حدود ۵ میلیون تومان حقوق دریافت می کنند از این مصوبه #متضرر خواهند شد، چرا که با یک حساب سرانگشتی بین #هزینه های (تبلیغی) یک پیروز #انتخابات #مجلس در شهرهای کوچک با کل دریافتی آن #نماینده در طول چهار سال #نمایندگی، ما را به تاریک خانه هایی رهنمون می کند که فرصت بحث در مورد آن وجود ندارد و البته موضوع چنان بر مردم روشن است که اصولا نیاز به بحث هم ندارد و عموم شهروندان بر آن آگاهند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ارزش و #جایگاه قضاوت بر هیچ کس پوشیده نیست و #احکام دین مبین اسلام هیچ وقت از حقوق و #دستمزد برای قاضی صحبت نکرده است که اصولا دریافت #مقرری به نام "دستمزد" توسط قاضی را #مکروه و بلکه #حرام دانسته اند.
بررسی علمی و فقهی اینجانب از کتاب #جواهرالکلام استاد شیخ محمد حسن نجفی و #تکمله_المنهاج آیت اله خویی و نیز مطالعه نظریات اکثر فقهای برجسته معاصر ما را به این #نتیجه رهنمون می کند که قاضی در مقابل قضاوت کردن، حقوقی دریافت نکند لیکن #حاکم جامعه اسلامی باید در حد #شان قاضی و به قدر نیاز وی، نه به عنوان دستمزد بلکه به عنوان رفع نیازهای متناسب با شان قاضی، به قاضی پرداخت کند و در کل در #فقه پیشرفته اسلامی پرداختی ها به قضات تحت باب " #ارتزاق قاضی " مطرح شده است.
حال بماند که به هر حال از نظر #قوانین_استخدامی پرداخت حقوق به قضات ناچارا باید #ضابطه_مند شود و نیز بماند که ارزش معنوی قضاوت به چه اندازه است.
اگر بخواهم از حقوق غربی صحبت کنم که به عنوان مثال در کشور انگلستان حقوق قضات آنقدر بالا و مکفی است و قضات آن کشور در چنان رفاهی به سر می برند که بسیاری از قضات انگلستان چند ماه از سال حقوق خود را از #دولت دریافت نمی کنند و آنرا به #سازمان های خیریه اختصاص می دهند و حقوق قضات عالی رتبه انگلیس از حقوق نخست وزیر بالاتر است و همه این توجهات به قاضی باعث شده است که در #عرف عامیانه جامعه ما از عبارت " دریافت #چک_سفیدامضا توسط قضات انگلیسی " صحبت می شود.
اما به دهها دلیل خودمان را نه با کشورهای توسعه یافته غربی بلکه با همین کشور های نزدیک به خودمان مقایسه کنم.
به یاد دارم که در تیر ماه سال ۱۳۹۲ برای بار دوم به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر ( #دادستان فعلی شهرستان سپیدان ) به مدینه منوره مشرف شده بودم.
در نزدیکی بارگاه منور حضرت رسول اکرم (ص) چشممان به #محکمه_جزایی شهر مدینه افتاد.
به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر #تصمیم بر رفتن به محکمه گرفتیم. از باب هماهنگی #امنیتی و به رسم رعایت مقررات سفر، موضوع را به #مدیر کاروان اطلاع دادیم لیکن مدیر کاروان پس از مشورت با مسئولین بعثه، ما را به شدت #نهی کردند که خارج از عرف زیارتی است و نسبت به ایرانیان حساس هستند و ممکن است دردسر درست شود و #اتهام #جاسوسی را مطرح کنند و چنین و چنان.
لیکن #مسوولیت من که آن زمان رئیس #شعبه #دادگاه جزایی فیروزآباد بودم و حس کنجکاوی در خصوص #تجربه کشور میزبان در امور جزایی ، ما را به محکمه جزایی مدینه کشانید.
jOin 🔜 @arayeghazayi
با معرفی خود به عنوان قاضی ایرانی با احترام و نزاکت به ما #اجازه ورود به #محکمه داده شد.
عمارتی باشکوه در چندین طبقه و بسیار مرتب و منظم همراه با آبنمایی زیبا در سالن ورودی و آرامشی عجیب در تمام راهروها و دقیقا برخلاف شلوغی و ناله های مرسوم در #دادسرا ها و دادگاه های کیفری خودمان.
بماند که سیستم #ثبت_الکترونیک #پرونده ها داشتند و بماند که باب اتاق تمام قضات کاملا بر روی مردم باز بود و بماند که آسانسورها و راه پله ها همه مزین به آیاتی برگزیده از قرآن حکیم بود و بماند که برای استراحت خانم ها و شیر دادن مادران به نوزادان اتاق اختصاصی با رعایت مسائل مربوط به حجاب در تمام طبقات تعریف شده بود، در نهایت به طبقه آخر و دفتر رئیس آن مجتمع که خودشان " #امین_محکمه " می گفتند رسیدیم. 👇👇👇
jOin 🔜 @arayeghazayi
📝 به قلم صمد چوبینه ، رئیس #دادگستری شهرستان فیروزآباد
jOin 🔜 @arayeghazayi
بی شک تمام مشاغل دارای اهمیت خاص خود و ارزشمند برای جامعه هستند، به نحوی که با وجود تمام صنوف است که چرخ #جامعه می چرخد.
صحبت و #دفاع از یک #شغل به معنی نفی #خدمات بقیه مشاغل نیست.
در این مختصر مجال به بهانه #احراز دیدگاه نمایندگان محترم #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی کشورمان در قالب یک #مصوبه، مبنی بر عدم افزایش #حقوق #قضات در سال ۱۳۹۷، قصد دفاع از "شغل مظلوم #قضاوت" و "قضات مظلوم" کشورم را دارم.
