بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum

*أهـم مـاجاء في تعليق قـائد الـثورة بشأن قـرار حـظـر الـمـلاحـة*
متابعات/عبدالله علي هاشم الذارحي؛

على مدى أكثر من 21دقيقة استمر تعليق السيد القائد عبدالملك بدر الدين الحوثي بشأن قرار حظر ملاحة سفن العدو الإسرائيلي في منطقة العمليات اليمنية المعلنة، وفيما يلي أهم ماورد في تعليقه:-

قرار حظر ملاحة العدو عبر البحر الأحمر وباب المندب وخليج عدن والبحر العربي دخل حيز التنفيذ..

سيتم استهداف أي سفينة إسرائيلية تعبر في منطقة العمليات المعلنة وهذا خطوة عملية وموقف ضروري..

ما قام به العدو من منع دخول المساعدات إلى قطاع غزة وإغلاق المعابر يهدف إلى التجويع للشعب الفلسطيني في القطاع..

التجويع لمليوني فلسطيني في قطاع غزة جريمة كبرى توصف بكل أوصاف الجرائم الكبرى، هي جريمة حرب، هي جريمة ضد الإنسانية..

الصمت والجمود في الموقف العربي تجاه هذه الخطوة التصعيدية وفرض التهجير القسري يعتبر خطيئة كبيرة وتنصلا عن مسؤولية كبرى..

سقف موقف الأنظمة العربية مهما أقدم عليه العدو من خطوات عدوانية وتصعيدية وظالمة وإجرامية واضح للعدو الإسرائيلي ومعه الأمريكي..

سقف الموقف العربي ومن خلفه الموقف الإسلامي في أغلبه هو إصدار بيانات حتى في صياغتها يراعون فيها ألا تكون شديدة اللهجة..

هذا الموقف لأمة الملياري مسلم ليس الموقف الصحيح لأمة لديها كل هذه القدرات والإمكانات..

الموقف العربي والإسلامي لا يرقى إطلاقا إلى مستوى المسؤولية الإنسانية والدينية والأخلاقية على هذه الأمة وتجاه مظلومية شعب هو جزء منها..

ما يقدم عليه العدو الإسرائيلي من خطوات عدوانية إجرامية ظالمة يأتي بدعم أمريكي وتخاذل عربي إسلامي..

هناك عاملان مشجعان للعدو الإسرائيلي هما الدعم الأمريكي والشراكة الأمريكية وطاقم العمل في إدارة ترامب هم أكثر صهيونية ووقاحة وجرأة في وضوح اعتدائهم الشديد للشعب الفلسطيني وللمسلمين عموما..

عناصر إدارة ترامب حريصون على أن يكونوا متميزين بخطوات أكثر عدوانية مما قدمته إدارة بايدن قبلهم..

العدو يعتبر أن الظروف مهيأة في إطار التخاذل العربي والدعم الأمريكي المفتوح ويتشجع على الإقدام على مثل هذه الخطوات العدوانية..

في الساحة العربية، هذه الحالة من التخاذل هي مؤثرة حتى على الموقف في بقية البلدان الإسلامية..

التخاذل العربي مؤثر على التخاذل من كثير من البلدان الإسلامية وإلا لكانت في مواقفها أقوى مما هي عليه..

الأنظمة العربية الكبرى متواطئة مع الأمريكي والإسرائيلي وتعمل على منع أي خطوات عملية تخدم الموقف الفلسطيني..

بيانات القمم العربية تكون مخففة حتى في اللهجة والتعبير، ثم لا تكون مرفقة ولا مرتبطة بأي خطوات عملية مهما كانت بسيطة..

لا خطوات عملية من الجامعة العربية لا سياسيا على مستوى المقاطعة الدبلوماسية ولا على المستوى الاقتصادي ولا بأي شكل من الأشكال..

لم تتغير المواقف السلبية تجاه إخوتنا المجاهدين في فلسطين، والأنظمة العربية لم تغير لوائحها في تصنيفهم بالإرهاب..

الأسوأ هو ما أعلنه البنك الدولي عن قيام بعض الأنظمة العربية بفتح مسار بري للالتفاف على الحصار اليمني ضد العدو الإسرائيلي..

هل ستنكر الأنظمة العربية ما أعلنه البنك الدولي أم أنها فعلا متورطة في ذلك؟ وهذا هو الأقرب إلى الحقيقة..

في مرحلة العدوان على قطاع غزة كانت تنشر الفيديوهات للشاحنات المحملة بالبضائع التي ينقلها العرب إلى العدو الإسرائيلي..

لو اتخذ العدو الإسرائيلي قرارا بإبادة كل الشعب الفلسطيني لما تجاوز الموقف العربي سقف البيانات التي تتضمن بعض الأمنيات..

لو قرر العدو الإسرائيلي هدم المسجد الأقصى أو تهجير الشعب الفلسطيني بالكامل لكان سقف الموقف العربي هو بيانات التنديد والشجب..

سقف التنديد العربي مسألة خطيرة جدا تشجع العدو الإسرائيلي في مساره التصعيدي المتدرج ولكنه ضمن برنامج واضح بأهدافه وغاياته..

لا يجوز لشعوب أمتنا أن تربط مواقفها بمستوى سقف الأنظمة العربية لأنه سقف يعبر عن حالة التخاذل والتنصل عن المسؤولية..

الرفض العربي لإعطاء أراضي لتهجير الشعب الفلسطيني جيد لكنه فعلا في مستوى متدن جدا مقارنة بما يجب عليهم أن يعملوا..

الأنظمة العربية تدرك أن القبول بتهجير الشعب الفلسطيني خطوة عدائية تتجاوز دعم الإسرائيلي اقتصاديا وسياسيا وعلى مستوى التشجيع والتحريض..

قبول الأنظمة العربية بالتهجير سيحولها إلى أنظمة معتدية بشكل مباشر على الشعب الفلسطيني وليست فقط متخاذلة أو متواطئة ..

الخطوات التي يقوم بها العدو الإسرائيلي يجب أن يكون في مقابلها خطوات عملية..

اتجهنا إلى قرار حظر الملاحة الإسرائيلية من واقع إدراكنا أنه لا بد من خطوات عملية إزاء التعنت والوحشية الإسرائيلية..

الدعم الأمريكي يجعل العدو الإسرائيلي يقدم على خطوات عدوانية كبيرة لا يمكن أن يتوقف عنها إلا بالردع والمواقف القوية العملية..

حظر الملاحة الصهيونية ليس سقف موقفنا إنما هو الخطوة الأولى في موقفنا.

سنتجه إلى خطوات تصعيدية أخرى وبسقف عال إذا استمر العدو الإسرائيلي في تجويع الشعب الفلسطيني ولم يسمح بدخول المساعدات..

الخيارات العملية كلها مطروحة على الطاولة إزاء استمرار التجويع للشعب الفلسطيني..

واقع الأنظمة العربية إما أنها متخاذلة أو تعادي من يتخذ المواقف العملية ضد التصعيد العدواني الإجرامي للعدو الإسرائيلي..

هناك من الأنظمة العربية من يعادينا أشد العداء لماذا؟ لأننا نقف مثل هذه المواقف المساندة للشعب الفلسطيني والمواقف التحررية..

البعض من الأنظمة العربية حتى المتعاطفة معنا ترى في موقفنا هذا حماقة وترى فيه تهورا وترى فيه تصرفا غير مناسب والكثير يوجه إلينا اللوم..

ندرك أننا في هذه المرحلة التاريخية المهمة في العصر الذي يكثر فيه اللوم لمن يقف موقف الحق، يكثر فيه اللائمون، يلومونه ينتقدونه بكل أشكال اللوم..

هناك من يصنف موقفنا بأنه موقف لا ينسجم مع المصالح العامة والمكاسب السياسية والمصالح الاقتصادية، ومنهم من يشكك فيه..

يجب أن يتوجه كل اللوم، كل الاحتجاج، كل الانتقاد، كل الضغط على العدو الإسرائيلي لأنه يريد أن يجوع الشعب الفلسطيني في قطاع غزة..


ينبغي للجميع أن يتوجهوا إلى العدو باللوم والانتقاد والاحتجاج والحملات الإعلامية والهجوم بكل أشكاله والضغط السياسي..

من واجب الجميع أن يساند أي موقف داعم للشعب الفلسطيني عندما يكون موقفا فعليا عمليا يمثل خطوة عملية ضاغطة على العدو الإسرائيلي..

الاعوجاج الكبير في واقع الأمة هو بالشكل الذي دائما يوجه اللوم ضد الموقف الحق، ويسكت ويتجاهل ويتغاضى عن الموقف الباطل والظالم..

أمريكا تقف مع العدو الإسرائيلي بشراكة تامة في كل خطواته التصعيدية والعدوانية، وتشارك حتى في التهديد والوعيد للشعب الفلسطيني..

الغرب كذلك علاقته ودعمه ومساندته للعدو الإسرائيلي واضح، في المقابل ما هو الموقف العربي العملي، ما هي الخطوات الفعلية؟..

الحقائق تفضح تواطؤ كبار الأنظمة العربية بتعاونها الفعلي مع العدو الإسرائيلي..

كبار الأنظمة العربية تعطي للفلسطينيين بيان في ورقة مكتوب ليس وراءه أي خطوات عملية، وتفتح مسارات برية للدعم الاقتصادي للعدو..

