آنتی الیگارشی
-إِنَّا مَعَکْمْ! إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ. -اللّهُ یَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَیَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ
اگر یه کم دقت میکرد متوجه میشد که وقتی جبرائیلی به لاریجانی میگه سیاستمدار انقلابی داره بهش تیکه میندازه!!! چطوری متوجه نشده؟!
☝️☝️
تذکر یکی از مخاطبین کانال
☝️☝️
تذکر یکی از مخاطبین کانال
آنتی الیگارشی
لاریجانی : گروههای مختلف از اقلیم کردستان به ایران آمدند؛ به آنها گفتیم طرح مسئله استقلال تشنج به وجود میآورد/ آنها توضیحاتی داشتند که گفتیم باید با گفتوگو حل شود
هر وقت از گفت و گو در مسائل امنیت ملی صحبتی شد نتیجه ای جز معامله و تسلیم حاصل نشد .این صحبت ها مارو به یاد مذاکرات ادعایی آقای صالحی در رابطه با جزایر ایرانی مورد مناقشه با امارات انداخت .اساساصحبت و گفت و گو در دنیای امروز بدون عقب نشینی معنی نداره .پس منتظر گل بخودی های بعدی باشید
#فریب_در_انتخابات
🔹مواد لازم:
یک عدد #وعده
یک عدد #تکرار_چی
#عکس_لاریجانی_کنار_محمد_خاتمی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹مواد لازم:
یک عدد #وعده
یک عدد #تکرار_چی
#عکس_لاریجانی_کنار_محمد_خاتمی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹چی شده ؟ 😎
پ.ن. نوزاد_برجام رو زیاد تکون دادن...🙃
#برجام_بد_فرجام
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
پ.ن. نوزاد_برجام رو زیاد تکون دادن...🙃
#برجام_بد_فرجام
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#پازل_ها
🔹دیدار لاریجانی باخاتمی؛ ۳۱ شهریور
سخنرانی لاریجانی درمراسم تشییع #شهیدحججی؛ ۵ مهر
پ.ن. *پازلهای انتخابات ۱۴۰۰ خیلی سریع یکدیگر را مییابند.*
@antioligarchie
🔹دیدار لاریجانی باخاتمی؛ ۳۱ شهریور
سخنرانی لاریجانی درمراسم تشییع #شهیدحججی؛ ۵ مهر
پ.ن. *پازلهای انتخابات ۱۴۰۰ خیلی سریع یکدیگر را مییابند.*
@antioligarchie
🔹تعصب زيادى باعث از بين رفتن
منطق مى شود.
#تجزیه_ایران #نقشه_شوم
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
منطق مى شود.
#تجزیه_ایران #نقشه_شوم
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#تلنگر
🔹ما می توانیم قلب
یک انسان را از رفتارش
با حیوانات داوری کنیم.
#امانوئل_کانت
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹ما می توانیم قلب
یک انسان را از رفتارش
با حیوانات داوری کنیم.
#امانوئل_کانت
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#هشدار #ساده_لوح_نباشیم
🔹 ماجرای کردستان عراق تنها در کمتر از 6 دقیقه؛
🔹 فتنه پساداعش و ایرانستان کردن کشور، از این نقطه کلید خواهد خورد!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹 ماجرای کردستان عراق تنها در کمتر از 6 دقیقه؛
🔹 فتنه پساداعش و ایرانستان کردن کشور، از این نقطه کلید خواهد خورد!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹بررسی تاریخچه قمه زنی
قبل از صفویه، چیزی به نام قمه زنی در مذهب تشیع وجود نداشت
این عمل غیرعقلانی را به اهل بیت نچسبانید
#بررسی_تاریخی مطلب در پست بعدی👇👇
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
قبل از صفویه، چیزی به نام قمه زنی در مذهب تشیع وجود نداشت
این عمل غیرعقلانی را به اهل بیت نچسبانید
#بررسی_تاریخی مطلب در پست بعدی👇👇
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
#بررسی_تاریخچه_قمه_زنی
قسمت دوم👇👇
🔹 ورود قمه زنی به ایران در زمان صفویان و جریان فداییان
پیتر دلاواله، سیاح ایتالیایی، از عزاداری شیعیان در اصفهان عصر صفوی سال 1037 قمری چنین گزارش می دهد:
تشریفات و مراسم عزاداری عاشورا به این قرار است که همه غمگین و مغموم به نظر می رسند و لباس عزاداری به رنگ سیاه – یعنی رنگی که در مواقع دیگر هیچ وقت مورد استعمال قرار نمی گیرد- بر تن می کنند. هیچ کس سر و ریش خود را نمی تراشد و به حمام نمی رود. به علاوه نه تنها از ارتکاب هر گناه پرهیز می کنند، بلکه خود را از هرگونه تفریح و خوشی محروم می سازد.