بی شک نه با افزایش چند درصدی حقوق قضات، مشکلات عدیده این قشر مظلوم حل خواهد شد و نه قضات میهنم چشم امیدی به نمایندگان مجلسشان دارند، لیکن باید گلایه و #انتقاد و ابراز تاسف خود را نسبت به نمایندگان محترمی بیان کنم که در توجیه این مصوبه #ناعادلانه خود می گویند همه نمایندگان مجلس هم که حدود ۵ میلیون تومان حقوق دریافت می کنند از این مصوبه #متضرر خواهند شد، چرا که با یک حساب سرانگشتی بین #هزینه های (تبلیغی) یک پیروز #انتخابات #مجلس در شهرهای کوچک با کل دریافتی آن #نماینده در طول چهار سال #نمایندگی، ما را به تاریک خانه هایی رهنمون می کند که فرصت بحث در مورد آن وجود ندارد و البته موضوع چنان بر مردم روشن است که اصولا نیاز به بحث هم ندارد و عموم شهروندان بر آن آگاهند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ارزش و #جایگاه قضاوت بر هیچ کس پوشیده نیست و #احکام دین مبین اسلام هیچ وقت از حقوق و #دستمزد برای قاضی صحبت نکرده است که اصولا دریافت #مقرری به نام "دستمزد" توسط قاضی را #مکروه و بلکه #حرام دانسته اند.
بررسی علمی و فقهی اینجانب از کتاب #جواهرالکلام استاد شیخ محمد حسن نجفی و #تکمله_المنهاج آیت اله خویی و نیز مطالعه نظریات اکثر فقهای برجسته معاصر ما را به این #نتیجه رهنمون می کند که قاضی در مقابل قضاوت کردن، حقوقی دریافت نکند لیکن #حاکم جامعه اسلامی باید در حد #شان قاضی و به قدر نیاز وی، نه به عنوان دستمزد بلکه به عنوان رفع نیازهای متناسب با شان قاضی، به قاضی پرداخت کند و در کل در #فقه پیشرفته اسلامی پرداختی ها به قضات تحت باب " #ارتزاق قاضی " مطرح شده است.
حال بماند که به هر حال از نظر #قوانین_استخدامی پرداخت حقوق به قضات ناچارا باید #ضابطه_مند شود و نیز بماند که ارزش معنوی قضاوت به چه اندازه است.
اگر بخواهم از حقوق غربی صحبت کنم که به عنوان مثال در کشور انگلستان حقوق قضات آنقدر بالا و مکفی است و قضات آن کشور در چنان رفاهی به سر می برند که بسیاری از قضات انگلستان چند ماه از سال حقوق خود را از #دولت دریافت نمی کنند و آنرا به #سازمان های خیریه اختصاص می دهند و حقوق قضات عالی رتبه انگلیس از حقوق نخست وزیر بالاتر است و همه این توجهات به قاضی باعث شده است که در #عرف عامیانه جامعه ما از عبارت " دریافت #چک_سفیدامضا توسط قضات انگلیسی " صحبت می شود.
اما به دهها دلیل خودمان را نه با کشورهای توسعه یافته غربی بلکه با همین کشور های نزدیک به خودمان مقایسه کنم.
به یاد دارم که در تیر ماه سال ۱۳۹۲ برای بار دوم به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر ( #دادستان فعلی شهرستان سپیدان ) به مدینه منوره مشرف شده بودم.
در نزدیکی بارگاه منور حضرت رسول اکرم (ص) چشممان به #محکمه_جزایی شهر مدینه افتاد.
به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر #تصمیم بر رفتن به محکمه گرفتیم. از باب هماهنگی #امنیتی و به رسم رعایت مقررات سفر، موضوع را به #مدیر کاروان اطلاع دادیم لیکن مدیر کاروان پس از مشورت با مسئولین بعثه، ما را به شدت #نهی کردند که خارج از عرف زیارتی است و نسبت به ایرانیان حساس هستند و ممکن است دردسر درست شود و #اتهام #جاسوسی را مطرح کنند و چنین و چنان.
لیکن #مسوولیت من که آن زمان رئیس #شعبه #دادگاه جزایی فیروزآباد بودم و حس کنجکاوی در خصوص #تجربه کشور میزبان در امور جزایی ، ما را به محکمه جزایی مدینه کشانید.
jOin 🔜 @arayeghazayi
با معرفی خود به عنوان قاضی ایرانی با احترام و نزاکت به ما #اجازه ورود به #محکمه داده شد.
عمارتی باشکوه در چندین طبقه و بسیار مرتب و منظم همراه با آبنمایی زیبا در سالن ورودی و آرامشی عجیب در تمام راهروها و دقیقا برخلاف شلوغی و ناله های مرسوم در #دادسرا ها و دادگاه های کیفری خودمان.
بماند که سیستم #ثبت_الکترونیک #پرونده ها داشتند و بماند که باب اتاق تمام قضات کاملا بر روی مردم باز بود و بماند که آسانسورها و راه پله ها همه مزین به آیاتی برگزیده از قرآن حکیم بود و بماند که برای استراحت خانم ها و شیر دادن مادران به نوزادان اتاق اختصاصی با رعایت مسائل مربوط به حجاب در تمام طبقات تعریف شده بود، در نهایت به طبقه آخر و دفتر رئیس آن مجتمع که خودشان " #امین_محکمه " می گفتند رسیدیم. 👇👇👇
jOin 🔜 @arayeghazayi
آرای قضایی
⚖ روایتی جالب و قابل تامل ؛چند دهه تلاش یک #قاضی فقط برای #مستثنیات_دین 📝 به قلم صمد چوبینه ، رئیس #دادگستری شهرستان فیروزآباد jOin 🔜 @arayeghazayi بی شک تمام مشاغل دارای اهمیت خاص خود و ارزشمند برای جامعه هستند، به نحوی که با وجود تمام صنوف است که چرخ…
👆👆👆
⚖ جناب رئیس #جلسه_دادرسی داشتند و با احترام ملاقات با ما را به بعد از جلسه موکول کردند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
در اتاق #رییس مجتمع منتظر بودیم لیکن به سبب برخی ملاحظات حفاظتی ترجیح دادیم که زیاد معطل نشویم .