كبار الأنظمة العربية تحرض في السر العدو الإسرائيلي على خطواته العدوانية ضد الشعب الفلسطيني وهذا هو الشيء المؤسف..

فليقارن أي متابع عربي بينما يفعله الأوروبيون مع أوكرانيا وما يفعله العرب مع فلسطين، سيجد الفارق الكبير جدا..

الحالة العربية هي حالة تخاذل في معظمها وتواطؤ في بعضها والتعاون مع العدو الإسرائيلي في بعضها واحتواء للمواقف..

بعض العرب اتجهوا للاهتمام بأوكرانيا كذلك، يعني مشغولين مع الغرب ليسوا فاضين للانشغال بالقضية الفلسطينية والهموم العربية وهموم أمتنا الإسلامية..

الخطوة التي أعلنتها قواتنا المسلحة هي الخطوة الأولى، وسقفنا عال جدا..

كل الخيارات مطروحة في واقعنا في الاستعداد العملي وللتنفيذ إن لم يتوقف العدو عن الحصار للشعب الفلسطيني في قطاع غزة والتجويع له..؛"انتهى..

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


الجولاني.. إرهابي متلون

سمير السعد

لطالما كانت التنظيمات الإرهابية وقادتها أدوات للدمار والفوضى، ولا يزال أبو محمد الجولاني، زعيم هيئة تحرير الشام، أحد أبرز رموز الإرهاب في العصر الحديث. فمنذ بروزه على الساحة السورية، مثّل الجولاني نموذجًا للمراوغة السياسية بغطاء ديني، ساعيًا لتوسيع نفوذه على حساب معاناة الشعب السوري.

بروزه كان من رحم تنظيم القاعدة، متدرجًا من جندي مغمور إلى أحد أخطر قادة الجماعات الإرهابية. انضم في البداية إلى “دولة العراق الإسلامية” تحت قيادة أبو مصعب الزرقاوي، لكنه قفز إلى الساحة السورية بعد اندلاع الحرب، مؤسسًا جبهة النصرة التي لم تكن سوى ذراعٍ أخرى للقاعدة بلباس محلي.

عندما انفجرت الخلافات بين النصرة وتنظيم “داعش”، حاول التسويق لنفسه كبديل “أكثر اعتدالًا”، لكنه في الواقع لم يكن إلا نسخة أكثر مكراً. ففي حين مارس “داعش” إرهابه بوحشية علنية، أتقن الجولاني لعبة تلميع الصورة والتفاوض مع القوى الإقليمية، بينما ظلّت جرائمه بحق المدنيين والمعارضين مستمرة في الخفاء.

بعدما أعلن فك ارتباطه بتنظيم القاعدة، تحوّلت “جبهة النصرة” إلى “هيئة تحرير الشام”، لكن التغيير لم يكن سوى خدعة سياسية لتفادي الضغوط الدولية. فالتنظيم واصل ممارساته الإرهابية، مستهدفًا كل من يخالفه، وفرض حكمًا استبداديًا على سكان إدلب، مستخدمًا القتل والاعتقال والقمع كأدوات للبقاء.

ورغم محاولاته التقرب من الغرب عبر تقديم نفسه كحاجز أمام “داعش”، لم يتغير شيء في سياساته القمعية، حيث استمر في استهداف الصحفيين والنشطاء والمعارضين، بل وحتى الفصائل المسلحة التي رفضت الانصياع له.

من المفزع أن نجد بعض وسائل الإعلام، مثل قناتي “الجزيرة” و”الحدث”، تُقدمان الجولاني ومجموعته كطرف شرعي في المعادلة السورية، متجاهلين تاريخه الدموي وجرائمه التي لا تقل فظاعة عن جرائم التنظيمات الإرهابية الأخرى. هذا الترويج الإعلامي لا يخدم سوى الإرهاب، ويعطي الجولاني مساحة لتبييض صورته أمام الرأي العام.

إن تقديمه كقائد سياسي أو متمرد معارض هو تزييف للحقيقة وخيانة لآلاف الضحايا الذين سقطوا بسبب إرهابه. فمهما غيّر شعاراته وأسماء تنظيماته، يبقى الجولاني إرهابيًا مسؤولًا عن معاناة المدنيين وانهيار الاستقرار في المنطقة.

الجولاني ليس سوى امتداد لسلسلة من قادة الإرهاب الذين استغلوا الفوضى لتحقيق أطماعهم الشخصية. وبينما يحاول الإعلام المتواطئ تلميع صورته، تظل الحقيقة ثابتة: لا فرق بينه وبين أي إرهابي آخر، سوى في الأساليب والخطاب. فمحاربة الإرهاب لا تعني مواجهة “داعش” فقط، بل تعني أيضًا فضح وتفكيك جميع التنظيمات المتطرفة التي تتغذى على الدمار والدم.

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


بعيداً عن السياسة ..
كل شيء سيمضي ..
قاسم الغراوي
كاتب وصحفي
مركز انكيدو للدراسات

يمكن تلخيص كل شيء تعلمته في الحياة بثلاث كلمات : (كلُ شيءٍ يمُر )
روبرت فروست

كم تبدو أمام زحام المصائب تائهاً ، يعتلج الكلام في صدرك فتجد طمأنينتك حين تبثّهُ في مناجاة القوة التي تنبع من إيمانك بأن ربك معك و أن كل هذه الأقدار تجري بحكمة ، وأن رحمته تسع كل شيء .. هي القوة التي لا تهتز و لا تموت بفعل إيمانك وعقيدتك وثقتك بالله.

الله حاضر بكل لحظة خفق فيها قلبك راضياً وأنتَ تُجاهد روحك كي ترضى ، ولسانك ألا يزِل و صبرك ألا ينخر الهم فيه و رضاك ألا ينحني ، الله سيُرضيك ويعطيك فترضى .

الإجابات الحقيقية تكمن في داخلك ، في وعيك الروحي .. في انعتاقك من هويتك الجسدية والمادية .. في احساسك بانتمائك في قربك من الله .. فأنت قريباً منه عندما تمتلك الشجاعة على أن تكون نفسك ، تلك الشجاعة التي تُلهمك الذكاء والفطنة والبصيرة والنظرة الثاقبة ، وتُهديك سبيل الإنفتاح الفكري والحيادية في التفاعل مع الأفكار ، وتُلهمك الثقة والإطمئنان والسكون .

أنت تكون قريباً من الله عندما تكون قوياً مُحباً متسامحاً و سعيداً وتثق في الله دون تردد وخصوصا في الأزمات والبلاء والوباء فلا منجي الا الله حينما يعجز العالم عن اكتشاف علاج لذلك، اجعل السكينة تملا قلبك ونفسك الطمانينة وتوكل عليه فالية المفزع في الملمات وبه تفك عقد المكاره.

نفسك المطمئنة هي التي ترى الله بعيون سجيتها ، لا بأفواه الآخرين ! ترى الله بقلبك وبايمانك فيزداد الرضى وتضم السكينة روحك.
‏يتعافى المرء بكونه مسالماً راضياً يدرك صغر الدنيا فيهون عليه كل أذى ..

ويتعافى أيضاً بكونه مؤمناً يدرك أنه ليس للإنسان إلا ما سعى، وأنه سيجد خيراً مما مضى ورأى، إذا ألقى كل البؤس جانباً، والياس وراء ظهره ، وحاول جاداً أن يصنع من كل الظروف التي تحاربه ظرفاً يدفعه لما يريده ويتمناه .

قد تجد روحك أحياناً في وسط معمعة عظيمة شاقّة يطالك جُهدها و كبَدَها وتضيق بك الدنيا وتتوغل الى عقلك افكار الاستسلام او التردد في الايمان رغم أنك مُسالِم ، ومحب للخير لم تمتد كفك و صدرك إلا بالسلام ، مادمت كذلك فثق بربك السلام وارضَ بما قسمه لك فما بعد المخاض الا الولادة ومابعد العسر الا اليسر والله على كل شيء قدير .

