This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻 اژه ای :
روحانی گفت دست به برادرم بزنید اعلان جنگ میکنم .
✔️قدیما فکر میکردیم نظام اسلامی خیلی قدرتمنده ولی الان معلوم شده حسین فریدون از کل نظام قوی تره
#کجاست_اون_اقتدار؟
@antioligarchie
روحانی گفت دست به برادرم بزنید اعلان جنگ میکنم .
✔️قدیما فکر میکردیم نظام اسلامی خیلی قدرتمنده ولی الان معلوم شده حسین فریدون از کل نظام قوی تره
#کجاست_اون_اقتدار؟
@antioligarchie
#داستانک
❇️ در یکی از تابستان ها که مدرسه ها تعطیل بود به پدرم اصرار کردم که می خواهم شاگرد یکی از لباس فروشی ها باشم، خیلی اصرار کردم. انگیزه من داستانی داشت چون کسانی که برای خرید می آمدند بعد از خرید به شاگردها «انعام» می دادند.
https://goo.gl/gpgxtt
آنقدر اصرار کردم تا پدر پذیرفت و من هم در یک مغازه لباس فروشی مشغول کار شدم. از همان ابتدا کار من در مغازه لباس فروشی گرفتن همین انعام بود! بعد از مدتی صاحب مغازه فهمیده بود که «من جز گرفتن انعام کار دیگری انجام نمی دهم»، به همین دلیل عذرم را خواست!
💢کتاب گذری در تاریخ (خاطرات دکتر علی اکبر صالحی)، ص 24/ انتشارات وزارت خارجه)
@antioligarchie
❇️ در یکی از تابستان ها که مدرسه ها تعطیل بود به پدرم اصرار کردم که می خواهم شاگرد یکی از لباس فروشی ها باشم، خیلی اصرار کردم. انگیزه من داستانی داشت چون کسانی که برای خرید می آمدند بعد از خرید به شاگردها «انعام» می دادند.
https://goo.gl/gpgxtt
آنقدر اصرار کردم تا پدر پذیرفت و من هم در یک مغازه لباس فروشی مشغول کار شدم. از همان ابتدا کار من در مغازه لباس فروشی گرفتن همین انعام بود! بعد از مدتی صاحب مغازه فهمیده بود که «من جز گرفتن انعام کار دیگری انجام نمی دهم»، به همین دلیل عذرم را خواست!
💢کتاب گذری در تاریخ (خاطرات دکتر علی اکبر صالحی)، ص 24/ انتشارات وزارت خارجه)
@antioligarchie
❇️ اگر حرکات تبیینی #احمدی_نژاد نبود الان هاشمی ابوذر بود لاریجانی عمار! امثال توکلی هم میثم تمار! بعد حزب اللهیه میگه چیکار کرده تاحالا!!!
🀄️مُلّا محسن
@antioligarchie
🀄️مُلّا محسن
@antioligarchie
❇️ الگوی جبهه مقابل علی‌بن ابیطالب
معاویه این کیاست و سیاست را داشت که تصویر انسانی بردبار و جلوه ای از حکومت معتقد به مدارا را از خود و دستگاه خلافتش نشان دهد. در زمان عمر برخی از اهل شام شکایت او را به نزد خلیفه بردند. عمر گفت:" این جوان قریش را رها کنید. جوانی که می تواند به هنگام غضب، تبسم کند".( #استیعاب ، ج3، ص 1418).
معاویه برای حکومت، بسیار حلیم بود چنانکه مردی به او سخن زشتی گفت و معاویه خویشتن داری کرد. با اين خشم و کینه که در تو سراغ داریم، چطور تادیبش نکردی؟ گفت: تا زمانی که مردم میان من و حکومت حایل نشوند، مانع زبانشان نمی شوم.( #المحاضرات الادباء راغب اصفهانی- چاپ دارمکتبه الحیاه بیروت).
ابن عبدالبر در #عقدالفرید (جلد اول، ص41) به نقل از معاویه می نویسد:"انی لا استحی ان اظلم من لا یجد علی ناصرا الا الله"(شرم دارم به کسی که جز خدا کسی را ندارد، ظلم کنم).
