#نقد_و_نظر

⭕️ شمشیر استیضاح و دولت جهادی!

✍️فرانک چالاک

🔻با وجود نقدهای فراوانی که بر عملکرد دولت روحانی وارد است، تلاش مجلس جهادی جهت استیضاح، پیش و پس از انتخابات، با خط و نشان های آشکار و نهان امری قابل پیش بینی بود.

وصول دویست امضاء جهت استیضاح دولت، بیش از آن که به نقصان در عملکرد اقتصادی، وجود فساد اقتصادی_رانتی، مشکلات معیشتی شهروندان و رویکرد سیاست خارجی نگاهی داشته باشد، شمشیری بر سر دولت جهت دریافت امتیازات بیشترِ سهامدارانِ مدعی است.

فساد ساختاری اقتصادی موجود که چندی است مبارزه با آن کلید خورده و منجر به بازداشت طبری ها، مرگ منصوری ها و ... شده است، فقط و تنها حاصل عملکرد چند ساله ی دولت روحانی نیست. همچنین، افراد متهم نیز قائم به ذاتِ خود، توانِ انجام تخلفاتی چنین گسترده و استفاده از رانت در به وجود آمدنِ فسادهای ساختار یافته ی اقتصادی_رانتی را نداشته و ندارند. تجربه های گذشته نیز نشان داده که هدف از برگزاری چنین دادگاه هایی ایجاد پروپاگاندا در جهت به انحراف کشاندن اذهان و نشان دادن جلوه ی ظاهری مبارزه با مفسده های اقتصادی است.

چرا که در این نوع مبارزات نمایشی، به علل مختلف در بزنگاهی شگرف زنجیره ی تداوم جریان دادگاه ها در قسمتی، گسسته و سرنخ/سرنخ های اصلی یا همان دوستانِ طبری ها از دستان عدالت گریخته اند.

لازمه ی بهبود وضعیت فروپاشیده ی اقتصادی موجود کشور و وضعیت نابسامان معیشت شهروندان، به جز فرآیند مبارزه ی ساختاری با فساد اقتصادی در تمامی سطوح، نیم نگاهی به بهبود وضعیت ارتباطات بین المللی کشور به جای ایجاد تخاصم است. از طرفی دیگر، ظریف نیز در صحن علنی مجلس اعلام نمود، تمامی راهبردهای اتخاذ شده در رابطه با سیاست خارجی مورد تائید شخص اول کشور است.

شمشیر دو لبه ی تیزِ استیضاح بالای سر دولت نیز تا پایان کار دولت روحانی باقی خواهد ماند تا از یک طرف کاستی ها و مشکلات موجود که نتیجه ی فرآیندهایی به قدمت بیش از ۷ الی ۸ سال می باشد را به بی کفایتی دولت و وزرای فعلی مرتبط نمایند. از سویی دیگر، در پایان این دوره ی ریاست جمهوری، لازم است تا با تخفیف دولت فعلی و مرتبط نمودن آن با اصلاحات، لازمه ی حضور پرقدرت یک رئیس جمهور انقلابی_جهادی را برای ۱۴۰۰ به نمایش گذارند.

@antioligarchie

⭕️ مسئول بسیج دانشجویى دانشگاه آزاد اهواز در توئیتى از پرداخت کمک هزینه ستاد اجرایى فرمان حضرت امام (ره) به کارگران شركت كشت و صنعت نيشكر هفت تپه خبر داد.

#twitter

@antioligarchie

#نقد_و_نظر

⭕️ رهبری و فرهنگ سیاسی مستبدپرور
#قسمت_اول

✍سعید زیباکلام

🔻...پاسخ به سوال مبنایی یکی از عدالتخواهان :
چرا پس از برملاشدن نقش آشکارا متخلّفانه و مجرمانه #فاضل_لاریجانی در ارتباط با شیخ #صادق_لاریجانی، نه تنها ایشان از ریاست قوه قضائیه عزل نمی‌شود و نه تنها هیچ توضیحی یا توجیهی از سوی #رهبری برای عدم عزل ارائه نمی‌شود که، تکان‌دهنده‌تر، #شیخ پس از پایان دوره ریاستِ بسیار ناصواب و قانون‌شکنانه و مناقشه‌انگیز بر قوه، در سمت فوق‌العاده تاثیرگذار #ریاست_مجمع_تشخیص مصلحت نظام #منصوب هم می‌شود؟