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


الإيثار، الفضيلة الغائبة..!
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
-كوثر العزاوي-

الإيثار مفهوم إنسانيّ راق، وهو ناتج عن الدوافع التي تقود لعمل الخير للآخرين والعطاء دون مقابل، كما أنه صفة جميلة من صفات الكمال الأخلاقيّ، وهو عكس الأنانية، وغالبا مايتعلق هذا المفهوم بمقدار تعلُّقِ صاحبه بالخالق "عزوجل" بدافع الإيمان وصدق التوحيد، فكلما ترسخ حب الله في القلوب كلما زاد حب الخير للغير على حساب النفس وملذّاتها ومشتهياتها. يقول الله "عزوجل": ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾ الحشر: ٩
فالمعنيّون في هذه الآية بأبسط المعاني، بأنهم الذين يقدّمون حاجات الآخرين على حاجات أنفسهم، ويبدؤون بالناس في كل حاجة. هذا على صعيد الإحتياج المادي، أما لو نظرنا إلى المعنى الآخر لمفهوم الإيثار على الصعيد المعنوي، فقد نجد من بين المعاني السامية بما يعني"المواساة" أي أن يُنزِل المؤثِر غيره منزلة نفسه في النفع له والدفع عنه، وأن يقدّم غيره على نفسه، وهذا منتهى الإحساس الايماني، وأعلى مراتب الانسانية. ولعلّ أرقى معاني الإيثار وأعلى المصاديق للآية التي ذكرنا هو: تجسيد مولانا أبي الفضل العبّاس لهذه الفضيلة مع أخيه الحسين "عليهما السلام" يوم عاشوراء، ليصبح المثال الأوضح الذي يفوق ويتصدر كل مصاديق الإيثار، حينما آثر العباس أخاه الحسين بنفسه، وفداه بروحه، فلم يشرب الماء الذي صار طوع كفّيه مع شدة ظمأهُ وحاجته له، بل رماه بحسم، ليقضي عطشانا على ضفة الفرات البارد. ترى هل أدرك أتباع آل محمد "عليهم السلام" حركة حياة أسوتهم وقدوتهم، وهم مَن ضرب أروع الأمثلة في الإيثار؟ حيث كانوا يؤثرون على أنفسهم بِقُوتهم ولباسهم ومسكنهم، وحتى أرواحهم! فإذا كان الإنسان متأسيًا بأهل البيت "عليهم السلام" حتما يستطيع أن يصل إلى مرتبة الإيثار بمقدار أقلّ مايقال عنه هذا شيعيّ! سيما وأننا نعيش في مرحلة فيها الكثير من الموارد التي تقتضي إفشاء هذه القيمة العظيمة بين المؤمنين، ولعلها فرصة لأن يكون أحدنا مصداقًا لمفهوم الإيثار، ليعيش لذة العطاء والسخاء، والفرح الروحي مع الفقراء والمحتاجين والمنكسرين! سيما وأنّ لنا في آل محمد "عليهم السلام" أروع أمثلة الإيثار وأجملها، ومن يتأمل قصص إيثارهم وعطائهم الثرّ يحسبه ضربًا من خيال، ومن أراد المزيد فليطالع سيرتهم. قال رسول الله "صلى الله عليه وآله": {من آثر على نفسه آثره الله يوم القيامة بالجنة، ومن أحب شيئًا فجعله لله، قال الله تعالى يوم القيامة: قد كان العباد يكافِئون فيما بينهم بالمعروف وأنا أكافئك اليوم بالجنة}.

١١-رمضان-١٤٤٦ هجري
١٢- آذار- ٢٠٢٥ميلاي

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


✍️📜 عبدالرضا البهادلي
١٢/ ٣ / ٢٠٢٥
من هم العلويون ؟.
📍اقول بشكل واضح وصريح بان اكثر طلاب الحوزة في قم المقدسة والنجف لا يعرفون الطائفة العلوية في سوريا وتركيا واذا عرفوا عنهم شيئا فهم يعرفون انهم طائفة ضالة مغالية تؤله الامام علي عليه السلام ولهم عقائد تختلف عن عقائد المسلمين عامة والشيعة خاصة .

📍ولعلنا نصدق بكل ما الصق بهذه الطائفة من مفتريات من انهم يعظمون الخمر ولا يعترفون بالحج ولا الزكاة ، ويستبيحون الزنا وزنا المحارم ،ولا يتمسكون بالطهارة وهكذا من المفتريات الأخرى التي قرأتها عنهم ....

📍وما نشر وكتب عنهم لا يعدو سببه اما سياسي ، او طائفي حاقد ، او جهل، او اخذ هذه الافكار من المستشرقين الذين كتبوا عن العلويين....

📍اقول ان معرفة عقيدة اي جماعة يجب ان تؤخذ من علمائهم بشكل مباشر وليس بالواسطة او من بعض قواعدهم الاجتماعية التي قد يصدر منها بعض الممارسات الخاطئة ، والا فقد يقع الانسان في جهل وشبهة ، ويترتب على ذلك نتائج خطيرة في التعامل مع اي دين وطائفة ،وتصبحون على ما فعلتم نادمين ....

📍عند مراجعتي هذه الايام اطلعت على ما كتب علماء هذه الطائفة بشكل مباشر من خلال مواقعهم وكتبهم ومنها هذا الكتاب :( المسلمون العلويون بين مفتريات الأقلام وجور الحكام ) لمؤلفه حسين محمد المظلوم . وكذلك ما أصدره كبار علماء العلويين والذي أخرجه السيد حسن مهدي الشيرازي، ووقع عليه أكثر من 80 عالم ورجل دين علوي، والذين جعلوه ميزاناً لتمييز العلوي عن غيره، واعتبروا كل علوي لا يقر به خارج عن دوحة الولاية العلوية. انظر ( مدرسة العلامة الأوحد الشيخ سليمان الأحمد ودورها في نهضة المسلمين العلويين، ص 68. ..

📍وجدت ان عقائد العلويين لا تختلف مع عقائد الشيعة الاثني عشرية الإمامية في الأصول الخمسة وحتى في الفروع العشرة .....

📍نعم اقول : شيئا من خلال مراجعتي السريعة وقد احتاج الى فترة أخرى للمتابعة والمراجعة انه ولاسباب متعددة عاشها العلويون في تركيا وسوريا وفترات تاريخية من التقية وبسبب المحيط الاجتماعي والسياسي يمكن القول هم لا يميلون إلى التدين ، وتقليد العلماء والمراجع لذلك عاشوا معزولين عن هذه الاجواء الدينية ....

📍ولاجل الاستزادة والمعرفة بالعلويين يمكن مراجعة هذا الموقع التابع لهم .....

https://alawiyoun.net/ar/node/1401

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum

في ذكرى مولد جنرال الرُعب.
‏
١١ آذار ١٩٥٧
في ذلك اليوم
كان القدر على موعد من وليد ليس كباقي من ولد في ذات اليوم.

وليد قد التزمته عناية السماء فصقلت روحه قبل جسده قوةً وشجاعةً وجسارةً وشكيمةً وثباتاً وإباء.

وليدٌ، رضع في مهده حب الحسين، والهيهات ،ورفض الذلة ، والقتل لنا عادة، فتجسد لنا إنموذجاً حياً لإصحاب الحسين في ظهيرة العاشر.

إنه وبكل فخر وإعتزاز
القائد الاممي الذي أرعب بحقٍ قوى الاستكبار العالمي واقضّ مضاجعهم ولكن متى كان ذلك ؟؟؟

كان ذلك في زمن عزّ فيه الرجال، وخنعت فيه حكومات ودول وملوكاً وحكاماً وأُمراء، بل قد خضعت وجبُنت فيه جيوش بقضّ أعدادها وقضيض أسلحتها التي صدئت في المخازن دون إطلاق رصاصة واحدة إلى جهة العدو.
في هذا اليوم
ولد الجنرال الذي تمنى كل قادة العالم أن يكون لديها مثله ليقود أُمم إلى النصر.
نعم …
جنرال دينه وديدنه تحول الهزيمة إلى نصر.
ويقيناً تكفي فخامة الاسم.
اربعة حروف كانت ومازالت وستبقى ترعب وتخلع اشد القلوب قوة وقسوة

إنه الجنرال الكرماني الممهد لدولة العدل الالهي الشهيد العظيم
" قاسم سليماني "

مبارك لك يوم ميلادك سيدي
ويوم استشهادك
ويوم تبعث حياً
أمة قائمة بذاتها

١١ اذار
مولد القائد الهزبر لجيوش المحور

فديتك سيدي…
كنت ومازلت وستبقى
سليماني منا أهل العراق.

بقلم
علي السراي

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


تصريح لأستاذ الحوزة العلمية لقناة الولاية العالمية في حوزة مدينة  قم المقدسة العلامة عصام العماد في السابع  من شهر رمضان من هذه السنة (١٤٤٦) ،