این روش البته فلسفه خود را داشته است:"چون یکی از ماموران مالیات عبیدالله بن زیاد، سهمی بیشتر برای خود برداشت و سهمی کمتر برای عبیدالله، از هراس خشم او به نزد معاویه گریخت. معاویه او را پناه داد. عبیدالله به معاویه اعتراض کرد. معاویه گفت: تو باید سختگیر و خشن باشی. من هم باید مهربان و ملایم باشم.(عقدالفرید،ج4،ص 340)
در ورای این حلم و مهربانی اما سیر حوادث و جدی شدن زبان منتقدین، تصویری عریان تر را بر پرده می برد. حجربن عدی از یاران علی بن ابیطالب و در زمره مخالفان و منتقدین معاویه است . اهل سنت به دلیل صحابی بودن او را محترم می‌دانند؛ و از او با لقب "حجرالخیر" نام می‌برند. #ابن_اثیر می‌نویسد: «وهو المعروف بحجر الخیر.. وفد عَلَی النَّبِیّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ هو و أخوه هانئ، و شهد القادسیة، وکان من فضلاء الصحابة» و او معروف است به حجر الخیر.. و از بزرگان صحابه بوده (اسد الغابة۱/۴۶۱ دارالفکر) ابن سعد (ت:۲۳۰ه) می‌نویسد: «وکان ثقة معروفاً» از افراد مورد اعتماد بود. وقتی حجر بن عدی، صراحتا زبان به انتقاد از معاویه می گشاید دیگر از آن حلم و بردباری و ملایمت و خیرخواهی خبری نیست. آن شیوه نمایشی مبتنی بر خشم کارگزاران حکومتی و رافت خلیفه هم دیگر بکار نمی آید.
حجر را با دست بسته در در منطقه مرج عذراء ( حومه منطقه الغوطه در اطراف دمشق)گردن می زنند ( همانجایی که بدست حجر و توسط ارتش اسلام فتح شده است!) #ابن_عساکر در تاریخ مدینة دمشق (جلد 6 ،ص241)می نویسد :" معاویه پس از کشتن حجر می گفت که او را به خاطر مصلحت امت کشته اند و اگر زنده میماند، مفسده می کرد". نکته جالب توجه ان است که پس از اینکه آب ها از آسیاب می افتد و منتقد این شیوه از حکومت،از میان می رود، دوباره معاویه به نقش خود باز می گردد بر سر نعش حجر نماز می خواند و وقتی عایشه همسر پیامبر به او اعتراض می کند که: "حلم ابوسفیانی" ات چه شد ؟ می گوید:" مثل تویی نبود که مرا نصیحت کند!".( #استیعاب، ج1، ص329 و330).
معاویه چندی بعد، در یکی از سفرها حج خود با حسین بن علی روبرو می شود . آن نماز خواندن بر حجر؛ حالا به کار می آید. در نتیجه وقتی حسین از او می پرسد که با حجر چه کردی؟ معاویه، مضمون طعنه آمیزی که حکایت از قدرت حکومتش را دارد، در لفافه تعبد و تشرع می پیچید و می گوید: کشتیم و دفن کردیم و بر او "نماز " خواندیم!
پاسخ حسین بن علی اما هوشمندانه است و مستقیما آن وجهی از حکومت بنی امیه را نشانه می رود که تلاش دارد بر" اسلام " خود تاکید کند در نتیجه حسین بن علی، اصل آن "اسلام"- ی که در ظاهر چنین توام با معرفت و بردباری جلوه می کند و در باطن جز به گردن زدن معترض و منتقدی چون حجربن عدی رضا نمی دهد- را زیر سوال می برد و می گوید:"ما اگر پیروان تو را بکشیم، برآنان نماز نمی خوانیم!".( #احتجاج، ابومنصور شیخ احمد بن علی بن ابیطالب #طبرسی، ص 296)
💢گردآوری سهند ایرانمهر
@antioligarchie
معاویه این کیاست و سیاست را داشت که تصویر انسانی بردبار و جلوه ای از حکومت معتقد به مدارا را از خود و دستگاه خلافتش نشان دهد. در زمان عمر برخی از اهل شام شکایت او را به نزد خلیفه بردند. عمر گفت:" این جوان قریش را رها کنید. جوانی که می تواند به هنگام غضب، تبسم کند".( #استیعاب ، ج3، ص 1418).