🔻سوال بنیانی‌ای که مرتبط با این سوال مبنایی مطرح می‌شود اینست که: آیا اساساً #رهبری دستکم در حوزه‌هایی که مستقیماً اختیارات قانونیِ نصب و عزل دارند #مسئولیت‌پذیر هم هستند؟

▪️.. همه می‌دانند پاسخ منفی است و مهم‌تر اینکه هیچ‌گاه بدین پاسخِ روشنِ منفی هم هیچ تصریحی در هیچ‌جا نمی‌شود! و این، پرتو مهمی بر عرصه سیاست فوق‌العاده غبارآلود و منحط ما می‌افکند:
همه فعالان سیاسی و غیر سیاسی می‌دانند که #مسئولیت‌پذیری در این مورد قاطعانه #منتفی است و معهذا در هیچ سندی، اساسنامه‌ای، مصوّبه‌ای، منشوری، و قانونی کمترین اشارتی بدان نشده است!

1⃣ بخشی از تبیین رفتار فعلی بازمی‌گردد به سابقه و روند رفتاریِ رهبری از ابتدای تاسیس جمهوری اسلامی. یعنی، ما باید نوع رفتار رهبری را از همان حدود زمستان ۵۷ بخوبی می‌دیدیم. باید می‌دیدیم که عموم رجال سیاسی دخیل در گام اول انقلاب چگونه بینشی از رهبر، منزلت، و قدرت او داشتند. این بینش و تلقّی بوضوح در رفتار سیاسیِ عموما خسران‌خیز ایشان، منجمله چهره‌سازی‌هایی که از رهبر می‌کردند، کاملا قابل رویت است.

2⃣ بخش بسیار مهم دیگر تبیین رفتار فعلی رهبری، معطوف است به فرهنگ سیاسی استبدادی و منحط موروثی عموم مردم که طبق آن برای برخی از اقشار و شخصیتها، بطور خودآگاه و عموما بنحو ناخودآگاه، هویتی شبه‌ماورایی، قدسی، ظل‌ّاللهی، قبله عالمی قایل بودند و البته کمابیش هستند.

▪️بیاد بیاوریم که در سالهای اوج نهضت انقلابی، در میان اقشار وسیعی از مردم انقلابی و قیام‌کرده، و البته در میان غیر دانشگاهیان بسیار وسیع‌تر و شورانگیزتر، این باور کاملا رایج و شایع بود که تصویر #رهبر_انقلاب در #ماه دیده شده است. مهم نیست که براستی مشاهده شده بود یا نه. آنچه مهم است منشا استعداد و میل شدید به چنین باورهایی است که باید بنیاناً و اصالتاً مورد تامل نخبگان جامعه قرار گیرد.

▪️نیز بیاد بیاوریم که عموم اقشار مردم با چه شور و ولع زایدالوصفی در تجمعات شدیدا بهم‌فشرده تلاش مجدّانه‌ای می‌کردند تا برای لحظاتی بسیار کوتاه فقط سیمای ”آقا“ را ببینند. اصلا و ابدا برای انبوه آن جمعیت‌های بسیار متراکم مهم نبود که آقا درباره چه موضوعی، چه می‌خواهند بگویند. مهم این بود که چهره آقا را رویت کنند و برای سالیان سال آن دیدار نقل مجالس‌شان شود.

🔻ما فعالان سیاسی جوان‌تر و نیز ریش‌سفید در آن بحبوحه‌ها یا نمی‌فهمیدیم ترویج و شیوع این رفتارها چه تبعات ساختاری ویرانگری برای سازوکارهای یک نظام سیاسی قاعده‌مندِ احتساب‌پذیرِ تبعیض‌ناپذیرِ پاسخگو دارد و یا می‌فهمیدیم و از سر عافیت‌طلبی حرف‌وحدیث و اعتراضی هم سر ندادیم.