لذا سوالات خود را با #مدیر_دفتر جناب رئیس مطرح کردیم .
یکی از دهها سوال ما ( که مرتبط با بحث حاضر است ) راجع به میزان #حقوق دریافتی #قضات آن محکمه بود .
#مسوول دفتر بیان کرد که حقوق یک نفر #قاضی معمولی آن محکمه علاوه بر استفاده از مزایایی نظیر منزل و خودروی مناسب و خدمه و راننده، به صورت میانگین ۴۰ هزار ریال سعودی است. ریال سعودی در آن سال حدود هزار تومان ایرانی بود.
یعنی حقوق یک قاضی معمولی شهر مدینه در آن سال به پول کشور ما حدود ۴۰ میلیون تومان بود.
من به عنوان رئیس #شعبه #جزایی فیروزآباد خودم را با همتای عربستانی ام مقایسه کردم که حدود ۷ درصد قاضی همرتبه عربستانی حقوق دریافت می کردم.
پیش خود گفتیم که شاید این حقوق نسبت به مخارج زندگی در این شهر معمولی باشد و تصور ما غلط بوده!!
شک خود را با آن مدیر دفتر خوش اخلاق ( که مسلمان سنی بود و نه وهابی ) مطرح کردیم و خواستیم که مقایسه ای کند.
گفت قیمت یک دستگاه خودروی نو تویوتا کمری مدل ۲۰۱۲ ، حدود ۳۲ هزار ریال سعودی است. یعنی قاضی در هر ماه قادر به خرید یک دستگاه تویوتا کمری ۲۰۱۲ می باشد و مقداری از حقوقش هم باقی می ماند .
حیران تر شدیم.
حاج آقای محمودی پرسیدند مثلا حقوق نیروهای انتظامی چقدر است. جواب داد حدود ۸ هزار ریال سعودی.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ناخودآگاه به یاد همکاران #قضایی ایرانی افتادم که چقدر مظلومند. نه اینکه طمع خرید ماهانه تویوتا کمری داشته باشند که البته با پس انداز بیست ساله خود هم نمی توانند اینکار را انجام دهند، بلکه به این اندیشیدم که قاضی ایرانی چقدر بی توقع کار می کند و چه زبان ها و چه گوش هایی که دقیقه به دقیقه به غیبت کردن و غیبت شنیدن در مورد قاضی ایرانی مشغولند.
صحبت های مدیر دفتر رییس محکمه آنقدر ما را شگفت زده کرده بود که ترجیح دادیم منتظر رئیس #محکمه نمانیم و به اتفاق همکارم از #دادگاه مدینه خارج شدیم. چشمم مجددا به گنبد سبز رسول الله افتاد و آن همه تاکیدی که #دین علمی اسلام و #مذهب مترقی شیعه بر حقوق و #تکالیف قاضی داشته اند و همزمان به این می اندیشیدیم که ما نیازی به خرید ماهانه تویوتا کمری مثال زده شده نداریم لیکن آیا نباید شرایط در میهنم به گونه ای باشد که یک قاضی بعد از یک دهه از شروع به #کار خود در حد #مستثنیات_دین تامین باشد.
فقط در حد مستثنیات دین!!!
قاضی ایرانی آنقدر برای خودش #شان قائل است که وارد #معامله با مراکز فساد و #قدرت نشود. قاضی ایرانی آنقدر برای خودش شان و ارزش قائل است که برای این گونه امور دست به اقدامات ناشایست معمول نزند.
افزایش یا عدم افزایش حقوق، مبارک آنها که نمی فهمند.
درد ما عدم افزایش حقوق نیست. درد ما خرید خودروی لوکس نیست . درد ما نداشتن #مال و #اموال نیست .
درد ما نفهمیدن است. درد ما شنیده نشدن است. #درد ما درک نادرست برخی مسئولین از ماجرا است. برخی ها که باید بفهمند ولی نمی فهمند .
ما با #مدیریت_جهادی و دلگرم کننده مدیران ارشد #دادگستری کل استان فارس و به ویژه شخص جناب دکتر القاصی راه خود را با قدرت ادامه خواهیم داد و عدم افزایش حقوق نه تنها ما را ضعیف تر نخواهد کرد بلکه ما سرو قامت تر از قبل خواهیم شد لیکن کاش روزی بیدار شوند آنها که باید بیدار باشند.
درد ما احترام به شان قضاوت است نه چیز دیگری و الا ما را مستثنیات دین بس است...
با احترام
صمد چوبینه. ۲۶ دی ماه ۱۳۹۶
jOin 🔜 @arayeghazayi
⚖ جناب رئیس #جلسه_دادرسی داشتند و با احترام ملاقات با ما را به بعد از جلسه موکول کردند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
در اتاق #رییس مجتمع منتظر بودیم لیکن به سبب برخی ملاحظات حفاظتی ترجیح دادیم که زیاد معطل نشویم .
لذا سوالات خود را با #مدیر_دفتر جناب رئیس مطرح کردیم .
یکی از دهها سوال ما ( که مرتبط با بحث حاضر است ) راجع به میزان #حقوق دریافتی #قضات آن محکمه بود .
#مسوول دفتر بیان کرد که حقوق یک نفر #قاضی معمولی آن محکمه علاوه بر استفاده از مزایایی نظیر منزل و خودروی مناسب و خدمه و راننده، به صورت میانگین ۴۰ هزار ریال سعودی است. ریال سعودی در آن سال حدود هزار تومان ایرانی بود.
یعنی حقوق یک قاضی معمولی شهر مدینه در آن سال به پول کشور ما حدود ۴۰ میلیون تومان بود.
من به عنوان رئیس #شعبه #جزایی فیروزآباد خودم را با همتای عربستانی ام مقایسه کردم که حدود ۷ درصد قاضی همرتبه عربستانی حقوق دریافت می کردم.
پیش خود گفتیم که شاید این حقوق نسبت به مخارج زندگی در این شهر معمولی باشد و تصور ما غلط بوده!!