معاویه برای حکومت، بسیار حلیم بود چنانکه مردی به او سخن زشتی گفت و معاویه خویشتن داری کرد. با اين خشم و کینه که در تو سراغ داریم، چطور تادیبش نکردی؟ گفت: تا زمانی که مردم میان من و حکومت حایل نشوند، مانع زبانشان نمی شوم.( #المحاضرات الادباء راغب اصفهانی- چاپ دارمکتبه الحیاه بیروت).
ابن عبدالبر در #عقدالفرید (جلد اول، ص41) به نقل از معاویه می نویسد:"انی لا استحی ان اظلم من لا یجد علی ناصرا الا الله"(شرم دارم به کسی که جز خدا کسی را ندارد، ظلم کنم).
این روش البته فلسفه خود را داشته است:"چون یکی از ماموران مالیات عبیدالله بن زیاد، سهمی بیشتر برای خود برداشت و سهمی کمتر برای عبیدالله، از هراس خشم او به نزد معاویه گریخت. معاویه او را پناه داد. عبیدالله به معاویه اعتراض کرد. معاویه گفت: تو باید سختگیر و خشن باشی. من هم باید مهربان و ملایم باشم.(عقدالفرید،ج4،ص 340)
در ورای این حلم و مهربانی اما سیر حوادث و جدی شدن زبان منتقدین، تصویری عریان تر را بر پرده می برد. حجربن عدی از یاران علی بن ابیطالب و در زمره مخالفان و منتقدین معاویه است . اهل سنت به دلیل صحابی بودن او را محترم می‌دانند؛ و از او با لقب "حجرالخیر" نام می‌برند. #ابن_اثیر می‌نویسد: «وهو المعروف بحجر الخیر.. وفد عَلَی النَّبِیّ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ هو و أخوه هانئ، و شهد القادسیة، وکان من فضلاء الصحابة» و او معروف است به حجر الخیر.. و از بزرگان صحابه بوده (اسد الغابة۱/۴۶۱ دارالفکر) ابن سعد (ت:۲۳۰ه) می‌نویسد: «وکان ثقة معروفاً» از افراد مورد اعتماد بود. وقتی حجر بن عدی، صراحتا زبان به انتقاد از معاویه می گشاید دیگر از آن حلم و بردباری و ملایمت و خیرخواهی خبری نیست. آن شیوه نمایشی مبتنی بر خشم کارگزاران حکومتی و رافت خلیفه هم دیگر بکار نمی آید.
حجر را با دست بسته در در منطقه مرج عذراء ( حومه منطقه الغوطه در اطراف دمشق)گردن می زنند ( همانجایی که بدست حجر و توسط ارتش اسلام فتح شده است!) #ابن_عساکر در تاریخ مدینة دمشق (جلد 6 ،ص241)می نویسد :" معاویه پس از کشتن حجر می گفت که او را به خاطر مصلحت امت کشته اند و اگر زنده میماند، مفسده می کرد". نکته جالب توجه ان است که پس از اینکه آب ها از آسیاب می افتد و منتقد این شیوه از حکومت،از میان می رود، دوباره معاویه به نقش خود باز می گردد بر سر نعش حجر نماز می خواند و وقتی عایشه همسر پیامبر به او اعتراض می کند که: "حلم ابوسفیانی" ات چه شد ؟ می گوید:" مثل تویی نبود که مرا نصیحت کند!".( #استیعاب، ج1، ص329 و330).
معاویه چندی بعد، در یکی از سفرها حج خود با حسین بن علی روبرو می شود . آن نماز خواندن بر حجر؛ حالا به کار می آید. در نتیجه وقتی حسین از او می پرسد که با حجر چه کردی؟ معاویه، مضمون طعنه آمیزی که حکایت از قدرت حکومتش را دارد، در لفافه تعبد و تشرع می پیچید و می گوید: کشتیم و دفن کردیم و بر او "نماز " خواندیم!