@antioligarchie
#ادامه_دارد

#نقد_و_نظر

⭕️رهبری و فرهنگ سیاسی مستبدپرور
#قسمت_دوم

✍سعید زیباکلام

🔻مصیبت عمیق‌تر است : هنگام دیدار جمعِ ما [سفرا و کاردارانِ اکثرا دارای تحصیلاتِ عالیه از کشورهای اروپاـآمریکاییِ جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۵۹] با ”آقا“، پس از شنیدن صحبت‌های سابقاً بکرات شنیده‌شده بسیار پیش پاافتادة ”آقا“ تقریبا همگی، همچون محصّلان دبیرستانی، سرازپانشناخته با مشتهای گره‌کرده فریاد می زدیم : "تاخون در رگ ماست/ خمینی رهبر ماست"! یادم نمی‌آید مقاماتی را یافته باشم که از این رفتار خود احساس حقارت و صغارت کرده باشند.

اگر مجموعه این قبیل رفتارها در سالهای قبل و بعد از گام اول انقلاب را در بستر تاریخ فرهنگ سیاسی بسیار منحط موروثی قرار دهیم نباید از رویداد تکان‌دهنده بعدی چندان شگفت‌زده شویم : نامه هشت تن از نمایندگان مجلس شورا در آبان ۶۵ و واکنش رهبری به آن.

▪️مطابق قانون اساسی، هشت نماینده مجلسی که قرار است در رأس امور باشد نامه‌ای به رئیس مجلس می‌نویسند : که آقای وزیر خارجه در رابطه با سفر مشاور امنیت ملی آمریکا، #مک‌فارلین، به ایران برای پاره‌ای توضیحات در مجلس حاضر شود. واکنش امام به این نامه بقدری شدید و غلیظ است که بقرار مسموع برخی از نمایندگان تا مدتها از بیم هرگونه تعرض واقعی یا واهی مخفی شده بودند.

آن نامه و آن واکنش سرکوب‌کننده را باید مورد پژوهش قرار داد: نمایندگان نه اعتراض کرده بودند و نه انتقاد، و نه حتی سؤالاتی کنایه‌آمیز و نیشدار. صرفاً سؤالات ساده‌ای کرده بودند درباره سفر #مک‌فارلین. فوق‌العاده تأمل‌انگیز، هیچ‌گاه دیده یا شنیده نشد که اصحاب سیاست یا دانشگاه یا رسانه ؛ منتقد یا معترضِ به رفتار رهبر شده باشند.

▪️لینک قسمت اول👇

https://t.me/antioligarchie/25266

@antioligarchie
#ادامه_دارد

#تلنگر

🔻الامام علی علیه السلام:
یا نوف! إن سرک أن تکون معي یوم القیامة، فلا تکن لظالمین معینا

ای نوف، اگر دوست داری که فردای قیامت با من باشی، یاور ستمکاران مباش!

📚الحیات ،جلد۲،ص۴۱۹/استاد محمدرضا حکیمی
@antioligarchie

🔻 #مائو_تسه‌_تونگ
در سال ۱۹۱۱ دودمان چینگ (خاندان سلطنتی چین) سرنگون می‌گردد و ملی‌گراها حکومت چین را به‌دست می‌گیرند.
در سال ۱۹۲۱ حزب کمونیست در چین تشکیل می‌شود و #مائوی جوان نیز یکی از موسسان آن است. ظرف سه دهه که بخشی از آن مصادف با جنگ جهانی بود حاکمیت چین به‌دست کمونیست‌ها می‌افتد و #مائوتسه‌تونگِ میانسال تبدیل به رهبری کاریزماتیک می‌شود.

