КАК УХОДИЛО ЯЗЫЧЕСТВО

Глава седьмая. Окончательно и бесповоротно.

Юлиан умер. Язычество окончательно рухнуло. Следующие несколько императоров были ещё более-менее умеренными христианами, но Феодосий Великий в конце концов вовсе поставил исповедание язычества вне закона.

Те процессы, которые начались еще с времён Константина многократно ускорились.

Даже в самые отдаленные уголки империи по типу Крыма из Константинополя отправлялись епископы, выстраивалась общеимперская религиозная иерархия.

Некоторые старые храмы попросту сносили, но чаще перестраивали, чтобы те подходили под христианские обряды. Лишь в редких случаях старые святилища оставались нетронутыми - или местные жители отказывались их сносить, опасаясь гнева "старых божеств" или они просто оставались на обочине цивилизации и никого не интересовали.

Запад империи начал рушиться, но восток стоял. Восток, в котором христианство на столетия закрепилось в сознании людей и общественной жизни.

Нерушимый союз Церкви и Императора руководил Восточным Римом. Церкви отнюдь не языческой.

Последние гонения на язычников относятся к эпохе Юстиниана. В это время как контрреволюционный языческий пережиток была закрыта Афинская Академия, известная нам по величайшим умам Классической Греции.

А что дальше...? Язычество исчезло, но исчезло не без следа.
#древний_рим
#христианство
#конец_античности
#римская_религия
#длинные_посты

ЮЛИАН

Предисловие

Флавий Клавдий Юлиан жил и умер в удивительное время и сотворил удивительные деяния, вызывающие и по сей день полемику среди историков и любителей истории. В христианской историографической традиции его именуют никак иначе, как Юлиан Отступник, что я считаю неправильным.

В этой серии постов я намерен попытаться изложить жизнь Юлиана под другим углом зрения, показать его не как романтического безумца, или безумного романтика, но предоставить читателю всю возможную информацию, которая вкупе с моими собственными мыслями позволит вам сложить свое собственное мнение об этом поразительном человеке.
#длинные_посты
#исторические_деятели
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН

Глава первая. Чужой среди родных.

Флавий Клавдий, родившийся в 331(?) году в Константинополе, приходился императору Константину племянником. Таким образом, наш главный герой принадлежал к правящему роду Константина, а как известно, кровь Цезарей может принести как власть, так и смерть.

Вот так и вышло, что когда в 337 году, Константин скончался, то началась междуусобица между его родственниками, в ходе которой двоюродный брат Юлиана Констанций, уже под номером II заполучил в свои руки власть над востоком империи и по своей дороге к власти учинил настоящую резню, не посрамив римские традиции.

Констанций был молод и силен, ему нужно было избавиться от любых возможных претендентов, потому он последовательно зачистил всех членов правящей династии, за исключением сыновей Юлия Констанция - Юлиана и Галла, которые спаслись по чистой случайности.

В момент, когда за ними были посланы солдаты, чтобы их убить, братья с сопровождающей их свитой слегли с тяжёлой болезнью, так что легат решил не брать на себя греха и бросил их на произвол судьбы, а после накал событий в общем спал и про Флавия Клавдия благополучно забыли, к его великому счастью.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН

Глава вторая. Наедине с собой.

Последующие годы Юлиан со своим сводным братом Галлом жили в своеобразном изгнании в Никомедии, где к нему в качестве "воспитателя", а фактически надзорщика был приставлен епископ Евсевий.

Флавий Клавдий, человек, между прочим, крещёный, совершенно не принимал христианские ритуалы, которые для него являлись лишь методом его контроля со стороны Констанция.
Впрочем, он внимательно учился христианскому богословию, не упуская из виду и способы организации церкви.

В возрасте четырнадцати лет (345 год) Юлиан вместе с Галлом переезжают в уединённое имение Мацеллу, жизнь в которой любой другой человек счёл бы невероятно скучной, но Юлиан открыл для себя архиерейскую библиотеку, где открывает для себя мир классической литературы.

Видимо, именно в эти годы у Юлиана формируются его уникальное представление о мире, смешавшее ребяческий восторг от Гомера и Гесиода и отторжение к христианскому догматизму.