پاسخ حسین بن علی اما هوشمندانه است و مستقیما آن وجهی از حکومت بنی امیه را نشانه می رود که تلاش دارد بر" اسلام " خود تاکید کند در نتیجه حسین بن علی، اصل آن "اسلام"- ی که در ظاهر چنین توام با معرفت و بردباری جلوه می کند و در باطن جز به گردن زدن معترض و منتقدی چون حجربن عدی رضا نمی دهد- را زیر سوال می برد و می گوید:"ما اگر پیروان تو را بکشیم، برآنان نماز نمی خوانیم!".( #احتجاج، ابومنصور شیخ احمد بن علی بن ابیطالب #طبرسی، ص 296)
💢گردآوری سهند ایرانمهر
@antioligarchie
آنتی الیگارشی
🔴نامه اردشیر زاهدی، آخرین سفیر حکومت پهلوی در آمریکا در نیویورک‌تایمز خطاب به پمپئو وزیر خارجه آمریکا ! 👈 خلاصه نامه را در پست بعد بخوانید 👇👇 @antioligarchie
❇️ #اردشیر_زاهدی داماد محمد رضا پهلوی و آخرین سفیر ایران(پیش از سقوط شاه)در آمریکا، در یک آگهی تبلیغاتی در نیویورک تایمز به شدت از مواضع آمریکا در قبال ایران انتقاد کرد.
زاهدی در این نامه با عنوان «گربه‌هایی که در آرزوی گرفتن موش می‌مانند» است، نوشته است:
سخنان مایک پامپئو وزیر خارجه آمریکا درباره ایران گیچ کننده و باعث ناراحتی است در حالیکه رئیس دستگاه سیاست خارجی یک ابرقدرت و مدیر سابق سیا، باید اطلاعات دقیق تری از ایران داشته باشد.
زاهدی با بی تاثیر بودن زور در برخورد با ایران نوشته است:
کشور من در طول هزاران سال تاریخ خودش، هرگز در برابر خارجی‌ها سرخم نکرده یا تعظیم نکرده است و همیشه در عین تنوع در داخل متحد باقی مانده است. مردم نجیب و شریف ایران فارغ از اینکه چه نظری شاید درباره حکومت کنونی‌شان داشته باشند، در معرض تهدیدات خارجی همیشه در کنار هم باقی می‌مانند ...گربه‌ها در آرزوی گرفتن موش خواهند ماند.
او افزوده است:ا سرزمینی به وسعت 636000 مایل مربع و جمعیت 82 میلیونی، عراق نیست. ایران قادر به مقاومت در برابر یک حمله نظامی خارجی خواهد بود. ما باید نمونه عراق را به خاطر داشته باشیم. جنگ در این کشور بر اساس اسناد ساختگی و دروغ‌ها شکل گرفت. این حمله نه مجوز اخلاقی با خود داشت و نه مجوز قانونی. پیامد آن، کشت و کشتار گسترده و ویرانگری بود. صدها هزار بیگناه کشته و میلیون‌ها نفر هم زندگی و آینده‌شان به طور کامل نابود شد. از منظر اقتصادی هم، طبق گفته رئیس‌جمهور آمریکا، هفت تریلیون دلار به هدر رفت. آیا نخبگان وزارت خارجه و سیای آمریکا تا این قدر درباره تاریخ نادان و بی توجه است؟
زاهدی ادامه داد: ایران به خاطر دخالت در سوریه تقبیح می‌شود اما چیزی که به آن اشاره نمی‌شود آن است که ایران در سوریه با دعوت یک دولت قانونی، مشروع و مستقل حضور دارد. حضور ارتش‌های مخفی و محرمانه آمریکا و دیگر کشورهای غربی در سوریه است که نقض قوانین و حقوق بین‌المللی است.
