⭕️دعوت امروز قالیباف ( حدود ساعت ۱۹) از مردم برای شرکت بیشتر در انتخابات که نوعی تخلف انتخاباتی محسوب می شود!


@antioligarchie

⭕️تصویری از شناسنامه ایرانی همراه با شماره ملی که برای یک جوان متولد بامیان افغانستان با پدر و مادر افغان صادر شده است!

#اخراج_افغانی_مطالبه_ملی

@antioligarchie

#تکمیلی

⭕️طبق وعده جناب وحیدی قرار بود افغان ها ساماندهی بشوند و به آنها شناسه بدهند نه شناسنامه!

https://www.alef.ir/news/4020804029.html?show=amp

@antioligarchie

🔴 دکتر احمدی نژاد در مدرسه هدایت میدان ۷۲ نارمک رای خود را به صندوق انداخت.

@dolatebahar

خبر تایید شد.

⭕️مصاحبه ای که سیمای ملی ؟! از رای دادن یک خانواده  افغانی پخش کرد.کسی که می گوید برای خود و خانواده‌ش پول داده و ‎#شناسنامه_ایرانی خریده!

#اخراج_افغانی_مطالبه_ملی

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

⭕️شگفتی در پیش است.
۱۰ میلیون در استان تهران واجد شرایط رای‌دهی بوده‌اند. نفر اول لیست‌ در تهران تا این لحظه ۱۱۹ هزار رای دارد.
یعنی حدود ۲ درصد آرای تهران!
آمار مشارکت ۳۹-۴۰ درصدی به هیچ وجه با این اعداد و ارقام رسمی نمی‌خواند؛ یا آرای باطله همه را شگفت‌زده کرد.

🀄️احسان سلطانی


#twitter

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

⭕️همانطور که برای حمله ی ۷ اکتبر حماس جشن گرفتند و این روز ها ویرانی مطلق غزه و قتل عام ۳۰ هزار انسان را تماشا می‌کنند، برای انتخابات دیروز با ۶۰ درصد عدم مشارکت هم جشن گرفته اند!! کم کم ابعاد فاجعه ی انتخابات دیروز در حال نمایان شدن است اما ارزشی جماعت همچنان در توهماتش سیر می‌کند.

🀄️Amir Mashadi

#twitter
@antioligarchie

⭕️نوبخت قرار بود سرلیست اصلاح طلبان تهران باشد ،اما رفت رشت کاندید شد و علی لاریجانی و رسانه های اصلاحات و اعتدال هم از او حمایت کردند اما رای نیاورد!

https://t.me/chandsanieh/422591


@antioligarchie

⭕️نام علی مطهری و هیچ کدام از اعضای لیست او میان ۶۰ فرد برتر انتخابات در تهران نیست.

#روزنه‌_گشایی
#صدای_ملت!

@antioligarchie

⭕️توییت خبرنگار سیاسی و طرفدار قالیباف درباره آمار پایین مشارکت در انتخابات.

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

چرا آقای احمدی‌نژاد رای داد؟

رای دادن آقای احمدی‌نژاد یکی از شگفتی‌های مهم این انتخابات است. طبیعتا با عنایت به کَریِرِ سیاسی ایشان، مشارکت در این انتخابات دور از انتظار و غافل‌گیرکننده بود. احتمال تاثیر پذیریِ آقای احمدی‌نژاد از خبر فیکی که درباره‌ی رای دادن سید محمد خاتمی منتشر شد، چیزی نیست که بتوان درباره‌ی آن اظهارنظر کرد. با این حال باید خاطرنشان کرد که شماری از خبرنگاران اصولگرا از ساعتی قبل مطمئن بودند که آقای احمدی‌نژاد در انتخابات شرکت خواهد کرد.