Следующие несколько лет так и прошли среди глубоко погружения в мир античной философии и не менее глубокого отторжения к назойливым церковникам и длилось бы это ещё долго, если бы Констанций II, крайне удачно уничтоживший всяких претендентов на трон крайне неудачно не обнаружил, что он неспособен родить наследника. Тут-то он и вспомнил про сыновей Юлия Констанция и женит Галла на своей сестре Констанции, а после провозглашает его соправителем и наместником Востока.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН

Глава третья. Судьба Галла.

Пока Юлиан продолжал погружаться в глубины философии и риторики среди учебных заведений Никомедии Галл отправился в Антиохию, сделав ее своей ставкой.

Недолгое правление Галла над востоком империи не принесло ему ни богатств, ни славы. Немногочисленные победы над персами были омрачены восстанием в Иудее, все больше проявлялся тиранический характер Галла, который со слов Юлиана был полон "дикости и свирепости", "излишней суровости".

Ощутив вкус власти Галл принялся за расправы местных элит, препятствовавших установлению его единоличной власти над Антиохией. В конце концов, решив, что подобный самодур будет лишь дополнительной опасностью, Констанций вызвал его к себе в Милан, а по дороге лишил жизни.
В порыве гнева Август чуть не бросился на самого Юлиана, но того спасло заступничество жены Констанции Евсевии, которая по окончанию его домашнего ареста отправила подросшего Флавия Клавдия в афинскую академию.

Читатель может даже рассмеяться, но тут-то до Констанция во второй раз доходит, что наследников у него больше не осталось. Второпях была сыграна свадьба Юлиана с сестрой Констанция Еленой, одновременно с провозглашением Юлиана Цезарем и наследником трона Констанция.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН
Глава четвертая. На фронте.

В 350 году нашей эры в западной части Империи произошел дворцовый переворот, в результате август Констант был убит, а его трон узурпировал Магн Магнеций, родом из Галлии. В результате трехлетней гражданской войны войска Констанция II разгромили узурпатора.

Казалось, Империя вновь едина и всеобщее спокойствие воцарилось от Вала Адриана до Сирии, но это было мнимое спокойствие. Германские племена, франки и алеманны, пользуясь смутой внутри империи прорвали лимес и разорили Галлию. Неспокойно было и на Дунае, потому Констанций отправился в поход против сарматов и квадов.

В то же время молодой Юлиан был отправлен в Галлию. К нему было приставлено множество советников, контролировавших его действия.

Кампания с самого своего начала показала юному Флавию Клавдию все трудности войны с многочисленным войском германцев. Осознав, что в данный момент представляется невозможным выбить отряды алеманнов за Рейн армия Юлиана отправилась на север, заняв Конфлюентес и Колонию Агриппины. Желавшие лишь заполучить лёгкую добычу, но не вести тяжёлую войну франки, завидев римское войско у своих земель согласились пойти на перемирие.

Кампания следующего года ставила перед собой амбициозную задачу - при помощи идущей из Италии армии магистра пехоты Барбациона поймать противника в клещи.

Однако, координация между двумя армиями намеренно саботировалась Барбацием, намеревавшийся выслужиться перед Констанцием. Передвижение затруднялось рейдами небольших германских отрядов. Также во время своего марша Барбацион угодил в засаду, потеряв большую часть обоза и, воспользовавшись этим предлогом, увел свою армию на квартиры, тогда как алеманнские вожди сплотились и выставили армию в тридцать пять тысяч воинов, требуя от Юлиана покинуть земли, завоёванные ими своей храбростью и силой оружия. Однако, Юлиан отказал. Совершив марш-бросок со своим войском он предстал прямо перед армией германцев неподалеку от современного Страсбурга, а в то время пограничного римского поселения Аргентората.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

"И вот, по обычному сигналу труб о начале боя, сошлись обе стороны с большим напором. Сначала полетели стрелы, и германцы бросились вперед быстрым бегом, не думая об осторожности; размахивая оружием в правых руках, они ринулись, скрежеща зубами, на турмы наших всадников; развевающиеся их волосы от чрезвычайного ожесточения становились дыбом, яростью пылали их глаза. Наши воины не подались назад; закрыв свои головы щитами, они устрашали врага взмахами мечей и смертоносными выстрелами. В самый разгар боя всадники храбро держали свой тесный строй, пехота укрепляла свои фланги, образуя фронт тесно сплоченной стеной щитов. Поднялись густые облака пыли, и сражающиеся передвигались с места на место: наши то оказывали сопротивление, то подавались назад."

