🍀 مردم:وبال گردن؟یا ولی نعمت
🔹🔹🔹
در مجموع و به صورت کلی به دو شکل میشود مردم را به حساب آورد:
یک منطق این است که مردم ولی نعمتان حاکمان و مدیران هستند.
بر اساس نصوص و متن مکتب،تغییرات اوضاع،تابعی از اراده آن هاست(الله لایغیر مابقوم حتی یغیروا ما بانفسهم...)
و نیز امکان تحقق اهداف و آرمان های انبیا مشروط به رشد و "فاعل"یت توده هاست(...لیقوم "الناس" بالقسط...)
فلذا نه فقط روز انتخابات و به شکل ویترینی،بلکه همه روز های سال،میزان، رای آن هاست!
آن ها هم 22 بهمن میتوانند و باید که راهپیمایی کنند؛هم اگر لازم شد:21 بهمن و 23 بهمن و روزهای دیگر سال...
در مقابل،یک نگاه هم اجمالا منطق چوپان_رمه ای/تشریفاتی/زینت المجالسی است:
مردم باید بیایند،دست بزنند،هورا بکشند،تایید کنند،تکبیر بگویند،انگشت های جوهریشان را رو به دوربین بگیرند و لبخند بزنند و بعدش از کادر خارج بشوند،بروند پی کارشان،والسلام
مردم،مفروضند و نه متغیر!
آن ها مالکان و اولیا نعمت نیستند،بلکه خودشان بخشی از مملوکات، و نیز وبال گردن و سربار و جیره خوار حاکمانند
هر کدام از دو نگاه فوق توجیهات و استدلال ها و طرفداران خود را دارد و جامعه و ساختارها و قوانین را در مسیر جداگانه قرار میدهد و به آینده ای متفاوت رهنمون میسازد.
البته طرفداران نگاه دوم خیلی و به صراحت معترف نیستند به آن که مردم را چگونه میبینند
بلکه از تجلیات و برون داد های مدیریتشان،ریشه های نگاهشان لو میرود و افشا میشود
حالا بنشینیم بررسی کنیم، بر اساس همین طرح پر سر و صدای اخیر مجلس_مستقل از آن که رای بیاورد یا رای نیاورد_ در قیاس با تقلا های انتخاباتی، اصالت با کدام نگاه است و چه شیوه ای به واقع مستولی است؟
بر اساس این طرح،مخاطب عضو زنده ی ناظر منتقد است؟یا جز اشیاء و لوازم مراسمات؟،مثل همان صندلی ای که رویش نشسته:منظم،صاف،یک دست،دست به سینه،یخ،ساکت،بی تفاوت،قشنگ و مشنگ!
💢حسین شهبازی زاده
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
🔹🔹🔹
در مجموع و به صورت کلی به دو شکل میشود مردم را به حساب آورد:
یک منطق این است که مردم ولی نعمتان حاکمان و مدیران هستند.
بر اساس نصوص و متن مکتب،تغییرات اوضاع،تابعی از اراده آن هاست(الله لایغیر مابقوم حتی یغیروا ما بانفسهم...)
و نیز امکان تحقق اهداف و آرمان های انبیا مشروط به رشد و "فاعل"یت توده هاست(...لیقوم "الناس" بالقسط...)
فلذا نه فقط روز انتخابات و به شکل ویترینی،بلکه همه روز های سال،میزان، رای آن هاست!
آن ها هم 22 بهمن میتوانند و باید که راهپیمایی کنند؛هم اگر لازم شد:21 بهمن و 23 بهمن و روزهای دیگر سال...
در مقابل،یک نگاه هم اجمالا منطق چوپان_رمه ای/تشریفاتی/زینت المجالسی است:
مردم باید بیایند،دست بزنند،هورا بکشند،تایید کنند،تکبیر بگویند،انگشت های جوهریشان را رو به دوربین بگیرند و لبخند بزنند و بعدش از کادر خارج بشوند،بروند پی کارشان،والسلام
مردم،مفروضند و نه متغیر!
آن ها مالکان و اولیا نعمت نیستند،بلکه خودشان بخشی از مملوکات، و نیز وبال گردن و سربار و جیره خوار حاکمانند
هر کدام از دو نگاه فوق توجیهات و استدلال ها و طرفداران خود را دارد و جامعه و ساختارها و قوانین را در مسیر جداگانه قرار میدهد و به آینده ای متفاوت رهنمون میسازد.
البته طرفداران نگاه دوم خیلی و به صراحت معترف نیستند به آن که مردم را چگونه میبینند
بلکه از تجلیات و برون داد های مدیریتشان،ریشه های نگاهشان لو میرود و افشا میشود
حالا بنشینیم بررسی کنیم، بر اساس همین طرح پر سر و صدای اخیر مجلس_مستقل از آن که رای بیاورد یا رای نیاورد_ در قیاس با تقلا های انتخاباتی، اصالت با کدام نگاه است و چه شیوه ای به واقع مستولی است؟
بر اساس این طرح،مخاطب عضو زنده ی ناظر منتقد است؟یا جز اشیاء و لوازم مراسمات؟،مثل همان صندلی ای که رویش نشسته:منظم،صاف،یک دست،دست به سینه،یخ،ساکت،بی تفاوت،قشنگ و مشنگ!
💢حسین شهبازی زاده
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#اژه ای:
🔹قانون اجازه نمی دهد درباره پرونده مداحان توضیح بدهم!
پ.ن. از قدیم گفتن :« ماه برای همیشه پشت ابر نمی مونه . » از ما گفتن بود !!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹قانون اجازه نمی دهد درباره پرونده مداحان توضیح بدهم!
پ.ن. از قدیم گفتن :« ماه برای همیشه پشت ابر نمی مونه . » از ما گفتن بود !!!
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
#حماسه_یاسین
#قسمت_چهاردهم
سرم گيج رفت ، گلويم داشت مي تركيد . خود را رساندم پشت گردان ، جاي قبرهـاي كنـده ، و
چون جاي خلوتي بود و كسي نبود ، خودم را پرت كردم داخل يكـي از قبرهـا و آن قـدر گـري
ه كردم تا به خواب رفتم و با صداي اذان ظهر بيدار شدم .
چند روز بعد ، از مشهد خبر دادند كه جواد كـافي و حسـن ديزجـي ـ از بچـه هـاي گروهـان ـ
مجروح و در مشهد بستري هستند
٨/١٠/٦٥ ، يعني ٥ روز بعد ، دوباره بلندگوي گردان ، به صدا درآمد و گردان كـه حـالا فقـط ٣
گروهان داشت ، به راحتي در مسجد جا گرفت . برادر جليل با صورتي خنـدان و نـوراني وارد
شد و پشت تريبون قرار گرفت و با چشماني اشك آلود گفت ” : بسم رب الشـهداء والصـديقين
و سارعوا الي مغفره من ربكم و . . . سربازان امام زمان ! بار ديگـر موعـد امتحـان پـس دادن
اسـت . اگـر مـي خواهيـد لياقـت خـود را بـه آقايتـان نشـان دهيـد ، اگـر مـي خواهيـد انتقـام
همسنگرانتان را در گروهان ستار بگيريد ، اگر مي خواهيد دل امام را شاد كنيد ، حـال موعـدي
است كه مرد از نامرد مشخص مي شود . . . “
سپس با صداي لرزان و بغض آلود فرياد زد ” : آي خدا ! چه كار مي خواهي كنـي ؟ ايـن بچـه
ها با اين حالشان يك طرف قضيه اند و بعثي ها با آن كثيفي شان طرف ديگر “ .