شک خود را با آن مدیر دفتر خوش اخلاق ( که مسلمان سنی بود و نه وهابی ) مطرح کردیم و خواستیم که مقایسه ای کند.
گفت قیمت یک دستگاه خودروی نو تویوتا کمری مدل ۲۰۱۲ ، حدود ۳۲ هزار ریال سعودی است. یعنی قاضی در هر ماه قادر به خرید یک دستگاه تویوتا کمری ۲۰۱۲ می باشد و مقداری از حقوقش هم باقی می ماند .
حیران تر شدیم.
حاج آقای محمودی پرسیدند مثلا حقوق نیروهای انتظامی چقدر است. جواب داد حدود ۸ هزار ریال سعودی.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ناخودآگاه به یاد همکاران #قضایی ایرانی افتادم که چقدر مظلومند. نه اینکه طمع خرید ماهانه تویوتا کمری داشته باشند که البته با پس انداز بیست ساله خود هم نمی توانند اینکار را انجام دهند، بلکه به این اندیشیدم که قاضی ایرانی چقدر بی توقع کار می کند و چه زبان ها و چه گوش هایی که دقیقه به دقیقه به غیبت کردن و غیبت شنیدن در مورد قاضی ایرانی مشغولند.
صحبت های مدیر دفتر رییس محکمه آنقدر ما را شگفت زده کرده بود که ترجیح دادیم منتظر رئیس #محکمه نمانیم و به اتفاق همکارم از #دادگاه مدینه خارج شدیم. چشمم مجددا به گنبد سبز رسول الله افتاد و آن همه تاکیدی که #دین علمی اسلام و #مذهب مترقی شیعه بر حقوق و #تکالیف قاضی داشته اند و همزمان به این می اندیشیدیم که ما نیازی به خرید ماهانه تویوتا کمری مثال زده شده نداریم لیکن آیا نباید شرایط در میهنم به گونه ای باشد که یک قاضی بعد از یک دهه از شروع به #کار خود در حد #مستثنیات_دین تامین باشد.
فقط در حد مستثنیات دین!!!
قاضی ایرانی آنقدر برای خودش #شان قائل است که وارد #معامله با مراکز فساد و #قدرت نشود. قاضی ایرانی آنقدر برای خودش شان و ارزش قائل است که برای این گونه امور دست به اقدامات ناشایست معمول نزند.
افزایش یا عدم افزایش حقوق، مبارک آنها که نمی فهمند.
درد ما عدم افزایش حقوق نیست. درد ما خرید خودروی لوکس نیست . درد ما نداشتن #مال و #اموال نیست .
درد ما نفهمیدن است. درد ما شنیده نشدن است. #درد ما درک نادرست برخی مسئولین از ماجرا است. برخی ها که باید بفهمند ولی نمی فهمند .
ما با #مدیریت_جهادی و دلگرم کننده مدیران ارشد #دادگستری کل استان فارس و به ویژه شخص جناب دکتر القاصی راه خود را با قدرت ادامه خواهیم داد و عدم افزایش حقوق نه تنها ما را ضعیف تر نخواهد کرد بلکه ما سرو قامت تر از قبل خواهیم شد لیکن کاش روزی بیدار شوند آنها که باید بیدار باشند.
درد ما احترام به شان قضاوت است نه چیز دیگری و الا ما را مستثنیات دین بس است...
با احترام
صمد چوبینه. ۲۶ دی ماه ۱۳۹۶
jOin 🔜 @arayeghazayi
Forwarded from آرای قضایی
⚖ روایتی جالب و قابل تامل ؛چند دهه تلاش یک #قاضی فقط برای #مستثنیات_دین
📝 به قلم صمد چوبینه ، رئیس #دادگستری شهرستان فیروزآباد
jOin 🔜 @arayeghazayi
بی شک تمام مشاغل دارای اهمیت خاص خود و ارزشمند برای جامعه هستند، به نحوی که با وجود تمام صنوف است که چرخ #جامعه می چرخد.
صحبت و #دفاع از یک #شغل به معنی نفی #خدمات بقیه مشاغل نیست.
در این مختصر مجال به بهانه #احراز دیدگاه نمایندگان محترم #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی کشورمان در قالب یک #مصوبه، مبنی بر عدم افزایش #حقوق #قضات در سال ۱۳۹۷، قصد دفاع از "شغل مظلوم #قضاوت" و "قضات مظلوم" کشورم را دارم.
بی شک نه با افزایش چند درصدی حقوق قضات، مشکلات عدیده این قشر مظلوم حل خواهد شد و نه قضات میهنم چشم امیدی به نمایندگان مجلسشان دارند، لیکن باید گلایه و #انتقاد و ابراز تاسف خود را نسبت به نمایندگان محترمی بیان کنم که در توجیه این مصوبه #ناعادلانه خود می گویند همه نمایندگان مجلس هم که حدود ۵ میلیون تومان حقوق دریافت می کنند از این مصوبه #متضرر خواهند شد، چرا که با یک حساب سرانگشتی بین #هزینه های (تبلیغی) یک پیروز #انتخابات #مجلس در شهرهای کوچک با کل دریافتی آن #نماینده در طول چهار سال #نمایندگی، ما را به تاریک خانه هایی رهنمون می کند که فرصت بحث در مورد آن وجود ندارد و البته موضوع چنان بر مردم روشن است که اصولا نیاز به بحث هم ندارد و عموم شهروندان بر آن آگاهند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ارزش و #جایگاه قضاوت بر هیچ کس پوشیده نیست و #احکام دین مبین اسلام هیچ وقت از حقوق و #دستمزد برای قاضی صحبت نکرده است که اصولا دریافت #مقرری به نام "دستمزد" توسط قاضی را #مکروه و بلکه #حرام دانسته اند.