آقای احمدی‌نژاد پس از رد صلاحیت در سال ۱۴۰۰، صحنه‌ی انتخابات را به وزن‌کشی سیاسی با جمهوری اسلامی تغییر داد و در آن به پیروزی رسید. نتایج انتخابات ریاست جمهوری از هر جهت برای ایشان مطلوب بود. اولا اکثریت مردم مشارکت نکردند و ایشان وزن سیاسی خودش را به رخ جمهوری اسلامی و ناظران بین‌المللی کشید. ثانیا کیفیت مشارکت بسیار معنادار از آب درآمد و آراء باطله به رقیب اصلی رئیس‌جمهور‌ منتخب تبدیل شد. ثالثا دولتی تشکیل شد که بر خلاف دولت حسن روحانی عنادی با وی نداشت.

برای تحلیل رایِ غافل‌گیرکننده‌یِ آقای احمدی‌نژاد در سال ۱۴۰۲ طبعا با پیچیدگی‌هایی مواجه هستیم. لحاظ کردن نظر مردم و جهت‌گیری عمومی آن‌ها در تصمیمات سیاسی، بخشی از تنظیماتِ کارخانه‌ایِ آقای احمدی‌نژاد است. در دهه‌ی هشتاد و نود از محمود احمدی‌نژاد هیچ موضعی نمی‌توان پیدا کرد که بر خلاف جهت‌گیری‌های مردم باشد؛ حتی اگر این جهت‌گیری‌ها اشتباه و احمقانه باشد. بر این اساس می‌توان گفت مهم‌ترین چیزی که محمود احمدی‌نژاد را در ساعات پایانی شب پای صندوق رای آورد، مشارکت بیش از انتظار مردم ایران بود.

نکته‌ی دیگر این‌که آقای احمدی‌نژاد در سال ۱۴۰۰ با وجود تابوشکنی در انتخابات، نه تنها با هیچ تنبیهی رو‌به‌رو نشد، بلکه مجددا به عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام درآمد. انتصاب مجدد آقای احمدی‌نژاد و ارسال سیگنال مثبت به او در همان مقطع، تعجب و بعضا دلخوری برخی از نیروهای سیاسی رادیکال را هم در پی داشت. اکنون مشارکت در انتخابات مجلس می‌تواند، به عنوان پس دادن آن سیگنال مثبت از جانب آقای احمدی‌نژاد تلقی شود.

💢 محمد حسین حیدری

@antioligarchie

بله وقتی یکی هدفش رسیدن به قدرت باشه این طور سینوسی رفتار میکنه.

آقای احمدی نژاد چی شد فقط شرکت در انتخاباتی که خودت رد صلاحیت بشی گناه بزرگ محسوب میشه؟
مشکلی با این گناه جدید نداری؟

💢مارکوپولو

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

⭕️بچه زرنگ‌ها آمار رای ‎#ابراهیم_رئیسی را به نسبت آرای «صحیح» منتشر کرده‌اند که شده ۸۲.۵۷ درصد!
اما اگر به آرای ماخوذه که باید باشد، نسبت گرفته شود، می‌شود ۷۰ درصد!

آمار آرای انتخابات خبرگان در خراسان جنوبی:

رئیسی ۲۷۵ هزار رای
روحبخش ۵۸ هزار رای
آرای باطله ۵۵ هزار رای


🀄️محمدحسن نجمی


#twitter

@antioligarchie

⭕️مدرسه عالی مطهری یا همان سپهسالار سابق موقوفه  خاندان مشیرالدوله از شروع رسمی فعالیت در سال ۱۳۰۹ تا ۱۳۵۷ در طول ۵۸ سال ۲۷ نفر متولی داشته یعنی هر دو سال یکبار به صورت میانگین یک متولی عوض شده است اما در این ۴۰ سال اندی که از انقلاب گذشته تنها یک متولی داشت #امامی_کاشانی!