بعد رو كرد به ما و گفت ” : مطمئن باشـيد خـدا شـما را كمـك مـي كنـد . ايـن بـار كـه خـدمت
حضرت امام بوديم ، ايشان با تبسم فرمودند ” : انشاءاالله نماز را با هم در كربلا مي خوانيم ”.
غوغايي به پا شد كه بيا و ببين . بعضي از بچه ها چند دقيقه در آغوش هم گريه كردند .
اولين كاري كه كرديم رفتيم سراغ بچه هاي گردان نوح . توي ايـن پـنج روز كـه بـراي مـا يـك
سال گذشت ، رفت و آمد به گردان نوح قطع نشده بود . روز بعد از كربلاي ٤ كه رفتيم ، جـاي
عدة زيادي را خالي ديديم . يك گروهان از گردان نـوح هـم وارد عمـل شـده بـود ؛ ولـي اغلـب
توانسته بودند برگردنـد و فقـط ١٠ ـ ١٥ نفـر شـهيد داده بودنـد ؛ از جملـه ناصـري ، تقـوايي ،
عيـدي ـ هـم درس مـن در مرغـداني ـ و آزادفـر ـ بچـه محلـه مـان ـ بيخـود نبـود كـه موقـع
خداحافظي دلم آنطور گرفته بود ! دل من كمتر اشتباه مي كرد ؛ الان هم كم اشتباه است !
فرماندة گروهان عمل كننده تعريف مي كرد كه اولين نفر از بچه هاي تخريـب رفتـه بـود داخـل
معبر و شهيد شده بود . بلافاصله دومـي رفتـه و شـهيد شـده بـود ، سـومي . . . و تـا آخـرين تخريبچي گروهان همگي رفته بودند و جنـازه هايشـان همـان جـا در معبـر و روي هـم افتـاده
بود. االله اكبر از اين ايمان !
#ادامه_دارد
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#قسمت_چهاردهم
سرم گيج رفت ، گلويم داشت مي تركيد . خود را رساندم پشت گردان ، جاي قبرهـاي كنـده ، و
چون جاي خلوتي بود و كسي نبود ، خودم را پرت كردم داخل يكـي از قبرهـا و آن قـدر گـري
ه كردم تا به خواب رفتم و با صداي اذان ظهر بيدار شدم .
چند روز بعد ، از مشهد خبر دادند كه جواد كـافي و حسـن ديزجـي ـ از بچـه هـاي گروهـان ـ
مجروح و در مشهد بستري هستند
٨/١٠/٦٥ ، يعني ٥ روز بعد ، دوباره بلندگوي گردان ، به صدا درآمد و گردان كـه حـالا فقـط ٣
گروهان داشت ، به راحتي در مسجد جا گرفت . برادر جليل با صورتي خنـدان و نـوراني وارد
شد و پشت تريبون قرار گرفت و با چشماني اشك آلود گفت ” : بسم رب الشـهداء والصـديقين
و سارعوا الي مغفره من ربكم و . . . سربازان امام زمان ! بار ديگـر موعـد امتحـان پـس دادن
اسـت . اگـر مـي خواهيـد لياقـت خـود را بـه آقايتـان نشـان دهيـد ، اگـر مـي خواهيـد انتقـام
همسنگرانتان را در گروهان ستار بگيريد ، اگر مي خواهيد دل امام را شاد كنيد ، حـال موعـدي
است كه مرد از نامرد مشخص مي شود . . . “
سپس با صداي لرزان و بغض آلود فرياد زد ” : آي خدا ! چه كار مي خواهي كنـي ؟ ايـن بچـه
ها با اين حالشان يك طرف قضيه اند و بعثي ها با آن كثيفي شان طرف ديگر “ .
بعد رو كرد به ما و گفت ” : مطمئن باشـيد خـدا شـما را كمـك مـي كنـد . ايـن بـار كـه خـدمت
حضرت امام بوديم ، ايشان با تبسم فرمودند ” : انشاءاالله نماز را با هم در كربلا مي خوانيم ”.
غوغايي به پا شد كه بيا و ببين . بعضي از بچه ها چند دقيقه در آغوش هم گريه كردند .
اولين كاري كه كرديم رفتيم سراغ بچه هاي گردان نوح . توي ايـن پـنج روز كـه بـراي مـا يـك
سال گذشت ، رفت و آمد به گردان نوح قطع نشده بود . روز بعد از كربلاي ٤ كه رفتيم ، جـاي
عدة زيادي را خالي ديديم . يك گروهان از گردان نـوح هـم وارد عمـل شـده بـود ؛ ولـي اغلـب
توانسته بودند برگردنـد و فقـط ١٠ ـ ١٥ نفـر شـهيد داده بودنـد ؛ از جملـه ناصـري ، تقـوايي ،
عيـدي ـ هـم درس مـن در مرغـداني ـ و آزادفـر ـ بچـه محلـه مـان ـ بيخـود نبـود كـه موقـع
خداحافظي دلم آنطور گرفته بود ! دل من كمتر اشتباه مي كرد ؛ الان هم كم اشتباه است !
فرماندة گروهان عمل كننده تعريف مي كرد كه اولين نفر از بچه هاي تخريـب رفتـه بـود داخـل
معبر و شهيد شده بود . بلافاصله دومـي رفتـه و شـهيد شـده بـود ، سـومي . . . و تـا آخـرين تخريبچي گروهان همگي رفته بودند و جنـازه هايشـان همـان جـا در معبـر و روي هـم افتـاده
بود. االله اكبر از اين ايمان !
#ادامه_دارد
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
Forwarded from اتچ بات
🔴لطفا حجاب را اجباری کنید!
1: با همسرم به مرکز انیمشین سازی صبا وابسته به صدا و سیما رفته ایم. جلوی در نگهبانی ما را متوقف می کند و شرط ورود خانم را داشتن چادر عنوان می کند!. داخل، جلسه مهمی داریم و فرصت بگو مگو نیز نداریم. به رابط داخل تماس گرفته و مشکل را عنوان می کنیم. تا رابط مان بیاید من به همسرم نگاه می کنم که ببینم کجای سر و وضعش حتی ذره ای غیر اسلامی است؟. چیزی به خاطرم نمی رسد. از حراست علت را سوال می کنم. کوتاه جواب می دهد: «دستور است». رابطمان (خانم خامنه) خود را چادر به دست ، دم در می رساند. پوشش خودش مانتویی برازنده و پوشیده است!. چادر را به همسرم می دهد!. برایمان جای سوال است که پس چرا ایشان که خود از داخل آمده چادر به سر ندارند؟. همسرم از گیت بانوان عبور می کند و وارد حیاط می شویم. خانم خامنه با لحنی دلجویانه توضیحاتی می دهد که بسیار عجیب است!. از حیاط می گذریم و وارد ساختمان تولید می شویم. اینجا هر خانمی پوشش دلخواه خود را دارد. محل اجباری بودن چادر ورودی گیت تا بیست متر بعدش است!. چرا؟ چون دستور به حراست ورودی است!. نه هیچ جای دیگر!. به همین مسخره گی!. شما بایک چادر قرضی از در عبور میکنی و چادر را کنار میگذاری و در تمام طول روز به کارت میرسی!. بعد هم هنگام خروج با همان حراست محترم بدون چادر خداحافظی کرده و آرزوی توفیق روز افزون برایش داری!. او هم همچنین...