پس از به‌قدرت رسیدن، استبداد #مائو شکوفا می‌شود. تمایل درونی #مائو به «کیش شخصیت» (به قول فروید توتمیسم) از یک‌ سو و مدح و ثنای دائمی وی از سوی افراد متملق یا وابسته از سوی دیگر باعث شد که مائو محور اصلی آئینی شود که گرچه خود را به کمونیسم منتسب می‌کرد اما هیچ شباهتی به افکار بنیانگذاران اصلی مارکسیسم-کمونیسم نداشت! به‌زودی کتاب سرخ مائو (خلاصه‌ای از رهنمودهای او) تبدیل به یک کتاب مقدس شد و قاب عکس او در تمام ادارات حتی منازل نصب شد.
آن‌گاه مائو به حذف رقبای سابقش همت گماشت. هر کس که رقیبی بالقوه برای او محسوب می‌شد گرفتار «حذف سیاسی» و حتی «حذف فیزیکی» می‌شد که «لیوشائوچی» و سپس «لین پیائو» دو نفر از آن‌ها بودند. همچنین مائو با به‌راه انداختن «انقلاب فرهنگی» و بسیج گروه‌های خشن شبه‌نظامی به نام «گاردهای سرخ» هر گونه دگر‌اندیشی و سبک متفاوت زندگی را سرکوب می‌کرد. مائو در سال ۱۹۷۶ مرد و میراث جنگ قدرت را برای جانشینانش باقی گذاشت.

#محمدرضا_سرگلزایی

https://t.me/antioligarchie/25269
@antioligarchie

#زِبِل_خان

⭕️ نوشتن این پیام یک نماینده ی مجلس هست به #تاجگردون : اول با مداد تیک زدم عکسشو گرفتم که دهانشان بسته شود بعد پاک کردم با خودکار به تو رای دادم !

@antioligarchie

⭕️ #حجت_الاسلام_مومنی در پیش خطبه نماز جمعه قم:
در قم ویروس بی‌حیایی به صورت عیان در حال جریان است.نباید دشمنان در قم راحت قدم بزنند.


https://qom.shafaqna.com/FA/201190
🀄️ابوالفضل شهیر


https://t.me/antioligarchie/25273
@antioligarchie

#نکته

🔻‏انتخاب بین بد و بدتر یک دروغ بزرگ و شیوه معمول حکومت‌های فاشیسم و توتالیتر برای سرکوب بیشتر مردم است. وقتی بد را انتخاب کنید فرصت کافی برای بدتر شدن را هم به آن هدیه داده‌اید!

#هانا_آرنت


@antioligarchie

⭕️ #دام_بدهی_به_چین

هشت کشور در خطر افتادن در "دام بدهی چین" / سریلانکا با بدهی یک میلیارد دلاری کنترل یکی از بنادر مهم خود را به چین داد!


 #مالدیو #نپال #بوتان #پاكستان #افغانستان #جیبوتی

▪️لینک مطلب جهت مطالعه بیشتر👇
https://www.irna.ir/news/83026199
@antioligarchie

⭕️ ‏اولین جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات مدیران سابق بانک مرکزی ‎#محسن_صالحی و ‎#رسول_سجاد در حال برگزاری است، جالب است بدانید بهمن سال ۹۸رئیس‌جمهور تحت عنوان دیدار از جانباز ۷۰٪ به خانه #سجاد‌ یکی از متهمان امروز دادگاه رفته بود!

*اتهام #سجاد اخلال در نظام ارزی کشور و دریافت رشوه است!

🀄️سلمانه

#twitter

@antioligarchie

⭕️ [۴ اسفند ۹۸] #نود_اقتصادی : سید رسول سجاد، مدیر وقت بین‌الملل معاونت ارزی بانک مرکزی بوده که اکنون به اتهام معاونت در اخلال در نظام ارزی و پولی کشور از طریق قاچاق عمده ارز به صورت سازمان یافته و دریافت رشوه دارای پرونده باز قضایی است.

نام سید رسول سجاد در پرونده اخلال گران ارزی با اسامی افرادی چون سالارآقاخانی و سیداحمد عراقچی معاون ارزی بانک مرکزی گره خورده است.

پانوشت : زمانی که #سجاد با قید وثیقه آزاد شده بود ، این ملاقات صورت گرفته و سایت نهاد ریاست جمهوری تصاویر آن را منتشر کرده است .

https://www.90eghtesadi.com/Content/Detail/2128392


@antioligarchie

‏احمدی نژاد: ما قانون داریم برای نخواندن زنان؟
مجری: ایراد فقهی داریم
احمدی نژاد: پس قانون نیست!

+کدام مرد سیاست اینچنین بدون پروا از رد صلاحیت، میان فقه فقها و قانون مرز بندی می کند؟! براستی که احمدی نژاد ذره ای در فکر تایید صلاحیت خود نیست!