بخصوص إتهام أحد مشايخ الوهابية له بأنه كذب على الإيرانيين بأنه كان وهابيا ، وزعم  هذا الشيخ الوهابي بأن العلامة عصام العماد كان قبل هجرته إلى إيران يدرس في معهد الإمام علي لا في معهد صنعاء الوهابي وأنه لم يكذب على الإيرانيين أنه درس في معهد صنعاء الوهابي بعد أن هاجر إليهم إلا لأجل الإرتزاق والبحث عن مقام له عندهم بمعنى أنه باع دينه وعقيدته لأجل المال الإيراني! ..
وصرح العلامة عصام العماد في رده على ذلك الشيخ الوهابي لقناة الولاية العالمية بأنه هاجر من اليمن إلى إيران قبل أربعين عاما - تقريباً - وفي ذلك الزمان كان في اليمن سبع مائة معهد وهابي ، وكانت الدنيا والمال والمساجد والسلطة والمعاهد والمدارس والجيش والدولة والتعليم الديني بيد الوهابيين ، وكان مقر معهد خديجة الوهابي في بيتهم القديم ، وكان الكثير من أسرة العماد ينتمون للوهابية وكان الكثير من قادة الوهابية هم من أنساب أسرة العماد وبالتالي لم يترك العلامة عصام العماد الوهابية إلا وهي في أوج قوتها في داخل اليمن ، وفي داخل بيت أسرة العماد فكيف يقال بأنه ترك الوهابية قبل أربعين عاما لأجل البحث عن المال الإيراني.
وصرح لقناة الولاية العالمية بأن والده العلامة علي العماد كان حينها عضوا في جمعية الإصلاح الخيرية التي كان فيها قيادات من حزب الإصلاح الوهابي كالشيخ محمد الأنسي وغيره ، فكيف يقال بأنه لم يدرس  في معهد صنعاء الوهابي ، وأنه درس في معهد الإمام علي؟! ، وبين بأنه لم يدرس في معهد الإمام علي ابداً كما بين بأن والده هو الذي حول مدرسة الصبار في محافظة إب إلى معهد وهابي وأنه لم يتعرض للعزلة والغربة والفقر والبلاء إلا لأنه ترك الوهابية في أوج قوتها داخل أسرة العماد ، وفي أوج قوتها داخل اليمن كله ، فهل يجوز لهذا الشيخ الوهابي أن يتهمني بأنني بعت ديني وعقيدتي لأجل المال الإيراني؟! .
وصرح لقناة الولاية العالمية بأنه قبل أربعين عاما كان السفر إلى إيران معناه أن يتعرض المسافر إلي إيران للإعدام وبالتالي لم يخبر والده ولا والدته بأنه سوف يسافر إلى إيران بل أخبرهما بأنه بعد أن ترك الدراسة في جامعة الإمام محمد بن سعود في المملكة العربية السعودية سوف يتجه للدراسة في جامعة اليرموك في عمان الأردن ، ولم يعلم والده بأنه استقر في إيران إلا بعد أن تحسنت العلاقة بين إيران واليمن وبعد أن فتحت سفارة لليمن الشمالي في طهران وقام علي عبدالله صالح مع والدي العلامة علي العماد بزيارة رسمية لإيران ، وبين بأنه لو كان يبحث عن المال فأن والده بعد أن عرف بأنه اتجه إلى إيران لا إلى الأردن عرض عليه بأن سوف يخبر عبدالكريم الارياني بأن يعينه سفيرا لليمن في طهران بشرط أن يترك الدراسة في حوزة مدينة قم المقدسة  ويسكن في مدينة طهران .
وصرح لقناة الولاية العالمية بأنه لم يهاجر إلى إيران لأجل الحصول على المال الإيراني ، وطالب ذلك الشيخ الوهابي أن يزوره في مدينة قم المقدسة ليرى كيف وفي أي بيت وفي أي حي يسكن ويرى بنفسه حقيقة الأمر .
وصرح لقناة الولاية بأنه بعد سبع سنوات من هجرته لمدينة قم المقدسة عرض على والده العلامة علي العماد في أكثر من رسالة أن يسمح لأخيه الصغير للدراسة في إيران ، فسمح له ولكن بشرط أن لا يدرس في حوزة مدينة قم المقدسة وأن يدرس في مجال الطب أو الهندسة ، وبين أن والده أكثر من مرة كان يقول عصام تورط حين هاجر إلى إيران من دون علمي ومن دون أذني ثم ورطني معه وورط أخاه الصغير معه.
وبين العلامة عصام العماد بأنه عرضت عليه الأموال من أكثر من جهة ورفض ذلك ، فكيف يقال بأن هاجر لإيران وباع دينه لأجل الإرتزاق والتمتع بالمال الإيراني ...

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum

لأن المعلوم إمّا وجود، أو مفهوم بمعناه الأعم الذي يشمل الماهيّة أيضاً؛ فإذا كان وجوداً وتعلّق العلم بهذا الوجود أصبح علماً “شهودياً” و”حضورياً”؛ ذلك أنّ العينية على أساس أصالة الوجود هي الهوية عينها، ولن يحصل لها وجود في الذهن، وإلاّ وجب حصول انقلاب الذات بمعنى الهوية، ويستلزم هذا الانقلاب ـ سواء بمعنى "الماهية" أم "الهوية" ـ جمع النقيضين، وهذا ممتنع.
وعليه، فإنّ العلم بالوجود ليس أمامه من سبيل إلاّ حضور العالم في محضر المعلوم والشهود العيني والحضوري، ولن يأتي المعلوم عند العالم مطلقاً، وإلاّ انقلب المعلوم العيني إلى مفهوم ذهني، وهو انقلاب يستحيل حدوثه.
أمّا إذا كان المعلوم مفهوماً بالمعنى الأعم، فإنّ العلم يكون "حصولياً" و"صورياً"، أي تحصل صورة من المعلوم عند العالِم، ليدرك هذا الأخير محيطه من خلال الصورة الذهنية. ومن هنا يصبح العلم ذا شقيّن: علم بالواسطة، وعلم من دونها؛ إذ ليست ثمة وساطة بين العالم والمعلوم في العلم الحضوري، بينما تصبح الصورة الذهنية هي الواسطة بين العالم والمعلوم في العلم الحصولي، ويدرك العالِم من خلالها الموجود العيني. يقال لما يحضر من العالم من دون وساطة في العلم الحصولي: إنه "معلوم بالذات"، فيما يقال لما يحصل بالوساطة: إنّه "معلوم بالعرض". وبالطبع فإنّ علم النفس بعين المفهوم الذهني هو علم حضوري ومن دون وساطة رغم أنّ علمها بما هو خارج الذهن هو علم حصولي.
من هنا يتّضح معنى كون العلم الحضوري هو مرجع كل العلوم؛ لأنّ المفهوم الذهني رغم كونه علماً حصولياً بلحاظ تناوله لموجود عيني وخارجي، هو علم حضوري وشهودي بلحاظ حضور ذاته في محضر النفس ومشهد الذهن، غير أنّ مثل هذا العلم الشهودي ليس هو المقصود في بحثنا، بل إنّ المراد من الفكر الحضوري في هذا البحث هو العلم الشهودي المطروق في العرفان، وهو شهود العين الواقع والحضور من دون وساطة أيّ هو مفهوم وماهية؛ نحو شهود الروح وحضور الشؤون العلمية والعملية للنفس حيث لا وجود لأيّ حائل بين العالم والمعلوم العيني، رغم أنّ النفس تستطيع انتزاع مفاهيم متعددة بعد مشاهدة شؤونها العلمية والعملية وتحصل على العلم بها مجدداً عن طريق المفهوم. فهذا العلم هو حصولي، وذلك الحاصل من نساالكم.. الدعاء. الله. يحفظكم أيها. الاحبه. أينما. تكونوا اخوكم. الشيخ. عبدالكاظم. مجيد. حبيب. الاسدي

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


لخديجةِ الكبرى حليلةُ أحمدٍ
آيٌ بها آل الرسولِ تخلدوا

َاعطت لدينِ الله دون ترددِ
لمّا رجالات الحديثِ ترددُ

اسلامها صرحُ الهدايةِ نورهُ
شقّ العنانَ وفي السماءِ يُنضدُ

منها الوفاءُ انار درب محمدٍ
حتى استقام وكان منهُ الموردُ

لمّا قرأتُ كتابها بتمعنٍ
أخذ الفؤادُ من السنا يتزوّدُ

بنتُ الأفاضل من نجائبُ محتدٍ
أنوارهُ زفّت إليها المحتدُ

وقفت كطودٍ شامخٍ  مع بعلها
كيما يُناجي ما أتاهُ الأوحدُ

في غارهِ طلب الهدى من ربِهِ
حتى أنجلى ديناً بهِ نتعبّدُ

كانت خديجةُ للرسولِ خدينةٌ
منها المحبةُ بالتقى تسترشدُ

أفعالُ أمُ المؤمنين جليلةٌ
ببهائها عينُ النقى تتوردُ

أغنيتُ شعري من جميلِ خصالها
فهي الوفيةُ والوفاءُ يُمجدُ

فخديجةٍ رمزُ العطاءِ عطاؤها
والخيرُ من فيحائها يتجددُ

كانت لروح المصطفى صنّاجةً
بفنائها روحُُ التقى تتوسّدُ

فالنور فاطمةُ الأفاضلِ بنتها
زفت كراماً بالدماءُ تعمّدوا

يا ليتنا كنْا نحارب خصمهم
في ساحةٍ فيها السيوفُ تُجرْدوا

لخديجةِ الكبرى عظيمُ محبّةٍ
منها شغافُُ قلوبنا تتزوّدُ

لن نترك الأخيار سمّارُ التقى
فالله قال بهم فلا تترددُ

قصيدة خديجةُ الكبرى أم المؤمنين المتواضعة اطلقها بذكرى وفاتها تحيةً لروحها الطاهرة ومهداة لحفيدتها فاطمة الزهراء أم الأئمة الاطهار سليلةُ الرسول الأكرم صلوات ربي عليهم اجمعين وأعزي بها الإمام المهدي المنتظر (ع) 😥
الشاعر العاملي الدكتور علي خليل الحاج علي

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


*رسالة اسناد لدعم الحقيقة وإبطال كل باطل*


سيادة الأخ العلامة الدكتور عصام علي يحيى العماد
حفظكم الله من كل شر ورعاكم الله بكل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أشكرك من أعماق قلبي على الوضوح والصراحة والمكاشفة في رسالتك وردك
على من يتهموك بالباحث عن الإرتزاق والمال من إيران .
والحقيقة التي يجهلها الكثير .. ونحن نعلم حقيقة من هو عصام العماد .