2: نیمه شب است و حسنا تب کرده. نزدیک ترین بیمارستان توی محل اسکان مان بیمارستان بقیه الله وابسته به سپاه است. دم درب ورودی خانمی است که اجازه ورود همسرم را بدون چادر نمی دهد!. با تعجب کمی مستقیم توی لنز دوربین نگاه می کنیم!. همسرم می گوید اینجا اصل بر درمان مریض است، یا پوشاندن چادر؟ خانم حراستی که گویا خودش هم متوجه تفاوت بین انسانیت و دستور من در آوردی است سرش را پایین می اندازد و زیر لب می گوید: «بفرمایید داخل!.» داخل بیمارستان تمام پرستاران همان روپوش سفید ساده را دارند و خبری از چادر اجباری نیست!. فاطمه دختر سیزده ساله ام با ماست. کسی به حجاب او کاری نداشت. حسنا تزریق دارد. مادرش او را به بخش تزریقات برده. من و فاطمه روی صندلی منتظر نشسته ایم. فاطمه بی مقدمه توی گوشم می گوید: «بابا من در آینده دلم نمی خواهد چادر بپوشم!.». جوابی به او نمی دهم.
3: به حرم مطهر شاهچراغ رفته ایم. هیچ تابلویی جلوی در ورودی نشان دهنده ی اجبار پوشش چادر نیست!. اما خدمه خانم اجازه ورود بدون چادر را به بانوان نمی دهند!. حتی اگر بهترین حجاب را داشته باشید!. مثل مشهد هم نیست که چادر امانی تدبیر شده و موجود باشد. البته این غافلگیری کاسبی را هم برای زنان بی بضاعت رقم زده تا با آوردن چادر خانگی و کرایه دادن به مسافران از همه جا بی خبر! رزق لایموتی برای خود دست و پا کنند!.
4: اولین روز ورود به زندان است. با تیم تولید به نگهبانی مراجعه کرده ایم. حجاب مسئله نیست!. برا ی مجری خانم باز هم این چادر است که الزامی است. من هم باید حجابم را رعایت کنم!. چرا که تیشرت آستین کوتاه (تا روی آرنج) دارم. از نگهبان می پرسم که این چطور قانون من درآوردی است؟ با فوت کردن هوا با من همدردی می کند و با افسوس می گوید: « چه می شود کرد؟ قانون است!». راهکار هم دارند!. یک خیاطی همسایه نزدیک نگهبانی است. مردان باید به آنجا رفته و ضمن گرو گذاشتن کارت ملی! یک پیراهن کرایه کنند. من هم چنین می کنم و وارد زندان می شوم. اولین جلسه مان با مسئول حفاظت زندان است. بعد از گذشتن از نگهبانی پیراهن را در میاورم و به دستم می گیرم. تذکر شرایط افراطی ورود به زندان مسئول حفاظت را مجبور می کند از تئوری گلابی! استفاده کند. (مبدع این تئوری نادر قاضی پور است). مسئول توضیح می دهد که این دستور برای جلوگیری از ورود اشخاصی است که روی دستشان ممکن است خالکوبی داشته باشند!. او سعی می کند چهره ی قوانین من در آوردی شان را تلطیف کند. از فردا با تماس مسئول حفاظت نه من با پیراهن وارد می شوم و نه مجری خانم ما با چادر!.
به دغدغه های امثال حجت الاسلام زائری فکر می کنم که مسئله اش چاره جویی از حجاب اجباری است!. با خودم می گویم کاش کمی متوجه منزجر شدن مردم با این دستور من در آوردی چادر اجباری می شدیم!. کاش فقط این حجاب بود که اجباری بود!.
پ.ن: عکس متعلق به ورودی حرم شاهچراغ و خانمهایی است که به زائرین غافلگیر شده چادر کرایه می دهند!.
💢یاسرعرب
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
1: با همسرم به مرکز انیمشین سازی صبا وابسته به صدا و سیما رفته ایم. جلوی در نگهبانی ما را متوقف می کند و شرط ورود خانم را داشتن چادر عنوان می کند!. داخل، جلسه مهمی داریم و فرصت بگو مگو نیز نداریم. به رابط داخل تماس گرفته و مشکل را عنوان می کنیم. تا رابط مان بیاید من به همسرم نگاه می کنم که ببینم کجای سر و وضعش حتی ذره ای غیر اسلامی است؟. چیزی به خاطرم نمی رسد. از حراست علت را سوال می کنم. کوتاه جواب می دهد: «دستور است». رابطمان (خانم خامنه) خود را چادر به دست ، دم در می رساند. پوشش خودش مانتویی برازنده و پوشیده است!. چادر را به همسرم می دهد!. برایمان جای سوال است که پس چرا ایشان که خود از داخل آمده چادر به سر ندارند؟. همسرم از گیت بانوان عبور می کند و وارد حیاط می شویم. خانم خامنه با لحنی دلجویانه توضیحاتی می دهد که بسیار عجیب است!. از حیاط می گذریم و وارد ساختمان تولید می شویم. اینجا هر خانمی پوشش دلخواه خود را دارد. محل اجباری بودن چادر ورودی گیت تا بیست متر بعدش است!. چرا؟ چون دستور به حراست ورودی است!. نه هیچ جای دیگر!. به همین مسخره گی!. شما بایک چادر قرضی از در عبور میکنی و چادر را کنار میگذاری و در تمام طول روز به کارت میرسی!. بعد هم هنگام خروج با همان حراست محترم بدون چادر خداحافظی کرده و آرزوی توفیق روز افزون برایش داری!. او هم همچنین...
2: نیمه شب است و حسنا تب کرده. نزدیک ترین بیمارستان توی محل اسکان مان بیمارستان بقیه الله وابسته به سپاه است. دم درب ورودی خانمی است که اجازه ورود همسرم را بدون چادر نمی دهد!. با تعجب کمی مستقیم توی لنز دوربین نگاه می کنیم!. همسرم می گوید اینجا اصل بر درمان مریض است، یا پوشاندن چادر؟ خانم حراستی که گویا خودش هم متوجه تفاوت بین انسانیت و دستور من در آوردی است سرش را پایین می اندازد و زیر لب می گوید: «بفرمایید داخل!.» داخل بیمارستان تمام پرستاران همان روپوش سفید ساده را دارند و خبری از چادر اجباری نیست!. فاطمه دختر سیزده ساله ام با ماست. کسی به حجاب او کاری نداشت. حسنا تزریق دارد. مادرش او را به بخش تزریقات برده. من و فاطمه روی صندلی منتظر نشسته ایم. فاطمه بی مقدمه توی گوشم می گوید: «بابا من در آینده دلم نمی خواهد چادر بپوشم!.». جوابی به او نمی دهم.
3: به حرم مطهر شاهچراغ رفته ایم. هیچ تابلویی جلوی در ورودی نشان دهنده ی اجبار پوشش چادر نیست!. اما خدمه خانم اجازه ورود بدون چادر را به بانوان نمی دهند!. حتی اگر بهترین حجاب را داشته باشید!. مثل مشهد هم نیست که چادر امانی تدبیر شده و موجود باشد. البته این غافلگیری کاسبی را هم برای زنان بی بضاعت رقم زده تا با آوردن چادر خانگی و کرایه دادن به مسافران از همه جا بی خبر! رزق لایموتی برای خود دست و پا کنند!.