#فقهای_شورای_نگهبان
#احمدی_نژاد

💢 مارکوپولو

@antioligarchie

⭕️ ‏بین رشوه‌هایی که مسئول سابق مبادلات ارزی بانک مرکزی گرفته در کنار هزار سکه طلا و ۵۰۰هزار دلار و خودروی BMW و... یک ‎قهوه‌ساز پنج میلیون تومانی هم هست!

فساد اصلی همین است که ‎ثروت ملی چنان در یک سازوکار بسته با اراده یک اقلیت بچرخد که نان شب هزاران نفر با یک قهوه‌ساز معامله شود.

🀄️محمدمساعد

#twitter

@antioligarchie

⭕️ یک محصول با سه قیمت ۳ هزار ،۴ هزار، ۵ هزار تومان در یک قفسه فروشگاه نشان از سطح مدیریت نظارت و کنترل قیمت ها دارد!

*افزایش قیمت ها بی داد می کند!

🀄️ سيد علی موسوی
#twitter

@antioligarchie

‍ ‍
#یادداشت

⭕️ یک بغل هیزم نذر کلیسا

✍مهدی تدینی

🔻برخی جملات به عظمت تاریخ است. طنین واژگانش در سر آدمی چنان می‌پیچد که صدای تبر در جنگلی مه‌آلود. کمر زیر بار این جملات خم می‌شود و برای آنکه سنگینی آن استخوان‌ها را خرد نکند، باید خود را از زیر آوار واژگانش بیرون کشید. برای این‌که جمله‌ای عظمت یابد، باید از دهان بزرگمردی در لحظه‌ای تاریخی و در جدال میان مرگ و زندگی بیان شده باشد و در پس آن، همۀ بار هستی بر وجود آدمی سرازیر شود. یکی از این دست جملات را در آثار عرفانی ادبیات فارسی ــ و البته با معنایی معرفت‌شناختی ــ در «ذکر بر دار کردن #منصور_حلاج» داریم؛ آنجا که می‌خوانیم : «هر کس سنگی می‌انداخت؛ #شبلی موافقت را گِلی انداخت، حسین منصور آهی کرد. گفتند: از این همه سنگ هیچ آه نکردی؛ از گلی آه کردن چه معنی است؟ گفت: از آن‌که آن‌ها نمی‌دانند، معذورند؛ از او سختم می‌آید که او می‌داند که نمی‌باید انداخت.»

اما می‌خواهم در این نوشتار جمله‌ای مستندتر و موثق‌تر را یادآوری کنم که از قضا گویندۀ این جمله نیز سرنوشتی مانند #منصور_حلاج یافت. اگر #حسین_منصور را بر دار کردند، او را دهان و دست بستند، بر کومۀ آتش نهادند تا شعله‌ها کالبدش را به تقاص گناهانی که اندیشه‌اش مرتکب شده بود، بسوزاند و خاکستر کند تا جهان از لوث وجود کفرآمیزش پالوده شود. می‌خواهم ذکر #جوردانو_برونو را بگویم، مردی که فهمیده بود زمین کانون جهان نیست، جهان بی‌کران است و لحظۀ آغاز و پایان ندارد و همۀ این‌ها با آموزه‌های کتاب مقدس ناسازگار بود.

#جوردانو_برونو (متولد ۱۵۴۸) از بیست‌وهشت سالگی از چنگال بی‌رحم تقدیر می‌گریخت. از ۱۵۷۶ که به دلیل شائبۀ ارتداد مجبور شد از ناپل فرار کند تا روزی که در ۱۵۹۲ دستگیر شد و به دخمه افتاد، شانزده سال به آوارگی در اروپا گذشت. همۀ آرزویش این بود که کرسی تدریسی در دانشگاهی داشته باشد و رساله‌هایش را منتشر کند و این درست همان چیزی بود که برای مردی دگراندیش در آن زمان مانند همخانه شدن با افعیان و عقرب‌ها بود. عصر جدال‌های ایمانی بود و تشکیک در اصول دینی فرقه‌ای از مسیحیت به زودی به تبعید و ارتداد می‌انجامید. چنین شد که بی‌خانمانی سهم #برونو از روزگار بود و ماندگارترین خانه‌ای که یافت دخمه‌ای تاریک بود، در انتظار مرگ. از شهری به شهری می‌رفت تا پایگاهی بیابد، از ژنو و زوریخ و پراگ تا ماربورگ و پاریس و لندن.