بررسی علمی و فقهی اینجانب از کتاب #جواهرالکلام استاد شیخ محمد حسن نجفی و #تکمله_المنهاج آیت اله خویی و نیز مطالعه نظریات اکثر فقهای برجسته معاصر ما را به این #نتیجه رهنمون می کند که قاضی در مقابل قضاوت کردن، حقوقی دریافت نکند لیکن #حاکم جامعه اسلامی باید در حد #شان قاضی و به قدر نیاز وی، نه به عنوان دستمزد بلکه به عنوان رفع نیازهای متناسب با شان قاضی، به قاضی پرداخت کند و در کل در #فقه پیشرفته اسلامی پرداختی ها به قضات تحت باب " #ارتزاق قاضی " مطرح شده است.
حال بماند که به هر حال از نظر #قوانین_استخدامی پرداخت حقوق به قضات ناچارا باید #ضابطه_مند شود و نیز بماند که ارزش معنوی قضاوت به چه اندازه است.
اگر بخواهم از حقوق غربی صحبت کنم که به عنوان مثال در کشور انگلستان حقوق قضات آنقدر بالا و مکفی است و قضات آن کشور در چنان رفاهی به سر می برند که بسیاری از قضات انگلستان چند ماه از سال حقوق خود را از #دولت دریافت نمی کنند و آنرا به #سازمان های خیریه اختصاص می دهند و حقوق قضات عالی رتبه انگلیس از حقوق نخست وزیر بالاتر است و همه این توجهات به قاضی باعث شده است که در #عرف عامیانه جامعه ما از عبارت " دریافت #چک_سفیدامضا توسط قضات انگلیسی " صحبت می شود.
اما به دهها دلیل خودمان را نه با کشورهای توسعه یافته غربی بلکه با همین کشور های نزدیک به خودمان مقایسه کنم.
به یاد دارم که در تیر ماه سال ۱۳۹۲ برای بار دوم به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر ( #دادستان فعلی شهرستان سپیدان ) به مدینه منوره مشرف شده بودم.
در نزدیکی بارگاه منور حضرت رسول اکرم (ص) چشممان به #محکمه_جزایی شهر مدینه افتاد.
به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر #تصمیم بر رفتن به محکمه گرفتیم. از باب هماهنگی #امنیتی و به رسم رعایت مقررات سفر، موضوع را به #مدیر کاروان اطلاع دادیم لیکن مدیر کاروان پس از مشورت با مسئولین بعثه، ما را به شدت #نهی کردند که خارج از عرف زیارتی است و نسبت به ایرانیان حساس هستند و ممکن است دردسر درست شود و #اتهام #جاسوسی را مطرح کنند و چنین و چنان.
لیکن #مسوولیت من که آن زمان رئیس #شعبه #دادگاه جزایی فیروزآباد بودم و حس کنجکاوی در خصوص #تجربه کشور میزبان در امور جزایی ، ما را به محکمه جزایی مدینه کشانید.
jOin 🔜 @arayeghazayi
با معرفی خود به عنوان قاضی ایرانی با احترام و نزاکت به ما #اجازه ورود به #محکمه داده شد.
عمارتی باشکوه در چندین طبقه و بسیار مرتب و منظم همراه با آبنمایی زیبا در سالن ورودی و آرامشی عجیب در تمام راهروها و دقیقا برخلاف شلوغی و ناله های مرسوم در #دادسرا ها و دادگاه های کیفری خودمان.
بماند که سیستم #ثبت_الکترونیک #پرونده ها داشتند و بماند که باب اتاق تمام قضات کاملا بر روی مردم باز بود و بماند که آسانسورها و راه پله ها همه مزین به آیاتی برگزیده از قرآن حکیم بود و بماند که برای استراحت خانم ها و شیر دادن مادران به نوزادان اتاق اختصاصی با رعایت مسائل مربوط به حجاب در تمام طبقات تعریف شده بود، در نهایت به طبقه آخر و دفتر رئیس آن مجتمع که خودشان " #امین_محکمه " می گفتند رسیدیم. 👇👇👇
jOin 🔜 @arayeghazayi
📝 به قلم صمد چوبینه ، رئیس #دادگستری شهرستان فیروزآباد
jOin 🔜 @arayeghazayi
بی شک تمام مشاغل دارای اهمیت خاص خود و ارزشمند برای جامعه هستند، به نحوی که با وجود تمام صنوف است که چرخ #جامعه می چرخد.
صحبت و #دفاع از یک #شغل به معنی نفی #خدمات بقیه مشاغل نیست.
در این مختصر مجال به بهانه #احراز دیدگاه نمایندگان محترم #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی کشورمان در قالب یک #مصوبه، مبنی بر عدم افزایش #حقوق #قضات در سال ۱۳۹۷، قصد دفاع از "شغل مظلوم #قضاوت" و "قضات مظلوم" کشورم را دارم.
بی شک نه با افزایش چند درصدی حقوق قضات، مشکلات عدیده این قشر مظلوم حل خواهد شد و نه قضات میهنم چشم امیدی به نمایندگان مجلسشان دارند، لیکن باید گلایه و #انتقاد و ابراز تاسف خود را نسبت به نمایندگان محترمی بیان کنم که در توجیه این مصوبه #ناعادلانه خود می گویند همه نمایندگان مجلس هم که حدود ۵ میلیون تومان حقوق دریافت می کنند از این مصوبه #متضرر خواهند شد، چرا که با یک حساب سرانگشتی بین #هزینه های (تبلیغی) یک پیروز #انتخابات #مجلس در شهرهای کوچک با کل دریافتی آن #نماینده در طول چهار سال #نمایندگی، ما را به تاریک خانه هایی رهنمون می کند که فرصت بحث در مورد آن وجود ندارد و البته موضوع چنان بر مردم روشن است که اصولا نیاز به بحث هم ندارد و عموم شهروندان بر آن آگاهند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ارزش و #جایگاه قضاوت بر هیچ کس پوشیده نیست و #احکام دین مبین اسلام هیچ وقت از حقوق و #دستمزد برای قاضی صحبت نکرده است که اصولا دریافت #مقرری به نام "دستمزد" توسط قاضی را #مکروه و بلکه #حرام دانسته اند.