Вскоре на правом фланге римская конница бросилась в атаку, но получили мощный отпор от германской конницы. В разгаре боя пал командир кавалерии и та бросилась назад, на свою собственную пехоту. Но опытные ветераны палатины остановили бегство собственных всадников, к которым бросился сам Юлиан.
"Когда Цезарь издали увидал, что конница ищет спасения в бегстве, он погнал во весь опор своего коня и задержал ее, словно задвинув засов. Узнав его по прикрепленному к верхушке длинного копья пурпурному лоскутку, остатку разорванного дракона, трибун одной турмы остановился и смущенный и бледный поспешил назад, чтобы восстановить боевую линию.

Завидев слабость римского войска германские воины бросились в перед, нахлынув единой волной на стену щитов, выстроенную первой линией. Не сумев прорвать ряды римлян волна отхлынула и собралась вновь. Алеманнские вожди с своими лучшими воинами собрались воедино и про поддержке первых рядов ворвалась в ряды римлян, но вскоре были окружены и окончательно разбиты. Бросив строй варвары искали спасения в реке, но лишь немногие достигали противоположного берега.

Так победил Юлиан
Так победил Рим.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН

Глава шестая. Цезарь и Август.

Торжество римского оружия в битве при Аргенторате отбросила варваров обратно за Рейн, однако Юлиан не удовольствовался одной победой и дабы закрепить свой успех ещё в течение двух лет вел победоносную военную кампанию против германцев, раз за разом переходя Рейн и опустошая их земли.
Таким образом в течение всего нескольких лет Юлиан превратился в талантливого полководца, способного повести за собой тысячи легионеров.
Флавий Клавдий стал неподконтролен и опасен для Констанция.

Констанций затребовал от Юлиана передать ему часть галльских легионов для борьбы с персами, последний "согласился", но солдаты отказались покидать своего вождя и даже провозгласили его Августом. Все шло к очередной гражданской войне, однако неожиданный поворот судьбы уготовил юному Юлиану бескровную дорогу к трону: императора Констанция одолела лихорадка и тот чувствуя себя при последнем издыхании, оплакал свой конец и назначил Юлиана своим преемником.

К моменту прибытия Юлиана в Новый Рим в нем не было ни одного языческого храма, однако это не смутило Августа. Он провел первое официальное языческое жертвоприношение за последние годы прямо в главной базилике. Тогда же Юлиан издал эдикт о всеобщей веротерпимости, а также постановил восстановление языческих храмов по всей территории Империи. Содействовал Юлиан также возвращению в Империю изгнанных христианских еретиков всех мастей. Им возвратилось конфискованное имущество, а сами они по возвращению тотчас принялись спорить с никейскими христианами. Принцип "Разделяй и властвуй", примененный Юлианом по отношению к христианской церкви.

Однако, Юлиан не был яростным гонителем христиан, подобным Диоклетиану. "Прожив" всю свою молодость среди трудов античных интеллектуалов он видел свой целью реставрацию Рима в его былом блеске времен Траяна и Марка Аврелия. Он не был в полной мере человеком своего времени и ориентировался исключительно на великих деятелей прошлого. Он решительно отказался от титула "доминус", распустил бесчисленное множество доносчиков. Переустроил новый император и свой двор, сократив вдвое бессмысленный штат слуг.
Решительный и энергичный,
Неопытный и непоследовательный,
Юлиан принялся восстанавливать Рим таким, каким он должен был быть во времена своего рассвета.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

ЮЛИАН

Глава седьмая. Религиозная политика.

Чувствуя себя продолжателем великой римской исторической традиции Юлиан равнялся не на своих предшественников - солдатских императоров, но на далеких благочестивых правителей эпохи принципата.
Однако, времена изменились и это нельзя было не замечать. Официальная идеология прошлых веков была разломана десятилетиями гражданских войн, а отеческая вера уже не просто размылась, превратившись в апофеоз синкретизма, но вовсе уверенным шагом шла в забвение. Единственным возможным путем к возвращению Империи былого единства Юлиану виделось создание новой философской концепции, которая бы слила воедино Восток и Запад, сплотив римлян и эллинов, в конечном счете став основанием для новой эпохи величия античной цивилизации.

Сами религиозные представления Юлиана крайне сложны и запутанны, однако я позволю себе достаточно неточную формулировку его идей как "римско-эллинское язычество в неоплатонической гностической форме с бзиком на небесные светила". Юлиан почитал всех богов Олимпийского Пантеона, не чурался он и восточных культов: Кибелы, Исиды. Впрочем, в центре его всегда находилось Солнце, сочетающее в себе образы Гелиоса, Зевса, Юпитера, Апполона и Митры. Сохранилось описание Гелиоса Юлианом в своем письме к александрийцам: "Или вы одни бесчувственны к исходящим от Гелиоса лучам? Вы одни не знаете, что им все животворится и движется? Я говорю про великого Гелиоса, про этот живой, наделенный умом и душой благодетельный образ умопостигаемого отца."
Следует понимать, что никакой отточенной столетиями философских диспутов концепции мироздания у Юлиана не было, или во всяком случае она находиться за гранью нашего понимания.

В чем же на деле состояла религиозная реформа, начатая Юлианом, за которую он и был прозван христианами "Отступником"? На деле, не смотря на всю свою нелюбовь к христианству, Юлиан был хорошо знаком с историей церкви и осознавал, что своим успехам христиане во многом обязаны именно превосходством своей организации. Посему, новая языческая церковь начала выстраиваться на идеалах аскетизма священнослужителей, строгости нравов и упорядоченности самой структуры религиозной жизни.

(Далее - цитата из "Церковной истории" Созомена)
"Юлиан повелел поправлять заброшенные храмы, разрушенные восстановить и строить новые жертвенники богам, изобрел для них источники доходов, восстановил древние обряды, городовые празднества и жертвоприношения, удостаивал великих почестей, тайно действователям, жрецам, иерофантам и служителям при идолах возвратил древние преимущества и подтвердил права,дарованные им прежними царями, также освободил их от должностей и других повинностей, от которых они некогда освобождены были, а храмовым попечителям отдал отнятые у них хлебные запасы... и городским общинам часто писал, что городам, обратившимся к язычеству, он позволяет просить,каких хотят даров."

Что касательно политики по отношению к христианам, то Юлиан проявлял удивительную умеренность, которая поставила в ступор многих христиан того времени. Прекрасно знающий тот факт, что именно мученики являются главной силой христианства Юлиан вовсе не организовывал гонений, хотя и не наказывал тех, кто мстил христианам за разрушение языческих храмов.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим
#римская_религия

Гимн Немезиде.

Музыка играла важную роль в античной культуре. Песнопениями и игрой на музыкальных инструментах сопровождались религиозные и светские церемонии, симпозиумы, ярмарки, лицедейства и тд. К сожалению, список дошедших до нас нотированных образцов античной музыки Средиземноморья может уместиться на одном листке. Например, с римского периода нам известны: Дельфийские гимны, эпитафия Сейкила (II BC) и гимны Мезоме́да (II AD).
На заставке картина "Праздник урожая" Лоуренс Альма-Тадема.
#древний_рим
#музыка

ЮЛИАН

Глава восьмая. Персидская война.

Все действия Юлиана на гражданском поприще не смотря на благие начинания Августа не приводили к ожидаемым результатам. Сложность религиозно-философской концепции Юлиана оттолкнула от него как колебавшихся христиан, так и ревнителей языческих культов, его успехи в хозяйственных делах были вскоре забыты на фоне народных волнений в христианских регионах.
Не удалось молодому императору в короткие сроки восстановить авторитет императорской власти, слишком был непоследователен и неопытен сам Юлиан.
Осознавал ли он сам свое положение - неясно. Однако, мне видиться, что перебирая страницы прошлого Юлиан непременно держал в уме рецепт поддержания могущества и единства Римской Державы - победоносную военную кампанию. И ни одна другая победа не могла принести таких благоприятных результатов для внутреннего положения страны, как победа над персами.

Потому, с тем усердием, с которым Юлиан проводил религиозную реформу, он принялся за организацию похода против Сасанидской державы. Император отправил послов к армянскому царю, чья помощь могла сильно облегчить ход кампании, и к арабским племенам, набеги которых могли отвлечь внимание персов на южном фланге, после чего остаток года провел в Антихии, собирая войско. Было решено наступать вдоль течения Евфрата, по водам которого должен был идти целый флот из более чем тысячи кораблей и судов, перевозивших поклажу, припасы и осадные машины.
Уже в первые дни весны 363 года римское войско выступило к Евфрату. Там войско Юлиана соединилось с римской флотилией и союзными арабами.

Персидский царь Шаппур II в это время со своей армией был занят войной на восточных границах государства, потому он был даже готов подписать мир на требованиях Юлиана, но последний отказался, подобно тому, как некогда от мира, предложенного Дарием отказался Александр.
И в самом деле, Боги сопутствовали римлянам - крепость Майозамальха, бывшая главной преградой на пути к персидской столице была захвачена. Идя по стопам Траяна и Септимия Севера римляне с каждым днем приближались к Ктесифону, не встречая отпора от противника.

Лишь под стенами Ктесифона персы дали сражение, но быстро отступили в город, не в силах сражаться с Юлианом в открытом поле. Тогда римляне принялись за осаду города, но стены Ктесифона, трижды до этого взятые римлянами, на сей раз устояли. В этот миг Юлианом было решение, которое предрешило весь ход войны, его собственную жизнь и будущее всей Европы. Император отдал приказ сжечь флот, оставить осаду Ктефисона и с всеми силами направиться в глубь персидских владений, с целью навязать войску Шаппура генеральное сражение, подобное Гавгамелам.

Шахиншах, однако, оказался наследником, достойным не только Ахеменидов, но и парфян, и вместо генерального сражения, исход которого мог быть на стороне римлян, применил стратегию измора, изматывая армию Юлиана постоянными стычками и набегами, сжигая посевы и уводя скот. Наметился кризис всей кампании: сражение не состоялось, подкрепления армян с севера не пришли, а до Суз, которые планировал захватить Юлиан, армия так и не добралась - персидский перебежчик, бывший проводником водил римлян между трех сосен, забирая каждый день жизни солдат императора. Распятый, в конечном счете, на кресте, он достиг своей цели. Когда римляне вышли к Тигру Юлиан обладал армией, составлявшей меньше половины от той, которая вышла из Антиохии, и был вынужден повернуть на север, тревожимый налетами персидской конницы.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим
#римская_религия
#сасаниды

ЮЛИАН

Глава девятая. Битва при Маранге

(Описание сражения за авторством Аммиана Марцеллина)

Когда, продвигаясь дальше, вся армия сошлась в области, именуемой Маранга, на рассвете показались огромные полчища персов, с которыми были Мерен, начальник конницы, с двумя сыновьями царя и множеством знати.

Наконец, спустя столько времени Юлиан сошёлся в решающем сражении с персидским войском. Только решительная победа в подобном сражении могла принести римлянам победу в войне.

За всадниками стояли слоны; страшный их вид и ужасный хобот внушали едва преодолеваемый ужас; их храп и запах и непривычный для глаз вид еще более пугали коней.

Император, окруженный тесным строем вооруженных когорт и главных командиров, находился в самом бодром настроении. Превосходство сил неприятеля и опасность возбуждали его мужество и он строил навстречу врагу манипулы полукругом с заходящими флангами.

Затем был дан обычный сигнал к битве, и в тесном строю римская пехота с величайшими усилиями пробила тесный фронт неприятеля. Бой разгорался. Звон щитов, зловещий лязг оружия, грозные крики людей, все смешалось в одно; кровь и кучи трупов покрыли поле брани.

С величайшим напряжением сил персы были отбиты, и солдаты, утомленные долгими часами боя под палящими лучами солнца, вернулись, когда был дан отбой, в палатки с гордой готовностью отважиться и на большее.


Подобным образом армия персов потерпела поражения. Но, она не была уничтожена. Мерена лишь отвёл войско на близлежащие холмы и принялся готовится к второму сражению.
Римляне, в то же время, после привала у селения Туммара продолжила марш вдоль русла Тигра на север.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим
#сасаниды

ЮЛИАН

Глава десятая. Конец жизни Юлиана и всех его начинаний.

"При нашем выступлении отсюда персы сопровождали нас. После своих многократных поражений они боялись вступать в открытый бой сопровождали нас, устраивая засады, и, наблюдая за движением наших войск, шли по холмам по обеим сторонам нашего пути. Фланги были хорошо прикрыты, и армия передвигалась в соответствии условиям местности в виде четырехугольника, причем колонны довольно далеко находились одна от другой. Вдруг император, который в этот момент вышел немного вперед для осмотра местности и был без оружия, получил известие, что на наш арьергард неожиданно сделано нападение с тыла. Взволнованный этим неприятным известием, он забыл о панцире, схватил в тревоге лишь щит и поспешил на помощь арьергарду, но его отвлекло назад другое грозное известие о том, что передовой отряд, который он только что оставил, находится в такой же опасности.

Пока он, забыв о личной опасности, спешил восстановить здесь порядок, персидский отряд катафрактов совершил нападение на находившиеся в центре наши кентурии. Заставив податься левое крыло, неприятель стремительно стал нас окружать и повел бой копьями и всякими метательными снарядами, а наши едва выдерживали запах слонов и издаваемый ими страшный рев. Император поспешил сюда и бросился в первые ряды сражавшихся, а наши легковооруженные устремились вперед и стали рубить поворачивавших персов и их зверей в спины и сухожилия. Забывая о себе, Юлиан, подняв руки с криком, старался показать своим, что враг в страхе отступил, возбуждал ожесточение преследовавших и с безумной отвагой сам бросался в бой. Внезапно ударило его кавалерийское копье, рассекло кожу на руке, пробило ребра и застряло в нижней части печени. Пытаясь вырвать его правой рукой, он почувствовал, что разрезал себе острым с обеих сторон лезвием жилы пальцев, и упал с лошади. Быстро бежали к нему видевшие это люди и отнесли его в лагерь, где ему была оказана медицинская помощь." — Аммиан Марцеллин.

Так, по описанию Аммиана Марцеллина получил в схватке смертельное ранение Юлиан. Более тысячи лет идут споры о том, чьею рукою был убит император: особою популярностью пользуется версия, согласно которой Цезарь-Отступник был сражен христианским воином (или даже Святым Меркурием) в отмщение за его языческие устремления.
Обстоятельства гибели императора невольно наводила на теорию о заговоре.
Цитируя "Надгробную речь" в адрес Цезаря, современника Юлиана, ритора Либания:
"Те, кому жизнь его была невыгодной, — а такими были люди, живущие не по законам, — и прежде давно уже злоумышляли против него, и в ту пору, получив возможность к тому, сделали свое дело, так как их толкала к тому и прочая их неправда, коей не дано было воли в его царствование, и в особенности почитание богов, противоположное коему верование было предметом их домогательства."

Агония императора продолжалась до полночи, когда Флавий Клавдий Юлиан и отправился на тот свет, судя по всему, так и не произнеся "Ты победил, Галилеянин!", но сохраняя в себе уверенность в правильности собственных действий и искреннюю глубокую веру в собственные убеждения.

После гибели своего вождя римляне запросили у персов перемирия на три дня для выборов нового командующего. Логичным кандидатом был фактически второй человек при Юлиане Секунд Саллюстий, но тот отказался от власти, сославшись на свой преклонный возраст. Тогда в качестве компромиссного кандидата на воинском совете был выбран Флавий Иовиан, христианин по вероисповеданию.
Тот, находясь в воистину плачевном положении, пошел на все требования персов и заключил с Шаппуром II унизительный мир,
Заполучив по возвращению в Рим верховную власть он принялся осторожно отходить от курса правления Юлиана, но скончался всего спустя полгода.
Преемник же его Валентиниан реставрировал верховенствующую роль христианства в Империи, самолично правил лишь западом державы, а восток отдал соправителю Валенту, гибель которого в битве при Адрианополе станет точкой отсчета до окончательного падения Рима.
#исторические_деятели
#длинные_посты
#доминат
#древний_рим

"Порт Путеолы"
Жан-Клод Голвин

Около 531 / 520 гг. до нашей эры изгнанными тираном Поликратом самоссцами неподалеку от Кум была основана колония, названная Дикеархией – "городом справедливости". В 421 году до н.э. город был покорен самнитами, а после Первой Самнитской войны отошел к Риму. После Второй Пунической войны, пережив осаду Ганнибалом, город стал римской колонией и получил новое имя Путеолы, происходящее от слова puteus (колодец), либо от глагола puteo (дурно пахнуть), связанного с нахождением поблизости Флегрейских полей.

В последующие века Путеолы были главным связующим звеном между римской Италией и востоком империи, вплоть до конца первого века нашей эры, когда оказались в тени нового имперского порта Остии.



Достойно упоминания:

• В Путеолах находилась вилла Суллы, на которой он и скончался в 78 году до н.э.

