11854. Шикоят қиладиган нарсаларимизнинг энг хатарлиси жисмоний заифлик эмас, руҳий заифликдир. Ана шу нарсадан Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам огоҳлантириб, уни “ваҳн” деб атаганлар. У нарса “ўлимни ёмон кўриш ва дунёни яхши кўриш”дир.
Доктор Юсуф Қарзовий раҳимаҳуллоҳ.
Изоҳ: Савбон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Ҳали устингизга халқлар худди емакхўрлар товоғига ташланганидек ёпирилиб келади”, дедилар. Биз: “Ё Расулуллоҳ, ўша куни озчилик бўлганимизданми?”, деб сўрадик. “Сизлар у куни кўпчилик бўласизлар, лекин худди селнинг кўпиги каби кўпик бўласизлар, душманларингиз қалбидан маҳобат (қўрқув) олиб қўйилади ва қалбларингизга ваҳн (заифлик) солиб қўйилади», дедилар. “Ваҳн нима?”, дедик. “Дунёга муҳаббат ва ўлимни ёмон кўриш”, дедилар”.
Имом Муслим ва Абу Довуд ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Доктор Юсуф Қарзовий раҳимаҳуллоҳ.
Изоҳ: Савбон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: “Ҳали устингизга халқлар худди емакхўрлар товоғига ташланганидек ёпирилиб келади”, дедилар. Биз: “Ё Расулуллоҳ, ўша куни озчилик бўлганимизданми?”, деб сўрадик. “Сизлар у куни кўпчилик бўласизлар, лекин худди селнинг кўпиги каби кўпик бўласизлар, душманларингиз қалбидан маҳобат (қўрқув) олиб қўйилади ва қалбларингизга ваҳн (заифлик) солиб қўйилади», дедилар. “Ваҳн нима?”, дедик. “Дунёга муҳаббат ва ўлимни ёмон кўриш”, дедилар”.
Имом Муслим ва Абу Довуд ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11856. Қадр кечаси
Абу Саъид Худрий розияллоҳу анҳу айтади: “Бир булут келди-ю, ёмғир ёғди, ҳатто масжиднинг шифтидан сув оқди. Хурмо шохларидан эди. Намозга иқома айтилди. Шунда у зотнинг лойга сажда қилаётганларини кўрдим. Ҳатто Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лойни кўрдим – ёки «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лой изини кўрдим».
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Абу Саъид Худрий розияллоҳу анҳу айтади: “Бир булут келди-ю, ёмғир ёғди, ҳатто масжиднинг шифтидан сув оқди. Хурмо шохларидан эди. Намозга иқома айтилди. Шунда у зотнинг лойга сажда қилаётганларини кўрдим. Ҳатто Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лойни кўрдим – ёки «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лой изини кўрдим».
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
🔳 Ҳадиснинг тўлиқ шакли қўйидагича: Абу Саламадан ривоят қилинади: «Қурайшлик бир нечтаси билан Қадр кечасини эслашдик. Абу Саъиднинг олдига келдим. У дўстим эди. «Биз билан хурмо боғига чиқмайсанми?» деб қолди. Чиқдик. Эгнида хамисаси бор эди. «Менга Қадр кечаси ҳақида сўйлаб бер, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан Қадр кечасини зикр қилганларини эшитганмисан?» дедим. У шундай деди: «Ҳа. Рамазоннинг охирги ўнлигида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан бирга эътикоф ўтирдик. Йигирманчи тонгида бизга хутба қилиб: «Мен Қадр кечасини кўрдим ва уни унутдим ёки менга унуттирилди. Уни охирги ўнликдан тоқдан қидиринглар. Ким Аллоҳнинг Расули билан эътикоф ўтирган бўлса, қайтсин. Гўё сув ва лойга сажда қилаётганимни кўрдим», дедилар. Биз қайтдик. Осмонда парча булутча ҳам йўқ эди. Бир булут келди-ю, ёмғир ёғди, ҳатто масжиднинг шифтидан сув оқди. Хурмо шохларидан эди. Намозга иқома айтилди. Шунда у зотнинг лойга сажда қилаётганларини кўрдим. Ҳатто Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лойни кўрдим – ёки «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг пешоналарида лой изини кўрдим», деган».
Муттафақун алайҳ.
@arabicuz
Муттафақун алайҳ.