جمعی در میدان ها و کوچه های مختلف و جلوی خانه های مردم، برهنه و عریان در حالی که فقط با پارچه ی سیاه یا کیسه ی تیره رنگی ستر عورت کرده و سر تا پای خود را با ماده ای سیاه و براق … رنگ زده اند، حرکت می کنند… به همراه این افراد، عده ای برهنه نیز راه می روند که تمام بدن خود را به رنگ قرمز در آورده اند؛ تا نشانی از خون هایی که به زمین ریخته و اعمال زشتی که در آن روز [عاشورا] نسبت به حسین انجام گرفته است، باشد. همه با هم، آهنگ های غم انگیز در وصف حسین و مصائب وارد بر او می خوانند و دو قطعه چوب یا استخوانی را که در دست دارند، به هم می کوبند و از آن صدای حزن انگیزی به وجود می آورند و به علاوه حرکتی به سر و تن خود می دهند که علامتی از اندوه بی پایان آن ها است و بیشتر به رقص شباهت دارد …
#بدعت
#انحراف_از_اسلام_اصیل
#شیعه_انگلیسی
📚عبدالله مستوفی، شرح زندگانی من با تاریخ اجتماعی و اداری ایران
جلد3
ابراهیم الحیدری، تراژدی کربلا، ترجمه ی علی معموری، ص 475.
سفرنامه پیتردلاواله، ترجمه شجاع الدین شفا
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
قسمت دوم👇👇
🔹 ورود قمه زنی به ایران در زمان صفویان و جریان فداییان
پیتر دلاواله، سیاح ایتالیایی، از عزاداری شیعیان در اصفهان عصر صفوی سال 1037 قمری چنین گزارش می دهد:
تشریفات و مراسم عزاداری عاشورا به این قرار است که همه غمگین و مغموم به نظر می رسند و لباس عزاداری به رنگ سیاه – یعنی رنگی که در مواقع دیگر هیچ وقت مورد استعمال قرار نمی گیرد- بر تن می کنند. هیچ کس سر و ریش خود را نمی تراشد و به حمام نمی رود. به علاوه نه تنها از ارتکاب هر گناه پرهیز می کنند، بلکه خود را از هرگونه تفریح و خوشی محروم می سازد.
جمعی در میدان ها و کوچه های مختلف و جلوی خانه های مردم، برهنه و عریان در حالی که فقط با پارچه ی سیاه یا کیسه ی تیره رنگی ستر عورت کرده و سر تا پای خود را با ماده ای سیاه و براق … رنگ زده اند، حرکت می کنند… به همراه این افراد، عده ای برهنه نیز راه می روند که تمام بدن خود را به رنگ قرمز در آورده اند؛ تا نشانی از خون هایی که به زمین ریخته و اعمال زشتی که در آن روز [عاشورا] نسبت به حسین انجام گرفته است، باشد. همه با هم، آهنگ های غم انگیز در وصف حسین و مصائب وارد بر او می خوانند و دو قطعه چوب یا استخوانی را که در دست دارند، به هم می کوبند و از آن صدای حزن انگیزی به وجود می آورند و به علاوه حرکتی به سر و تن خود می دهند که علامتی از اندوه بی پایان آن ها است و بیشتر به رقص شباهت دارد …
#بدعت
#انحراف_از_اسلام_اصیل
#شیعه_انگلیسی
📚عبدالله مستوفی، شرح زندگانی من با تاریخ اجتماعی و اداری ایران
جلد3
ابراهیم الحیدری، تراژدی کربلا، ترجمه ی علی معموری، ص 475.
سفرنامه پیتردلاواله، ترجمه شجاع الدین شفا
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#بزرگداشت
🔹زنده یاد جبار باغچه بان؛ نیکمردی که به ناشنوایان زندگی بخشید.
🔹بنیانگذار کودکستان و مدرسه ناشنوایان در ایران.