4: اولین روز ورود به زندان است. با تیم تولید به نگهبانی مراجعه کرده ایم. حجاب مسئله نیست!. برا ی مجری خانم باز هم این چادر است که الزامی است. من هم باید حجابم را رعایت کنم!. چرا که تیشرت آستین کوتاه (تا روی آرنج) دارم. از نگهبان می پرسم که این چطور قانون من درآوردی است؟ با فوت کردن هوا با من همدردی می کند و با افسوس می گوید: « چه می شود کرد؟ قانون است!». راهکار هم دارند!. یک خیاطی همسایه نزدیک نگهبانی است. مردان باید به آنجا رفته و ضمن گرو گذاشتن کارت ملی! یک پیراهن کرایه کنند. من هم چنین می کنم و وارد زندان می شوم. اولین جلسه مان با مسئول حفاظت زندان است. بعد از گذشتن از نگهبانی پیراهن را در میاورم و به دستم می گیرم. تذکر شرایط افراطی ورود به زندان مسئول حفاظت را مجبور می کند از تئوری گلابی! استفاده کند. (مبدع این تئوری نادر قاضی پور است). مسئول توضیح می دهد که این دستور برای جلوگیری از ورود اشخاصی است که روی دستشان ممکن است خالکوبی داشته باشند!. او سعی می کند چهره ی قوانین من در آوردی شان را تلطیف کند. از فردا با تماس مسئول حفاظت نه من با پیراهن وارد می شوم و نه مجری خانم ما با چادر!.
به دغدغه های امثال حجت الاسلام زائری فکر می کنم که مسئله اش چاره جویی از حجاب اجباری است!. با خودم می گویم کاش کمی متوجه منزجر شدن مردم با این دستور من در آوردی چادر اجباری می شدیم!. کاش فقط این حجاب بود که اجباری بود!.
پ.ن: عکس متعلق به ورودی حرم شاهچراغ و خانمهایی است که به زائرین غافلگیر شده چادر کرایه می دهند!.
💢یاسرعرب
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
Telegram
attach 📎
آنتی الیگارشی
🔴لطفا حجاب را اجباری کنید! 1: با همسرم به مرکز انیمشین سازی صبا وابسته به صدا و سیما رفته ایم. جلوی در نگهبانی ما را متوقف می کند و شرط ورود خانم را داشتن چادر عنوان می کند!. داخل، جلسه مهمی داریم و فرصت بگو مگو نیز نداریم. به رابط داخل تماس گرفته و…
لطفا نظرات خود را در رابطه با پست بالا به آیدی @Hp924 ارسال کنید.نظرات با اسم خودتان در کانال منتشر می شود.
🔴 نوبخت:
حصر محصول دوره قبل است و همان دولت باید پاسخگو باشد.
✔️ لطفا به کلمه سنگ پا رحم کن آقای نوبخت
#سنگ_پا_قزوین
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
حصر محصول دوره قبل است و همان دولت باید پاسخگو باشد.
✔️ لطفا به کلمه سنگ پا رحم کن آقای نوبخت
#سنگ_پا_قزوین
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
سومین مطلبی که برای شما مخاطبان عزیز به اشتراک گذاشته میشود بازخوانی عزل و ابقای وزیر اطلاعات و خانه‌نشینی احمدی‌نژاد با موضوع #به_طرف_منزل_آقای_رئیس‌جمهور می‌باشد.
مطالب در چند بخش ارائه میشود .
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
مطالب در چند بخش ارائه میشود .
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#انحراف_احمدی_نژاد
#به_طرف_منزل_آقای_رئیس‌جمهور
#قسمت_سوم👇
#گزینش_رسانه‌ها_از_سخنان_رهبر_انقلاب
🔹فردای این سخنان، اکثر قریب به اتفاق رسانه‌ها با تکیه بر بخشی از سخنان رهبری که اشاره به جلوگیری ایشان از انحراف حرکت ملت داشت، این‌گونه القا کردند که رهبری به خطر «جریان انحرافی» در دولت اشاره کرده اند و در برابر این انحراف دولت ایستاده اند. اکثر رسانه‌ها نقد رهبری به القای اختلاف بین رئیس جمهور و رهبری و تمجید ایشان از فعالیت‌های دولت را به حاشیه بردند.
🔹تیتر یک روزنامه‌های کیهان، همشهری، اطلاعات، جمهوری اسلامی، قدس، جهان اقتصاد، شرق، کاروکارگر، خراسان، آرمان روابط عمومی، فرهیختگان، تهران امروز، عصر اقتصاد، سیاست روز، ابرار، فرهنگ‌آشتی، همبستگی، اسرار، ابتکار، رسالت و جوان در روز بعد از سخنان رهبری، به مقابله‌ی ایشان با انحراف اشاره داشت و تنها تیتر یک روزنامه‌های ایران (روزنامه‌ی رسمی دولت) و جام جم به تمجید رهبری از تلاش‌های دولت اختصاص پیدا کرد.
#رهبری: #روزنامه‌ها القای #دوگانگی و #دعوا_می‌کنند
🔹رهبر معظم انقلاب روز بعد در سومین روز از خانه‌نشینی رئیس جمهور از رسانه‌های داخلی به خاطر رویه‌ی‌شان به خصوص در بازتاب دادن سخنان روز قبل خود به صراحت گلایه کردند و گفتند:«متأسفانه برخوردی که برخی روزنامه‌ها با این سخنان کردند، به‌جای القای آرامش در کشور، القای دوگانگی و دعوا را می‌کرد… نباید به گونه‌ای صحبت و یا مطلبی نوشته شود که القای تنش و درگیری در جامعه باشد زیرا این موضوع، خلاف شرایط کنونی کشور است.»
🔹تنها منتقد دولت که به این سخن رهبری واکنش نشان داد حسین شریعتمداری بود و دیگر شخصیت‌ها سکوت را ترجیح دادند. شریعتمداری در پنجم اردیبهشت در یادداشتی در روزنامه کیهان با عنوان «توهم قورباغه‌ها» ضمن تکرار تقدیرهای رهبری از رئیس جمهور و عادی دانستن ماجرای عزل و ابقای وزیر اطلاعات نوشت:
«طی چند روز گذشته، دشمنان بیرونی، همه توان تبلیغاتی و رسانه ای خود را به کار گرفته اند تا از «کاه» ماجرای یاد شده، «کوه» بسازند! و رخدادی بسیار معمولی را «چالشی بزرگ»! در نظام جمهوری اسلامی ایران قلمداد کنند!»
🔹 این در حالی‌ست که خود وی در سرمقاله پیشینش، این موضوع را بسیارمهم و «آژیر خطری که از ورود دزد خبر می دهد» عنوان کرده بود.
🔹رهبر انقلاب در دهم اردیبهشت ماه (یک روز پیش از پایان خانه‌نشینی رئیس جمهور) نیز به دوری از اختلاف‌افکنی فراخواندند که برخی آن را انتقادی ضمنی از خانه‌نشینی احمدی‌نژاد تعبیر کردند: «هرگونه ناهماهنگی و رقابت منفی، برای کشور بسیار مضر است… باید از هر کار و اقدامی که موجب پایکوبی و جنجال دشمنان میشود، و دوستان را نیز ناراحت می‌کند، پرهیز شود.»
