#دیدگاه
⭕️پروتکل شکنی بی ادبی است!
✍نصرالله پورجوادی
واژه فرنگی «پروتکل» که به معنای قواعد و دستورالعمل رفتار و کردار اجتماعی به کار برده می شود معادل همان چیزی است که در فارسی به آن«آداب» می گوییم و مفرد آن هم «ادب» است. ایرانیان از قدیم برای هر چیزی و هر کاری آدابی داشتند و در تربیت فرزندان خود هم مهمترین چیزی که به ایشان می آموختند ادب بود. ادب نشستن و برخاستن ، ادب غذا خوردن، ادب رفتار با دیگران ، با خردسالان و با بزرگسالان...بیست و اندی سال پیش در مجله نشر دانش من مقاله ای نوشتم با عنوان «ما به مجلس مهتران سخن نگوییم». این عنوان قدیم ترین جمله شناخته شده به زبان فارسی تا آن زمان بود. گوینده آن هم عبدالله مبارک مروزیست که در قرن دوم هجری یا هشتم میلادی زندگی میکرد. در مقاله خود گفتم که عبدالله مروزی در واقع یک اصل اخلاقی و تربیتی را که متعلق به فرهنگ و تمدن ایرانی بوده بیان کرده ، آن هم به فارسی دری که زبان مردم خراسان بوده است. عبدالله وقتی در جمله خود میگوید «ما»، یعنی ما ایرانیان، چه ایرانیان وارث تمدنی بودند که در آن مردم از کوچکی می آموختند که چگونه با بزرگان رفتار کنند و حرمت آنان را حفظ کنند. عربها در زمان پیغمبر چنین آدابی نداشتند. در حضور پیغمبر با هم دعوا میکردند و صدایشان را بلند میکردند. به همین جهت آیه نازل شد و به عربها گفته شد که در حضور سرور و سالار خود بلند حرف نزنید و مؤدب باشید. اگر حضرت محمد ایرانی بود هرگز چنین چیزی در محضر او رخ نمی داد، چون ایرانیان آموخته بودند که در مجلس مهتران بدون اجازه سخن نگویند. برای من غیر قابل تصور است که مثلاً شخصی در حضور کوروش و داریوش یا اردشیر و انوشیروان گستاخانه برخیزد و آواز بخواند و بشکن بزند. آدابی که ایرانیان در قدیم داشتند کم و بیش به دوره اسلامی منتقل گردید. کتابهایی که در باره ادب در دوره اسلامی نوشته شده یا به قلم ایرانیان بوده یا متاثر از آثار قدیم ایرانی بوده است. از همین عبدالله مبارک نقل کردهاند که گفت: ما به ادب بیشتر احتیاج داریم تا به علم. یا در جایی دیگر گفته است : منظور از ادب که مردم این همه در باره اش سخن میگویند چیزی جز «خود شناسی» (معرفة النفس) نیست.
و خود شناسی هم خلاصه فلسفه و عرفان ایرانی است. بی جهت نیست که در قرن های سوم و چهارم ، در ایران ، قبل از این که مدرسه درست شود و به بچهها درس علم و حدیث و فقه بیاموزند، سنت ادب آموزی توسط کسانی که به ایشان مؤدب (بر وزن معلم) یا شیخ التربیه می گفتند احیا گردید. در همین قرنها بود که دهها کتاب در باره آداب و ادب، بخصوص آداب الملوک یا ادب الملوک، یا آداب رفتار با بزرگان و مهتران و شرکت در مجالس بزرگان نوشته شد و همه این آثار در واقع نمایانگر فرهنگ و تمدن ایران بود که از دوره پیش از اسلام به دوره اسلامی منتقل می شد. و آن وقت خانمی در مجلس شاهانه ای که در نروژ به مناسبت اهدای جوایز نوبل برگزار شده بدون اجازه سخن میگوید و در توجیه گستاخی خود می گوید: ما ایرانیان همه پروتکل شکنیم.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/37645
⭕️پروتکل شکنی بی ادبی است!