بررسی علمی و فقهی اینجانب از کتاب #جواهرالکلام استاد شیخ محمد حسن نجفی و #تکمله_المنهاج آیت اله خویی و نیز مطالعه نظریات اکثر فقهای برجسته معاصر ما را به این #نتیجه رهنمون می کند که قاضی در مقابل قضاوت کردن، حقوقی دریافت نکند لیکن #حاکم جامعه اسلامی باید در حد #شان قاضی و به قدر نیاز وی، نه به عنوان دستمزد بلکه به عنوان رفع نیازهای متناسب با شان قاضی، به قاضی پرداخت کند و در کل در #فقه پیشرفته اسلامی پرداختی ها به قضات تحت باب " #ارتزاق قاضی " مطرح شده است.
حال بماند که به هر حال از نظر #قوانین_استخدامی پرداخت حقوق به قضات ناچارا باید #ضابطه_مند شود و نیز بماند که ارزش معنوی قضاوت به چه اندازه است.
اگر بخواهم از حقوق غربی صحبت کنم که به عنوان مثال در کشور انگلستان حقوق قضات آنقدر بالا و مکفی است و قضات آن کشور در چنان رفاهی به سر می برند که بسیاری از قضات انگلستان چند ماه از سال حقوق خود را از #دولت دریافت نمی کنند و آنرا به #سازمان های خیریه اختصاص می دهند و حقوق قضات عالی رتبه انگلیس از حقوق نخست وزیر بالاتر است و همه این توجهات به قاضی باعث شده است که در #عرف عامیانه جامعه ما از عبارت " دریافت #چک_سفیدامضا توسط قضات انگلیسی " صحبت می شود.
اما به دهها دلیل خودمان را نه با کشورهای توسعه یافته غربی بلکه با همین کشور های نزدیک به خودمان مقایسه کنم.
به یاد دارم که در تیر ماه سال ۱۳۹۲ برای بار دوم به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر ( #دادستان فعلی شهرستان سپیدان ) به مدینه منوره مشرف شده بودم.
در نزدیکی بارگاه منور حضرت رسول اکرم (ص) چشممان به #محکمه_جزایی شهر مدینه افتاد.
به اتفاق حاج آقای محمودی اطهر #تصمیم بر رفتن به محکمه گرفتیم. از باب هماهنگی #امنیتی و به رسم رعایت مقررات سفر، موضوع را به #مدیر کاروان اطلاع دادیم لیکن مدیر کاروان پس از مشورت با مسئولین بعثه، ما را به شدت #نهی کردند که خارج از عرف زیارتی است و نسبت به ایرانیان حساس هستند و ممکن است دردسر درست شود و #اتهام #جاسوسی را مطرح کنند و چنین و چنان.
لیکن #مسوولیت من که آن زمان رئیس #شعبه #دادگاه جزایی فیروزآباد بودم و حس کنجکاوی در خصوص #تجربه کشور میزبان در امور جزایی ، ما را به محکمه جزایی مدینه کشانید.
jOin 🔜 @arayeghazayi
با معرفی خود به عنوان قاضی ایرانی با احترام و نزاکت به ما #اجازه ورود به #محکمه داده شد.
عمارتی باشکوه در چندین طبقه و بسیار مرتب و منظم همراه با آبنمایی زیبا در سالن ورودی و آرامشی عجیب در تمام راهروها و دقیقا برخلاف شلوغی و ناله های مرسوم در #دادسرا ها و دادگاه های کیفری خودمان.
بماند که سیستم #ثبت_الکترونیک #پرونده ها داشتند و بماند که باب اتاق تمام قضات کاملا بر روی مردم باز بود و بماند که آسانسورها و راه پله ها همه مزین به آیاتی برگزیده از قرآن حکیم بود و بماند که برای استراحت خانم ها و شیر دادن مادران به نوزادان اتاق اختصاصی با رعایت مسائل مربوط به حجاب در تمام طبقات تعریف شده بود، در نهایت به طبقه آخر و دفتر رئیس آن مجتمع که خودشان " #امین_محکمه " می گفتند رسیدیم. 👇👇👇
jOin 🔜 @arayeghazayi
Forwarded from آرای قضایی
👆👆👆
⚖ جناب رئیس #جلسه_دادرسی داشتند و با احترام ملاقات با ما را به بعد از جلسه موکول کردند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
در اتاق #رییس مجتمع منتظر بودیم لیکن به سبب برخی ملاحظات حفاظتی ترجیح دادیم که زیاد معطل نشویم .
لذا سوالات خود را با #مدیر_دفتر جناب رئیس مطرح کردیم .
یکی از دهها سوال ما ( که مرتبط با بحث حاضر است ) راجع به میزان #حقوق دریافتی #قضات آن محکمه بود .
#مسوول دفتر بیان کرد که حقوق یک نفر #قاضی معمولی آن محکمه علاوه بر استفاده از مزایایی نظیر منزل و خودروی مناسب و خدمه و راننده، به صورت میانگین ۴۰ هزار ریال سعودی است. ریال سعودی در آن سال حدود هزار تومان ایرانی بود.
یعنی حقوق یک قاضی معمولی شهر مدینه در آن سال به پول کشور ما حدود ۴۰ میلیون تومان بود.
من به عنوان رئیس #شعبه #جزایی فیروزآباد خودم را با همتای عربستانی ام مقایسه کردم که حدود ۷ درصد قاضی همرتبه عربستانی حقوق دریافت می کردم.
پیش خود گفتیم که شاید این حقوق نسبت به مخارج زندگی در این شهر معمولی باشد و تصور ما غلط بوده!!
شک خود را با آن مدیر دفتر خوش اخلاق ( که مسلمان سنی بود و نه وهابی ) مطرح کردیم و خواستیم که مقایسه ای کند.