أقول وبالله الهداية والتوفيق :

أنا القاضي عبدالكريم بن عبدالله الشرعي ، عضو رابطة علماء اليمن ،ورئيس الحملة الدولية لتحرير المقدسات وتدويل إدارتها.
والله وبالله وتالله .. لو أن الدكتور عصام العماد كان يريد الدنيا والمال لجلس في جامعة محمد بن سعود الوهابية معيدا واستاذا وداعية وهابيا في العاصمة السعودية الرياض .
ولكان اليوم من المقربين للشيخ عبدالعزيز الشيخ - مفتي السعودية - .
ولكن الحقيقة أن الدكتور عصام العماد ، كان باحثا عن الحقيقة ، وهداه الله إلى تصفح كتاب لمؤلف أزهري مصري - وهو الإمام محمد أبو زهرة - داخل مكتبة جامعة الملك سعود .. والكتاب كان يتكلم عن الإمام جعفر الصادق ، وبعد قرءاته بإمعان وإلمام تامين عرف منهم أئمة أهل البيت عليهم السلام ، وعرف من هو الإمام جعفر الصادق الذي كان بعض الوهابيين ينسب إليه كل منقصة ورذيلة - كما وجدنا ذلك في تبديد الظلام للشيخ إبراهيم الجبهان -، وتعرف بعد ذلك على كبار الأئمة والشهداء من آل البيت عليهم السلام وعلى راسهم الإمام جعفر الصادق ، وعرف من هو الإمام الشهيد الحسين بن علي ، وعرف من هو الإمام الشهيد علي بن أبي طالب عليهم السلام .
ثم قرر الدكتور عصام العماد أن يغادر المملكة السعودية وأن يرحل إلى اليمن .. وفي اليمن لم يجد من يزوده بالعلم والمعرفة التامه عن الشيعة الاثني عشرية فقد كانت صنعاء بمساجدها ومعاهدها تدين بالمذهب الوهابي ، بمافي ذلك بيته الذي يسكن فيه ، قد كان عبارة عن معهد علمي للسلفيه الوهابية ( معهد خديجة السلفي الوهابي) ، وكان والده العلامة علي يحيى العماد رحمة الله تغشاه أحد أعضاء الجمعية الخيرية للإصلاح ، الذي من ضمن أعضاء هذه الجمعية الشيخ الإصلاحي محمد الأنسي وغيره من قيادة حزب الإصلاح ، وكان كثير من أقاربه متأثرين بالفكر والمدرسة الوهابية حتى أن قادة كبار من حزب الإصلاح هم من أنساب بيت العماد .
وهذا هو الأمر الذي دفع بالعلامة الدكتور عصام على العماد أن يشق طريقة المحفوفة بالمخاطر ، ويسافر بطريقة سرية إلى الأردن ومن الأردن إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية حتى وصل إلى الحوزة العلمية في قم ، لينهل من علمائها الكبار ومافي ذلك من تصحيح لأفكاره ، ولم يعلم والده وأخوانه الصغار - لأنه كبير أولاد العلامة علي العماد - بتواجده في إيران إلا بعد عام كامل .
هذه هي الحقيقة التي نعرفها ونعلمها عن ماضي وعن حاضر الأخ العلامة الدكتور / عصام على يحيى العماد .. الرجل الزاهد العابد المطلق للدنيا ، والمقتنع بعيش الكفاف والعفاف ،مفضلا العبادة ونشر العلم في قم المقدسة على كراسي السلطة والحكم في صنعاء ، حتى يلقى الله وهو راض عنه .
اكتفي بهذه الأسطر القليلة كرد موجز على من يتهم الدكتور عصام العماد بأن سفره واستقراره في إيران هو من أجل الأرتزاق وجلب المال ، والله المستعان على مايقولون .

مع خالص تحياتي .
أخوكم .. القاضي عبدالكريم عبدالله الشرعي
عضو رابطة علماء اليمن
رئيس الحملة الدولية لتحرير المقدسات وتدويل إدارتها
بتاريخ العاشر من شهر رمضان المبارك عام 1446 من هجرة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم .

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


مما ورد في المحاضرة الرمضانية الثانية عشرة للعام الهجري ١٤٤٦ للسيد القائد عبد الملك الحوثي (يحفظه الله).

تلخيص/ مرام مرشد

_ سيتم استهداف أي سفينة إسرائيلية تعبر من هذه المناطق: البحر الأحمر، باب المندب، خليج عدن، البحر العربي، هذا القرار دخل حيز التنفيذ، وهو موقف ضروري، مقابل الخطوة العدوانية التصعيدية، التي أقدم عليها العدو الإسرائيلي، ضد الشعب الفلسطيني في قطاع غزة.

_ما قام به العدو الإسرائيلي من منع دخول المساعدات إلى الشعب الفلسطيني في قطاع غزة، وأيضاً من إغلاق المعابر، ومنع دخول أي مواد غدائية في إطار حركة التجار، يعتبر الصمت والجمود في الحالة العربية ومن قبل الأنظمة العربية، وفي العالم الإسلامي، تجاه هذه الخطوة التصعيدية ذنباً من قبل العرب والمسلمين بشكل عام، وخطيئة كبيرة، وتنصلاً عن المسؤولية.

_ العدو الإسرائيلي يقدم على مايقدم عليه من خطوات عداوانية، إجرامية ظالمة، بدعم أمريكي، وتخاذل عربي إسلامي، وهناك عاملان مشجعان أساسيان: دعم أمريكي وشراكة أمريكية، وطاقم العمل في الإدارة الجديدة لترامب، هم أكثر صهيونية، ووقاحة وجرأة، في وضوح لعدائهم الشديد للشعب الفلسطيني وللمسلمين بشكل عام.

_ التخاذل العربي مؤثر على التخاذل في كثير من البلدان الإسلامية.

_ أسوأ من ذلك أن ما أعلنه البنك الدولي عن قيام بعض الأنظمة العربية يفتح مسار بري للالتفاف على الحصار اليمني ضد العدو الإسرائيلي، وفتح مسار يتم عبره نقل البضائع الإسرائيلية إلى الإسرائيليين من البر.

_ يجب على شعوب أمتنا، والأحرار من أمتنا، أن يدركوا أنه لا يجوز إطلاقاً ربط مواقفهم بمستوى ذلك السقف، الذي لدى الأنظمة العربية، لأنه سقف يعبر عن التخاذل، والتنصل عن المسؤولية، ولأنه تماهٍ مع المتواطئين مع الأمريكي والإسرائيلي.

_ إذا استمر العدو الإسرائيلي بمنع دخول المساعدات إلى قطاع غزة، واستمر الحصار فإننا سنتجه إلى خطوات تصعيدية أخرى.

_ الاعوجاج الكبير في واقع الأمة، هو بالشكل الذي دائماً يوجه اللوم ضد الموقف الحق، ويسكت ويتجاهل ويتغاضى عن الموقف الباطل.

_ تأتي الحقائق لتفضح تواطؤ كبار الأنظمة العربية.

#اتحاد_كاتبات_اليمن.

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


أنتم ملامون!


بشرى المؤيد


أمس ونحن نستمع و نشاهد محاضرة للسيد القائد سلام الله عليه حين قال في ما معنى كلامه" نحن ملامون، يلوموننا و يوجهون لنا اللوم لأننا نقف و نساند غزة ويرون في هذا الموقف حماقة، تهور، و تصرف غير مناسب؛ لأنه لا ينسجم مع المصالح العامة و الإقتصادية بينما المفروض من يوجه له اللوم هو العدو الإسرائيلي الذي يجوع و يحاصر و يمارس الإبادة الجماعية"
تذكرت سماحة سيد الأمة سلام الله عليه حين قالوا له المتخاذلون "أنتم مغامرون" ووجه له اللوم حين كان يدافع عن بلاده وأراد إخراج العدو من بلاده وحين إنتصر إبتلعوا ألسنتهم ولومهم ولم يدروا ماذا يقولون له فكان "نصرك هز الدنا" في عام ٢٠٠٦ و ظهر غيظ المنافقين ولم يعترفوا بالنصر برغم أن عدوهم إعترف بالنصر وأهدى سماحته نصره لكل لبنان.


واليوم المنافقين من الداخل و الخارج يلومون موقف سيدنا القائد لمواقفه العظيمة و الشجاعة والمشرفة والصادقة و المحقة لشعب أعزل لم يجد له نصير و لا سند إلا "موقف اليمن و محور المقاومة" الذي كان يفترض أن تكون المواقف القوية والحاسمة من العرب و المسلمين. قال السيد في محاضرته "فهذا الخذلان العربي أثر على المواقف الإسلامية وكان أقصى سقف بياناتهم في إجتماعاتهم الطارئة إما تنديد أو شجب، أو تأسف أو مطالبات أو بيانات هزيلة، أو تصربحات موقفها ضعيف، يوجهون اللوم ضد الحق و يسكتون و يتغاضون عن الموقف الظالم".

هؤلاء المتخاذلون من كل بقاع الدنيا سيقفون أمام الله يوم القيامة حين يرون بشاعة تخاذلهم و تجاهلهم عن أهم قضية و هي "قضية فلسطين"حين يسألهم الله ويقول لهم لقد أتيتكم جائعا فلم تطعموني؟ ويقولون متى يا الله؟ يقول سبحانه لهم :حين كان أهل غزة جائعين لم تطعموني، ولقد أتيتكم عاطشا فلم تسقوني؟ ويقولون متى يا الله؟ يقول لهم:حين كان أهل غزة عطاشا ولم تسقوني ، ولقد أتيتكم مستنصرا فلم تنصروني؟ سيقولون متى يا الله؟ سيقول سبحانه:حين أستنجد أهل غزة فلم تنصروني. هكذا تخيلنا كيف سيكون موقفهم يوم القيامة حين يسألهم عن تخاذلهم ففي الحديث القدسي لله يخاطب إبن آدم"اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قالَ: يا رَبِّ، وكيفَ أُطْعِمُكَ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ؟! قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّه اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أنَّكَ لوْ أطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذلكَ عِندِي، يا ابْنَ آدَمَ، اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قالَ: يا رَبِّ، كيفَ أسْقِيكَ وأَنْتَ رَبُّ العالَمِينَ؟! قالَ: اسْتَسْقاكَ عَبْدِي فُلانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أمَا إنَّكَ لو سَقَيْتَهُ وجَدْتَ ذلكَ عِندِي.

▪︎هل ماتت الضمائر الإنسانية في قلوب البشر و لم يبقى إلا الضمير الإنساني اليمني؟
▪︎هل أصبحت عيون البشر لا ترى الطريق الصحيح ولم يعودوا يميزون بين ما هو حق؟ وما هو باطل؟
▪︎هل أصبحت المواقف الإنسانية جرم؟ والمواقف الشيطانية حق؟
▪︎هل المواقف الإيمانية الحقيقية النابعة من صدق الإنسان و إخلاصه أصبحت في دائرة الشك و المواقف المنافقة هي المواقف التي تحظى بتأييد و دعم و مساندة؟
▪︎كيف يريدون شكل الضمير الإنساني أسود معتم قاتم؟ هل تنزع الضمائر الحية و تستبدل بضمائر ميتة لا تشعر، لا تحس، لا تتألم ؛ ترى مناظر الجوع،العطش،الذبح،القتل،السحل فتكون جامدة، صامتة، قاسية كالحجارة، متوحشة كالحيوانات المفترسة، تائهة كأولئك التائهون الذين ظلوا عن صراطهم المستقيم ولو إستقاموا لكان لهم كبوصلة إرشاد يبصرهم، يقويهم، يزكيهم، يجعلهم أناس صالحون ليتخذون مواقف صحيحة في حياتهم تشرفهم و تزيد من حسناتهم في الميزان يوم القيامة.

حكمة الله و سننه تجري في ملكوته تدبر الأمور حسب تدبيره وحكمته و علمه و ملكه ليميز و يفصل بين المواقف العظيمة التي تتخذ في أهم المواقف التاريخية والمفصلية والمواقف السيئة التي ليس لها قيمة تذكر كي لا يختلط الحابل بالنابل و تكون المواقف الواضحة و المشرفة و العملية لأصحابها يعرفون أمام الله و رسوله و يشهد عليها العالم أجمع فهم "يحبهم و يحبونه" ينتصرون لأجل القضايا المهمة ولأجل المظلومين والمستضعفين الذين خذلوا فلم بجدوا إلا مواقف اليمن"الحصار بالحصار" فيكتب التاريخ الجديد العظيم بالقلم الناصع البياض من دون كذب أو تزوير إنتصار الحق على الباطل فهذه حكمة الله ووعده الذي لا يخلف الوعد من كانوا معه كان معهم و أيدهم و نصرهم وعلم ما في قلوبهم من "صدق و إيمان" قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ * وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ * ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ" والكفار ليس الكفار

فقط من ستحبط أعمالهم بل الكفار من المسلمين والعرب الذين كفروا بآيات الله سيحبط الله أعمالهم ويخذلون ويكون نصر المؤمنين الذين آمنوا بالله و رسوله.

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


*محاولات فاشلة لإحتواء موقف اليمن*
✍️ عبدالله علي هاشم الذارحي؛

مساء امس سيد القول والفعل في تعليقه على قرار حظر الملاحة البحرية قال
"حظر الملاحة الصهيونية ليس سقف موقفنا إنما هو الخطوة الأولى في موقفنا"وقال "هناك من الأنظمة العربية من يعادينا أشد العداء لماذا؟ لأننا نقف مثل هذه المواقف المساندة للشعب الفلسطيني والمواقف التحررية"وبالفعل هانحن نرى صهاينة العرب يسارعون لكسر الحصار عن الصهاينة فقد:

كشف البنك الدولي، عن دور سعودي في محاولة لفك الحصار البحري الذي فرضته قوات صنعاء على الملاحة الإسرائيلية، في إطار دعمها لغزة..

وقال البنك في تقرير إن دول الخليج تبنّت حلولًا بديلة، كإنشاء مسار بري جديد يربط موانئ الخليج بميناء حيفا..

وأضاف التقرير أن اتساع نطاق "الأزمة" في البحر الأحمر أدى إلى تحويل جزء من حركة الشحن من النقل البحري إلى النقل البري عبر شبه الجزيرة العربية، مشيراً إلى أن دفعت الهجمات في البحر الأحمر إلى تطوير مسار بري بديل لنقل البضائع بالشاحنات عبر السعودية للوصول إلى "إسرائيل" ومصر وما بعدها..

وأوضح أن " المسار البري نحو "إسرائيل" وغيرها أدى إلى زيادة النشاط في ميناء الدمام السعودي بنحو 15%"، مؤكداً أنه "تم تحويل الشحنات التي كانت تمر عبر ميناء ينبع على الساحل الغربي للسعودية إلى ميناء الدمام"..

على العكس من ذلك بدأت الولايات المتحدة ، اليوم الخميس، محاولات  مستميتة لتهدئة اليمن ..

يتزامن ذلك مع تصاعد المخاوف من تداعيات التصعيد اليمني ضد الاحتلال الاسرائيلي..

وإلى جانب الاشارات التي تبديها من العاصمة القطرية بشأن تقدم في ملف مفاوضات غزة وتراجع الرئيس الامريكي عن خطته لتهجير السكان، اعلنت الخزانة الامريكية استئناءات جديدة للعقوبات..

وبحسب بلاغ لمكتب مراقبة الاصول الاجنبية بوزارة الخزانة فقد تقرر  ترخيص يسمح  بتفريغ المنتجات البترولية في اليمن، ويحظر الترخيص بيع او تداول اية مشتقات نفطية من اليمن..

ومع ان الترخيص لا يحجب العدوان الامريكي المتصاعد منذ قرار تصنيف حركة انصار الله على لائحة الارهاب الا ان توقيته يشير إلى محاولة امريكية لتهدئة اليمن خصوصا مع بدء دخول قرار حظر الملاحة إلى الموانئ الاسرائيلي حيز التنفيذ..؛"

مما سبق يتبين فشل محاولات صهاينة العرب، وتهدئة واشنطن لن تثنينا عن
قرار استهداف السفن المتجهة الى كيان العدو، وإن صعدوا على اليمن فإنما يصعدون على انفسهم،والقادم عليهم بقوة العظيم اعظم"؛^

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum

*تهجير أهل غزة: هل غيّر ترامب موقفه أم مناورة سياسية؟*

بقلم: ناجي الغزي- كاتب سياسي

إعلان الرئيس الأميركي دونالد ترامب عن تراجعه عن اقتراح تهجير سكان غزة إلى دول مجاورة كمصر والاردن يثير تساؤلات حول ما إذا كان هذا التحول يعكس تغييراً حقيقياً في موقفه أم أنه مجرد مناورة سياسية استجابةً للضغوط الدولية.
لطالما عُرف دونالد ترامب بأسلوبه السياسي القائم على إثارة الجدل، وإحداث الصدمة، ثم تعديل الموقف لاحقاً بناءً على الظروف السياسية والمصلحية. لكن السؤال المطروح الآن: هل تغيّر موقفه فعلاً تجاه تهجير الفلسطينيين من غزة، أم أن هذا التحول مجرد مناورة سياسية؟ لفهم هذا التغير، يجب تحليل السياق السياسي الحالي، والنمط التفاوضي لترامب، وضغوط الأطراف الفاعلة في المشهد الدولي.

أولاً: السياق السياسي والتغيرات الدولية يأتي تصريح ترامب الأخير في ظل توتر متزايد في الشرق الأوسط، حيث تتعاظم الضغوط الدولية لمنع أي تهجير قسري للفلسطينيين من غزة. لذلك بادرت بعض الدول العربية، وعلى رأسها مصر والأردن، رفضاً قاطعاً لأي مخططات تهجير، حيث رأى الكثيرون أنها تعكس محاولات لتكرار سيناريو نكبة 1948.
كما أن الولايات المتحدة تواجه تحديات في الحفاظ على توازن علاقتها بإسرائيل من جهة وحلفائها العرب من جهة أخرى. في هذا الإطار، قد يكون تراجع ترامب الظاهري محاولة لتخفيف الضغوط الدولية دون تغيير حقيقي في موقفه الأساسي.

ثانياً: نمط التفاوض الترامبي أسلوب ترامب التفاوضي يعتمد على التصعيد أولاً، ثم التراجع التكتيكي بعد قياس ردود الفعل. هذا النهج كان واضحاً في قضايا عدة، مثل مفاوضاته التجارية مع الصين والمكسيك، وكذلك في تعامله مع ملف كوريا الشمالية والملف الايراني. عندما يواجه ترامب مقاومة شديدة، غالباً ما يُظهر مرونة تكتيكية، لكنه يعود لاحقاً إلى مواقفه الأصلية الصلبة بعد تحقيق مكاسب سياسية أو اقتصادية. بناءً على هذا النمط، يمكن اعتبار تصريحاته الأخيرة جزءاً من إستراتيجية تهدف إلى تهدئة المخاوف مؤقتاً دون التخلي عن الفكرة الأساسية.

ثالثاً: الضغوط العربية والدولية وتأثيرها من الواضح أن القمة العربية الأخيرة لعبت دوراً في تعديل خطاب ترامب، حيث أكدت الدول العربية موقفها الصارم ضد أي عمليات تهجير قسري. كما أن الموقف الأوروبي، رغم دعمه لإسرائيل، لا يميل إلى تأييد سياسات تؤدي إلى تفاقم الأوضاع الإنسانية في المنطقة. من هذا المنطلق، قد يكون ترامب وجد نفسه مضطراً لإعادة ضبط خطابه لتجنب نفور الحلفاء العرب أو إحداث توتر غير مرغوب فيه على الساحة الدولية.

رابعاً: تأثير المؤسسات الأميركية والدبلوماسية الدولية: هناك احتمالية أن تكون بعض المؤسسات الأميركية، مثل وزارة الخارجية والبنتاغون، قد حذرت من العواقب الاستراتيجية لتهجير الفلسطينيين، بما في ذلك إمكانية تفجر صراعات إقليمية. وضغوط الأمم المتحدة والمنظمات الحقوقية التي شددت على أن أي تهجير قسري سيكون انتهاكاً صارخاً للقانون الدولي الإنساني.

خامساً: التداعيات السياسية: يؤدي التهجير إلى تغيير التركيبة السكانية، وهو ما قد تستفيد منه إسرائيل في فرض حقائق جديدة على الأرض تسهم في تكريس احتلالها. وقد يُضعف أي محاولة مستقبلية لإقامة دولة فلسطينية مستقلة، حيث يُفقد الفلسطينيون ارتباطهم الجغرافي والتاريخي بأرضهم. مما يُولّد موجات من عدم الاستقرار في المنطقة، حيث أن أي حركة تهجير جديدة قد تؤدي إلى تصعيد سياسي وعسكري غير محسوب العواقب.

سادساً: هل التغيير حقيقي أم تكتيك سياسي؟ عند تحليل العوامل السابقة، يبدو أن التغير في موقف ترامب ليس تحولاً جوهرياً بقدر ما هو تكتيك سياسي مؤقت. يهدف هذا التراجع الظاهري إلى احتواء ردود الفعل الدولية، وفتح المجال للمزيد من المناورات السياسية في المستقبل. بناءً على تجاربه السابقة، يمكن التوقع أنه سيعيد تبني مواقفه الأصلية عند توافر الظروف المناسبة.

الخلاصة: في ضوء هذا التراجع، رحبت حركة حماس بتصريحات ترامب الأخيرة، مؤكدةً على ضرورة التزام الولايات المتحدة بالضغط على إسرائيل للالتزام باتفاقيات وقف إطلاق النار. ولكن يبقى السؤال الرئيسي: هل غيّر ترامب موقفه فعلاً، أم أن هذا التحول مجرد مناورة سياسية؟ بالنظر إلى نهجه السياسي القائم على التصعيد ثم التراجع، قد يكون هذا الموقف مجرد محاولة لامتصاص الغضب الدولي مع الإبقاء على خيارات مفتوحة في المستقبل.

لكن الأهم من ذلك هو أن هذا التراجع يوضح مدى قوة الرفض الدولي والعربي لمحاولات فرض واقع جديد بالقوة، ويؤكد أن الفلسطينيين لا يزالون متمسكين بأرضهم رغم كل التحديات. في النهاية، فإن أي محاولة لفرض تهجير جديد ستواجه مقاومة سياسية وشعبية، مما يعزز حقيقة أن الحل الوحيد القابل للاستمرار هو إيجاد تسوية عادلة للقضية الفلسطينية، بعيداً عن سياسات الإقصاء والتهجير.

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


[مجازر الجولاني ومشروع الشرق الاوسط الجديد]
مشروع الشرق الأوسط الجديد تم طرحه بعدة مؤلفات ربما أقدمها (الاستراتيجية الصهيونية للشرق الأوسط )، وهي وثيقة سربها (عوديد يونين) الصحفي المقرب من وزارة الخارجية الإسرائيلية وقد كتبت عام ١٩٥٢.
وتم ترجمتها للغة الإنكليزية من قبل (اتحاد الطلبة المسلمين في الولايات المتحدة )، وقمت بترجمتها للغة العربية مع التعليق والشرح وطبعتها في كراس صغير.

فلسفة المشروع :-
إن الكيان الصهيوني جسم غريب يقوم على اساس (اثني ) وسط بحر من المسلمين..
ومعالجة هذا الأمر تتم بتقسيم المنطقة من المغرب حتى باكستان، على اسسس (اثنية) عرقية طائفية وقومية، او دويلات (مسيحية كردية سنية شيعية درزية.. الخ) ، فيصبح (الكيان الصهيوني ) منسجم مع محيطه الاثني..

ويفترض تقسيم مصر ل٥ دول وسوريا ٥ دول (كردية ودرزية ومسيحية وسنية في حلب وسنية في دمشق ) وتقسيم العراق ٣ دول (كردية وسنية وشيعية )، ويتم ذلك عبر ما يسمى (self-destruction) اي ان الدولة تدمر نفسها بنفسها، من خلال تعزيز النزاعات الداخلية والتطرف العرقي..

وهنا يأتي دور(تنظيم داعش الإرهابيISIS)
والكيان الصهيوني أسس( لواء الكفير ) عام ٢٠٠٥ وهو يقاتل بنفس اسلوب تنظيم داعش الإرهابي، واسترطت آن من ينتمي له يجب أن يجيد اللغة العربية..
وطبعا هو مسوق للعمل في الدول العربية، والمفارقة ان رمز داعش ISIS. هو مختصر عبارة (Israeli Secret Intelligence Service) اي (جهاز الخدمة السرية الإسرائيلي"المخابرات" )..
وتم دعمه لإسقاط الحكومة في سوريا والعراق وتقسيم الدولتين، باتباع التطرف وارتكاب المجازر التي تهدف (تعزيز الانقسام الاثني )..
وبما آن (ابو محمد الجولاني ) كان نائب خليفة تنظيم داعش (ابو بكر البغدادي ) ولايمكن أن يصل لهذا المنصب مالم يكن عميلا موثوقا للموساد والاستخبارات الغربية التي تقود التنظيم.
وخرجت هناك تصريحات عن عائلة الشرع بأن الدكتور (حسين الشرع والد احمد الشرع ) لم يكن له اولاد ذكور، ثم التناقض في معلوماته فقيل انه ولد في (درعا) والبعض يقول ولد في (المملكة العربية السعودية )، وقال هو شخصيا ان نسبة الجولاني لجده الذي تم طرده من الجولان، بينما الدكتور حسين الشرع ولد في الجولان!
وقد تم سجنه في (بوكا) السجن الأمريكي المعروف بأنه (مدرسة تدريب واعادة تجنيد الإرهابيين ) وتم اطلاق سراحه قبل اندلاع الفتنة في سوريا ٢٠١١!!
وعند سقوط بشار الأسد قامت القوات الصهيونية بتدمير مبنى (هوية الأحوال الوطنية السورية ).. وهذا لاخفاء جنسيات العديد ممن سوف يدخل في سوريا وربما أحدهم (الجولاني) ...
و تصريحاته (بأنه ليس عدوا لإسرائيل ) رغم توغلها في الجنوب السوري، ثم هو مكنها عبر اسقاط سوريا من محاصرة المقاومة في (لبنان وفلسطين ) وكسر ما تسميه (حلقة النار ) التي تحيط بالكيان الصهيوني.
عبر اتفاق تم بين (مدير الشاباك وتركيا) والذي زار تركيا قبل اسبوع من إيقاف اطلاق النار في لبنان، وهجوم الجولاني على سوريا بدعم تركي.
بعد دخوله وجماعته الإرهابية لسوريا، آثار مخاوف الاقليات هناك، فرفض (الدروز ) تسليم السلطة له في السويداء، بينما سلم (العلويون ) سلاحهم...
وتدخل الكيان الصهيوني وعرض حماية الدروز-كما تنص الاستراتيجية الصهيونية آن يتدخل الكيان لحل النزاعات او دعم وكسب بعض الدويلات الناشئة-..
وانقسم الدروز قسمين بين من يريد حماية وانصمام للكيان الصهيوني، وبين من يرفض تقسيم سوريا...
بعد المجاز المروعة التي قام بها الجولاني في مناطق العلويين، أصبح من الراجح ان يحتفظ الدروز بسلاحهم وربما انضموا للكيان الصهيوني او طلبوا حمايته..
وهذا سينسحب على العلويبن والكرد.. ويتم التقسيم على يد الجولاني...
وهذا المشروع يرتبط بسيطرة الكيان الصهيوني على سواحل المتوسط ومنها مناطق العلويبن،، ومرتبط بتحول الكيان مركز تجاري عالمي في الشرق الأوسط، ومرتبط بالاتفاقيات الابراهيمية وهذا حديث طويل الذيل.. ربما نوضحه في مقالات أخرى آن شاء الله..

اذا استطاع عدوك ان بتقمص هويتك، سيدمرك من الداخل (self-destruction)

د. هيثم الخزعلي
١٣-٣-٢٠٢٥

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ
مُلتَقَىٰ كُتَّابْ ٱلعَرَبْ وَٱلأحرَٱر
- في دول محور المقاومة وأحرار العالم..
🇾🇪 🇸🇾 🇵🇸 🇮🇷 🇱🇧 🇮🇶

https://t.me/arabbookforum


ثلاثية بناء الدولة: التعليم، العمل، والثقافة

كتب رياض الفرطوسي

في مسيرة بناء أي دولة، هناك ثلاث ركائز لا يمكن إغفالها: التعليم، العمل، والثقافة. هذه العناصر ليست مجرد قطاعات منفصلة، بل هي منظومة متكاملة تحدد مسار الأفراد وتؤثر في استقرار المجتمع وتقدّمه. فالدولة القوية ليست تلك التي تمتلك الموارد فقط، بل التي تنجح في استثمار العقول، وتوجيه الطاقات، وترسيخ الهوية الثقافية بما يتناسب مع تطورات العصر.

إن نجاح أي مشروع وطني لا يُقاس فقط بقدرته على توفير الخدمات الأساسية، بل بقدرته على تحقيق رؤية شاملة تستند إلى المعرفة والإنتاج والوعي. بدون هذه الركائز الثلاث، تصبح الدولة عرضة للتراجع الاقتصادي والاجتماعي والثقافي، مما يؤثر على استقرارها ومستقبلها.

أولًا: التعليم – حجر الأساس في بناء الدولة

لا يمكن لأي مشروع وطني أن ينجح دون نظام تعليمي حديث وفعّال، حيث يكون التعليم أكثر من مجرد نقل للمعرفة، بل أداة لصناعة العقول القادرة على التفكير النقدي، واتخاذ القرار، والمساهمة في تطوير المجتمع.

في جميع المجتمعات، هناك تحديات تواجه قطاع التعليم، منها:

1. قدرة النظام التعليمي على استيعاب جميع الفئات، وضمان عدم تهميش أي شريحة اجتماعية.

2. جودة المناهج التعليمية ومدى ارتباطها بسوق العمل والتطورات التكنولوجية.

3. توفير بيئة تعليمية تحفز الإبداع والتفكير المستقل، بدلاً من التعليم التلقيني.

عندما تُحرم شرائح من المجتمع من فرصة التعليم الجيد، فإنها تصبح أكثر عرضة لمخاطر اجتماعية مثل البطالة، والتطرف، والفقر، مما يهدد استقرار الدولة ككل. لهذا، فإن الاستثمار في التعليم ليس مجرد خيار، بل ضرورة استراتيجية لضمان بناء دولة قوية ومستقرة.

التعليم ليس مسؤولية الحكومة فقط، بل هو مشروع وطني مشترك، يساهم فيه المجتمع بأكمله. فمن غير المنطقي أن يكون التعليم مجرد مرحلة نمطية في حياة الأفراد، بل يجب أن يكون جسراً نحو الفرص والتنمية، بحيث يكون التعليم المستمر جزءاً من ثقافة المجتمع، وليس مجرد مرحلة تنتهي بالحصول على شهادة.

إلى جانب ذلك، يجب التركيز على دور المعلم، الذي لا ينبغي أن يكون مجرد ناقل للمعلومات، بل قائداً تربوياً يساهم في توجيه العقول وتنمية التفكير النقدي. ومن هنا تأتي أهمية تحسين أوضاع المعلمين، وتوفير التدريب المستمر لهم، حتى يكونوا قادرين على مواكبة التطورات العالمية في أساليب التعليم.

ثانياً: العمل – بناء اقتصاد منتج ومستدام.

العمل ليس مجرد وسيلة لكسب العيش، بل هو العنصر الأساسي في تحريك عجلة الاقتصاد وتعزيز الاستقرار الاجتماعي. غير أن التحدي الحقيقي لا يكمن فقط في توفير فرص العمل، بل في خلق بيئة عمل تحفّز الإنتاجية، وتعزز الابتكار، وتوفر الأمان الوظيفي للعاملين.

في المجتمعات الحديثة، لم يعد النجاح الاقتصادي قائماً فقط على الموارد الطبيعية أو القوى العاملة التقليدية، بل أصبح مرتبطاً بقطاعات مثل الاقتصاد المعرفي، والتكنولوجيا، وريادة الأعمال. إن بناء دولة قوية يتطلب رؤية اقتصادية واضحة، حيث يتم توجيه الطاقات نحو القطاعات الأكثر إنتاجية، مع التركيز على تطوير المهارات والكفاءات بما يتناسب مع سوق العمل المتغيّر.

ومن القضايا التي يجب معالجتها لتحقيق بيئة عمل منتجة ومستدامة:

1. القضاء على البطالة المقنّعة: حيث يكون هناك عدد كبير من الموظفين في وظائف لا تضيف قيمة حقيقية للاقتصاد.

2. تحقيق التوازن بين العرض والطلب في سوق العمل: من خلال توجيه الشباب نحو التخصصات المطلوبة بدلاً من تخريج أعداد كبيرة في مجالات لا تحتاجها السوق.

3. تعزيز ثقافة ريادة الأعمال والمشاريع الصغيرة: بحيث لا يكون الاعتماد فقط على الوظائف الحكومية أو التقليدية.

كما أن العمل ليس مجرد نشاط فردي، بل هو مسؤولية جماعية تحتاج إلى تخطيط استراتيجي طويل المدى، يراعي التغيرات العالمية، ويوفر بيئة عمل مستقرة تساعد على الابتكار والإبداع. فالعامل الذي يشعر بأنه مجرد ترس في آلة إنتاج لا يرى معنى لعمله، سيعاني من الإحباط، مما يؤثر على إنتاجيته واستقراره النفسي والمجتمعي.

لهذا، لا بد من تعزيز ثقافة العمل المنتج، بحيث لا يكون الهدف فقط هو "التوظيف" بل "التوظيف الفعّال"، الذي يساهم في رفع كفاءة الاقتصاد، وتحقيق النمو المستدام، وتحسين جودة الحياة.

ثالثًا: الثقافة – الوعي كأساس للدولة الحديثة

يقول المؤرخ كوردل هيل: "لكي تلغي شعباً، اجعله يتبنى ثقافة غير ثقافته، وابدأ بشل ذاكرته التاريخية."

هذه المقولة تختصر الدور الحاسم للثقافة في بناء الدول، حيث لا يمكن تصور دولة قوية بدون هوية ثقافية واضحة، تعكس قيم المجتمع وتاريخه، وفي الوقت نفسه، تكون قادرة على التفاعل مع العصر الحديث.

الثقافة ليست مجرد فنون وآداب، بل هي الوعي الجماعي الذي يحدد كيفية تعامل المجتمع مع نفسه ومع العالم من حوله. وعندما تكون الثقافة مشوهة أو مفروضة من الخارج، يصبح من الصعب بناء دولة متماسكة.

التحدي الأكبر ليس في رفض الجديد أو الانغلاق على الماضي، بل في تحقيق توازن ذكي بين الحفاظ على الهوية والانفتاح على التطور. ففي عالم اليوم، تلعب وسائل الإعلام والتكنولوجيا دوراً كبيرًا في تشكيل الوعي، مما يجعل الاستثمار في الثقافة والتعليم الإعلامي أمراً ضرورياً لحماية المجتمع من التلاعب وصناعة وعي زائف.

هناك ثلاث أولويات يجب التركيز عليها في مجال الثقافة:

1. تعزيز الهوية الوطنية، عبر برامج تعليمية وإعلامية تعرّف الأجيال بتاريخها الحقيقي.

2. دعم الإنتاج الثقافي المحلي، من خلال تشجيع الفنون والأدب والفكر المستقل.

3. التصدي لحملات التغريب والتشويه الثقافي، من خلال الوعي النقدي والانفتاح المدروس.

إن بناء وعي حقيقي يعني إعداد جيل قادر على التمييز بين الحقائق والدعايات المضللة، ومحصّن ضد محاولات تفكيك مجتمعه فكرياً وثقافياً.

نحو مشروع وطني متكامل

إذا كان الهدف هو بناء دولة قوية ومستقرة، فلا يمكن النظر إلى التعليم، والعمل، والثقافة على أنها قضايا منفصلة، بل يجب التعامل معها كأعمدة متكاملة في أي مشروع وطني.

فـالتعليم يصنع العقول.

والعمل يحول الطاقات إلى إنتاج.

والثقافة ترسّخ الهوية وتوجّه الوعي.

الدولة ليست مجرد مؤسسات، بل هي مشروع جماعي يحتاج إلى مشاركة الجميع، كلٌّ في مجاله، لإيجاد حلول عملية تضمن التنمية والاستقرار.

لا يمكن انتظار الحلول الجاهزة، بل يجب طرح الأسئلة الصحيحة، لأن من لا يسأل عن المستقبل، لن يكون جزءاً منه.