وی به موضوع یمن هم پرداخته و نوشته است: تداوم خونریزی، خشونت و دیگر جنایت‌ها علیه مردم یمن نه فقط جنایت جنگی بلکه حمله به انسانیت است. آیا ما هرگز می‌توانیم این وحشیگری را ببخشیم یا فراموش کنیم؟ 23 می و 24 می گزارشی در شبکه جهانی بی‌بی‌سی پخش شد که گزارشی تکان دهنده بود. در این گزارش یک مراسم عروسی را نشان داد که در آن زنان، مردان و کودکان خردسال در حال پایکوبی برای عزیزشان بودند. قرار بود که این مراسم، یک از خوشترین روزهای زندگی‌شان باشد. در یک آن، حمله هوایی سعودی به روستا انجام شد و 22 نفر را کشت. جشن تبدیل به عزا شد. ما چطور می‌توانیم جنایت علیه کودکان بیگناه و قحطی و ویرانگری یک کشور را توجیه کنیم؟ چه جنون و دیوانگی مسئول این واقعه تاسف برانگیز است؟ آیا این عدالت قرن بیست و یکمی است؟
زاهدی با یادآوری تاریخ نوشته است: ایران و آمریکا 160 سال قبل به هم معرفی و آشنا شدند و می‌توانند دوباره با هم دوست شوند. نام بردن از شخصیت‌های دارای افکار متعالی آمریکایی از قبیل هاوارد بسکرویل، مورگان شوستر، آرتور میلسپو، آرتور آپهم پوپ و ریچارد فرای هنوز هم احساسات گرم ایرانی را به دنبال دارد.
وی در خصوص برجام نیز گفته است که حتی اگر یکی از طرف‌های امضاکننده توافق هسته‌ای ایران و گروه 1+5 از آن خارج شود، این همچنان یک سند معتبر و لازم الاجرا است. من دعا میکنم که منطق و عقلانیت و بلوغ دیپلماتیک غالب شود.
زاهدی در این یادداشت می نویسد: وضعیت اجتماعی در ایران بدون تردید رو به تکامل پیش خواهد رفت. من به جوانان ایران که شخصیت، هوشمندی و کفایت آنها آینده کشور را خواهد ساخت، امید و اعتماد زیادی دارم. من خوشحالم و امیدوارم وقتی که به چهار گوشه جهان نگاه بیاندازیم، اغلب کارشناسان در مناطق مختلف واقعیت را روشن‌تر و شفاف‌تر ببینند و علنا از شان و حقوق برادران و خوهران نجیب و با شرف من دفاع کنند. من به نظرات آنها احترام گذاشته و از آنها قدردانی میکنم».
پانوشت: این خبر در ابتدا توسط هادی نیلی در فضای مجازی توییتر اطلاع رسانی شد و سپس در شرق، تابناک و فارس انعکاس یافت.
@antioligarchie
زاهدی در این نامه با عنوان «گربه‌هایی که در آرزوی گرفتن موش می‌مانند» است، نوشته است:
سخنان مایک پامپئو وزیر خارجه آمریکا درباره ایران گیچ کننده و باعث ناراحتی است در حالیکه رئیس دستگاه سیاست خارجی یک ابرقدرت و مدیر سابق سیا، باید اطلاعات دقیق تری از ایران داشته باشد.
زاهدی با بی تاثیر بودن زور در برخورد با ایران نوشته است:
کشور من در طول هزاران سال تاریخ خودش، هرگز در برابر خارجی‌ها سرخم نکرده یا تعظیم نکرده است و همیشه در عین تنوع در داخل متحد باقی مانده است. مردم نجیب و شریف ایران فارغ از اینکه چه نظری شاید درباره حکومت کنونی‌شان داشته باشند، در معرض تهدیدات خارجی همیشه در کنار هم باقی می‌مانند ...گربه‌ها در آرزوی گرفتن موش خواهند ماند.
او افزوده است:ا سرزمینی به وسعت 636000 مایل مربع و جمعیت 82 میلیونی، عراق نیست. ایران قادر به مقاومت در برابر یک حمله نظامی خارجی خواهد بود. ما باید نمونه عراق را به خاطر داشته باشیم. جنگ در این کشور بر اساس اسناد ساختگی و دروغ‌ها شکل گرفت. این حمله نه مجوز اخلاقی با خود داشت و نه مجوز قانونی. پیامد آن، کشت و کشتار گسترده و ویرانگری بود. صدها هزار بیگناه کشته و میلیون‌ها نفر هم زندگی و آینده‌شان به طور کامل نابود شد. از منظر اقتصادی هم، طبق گفته رئیس‌جمهور آمریکا، هفت تریلیون دلار به هدر رفت. آیا نخبگان وزارت خارجه و سیای آمریکا تا این قدر درباره تاریخ نادان و بی توجه است؟
زاهدی ادامه داد: ایران به خاطر دخالت در سوریه تقبیح می‌شود اما چیزی که به آن اشاره نمی‌شود آن است که ایران در سوریه با دعوت یک دولت قانونی، مشروع و مستقل حضور دارد. حضور ارتش‌های مخفی و محرمانه آمریکا و دیگر کشورهای غربی در سوریه است که نقض قوانین و حقوق بین‌المللی است.