در فلسفه و الهیات و نجوم اندیشه‌های جدیدی مطرح می‌کرد و همۀ اینها بیش از همه برای کلیسای کاتولیک و دستگاه تفتیش عقاید ناگوار بود. #برونو حافظۀ خارق‌العاده‌ای داشت که به او در مباحث بسیار کمک می‌کرد و مردمان آن روزگار که سخت مایل بودند در پس هر استعداد شگرفی «جادوگری» ببینند، حافظۀ شگفت‌آور او را مصداق جادوگری می‌دانستند. اما او فنونی برای تقویت حافظه داشت تا بتواند انبوهی از داده‌ها را به یاد سپرد و کتابی هم در این باره نوشت.

مدتی بود وسوسه شده بود به ایتالیا بازگردد. #زُوانه موچِنیگو، یکی از صاحب‌منصبان ونیز، از او دعوت کرد نزد او رود تا روش‌های تقویت حافظه را به او آموزش دهد، اما در اصل انتظار داشت چیزهایی جادویی از #برونو فراگیرد. وقتی به این آرزو نرسید، میان آن‌ها شکرآب شد و وقتی #برونو قصد داشت ونیز را ترک کند، #موچنیگو #برونو را لو داد. او بازداشت شد و این آغاز هشت سال دخمه‌نشینی‌اش بود.

#برونو یک سال بعد تحویل رم شد. هفت سال در دخمه به اسارت گذشت تا مقدمات تفتیش و محاکمه‌اش فراهم آید. در نهایت حاضر نشد از برخی از نظریات اصلی خود دست کشد و دادگاه محکومش کرد. آن جملۀ سترگی که قصد داشتم روایت کنم، درست برای زمانی است که دادگاه حکم او را اعلام می‌کند. #برونو آن لحظه می‌گوید: «وحشت شما هنگام ابلاغ حکم بیشتر از وحشت من هنگام دریافت حکم است!»

#برونو به ارتداد و جادوگری متهم شد، از کلیسا طرد شد، آثارش ممنوع شد و باید در ملأعام پاره‌پاره و سوزانده می‌شد. او تحویل فرماندار رم شد و دادگاه شهر اکنون باید سرنوشت او را تعیین می‌کرد که چیزی مگر سوزاندن او بر کومۀ آتش نبود. هفدهم فوریۀ ۱۶۰۰ #برونوی پنجاه‌ودوساله را که هشت سال دخمه‌نشینی سخت رنجورش کرده بود، دست‌بسته به بالای سکوی اعدام آوردند. دهانش را بستند تا مردم را خطاب قرار ندهد. آتش زبانه کشید و جسم #برونو را خاکستر کرد، اما اندیشه را بر هیچ کومه‌ای نتوان سوزاند...

درست چهارصد سال بعد، در سال ۲۰۰۰، #پاپ_ژان_پل_دوم اعلام کرد محاکمۀ #جوردانو_برونو ناعادلانه بوده است؛ گفت: حتی مردان کلیسا هم به نام ایمان به راهی رفته‌اند که با اناجیل سازگار نیست. اما چهارصد سال زمان زیادی است برای اعتراف به اشتباه...

در پیوست مجسمۀ #برونو را می‌بینید که امروز همانجایی است که تنش را سوزاندند.


https://t.me/antioligarchie/25282
@antioligarchie

⭕️ ‏ادعای ایران ویوئر IranViewer در مورد قرارداد ۲۵ ساله ایران و چین:

#علی_لاریجانی، رئیس سابق مجلس ایران، مسئول پیگیری و مذاکرات قرارداد موسوم به قرارداد ۲۵ ساله ایران و چین است. وی مستقیما از سوی دفتر رهبر ایران مامور به پیشبرد مذاکرات مربوطه است.