« وفات ۵۴/۷/۴»
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹زنده یاد جبار باغچه بان؛ نیکمردی که به ناشنوایان زندگی بخشید.
🔹بنیانگذار کودکستان و مدرسه ناشنوایان در ایران.
« وفات ۵۴/۷/۴»
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#تکرار
🔹کاش می دانستی
تکرار "تو"
برایم
چقدر زندگی بخش است...
درست مانند
"نفسهایم".!!!!
پ.ن. * ما به او محتاج بودیم ٬ او به ما مشتاق بود*
#لابی_اصولی_و_اصلاحی
@antioligarchie
🔹کاش می دانستی
تکرار "تو"
برایم
چقدر زندگی بخش است...
درست مانند
"نفسهایم".!!!!
پ.ن. * ما به او محتاج بودیم ٬ او به ما مشتاق بود*
#لابی_اصولی_و_اصلاحی
@antioligarchie
#علی_مطهری:
🔹رفراندوم به معنای استقلال کردستان عراق نیست
🔹تا سرانجام رای گیری باید منتظر ماند
✔️ مطهری جان برجام و با همین تحلیلات قالبمون کردی جان پدر شهیدت یکم سکوت کن
🔹رفراندوم به معنای استقلال کردستان عراق نیست
🔹تا سرانجام رای گیری باید منتظر ماند
✔️ مطهری جان برجام و با همین تحلیلات قالبمون کردی جان پدر شهیدت یکم سکوت کن
🔴 توهین جبرائیلی به طرفداران احمدی نژاد
✔️ مثل اینکه همه چیز به احمدی نژاد ختم میشه!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
✔️ مثل اینکه همه چیز به احمدی نژاد ختم میشه!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔴 حذف سخنران ویژه از مراسم شهید حججی
✔️ لاریجانی در قدم اول با دست انداز مواجه شد!!
#پناهیان#لاریجانی
✔️ لاریجانی در قدم اول با دست انداز مواجه شد!!
#پناهیان#لاریجانی
Forwarded from اتچ بات
باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: رئیس کمیسیون اصل 90 به ادعای احمدینژاد مبنی بر اینکه شکایت مجلس از سوی شخص لاریجانی انجام شده است، واکنش نشان داد.
داوود محمدی رئیس کمیسیون اصل نود با اشاره به اینکه گزارشی از عدم رعایت قوانین و اجرای آن به وسیله احمدینژاد رئیس دولت نهم و دهم در مجلس نهم به قوه قضاییه ارسال کردیم، گفت: گزارشی هم در مجلس دهم در حال تدوین داریم.
محمدی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه احمدی نژاد ادعا کرده شکایت مجلس از وی شخصی بوده و از سوی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی انجام شده است، تأکید کرد: خیر چنین چیزی نیست.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
داوود محمدی رئیس کمیسیون اصل نود با اشاره به اینکه گزارشی از عدم رعایت قوانین و اجرای آن به وسیله احمدینژاد رئیس دولت نهم و دهم در مجلس نهم به قوه قضاییه ارسال کردیم، گفت: گزارشی هم در مجلس دهم در حال تدوین داریم.
محمدی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه احمدی نژاد ادعا کرده شکایت مجلس از وی شخصی بوده و از سوی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی انجام شده است، تأکید کرد: خیر چنین چیزی نیست.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
Telegram
attach 📎
آنتی الیگارشی
باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: رئیس کمیسیون اصل 90 به ادعای احمدینژاد مبنی بر اینکه شکایت مجلس از سوی شخص لاریجانی انجام شده است، واکنش نشان داد. داوود محمدی رئیس کمیسیون اصل نود با اشاره به اینکه گزارشی از عدم رعایت قوانین و اجرای آن به وسیله احمدینژاد…
همون طور که در متن احضاریه مشاهده میکنید مثل اینکه مسئولین نظام دیگه از بیان هرگونه دروغی هم ابا ندارند .