#اصولگراشناسی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#به_طرف_منزل_آقای_رئیس‌جمهور
#قسمت_سوم👇
#گزینش_رسانه‌ها_از_سخنان_رهبر_انقلاب
🔹فردای این سخنان، اکثر قریب به اتفاق رسانه‌ها با تکیه بر بخشی از سخنان رهبری که اشاره به جلوگیری ایشان از انحراف حرکت ملت داشت، این‌گونه القا کردند که رهبری به خطر «جریان انحرافی» در دولت اشاره کرده اند و در برابر این انحراف دولت ایستاده اند. اکثر رسانه‌ها نقد رهبری به القای اختلاف بین رئیس جمهور و رهبری و تمجید ایشان از فعالیت‌های دولت را به حاشیه بردند.
🔹تیتر یک روزنامه‌های کیهان، همشهری، اطلاعات، جمهوری اسلامی، قدس، جهان اقتصاد، شرق، کاروکارگر، خراسان، آرمان روابط عمومی، فرهیختگان، تهران امروز، عصر اقتصاد، سیاست روز، ابرار، فرهنگ‌آشتی، همبستگی، اسرار، ابتکار، رسالت و جوان در روز بعد از سخنان رهبری، به مقابله‌ی ایشان با انحراف اشاره داشت و تنها تیتر یک روزنامه‌های ایران (روزنامه‌ی رسمی دولت) و جام جم به تمجید رهبری از تلاش‌های دولت اختصاص پیدا کرد.
#رهبری: #روزنامه‌ها القای #دوگانگی و #دعوا_می‌کنند
🔹رهبر معظم انقلاب روز بعد در سومین روز از خانه‌نشینی رئیس جمهور از رسانه‌های داخلی به خاطر رویه‌ی‌شان به خصوص در بازتاب دادن سخنان روز قبل خود به صراحت گلایه کردند و گفتند:«متأسفانه برخوردی که برخی روزنامه‌ها با این سخنان کردند، به‌جای القای آرامش در کشور، القای دوگانگی و دعوا را می‌کرد… نباید به گونه‌ای صحبت و یا مطلبی نوشته شود که القای تنش و درگیری در جامعه باشد زیرا این موضوع، خلاف شرایط کنونی کشور است.»
🔹تنها منتقد دولت که به این سخن رهبری واکنش نشان داد حسین شریعتمداری بود و دیگر شخصیت‌ها سکوت را ترجیح دادند. شریعتمداری در پنجم اردیبهشت در یادداشتی در روزنامه کیهان با عنوان «توهم قورباغه‌ها» ضمن تکرار تقدیرهای رهبری از رئیس جمهور و عادی دانستن ماجرای عزل و ابقای وزیر اطلاعات نوشت:
«طی چند روز گذشته، دشمنان بیرونی، همه توان تبلیغاتی و رسانه ای خود را به کار گرفته اند تا از «کاه» ماجرای یاد شده، «کوه» بسازند! و رخدادی بسیار معمولی را «چالشی بزرگ»! در نظام جمهوری اسلامی ایران قلمداد کنند!»
🔹 این در حالی‌ست که خود وی در سرمقاله پیشینش، این موضوع را بسیارمهم و «آژیر خطری که از ورود دزد خبر می دهد» عنوان کرده بود.
🔹رهبر انقلاب در دهم اردیبهشت ماه (یک روز پیش از پایان خانه‌نشینی رئیس جمهور) نیز به دوری از اختلاف‌افکنی فراخواندند که برخی آن را انتقادی ضمنی از خانه‌نشینی احمدی‌نژاد تعبیر کردند: «هرگونه ناهماهنگی و رقابت منفی، برای کشور بسیار مضر است… باید از هر کار و اقدامی که موجب پایکوبی و جنجال دشمنان میشود، و دوستان را نیز ناراحت می‌کند، پرهیز شود.»
#اصولگراشناسی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#مشکل_اصلی_مسلمانان_میانمار
🔹 قانون میانمار آنها را شهروند قانونی این کشور نمی داند.
#اساس_مشکل_حقوقی
پ.ن. اساس مشکل سکوت نهادهای جهانی است .
#حقوق_بشر_آمریکایی
@antioligarchie
🔹 قانون میانمار آنها را شهروند قانونی این کشور نمی داند.
#اساس_مشکل_حقوقی
پ.ن. اساس مشکل سکوت نهادهای جهانی است .
#حقوق_بشر_آمریکایی
@antioligarchie
"📝 درد بی دردی اینوری و آنوری ندارد"
یکم:
♦️جماعتی هستند که بصورت کلی روی هر ظلمی که جمهوری اسلامی دست بگذارد بخاطر بدبینی به نظام ساز مخالف می‌زنند. از بغض نظام، حاضرند حتی ظلم در بحرین و یمن و غزه و سوریه و عراق را هم توجیه کنند.
♦️برای اعلام مخالفت‌شان با سیاست‌های رسمی جمهوری اسلامی حتی میتوانند از بازی دوتا نوکیسه فوتبالیست با رژیم کودک‌کش هم حمایت کنند. کلی هم فلسفه بافی بلدند.
دوم:
♦️دقیقا مثل اینها جماعتی هم هستند که اگر کسی به هر دلیلی در کشور دستگیر شود یا برخورد بدی با وی صورت بگیرد یا در زندان‌های کشور اعتصاب غذا کند کلا کک‌شان هم نمی‌گزد. از فرط خوش‌بینی به نظام و همه دستگاه‌ها اصلا برایشان سوال نمی‌شود که طرف کیست چه کاره‌است مطالبه‌اش چیست و برای چی دارد چنین بلایی سرش می‌آید. عمده اینها حتی بلدند از هر ظلمی در داخل دفاع هم بکنند.
♦️بصورت رندوم از ده نفر از اطرافیان حزب اللهی و علاقه‌مند به انقلاب‌تان بپرسید #رضا_شهابی که اعتصاب غذا کرده و نیمی از بدنش دارد فلج میشود کیست و چه می‌گوید ببینید چند نفر اصلا اسم طرف را شنیده‌اند و برایشان مهم است. درد بی دردی اینوری و آنوری یا داخلی و خارجی ندارد.
💢 درد نامه
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
یکم:
♦️جماعتی هستند که بصورت کلی روی هر ظلمی که جمهوری اسلامی دست بگذارد بخاطر بدبینی به نظام ساز مخالف می‌زنند. از بغض نظام، حاضرند حتی ظلم در بحرین و یمن و غزه و سوریه و عراق را هم توجیه کنند.
♦️برای اعلام مخالفت‌شان با سیاست‌های رسمی جمهوری اسلامی حتی میتوانند از بازی دوتا نوکیسه فوتبالیست با رژیم کودک‌کش هم حمایت کنند. کلی هم فلسفه بافی بلدند.
دوم:
♦️دقیقا مثل اینها جماعتی هم هستند که اگر کسی به هر دلیلی در کشور دستگیر شود یا برخورد بدی با وی صورت بگیرد یا در زندان‌های کشور اعتصاب غذا کند کلا کک‌شان هم نمی‌گزد. از فرط خوش‌بینی به نظام و همه دستگاه‌ها اصلا برایشان سوال نمی‌شود که طرف کیست چه کاره‌است مطالبه‌اش چیست و برای چی دارد چنین بلایی سرش می‌آید. عمده اینها حتی بلدند از هر ظلمی در داخل دفاع هم بکنند.