در همین رابطه ‏#غلامرضا_مصباحی_مقدم، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در مصاحبه روزنامه ایران، به روایت سفر "فرد خاصی" از جانب رهبری به چین پرداخت: سند همکاری ۲۵ ساله با چین هم بعد از این بود که رهبر انقلاب پیام خاصی و فرد خاصی را به چین فرستادند و با رئیس جمهوری چین گفت‌و‌گو کردند. تا پیش از این، این عزم [ همکاری] در رفتار دولت ما دیده نشد.

entekhab.ir/002Lxb

#مجیدرضا_حریری، رئیس اتاق بازرگانی ایران و چین، نیز به روزنامه ایران گفته: سال گذشته علی لاریجانی رئیس مجلس از طرف نظام به چین رفت تا گفت‌و‌گوها [در مورد قرارداد ۲۵ ساله] جدی دنبال شود.

@antioligarchie

▪️لینک #قسمت_سوم👇

https://t.me/Saeidzibakalam/1649

⭕️رهبری و فرهنگ سیاسی مستبدپرور
#قسمت_چهارم

✍ سعید زیباکلام

🔻برای بهتر دیدن فرهنگ سیاسیِ استبدادپرورِ استکباری و غیرپاسخگو، سیطره بلامنازع #علی_لاریجانی بر مجلس را بگذاریم در کنار سیطره بلامنازع #ابراهیم_رئیسی بر دستگاه قضا و امور جاریه آن، و سپس این دو رجل را بگذارید در کنار رفتار مستبدانه‌ و کاملا غیر پاسخگوی آقای #حسن_روحانی.

سپس رفتار مطیعانه و توام با تسلیم و انقیاد مجلس خبرگان رهبری نسبت به #رهبر را بگذارید در کنار تسلیم و انقیاد عموم مردم در مقابل مدیران و مسئولان دستگاههای مختلف حکومتی. در سطحی دیگر، سیطره جدید #سردارِ خلبانِ مدیرِ جهادی و همزمان استاد دانشگاه بر مجلس را بگذارید در کنار سیطره‌ی #علی_لاریجانی بر مجلس.

▪️...آیا تاکنون شنیده یا دیده‌ایم که نمایندگان مجلس دوره‌های گذشته به این سیطره اعتراض کرده باشند؟

▪️ آیا در دوره جدید، نمایندگان معترضِ سردار خلبان مدیر استاد دانشگاه شده‌اند که: مجلس جای رئیس‌بازی نیست. همه به یک اندازه نماینده هستند و یک نفر هم مدیریت جلسات را برای جریانِ آرام و منظم امور و نه برای تصمیم‌گیری بجای نمایندگان برعهده دارد؟ و ضمنا آن یک نفر هم الزامی ندارد که نماینده باشد؟

ملاحظه می‌شود عرصه سیاست ما چقدر عمیقاً منحط و مستبدپرور و بله‌قربان‌گوپرور است؟

▪️در اینجا عجالتاً بدین مقدار مقدماتی بسنده می‌کنم که ما باید با فرهنگ سیاسیِ موروثیِ استبدادی در تمام تجلّیات و چهره‌های آن مبارزه کنیم.

▪️برای مبارزه‌ای موزون، یکپارچه، غیر خشونت آمیز، آرام و بدون تخریب و خونریزی و با کمترین هزینه، باید همزمان برای اصلاح ساختاری و اصلاح رفتاریِ فرهنگ استبدادی و خودکامگی در سطوح و لایه‌های گوناگون مجاهدت صبورانه و طولانی‌مدت کرد.

🔳 و برای چنین اصلاح ساختاری و اصلاح رفتاریِ فرهنگ استبدادی، باید مدام به خود و یکدیگر یادآور شویم که رویداد بهمن ۵۷ تنها یک گام ابتدایی از انقلابی است که با تداوم سنجیده و پویای آن می‌خواهیم فرهنگ سیاسی و فرهنگ اجتماعی را دچار اصلاحات بنیانی کنیم.

▪️"ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر و یأمرون بالمعروف و ینهون عن‌المنکر و اولئک هم المفلحون"(آل عمران: ۱۰۴)
۱۸ تیرماه ۱۳۹۹

@antioligarchie