گفت قیمت یک دستگاه خودروی نو تویوتا کمری مدل ۲۰۱۲ ، حدود ۳۲ هزار ریال سعودی است. یعنی قاضی در هر ماه قادر به خرید یک دستگاه تویوتا کمری ۲۰۱۲ می باشد و مقداری از حقوقش هم باقی می ماند .
حیران تر شدیم.
حاج آقای محمودی پرسیدند مثلا حقوق نیروهای انتظامی چقدر است. جواب داد حدود ۸ هزار ریال سعودی.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ناخودآگاه به یاد همکاران #قضایی ایرانی افتادم که چقدر مظلومند. نه اینکه طمع خرید ماهانه تویوتا کمری داشته باشند که البته با پس انداز بیست ساله خود هم نمی توانند اینکار را انجام دهند، بلکه به این اندیشیدم که قاضی ایرانی چقدر بی توقع کار می کند و چه زبان ها و چه گوش هایی که دقیقه به دقیقه به غیبت کردن و غیبت شنیدن در مورد قاضی ایرانی مشغولند.
صحبت های مدیر دفتر رییس محکمه آنقدر ما را شگفت زده کرده بود که ترجیح دادیم منتظر رئیس #محکمه نمانیم و به اتفاق همکارم از #دادگاه مدینه خارج شدیم. چشمم مجددا به گنبد سبز رسول الله افتاد و آن همه تاکیدی که #دین علمی اسلام و #مذهب مترقی شیعه بر حقوق و #تکالیف قاضی داشته اند و همزمان به این می اندیشیدیم که ما نیازی به خرید ماهانه تویوتا کمری مثال زده شده نداریم لیکن آیا نباید شرایط در میهنم به گونه ای باشد که یک قاضی بعد از یک دهه از شروع به #کار خود در حد #مستثنیات_دین تامین باشد.
فقط در حد مستثنیات دین!!!
قاضی ایرانی آنقدر برای خودش #شان قائل است که وارد #معامله با مراکز فساد و #قدرت نشود. قاضی ایرانی آنقدر برای خودش شان و ارزش قائل است که برای این گونه امور دست به اقدامات ناشایست معمول نزند.
افزایش یا عدم افزایش حقوق، مبارک آنها که نمی فهمند.
درد ما عدم افزایش حقوق نیست. درد ما خرید خودروی لوکس نیست . درد ما نداشتن #مال و #اموال نیست .
درد ما نفهمیدن است. درد ما شنیده نشدن است. #درد ما درک نادرست برخی مسئولین از ماجرا است. برخی ها که باید بفهمند ولی نمی فهمند .
ما با #مدیریت_جهادی و دلگرم کننده مدیران ارشد #دادگستری کل استان فارس و به ویژه شخص جناب دکتر القاصی راه خود را با قدرت ادامه خواهیم داد و عدم افزایش حقوق نه تنها ما را ضعیف تر نخواهد کرد بلکه ما سرو قامت تر از قبل خواهیم شد لیکن کاش روزی بیدار شوند آنها که باید بیدار باشند.
درد ما احترام به شان قضاوت است نه چیز دیگری و الا ما را مستثنیات دین بس است...
با احترام
صمد چوبینه. ۲۶ دی ماه ۱۳۹۶
jOin 🔜 @arayeghazayi
⚖ جناب رئیس #جلسه_دادرسی داشتند و با احترام ملاقات با ما را به بعد از جلسه موکول کردند.
jOin 🔜 @arayeghazayi
در اتاق #رییس مجتمع منتظر بودیم لیکن به سبب برخی ملاحظات حفاظتی ترجیح دادیم که زیاد معطل نشویم .
لذا سوالات خود را با #مدیر_دفتر جناب رئیس مطرح کردیم .
یکی از دهها سوال ما ( که مرتبط با بحث حاضر است ) راجع به میزان #حقوق دریافتی #قضات آن محکمه بود .
#مسوول دفتر بیان کرد که حقوق یک نفر #قاضی معمولی آن محکمه علاوه بر استفاده از مزایایی نظیر منزل و خودروی مناسب و خدمه و راننده، به صورت میانگین ۴۰ هزار ریال سعودی است. ریال سعودی در آن سال حدود هزار تومان ایرانی بود.
یعنی حقوق یک قاضی معمولی شهر مدینه در آن سال به پول کشور ما حدود ۴۰ میلیون تومان بود.
من به عنوان رئیس #شعبه #جزایی فیروزآباد خودم را با همتای عربستانی ام مقایسه کردم که حدود ۷ درصد قاضی همرتبه عربستانی حقوق دریافت می کردم.
پیش خود گفتیم که شاید این حقوق نسبت به مخارج زندگی در این شهر معمولی باشد و تصور ما غلط بوده!!
شک خود را با آن مدیر دفتر خوش اخلاق ( که مسلمان سنی بود و نه وهابی ) مطرح کردیم و خواستیم که مقایسه ای کند.
گفت قیمت یک دستگاه خودروی نو تویوتا کمری مدل ۲۰۱۲ ، حدود ۳۲ هزار ریال سعودی است. یعنی قاضی در هر ماه قادر به خرید یک دستگاه تویوتا کمری ۲۰۱۲ می باشد و مقداری از حقوقش هم باقی می ماند .
حیران تر شدیم.
حاج آقای محمودی پرسیدند مثلا حقوق نیروهای انتظامی چقدر است. جواب داد حدود ۸ هزار ریال سعودی.
jOin 🔜 @arayeghazayi
🔷 ناخودآگاه به یاد همکاران #قضایی ایرانی افتادم که چقدر مظلومند. نه اینکه طمع خرید ماهانه تویوتا کمری داشته باشند که البته با پس انداز بیست ساله خود هم نمی توانند اینکار را انجام دهند، بلکه به این اندیشیدم که قاضی ایرانی چقدر بی توقع کار می کند و چه زبان ها و چه گوش هایی که دقیقه به دقیقه به غیبت کردن و غیبت شنیدن در مورد قاضی ایرانی مشغولند.