آنتی الیگارشی
باشگاه خبرنگاران جوان نوشت: رئیس کمیسیون اصل 90 به ادعای احمدینژاد مبنی بر اینکه شکایت مجلس از سوی شخص لاریجانی انجام شده است، واکنش نشان داد. داوود محمدی رئیس کمیسیون اصل نود با اشاره به اینکه گزارشی از عدم رعایت قوانین و اجرای آن به وسیله احمدینژاد…
تاریخ تنظیم و ارسال احضاریه به قبل از اتمام دوران ریاست جمهوری رییس جمهور دولت دهم بر میگردد که در نوع خود بی نظیراست چرا که اگر شکایت مربوط به شخص علی لاریجانی باشد چرا برخلاف روال طبیعی دچار اطاله دادرسی نشده است و اگر مربوط به کمیسیون اصل نود مجلس باشد بر خلاف قانون حق هیچگونه احضاریه وجود نخواهد داشت چرا که کمیسیون نود مجلس نهادی نظارتی است که بازوی اجرایی آن حق سوال و استیضاحی است که با گزارشات این نهاد به نمایندگان، اعمال می شود ولی بر خلاف همه اصول قانونی و در بایکوت خبری یک امر غیر قانونی و خلاف اندر خلاف را در روز روشن به کمک برادران لاریجانی به اجرا در آورده اند که زنگ خطریست برای مشروعیت و وجاهت نظام در پیشگاه آزاد اندیشان.
🔵 بیانات رهبر انقلاب در ابتدای درس خارج فقه
(۹۵/۷/۵)
این تذکر را، توجه را بدهم که از مطلبی که ما دیروز در ذیل این فقرهی قبلی گفتیم مثل اینکه سوءبرداشت شده، بعضیها سوءتلقّی کردند. خب حالا سوءبرداشت فینفسه چیز مشکلی نیست. لکن وقتی که این منتهی بشود به بگومگو و بخصوص در این فضای مجازی و این یک چیزی بگوید، آن یک چیزی بگوید، مایهی کدورت و دلچرکینیِ برادران مؤمن از یکدیگر بشود آنوقت این چیز بدی است. بندهی حقیر که این همه اصرار دارم بر وحدتِ قلوب و حرکت در مسیر واحد و اتحاد نیروهای کشور، بخصوص نیروهای مؤمن و انقلابی، خدای نکرده یک چیزی آدم بگوید که مایهی اختلاف بین نیروها بشود، این را به خدا پناه میبریم. نباید این چیزها را مایهی اختلاف قرار داد.
خب بله، یک نفری، یک آقایی آمده پیش من، من هم به ملاحظهی صلاح حال خود آن شخص و صلاح حال کشور به ایشان گفتم که شما در #فلان_قضیه شرکت نکنید. نگفتیم هم شرکت نکنید، گفتیم #صلاح نمیدانیم ما که شما شرکت کنید. این را گفتیم. خب یک چیز عادی است. انسان بایستی آن چیزی را که میبیند و میفهمد و فکر میکند که به نفع #برادر_مؤمناش است باید به او بگوید دیگر. ما هم اوضاع کشور را خب، غالباً بیشتر از اغلب افراد آشنا هستیم. آدمها هم، بخصوص آدمهایی که صدها جلسه با ما نشستند و برخاستند، بیشتر و بهتر از دیگران میشناسیم. با ملاحظهی حال مخاطب و اوضاع کشور به یک آقایی انسان توصیه میکند که آقا شما اگر در این مقوله وارد شدید، این #دو_قطبی در کشور ایجاد میشود. دو قطبی در کشور مضرّ است به حال کشور. من صلاح نمیدانم شما وارد بشوید. بله، این چیز خیلی مهمی که نیست. این یک چیز خیلی طبیعی است، خیلی ساده است. بله، ما این توصیه را به یکی از آقایان، به یکی از #برادران کردیم. خب حالا این مایهی اختلاف بشود بین برادران مؤمن، یکی بگوید فلانی گفته، یکی بگوید نگفته، یکی بگوید چرا پشت بلندگو نگفته؟ خب حالا این هم #پشت_بلندگو.(خندهی معظمله و حضّار)
دشمنان هم که گوش خواباندند استفاده کنند. ببینید، حواستان جمع باشد. خب به رادیوی «فردا» یا رادیوی «بیبیسی» چه ارتباطی دارد این قضیه؟ میپردازند، بحث میکنند، تحلیل میکنند، علت چیست، چرا گفتند، این چیست معنایش؟ این معنایش این است که دشمن میخواهد استفاده کند. ما چهکار باید بکنیم؟ ما باید نقطهی مقابل دشمن حرکت بکنیم. یعنی مطلب خیلی عادی است، همینطور که بنده عرض کردم. خب شما #برادر_مؤمن من هستی. یک چیزی را به مصلحت شما میدانم، میگویم به شما. این اشکالی که ندارد ظاهراً. چیز خوبی است. لازم هم هست شرعاً. لازم هم هست خیرخواهی. «النّصیحةُ لِلمُؤمنین» یا «لِلإخوةِ المُؤمنین» یا «لأئمّة المؤمنین» در همهی صور. این یک چیزی خوبی است دیگر. انسان باید نصیحت کند. نصیحت یعنی خیرخواهی. من به جنابعالی که مثلاً آقای #آشیخ_عبدالعالی اسمتان است من باب مثال علاقهمندم. میدانم شما اگر وارد این مقوله شدی به ضررت است. به ضرر کشور هم هست. به شما میگویم وارد نشو. نمیگویم هم وارد نشو. امر و #نهی نیست. حالا بعضی گفتند آقا دستور دادند، امر کردند، #نه، گفتیم صلاح نمیدانیم. من صلاح نمیدانم. این چیز خوبی است. این چیز بدی نیست.