@arabicuz
Тадаббур
📕 Аллоҳ таоло айтади: "Икки жамоат бир-бирларини кўрган чоғда Мусонинг соҳиблари: «Энди қўлга тушдик», – дедилар. У (Мусо): «Йўқ! Албатта, Роббим мен билан, У Зот менга тўғри йўлни кўрсатур», – деди", Шуаро сураси, 62 - оят.
Мусо алайҳиссаломнинг асҳоблари: “Фиръавн ва унинг қавми бизга етиб олишади ва биз уларга бас келолмаймиз”, дейишди. Мусо алайҳиссалом қавмига қарата: “Иш сизлар тасаввур қилганидай эмас. Албатта Роббим ёрдам ва қувватлаш билан мен билан биргадир. У мени йўллаб қўяди ва мени нажот йўлига далолат қилади”, деди.
Мусо алайҳиссалом Аллоҳ таолонинг маъйиятига маҳкам боғланиш билан кифояланган эди ва ҳатто нажот қай йўсинда бўлишини билмас эди.
Келажак ҳақида яхши гумон қилиш ва Аллоҳ жалла жалалуҳуга қаттиқ ишониш лозимлиги ҳақида хабар берувчи бундай кучли иймонга қанчалар муҳтожмиз...
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
📕 Аллоҳ таоло айтади: "Икки жамоат бир-бирларини кўрган чоғда Мусонинг соҳиблари: «Энди қўлга тушдик», – дедилар. У (Мусо): «Йўқ! Албатта, Роббим мен билан, У Зот менга тўғри йўлни кўрсатур», – деди", Шуаро сураси, 62 - оят.
Мусо алайҳиссаломнинг асҳоблари: “Фиръавн ва унинг қавми бизга етиб олишади ва биз уларга бас келолмаймиз”, дейишди. Мусо алайҳиссалом қавмига қарата: “Иш сизлар тасаввур қилганидай эмас. Албатта Роббим ёрдам ва қувватлаш билан мен билан биргадир. У мени йўллаб қўяди ва мени нажот йўлига далолат қилади”, деди.
Мусо алайҳиссалом Аллоҳ таолонинг маъйиятига маҳкам боғланиш билан кифояланган эди ва ҳатто нажот қай йўсинда бўлишини билмас эди.
Келажак ҳақида яхши гумон қилиш ва Аллоҳ жалла жалалуҳуга қаттиқ ишониш лозимлиги ҳақида хабар берувчи бундай кучли иймонга қанчалар муҳтожмиз...
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11857. Эслатма
☪️ Арш соясидаги етти тоифа
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қилади: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар:
“Етти (тоифа киши) бор. Аллоҳ уларни соя бўлмаган кунда (қиёмат кунида) ўз соясида соялантиради:
-Одил имом;
-Аллоҳ таолонинг ибодатида ўсган йигит;
-Қалбан доим масжид билан боғланган киши;
- Аллоҳ йўлида бир-бирини яхши кўрган, жам бўлган ва ажрашган киши;
- Мансабдор ва чиройли аёл бир эркакни талаб қилганида (зинога чақирганида) мен бу ишни қилишда Аллоҳдан қўрқаман, деган киши;
- Яширинча садақа қилган бир кишики, ҳатто унинг чап қўли ўнг қўли инфоқ қилганлигини билмайди;
- Ёлғиз бўлганида ҳам Аллоҳни зикр этиб, кўзлари намланган киши”.
Муттафақун алайҳ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
☪️ Арш соясидаги етти тоифа
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қилади: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам бундай дедилар:
“Етти (тоифа киши) бор. Аллоҳ уларни соя бўлмаган кунда (қиёмат кунида) ўз соясида соялантиради:
-Одил имом;
-Аллоҳ таолонинг ибодатида ўсган йигит;
-Қалбан доим масжид билан боғланган киши;
- Аллоҳ йўлида бир-бирини яхши кўрган, жам бўлган ва ажрашган киши;
- Мансабдор ва чиройли аёл бир эркакни талаб қилганида (зинога чақирганида) мен бу ишни қилишда Аллоҳдан қўрқаман, деган киши;
- Яширинча садақа қилган бир кишики, ҳатто унинг чап қўли ўнг қўли инфоқ қилганлигини билмайди;
- Ёлғиз бўлганида ҳам Аллоҳни зикр этиб, кўзлари намланган киши”.