✍نصرالله پورجوادی
واژه فرنگی «پروتکل» که به معنای قواعد و دستورالعمل رفتار و کردار اجتماعی به کار برده می شود معادل همان چیزی است که در فارسی به آن«آداب» می گوییم و مفرد آن هم «ادب» است. ایرانیان از قدیم برای هر چیزی و هر کاری آدابی داشتند و در تربیت فرزندان خود هم مهمترین چیزی که به ایشان می آموختند ادب بود. ادب نشستن و برخاستن ، ادب غذا خوردن، ادب رفتار با دیگران ، با خردسالان و با بزرگسالان...بیست و اندی سال پیش در مجله نشر دانش من مقاله ای نوشتم با عنوان «ما به مجلس مهتران سخن نگوییم». این عنوان قدیم ترین جمله شناخته شده به زبان فارسی تا آن زمان بود. گوینده آن هم عبدالله مبارک مروزیست که در قرن دوم هجری یا هشتم میلادی زندگی میکرد. در مقاله خود گفتم که عبدالله مروزی در واقع یک اصل اخلاقی و تربیتی را که متعلق به فرهنگ و تمدن ایرانی بوده بیان کرده ، آن هم به فارسی دری که زبان مردم خراسان بوده است. عبدالله وقتی در جمله خود میگوید «ما»، یعنی ما ایرانیان، چه ایرانیان وارث تمدنی بودند که در آن مردم از کوچکی می آموختند که چگونه با بزرگان رفتار کنند و حرمت آنان را حفظ کنند. عربها در زمان پیغمبر چنین آدابی نداشتند. در حضور پیغمبر با هم دعوا میکردند و صدایشان را بلند میکردند. به همین جهت آیه نازل شد و به عربها گفته شد که در حضور سرور و سالار خود بلند حرف نزنید و مؤدب باشید. اگر حضرت محمد ایرانی بود هرگز چنین چیزی در محضر او رخ نمی داد، چون ایرانیان آموخته بودند که در مجلس مهتران بدون اجازه سخن نگویند. برای من غیر قابل تصور است که مثلاً شخصی در حضور کوروش و داریوش یا اردشیر و انوشیروان گستاخانه برخیزد و آواز بخواند و بشکن بزند. آدابی که ایرانیان در قدیم داشتند کم و بیش به دوره اسلامی منتقل گردید. کتابهایی که در باره ادب در دوره اسلامی نوشته شده یا به قلم ایرانیان بوده یا متاثر از آثار قدیم ایرانی بوده است. از همین عبدالله مبارک نقل کردهاند که گفت: ما به ادب بیشتر احتیاج داریم تا به علم. یا در جایی دیگر گفته است : منظور از ادب که مردم این همه در باره اش سخن میگویند چیزی جز «خود شناسی» (معرفة النفس) نیست.
و خود شناسی هم خلاصه فلسفه و عرفان ایرانی است. بی جهت نیست که در قرن های سوم و چهارم ، در ایران ، قبل از این که مدرسه درست شود و به بچهها درس علم و حدیث و فقه بیاموزند، سنت ادب آموزی توسط کسانی که به ایشان مؤدب (بر وزن معلم) یا شیخ التربیه می گفتند احیا گردید. در همین قرنها بود که دهها کتاب در باره آداب و ادب، بخصوص آداب الملوک یا ادب الملوک، یا آداب رفتار با بزرگان و مهتران و شرکت در مجالس بزرگان نوشته شد و همه این آثار در واقع نمایانگر فرهنگ و تمدن ایران بود که از دوره پیش از اسلام به دوره اسلامی منتقل می شد. و آن وقت خانمی در مجلس شاهانه ای که در نروژ به مناسبت اهدای جوایز نوبل برگزار شده بدون اجازه سخن میگوید و در توجیه گستاخی خود می گوید: ما ایرانیان همه پروتکل شکنیم.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/37645
Telegram
آنتی الیگارشی
⭕️گلشیفته فراهانی در ضیافت شام به مناسبت اهدای جایزه نوبل به نرگس محمدی با پادشاه نروژ:
زندانیان در زندانهای ایران می خوانند و میرقصند./
این سنت ما ایرانیان است که پروتکل ها را بشکنند!
@antioligarchie
زندانیان در زندانهای ایران می خوانند و میرقصند./
این سنت ما ایرانیان است که پروتکل ها را بشکنند!
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️سخنگوی پلیس: «حمله “کور” به راسک…»
کور؟ زدن ۱۱ «نیروی نظامی» رو تو یه «مقر نظامی» ترور کردند! کور؟ دلم به حال اون دنیاتون می سوزه!
بیچاره جوونای مرزبانی که سر بی مسئولیتی امثال تو که برای حجاب کلیپ تخصصی می دادی بیرون ولی اینجا واقعیت رو تحریف می کنی جونشون رو از دست میدند…
🀄️جِنلی
#twitter
@antioligarchie
⭕️سخنگوی پلیس: «حمله “کور” به راسک…»
کور؟ زدن ۱۱ «نیروی نظامی» رو تو یه «مقر نظامی» ترور کردند! کور؟ دلم به حال اون دنیاتون می سوزه!
بیچاره جوونای مرزبانی که سر بی مسئولیتی امثال تو که برای حجاب کلیپ تخصصی می دادی بیرون ولی اینجا واقعیت رو تحریف می کنی جونشون رو از دست میدند…
🀄️جِنلی
@antioligarchie
#داستانک
⭕️خود كرده را تدبير نيست!
سال ۱۸۸۰ وقتي ملکه تایلند در اثر واژگون شدن قایقش در آب افتاد ،هیچ کس حاضر نشد او را نجات دهد. چون جزای لمس ملکه مرگ بود. ملکه غرق شد!
@antioligarchie
⭕️خود كرده را تدبير نيست!
سال ۱۸۸۰ وقتي ملکه تایلند در اثر واژگون شدن قایقش در آب افتاد ،هیچ کس حاضر نشد او را نجات دهد. چون جزای لمس ملکه مرگ بود. ملکه غرق شد!
@antioligarchie
⭕️سردار کاظمینی فرمانده سپاه محمد رسول الله و فرمانده قرارگاه امنیتی ثار الله بود.
اوایل دولت آقای رئیسی بعنوان قائم مقام وزیر جهاد و کشاورزی (ساداتینژاد) در قرارگاه امنیت غذایی منصوب شد.
حالا ظاهرا یکی از اصلیترین مرتبطان افتضاح رخ داده در پرونده #چای_دبش است.
🀄️وحید اشتری
#twitter
@antioligarchie
اوایل دولت آقای رئیسی بعنوان قائم مقام وزیر جهاد و کشاورزی (ساداتینژاد) در قرارگاه امنیت غذایی منصوب شد.
حالا ظاهرا یکی از اصلیترین مرتبطان افتضاح رخ داده در پرونده #چای_دبش است.
🀄️وحید اشتری
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️محمدجواد ظریف در پاسخ به سوالی در مورد سکوت احمدی نژاد درباره غزه گفت : اولین موضوعی که ما را به شورای امنیت برد موضوع هستهای نبود، دو سخنرانی آقای احمدی نژاد درباره اسرائیل بود.
@antioligarchie
@antioligarchie
#داستانک
⭕️ترکههای آقای شاه!
[مرحوم اسماعیل شاهحیدری یکی از چهرههای شناختهشده محله سرشور است که روضههای دهه اول محرم او در این محله در میان معمرین مشهدی بسیار معروف است. خیلی از مشهدیهای قدیم هم او را به ترکههای چوب «به» و کراماتی میشناسند که از او نقل میشده است. در ادامه روایت یکی از معمرین مشهد را درباره او میخوانید]
آقای شاهحیدری لباس سبز بر تن میکرد و عمامه سبزی هم داشت. رسم ایشان این بود که یک دسته ترکه در دست میگرفت و هفتهشت نفر نوکر دنبال سرش راه میافتادند، همینطور که در خیابانها و کوچهها حرکت میکرد، زنان و کودکان و مردان از مغازهها بیرون میآمدند و جلوی او تعظیم میکردند. او هم با همان یک دسته ترکه، ملایم بر سر ایشان میزد و به اصطلاح متبرکشان می کرد. اگر زن بود آن را روی چادرش میزد و اگر مرد بود روی سرش؛ بعضیها هم دستش را میبوسیدند.
اعتبارش ناشی از این بود که میگفتند وقتی ناصرالدین شاه در سفری به مشهد، هنگام ورودش در طُرُق اتراق میکند، به همه اهل مشهد میگویند به استقبال ناصرالدین شاه بروند. پدر آقای شاه حیدری هم میخواسته برود ولی وسیله گیرش نمیآید؛ نه الاغی نه اسبی لذا سوار یک دیوار میشود و میگوید: «حرکت کن» این دیوار مثل یک اسب یا الاغی راه میافتد و پدر آقای شاهحیدری را به استقبال شاه میرساند. این موضوع جزو کرامات پدر ایشان محسوب میشد و ایشان نان آن کرامت پدر را میخورد. از این رو در مجالس [روضه یا مولودی] که ما داشتیم ختم نهایی وظیفه او بود؛ البته صحبتی نمیکرد. بلکه میآمد و لعن میکرد! کارش لعن کردن بود، مثلا میگفت: «بر شرابخوار و تارکالصلات لعنت!» همینطور مدام لعن میکرد. خیلی هم شوخ بود. مثلا پدرم یک پسر دایی داشت که همه به او پسردایی میگفتند. او در هشتی از مردم استقبال میکرد و خوشآمد میگفت. ایشان آن زمان ریشش را میتراشید. برای همین آقای شاهحیدری همینطور که لعن میکرد، میرسید به اینکه بگوید «بر ریشتراش لعنت!». میگفت: «بر ریشتراش لعنت به استثنای آن حاج پسر دایی!» و با انگشتش او را نشان میداد.
بزرگترها برایم نقل میکردند که شازده جعفرقلی میرزا، نایبتولیت آستانقدس و والی خراسان یک بار به مجلس عزاداری میرود و دم در مینشیند. همانطور که آقای شاهحیدری مشغول لعن کردن بوده، از جمله کسانی را که انحراف جنسی دارند، لعن میکرده و گفته: «لعنت به آنها، به استثنای این شازده جعفر قلی میرزا!».
💢تاریخ شفاهی ایران
@antioligarchie
⭕️ترکههای آقای شاه!
[مرحوم اسماعیل شاهحیدری یکی از چهرههای شناختهشده محله سرشور است که روضههای دهه اول محرم او در این محله در میان معمرین مشهدی بسیار معروف است. خیلی از مشهدیهای قدیم هم او را به ترکههای چوب «به» و کراماتی میشناسند که از او نقل میشده است. در ادامه روایت یکی از معمرین مشهد را درباره او میخوانید]
آقای شاهحیدری لباس سبز بر تن میکرد و عمامه سبزی هم داشت. رسم ایشان این بود که یک دسته ترکه در دست میگرفت و هفتهشت نفر نوکر دنبال سرش راه میافتادند، همینطور که در خیابانها و کوچهها حرکت میکرد، زنان و کودکان و مردان از مغازهها بیرون میآمدند و جلوی او تعظیم میکردند. او هم با همان یک دسته ترکه، ملایم بر سر ایشان میزد و به اصطلاح متبرکشان می کرد. اگر زن بود آن را روی چادرش میزد و اگر مرد بود روی سرش؛ بعضیها هم دستش را میبوسیدند.
اعتبارش ناشی از این بود که میگفتند وقتی ناصرالدین شاه در سفری به مشهد، هنگام ورودش در طُرُق اتراق میکند، به همه اهل مشهد میگویند به استقبال ناصرالدین شاه بروند. پدر آقای شاه حیدری هم میخواسته برود ولی وسیله گیرش نمیآید؛ نه الاغی نه اسبی لذا سوار یک دیوار میشود و میگوید: «حرکت کن» این دیوار مثل یک اسب یا الاغی راه میافتد و پدر آقای شاهحیدری را به استقبال شاه میرساند. این موضوع جزو کرامات پدر ایشان محسوب میشد و ایشان نان آن کرامت پدر را میخورد. از این رو در مجالس [روضه یا مولودی] که ما داشتیم ختم نهایی وظیفه او بود؛ البته صحبتی نمیکرد. بلکه میآمد و لعن میکرد! کارش لعن کردن بود، مثلا میگفت: «بر شرابخوار و تارکالصلات لعنت!» همینطور مدام لعن میکرد. خیلی هم شوخ بود. مثلا پدرم یک پسر دایی داشت که همه به او پسردایی میگفتند. او در هشتی از مردم استقبال میکرد و خوشآمد میگفت. ایشان آن زمان ریشش را میتراشید. برای همین آقای شاهحیدری همینطور که لعن میکرد، میرسید به اینکه بگوید «بر ریشتراش لعنت!». میگفت: «بر ریشتراش لعنت به استثنای آن حاج پسر دایی!» و با انگشتش او را نشان میداد.
بزرگترها برایم نقل میکردند که شازده جعفرقلی میرزا، نایبتولیت آستانقدس و والی خراسان یک بار به مجلس عزاداری میرود و دم در مینشیند. همانطور که آقای شاهحیدری مشغول لعن کردن بوده، از جمله کسانی را که انحراف جنسی دارند، لعن میکرده و گفته: «لعنت به آنها، به استثنای این شازده جعفر قلی میرزا!».
💢تاریخ شفاهی ایران
@antioligarchie
⭕️احمد وحیدی در مراسم تشییع جان باختگان حادثه تروریستی راسک : این عزیزان در همان ساعتی که حاج قاسم به شهادت رسید در حمله ناجوانمردانه تروریستها به شهادت رسیدند تا دشمنان نتوانند به این خاک مقدس نفوذ کنند.
پ.ن. وحیدی ، وزیر کشور به جای اینکه درباره علت محدود نکردن مرزهای شرقی و چرایی عدم استفاده از جنگ افزارهای پیشرفته چون پهپاد برای جلوگیری از ورود تروریست ها توضیح بدهد ، بی کفایتی خود را در لابلای جملات عوامفریبانه پنهان میکند.
@antioligarchie
#نکته
⭕️حکومت اسلامی پیشکش ، عدالت علوی (که همان عدالت اسلامی و قرآنی است،نه چیز دیگر)،نیز پیشکشتان ؛ بگذارید انسان در برابر چهار نفر بیگانه از اسلام و مطلع از این اوضاع،خجالت نکشد و بتواند اسم اسلام را بر زبان بیاورد!
📚باجاری صلابت اعصار ، محمدرضا حکیمی، صفحه۳۶
@antioligarchie
⭕️حکومت اسلامی پیشکش ، عدالت علوی (که همان عدالت اسلامی و قرآنی است،نه چیز دیگر)،نیز پیشکشتان ؛ بگذارید انسان در برابر چهار نفر بیگانه از اسلام و مطلع از این اوضاع،خجالت نکشد و بتواند اسم اسلام را بر زبان بیاورد!
📚باجاری صلابت اعصار ، محمدرضا حکیمی، صفحه۳۶
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️خستهایم از این روضههای بیحاصل!
✍هادی مسعودی
به تکتک نعرههایشان گوش می دادم. فریاد میزدند. به سر و صورت مینواختند. به پهنای صورت اشک میریختند. برای که؟ ناموس علی(ع)، حضرت زهرا(س)...
مگر همین شماها نبودید که در بحبوحه جنبش ژینا، یا نوامیس مردم را کتک زدید، یا به این کتک زدن راضی بودید؟!
چقدر از این روضههای بیحاصل، روضههای صرفا ارضاکننده احساسات، روضههای پوچ و توخالی و منقطع از اکنون، جدا از زمینه و زمانه بیزارم...
خانواده سراغ دارم، پسر را کشتهاند، مادر و پدر و خواهر را هم دستگیر کردهاند...جنازه را هم تحویل خانواده نداده، خودشان در محلی دورافتاده دفن کردهاند...همه ما دهها مورد اینچنین سراغ داریم...
تو رسما عمله دستگاه ظلم و جهلی...اصلا پیچ و مهرههای این کارخانه از تو و امثال تو تشکیل شده است...حالا در روضههای مادرمان زهرا(س) سرت را به منبر میکوبی؟ ضجه میزنی؟! از این همه تناقض و پوچی خسته نشدی؟
وسط روضه با این فکرها به خودم میآیم. بغض تکتکشان را در دلم احساس میکنم. به اول تا آخرشان لعنت میفرستم. بلند میشوم و از مجلس بیرون میزنم...
@antioligarchie
⭕️خستهایم از این روضههای بیحاصل!
✍هادی مسعودی
به تکتک نعرههایشان گوش می دادم. فریاد میزدند. به سر و صورت مینواختند. به پهنای صورت اشک میریختند. برای که؟ ناموس علی(ع)، حضرت زهرا(س)...
مگر همین شماها نبودید که در بحبوحه جنبش ژینا، یا نوامیس مردم را کتک زدید، یا به این کتک زدن راضی بودید؟!
چقدر از این روضههای بیحاصل، روضههای صرفا ارضاکننده احساسات، روضههای پوچ و توخالی و منقطع از اکنون، جدا از زمینه و زمانه بیزارم...
خانواده سراغ دارم، پسر را کشتهاند، مادر و پدر و خواهر را هم دستگیر کردهاند...جنازه را هم تحویل خانواده نداده، خودشان در محلی دورافتاده دفن کردهاند...همه ما دهها مورد اینچنین سراغ داریم...
تو رسما عمله دستگاه ظلم و جهلی...اصلا پیچ و مهرههای این کارخانه از تو و امثال تو تشکیل شده است...حالا در روضههای مادرمان زهرا(س) سرت را به منبر میکوبی؟ ضجه میزنی؟! از این همه تناقض و پوچی خسته نشدی؟
وسط روضه با این فکرها به خودم میآیم. بغض تکتکشان را در دلم احساس میکنم. به اول تا آخرشان لعنت میفرستم. بلند میشوم و از مجلس بیرون میزنم...
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
⭕️سردار کاظمینی فرمانده سپاه محمد رسول الله و فرمانده قرارگاه امنیتی ثار الله بود. اوایل دولت آقای رئیسی بعنوان قائم مقام وزیر جهاد و کشاورزی (ساداتینژاد) در قرارگاه امنیت غذایی منصوب شد. حالا ظاهرا یکی از اصلیترین مرتبطان افتضاح رخ داده در پرونده #چای_دبش…
#تکمیلی
#نقد_و_نظر
⭕️ظاهرا سردار کاظمینی علاوه بر #چای_دبش بابت #نهاده_های_دامی هم گرفتار دادگاه شده، این سخنان آقای اژهای در روز دانشجو در اردبیل است؛
«وزیر استعفا داد و قائم مقام وزیر هم برکنار و تحت تعقیب قضایی قرار گرفت و تاکنون ۸ جلسه از دادگاه برگزار شده است…»
منبع:
https://t.co/asTlI3R9Q7?s=35
اژه ای در همین جلسه گفته برای وزیر سابق کیفرخواست صادر شده و پرونده سایر معاونان و قائم مقام وی هم در حال رسیدگی است و این جلسه احتمالا جلسه آخر دادگاهشان برای گرفتن آخرین دفاع است.
با این توضیحات، سردار کاظمینی، آقای ساداتی نژاد و الباقی بعنوان متهم در دادگاه حاضرند.
من در توییت قبلی سعی کردم احتیاط کنم.
برای آقای کاظمینی حتی عبارت «از اصلیترین متهمان پرونده» است را هم به کار نبردم.
نوشتم «از اصلیترین مرتبطان پرونده دبش است».
ساختن واژگان جدید و تبدیل متهم به مرتبط در واقع تقلیل ماجراست.
ایشان رسما جزو متهمان دادگاه است.
البته کماکان باید بین فساد شخصی و ذینفع بودن یک مقام در یک پرونده، با فساد ناشی از تصمیم گیری و بی تدبیری تمایز قائل شد ولو اینکه میدانم بعضا دومی از اولی فاجعهبار تر و خسارتی که به کشور میزند سهمگینتر است.
آقای کاظمینی یک تیپ شخصیتی است که بیشتر در دومی قابل تحلیل است.
حق طبیعی مردم که در قانون اساسی هم تصریح شده برگزاری علنی دادگاههایی نظیر چای دبش و نهادههای دامی است تا ابعاد ماجرا و جزئیات نقش هر یک از مسئولان مشخص شود.
اینها که پرونده جاسوسی و نفوذ و لو رفتن شبکه تحریم و امثالهم نیست و نباید بهانههای واهی جلوی علنی بودن دادگاه را بگیرند.
🀄️وحید اشتری
#twitter
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️ظاهرا سردار کاظمینی علاوه بر #چای_دبش بابت #نهاده_های_دامی هم گرفتار دادگاه شده، این سخنان آقای اژهای در روز دانشجو در اردبیل است؛
«وزیر استعفا داد و قائم مقام وزیر هم برکنار و تحت تعقیب قضایی قرار گرفت و تاکنون ۸ جلسه از دادگاه برگزار شده است…»
منبع:
https://t.co/asTlI3R9Q7?s=35
اژه ای در همین جلسه گفته برای وزیر سابق کیفرخواست صادر شده و پرونده سایر معاونان و قائم مقام وی هم در حال رسیدگی است و این جلسه احتمالا جلسه آخر دادگاهشان برای گرفتن آخرین دفاع است.
با این توضیحات، سردار کاظمینی، آقای ساداتی نژاد و الباقی بعنوان متهم در دادگاه حاضرند.
من در توییت قبلی سعی کردم احتیاط کنم.
برای آقای کاظمینی حتی عبارت «از اصلیترین متهمان پرونده» است را هم به کار نبردم.
نوشتم «از اصلیترین مرتبطان پرونده دبش است».
ساختن واژگان جدید و تبدیل متهم به مرتبط در واقع تقلیل ماجراست.
ایشان رسما جزو متهمان دادگاه است.
البته کماکان باید بین فساد شخصی و ذینفع بودن یک مقام در یک پرونده، با فساد ناشی از تصمیم گیری و بی تدبیری تمایز قائل شد ولو اینکه میدانم بعضا دومی از اولی فاجعهبار تر و خسارتی که به کشور میزند سهمگینتر است.
آقای کاظمینی یک تیپ شخصیتی است که بیشتر در دومی قابل تحلیل است.
حق طبیعی مردم که در قانون اساسی هم تصریح شده برگزاری علنی دادگاههایی نظیر چای دبش و نهادههای دامی است تا ابعاد ماجرا و جزئیات نقش هر یک از مسئولان مشخص شود.
اینها که پرونده جاسوسی و نفوذ و لو رفتن شبکه تحریم و امثالهم نیست و نباید بهانههای واهی جلوی علنی بودن دادگاه را بگیرند.
🀄️وحید اشتری
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️حالا که حرف از سردار کاظمینی و #قرارگاه امنیت غذایی شده یادآوری کنم که یه قرارگاه هم داشتیم به اسم #قرارگاه۱۷ربیع که قرار بود قیمتها رو کنترل کنه. وقتی این قرارگاه در آبان ۹۹ تشکیل شد مرغ گرم کیلویی ۲۲هزارتومان و گوشت درجه یک کیلویی ۱۱۵ هزارتومان بود. دلار هم ۲۵ هزارتومان.
🀄️یغما فشخامی
#twitter
@antioligarchie
⭕️حالا که حرف از سردار کاظمینی و #قرارگاه امنیت غذایی شده یادآوری کنم که یه قرارگاه هم داشتیم به اسم #قرارگاه۱۷ربیع که قرار بود قیمتها رو کنترل کنه. وقتی این قرارگاه در آبان ۹۹ تشکیل شد مرغ گرم کیلویی ۲۲هزارتومان و گوشت درجه یک کیلویی ۱۱۵ هزارتومان بود. دلار هم ۲۵ هزارتومان.
🀄️یغما فشخامی
@antioligarchie
⭕️کاربر انقلابی در X ( توییتر سابق ) نوشته ؛ وقتی از شبکه بدنام داخلی حرف میزنم از چی حرف میزنم؟
شنیدم شرکتی که خودش مسدود کننده اینترنت از سال۹۸ بوده،
خودش فیلتر شکن های رایگان رو مسدود می کرد تا از خودش vpn بخرند،
خودش…
حالا دم از کندی و بستن نت کرده و کمپین علیهvpn شارژ کرده.
@antioligarchie
شنیدم شرکتی که خودش مسدود کننده اینترنت از سال۹۸ بوده،
خودش فیلتر شکن های رایگان رو مسدود می کرد تا از خودش vpn بخرند،
خودش…
حالا دم از کندی و بستن نت کرده و کمپین علیهvpn شارژ کرده.
@antioligarchie
#یادداشت
⭕️انقلاب کبیر "کافی شاپی"
✍بیژن اشتری
در دهه شصت میلادی جامعه بسته شوروی به لطف آزادیهای نسبی برآمده از سیاستهای خروشچف اندکی باز شد.یکی از اولین نشانههای این فضای باز کافیشاپهای کوچک و محقری بود که در شهرهای کوچک و بزرگ شوروی سربرآوردند.این پاتوقها(یا به قول روسها تاسوفکها ) چنان موجی از تحول در جامعه آتی شوروی به راه انداختند که ویکتور کریولین، شاعر و روشنفکر روس،آن را «انقلاب کبیر کافیشاپی » نامید.معروفترین این کافیشاپ ها «کافه سایگون» در لنینگراد بود که در اواسط دهه شصت افتتاح شد.این کافه و همتایان ریز و درشتش در سراسر کشور بستر و مکان لازم برای معاشرت و گفتگوی گروههای بزرگی از جوانان را فراهم کردند.به قول یک نویسنده روس«ما در این کافهها درباره کتاب و هنر و موسیقی و شعر و ادبیات حرف میزدیم.کافه جایی بود برای ارتباط با جنس مخالف و گریز از محدودیتهای اخلاق گرایانه والدینمان.جانپناهی برای نوشیدن و تبادل ایدهها».