اینی هم که حالا بگویند که فلانی [رهبری] تحت تأثیر زید و عمرو و بکر و ... است؛ نه، این حرفها چیست؟ بنده از زید و عمرو و بکر و اینها هم بیشتر اطلاع دارم، هم انگیزه بیشتر دارم. آنچه که واقعاً مصلحت باشد، آنچه که مصلحت بدانم بینی و بینالله، ما باید به خدا #جواب بدهیم. یکی از دعاهایی که دائماً باید امثال بنده و شما بکنیم این است، «وَاسْتَعمِلْنی لِما تَسْألُنی غَداً عَنه» فردا از ما سؤال میکنند. چرا فلان چیز را گفتید، چرا نگفتید. از نگفتید هم سؤال میکنند. فقط از گفتید نیست. چرا فلان کار را کردید، چرا نکردید. از نکردید هم سؤال میکنند. بنابراین نه، ما این فقرهای که دیروز معنا کردیم ناظر به این قضیه اصلاً نبود. داشتیم حدیث را معنا میکردیم مثل اینکه امروز هم حدیث را معنا میکنیم. آن قضیه هم همینطور است که عرض کردیم. بین برادران مؤمن اختلاف سر این چیزها هیچ مصلحت نیست. شما یک چیزی بگویید، آن یک چیزی بگوید، آن یک چیزی بگوید. یک نفر سومی هم منتظر باشد، به مجردی که شما با هم دعوا کردید، او بیاید از میانه سود خودش را ببرد؛ بردارد ببرد. اینها را باید مراقب بود. امروز کشور به اتحاد نیروها احتیاج دارد. بخصوص نیروهای مؤمن. نیروهای پای کار. سعی کنند از این چیزها اختلاف بوجود نیاورند.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
(۹۵/۷/۵)
این تذکر را، توجه را بدهم که از مطلبی که ما دیروز در ذیل این فقرهی قبلی گفتیم مثل اینکه سوءبرداشت شده، بعضیها سوءتلقّی کردند. خب حالا سوءبرداشت فینفسه چیز مشکلی نیست. لکن وقتی که این منتهی بشود به بگومگو و بخصوص در این فضای مجازی و این یک چیزی بگوید، آن یک چیزی بگوید، مایهی کدورت و دلچرکینیِ برادران مؤمن از یکدیگر بشود آنوقت این چیز بدی است. بندهی حقیر که این همه اصرار دارم بر وحدتِ قلوب و حرکت در مسیر واحد و اتحاد نیروهای کشور، بخصوص نیروهای مؤمن و انقلابی، خدای نکرده یک چیزی آدم بگوید که مایهی اختلاف بین نیروها بشود، این را به خدا پناه میبریم. نباید این چیزها را مایهی اختلاف قرار داد.