🀄️فریبرز کلانتری


#twitter

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

⭕️از روزی که این سند فروش منزل پسر قالیباف در آلمان رو دیدم خشم عجیبی همه وجودم و فرا گرفته ، من ١٨ ساله آلمان زندگی میکنم ، در کار خودم انسان موفقی هستم و نسبت به هم ردیفان المانیم درآمد بالاتری دارم ، تحصیلاتم را در رشته انرژی در آلمان به اتمام رساندم ، زبان المانیم تقریبا کامل است ،و هزار کوفت و زهر مار دیگر ولی من با همه موضوعاتی که بالا گفتم اصلا به ذهنم هم نمیرسه که در آلمان منزلی بخرم چون واقعا توانایی مالی ندارم با اینکه ملیت آلمانی هم دارم و مشکلی بابت دریافت کردیت هم اصلا ندارم ولی بازپرداخت این وام برایم سخت است .
سوالی که اینجا پیش میاد این است که پسر قالیباف این پول را از کجا آورده که در آلمان منزلی خریده است ؟؟ از کدام توانایی خودش استفاده کرده که این همه پول جمع کند !! در آلمانی که ۶٠ درصد مردم مستاجر هستند حتی خیلی از مهندسان و پزشکان چگونه این گل پسر توانسته در آلمان منزلی تهیه کند ؟؟
جواب این سوالها برای ما روشن میکند چرا درصدی از مردم که بالای ۵٠ درصد هستند اینقدر از حکومت ناامید هستند .

🀄️علی جهان آرا ( اصولگرا)



#twitter

@antioligarchie


پانوشت ▪️پست مرتبط

https://t.me/antioligarchie/38295

⭕️قدیری ابیانه : حتی اگر ده درصد هم در انتخابات شرکت می کردند ،ارزشمند بود!

@antioligarchie

#یادداشت

⭕️ خاطراتی از آقای #امامی_کاشانی

✍مسعود شفیعی کیا

فوت ایشان مرا یاد چند خاطره‌ی خردسالی انداخت.
قبل از اینکه در پاییز ۵۷ به خیابان تهران‌نو نقل مکان کنیم، در میدان روز مادر نیروی هوایی مستأجر بودیم.
پیش‌نماز مسجد قدس در چهار راه کوکاکولا آقای امامی‌کاشانی بود.

۱. اشتباه نکنم تابستان گرم سال ۵۶ بود که در ماه رمضان با بچه‌های کوچه که بزرگ‌تر از من بودند، به مسجد قدس می‌رفتیم، جاذبه‌ی کتابخانه و جلسات قرآن برای نسل ما که تلویزیون و سینما و کوی و برزنش مملو از برهنگی طرب و رقص و میگساری بود بسیار جاذبه‌ی جالبی بود!

"علیرضا موحدی‌کرمانی" از مسئولان فرهنگی مسجد پسر آقای "موحدی‌کرمانی" بود که در فتح‌المبین شهید شد.
ظهر گرم همان ماه رمضان با شوق و ذوق به نماز مسجد رفتیم، با اینکه سن بلوغ نرسیده بودم ولی مثل بیشتر بچه‌ها ذوقی شگفت داشتیم. آماده نماز شدیم که چند لباس شخصی بسیار جدی آمدند کنار سجاده #امامی‌_کاشانی و بردنش، یکی از ساواکی‌ها که بی‌سیم دستش بود، پیرمردی عبا به دوش را از صف اول صدا کرد و گفت: "بیا جلو نماز بخون!" به بقیه مردم هم گفت : " شما هم پشت این پیرمرد نماز بخوانید و کسی تکون نخوره!" یکی از ما بچه‌ها را هم صدا کرد و بهش گفت: "تکبیر بگو!"
و ایستادن تا نماز اقامه شد و همه بستند و وقت خواندن نماز زیر چشمی دیدم که #امامی‌_کاشانی را از مسجد بردند بیرون، آنجا با وحشت از ساواک آشنا شدم ...

۲.پاییز سال ۵۷ بود که با مادر سوار تاکسی شدیم بریم ژاله، سر کوکاکولا حاج‌آقا #امامی‌_کاشانی که در دولت آشتی "بختیار" آزاد شده بود، سوار تاکسی شد، وقتی می‌خواست حساب بکند، یک کیفی درآورد چندتا  یک قرانی و دوزاری داد به راننده تاکسی، مادرم دلش سوخت که حاجی چقدر در ساواک زدنش که چشم‌هایش اینقدر ضعیف شده و این هم وضع مالیش ...

ولی این از آخرین بارهایی بود که حاجی سوار تاکسی می‌شد، چند ماه بعد که مردم انقلاب را پیروز کردند، حاجی از محل رفت و ماشینش هم ضدگلوله شد، دهه ۷۰ بود که در مدرسه‌ی عالی جلسات "شیخ محمود امجد" را می‌رفتم که «بی‌ام‌و» مدل بالا و زره‌ای آقای #امامی‌_کاشانی را رؤیت می‌کردم.

در محله یک بازاریِ امام‌زمانی و اهل‌دل داشتیم که لاله‌زار کالای برقی می‌فروخت و مثلا برای #نیمه_شعبان ها ده‌ها ریسه‌ی لامپ صلواتی به بچه‌های محل برای چراغانی می‌داد، حاج آقا #امامی‌_کاشانی که خانه‌ای مصادره‌ای و بزرگ در شمیران را از سر تکلیف تحویل گرفته بود، این بنده خدا را برای شعله‌کشی خانه برده بود، چون طاغوتی هایِ تاریک قلب نورپردازی درستی نکرده بودند! و حال چه گذشت بماند...
متأسفانه این جدا شدن سریع امثال آقای کاشانی از مردم و زی طلبگی خیلی از بچه محل‌ها را عقب راند، از جمله این بازاری با صفا که ماجرا را پسرخاله‌ها که در آن محل ماندند برایم بعد تعریف کردند.
البته آقای "موحدی‌کرمانی" هم بعد از شهادت پسرش "علیرضا" و جدایی همسر اولش به علت ازدواج مجدد از محله‌ی ما به بالای تهران تشریف بردند، ولی آقای "ربانی املشی" را در همان محل ترور کردند.

۳. آخرین بار ایشان را سال ۸۱ در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها دیدم، وقتی ایشان را به وضع موجود و اصلاح آن دعوت کردم، اولا که نایستاد تا سخن مرا بشنود بلکه به سرعت راه رفت، بعد هم ضریح حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را نشان داد و گفت : " اینجا جای دعا است، دعا کنید تا خدا کمک کند."
گفتم : "حاج‌آقا! خوب قبلش هم دعا می‌کردیم، چرا انقلاب کردیم؟  که محافظان حائل بین من و حاج‌آقا شدند.

پسر ایشان نیز داماد "صیاد شیرازی" شد، و در غسلِ صیاد در بیمارستان ارتش ایشان را دیدم و تا سردخانه همراهی کردم، ایشان که به ساخت و ساز مشغول است، ساختمان مسکونی ساده "صیاد شیرازی" در شهرک فرمانیه را به مجتمعی لوکس تبدیل کرده است .

بالاخره نامه یِ عمر  آقای #امامی‌_کاشانی هم تمام شد، این نوشتار به معنای قضاوت ایشان نبود، بالاخره ایشان در این مدت طولانی تولیت مدارس سپهسالار و موقوفات گرانقیمت آن و مدارس با شهریه‌ی گزاف آنجا زحمات فراوانی کشیدند و مأجور باشند، ان‌شاءالله خدا عاقبت ما را با ظهور امام‌زمان علیه‌السلام ختم به خیر کند، چون بازگشت همه‌ی ما به سوی او است.


@antioligarchie

⭕️نمونه‌ای از آرای باطله‌ در انتخابات اخیر مجلس که رأی‌دهنده به‌جای نام کاندیداهای منتخب، اسامی شهدای کربلا را نوشته‌ است.

@antioligarchie

#دیدگاه

⭕️‌ "به امام زمان رأی می‌دهم"/اشاره‌ای کوتاه به مدل رفتار انتخاباتی متدینین سنتی غیرسیاسی

«آرای باطله» منبع مطالعاتی بسیار ارزشمندی است و تغییرات آن‌ها در ادوار مختلف معنادار است.اطلاع دقیق ندارم که آیا این آرا در فرایند شمارش یا پس از آن ثبت و مستندسازی کامل می‌شود یا نه.
اما براساس مشاهدات مستمر و گزارش‌های پراکنده از ناظران صندوق‌های رأی، این‌اندازه می‌دانیم که در هر انتخابات، سهمی از آرای باطله متعلق به متدینین سنتی و غیرهمراه با نظام است؛ بخشی از رأی‌دهندگان که در تحلیل‌های سیاسی انتخاباتی به‌کلی غائب‌اند.

آن‌ها که در موقعیتی پارادوکسیکال و به‌هردلیل ازجمله برخی منافع مشترک با حکومت دینی و نیز رویه‌ی محافظه‌کارانه در انتخابات شرکت می‌کنند، اما درعین‌حال چون اعتقادی به مشروعیت نظام و نظریه‌ی حکومت دینی ندارند، رأی باطله به صندوق می‌ریزند.

معمولاً هم آرای باطله‌ی این افراد، ادبیات مذهبی دارد؛ مثلاً در برگه‌ی رأی نام امامان شیعه به‌ویژه «امام زمان» و «حضرت ولیعصر» یا اذکار مذهبی می‌نویسند.

برپایه‌ی برخی شواهد می‌توان گفت یکی از پیامدهای اعتراضات سال گذشته و جنبش «زن، زندگی،‌ آزادی»، نزدیک‌ترشدن این بدنه (متدینین سنتی محافظه‌کار غیرسیاسی) به نظام بوده است. این‌ها همان تیپ «ترسندگان» هستند که پیشتر در بحث «کسوف دین: ترس و تردید» درباره‌شان سخن گفته بودم:
‏«نیروی ترس عمدتاً ناظر به بدنه‌ی سنتی و ارتدکس مذهبی است که علیرغم تفاوت‌ها و اختلافاتی که با تشیع سیاسی (دین رسمی) دارد، اما از مواهب و امتیازات حکومت دینی ازجمله در توسعه‌ی مناسک بهره‌مند بوده است. در اعتراضات اخیر، این ترس در او تقویت شد که تبعات تحول در ساختار سیاسی موجود دامن‌گیر او هم خواهد شد و منافع (مذهبی، اجتماعی، اقتصادی و...) او را هم به خطر خواهد انداخت. همین ترس محتمل است که این جریان را به سمت تحکیم مناسباتش با حاکمیت سوق دهد.سیاستی که من نامش را می‌گذارم اتحاد ترس».
[📚نشست انجمن جامعه‌شناسی ایران ـ ۷ دی ۱۴۰۱]

به‌موازات افزایش آمار قهر با صندوق و تحریم انتخابات در بخش معترض جامعه، به‌نظر می‌رسد در انتخابات اخیر حضور متدینین سنتی افزایش داشته است. بخشی از افزایش چشمگیر آمار آرای باطله را می‌تواند همین امر توضیح دهد: احتمالاً در انتخابات اخیر شمار آرای باطله‌ی مذهبی افزایش داشته است.
همچنین محتمل است بخشی از آرای فهرست پایداری هم متعلق به بدنه‌ی مذکور باشد. چراکه به‌رغم اختلافات سیاسی و اعتقادی، اما وجود نگرانی‌ها و دغدغه‌های فرهنگی ـ اجتماعی مشترک (مشخصاً در موضوعات برخورد با بی‌حجابی، صیانت از اینترنت، میدان‌دادن به طب سنتی موسوم به «اسلامی»...‏و توسعه مناسک مذهبی) متدینین سنتی را با جریان پایداری پیوند می‌زند. حمایت نمایندگان شاخص خرده‌گفتمان‌های مذهبی حاشیه‌ای اما بانفوذ در بدنه‌ی متدینین نظیر روازاده و خیراندیش(خرده‌گفتمان طب اسلامی)و رائفی‌پور(خرده‌گفتمان مهدویت‌گرایی هویتی) در این اقبال و پیوند اثرگذار بوده است.

🀄️محسن حسام مظاهری


#twitter

@antioligarchie

https://t.me/antioligarchie/38365

رای باطله به مدد بوقچی های نظام این طور تفسیر میشه:
"پای کار آقا اما منتقد به وضع موجود" حالا وسط بازا هی تئوری ببافن!

💢 مارکوپولو

@antioligarchie