وی به موضوع یمن هم پرداخته و نوشته است: تداوم خونریزی، خشونت و دیگر جنایت‌ها علیه مردم یمن نه فقط جنایت جنگی بلکه حمله به انسانیت است. آیا ما هرگز می‌توانیم این وحشیگری را ببخشیم یا فراموش کنیم؟ 23 می و 24 می گزارشی در شبکه جهانی بی‌بی‌سی پخش شد که گزارشی تکان دهنده بود. در این گزارش یک مراسم عروسی را نشان داد که در آن زنان، مردان و کودکان خردسال در حال پایکوبی برای عزیزشان بودند. قرار بود که این مراسم، یک از خوشترین روزهای زندگی‌شان باشد. در یک آن، حمله هوایی سعودی به روستا انجام شد و 22 نفر را کشت. جشن تبدیل به عزا شد. ما چطور می‌توانیم جنایت علیه کودکان بیگناه و قحطی و ویرانگری یک کشور را توجیه کنیم؟ چه جنون و دیوانگی مسئول این واقعه تاسف برانگیز است؟ آیا این عدالت قرن بیست و یکمی است؟
زاهدی با یادآوری تاریخ نوشته است: ایران و آمریکا 160 سال قبل به هم معرفی و آشنا شدند و می‌توانند دوباره با هم دوست شوند. نام بردن از شخصیت‌های دارای افکار متعالی آمریکایی از قبیل هاوارد بسکرویل، مورگان شوستر، آرتور میلسپو، آرتور آپهم پوپ و ریچارد فرای هنوز هم احساسات گرم ایرانی را به دنبال دارد.
وی در خصوص برجام نیز گفته است که حتی اگر یکی از طرف‌های امضاکننده توافق هسته‌ای ایران و گروه 1+5 از آن خارج شود، این همچنان یک سند معتبر و لازم الاجرا است. من دعا میکنم که منطق و عقلانیت و بلوغ دیپلماتیک غالب شود.
زاهدی در این یادداشت می نویسد: وضعیت اجتماعی در ایران بدون تردید رو به تکامل پیش خواهد رفت. من به جوانان ایران که شخصیت، هوشمندی و کفایت آنها آینده کشور را خواهد ساخت، امید و اعتماد زیادی دارم. من خوشحالم و امیدوارم وقتی که به چهار گوشه جهان نگاه بیاندازیم، اغلب کارشناسان در مناطق مختلف واقعیت را روشن‌تر و شفاف‌تر ببینند و علنا از شان و حقوق برادران و خوهران نجیب و با شرف من دفاع کنند. من به نظرات آنها احترام گذاشته و از آنها قدردانی میکنم».
پانوشت: این خبر در ابتدا توسط هادی نیلی در فضای مجازی توییتر اطلاع رسانی شد و سپس در شرق، تابناک و فارس انعکاس یافت.
@antioligarchie
❇️ امروز ۱۳ خرداد است! کسی که میرحسین موسوی او را روشنفکرترین زن ایرانی معرفی کرد در گفتگوی زنده با بی‌بی‌سی فارسی مدعی شد چون من لُر هستم و میرحسین #دامادلرستان است و رأی احمدی‌نژاد در لرستان بیشتر است پس تقلب شده!
انگلیس‌ها یحتمل همین اباطیل را دیدندکه رفتند سراغ علیزاده و زاهدی!
🀄️ وحید هروآبادی
@antioligarchie
انگلیس‌ها یحتمل همین اباطیل را دیدندکه رفتند سراغ علیزاده و زاهدی!