صحبت های مدیر دفتر رییس محکمه آنقدر ما را شگفت زده کرده بود که ترجیح دادیم منتظر رئیس #محکمه نمانیم و به اتفاق همکارم از #دادگاه مدینه خارج شدیم. چشمم مجددا به گنبد سبز رسول الله افتاد و آن همه تاکیدی که #دین علمی اسلام و #مذهب مترقی شیعه بر حقوق و #تکالیف قاضی داشته اند و همزمان به این می اندیشیدیم که ما نیازی به خرید ماهانه تویوتا کمری مثال زده شده نداریم لیکن آیا نباید شرایط در میهنم به گونه ای باشد که یک قاضی بعد از یک دهه از شروع به #کار خود در حد #مستثنیات_دین تامین باشد.
فقط در حد مستثنیات دین!!!
قاضی ایرانی آنقدر برای خودش #شان قائل است که وارد #معامله با مراکز فساد و #قدرت نشود. قاضی ایرانی آنقدر برای خودش شان و ارزش قائل است که برای این گونه امور دست به اقدامات ناشایست معمول نزند.
افزایش یا عدم افزایش حقوق، مبارک آنها که نمی فهمند.
درد ما عدم افزایش حقوق نیست. درد ما خرید خودروی لوکس نیست . درد ما نداشتن #مال و #اموال نیست .
درد ما نفهمیدن است. درد ما شنیده نشدن است. #درد ما درک نادرست برخی مسئولین از ماجرا است. برخی ها که باید بفهمند ولی نمی فهمند .
ما با #مدیریت_جهادی و دلگرم کننده مدیران ارشد #دادگستری کل استان فارس و به ویژه شخص جناب دکتر القاصی راه خود را با قدرت ادامه خواهیم داد و عدم افزایش حقوق نه تنها ما را ضعیف تر نخواهد کرد بلکه ما سرو قامت تر از قبل خواهیم شد لیکن کاش روزی بیدار شوند آنها که باید بیدار باشند.
درد ما احترام به شان قضاوت است نه چیز دیگری و الا ما را مستثنیات دین بس است...
با احترام
صمد چوبینه. ۲۶ دی ماه ۱۳۹۶
jOin 🔜 @arayeghazayi
🟣 چکیده:
با توجه به اصل وجوب ادای دین، مغازه و سرقفلی جزء مستثنیات دین تلقی نمی‌گردد.
🔶 نظریه مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه به شماره ۱۳۹۹/۰۱/۲۳-۷/۹۹/۶
🔸شماره پرونده؛ ۶-۳/۵-۹۹ ح
🔷 استعلام؛
با توجه به بند «هـ» ماده ۲۴ قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی مصوب ۱۳۹۴ آیا امکان کسب و کار مانند مغازه آرایشگری و یا مغازه تعمیر خودرو جزو مستثنیات دین است یا فقط ابراز و وسایل کاربردی امرار معاش جزو مستثنیات دین است و فضای فیزیکی محل کسب و مال غیرمنقول که در مالکیت محکوم‌علیه است و ابزار کار در آنجاست از شمول عنوان مستثنیات دین خارج است؟
♦ پاسخ:
بند «هـ» ماده ۲۴ قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی مصوب ۱۳۹۴، وسایل و ابزار کار کسبه، پیشه وران، کشاورزان و سایر اشخاص را که برای امرار معاش ضروری آنها و افراد تحت تکفلشان لازم است، در ردیف مستثنیات دین قرار داده است، با عنایت به اینکه مغازه و سرقفلی جزء وسایل و ابزار کار تلقی نمی‌شود و با توجه به اصل وجوب ادای دین، مغازه و سرقفلی جزء مستثنیات دین تلقی نمی‌گردد.
#نظریه_مشورتی_اداره_کل_حقوقی_قوه_قضائیه #امرار_معاش #سرقفلی #مستثنیات_دین #وسایل_و_ابزار_کار
#مغازه #قانون_نحوه_اجرای_محکومیت_های_مالی #کسبه #محکوم_علیه #قانون_آیین_دادرسی_مدنی #اصل_وجوب_ادای_دین #استثناء #فضای_فیزیکی_محل_کسب
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi
با توجه به اصل وجوب ادای دین، مغازه و سرقفلی جزء مستثنیات دین تلقی نمی‌گردد.
🔶 نظریه مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه به شماره ۱۳۹۹/۰۱/۲۳-۷/۹۹/۶
🔸شماره پرونده؛ ۶-۳/۵-۹۹ ح
🔷 استعلام؛
با توجه به بند «هـ» ماده ۲۴ قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی مصوب ۱۳۹۴ آیا امکان کسب و کار مانند مغازه آرایشگری و یا مغازه تعمیر خودرو جزو مستثنیات دین است یا فقط ابراز و وسایل کاربردی امرار معاش جزو مستثنیات دین است و فضای فیزیکی محل کسب و مال غیرمنقول که در مالکیت محکوم‌علیه است و ابزار کار در آنجاست از شمول عنوان مستثنیات دین خارج است؟
♦ پاسخ:
بند «هـ» ماده ۲۴ قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی مصوب ۱۳۹۴، وسایل و ابزار کار کسبه، پیشه وران، کشاورزان و سایر اشخاص را که برای امرار معاش ضروری آنها و افراد تحت تکفلشان لازم است، در ردیف مستثنیات دین قرار داده است، با عنایت به اینکه مغازه و سرقفلی جزء وسایل و ابزار کار تلقی نمی‌شود و با توجه به اصل وجوب ادای دین، مغازه و سرقفلی جزء مستثنیات دین تلقی نمی‌گردد.
#نظریه_مشورتی_اداره_کل_حقوقی_قوه_قضائیه #امرار_معاش #سرقفلی #مستثنیات_دین #وسایل_و_ابزار_کار
#مغازه #قانون_نحوه_اجرای_محکومیت_های_مالی #کسبه #محکوم_علیه #قانون_آیین_دادرسی_مدنی #اصل_وجوب_ادای_دین #استثناء #فضای_فیزیکی_محل_کسب
◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi