⭕️ نامه ای که بعنوان بخشی از رزومه یِ #مهرداد_بذرپاش که به کمیسیون برنامه و بودجه ارائه شده بود :
" از ابتدای سال ۷۹ تا نیمه ۸۲ معاون آموزشی پژوهشکده شهید رضایی.."
#نقد_و_نظر
🔻 چه کسانی از #بذرپاش خطرناکترند؟
آنها که برای نفع شخصی و جناحی، چشمشان را بر وضعیت دیوان محاسبات در دوره قبل بسته بودند اما امروز چنان جیغ میزنند که گویی فاجعه جدیدی رخ داده.
تزویر پنهان این جماعت برای ایران از زور آشکار #بذرپاشها خطرناکتر بوده و هست.
🀄️محمد مساعد
🔻 با انتشار این نامه می خواهند سابقه کار #مهرداد_بذرپاش را مشروع و قانونی جلوه دهند.
اما سوالها بیشتر شده؛ جوان 20 ساله که هنوز سال دوم تحصیل مهندسی خود را هم تمام نکرده، با معدل 12 چه ویژگی جز داشتن #رانت برای تصدی معاونت پژوهشکده وابسته به معتبرترین دانشگاه صنعتی کشور(دانشگاه شریف) دارد؟
🀄️احسان بداغی
#twitter
@antioligarchie
" از ابتدای سال ۷۹ تا نیمه ۸۲ معاون آموزشی پژوهشکده شهید رضایی.."
#نقد_و_نظر
🔻 چه کسانی از #بذرپاش خطرناکترند؟
آنها که برای نفع شخصی و جناحی، چشمشان را بر وضعیت دیوان محاسبات در دوره قبل بسته بودند اما امروز چنان جیغ میزنند که گویی فاجعه جدیدی رخ داده.
تزویر پنهان این جماعت برای ایران از زور آشکار #بذرپاشها خطرناکتر بوده و هست.
🀄️محمد مساعد
🔻 با انتشار این نامه می خواهند سابقه کار #مهرداد_بذرپاش را مشروع و قانونی جلوه دهند.
اما سوالها بیشتر شده؛ جوان 20 ساله که هنوز سال دوم تحصیل مهندسی خود را هم تمام نکرده، با معدل 12 چه ویژگی جز داشتن #رانت برای تصدی معاونت پژوهشکده وابسته به معتبرترین دانشگاه صنعتی کشور(دانشگاه شریف) دارد؟
🀄️احسان بداغی
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️داستان دیگر از خجالتآور بودن گذشته و مهوع شده! پژوهشکدهای که سال ۸۸ تأسیس شده، تأیید کرده که #بذرپاش سال ۸۳ معاون آموزشیاش بوده!!
عنایت کنید که مثلا بنده تأیید کنم که محمدطاها سال ۸۶ فلان لباس را داشته در حالیکه خودم ۸۸ ازدواج کردهام و محمدطاها ۹۱ بهدنیا آمده...
🀄️محسن بیات زنجانی
#twitter
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25555
⭕️داستان دیگر از خجالتآور بودن گذشته و مهوع شده! پژوهشکدهای که سال ۸۸ تأسیس شده، تأیید کرده که #بذرپاش سال ۸۳ معاون آموزشیاش بوده!!
عنایت کنید که مثلا بنده تأیید کنم که محمدطاها سال ۸۶ فلان لباس را داشته در حالیکه خودم ۸۸ ازدواج کردهام و محمدطاها ۹۱ بهدنیا آمده...
🀄️محسن بیات زنجانی
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25555
Telegram
آنتی الیگارشی
⭕️ نامه ای که بعنوان بخشی از رزومه یِ #مهرداد_بذرپاش که به کمیسیون برنامه و بودجه ارائه شده بود :
" از ابتدای سال ۷۹ تا نیمه ۸۲ معاون آموزشی پژوهشکده شهید رضایی.."
#نقد_و_نظر
🔻 چه کسانی از #بذرپاش خطرناکترند؟
آنها که برای نفع شخصی و جناحی، چشمشان را…
" از ابتدای سال ۷۹ تا نیمه ۸۲ معاون آموزشی پژوهشکده شهید رضایی.."
#نقد_و_نظر
🔻 چه کسانی از #بذرپاش خطرناکترند؟
آنها که برای نفع شخصی و جناحی، چشمشان را…
⭕️سرنوشت عجيب يك نامهی انتقادی در زمان جنگ
#قسمت_اول؛ طرح آتش به جای خون
✍جعفر شیرعلی نیا
🔻پس از #آزادی_خرمشهر عملياتها سخت و تلخ پيش می رفت. تير و مرداد ١٣٦١ كمتر از دو ماه پس از آزادی خرمشهر #عمليات_رمضان در هوای داغ خوزستان با تلخی تمام و پرتلفات پايان يافت. هرچند پس از آن عملياتهای محدود #مسلم و #محرم موفقيتهایی داشت اما در #عمليات_محرم كه آبان ٦١ انجام شد سيل در رودخانهی #دويرج تلفات عجيبی از ايرانی ها گرفت. در بهمنماه اين سال عمليات پرحاشيه ی #والفجر پرتلفات و با صحنههای دردناكی همراه بود و پس از شكست، نامش را #والفجر_مقدماتی گذاشتند.
اختلاف #فرماندهان #ارتش و #سپاه اوج گرفته بود و #صياد_شيرازی پس از اين عمليات در توضيح طرح عمليات پيشنهادی اش طرح را "آتش به جاي خون" توصيف كرد كه حاشيهساز شد. اين طرح نيز با نام #والفجر١ در فروردين ٦٢ اجرا شد كه عملياتی شكستخورده شد.
زمستان٦٢ در حالی فرا رسيد كه #محسن_رضایی اميدوار بود با شناسايی هایی كه در منطقه دستنخورده یِ #هورالهويزه انجام داده بودند ارتش صدام را غافلگير كنند و پس از چندين عمليات به يك موفقيت بزرگ برسند. بسياری در پيروزی اين طرح ترديد داشتند و شكست تلخی را پيشبينی می كردند. عمليات در هور سختی های زيادی داشت و پشتيبانی از نيروها سختتر از عملياتهای قبلی بود. #عمليات_خيبر نيز علی رغم شروع خوب به سختی هاي عجيبی خورد و يك ناهماهنگی عجيب در انتقال خبر، #٤_گردان خطشكن از لشكرهاي ٣١ عاشورا و ٨ نجف را به #قتلگاه برد. نيروهای تهران نيز تلفات عجيبی دادند كه در يادداشتی ديگر به اين تلفات و گزارش تكاندهنده #رضا_دستواره از فرماندهان لشكر ٢٧ و اوضاع غمانگيز #محمدابراهيم_همت فرمانده لشكر ٢٧ در اين عمليات ميپردازم.
هرچند #محسن_رضایی و ساير فرماندهان ارشد سپاه در گزارشهايشان بيشتر #عدم_پشتيبانی و #نبود_امكانات را عامل شكستها معرفی می كردند اما حقيقت اين بود كه عوامل زيادی نيز تاثير داشت كه به: " نيروهای نظامی، طراحی ها و اختلافاتشان" باز می گشت.
▪️تعدادی از فرماندهان قديمی نيروهای تهران كه در #عمليات_خيبر در لشكر ١٠ سيدالشهدا جمع بودند در نقد و بررسی #عمليات_خيبر علاوه بر مشكلات بخشهای ديگر كشور، به مشكلات داخلی سپاه در جنگ نيز توجه كردند. حرفهايشان را يككاسه كردند و پيگير شدند تا #امام را ببينند. #محمد_ابوترابی ميگويد: با #احمد_خمينی صحبت كردند. او گفت: بروند مسايل را با #آيتالله_منتظری در ميان بگذارند. آقای #منتظری كه توضيحاتشان را شنيد از آنها خواست نظرات و پيشنهادهايشان را در جزوهای تدوين كنند ؛ چنين كردند كه جزوهای ٩٠صفحهای شد. #آيتالله_منتظری گفت : اين جزوه را به مسوولين كشور برسانند ؛ رساندند. ديداری هم با #هاشمی داشتند كه #هاشمی گفته بود نامه را به #محسن_رضایی ميدهد اما امضاهايشان را بردارند چون اذیتشان می کنند ،ولی قبول نكردند... اين نامه انتقادها و پيشنهادهایی داشت كه قابلبحث و پيگيری بود اما #محمد_ابوترابی از نويسندگان نامه می گويد: «جزوه پيگيری شد، اما نه با رويكرد اصلاح ايرادات، بلكه از سر عناد و با نيت برخورد با عوامل تنظيم و تدوينش.»
در سال ٦٣ كه اين نامه تدوين شده بود ، #محسن_رضایی فرمانده سپاه چالشهای مختلفی داشت، البته نه از سوي مسوولين درجه ١ نظام و به دليل ناكامی عملياتهای جنگي. او چالشی جدی با آقای #محلاتی نماينده امام در سپاه درباره حدود اختياراتشان داشت كه می توانيد در جای جای خاطرات سال ٦٣ #هاشمی اين اختلافات و تلاشی كه برای حل آن انجام شده را ببينيد و همچنين اختلافات با #صياد_شيرازی . علاوه بر آن در داخل سپاه نيز بهويژه در تهران #محسن_رضایی مخالفانی داشت. در خاطرات ١ آذر ٦٣ #هاشمی می نويسد: #محسن_رضایی در ديدار با او؛ « از تحرك مخالفانش در سپاه و كارشكنی در منطقه تهران عليه فرماندهی اظهار ناراحتی شديد و درخواست اجازه برخورد خشنتر و تنبيه مخالفان را داشت.» در همين ايام در تهران و كرمانشاه برخی جلسات #محسن_رضایی با رزمندگان و فرماندهان به تشنج كشيده شد.
مشكل اينجا بود كه نامه فرماندهان لشكر ١٠ نيز در همين ايام نوشته شد و مسايلش با ساير مسايل مخلوط شد. شايد فرماندهی سپاه اين ماجراها را به هم مرتبط می ديد. از سوی ديگر يكی از احتمالهایی كه به ذهن نويسندگان نامه آمده بود اين بود كه تشنجهای اين ايام برنامهريزی شده و برای بدنامكردن نويسندگان نامه طراحی شده است. #محمد_ابوترابی : «شاهد بوديم فرماندهی وقت سپاه قدم در مسيری می گذارد كه قلب امام امت را به درد خواهد آورد
@antioligarchie
ادامه مطلب در پست بعدی👇
#قسمت_اول؛ طرح آتش به جای خون
✍جعفر شیرعلی نیا
🔻پس از #آزادی_خرمشهر عملياتها سخت و تلخ پيش می رفت. تير و مرداد ١٣٦١ كمتر از دو ماه پس از آزادی خرمشهر #عمليات_رمضان در هوای داغ خوزستان با تلخی تمام و پرتلفات پايان يافت. هرچند پس از آن عملياتهای محدود #مسلم و #محرم موفقيتهایی داشت اما در #عمليات_محرم كه آبان ٦١ انجام شد سيل در رودخانهی #دويرج تلفات عجيبی از ايرانی ها گرفت. در بهمنماه اين سال عمليات پرحاشيه ی #والفجر پرتلفات و با صحنههای دردناكی همراه بود و پس از شكست، نامش را #والفجر_مقدماتی گذاشتند.
اختلاف #فرماندهان #ارتش و #سپاه اوج گرفته بود و #صياد_شيرازی پس از اين عمليات در توضيح طرح عمليات پيشنهادی اش طرح را "آتش به جاي خون" توصيف كرد كه حاشيهساز شد. اين طرح نيز با نام #والفجر١ در فروردين ٦٢ اجرا شد كه عملياتی شكستخورده شد.
زمستان٦٢ در حالی فرا رسيد كه #محسن_رضایی اميدوار بود با شناسايی هایی كه در منطقه دستنخورده یِ #هورالهويزه انجام داده بودند ارتش صدام را غافلگير كنند و پس از چندين عمليات به يك موفقيت بزرگ برسند. بسياری در پيروزی اين طرح ترديد داشتند و شكست تلخی را پيشبينی می كردند. عمليات در هور سختی های زيادی داشت و پشتيبانی از نيروها سختتر از عملياتهای قبلی بود. #عمليات_خيبر نيز علی رغم شروع خوب به سختی هاي عجيبی خورد و يك ناهماهنگی عجيب در انتقال خبر، #٤_گردان خطشكن از لشكرهاي ٣١ عاشورا و ٨ نجف را به #قتلگاه برد. نيروهای تهران نيز تلفات عجيبی دادند كه در يادداشتی ديگر به اين تلفات و گزارش تكاندهنده #رضا_دستواره از فرماندهان لشكر ٢٧ و اوضاع غمانگيز #محمدابراهيم_همت فرمانده لشكر ٢٧ در اين عمليات ميپردازم.
هرچند #محسن_رضایی و ساير فرماندهان ارشد سپاه در گزارشهايشان بيشتر #عدم_پشتيبانی و #نبود_امكانات را عامل شكستها معرفی می كردند اما حقيقت اين بود كه عوامل زيادی نيز تاثير داشت كه به: " نيروهای نظامی، طراحی ها و اختلافاتشان" باز می گشت.
▪️تعدادی از فرماندهان قديمی نيروهای تهران كه در #عمليات_خيبر در لشكر ١٠ سيدالشهدا جمع بودند در نقد و بررسی #عمليات_خيبر علاوه بر مشكلات بخشهای ديگر كشور، به مشكلات داخلی سپاه در جنگ نيز توجه كردند. حرفهايشان را يككاسه كردند و پيگير شدند تا #امام را ببينند. #محمد_ابوترابی ميگويد: با #احمد_خمينی صحبت كردند. او گفت: بروند مسايل را با #آيتالله_منتظری در ميان بگذارند. آقای #منتظری كه توضيحاتشان را شنيد از آنها خواست نظرات و پيشنهادهايشان را در جزوهای تدوين كنند ؛ چنين كردند كه جزوهای ٩٠صفحهای شد. #آيتالله_منتظری گفت : اين جزوه را به مسوولين كشور برسانند ؛ رساندند. ديداری هم با #هاشمی داشتند كه #هاشمی گفته بود نامه را به #محسن_رضایی ميدهد اما امضاهايشان را بردارند چون اذیتشان می کنند ،ولی قبول نكردند... اين نامه انتقادها و پيشنهادهایی داشت كه قابلبحث و پيگيری بود اما #محمد_ابوترابی از نويسندگان نامه می گويد: «جزوه پيگيری شد، اما نه با رويكرد اصلاح ايرادات، بلكه از سر عناد و با نيت برخورد با عوامل تنظيم و تدوينش.»
در سال ٦٣ كه اين نامه تدوين شده بود ، #محسن_رضایی فرمانده سپاه چالشهای مختلفی داشت، البته نه از سوي مسوولين درجه ١ نظام و به دليل ناكامی عملياتهای جنگي. او چالشی جدی با آقای #محلاتی نماينده امام در سپاه درباره حدود اختياراتشان داشت كه می توانيد در جای جای خاطرات سال ٦٣ #هاشمی اين اختلافات و تلاشی كه برای حل آن انجام شده را ببينيد و همچنين اختلافات با #صياد_شيرازی . علاوه بر آن در داخل سپاه نيز بهويژه در تهران #محسن_رضایی مخالفانی داشت. در خاطرات ١ آذر ٦٣ #هاشمی می نويسد: #محسن_رضایی در ديدار با او؛ « از تحرك مخالفانش در سپاه و كارشكنی در منطقه تهران عليه فرماندهی اظهار ناراحتی شديد و درخواست اجازه برخورد خشنتر و تنبيه مخالفان را داشت.» در همين ايام در تهران و كرمانشاه برخی جلسات #محسن_رضایی با رزمندگان و فرماندهان به تشنج كشيده شد.
مشكل اينجا بود كه نامه فرماندهان لشكر ١٠ نيز در همين ايام نوشته شد و مسايلش با ساير مسايل مخلوط شد. شايد فرماندهی سپاه اين ماجراها را به هم مرتبط می ديد. از سوی ديگر يكی از احتمالهایی كه به ذهن نويسندگان نامه آمده بود اين بود كه تشنجهای اين ايام برنامهريزی شده و برای بدنامكردن نويسندگان نامه طراحی شده است. #محمد_ابوترابی : «شاهد بوديم فرماندهی وقت سپاه قدم در مسيری می گذارد كه قلب امام امت را به درد خواهد آورد
@antioligarchie
ادامه مطلب در پست بعدی👇
⭕️سرنوشت عجيب يك نامه ی انتقادی در زمان جنگ
#قسمت_دوم ؛ اعتراض به محسن رضایی
✍جعفر شیرعلی نیا
🔻نامه و انتقادها و پيشنهادهايش وارد فضایی پرهياهو شده بود. به نظر می رسد 👈دادن نامهای كه در آن به صراحت و شدت از #محسن_رضایی و #رفيقدوست انتقاد شده و پيشنهاد بركناری آنها داده شده به خود آنها توسط #هاشمی كار جالبی نبود و بهتر بود #هاشمی بهعنوان فرمانده جنگ مساله را پيگيری می كرد.