اما نکته جالب این که در این کافهها سیاست جای چندانی نداشت یا بهتر بگوییم پرداختن صریح و آشکار به سیاست در آن جای چندانی نداشت.جوانها صرفا زندگی عادیشان را میکردند اما همین «,زندگی عادی» ،همین گپزدنها و با هم بودن ها و معاشرت کردنها به چیزی منجر شد که به آن قلمرو زدایی کردن از حکومت میگویند.در درون کافهها از «واقعیت» شوروی قلمروزدایی میشد و قلمروهای تازهای پدید میآمد که خارج از گفتمان حاکم رسمی بود.در واقع ، زندگی ای داشت شکل میگرفت که دیکتاتوری تعیین کننده آن نبود.کافهها و پاتوقها به محور زندگی عادی و انسانی بدل شدند ؛ زندگی عادی ای که سرانجام نظام کمونیستی را از معنا و مفهوم اعتقادیاش تهی کرد و همه قلمروهای آن را به تدریج به تسخیر خود درآورد.
@antioligarchie
⭕️انقلاب کبیر "کافی شاپی"
✍بیژن اشتری
در دهه شصت میلادی جامعه بسته شوروی به لطف آزادیهای نسبی برآمده از سیاستهای خروشچف اندکی باز شد.یکی از اولین نشانههای این فضای باز کافیشاپهای کوچک و محقری بود که در شهرهای کوچک و بزرگ شوروی سربرآوردند.این پاتوقها(یا به قول روسها تاسوفکها ) چنان موجی از تحول در جامعه آتی شوروی به راه انداختند که ویکتور کریولین، شاعر و روشنفکر روس،آن را «انقلاب کبیر کافیشاپی » نامید.معروفترین این کافیشاپ ها «کافه سایگون» در لنینگراد بود که در اواسط دهه شصت افتتاح شد.این کافه و همتایان ریز و درشتش در سراسر کشور بستر و مکان لازم برای معاشرت و گفتگوی گروههای بزرگی از جوانان را فراهم کردند.به قول یک نویسنده روس«ما در این کافهها درباره کتاب و هنر و موسیقی و شعر و ادبیات حرف میزدیم.کافه جایی بود برای ارتباط با جنس مخالف و گریز از محدودیتهای اخلاق گرایانه والدینمان.جانپناهی برای نوشیدن و تبادل ایدهها».
اما نکته جالب این که در این کافهها سیاست جای چندانی نداشت یا بهتر بگوییم پرداختن صریح و آشکار به سیاست در آن جای چندانی نداشت.جوانها صرفا زندگی عادیشان را میکردند اما همین «,زندگی عادی» ،همین گپزدنها و با هم بودن ها و معاشرت کردنها به چیزی منجر شد که به آن قلمرو زدایی کردن از حکومت میگویند.در درون کافهها از «واقعیت» شوروی قلمروزدایی میشد و قلمروهای تازهای پدید میآمد که خارج از گفتمان حاکم رسمی بود.در واقع ، زندگی ای داشت شکل میگرفت که دیکتاتوری تعیین کننده آن نبود.کافهها و پاتوقها به محور زندگی عادی و انسانی بدل شدند ؛ زندگی عادی ای که سرانجام نظام کمونیستی را از معنا و مفهوم اعتقادیاش تهی کرد و همه قلمروهای آن را به تدریج به تسخیر خود درآورد.
@antioligarchie
⭕️روزنامه جروزالم پست اعلام کرد گروه هکری گنجشک درنده مسئولیت هک شدن جایگاه های سوخت در سراسر ایران را به عهده گرفت.
@antioligarchie
سازمان پدافند غیرعامل اعلام کرده مردم به شایعات دشمن توجه نکنند.
@antioligarchie
سازمان پدافند غیرعامل اعلام کرده مردم به شایعات دشمن توجه نکنند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_و_نظر
⭕️هک یا ….؟
جایگاه های عرضه #بنزین دوباره #هک شد و من یاد این گفتگویی که حدود یکماه پیش با یکی از مسئولان سامانه هوشمند! #سوخت در خصوص امنیت این سامانه داشتیم افتادم؛ بزرگواران ادعا میکردند سامانه فاقد هرگونه ارتباطی برخط و هک ناپذیر است؛حالا اینکه چطور هک شده الله اعلم…
🀄️مصطفی بزرگ نسب
#twitter
@antioligarchie
⭕️هک یا ….؟
جایگاه های عرضه #بنزین دوباره #هک شد و من یاد این گفتگویی که حدود یکماه پیش با یکی از مسئولان سامانه هوشمند! #سوخت در خصوص امنیت این سامانه داشتیم افتادم؛ بزرگواران ادعا میکردند سامانه فاقد هرگونه ارتباطی برخط و هک ناپذیر است؛حالا اینکه چطور هک شده الله اعلم…
🀄️مصطفی بزرگ نسب
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️زمانی که احمدی نژاد کارت سوخت را اجرایی کرد، بدلیل اینکه تا حد بسیار زیادی جلوی قاچاق سوخت به افغانستان گرفته شد، افغان ها در کابل علیه جمهوری اسلامی تظاهرات کردند!!