🀄️ وحید هروآبادی
@antioligarchie
❇️ تمام دعوای فتنه بر سر #ادعای_تقلب بود.
اگر #سران_فتنه نتوانند تهمتشان را اثبات کنند تمام جرم ها و خون ها به گردنشان است و اگر_فرضا_بتوانند اثبات کنند همه چیز به گردن نظام است.
امیدوارم برای اثبات،به تئوری #دامادلرستان متوسل نشوند.
🀄️ علی عالی
@antioligarchie
اگر #سران_فتنه نتوانند تهمتشان را اثبات کنند تمام جرم ها و خون ها به گردنشان است و اگر_فرضا_بتوانند اثبات کنند همه چیز به گردن نظام است.
امیدوارم برای اثبات،به تئوری #دامادلرستان متوسل نشوند.
🀄️ علی عالی
@antioligarchie
❇️نظریه شاذ یک مثلا روشنفکر که برای یک مثلا روشنفکر دیگر غیرقابل باور است اما...
#یادآر
#رهنورد #فائزه
#دامادلرستان https://t.co/B5hqHredwy
آنتی اولیگارشی👇
@antioligarchie
#یادآر
#رهنورد #فائزه
#دامادلرستان https://t.co/B5hqHredwy
آنتی اولیگارشی👇
@antioligarchie
Twitter
🇮🇷مهتاشین🇮🇷
نظریه شاذ یک مثلا روشنفکر که برای یک مثلا روشنفکر دیگر غیرقابل باور است اما... #یادآر #رهنورد #فائزه #دامادلرستان https://t.co/B5hqHredwy
#روحانی کجاها رقابت راواگذارکرد؟استانهای #همدان #قم #خراسان_جنوبی و رضوی #مرکزی+#سمنان
علاوه بر #دامادلرستان نظریه فرزند #سرخه هم نقض شد :)
🀄️ محمد صادق علیزاده
@antioligarchie
علاوه بر #دامادلرستان نظریه فرزند #سرخه هم نقض شد :)
🀄️ محمد صادق علیزاده
@antioligarchie
❇️ اگر میخواید بزرگترین عمل در اسلام رو بشناسین ، این کلیپ یک دقیقه ای رو ببینید!
ریت و فیو این پست در شب قدر ، مصداق عمل خیر است! https://t.co/OSLiHuG3fZ
@antioligarchie
ریت و فیو این پست در شب قدر ، مصداق عمل خیر است! https://t.co/OSLiHuG3fZ
@antioligarchie
Twitter
آیت هستم
اگر میخواید بزرگترین عمل در اسلام رو بشناسین ، این کلیپ یک دقیقه ای رو ببینید! ریت و فیو این پست در شب قدر ، مصداق عمل خیر است! https://t.co/OSLiHuG3fZ
❇️ جنایت یعنی دادگاهی که در آن شاکی،بازجو،دادستان ،قاضی و حتی وکیل اش همه یکی باشند!
#گزارش_مدیریت۹ساله
@antioligarchie
#گزارش_مدیریت۹ساله
@antioligarchie
❇️ 9 سال پیش در چنین روزی اتفاق افتاد👇
موسوی: چقدر دارم؟؟
مجری: چی؟..
موسوی: #چیز
منظور بزرگوار، "وقت" بود.
🀄️ بابای دلارام
@antioligarchie
موسوی: چقدر دارم؟؟
مجری: چی؟..
موسوی: #چیز
منظور بزرگوار، "وقت" بود.
🀄️ بابای دلارام
@antioligarchie
❇️ شب قدر شبی است که در آن براندازها از خداوند اسقاط نظام و ارزشی ها اصلاح نظام را طلب میکنند .البته یک نفرم هست به اسم لابیجانی که ادامه وضع فعلی وطلب میکنه . بنظر شما دعای کدومشون مستجاب میشه؟
#شب_قدر
#لابیجانی
💢 مارکوپولو
@antioligarchie
#شب_قدر
#لابیجانی
💢 مارکوپولو
@antioligarchie
🔴 سیدمیثم #صفائیان، راننده کامیون عدالت‌خواه، با تودیع کفالت از جانب دکتر #سعید_زیباکلام آزاد شد
@antioligarchie
@antioligarchie