از سوی نويسندگان نامه در جلساتی با نمايندگان مجلس تعدادی از آنها را نيز با خود همراه كرده بودند. به روايت $هاشمی بنا می شود #فرمانده سپاه و #منتقدانش با #امام ديدار كنند و در حضور #امام حرفها مطرح شود. ٢٢ آذر #هاشمی می نويسد كه: به او خبر دادند كه #امام با آنها ديدار نمی كند و #هاشمی موضوع را پيگيری كند. #هاشمی نوشته : #رييسجمهور درباره اين ديدار نظر مخالف داده و #امام از ديدار منصرف شدهاند.
٢٥ آذر ، ٩٠ نماينده مجلس به #هاشمی نامه نوشتند كه: معترضين اعتراضهايشان را درباره #فرماندهی_سپاه در حضور نمايندگان مجلس مطرح كنند. ماجرا ابعاد پيچيدهای پيدا كرده بود. اما همين روز #هاشمی پيامی برای نمايندگان مخالف فرماندهی سپاه داشت. #هاشمی : «پيغام شفاهی #امام را قبل از شروع جلسه به نمايندگان گفتم كه #امام از دخالت بعضی از نمايندگان در امور سپاه و همراهی با مخالفان فرماندهی ابراز نارضايتی كرده بودند. برای خواباندن سر و صداها خيلی موثر افتاد؛ گرچه آنها را خيلی دمق كرد.»
همين روز #هاشمی با #رييسجمهور و #شورای_سپاه جلسه گرفتند و تصميم گرفتند از #امام بخواهند شبيه پيامی كه #هاشمی به مجلسيان گفت پيامی هم برای #منتقدان سپاهی #محسن_رضایی بدهد. پيامی شفاهی كه آقای #محلاتی نماينده امام در سپاه آن را ۲۸ آذر ۱۳۶۳ در جمع منتقدان خواند.
#محلاتی از قول #امام به دشمنی ها اشاره كرد و اينكه دشمنان به دنبال اختلاف در سپاه هستند. گفت #امام از هياهو عليه فرماندهان سپاه انتقاد كرده است و گفته اگر در سپاه اختلاف شود جمهوری اسلامي از بين خواهد رفت. گفت #امام گفته است: امروز هيچيك از افرادی را كه در راس امور هستند امكان ندارد برداريم؛ با هياهو #آقا_محسن و آقای #رفيقدوست برداشته نمی شوند. #امام گفته بود اگر بعد از اين پيام كاری كنند بهعنوان مخالف اسلام معرفی می شوند.
#حسن_بهمنی و #كاظم_نجفی_رستگار از امضاءكنندگان نامه بودند و نزد بقيهی امضاكنندگان احترام زيادی داشتند. گفتند كه #امام تكليف همه را روشن كرده و ما وظيفهمان رساندن مشكلات به مسوولين كشور بود كه انجام شد. امضاءكنندگان اين نامه علاوه بر #بهمنی و #رستگار كه دو ماه پس از اين جريانات در اسفند ۱۳۶۳ در #عمليات_بدر شهيد شدند، عبارتند از #محمد_ابوترابی ، #بهرام_ميثمی ، #منصور_کوچک_محسنی ، #تقی_محقق، #حسين_اسكندرلو، #احمد_غلامی ، #عباس_نجفآبادی و #قاسم_گلريز كه برخی از آنها نيز شهيد شدهاند.
هرچند روايت #ابوترابی امضاءكنندگان نامه را از جريانات اعتراضهای ميدانی به #محسن_رضایی بيخبر نشان ميدهد اما روايتهایی وجود دارد كه نيروهای لشكر ۱۰ و فرماندهانشان را در اين اعتراضات مؤثر ميدانند. شايد بدون اين اعتراضها انتقادها جواب بهتری ميگرفت و مسوولين به دليل نگرانی از افزايش ناآرامی ها ماجرا را ختم كردند. البته از سویی مسوولين نيز نبايد تحتتاثير حاشيه، اصل انتقادها را ناديده بگيرند.
[منبع مطالب : روايتها آقای ابوترابی از كتاب مردان رستگار، سخنان هاشمی از خاطرات سال ٦٣ و پيام امام برگرفته از يادداشت شهيد رستگار است كه آقای داوودآبادی در اختيار نگارنده قرار داده است.]
▪️لینک نامه 👇
https://t.me/jafarshiralinia/176
▪️لینک قسمت اول 👇
https://t.me/antioligarchie/25557
@antioligarchie
#قسمت_دوم ؛ اعتراض به محسن رضایی
✍جعفر شیرعلی نیا
🔻نامه و انتقادها و پيشنهادهايش وارد فضایی پرهياهو شده بود. به نظر می رسد 👈دادن نامهای كه در آن به صراحت و شدت از #محسن_رضایی و #رفيقدوست انتقاد شده و پيشنهاد بركناری آنها داده شده به خود آنها توسط #هاشمی كار جالبی نبود و بهتر بود #هاشمی بهعنوان فرمانده جنگ مساله را پيگيری می كرد.
از سوی نويسندگان نامه در جلساتی با نمايندگان مجلس تعدادی از آنها را نيز با خود همراه كرده بودند. به روايت $هاشمی بنا می شود #فرمانده سپاه و #منتقدانش با #امام ديدار كنند و در حضور #امام حرفها مطرح شود. ٢٢ آذر #هاشمی می نويسد كه: به او خبر دادند كه #امام با آنها ديدار نمی كند و #هاشمی موضوع را پيگيری كند. #هاشمی نوشته : #رييسجمهور درباره اين ديدار نظر مخالف داده و #امام از ديدار منصرف شدهاند.
٢٥ آذر ، ٩٠ نماينده مجلس به #هاشمی نامه نوشتند كه: معترضين اعتراضهايشان را درباره #فرماندهی_سپاه در حضور نمايندگان مجلس مطرح كنند. ماجرا ابعاد پيچيدهای پيدا كرده بود. اما همين روز #هاشمی پيامی برای نمايندگان مخالف فرماندهی سپاه داشت. #هاشمی : «پيغام شفاهی #امام را قبل از شروع جلسه به نمايندگان گفتم كه #امام از دخالت بعضی از نمايندگان در امور سپاه و همراهی با مخالفان فرماندهی ابراز نارضايتی كرده بودند. برای خواباندن سر و صداها خيلی موثر افتاد؛ گرچه آنها را خيلی دمق كرد.»
همين روز #هاشمی با #رييسجمهور و #شورای_سپاه جلسه گرفتند و تصميم گرفتند از #امام بخواهند شبيه پيامی كه #هاشمی به مجلسيان گفت پيامی هم برای #منتقدان سپاهی #محسن_رضایی بدهد. پيامی شفاهی كه آقای #محلاتی نماينده امام در سپاه آن را ۲۸ آذر ۱۳۶۳ در جمع منتقدان خواند.
#محلاتی از قول #امام به دشمنی ها اشاره كرد و اينكه دشمنان به دنبال اختلاف در سپاه هستند. گفت #امام از هياهو عليه فرماندهان سپاه انتقاد كرده است و گفته اگر در سپاه اختلاف شود جمهوری اسلامي از بين خواهد رفت. گفت #امام گفته است: امروز هيچيك از افرادی را كه در راس امور هستند امكان ندارد برداريم؛ با هياهو #آقا_محسن و آقای #رفيقدوست برداشته نمی شوند. #امام گفته بود اگر بعد از اين پيام كاری كنند بهعنوان مخالف اسلام معرفی می شوند.
#حسن_بهمنی و #كاظم_نجفی_رستگار از امضاءكنندگان نامه بودند و نزد بقيهی امضاكنندگان احترام زيادی داشتند. گفتند كه #امام تكليف همه را روشن كرده و ما وظيفهمان رساندن مشكلات به مسوولين كشور بود كه انجام شد. امضاءكنندگان اين نامه علاوه بر #بهمنی و #رستگار كه دو ماه پس از اين جريانات در اسفند ۱۳۶۳ در #عمليات_بدر شهيد شدند، عبارتند از #محمد_ابوترابی ، #بهرام_ميثمی ، #منصور_کوچک_محسنی ، #تقی_محقق، #حسين_اسكندرلو، #احمد_غلامی ، #عباس_نجفآبادی و #قاسم_گلريز كه برخی از آنها نيز شهيد شدهاند.
هرچند روايت #ابوترابی امضاءكنندگان نامه را از جريانات اعتراضهای ميدانی به #محسن_رضایی بيخبر نشان ميدهد اما روايتهایی وجود دارد كه نيروهای لشكر ۱۰ و فرماندهانشان را در اين اعتراضات مؤثر ميدانند. شايد بدون اين اعتراضها انتقادها جواب بهتری ميگرفت و مسوولين به دليل نگرانی از افزايش ناآرامی ها ماجرا را ختم كردند. البته از سویی مسوولين نيز نبايد تحتتاثير حاشيه، اصل انتقادها را ناديده بگيرند.
[منبع مطالب : روايتها آقای ابوترابی از كتاب مردان رستگار، سخنان هاشمی از خاطرات سال ٦٣ و پيام امام برگرفته از يادداشت شهيد رستگار است كه آقای داوودآبادی در اختيار نگارنده قرار داده است.]
▪️لینک نامه 👇
https://t.me/jafarshiralinia/176
▪️لینک قسمت اول 👇
https://t.me/antioligarchie/25557
@antioligarchie
⭕️ #برنارد_لیفی روزنامهنگاری که از لحظه دستگیری #قذافی فیلم گرفت، میگوید:" موقع دستگیری #قذافی شورشیان فریاد می زدند : " #قذافی یهودیه، بکشینش، بکشنیش" در حالیکه تنها یهودی بین آنها، من بودم که اینگونه که در تصویر میبینید از من محافظت می کردند!!
@antioligarchie
@antioligarchie
#یادداشت
⭕️ ديكتاتور، تنهاست!
✍محمّد حسين كريمی پور
🔻مرگ #ژوزف_استالين، درس بزرگيست. شاخص ترين ديكتاتور قرن بيستم تا ساعت ها بعد از سكته، هنوز در بسترش، زنده بود و در تنهایی، جان می كند. در حالی كه تيم پزشكی مخصوص ، تنها چند قدم دورتر مستقر بودند، #ژوزفِ مخوف از رسيدن ساده ترين امداد طبی ، محروم ماند.
صبح بعد از سكته، عليرغم تاخير طولانی و بی سابقه یِ او برای آغاز برنامه روزانه، هيچ يك از اعضای مضطرب دفتر و گارد، جرات نكرده بودند در بزنند و حالش را بپرسند. شب قبل، پيرمرد مخوف وقتي می رفت بخوابد به لفظِ مباركِ خودش، گفته بود كسی مزاحمش نشود! فرمان او، هرچه بود ، در سراسر دنيای سرخ، ياسایی مقدس بود.
ساعت ها طول كشيد تا مسئولين دفتر جرات كردند تا به هيات رييسه اتحاد جماهير شوروی خبر دهند كه #استالين از اتاق خواب خارج نشده است . اعضای دفتر و افسران گارد، می ترسيدند تمام اينها، نقشه پيرمرد موذی برای سنجش ميزان وفاداری آنها باشد. اعضای كادر رهبری شوروی هم تا همه شان جمع نشدند، جرات نكردند در اتاق خواب را بگشايند. آنها هم می ترسيدند مانند دهها چهره شاخص حزب و ارتش، به اتهام واهی دسيسه عليه #استالين، راهي سياه چال های موحش ك.گ.ب. در ميدان لوبيانكا شوند.
آنجا روي تخت، صورت بنفش پيرمرد مفلوك، اصلا شبيه امپراطور نيمی از ارض مسكون نبود. مردی كه چند سال پيش از آن، نظم دو قطبی جهان را معماری كرده بود، از تنظيم مصلحت شخص خودش ناتوان ماند!
ديكتاتورها، چون نيك بنگری، به طرز رقت باری، بی كس و تنهايند.
@antioligarchie
⭕️ ديكتاتور، تنهاست!
✍محمّد حسين كريمی پور
🔻مرگ #ژوزف_استالين، درس بزرگيست. شاخص ترين ديكتاتور قرن بيستم تا ساعت ها بعد از سكته، هنوز در بسترش، زنده بود و در تنهایی، جان می كند. در حالی كه تيم پزشكی مخصوص ، تنها چند قدم دورتر مستقر بودند، #ژوزفِ مخوف از رسيدن ساده ترين امداد طبی ، محروم ماند.
صبح بعد از سكته، عليرغم تاخير طولانی و بی سابقه یِ او برای آغاز برنامه روزانه، هيچ يك از اعضای مضطرب دفتر و گارد، جرات نكرده بودند در بزنند و حالش را بپرسند. شب قبل، پيرمرد مخوف وقتي می رفت بخوابد به لفظِ مباركِ خودش، گفته بود كسی مزاحمش نشود! فرمان او، هرچه بود ، در سراسر دنيای سرخ، ياسایی مقدس بود.
ساعت ها طول كشيد تا مسئولين دفتر جرات كردند تا به هيات رييسه اتحاد جماهير شوروی خبر دهند كه #استالين از اتاق خواب خارج نشده است . اعضای دفتر و افسران گارد، می ترسيدند تمام اينها، نقشه پيرمرد موذی برای سنجش ميزان وفاداری آنها باشد. اعضای كادر رهبری شوروی هم تا همه شان جمع نشدند، جرات نكردند در اتاق خواب را بگشايند. آنها هم می ترسيدند مانند دهها چهره شاخص حزب و ارتش، به اتهام واهی دسيسه عليه #استالين، راهي سياه چال های موحش ك.گ.ب. در ميدان لوبيانكا شوند.
آنجا روي تخت، صورت بنفش پيرمرد مفلوك، اصلا شبيه امپراطور نيمی از ارض مسكون نبود. مردی كه چند سال پيش از آن، نظم دو قطبی جهان را معماری كرده بود، از تنظيم مصلحت شخص خودش ناتوان ماند!
ديكتاتورها، چون نيك بنگری، به طرز رقت باری، بی كس و تنهايند.
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️ اصلاح جامعه با ولایتپذیریِ خطرناک ؟
✍ کانال مستضعفین تی وی( اصولگرا)
🔻 امام جمعه پردیسان قم گفته است: "یک انقلابی بیاید [رئیس جمهور شود] تا مشکل اقتصاد را حل کند، تا کسی بیاید بگوید نظر من مهمتر است یا نظر فقیه، مردم از گرسنگی میمیرند. ما رئیسجمهوری که خودش ایدئولوژی دارد، نمی خواهیم! ما کارگزار میخواهیم که تحت فرمان امام خامنهای باشه."
▪️ اگر چه ممکن است فرد از روی ارادت حرفی را بزند اما این نوع نگاه به #ولایت_پذیری که بعضا در حوزه و جریانهای حزبالهی نیز وجود دارد، نه تنها مشکلی را حل نمیکند بلکه خود مشکلزا بوده و #خطرناک است.
مگر میشود یک نفر خود ایدئولوژی و فکر نداشته باشد و در زمان اجرا بتواند اولویتبندی کرده و درست و به موقع عمل کند؟
این کدام نوع از #ولایت_پذیری است که فرد در آن باید چشم و گوش بسته جلو برود؟
با توجه به صحبتهای #رهبری که در تمام سالهای گذشته تاکید داشتهاند که همگان باید تحلیل کنند، هیئت اندیشهورز تشکیل دهند و از نظر فکری رشید باشند، اکنون چنین صحبتهایی، #ولایت_پذیری است یا برخلاف نظر ولی صحبت کردن؟
فارغ از همه اینها، اصولا #اصلاح جامعه و به تبع آن اقتصاد، جز با همکاری مردم امکان پذیر نبوده و شرطی کردن عامه مردم با تاکید بر این نکته، که مشکلات با عوض شدن رئیس جمهور حل میشود، خود انحراف در مسیر اصلاح جامعه است.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25469
⭕️ اصلاح جامعه با ولایتپذیریِ خطرناک ؟
✍ کانال مستضعفین تی وی( اصولگرا)
🔻 امام جمعه پردیسان قم گفته است: "یک انقلابی بیاید [رئیس جمهور شود] تا مشکل اقتصاد را حل کند، تا کسی بیاید بگوید نظر من مهمتر است یا نظر فقیه، مردم از گرسنگی میمیرند. ما رئیسجمهوری که خودش ایدئولوژی دارد، نمی خواهیم! ما کارگزار میخواهیم که تحت فرمان امام خامنهای باشه."
▪️ اگر چه ممکن است فرد از روی ارادت حرفی را بزند اما این نوع نگاه به #ولایت_پذیری که بعضا در حوزه و جریانهای حزبالهی نیز وجود دارد، نه تنها مشکلی را حل نمیکند بلکه خود مشکلزا بوده و #خطرناک است.
مگر میشود یک نفر خود ایدئولوژی و فکر نداشته باشد و در زمان اجرا بتواند اولویتبندی کرده و درست و به موقع عمل کند؟
این کدام نوع از #ولایت_پذیری است که فرد در آن باید چشم و گوش بسته جلو برود؟
با توجه به صحبتهای #رهبری که در تمام سالهای گذشته تاکید داشتهاند که همگان باید تحلیل کنند، هیئت اندیشهورز تشکیل دهند و از نظر فکری رشید باشند، اکنون چنین صحبتهایی، #ولایت_پذیری است یا برخلاف نظر ولی صحبت کردن؟
فارغ از همه اینها، اصولا #اصلاح جامعه و به تبع آن اقتصاد، جز با همکاری مردم امکان پذیر نبوده و شرطی کردن عامه مردم با تاکید بر این نکته، که مشکلات با عوض شدن رئیس جمهور حل میشود، خود انحراف در مسیر اصلاح جامعه است.
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25469
Telegram
آنتی الیگارشی
⭕️ #قوامی ، امام جمعه پردیسان قم :
"ما رئیس جمهوری که خودش دارای ایدئولوژی باشه نمی خواهیم /ما رئیس جمهور نمی خواهیم ما کارگزار می خواهیم تحت فرمان امام خامنه ای!
شوراي نگهبان ترحم نكنيد دل ما را خوشحال كرديد كه همه را رد صلاحيت كرديد به اين می گويند…
"ما رئیس جمهوری که خودش دارای ایدئولوژی باشه نمی خواهیم /ما رئیس جمهور نمی خواهیم ما کارگزار می خواهیم تحت فرمان امام خامنه ای!
شوراي نگهبان ترحم نكنيد دل ما را خوشحال كرديد كه همه را رد صلاحيت كرديد به اين می گويند…
#تلنگر
⭕️این وضعیت نه اسلام است نه آیین انبیایی و محمدی!
من موظفم یادآوری کنم که پیامبر ما، حاکمیت و دولت را مسئول مستقیم فقر فقیران و حرمان محرومان و بیاعتقادی و بیایمانی ساقط شدگان میداند....
پیامبر «ص» در یک سخنرانی بسیار مهم چنین فرمود:
و لم یفقرهم فیکفرهم...
«حاکم اسلامی نباید مردم را فقیر کند تا کافرشان سازد»
[اصول کافی، ج ۱، ص۴۰۶]
اکنون مینگرید که پیامبر خدا موضوع را تا چه اندازه بزرگ میشمارد و مسئولیت را تا چه اندازه سنگین؟
پس کسانی نمیتوانند این باور نادرست را به خورد جامعه و محرومان بدهند که فقر و محرومیت اصلی است ثابت و حضور آن در جامعه به صورت یک جریان مستمر قابل قبول است، و دین اسلام قبول دارد که فقیران و مستمندان در جامعه بسر ببرند و در کنار آن توانگران در ناز و نعمت غرق باشند؛ اینان هرچه میخواهند داشته باشند و آنان هرچه میخواهند نداشته باشند، حتی اندکی دارو برای کودکی مشرف به مرگ؟
این وضعیت نه اسلام است نه آیین انبیایی و محمدی!
📚 قیام جاودانه / استاد #محمدرضا_حکیمی
@antioligarchie
⭕️این وضعیت نه اسلام است نه آیین انبیایی و محمدی!
من موظفم یادآوری کنم که پیامبر ما، حاکمیت و دولت را مسئول مستقیم فقر فقیران و حرمان محرومان و بیاعتقادی و بیایمانی ساقط شدگان میداند....
پیامبر «ص» در یک سخنرانی بسیار مهم چنین فرمود:
و لم یفقرهم فیکفرهم...
«حاکم اسلامی نباید مردم را فقیر کند تا کافرشان سازد»
[اصول کافی، ج ۱، ص۴۰۶]
اکنون مینگرید که پیامبر خدا موضوع را تا چه اندازه بزرگ میشمارد و مسئولیت را تا چه اندازه سنگین؟
پس کسانی نمیتوانند این باور نادرست را به خورد جامعه و محرومان بدهند که فقر و محرومیت اصلی است ثابت و حضور آن در جامعه به صورت یک جریان مستمر قابل قبول است، و دین اسلام قبول دارد که فقیران و مستمندان در جامعه بسر ببرند و در کنار آن توانگران در ناز و نعمت غرق باشند؛ اینان هرچه میخواهند داشته باشند و آنان هرچه میخواهند نداشته باشند، حتی اندکی دارو برای کودکی مشرف به مرگ؟
این وضعیت نه اسلام است نه آیین انبیایی و محمدی!
📚 قیام جاودانه / استاد #محمدرضا_حکیمی
@antioligarchie
⭕️ کانال مستقل #کارگران_هفتتپه نوشت که #امید_اسدبیگی، مدیرعامل هفت تپه که متهم به اختلاس است، حدود ۷۰۰ میلیون دلار معادل پانزده تریلیون و چهارصد میلیارد تومان (با نرخ دلار ۲۲ هزارتومانی) را از طریق صرافی به کانادا منتقل کرده است.
@antioligarchie
@antioligarchie
⭕️سه عضو کمیسیون برنامهبودجه اعلام کردند تودیع و معارفه #بذرپاش تا بررسی شواهد متوقف میشود
به دلایل:
۱_نامه جعلی
۲_طبق قانون همزمان با تحصیل نمیتوانسته اشتغال موثر داشته باشد و این امر جرم تلقی میشود.
🀄️صباآذرپیک
#twitter
@antioligarchie
به دلایل:
۱_نامه جعلی
۲_طبق قانون همزمان با تحصیل نمیتوانسته اشتغال موثر داشته باشد و این امر جرم تلقی میشود.
🀄️صباآذرپیک
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
⭕️برداشت آزاد معصومه ابتکار از زنان اتریشی!
#طنز_تلخ
✍محمدرضا ستوده
🔻معصومه ابتکار گفت: «زنان در اتریش خواستار برگزاری کنسرت تکجنسیتی هستند چون در کنسرتها معمولا تحت خشونت و آزار قرار میگیرند و زنان به شدت به این موضوع اعتراض داشتند.»
#ابتکار معتقد است عدهای دیگر از زنان اتریشی در وین پایتخت این کشور دست به تجمع زدهاند و میگویند: چرا پلیس ما را به خاطر بیحجابی دستگیر نمیکند. پلیس نیز در پاسخ به آنها میگوید: شما برای آزادیهای مدنی و اجتماعی هزینههای زیادی پرداخت کردهاید. بهتر است به خانه بروید. آزادی حق شماست و ما با دستگیریتان، آن را از شما سلب نمیکنیم. اما زنان معترض به نبود گشت ارشاد با گاز اشکآور و باتوم به پلیس حمله میکنند و خودشان را لای در ونهای پلیس میگذارند سپس با اسلحه، راننده را تهدید میکنند تا حرکت کند.
این اتریششناس کهنهکار در ادامه میگوید: در اتریش وقتی یک زن کشته میشود بعد از اینکه همه دیه او توسط دولت پرداخت میشود، آن زن برای ساعاتی زنده میشود و نیمی از دیه را دوباره به دولت برمیگرداند. زنان اتریشی معتقدند دیه زن باید نصف مردها باشد و به هیچوجه از این خواسته خود کوتاه نمیآیند.
#ابتکار با اینکه سالها پیش با تفنگ به سفارت آمریکا حمله کرده و دیپلماتهای این سفارت را به مدت ۴۴۴ روز گروگان گرفته بود و هماکنون فرزندش در آمریکا مشغول تحصیل و تجارت است، اما تمام وقت خود را صرف تحقیق و تفحص از اتریش و مردمانش میکند.
#ابتکار معتقد است: مردم اتریش یک سال است که به دولت این کشور فشار میآورند تا دلار در این کشور ۲۶ هزار تومان شود و دولت بارها به آنها اعلام کرده واحد پول این کشور «یورو» است و نمیتواند کاری کند که یک دلار ۲۶ هزار تومان شود اما مردم اتریش حالیشان نمیشود و میگویند: ما میخواهیم همه چیزمان مثل مردم ایران باشد.
#ابتکار در پایان اظهار میکند: کارگران در اتریش خودشان را با شلاق میزنند و هفت ماه حقوقشان را یکجا جمع میکنند و به سمت کارفرما پرتاب میکنند. /جهان صنعت
@antioligarchie
پانوشت :روزهای گذشته گوشهای از سخنان معصومه ابتکار، معاون رئيسجمهور ایران در امور زنان و خانواده، در یک «نشست اینستاگرامی» موجی از حیرت کاربران را در شبکههای اجتماعی برانگیخت. خلاصهای از محتوای سخنان معصومه ابتکار در این جلسه، با عنوان «آیه مربوط به حجاب اول چشم مردان را خطاب قرار می دهد» در وبسایت مرکز امور زنان و خانواده منتشر شده است.
خانم ابتکار در این جلسه که با هدف برقراری ارتباط با «جوانان دهه ۷۰ و ۸۰» برگزار شد و بخش عمده آن به دفاع از ایده «حجاب اجباری» از منظر دینی که او «دین تساهل و تسامح» خواند اختصاص داشت، مدعی شد: «آسیب رسانی به زنان در بسیاری از نقاط جهان و حتی در جوامع غربی و مترقی هم وجود دارد، بهطور مثال زنان در اتریش خواستار برگزاری کنسرت تک جنسیتی هستند، چون در کنسرت ها معمولا تحت خشونت و آزار قرار میگیرند و زنان به شدت به این موضوع اعتراض داشتند.»
https://t.me/antioligarchie/25566
⭕️برداشت آزاد معصومه ابتکار از زنان اتریشی!
#طنز_تلخ
✍محمدرضا ستوده
🔻معصومه ابتکار گفت: «زنان در اتریش خواستار برگزاری کنسرت تکجنسیتی هستند چون در کنسرتها معمولا تحت خشونت و آزار قرار میگیرند و زنان به شدت به این موضوع اعتراض داشتند.»
#ابتکار معتقد است عدهای دیگر از زنان اتریشی در وین پایتخت این کشور دست به تجمع زدهاند و میگویند: چرا پلیس ما را به خاطر بیحجابی دستگیر نمیکند. پلیس نیز در پاسخ به آنها میگوید: شما برای آزادیهای مدنی و اجتماعی هزینههای زیادی پرداخت کردهاید. بهتر است به خانه بروید. آزادی حق شماست و ما با دستگیریتان، آن را از شما سلب نمیکنیم. اما زنان معترض به نبود گشت ارشاد با گاز اشکآور و باتوم به پلیس حمله میکنند و خودشان را لای در ونهای پلیس میگذارند سپس با اسلحه، راننده را تهدید میکنند تا حرکت کند.
این اتریششناس کهنهکار در ادامه میگوید: در اتریش وقتی یک زن کشته میشود بعد از اینکه همه دیه او توسط دولت پرداخت میشود، آن زن برای ساعاتی زنده میشود و نیمی از دیه را دوباره به دولت برمیگرداند. زنان اتریشی معتقدند دیه زن باید نصف مردها باشد و به هیچوجه از این خواسته خود کوتاه نمیآیند.
#ابتکار با اینکه سالها پیش با تفنگ به سفارت آمریکا حمله کرده و دیپلماتهای این سفارت را به مدت ۴۴۴ روز گروگان گرفته بود و هماکنون فرزندش در آمریکا مشغول تحصیل و تجارت است، اما تمام وقت خود را صرف تحقیق و تفحص از اتریش و مردمانش میکند.
#ابتکار معتقد است: مردم اتریش یک سال است که به دولت این کشور فشار میآورند تا دلار در این کشور ۲۶ هزار تومان شود و دولت بارها به آنها اعلام کرده واحد پول این کشور «یورو» است و نمیتواند کاری کند که یک دلار ۲۶ هزار تومان شود اما مردم اتریش حالیشان نمیشود و میگویند: ما میخواهیم همه چیزمان مثل مردم ایران باشد.
#ابتکار در پایان اظهار میکند: کارگران در اتریش خودشان را با شلاق میزنند و هفت ماه حقوقشان را یکجا جمع میکنند و به سمت کارفرما پرتاب میکنند. /جهان صنعت
@antioligarchie
پانوشت :روزهای گذشته گوشهای از سخنان معصومه ابتکار، معاون رئيسجمهور ایران در امور زنان و خانواده، در یک «نشست اینستاگرامی» موجی از حیرت کاربران را در شبکههای اجتماعی برانگیخت. خلاصهای از محتوای سخنان معصومه ابتکار در این جلسه، با عنوان «آیه مربوط به حجاب اول چشم مردان را خطاب قرار می دهد» در وبسایت مرکز امور زنان و خانواده منتشر شده است.
خانم ابتکار در این جلسه که با هدف برقراری ارتباط با «جوانان دهه ۷۰ و ۸۰» برگزار شد و بخش عمده آن به دفاع از ایده «حجاب اجباری» از منظر دینی که او «دین تساهل و تسامح» خواند اختصاص داشت، مدعی شد: «آسیب رسانی به زنان در بسیاری از نقاط جهان و حتی در جوامع غربی و مترقی هم وجود دارد، بهطور مثال زنان در اتریش خواستار برگزاری کنسرت تک جنسیتی هستند، چون در کنسرت ها معمولا تحت خشونت و آزار قرار میگیرند و زنان به شدت به این موضوع اعتراض داشتند.»
https://t.me/antioligarchie/25566
Telegram
آنتی الیگارشی
@antioligarchie
#نقد_و_نظر
✍ کانال #آرمانشهر
چین و روسیه؛ متحد یا رقیب؟
احتمالا میدانید که یکی از محورهای تبلیغات علیه ترامپ از ابتدا تاکنون، دخالت روسیه در انتخابات آمریکا به نفع او بوده است. صرفنظر از واقعی یا دروغین بودن این اتهام، نفس مطرح بودن آن، حاکی از همکاری و روابط نزدیک ترامپ با روسیه پوتین است. پوتینی که با توجه به تغییرات جدید در قانون اساسی روسیه، حالا حالاها در روسیه بر سر کار خواهد ماند.
از سوی دیگر، در عین رابطه نزدیک ترامپ با روسیه، شاهد تیرگی روابط چین و آمریکا هستیم.
از کنار هم قراردادن این دو واقعیت می توان به این نتیجه رسید که چین و روسیه، دیگر بیش از آنکه متحد یکدیگر باشند، رقیب یکدیگرند و از این رو سیاست نزدیکی به چین می تواند به عکس تصور اولیه، رابطه ایران با روسیه را نیز تیره کند، مگر اینکه ایران برای حفظ روابط خود با روسیه، به این قدرت نیز امتیازاتی هم وزن امتیازهای اعطایی به چین بدهد.
@antioligarchie
✍ کانال #آرمانشهر
چین و روسیه؛ متحد یا رقیب؟
احتمالا میدانید که یکی از محورهای تبلیغات علیه ترامپ از ابتدا تاکنون، دخالت روسیه در انتخابات آمریکا به نفع او بوده است. صرفنظر از واقعی یا دروغین بودن این اتهام، نفس مطرح بودن آن، حاکی از همکاری و روابط نزدیک ترامپ با روسیه پوتین است. پوتینی که با توجه به تغییرات جدید در قانون اساسی روسیه، حالا حالاها در روسیه بر سر کار خواهد ماند.
از سوی دیگر، در عین رابطه نزدیک ترامپ با روسیه، شاهد تیرگی روابط چین و آمریکا هستیم.
از کنار هم قراردادن این دو واقعیت می توان به این نتیجه رسید که چین و روسیه، دیگر بیش از آنکه متحد یکدیگر باشند، رقیب یکدیگرند و از این رو سیاست نزدیکی به چین می تواند به عکس تصور اولیه، رابطه ایران با روسیه را نیز تیره کند، مگر اینکه ایران برای حفظ روابط خود با روسیه، به این قدرت نیز امتیازاتی هم وزن امتیازهای اعطایی به چین بدهد.
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
⭕️ کانال مستقل #کارگران_هفتتپه نوشت که #امید_اسدبیگی، مدیرعامل هفت تپه که متهم به اختلاس است، حدود ۷۰۰ میلیون دلار معادل پانزده تریلیون و چهارصد میلیارد تومان (با نرخ دلار ۲۲ هزارتومانی) را از طریق صرافی به کانادا منتقل کرده است. @antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ۴۰ ثانیه از حرفهای یک کودک #هفت_تپه ای را گوشکنید..
نامه یک از فرزندان #کارگران_هفت_تپه را می خواند. فاطمه نامی است و لابد هفت هشت سال بیشتر ندارد:
ما فرزندان #هفت_تپه نباید چیزی از پدرانمان بخواهیم. نباید از آنها پوشاکی، خوراکی ای چیزی طلب کنیم. ما بچه های کارگران پشت پدرانمان هستیم.
@antioligarchie
نامه یک از فرزندان #کارگران_هفت_تپه را می خواند. فاطمه نامی است و لابد هفت هشت سال بیشتر ندارد:
ما فرزندان #هفت_تپه نباید چیزی از پدرانمان بخواهیم. نباید از آنها پوشاکی، خوراکی ای چیزی طلب کنیم. ما بچه های کارگران پشت پدرانمان هستیم.
@antioligarchie
#یادداشت
⭕️ درباره ظلوما و جهولا
✍ اکبر جباری
🔻در قرآن می فرماید:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولاً:
ما این امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم، از تحمل آن سرباز زدند و از آن ترسیدند. انسان آن امانت را بر دوش گرفت، همانا او ظلوم و جهول بود!!
کلمه #ظلوما در قرآن، از جمله کلمات غیر عربی است که مفسرین در طول تاریخ، به دلیل عدم آشنایی با ریشه این لغت، انرا به معنای «ظالم» بودن انسان تفسیر کرده اند که با معنای ایه مربوطه تناقض دارد. یعنی چه انسان چون ظالم بود، بار امانت الهی را پذیرفت؟!
پیداست که کلمه ظلوما نمی تواند به معنای ظالم باشد.
برخی از مفسرین نیز به غیر عربی بودن این واژه التفات داشته اند اما باز به واسطه عدم اشنایی با سایر زبانها، پی به معنای دقیق این کلمه نبرده اند و به تفاسیر رایج، تن داده اند.
کلمه #ظلوما در قران با کلمه zeal انگلیسی که از zel فرانسه قدیم (zelè فرانسه جدید) آمده همریشه و هم معناست. که این واژه فرانسوی نیز از ریشه zēlos یونانی اخذ گردیده است که به معنای #غیرت است. لذا کلمه #ظلوما در قران، به معنای "غیرت " است که به ادم نسبت داده شده، یعنی ادمی تنها موجودی بود که #غیرت داشت برای پذیرش بار امانت الهی.
اما کلمه #جهولا نیز به معنای جاهل نیست و مهمل خواهد بود که بگوییم چون انسان جاهل بود، خداوند بار امانت خویش را بدو سپرد!! واقعیت این است که کلمه #جهولا با کلمه julius لاتین و Giulio ایتالیایی و julio اسپانیایی همریشه و هم معناست که ان نیز با lovilios همریشه است که این نیز به نوبه خود با jove به معنای نور الهی همریشه است. لذا کلمه #جهولا اجمالا به معنای عاشق و عشق است.
پس معنای "ظلوما و جهولا" در ایه مورد نظر، به معنای غیرت و حمیت و عشق انسان است.
#دکتر_اکبر_جباری
#جای_فیلسوف_زندان_نیست
#۲۰_روز
https://t.me/antioligarchie/25443
@antioligarchie
⭕️ درباره ظلوما و جهولا
✍ اکبر جباری
🔻در قرآن می فرماید:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولاً:
ما این امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم، از تحمل آن سرباز زدند و از آن ترسیدند. انسان آن امانت را بر دوش گرفت، همانا او ظلوم و جهول بود!!
کلمه #ظلوما در قرآن، از جمله کلمات غیر عربی است که مفسرین در طول تاریخ، به دلیل عدم آشنایی با ریشه این لغت، انرا به معنای «ظالم» بودن انسان تفسیر کرده اند که با معنای ایه مربوطه تناقض دارد. یعنی چه انسان چون ظالم بود، بار امانت الهی را پذیرفت؟!
پیداست که کلمه ظلوما نمی تواند به معنای ظالم باشد.
برخی از مفسرین نیز به غیر عربی بودن این واژه التفات داشته اند اما باز به واسطه عدم اشنایی با سایر زبانها، پی به معنای دقیق این کلمه نبرده اند و به تفاسیر رایج، تن داده اند.
کلمه #ظلوما در قران با کلمه zeal انگلیسی که از zel فرانسه قدیم (zelè فرانسه جدید) آمده همریشه و هم معناست. که این واژه فرانسوی نیز از ریشه zēlos یونانی اخذ گردیده است که به معنای #غیرت است. لذا کلمه #ظلوما در قران، به معنای "غیرت " است که به ادم نسبت داده شده، یعنی ادمی تنها موجودی بود که #غیرت داشت برای پذیرش بار امانت الهی.
اما کلمه #جهولا نیز به معنای جاهل نیست و مهمل خواهد بود که بگوییم چون انسان جاهل بود، خداوند بار امانت خویش را بدو سپرد!! واقعیت این است که کلمه #جهولا با کلمه julius لاتین و Giulio ایتالیایی و julio اسپانیایی همریشه و هم معناست که ان نیز با lovilios همریشه است که این نیز به نوبه خود با jove به معنای نور الهی همریشه است. لذا کلمه #جهولا اجمالا به معنای عاشق و عشق است.
پس معنای "ظلوما و جهولا" در ایه مورد نظر، به معنای غیرت و حمیت و عشق انسان است.
#دکتر_اکبر_جباری
#جای_فیلسوف_زندان_نیست
#۲۰_روز
https://t.me/antioligarchie/25443
@antioligarchie
Telegram
آنتی الیگارشی
🔺 14 روز از بازداشت اکبر جباری گذشت!
+ قرار بود در این مملکت حتی کمونیست ها هم از آزادی بیان برخوردار باشند!
#جای_فیلسوف_زندان_نیست
#اکبر_جباری
@antioligarchie
+ قرار بود در این مملکت حتی کمونیست ها هم از آزادی بیان برخوردار باشند!
#جای_فیلسوف_زندان_نیست
#اکبر_جباری
@antioligarchie
🔻در آغاز قرن چهاردهم میلادی ( قرون وسطی ) کلیسای #کاتولیک که به دلیل همراهی و همکاری با پادشاهان و حکام اروپایی قدرتی فراگیر پیدا کرده بود مرکزیت بی بروبرگردی هم در فعالیتهای اقتصادی بدست آورده بود .
با پیروی این رویه، سردمداران کلیسای کاتولیک جزو توانگر ترین مردمان روزگار خود بودند . پاپ , اسقفها و کاردینالها املاک و دارایی های افسانه ای و پایان ناپذیری به هم زده بودند و هرکدام در بخشی و حوزه ای #امپراتوری_اقتصادی خودشان را داشتند .
از آنجایی که در هر دوره ای در کنار افراد سود جو و زیاده خواه , همیشه افرادی هم پیدا می شوند که دلسوزتر و به اصل وفادارتر باشند گروهی از اهالی کلیسای کاتولیک [ کشیشان و اسقف ها ] به مقاومت در برابر این رویه پرداخته و فرقه ای تشکیل دادند که به نام #فراتیچلی شهره شد .
پایه ی باورهای #فراتیچلی ها بر زندگی با فقر استوار بود . این گروه با اشاره به زندگی #مسیح و حواریونش که سراسر در فقر گذشت , فقر را تنها راه #رستگاری انسان می شناختند .
در واقع حق با آنها بود . #مسیح در طول زندگی عادی اش نجار فقیری بود و پس از به دست گرفتن هدایت مردم هیچ کاری حتی برای امرار معاش هم نکرد چه رسد به تلاش برای گردآوری ثروت .
با استناد به زندگی #مسیح اگر بخواهیم داوری کنیم #فراتیچلی ها بسیار به اصل مهم مسیحیت نزدیک تر بودند تا بزرگان کلیسای کاتولیک .
به هر حال #فراتیچلی ها مبارزه ی خاصی با #واتیکان نداشتند , فقط افکارشان را گسترش می دادند . از آنجایی که ایجاد هر کوه ثروتی به قیمت به وجود آمدن دره های عمیق فقر خواهد بود , ثروت بی حساب #کلیسا فقر شدید مردم را به دنبال داشت . پس بسیار عادی و قابل پیش بینی بود که مردم به #فراتیچلی ها گرایش نشان بدهند .
#کلیسای_زر_پرست که با افزایش محبوبیت #فراتیچلی ها مشروعیت خود را زیر علامت سوال می دید خیلی زود واکنش نشان داد . حتی #پاپ_سلستین_پنجم که فردی سالم و یک مسیحی معتقد بود پس از گذشت زمانی کمتر از یکسال زیر فشار زیاد کانون های قدرت استعفا کرد .
پاپ بعدی #جان_بیست_و_دوم بود که خود از گروه سرمایه داران بود . این پاپ به سادگی #فتوا داد : ” ترویج فقر و زندگی ساده از مظاهر #کفر_و_الحاد و برگشتن از آرمانهای مسیح است !!!”
پس زمینه فراهم شد . همه ی #فراتیچلی ها دستگیر شدند و هر کدام حاضر نشدند باورهایشان را نفی کرده و از فرقه ی #فراتیچلی خارج شوند با آتش #تطهیر شدند .
پاپ شادمانه برای نگهداری از ثروت خود و هم فکرانش گروه بیشماری را در آتش سوزاند . گروهی که تنها جرمشان ترویج شیوه ی زندگی #پیامبر و پیشوایشان بود .
سرنوشت #فراتیچلی ها منحصر به فرد نیست . در تمام طول تاریخ هر کس که خواسته بر علیه #ظلم و بی عدالتی گروه حاکم ( مذهــبی یا غیر مذهبــی ) کاری انجام دهد بلافاصله تطهیر شده است . یا با آتش , یا با شمشیر , یا با گیوتین و یا با دیگر ابزارهای تطهیر . به هر حال اصل #تطهیر مهم است , ابزارش اهمیت چندانی ندارد.
📚 نام گل سرخ /#اومبرتو_اکو
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25572
با پیروی این رویه، سردمداران کلیسای کاتولیک جزو توانگر ترین مردمان روزگار خود بودند . پاپ , اسقفها و کاردینالها املاک و دارایی های افسانه ای و پایان ناپذیری به هم زده بودند و هرکدام در بخشی و حوزه ای #امپراتوری_اقتصادی خودشان را داشتند .
از آنجایی که در هر دوره ای در کنار افراد سود جو و زیاده خواه , همیشه افرادی هم پیدا می شوند که دلسوزتر و به اصل وفادارتر باشند گروهی از اهالی کلیسای کاتولیک [ کشیشان و اسقف ها ] به مقاومت در برابر این رویه پرداخته و فرقه ای تشکیل دادند که به نام #فراتیچلی شهره شد .
پایه ی باورهای #فراتیچلی ها بر زندگی با فقر استوار بود . این گروه با اشاره به زندگی #مسیح و حواریونش که سراسر در فقر گذشت , فقر را تنها راه #رستگاری انسان می شناختند .
در واقع حق با آنها بود . #مسیح در طول زندگی عادی اش نجار فقیری بود و پس از به دست گرفتن هدایت مردم هیچ کاری حتی برای امرار معاش هم نکرد چه رسد به تلاش برای گردآوری ثروت .
با استناد به زندگی #مسیح اگر بخواهیم داوری کنیم #فراتیچلی ها بسیار به اصل مهم مسیحیت نزدیک تر بودند تا بزرگان کلیسای کاتولیک .
به هر حال #فراتیچلی ها مبارزه ی خاصی با #واتیکان نداشتند , فقط افکارشان را گسترش می دادند . از آنجایی که ایجاد هر کوه ثروتی به قیمت به وجود آمدن دره های عمیق فقر خواهد بود , ثروت بی حساب #کلیسا فقر شدید مردم را به دنبال داشت . پس بسیار عادی و قابل پیش بینی بود که مردم به #فراتیچلی ها گرایش نشان بدهند .
#کلیسای_زر_پرست که با افزایش محبوبیت #فراتیچلی ها مشروعیت خود را زیر علامت سوال می دید خیلی زود واکنش نشان داد . حتی #پاپ_سلستین_پنجم که فردی سالم و یک مسیحی معتقد بود پس از گذشت زمانی کمتر از یکسال زیر فشار زیاد کانون های قدرت استعفا کرد .
پاپ بعدی #جان_بیست_و_دوم بود که خود از گروه سرمایه داران بود . این پاپ به سادگی #فتوا داد : ” ترویج فقر و زندگی ساده از مظاهر #کفر_و_الحاد و برگشتن از آرمانهای مسیح است !!!”
پس زمینه فراهم شد . همه ی #فراتیچلی ها دستگیر شدند و هر کدام حاضر نشدند باورهایشان را نفی کرده و از فرقه ی #فراتیچلی خارج شوند با آتش #تطهیر شدند .
پاپ شادمانه برای نگهداری از ثروت خود و هم فکرانش گروه بیشماری را در آتش سوزاند . گروهی که تنها جرمشان ترویج شیوه ی زندگی #پیامبر و پیشوایشان بود .
سرنوشت #فراتیچلی ها منحصر به فرد نیست . در تمام طول تاریخ هر کس که خواسته بر علیه #ظلم و بی عدالتی گروه حاکم ( مذهــبی یا غیر مذهبــی ) کاری انجام دهد بلافاصله تطهیر شده است . یا با آتش , یا با شمشیر , یا با گیوتین و یا با دیگر ابزارهای تطهیر . به هر حال اصل #تطهیر مهم است , ابزارش اهمیت چندانی ندارد.
📚 نام گل سرخ /#اومبرتو_اکو
@antioligarchie
https://t.me/antioligarchie/25572
Telegram
آنتی الیگارشی
⭕️فتوای #پاپ_جان_بیست_و_دوم در جهت مشروعیت بخشیدن به ثروت افسانه ایی کلیسا:👇
ترویج فقر و زندگی ساده از مظاهر کفر و الحاد و برگشتن از آرمانهای مسیح است.
#قرون_وسطی
@antioligarchie
ترویج فقر و زندگی ساده از مظاهر کفر و الحاد و برگشتن از آرمانهای مسیح است.
#قرون_وسطی
@antioligarchie
⭕️ [۳مرداد ۹۹] #موسوی_مطلق : طبق آمار رسمی وزارت بهداشت مراکز زیارتی و برپایی مراسمهای دینی و هیات های مذهبی #کمتر_از_نیم_درصد در سرایت #کرونا نقش دارند.
به گفته وی، برخی دنبال تعطیلی و بستن راههای ابراز عواطف و احساسات مردم به اهل بیت(ع) و سید الشهدا(ع) هستند.
برخی افراد بی جهت اصرار دارند که تبلیغ دین صرفاً در فضای مجازی انجام بگیرد اما
ما امروز حکمران در فضای مجازی نیستیم.
فضای مجازی یک میدان مین است که باید تهدیدهای آن را به فرصت تبدیل کنیم و از معبرهای خطرناک آن عبور کنیم و بتوانیم به یک حکمران قوی در این فضا تبدیل شویم.
hamshahrionline.ir/x6ynT
#نقد_و_نظر
✍حجت الاسلام شفیعی کیا
🔻ریشه ی اشتباه اقایان همینجا است، که #ویروس حتی ویروس موسوم به #کزونا را که در دایره خلقت و ربانیت پروردگار است را #سکولار می دانند، و چندین ماه روی از آن پوشانده اند و به دستور #سازمان_بهداشت_جهانی نظام جمع می روند و انتشار وحشت دربین #مردم می کنند.
نه عزیز من توحیدتان خراب است.
@antioligarchie
به گفته وی، برخی دنبال تعطیلی و بستن راههای ابراز عواطف و احساسات مردم به اهل بیت(ع) و سید الشهدا(ع) هستند.
برخی افراد بی جهت اصرار دارند که تبلیغ دین صرفاً در فضای مجازی انجام بگیرد اما
ما امروز حکمران در فضای مجازی نیستیم.
فضای مجازی یک میدان مین است که باید تهدیدهای آن را به فرصت تبدیل کنیم و از معبرهای خطرناک آن عبور کنیم و بتوانیم به یک حکمران قوی در این فضا تبدیل شویم.
hamshahrionline.ir/x6ynT
#نقد_و_نظر
✍حجت الاسلام شفیعی کیا
🔻ریشه ی اشتباه اقایان همینجا است، که #ویروس حتی ویروس موسوم به #کزونا را که در دایره خلقت و ربانیت پروردگار است را #سکولار می دانند، و چندین ماه روی از آن پوشانده اند و به دستور #سازمان_بهداشت_جهانی نظام جمع می روند و انتشار وحشت دربین #مردم می کنند.
نه عزیز من توحیدتان خراب است.
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ زلزله با صدایی عجیب در قشم
زلزله ۳.۷ ریشتری در ۲۶۴ کیلومتری قشم رخ داده است که تا بندرعباس احساس شده است.
همزمان با زمین لرزه سه بار در فاصلهی ۲ دقیقه صدای مهیب شنیده شد که باعث ترس مردم قشم و بیرون امدن از خانه شده است.
@antioligarchie
زلزله ۳.۷ ریشتری در ۲۶۴ کیلومتری قشم رخ داده است که تا بندرعباس احساس شده است.
همزمان با زمین لرزه سه بار در فاصلهی ۲ دقیقه صدای مهیب شنیده شد که باعث ترس مردم قشم و بیرون امدن از خانه شده است.
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ [۹۹/۴/۳۱] ۴ پیشنهاد #علیرضا_پناهیان برای برگزاری مراسم محرم :
* هیأتها را میشود در فضاهای باز، برگزار کرد.همه پارکها را میشود تبدیل به تکیه کرد.
*با رعایت فاصله، توی خیابانها راه برویم،ماشینها و بلندگوها هم بیایند.
* شبها تا صبح، خیابانها خلوتتر است و میتوانند اتوبانها را بگیرند و دستههای عزاداری از کنار اتوبانها و خیابانها حرکت کنند!
mshrgh.ir/1097546
@antioligarchie
* هیأتها را میشود در فضاهای باز، برگزار کرد.همه پارکها را میشود تبدیل به تکیه کرد.
*با رعایت فاصله، توی خیابانها راه برویم،ماشینها و بلندگوها هم بیایند.
* شبها تا صبح، خیابانها خلوتتر است و میتوانند اتوبانها را بگیرند و دستههای عزاداری از کنار اتوبانها و خیابانها حرکت کنند!
mshrgh.ir/1097546
@antioligarchie