همینقدر نمک نشناس!
#اخراج_افغانی_مطالبه_ملی
🀄️عبدالغفور
#twitter
@antioligarchie
همینقدر نمک نشناس!
#اخراج_افغانی_مطالبه_ملی
🀄️عبدالغفور
@antioligarchie
⭕️ وزیر نفت: اختلال امروز در پمپ بنزین ها درپی حمله سایبری اتفاق افتاده است.
https://t.me/Nournews_ir/204410
@antioligarchie
https://t.me/Nournews_ir/204410
@antioligarchie
Telegram
نورنیوز
🎥 اوجی: تا ۲، ۳ ساعت آینده تمام جایگاهها فعال میشوند
🔹 وزیر نفت: اختلال امروز در پمپ بنزین ها درپی حمله سایبری اتفاق افتاده است.
🔹 در حال حاضر ۱۶۵۰ جایگاه سوخت رسانی در سراسر کشور فعال است و به صورت دستی، سوخت رسانی را انجام می دهد.
🔹 برای سهمیه سوخت…
🔹 وزیر نفت: اختلال امروز در پمپ بنزین ها درپی حمله سایبری اتفاق افتاده است.
🔹 در حال حاضر ۱۶۵۰ جایگاه سوخت رسانی در سراسر کشور فعال است و به صورت دستی، سوخت رسانی را انجام می دهد.
🔹 برای سهمیه سوخت…
#نقد_و_نظر
⭕️اگر سخنان این مقام وزارت نفت درباره آفلاین بودن شبکه کارت سوخت را مبنا بگیریم، مساله فقط دو حالت خواهد داشت و از این دو حالت خارج نیست:
۱.وزارت نفت درباره یونیک بودن شبکه کارت سوخت دروغ میگوید.
۲.اتفاق امروز هک نبود، نفوذ در درون خود وزارت نفت بوده و از داخل شبکه مختل شده.
🀄️احسان بداغی
#twitter
@antioligarchie
مطلب مرتبط 👇
https://t.me/antioligarchie/37660
⭕️اگر سخنان این مقام وزارت نفت درباره آفلاین بودن شبکه کارت سوخت را مبنا بگیریم، مساله فقط دو حالت خواهد داشت و از این دو حالت خارج نیست:
۱.وزارت نفت درباره یونیک بودن شبکه کارت سوخت دروغ میگوید.
۲.اتفاق امروز هک نبود، نفوذ در درون خود وزارت نفت بوده و از داخل شبکه مختل شده.
🀄️احسان بداغی
@antioligarchie
مطلب مرتبط 👇
https://t.me/antioligarchie/37660
Telegram
آنتی الیگارشی
#نقد_و_نظر
⭕️هک یا ….؟
جایگاه های عرضه #بنزین دوباره #هک شد و من یاد این گفتگویی که حدود یکماه پیش با یکی از مسئولان سامانه هوشمند! #سوخت در خصوص امنیت این سامانه داشتیم افتادم؛ بزرگواران ادعا میکردند سامانه فاقد هرگونه ارتباطی برخط و هک ناپذیر است؛حالا…
⭕️هک یا ….؟
جایگاه های عرضه #بنزین دوباره #هک شد و من یاد این گفتگویی که حدود یکماه پیش با یکی از مسئولان سامانه هوشمند! #سوخت در خصوص امنیت این سامانه داشتیم افتادم؛ بزرگواران ادعا میکردند سامانه فاقد هرگونه ارتباطی برخط و هک ناپذیر است؛حالا…
#نقد_و_نظر
⭕️در اهواز تابوتی که باش پیکر حاج قاسم رو از عراق اوردن ایران رو بعد از ۴ سال دوباره از انبار کشیدن بیرون و به صورت نمادین دادن دست مردم که مجدد تشییع انجام بشه!!
🀄️محمد مهدی غلام پور
#twitter
@antioligarchie
⭕️در اهواز تابوتی که باش پیکر حاج قاسم رو از عراق اوردن ایران رو بعد از ۴ سال دوباره از انبار کشیدن بیرون و به صورت نمادین دادن دست مردم که مجدد تشییع انجام بشه!!
🀄️محمد مهدی غلام پور
@antioligarchie
⭕️به عبدالرزاق امیری دبیر ادبیات در شیراز پابند زدهاند و هزار متر بیشتر نمیتواند از منزلش دور شود.
ماهی ۶۰۰ تومان بابت استفاده از دستگاه از حقوقش کم میشود و پنج میلیون بابت ضمانت نگهداری از دستگاه ودیعه گرفته شده است.[ منیع خبر :شورای تشکلهای صنفی]
🀄️معصومه ناصری
#twitter
@antioligarchie
ماهی ۶۰۰ تومان بابت استفاده از دستگاه از حقوقش کم میشود و پنج میلیون بابت ضمانت نگهداری از دستگاه ودیعه گرفته شده است.[ منیع خبر :شورای تشکلهای صنفی]
🀄️معصومه ناصری
@antioligarchie