Муттафақун алайҳ.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11858. Ширинбулолий “Дурарул Ҳуккам”нинг ҳошиясида (40:1) ва “Меърожуд дария”да имомлар фахрига ҳавола қилган ҳолда: “Муфтий ушбу қавлларнинг бири билан зарурат ўринларида енгиллаштириш талабида фатво берса яхши бўлади”, деди ва заруратни хослади. Чунки бу рангларнинг бари ҳайз кунларига хосдир.
Имом Моликнинг “Муватто”сида келади: “Аёллар Оишага ичига пахта солинган тувакни юбордилар. Унда сарғиш рангли қон асари бор эди. У (Оиша): «То оқ нарсани кўрмагунингизча шошилманглар», деди. У бу билан ҳайздан тамоман пок бўлишни ирода қилган эди». (Имом Бухорий ва Молик ривоят қилишган).
Ҳадисдаги “дуржа” – мато парчаси ва у каби нарсалар бўлиб, аёл уни қон тўхтадими ёки йўқлигини билиш учун фаржига киритади. “Қосса” ёки “жасса” маъноси, мато парчаси ёки латта чиқарилганда сариқлик аралашмаган ҳолда бўлиши ва бу тўхтаганига ишорадир. “Раддул мухтор”да ҳам шундай.
Доктор Салоҳ Абул Ҳаж.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Имом Моликнинг “Муватто”сида келади: “Аёллар Оишага ичига пахта солинган тувакни юбордилар. Унда сарғиш рангли қон асари бор эди. У (Оиша): «То оқ нарсани кўрмагунингизча шошилманглар», деди. У бу билан ҳайздан тамоман пок бўлишни ирода қилган эди». (Имом Бухорий ва Молик ривоят қилишган).
Ҳадисдаги “дуржа” – мато парчаси ва у каби нарсалар бўлиб, аёл уни қон тўхтадими ёки йўқлигини билиш учун фаржига киритади. “Қосса” ёки “жасса” маъноси, мато парчаси ёки латта чиқарилганда сариқлик аралашмаган ҳолда бўлиши ва бу тўхтаганига ишорадир. “Раддул мухтор”да ҳам шундай.
Доктор Салоҳ Абул Ҳаж.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11859. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Агар сизларнинг биpopтaнгиз эснаса, “оҳ” ёки"ҳоҳ” демасин. Чунки шайтон ичида кулади” дедилар.
Имом Термизий ривояти.
🔹Изоҳ: Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Агар сизларнинг биронтангиз эснаса, қурби етганча уни қайтарсин, чунки эснаса, шайтон кулади”, дедилар.
Имом Бухорий ривояти.
Абдуллоҳ ибн Зубайр розияллоҳу ривоят қилади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ азза ва жалла эснаш ва акса уришда овозни баланд қилишни ёмон кўради”, дедилар.
Ибн Сунний ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Имом Термизий ривояти.
🔹Изоҳ: Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу ривоят қилади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Агар сизларнинг биронтангиз эснаса, қурби етганча уни қайтарсин, чунки эснаса, шайтон кулади”, дедилар.
Имом Бухорий ривояти.
Абдуллоҳ ибн Зубайр розияллоҳу ривоят қилади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳ азза ва жалла эснаш ва акса уришда овозни баланд қилишни ёмон кўради”, дедилар.
Ибн Сунний ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11860. Мўмин Аллоҳдан сабр сўрамайди, балки дунё ва охиратда офият сўрайди.
Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бир кишининг: “Аллоҳим, мен Сендан сабр сўрайман” – деганини эшитиб: “Сен Аллоҳдан мусибат сўраяпсан, унинг ўрнига офият сўра” – деганлар.
Имом Термизий ривоят қилиб, бу ҳадисни ҳасан деган.
Изоҳ: Инсон бошига бирон мусибат тушишидан олдин сабр сўраши сабр қилишни тақозо қиладиган мусибатни сўраши демакдир. Шунинг учун сабр эмас, офият сўраш мақсадга мувофиқ бўлади.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Муоз ибн Жабал розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бир кишининг: “Аллоҳим, мен Сендан сабр сўрайман” – деганини эшитиб: “Сен Аллоҳдан мусибат сўраяпсан, унинг ўрнига офият сўра” – деганлар.
Имом Термизий ривоят қилиб, бу ҳадисни ҳасан деган.
Изоҳ: Инсон бошига бирон мусибат тушишидан олдин сабр сўраши сабр қилишни тақозо қиладиган мусибатни сўраши демакдир. Шунинг учун сабр эмас, офият сўраш мақсадга мувофиқ бўлади.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Тарих сўзлаганда
🔳 Тарихда Усмонийлар давлатининг (1299 – 1923 ) бўйсунуви ва тобелигида бўлган Европа давлатлари
(ҳамда ҳукмронлиги остидаги бўлган йиллари)
الدول الأوربية التى كانت خاضعة وتابعة للدولة العثمانية
1 _ بلغاريا 545 عاماً
2 _ صربيا 400 عاماً
3 _ اليونان 400 عاماً
4 _ الجبل الأسود 539 عاماً
5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً
6 _ كرواتيا 539 عاماً
7 _ مقدونيا 490 عاماً
8 _ سلوفينيا 250 عاماً
9 _ رومانيا 490 عاماً
10 _ سلوفاكيا 20 عاماً
11 _ المجر 160 عاماً
12 _ ملدوفيا 490 عاماً
13 _ أوكرانيا 308 عاماً
14 _ أذربيجان 25 عاماً
15 _ جورجيا 400 عاماً
16 _ أرمنيا 20 عاماً
17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً
18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً
19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً
20 _ كوسوفو 539 عاماً
🔹1. Болгария – 545 йил.
2. Сербия – 400 йил.
3. Греция (Юнонистон) -400 йил
4. Черногория – 539 йил.
5. Босния ва Герцеговина – 539 йил.
6. Хорватия – 539 йил.
7. Македония- 490 йил.
8. Словения – 250 йил.
9. Руминия - 490 йил.
10. Словакия – 20 йил.
11. Венгрия (Можаристон) – 160 йил.
12. Молдова - 490 йил.
13. Украина – 308 йил
14. Озарбайжон – 25 йил.
15. Грузия – 400 йил
16. Арманистон-20 йил.
17. Жанубий Кипр – 293 йил.
18. Шимолий Кипр – 293 йил.
19. Россиянинг жанубий ерлари - 291 йил
20. Косово -539 йил.
🔹Айрим қўшимчалар:
Албания - 434 йил.
Крит – 229 йил.
Родос – 390 йил.
Қрим хонлиги – 299 йил (вассал давлат)
Эпир – 433 йил.
Подолия – 27 йил.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
🔳 Тарихда Усмонийлар давлатининг (1299 – 1923 ) бўйсунуви ва тобелигида бўлган Европа давлатлари
(ҳамда ҳукмронлиги остидаги бўлган йиллари)
الدول الأوربية التى كانت خاضعة وتابعة للدولة العثمانية
1 _ بلغاريا 545 عاماً
2 _ صربيا 400 عاماً
3 _ اليونان 400 عاماً
4 _ الجبل الأسود 539 عاماً
5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً
6 _ كرواتيا 539 عاماً
7 _ مقدونيا 490 عاماً
8 _ سلوفينيا 250 عاماً
9 _ رومانيا 490 عاماً
10 _ سلوفاكيا 20 عاماً
11 _ المجر 160 عاماً
12 _ ملدوفيا 490 عاماً
13 _ أوكرانيا 308 عاماً
14 _ أذربيجان 25 عاماً
15 _ جورجيا 400 عاماً
16 _ أرمنيا 20 عاماً
17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً
18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً
19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً
20 _ كوسوفو 539 عاماً
🔹1. Болгария – 545 йил.
2. Сербия – 400 йил.
3. Греция (Юнонистон) -400 йил
4. Черногория – 539 йил.
5. Босния ва Герцеговина – 539 йил.
6. Хорватия – 539 йил.
7. Македония- 490 йил.
8. Словения – 250 йил.
9. Руминия - 490 йил.
10. Словакия – 20 йил.
11. Венгрия (Можаристон) – 160 йил.
12. Молдова - 490 йил.
13. Украина – 308 йил
14. Озарбайжон – 25 йил.
15. Грузия – 400 йил
16. Арманистон-20 йил.
17. Жанубий Кипр – 293 йил.
18. Шимолий Кипр – 293 йил.
19. Россиянинг жанубий ерлари - 291 йил
20. Косово -539 йил.
🔹Айрим қўшимчалар:
Албания - 434 йил.
Крит – 229 йил.
Родос – 390 йил.
Қрим хонлиги – 299 йил (вассал давлат)
Эпир – 433 йил.
Подолия – 27 йил.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11861. Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Агар бир киши одамлар ҳалок бўлди (яъни, бузилиб кетди), деса, ўша кишининг ўзи ҳаммадан кўпроқ халок бўлгувчидир», дедилар.
Имом Муслим ривояти.
Изоҳ: «Одамлар ҳалок бўлди» ибораси «одамлар бузилиб кетди» деган маънодадир. Ровий айтган изоҳнинг маъноси шуки, «аҳлакуҳум» бўлса, «унинг ўзи уларнинг энг бузуғи бўлади» деган маъно, «аҳлакаҳум» бўлса, «унинг ўзи уларни бузган бўлади» деган маъно ҳосил бўлади.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Агар бир киши одамлар ҳалок бўлди (яъни, бузилиб кетди), деса, ўша кишининг ўзи ҳаммадан кўпроқ халок бўлгувчидир», дедилар.
Имом Муслим ривояти.
Изоҳ: «Одамлар ҳалок бўлди» ибораси «одамлар бузилиб кетди» деган маънодадир. Ровий айтган изоҳнинг маъноси шуки, «аҳлакуҳум» бўлса, «унинг ўзи уларнинг энг бузуғи бўлади» деган маъно, «аҳлакаҳум» бўлса, «унинг ўзи уларни бузган бўлади» деган маъно ҳосил бўлади.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11862. Араб тилини билса ҳам китобдан фатво айта олмайди!
Ибн Обидин айтадилар: “Кимки уни тажрибали устозлар билан ўқиса, бундай нарсаларга эътибор беради ва хато қилмайди. Шу сабабдан араб тилини билишнинг ўзи етарли эмас.
Тўғрироғи, ислом фиқҳини тўлиқ малакага эга, соҳада танилган, шариат илмларидан тўлиқ маълумотга эга бўлган тажрибали устоздан ўрганиш керак.
Токи, устоз талабага ибораларни очиқ-ойдин изоҳлаб берсин, ишорали жойларни унга равшан қилсин, токи қалбининг кўзгуси Аллоҳ таолонинг фазли, иноятидан ворид бўлган маърифат лутфлари билан ёришади. Унинг лафзи дори ва шифодир, дангасанинг ҳолини тирилтиради, билимсизларни Аллоҳга йўналтиради.
Доктор Салоҳ Абул Ҳаж.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Ибн Обидин айтадилар: “Кимки уни тажрибали устозлар билан ўқиса, бундай нарсаларга эътибор беради ва хато қилмайди. Шу сабабдан араб тилини билишнинг ўзи етарли эмас.
Тўғрироғи, ислом фиқҳини тўлиқ малакага эга, соҳада танилган, шариат илмларидан тўлиқ маълумотга эга бўлган тажрибали устоздан ўрганиш керак.
Токи, устоз талабага ибораларни очиқ-ойдин изоҳлаб берсин, ишорали жойларни унга равшан қилсин, токи қалбининг кўзгуси Аллоҳ таолонинг фазли, иноятидан ворид бўлган маърифат лутфлари билан ёришади. Унинг лафзи дори ва шифодир, дангасанинг ҳолини тирилтиради, билимсизларни Аллоҳга йўналтиради.
Доктор Салоҳ Абул Ҳаж.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11863. Бизга мўмин кишининг муҳаббат қилиши яхши ва покиза ишдир. Бизга муҳаббат қўйганлар тариқатимизга амал қилиши лозим бўлади. Йўлнинг эшигини лозим тутиб, ҳатто унинг жавҳарига етмоғи керакдир. Мана шу ҳақиқий муҳаббатдир. Барчамиз ушбу йўлга муҳтожмиз ва биз бунда изн, рухсатлар биланмиз, ҳаёлот, шубҳалар билан эмас. Кимки нафсини бу йўлга эргаштирган экан, биз унга мувофиқмиз, унга эргашамиз ва у бизнинг наздимизда улуғдир, саййиддир. Бордию, Аллоҳ таолонинг амрига хилоф иш тутар экан, мана бу оятда келган гумроҳлардандир.
Аллоҳ таоло айтади: “Қалбини Ўз зикримиздан ғофил қилиб қўйганларимизга ва ҳавойи нафсига эргашиб, иши издан чиққанларга итоат қилма”, Каҳф сураси, 28-оят.
Шайх Аҳмад Фатҳуллоҳ Жомий.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Аллоҳ таоло айтади: “Қалбини Ўз зикримиздан ғофил қилиб қўйганларимизга ва ҳавойи нафсига эргашиб, иши издан чиққанларга итоат қилма”, Каҳф сураси, 28-оят.
Шайх Аҳмад Фатҳуллоҳ Жомий.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11864. Тасаввуф ҳақида
Ибн Халдун раҳимаҳуллоҳ ўзининг “Муқаддима” номли машҳур асарида тасаввуфни таърифлаб қуйидагиларни айтади:
«Аслида уларнинг тариқати умматнинг ўтганлари ва катталари бўлмиш саҳобалар, тобеъинлар ва улардан кейин келганларда давом этаётган ҳақ ва ҳидоят тариқатидир. Бунинг асли ибодатга берилиш, Аллоҳ таолога ажраб чиқиш, дунёнинг зебу зийнатидан юз ўгириш, кўпчилик ўзини урган лаззат ва молдан ўзини тийиш ва халойиқдан ажраб, хилватда ибодат қилишдан иборатдир.
Бу ҳол саҳоба ва салафларнинг ҳаммаларида бор эди. Иккинчи асрда ва ундан кейин дунёга берилиш қулоч ёзиб, одамлар молу дунёга аралашиб кетганларида, ибодатга берилганлар «сўфийлар» ва «тасаввуфчилар» деган ном билан ажралиб чиқдилар».
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Ибн Халдун раҳимаҳуллоҳ ўзининг “Муқаддима” номли машҳур асарида тасаввуфни таърифлаб қуйидагиларни айтади:
«Аслида уларнинг тариқати умматнинг ўтганлари ва катталари бўлмиш саҳобалар, тобеъинлар ва улардан кейин келганларда давом этаётган ҳақ ва ҳидоят тариқатидир. Бунинг асли ибодатга берилиш, Аллоҳ таолога ажраб чиқиш, дунёнинг зебу зийнатидан юз ўгириш, кўпчилик ўзини урган лаззат ва молдан ўзини тийиш ва халойиқдан ажраб, хилватда ибодат қилишдан иборатдир.
Бу ҳол саҳоба ва салафларнинг ҳаммаларида бор эди. Иккинчи асрда ва ундан кейин дунёга берилиш қулоч ёзиб, одамлар молу дунёга аралашиб кетганларида, ибодатга берилганлар «сўфийлар» ва «тасаввуфчилар» деган ном билан ажралиб чиқдилар».
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11865. Абу Дардо розияллоҳу анҳу деди: “Аллоҳ таоло мендан биргина намозимни қабул қилганини билишим мен учун дунё ва ундаги нарсалардан кўра севимлироқдир. Чунки, Аллоҳ таоло: «Аллоҳ фақат тақводорлардангина қабул қилади» (Моида сураси, 27 оят), деган”.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11866. Жобир ибн Самура розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай дедилар: «Мен Маккадаги бир тошни биламан. (Пайғамбар этиб) юборилишимдан аввал у менга салом берар эди. Мен уни ҳозир ҳам (қаердалигини) биламан».
Имом Муслим ривояти.
Изоҳ: Саййидимиз, Пайғамбаримиз Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи васаллам, у зотга салом айтган тошни эсдан чиқармабдилар, энди сизу биздек уммат бўлган кишилар у зотга салавот ва салом йўлласак эсдан чиқарармидилар? Ёки билмасдан, танимай қоладиларми?!
Аллоҳумма солли ъала Муҳаммад ъадада маа закароҳуз зокирийн ва ғофала ъан зикриҳил ғофилун...
Саллоллоҳу алайҳи васаллам...
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Имом Муслим ривояти.
Изоҳ: Саййидимиз, Пайғамбаримиз Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи васаллам, у зотга салом айтган тошни эсдан чиқармабдилар, энди сизу биздек уммат бўлган кишилар у зотга салавот ва салом йўлласак эсдан чиқарармидилар? Ёки билмасдан, танимай қоладиларми?!
Аллоҳумма солли ъала Муҳаммад ъадада маа закароҳуз зокирийн ва ғофала ъан зикриҳил ғофилун...
Саллоллоҳу алайҳи васаллам...
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11867. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Ухлаб ётган эдим. Ёнимга икки киши келиб билакларимдан тутди-да, мени чиқиш қийин бўлган тоғ олдига олиб боришиб, унга чиқинг, дейишди. «Тоқатим етмайди», деган эдим. «Сизга чиқишни осон қилиб қўямиз», дейишди. Мен кўтарилиб тоғнинг текис жойига (устига) етганимда кучли шовқин эшитилди. «Бу қанақа шовқин?» деб сўраган эдим, улар: «Бу дўзахийларнинг фарёди», деди. Сўнг мени у ердан олиб кетишди. Бир жойда оёқларидан осиб қўйилган, лунжлари йиртилиб, қон оқиб турган қавмга дуч келдим. «Ким улар?» деб сўраган эдим. «Улар рўзалари ниҳоясига етмай туриб ифтор қиладиган кимсалардир», дейилди.
Ибн Ҳузайма, Ибн Ҳиббон ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Ибн Ҳузайма, Ибн Ҳиббон ривояти.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Тадаббур
Аллоҳ таоло айтади: "Ва албатта, золимлар бир-бирларига дўстдирлар. Аллоҳ тақводорларнинг дўстидир", Жосия сураси, 19 - оят.
Мунофиқлар, яҳудийлар ва улардан бошқа Аллоҳ таолонинг ҳад-ҳудудларидан ошувчи золимлар тоат аҳли бўлган, Аллоҳга иймон келтирган мўминларнинг қаршисида бир-бирларига ёрдамчидирлар. Аллоҳ эса тақводорларнинг валиййи ва ёрдам берувчисидир. ("Тафсири муяссар"дан)
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу: "Бу ўринда сўз яҳудийларнинг дўстлари бўлган мунофиқлар ҳақидадир" деди.
"Аллоҳ тақводорларнинг дўстидир", улар (тақводор мўмин бандалар) Унинг амрларига эргашадилар, ман этиб, қайтарганидан қайтадилар. У зот уларнинг валийсидир, улар ҳам Унинг авлиёларидирлар. Чунки улар У зотни тоат ва иймон билан дўст тутадилар, У зот уларни раҳмат ва мукофоти ила дўст тутар. ("Азвоил баён"дан)
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
Аллоҳ таоло айтади: "Ва албатта, золимлар бир-бирларига дўстдирлар. Аллоҳ тақводорларнинг дўстидир", Жосия сураси, 19 - оят.
Мунофиқлар, яҳудийлар ва улардан бошқа Аллоҳ таолонинг ҳад-ҳудудларидан ошувчи золимлар тоат аҳли бўлган, Аллоҳга иймон келтирган мўминларнинг қаршисида бир-бирларига ёрдамчидирлар. Аллоҳ эса тақводорларнинг валиййи ва ёрдам берувчисидир. ("Тафсири муяссар"дан)
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу: "Бу ўринда сўз яҳудийларнинг дўстлари бўлган мунофиқлар ҳақидадир" деди.
"Аллоҳ тақводорларнинг дўстидир", улар (тақводор мўмин бандалар) Унинг амрларига эргашадилар, ман этиб, қайтарганидан қайтадилар. У зот уларнинг валийсидир, улар ҳам Унинг авлиёларидирлар. Чунки улар У зотни тоат ва иймон билан дўст тутадилар, У зот уларни раҳмат ва мукофоти ила дўст тутар. ("Азвоил баён"дан)
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
11868. Ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ айтади: “Саҳобаларнинг етакчилари ва уларга эргашганлар суннатларни худди фарзларни маҳкам тутганлари каби маҳкам тутардилар, амал қилардилар. Шунингдек, савобларини ғанимат билишда уларнинг ўртасини ажратмас эдилар”.
“Фатҳул Борий”дан.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube
“Фатҳул Борий”дан.
@arabicuz
iOS | Android
Instagram | Facebook | Twitter | Tiktok | Youtube