خب بله، یک نفری، یک آقایی آمده پیش من، من هم به ملاحظهی صلاح حال خود آن شخص و صلاح حال کشور به ایشان گفتم که شما در #فلان_قضیه شرکت نکنید. نگفتیم هم شرکت نکنید، گفتیم #صلاح نمیدانیم ما که شما شرکت کنید. این را گفتیم. خب یک چیز عادی است. انسان بایستی آن چیزی را که میبیند و میفهمد و فکر میکند که به نفع #برادر_مؤمناش است باید به او بگوید دیگر. ما هم اوضاع کشور را خب، غالباً بیشتر از اغلب افراد آشنا هستیم. آدمها هم، بخصوص آدمهایی که صدها جلسه با ما نشستند و برخاستند، بیشتر و بهتر از دیگران میشناسیم. با ملاحظهی حال مخاطب و اوضاع کشور به یک آقایی انسان توصیه میکند که آقا شما اگر در این مقوله وارد شدید، این #دو_قطبی در کشور ایجاد میشود. دو قطبی در کشور مضرّ است به حال کشور. من صلاح نمیدانم شما وارد بشوید. بله، این چیز خیلی مهمی که نیست. این یک چیز خیلی طبیعی است، خیلی ساده است. بله، ما این توصیه را به یکی از آقایان، به یکی از #برادران کردیم. خب حالا این مایهی اختلاف بشود بین برادران مؤمن، یکی بگوید فلانی گفته، یکی بگوید نگفته، یکی بگوید چرا پشت بلندگو نگفته؟ خب حالا این هم #پشت_بلندگو.(خندهی معظمله و حضّار)
دشمنان هم که گوش خواباندند استفاده کنند. ببینید، حواستان جمع باشد. خب به رادیوی «فردا» یا رادیوی «بیبیسی» چه ارتباطی دارد این قضیه؟ میپردازند، بحث میکنند، تحلیل میکنند، علت چیست، چرا گفتند، این چیست معنایش؟ این معنایش این است که دشمن میخواهد استفاده کند. ما چهکار باید بکنیم؟ ما باید نقطهی مقابل دشمن حرکت بکنیم. یعنی مطلب خیلی عادی است، همینطور که بنده عرض کردم. خب شما #برادر_مؤمن من هستی. یک چیزی را به مصلحت شما میدانم، میگویم به شما. این اشکالی که ندارد ظاهراً. چیز خوبی است. لازم هم هست شرعاً. لازم هم هست خیرخواهی. «النّصیحةُ لِلمُؤمنین» یا «لِلإخوةِ المُؤمنین» یا «لأئمّة المؤمنین» در همهی صور. این یک چیزی خوبی است دیگر. انسان باید نصیحت کند. نصیحت یعنی خیرخواهی. من به جنابعالی که مثلاً آقای #آشیخ_عبدالعالی اسمتان است من باب مثال علاقهمندم. میدانم شما اگر وارد این مقوله شدی به ضررت است. به ضرر کشور هم هست. به شما میگویم وارد نشو. نمیگویم هم وارد نشو. امر و #نهی نیست. حالا بعضی گفتند آقا دستور دادند، امر کردند، #نه، گفتیم صلاح نمیدانیم. من صلاح نمیدانم. این چیز خوبی است. این چیز بدی نیست.
اینی هم که حالا بگویند که فلانی [رهبری] تحت تأثیر زید و عمرو و بکر و ... است؛ نه، این حرفها چیست؟ بنده از زید و عمرو و بکر و اینها هم بیشتر اطلاع دارم، هم انگیزه بیشتر دارم. آنچه که واقعاً مصلحت باشد، آنچه که مصلحت بدانم بینی و بینالله، ما باید به خدا #جواب بدهیم. یکی از دعاهایی که دائماً باید امثال بنده و شما بکنیم این است، «وَاسْتَعمِلْنی لِما تَسْألُنی غَداً عَنه» فردا از ما سؤال میکنند. چرا فلان چیز را گفتید، چرا نگفتید. از نگفتید هم سؤال میکنند. فقط از گفتید نیست. چرا فلان کار را کردید، چرا نکردید. از نکردید هم سؤال میکنند. بنابراین نه، ما این فقرهای که دیروز معنا کردیم ناظر به این قضیه اصلاً نبود. داشتیم حدیث را معنا میکردیم مثل اینکه امروز هم حدیث را معنا میکنیم. آن قضیه هم همینطور است که عرض کردیم. بین برادران مؤمن اختلاف سر این چیزها هیچ مصلحت نیست. شما یک چیزی بگویید، آن یک چیزی بگوید، آن یک چیزی بگوید. یک نفر سومی هم منتظر باشد، به مجردی که شما با هم دعوا کردید، او بیاید از میانه سود خودش را ببرد؛ بردارد ببرد. اینها را باید مراقب بود. امروز کشور به اتحاد نیروها احتیاج دارد. بخصوص نیروهای مؤمن. نیروهای پای کار. سعی کنند از این چیزها اختلاف بوجود نیاورند.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