♦️بصورت رندوم از ده نفر از اطرافیان حزب اللهی و علاقه‌مند به انقلاب‌تان بپرسید #رضا_شهابی که اعتصاب غذا کرده و نیمی از بدنش دارد فلج میشود کیست و چه می‌گوید ببینید چند نفر اصلا اسم طرف را شنیده‌اند و برایشان مهم است. درد بی دردی اینوری و آنوری یا داخلی و خارجی ندارد.
💢 درد نامه
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
از همه اعضای محترم درخواست میکنیم برای حمایت از کانال آنتی اولیگارشی مطالب و پست هایی را که میپسندید به اشتراک بگذارید🙏
#دل_نوشته
متشکریم از مراجعی که در رابطه با مسائل دنیای اسلام از جمله میانمار با قاطعیت واکنش نشان دادند و پیگیر هم هستند.
منتظریم؛ منتظر مراجعی هستیم که هنوز سکوت کرده اند و گویا اهتمام به امور مسلمین برایشان به اندازه پیاده روی در شهادت صدیقه کبری(س) حائز اهمیت نیست! گویا آتش زدن مسلمانان و تکه تکه کردنشان و خفه کردن طفلان معصوم در نظرشان به اندازه برخی ظواهر ارزش ندارد!
البته این انتظار خیلی هم روا نیست از بزرگوارانی که در فتنه 88 که آمده بود تا انقلاب اسلامی را بشورد و ببرد، واکنشی نشان ندادند. حال من انتظار دارم در برابر فاجعه نسل کشی مسلمانان میانمار اعتراض کنند!!
💢 تقی اکبر نژاد
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
متشکریم از مراجعی که در رابطه با مسائل دنیای اسلام از جمله میانمار با قاطعیت واکنش نشان دادند و پیگیر هم هستند.
منتظریم؛ منتظر مراجعی هستیم که هنوز سکوت کرده اند و گویا اهتمام به امور مسلمین برایشان به اندازه پیاده روی در شهادت صدیقه کبری(س) حائز اهمیت نیست! گویا آتش زدن مسلمانان و تکه تکه کردنشان و خفه کردن طفلان معصوم در نظرشان به اندازه برخی ظواهر ارزش ندارد!
البته این انتظار خیلی هم روا نیست از بزرگوارانی که در فتنه 88 که آمده بود تا انقلاب اسلامی را بشورد و ببرد، واکنشی نشان ندادند. حال من انتظار دارم در برابر فاجعه نسل کشی مسلمانان میانمار اعتراض کنند!!
💢 تقی اکبر نژاد
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
✅ دو انقلاب نافرجام و جابه جايى نزاع دو نهاد دين و دولت
💢 دشواری ذاتی فهم تاریخ بشر آنجاست که روبنای نزاع اصیل میان چپ و راست را همواره نزاعی پوشالی بر سر قدرت میان راست و راست تر پر می کند: همواره بلوک قدرت راست میانه ای هست که در نقش چپ قلابی، علم مطالبات سیاسی و اعتراضات آزادیخواهانه مردم را بدست گیرد و انرژی سیاسی غیرقابل مهار چپ را تحت کنترل تکنسینهای حرفه ای سیاست قرار دهد.
💢 یکی از آن شکافهای اساسی دست راستی در تاریخ معاصر ایران و شاید مهمترین آن، نزاع میان شرع و عرف، روحانی و پادشاه یا نهاد دین و نهاد دولت است. چپ، اگرچه در برهه های کوتاهی در حوالی مشروطه و انقلاب ۵۷ به دشواری توانسته صف بندی کاذب دو نیروی راست را بر هم زند و با یارگیری توأم از شرع و عرف صف بندی اصیلی در برابر ائتلاف پنهان راست گرایان عرفی و شرعی پدید آورد، اما هر بار پس از اندکی اختلال بار دیگر سوزن تاریخ به جای نخستین خود بازگشته است و نیروهای اقتدارگرای عرفی و شرعی به بازی پیچیده خود بر سر تقسیم قدرت و سلطه بر انسان و جامعه ادامه داده اند.
💢 امین الدوله، منورالفکر راست گرای عصر قاجار در روزگاری که دیگر همتایان او سودای سرنگونی پادشاهی ناصرالدین شاه را در سر می پرواندند، در نامه ای به وی، صحنه تحولات سیاسی ایران و بویژه فعال شدن گسل روحانیت و سلطنت را چنین توصیف می کند:
👈تدبیر و کفایت علما باعث تقدم و شدت نفوذ ایشان نشده است، چرا که نفاق و خلاف خودشان با یکدیگر و آن همه معاملات فضیحه و احکام غیرمشروع که از دوایر آنها صادر و حقوق خلق را ضایع می کنند و خون ها که از ظاهر و باطن این قوم در دل مردم هست، بایستی مرجعیت مسلمین یکباره از ایشان منصرف شده باشد. [در واقع] بی اعتنایی و ناحسابی و شرّ و شلتاق دستگاه دولت و سیاق حکمرانی، مردم را نه از روی اعتقاد و اعتماد و نه به دلخوشی و امید به آقایان ملتجی کرده است، بلکه از کام شیر به دهن اژدها می روند. هر روز که دولت یک محکمه منظم و دادخواهی معتدل موجود کند و مردم ببینند که عرض و مال آنها به میزان حق و عدل محفوظ است، برای علمای اعلام جز مسائل حلال و حرام و فتاوی و صلوات و صیام نخواهد ماند.» (به نقل از کتاب جابه جایی دو انقلاب، مهدی نجف زاده، ص ۱۴۵)
💢 نکته بسیار جالب این است که در صورت جابه جایی کلمات «دولت» با «علما» تحلیل امین الدوله را عینا می توان درباره انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ و اقبال مردم به دولت عرفی در برابر حکومت شرعی به کار برد. در واقع این پابرجا بودن صحنه کلی منازعه شرع و عرف به رغم تمام تحولات و مباحثات و حوادث تاریخی، این نکته را به نظر می رساند که ما حصل دو انقلاب بزرگ ملت ایران در دو سده اخیر در نهایت جابه جایی راست و راست تر بوده است: اگر پیش از مشروطه شرع در ناحیه راست میانه و عرف در ناحیه راست تر قرار داشت و علما نمایندگی مطالبات چپ مردم را بر عهده داشتند، امروز عرف در ناحیه راست میانه و شرع در ناحیه راست تر قرار دارد و توسعه خواهان سکولار نمایندگی مطالبات چپ مردم را بر عهده دارند. آنروز نیروهای شرعی عنوان «اعتدالیون» را برای خود می پسندیدند و نیروهای عرفی برای دفع مخافان به استدلال «حفظ نظام و بیضه اسلام» تمسک می کردند و امروز نیروهای عرفی عنوان «اعتدال» را بر خود می گزینند و نیروهای شرعی آنان را به اختلال درنظام و اسلام متهم می کنند.
♦️ این وضعیت در یک کلام یعنی آنکه انقلاب اسلامی هم علی رغم عظمت مضاعف آن نسبت به نهضت مشروطه سرآخر نتوانست که «نظام سیاسی ایرانشهری رسوب کرده در تاریخ ما» را دگرگون کند و باز هم اشباح اسطوره ای دین سالاری و سلطنت روح آنرا به تسخیر درآورده اند. امروز پرسش ما که به آرزوی تاریخی امکان توسعه خارج از ساختار اقتدارگرا و بسته ی عرفی و شرعی می اندیشیم این است که آیا امکان برون رفت از این ساختار منحط تاریخی وجود دارد یا اینکه آنطور که سیدجواد طباطبایی از ما می خواهد باید بپذیریم که ایران، تا بوده همین بوده و تنها انتخاب ما میان سلطنت عرفی و حکومت مطلقه شرعی است؟
💢 محمد حسین بادامچی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
💢 دشواری ذاتی فهم تاریخ بشر آنجاست که روبنای نزاع اصیل میان چپ و راست را همواره نزاعی پوشالی بر سر قدرت میان راست و راست تر پر می کند: همواره بلوک قدرت راست میانه ای هست که در نقش چپ قلابی، علم مطالبات سیاسی و اعتراضات آزادیخواهانه مردم را بدست گیرد و انرژی سیاسی غیرقابل مهار چپ را تحت کنترل تکنسینهای حرفه ای سیاست قرار دهد.
💢 یکی از آن شکافهای اساسی دست راستی در تاریخ معاصر ایران و شاید مهمترین آن، نزاع میان شرع و عرف، روحانی و پادشاه یا نهاد دین و نهاد دولت است. چپ، اگرچه در برهه های کوتاهی در حوالی مشروطه و انقلاب ۵۷ به دشواری توانسته صف بندی کاذب دو نیروی راست را بر هم زند و با یارگیری توأم از شرع و عرف صف بندی اصیلی در برابر ائتلاف پنهان راست گرایان عرفی و شرعی پدید آورد، اما هر بار پس از اندکی اختلال بار دیگر سوزن تاریخ به جای نخستین خود بازگشته است و نیروهای اقتدارگرای عرفی و شرعی به بازی پیچیده خود بر سر تقسیم قدرت و سلطه بر انسان و جامعه ادامه داده اند.
💢 امین الدوله، منورالفکر راست گرای عصر قاجار در روزگاری که دیگر همتایان او سودای سرنگونی پادشاهی ناصرالدین شاه را در سر می پرواندند، در نامه ای به وی، صحنه تحولات سیاسی ایران و بویژه فعال شدن گسل روحانیت و سلطنت را چنین توصیف می کند:
👈تدبیر و کفایت علما باعث تقدم و شدت نفوذ ایشان نشده است، چرا که نفاق و خلاف خودشان با یکدیگر و آن همه معاملات فضیحه و احکام غیرمشروع که از دوایر آنها صادر و حقوق خلق را ضایع می کنند و خون ها که از ظاهر و باطن این قوم در دل مردم هست، بایستی مرجعیت مسلمین یکباره از ایشان منصرف شده باشد. [در واقع] بی اعتنایی و ناحسابی و شرّ و شلتاق دستگاه دولت و سیاق حکمرانی، مردم را نه از روی اعتقاد و اعتماد و نه به دلخوشی و امید به آقایان ملتجی کرده است، بلکه از کام شیر به دهن اژدها می روند. هر روز که دولت یک محکمه منظم و دادخواهی معتدل موجود کند و مردم ببینند که عرض و مال آنها به میزان حق و عدل محفوظ است، برای علمای اعلام جز مسائل حلال و حرام و فتاوی و صلوات و صیام نخواهد ماند.» (به نقل از کتاب جابه جایی دو انقلاب، مهدی نجف زاده، ص ۱۴۵)
💢 نکته بسیار جالب این است که در صورت جابه جایی کلمات «دولت» با «علما» تحلیل امین الدوله را عینا می توان درباره انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ و اقبال مردم به دولت عرفی در برابر حکومت شرعی به کار برد. در واقع این پابرجا بودن صحنه کلی منازعه شرع و عرف به رغم تمام تحولات و مباحثات و حوادث تاریخی، این نکته را به نظر می رساند که ما حصل دو انقلاب بزرگ ملت ایران در دو سده اخیر در نهایت جابه جایی راست و راست تر بوده است: اگر پیش از مشروطه شرع در ناحیه راست میانه و عرف در ناحیه راست تر قرار داشت و علما نمایندگی مطالبات چپ مردم را بر عهده داشتند، امروز عرف در ناحیه راست میانه و شرع در ناحیه راست تر قرار دارد و توسعه خواهان سکولار نمایندگی مطالبات چپ مردم را بر عهده دارند. آنروز نیروهای شرعی عنوان «اعتدالیون» را برای خود می پسندیدند و نیروهای عرفی برای دفع مخافان به استدلال «حفظ نظام و بیضه اسلام» تمسک می کردند و امروز نیروهای عرفی عنوان «اعتدال» را بر خود می گزینند و نیروهای شرعی آنان را به اختلال درنظام و اسلام متهم می کنند.
♦️ این وضعیت در یک کلام یعنی آنکه انقلاب اسلامی هم علی رغم عظمت مضاعف آن نسبت به نهضت مشروطه سرآخر نتوانست که «نظام سیاسی ایرانشهری رسوب کرده در تاریخ ما» را دگرگون کند و باز هم اشباح اسطوره ای دین سالاری و سلطنت روح آنرا به تسخیر درآورده اند. امروز پرسش ما که به آرزوی تاریخی امکان توسعه خارج از ساختار اقتدارگرا و بسته ی عرفی و شرعی می اندیشیم این است که آیا امکان برون رفت از این ساختار منحط تاریخی وجود دارد یا اینکه آنطور که سیدجواد طباطبایی از ما می خواهد باید بپذیریم که ایران، تا بوده همین بوده و تنها انتخاب ما میان سلطنت عرفی و حکومت مطلقه شرعی است؟
💢 محمد حسین بادامچی
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#تولیدی_هاکوپیان:
🔹 مابرای طبقه بالای جامعه لباس تولید میکنیم .
🔹 شلوار تک 350 هزار و یک دست کت و شلوار 5 میلیون تومان است!
#سفره_بیت_المال
#نجومی_خوار
@antioligarchie
🔹 مابرای طبقه بالای جامعه لباس تولید میکنیم .
🔹 شلوار تک 350 هزار و یک دست کت و شلوار 5 میلیون تومان است!
#سفره_بیت_المال
#نجومی_خوار
@antioligarchie
#چند_نکته_درباره #بانه
🔹 قاچاق، جرم است.
🔹شغل کم است. عده‌ای مجبورند قاچاق کنند.
🔹 دولت ناتوان از ایجادشغل؛ جلوی کولبری را موقت بازگذاشته است .
🔸کوله‌بران کارت‌هویتی مشخص و مسیر عبور مشخص دارند.
🔸 دو فرد کشته شده، کارت هویتی نداشتند.(ایرنا)
🔸هنگ مرزی:« ۲ کوله‌بر کشته شده در #بانه، قصد تردد از منطقه غیرقانونی را داشتند و به هشدارها هم توجه نکردند؛» یعنی متجاوز مرزی بودند.
🔹 اسلحه، نارنجک‌و کمربندهای انفجاری حملات تروریستی مجلس و حرم‌امام چطور کشور وارد شده بود ؟ جز از مرز غیرقانونی؟
🔹باوجود تهدیدهای تروریست‌های #داعش و #پژاک، آیا عقل حکم نمی‌کند جلوی تردد مشکوی در مرزها گرفته شود.؟
♦️کوله‌بر واقعی هم این را می‌داند.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
🔹 قاچاق، جرم است.
🔹شغل کم است. عده‌ای مجبورند قاچاق کنند.
🔹 دولت ناتوان از ایجادشغل؛ جلوی کولبری را موقت بازگذاشته است .
🔸کوله‌بران کارت‌هویتی مشخص و مسیر عبور مشخص دارند.
🔸 دو فرد کشته شده، کارت هویتی نداشتند.(ایرنا)
🔸هنگ مرزی:« ۲ کوله‌بر کشته شده در #بانه، قصد تردد از منطقه غیرقانونی را داشتند و به هشدارها هم توجه نکردند؛» یعنی متجاوز مرزی بودند.
🔹 اسلحه، نارنجک‌و کمربندهای انفجاری حملات تروریستی مجلس و حرم‌امام چطور کشور وارد شده بود ؟ جز از مرز غیرقانونی؟
🔹باوجود تهدیدهای تروریست‌های #داعش و #پژاک، آیا عقل حکم نمی‌کند جلوی تردد مشکوی در مرزها گرفته شود.؟
♦️کوله‌بر واقعی هم این را می‌داند.
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#دیالوگ
🔹 مامان ! کاش تو هم می آومدی!😔
🔸 عزيزم! بابات چیکار می کنه ؟ 😖
🔹بابا داره ....داره...🤐
🔸 اصلا تو و باباتم ... كردين رفتين جايى كه منو راه نميدن!😡
@antioligarchie
🔹 مامان ! کاش تو هم می آومدی!😔
🔸 عزيزم! بابات چیکار می کنه ؟ 😖
🔹بابا داره ....داره...🤐
🔸 اصلا تو و باباتم ... كردين رفتين جايى كه منو راه نميدن!😡
@antioligarchie
#آیین_بودایی_جِین
🔹که در آن پوشیدن لباس حرام است .
🔹خودکشى با ترک طعام وشراب، فضیلتى بزرگ بشمار مي رود.
#قساوت_نتیجه_جهل
#بودایی_های_میانمار
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔹که در آن پوشیدن لباس حرام است .
🔹خودکشى با ترک طعام وشراب، فضیلتى بزرگ بشمار مي رود.
#قساوت_نتیجه_جهل
#بودایی_های_میانمار
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
🔴 شوراي نگهبان،
🔴 روحاني
🔴 و اعتماد از دست رفته ي نظام
🔸خط و مشي انتخاباتي روحاني قبل از تاييد صلاحيت ها نمود و بروز داشت و اصلي ترين بازوي تبليغاتي او وعده ي #رفع_حصر بود.
🔸با سابقه اي كه روحاني در مسئوليت هاي گوناگون انتصابي خود داشت، نمي توانست روي حمايت گروه خواهان رفع حصر حساب باز كند.
🔸او مي بايست اعتماد جناح و افراد خواهان رفع حصر را به گونه اي جلب مي كرد تا به وعده ي انتخاباتيش اعتماد كنند و با تمام توان برايش پا پيش بگذارند.
🔸روحاني در ميتينگ ها و مناظرات انتخابات رياست جمهوري _كه درس هاي فراواني داشت كارنامه ي ٣٨ ساله نظام اسلامي را در موضوعاتي حساس زير سوال برد.
🔸اعتماد گروه خواهان رفع حصر جلب و خاطرشان براي حمايت همه جانبه از او جمع گرديد.
🔸اما اين امر باعث نااميدي و بي اعتمادي قشر دلسوزان و دلبستگان نظام هم گرديد و هزينه هاي زيادي را روي دست نظام گذاشت.
🔸اخيرا خبري مبني بر تمديد مصوبه حصر توسط شوراي عالي امنيت ملي به رياست روحاني، انتشار يافته است.
خبري كه باعث نارضايتي و بي اعتمادي گروه خواهان رفع حصر گرديد.
🔸بازي دو سر باختي كه روحاني آغازگر آن بود از يك طرف اعتماد دلسوزان نظام را مخدوش كرد
و از طرفي ديگر باعث نارضايتي و بي اعتمادي افراد خواهان رفع حصر شد.
به ديگر سخن، او اعتماد مردم به نظام را نشانه رفت و از آب گل آلود حصر، ماهي خود را گرفت.
🔴 اما سوال اين است كه:
چه كسي با تاييد صلاحيت او با علم به خط و مشي انتخاباتيش بايد پاسخگوي #اعتماد_از_دست_رفته ي نظام از جانب هر دو طيف باشد؟
💢 مهدی کریمیان
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
🔴 روحاني
🔴 و اعتماد از دست رفته ي نظام
🔸خط و مشي انتخاباتي روحاني قبل از تاييد صلاحيت ها نمود و بروز داشت و اصلي ترين بازوي تبليغاتي او وعده ي #رفع_حصر بود.
🔸با سابقه اي كه روحاني در مسئوليت هاي گوناگون انتصابي خود داشت، نمي توانست روي حمايت گروه خواهان رفع حصر حساب باز كند.
🔸او مي بايست اعتماد جناح و افراد خواهان رفع حصر را به گونه اي جلب مي كرد تا به وعده ي انتخاباتيش اعتماد كنند و با تمام توان برايش پا پيش بگذارند.
🔸روحاني در ميتينگ ها و مناظرات انتخابات رياست جمهوري _كه درس هاي فراواني داشت كارنامه ي ٣٨ ساله نظام اسلامي را در موضوعاتي حساس زير سوال برد.
🔸اعتماد گروه خواهان رفع حصر جلب و خاطرشان براي حمايت همه جانبه از او جمع گرديد.
🔸اما اين امر باعث نااميدي و بي اعتمادي قشر دلسوزان و دلبستگان نظام هم گرديد و هزينه هاي زيادي را روي دست نظام گذاشت.
🔸اخيرا خبري مبني بر تمديد مصوبه حصر توسط شوراي عالي امنيت ملي به رياست روحاني، انتشار يافته است.
خبري كه باعث نارضايتي و بي اعتمادي گروه خواهان رفع حصر گرديد.
🔸بازي دو سر باختي كه روحاني آغازگر آن بود از يك طرف اعتماد دلسوزان نظام را مخدوش كرد
و از طرفي ديگر باعث نارضايتي و بي اعتمادي افراد خواهان رفع حصر شد.
به ديگر سخن، او اعتماد مردم به نظام را نشانه رفت و از آب گل آلود حصر، ماهي خود را گرفت.
🔴 اما سوال اين است كه:
چه كسي با تاييد صلاحيت او با علم به خط و مشي انتخاباتيش بايد پاسخگوي #اعتماد_از_دست_رفته ي نظام از جانب هر دو طيف باشد؟
💢 مهدی کریمیان
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEOL5PA81hI9ioK_EA
#داستان_شاهنامه
قسمت چهاردهم
داستان زال و رودابه ( ادامه داستان زال)
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie
قسمت چهاردهم
داستان زال و رودابه ( ادامه داستان زال)
به آنتی اولیگارشی بپیوندید👇
@antioligarchie