• Согласно Плинию в Путеолах некто Квинт Фульвий Липпин в первом веке до н.э. организовал первое задокументированное в истории предприятие по разведению улиток.

• Из местного вулканического песка римляне делали прото-бетон.

• Отсюда апостол Павел начал свой путь к Риму по Аппиевой дороге.

• Именно здесь Калигула в свое время учинил дебош, проскакав верхом по трехкилометровому понтонному мосту в насмешку над предсказаниями астрологов, что он с таким же успехом будет императором, как лошадь пройдет по Байскому заливу.

#древний_рим
#античная_италия
#римские_и_греческие_места

Интересная интерпретация последних слов Юлия Цезаря

Перевод текста на фото: «Светоний пишет, что последними словами Цезаря было обращение к Бруту на греческом: Καὶ σὺ, τέκνον! Эти слова с легкой руки Шекспира превратились: "И ты, Брут!" На самом деле они переводятся как: "И ты, дитя!" (намек на то, что Брут мог быть его сыном). Однако Джеймс Рассел в своей статье 1980 года отмечает, что формула "Καὶ σὺ" часто встречается на греческих "табличках проклятия", а значит слова Цезаря могли означать что-то вроде: "Увидимся в аду, молокосос!"»

Загадки истории с Лысым Камрадом
#история #древний_рим

"Принципат – эпоха кризисов и реакций" за авторством Varus PrimaRenatus


Разбор исторических мифов о императорах эпохи принципата, особенности императорской власти и роль принцепса в римском государстве.

#Лекции
#Varus
#Древний_Рим
#Принципат

@antichnaya_telega

АФРИКА ПОСЛЕ РИМА


I
Все-ещё римская Африка


Покоренная ещё в период поздней Республики северная Африка в последующие несколько веков стала "жемчужиной" римского государства. Отстроенный заново Карфаген стал третьим городом империи, уступая лишь Риму и Александрии; были основаны многие другие римские колонии, продолжали свое существование и старые города со смешанным населением. Регион был крупным экспортером зерна, керамики, оливкового масла, слоновой кости, корабельной древесины, мрамора, и знаменитого рыбного соуса гарум. В общем, если бы вы хотели сыграть в третий Цезарь в реальной жизни, то лучшим местом была бы именно римская Африка.

Местные элиты интегрировались в общеримскую аристократию, и в определенный момент выходцы из Африки даже заняли императорский престол (Септимий Север не только родился в Лептис Магне, но и говорил на латыни с пуническим акцентом).

Подарила Африка Риму помимо также деятелей культуры, главным из которых наверное можно назвать писателя Апулея, "полунумидийца-полугетула", в изложении которого до нас дошел миф об Амуре и Психее.

Что касаемо "остального населения", которые здесь будет именоваться маврами (то же, что мавретанцы, нумидийцы, берберы), то большая его часть формально находилась под властью римских наместников, а по факту своих собственных вождей.
Ещё со времен Карфагена они активно шли наемниками в средиземноморские армии, а с приходом Рима пошли в имперскую армию, в первую очередь в качестве легкой кавалерии, которая активно использовалась на всех фронтах действия римских войск от Сирии до Британии.
С началом постепенного замещения римских рекрутов в армии представителями других народов выходцы из северной Африки уже в качестве основной силы пошли на защиту Fossatum Africae, местного аналога стены Адриана.

#серии_постов
#древний_рим

АФРИКА ПОСЛЕ РИМА


II
Кризис

Римская Африка была одним из наиболее спокойных в политическом плане регионов римского государства. За исключением Карфагена, имевшего большое значение как крупный имперский центр, остальные города практически не были затрагиваемы восстаниями и гражданскими войнами, по моему личному мнению, здесь наверняка сыграла свою роль малая численность местных войск, и, соответственно, "малая производительность" военных мятежей.

Однако, к четвертому веку ситуация постепенно стала изменяться, причиной чему было христианство, а точнее одно его ответвление — учение донатистов, занявших позиции "пуритан" в христианской церкви. Упуская религиозные детали, оно продолжило стоять на антигосударственных позициях, подобно ранним христианам, и существовало в качестве параллельной, раскольнической церкви с центром в римской Африке.

С конца 330-х годов из среды донатистов вышли циркумцеллионы (досл. "вокруг сельских жилищ бродящие"), изначально странствующие аскеты, вскоре преобразовавшиеся в вооруженные отряды, терроризирующие римскую языческую знать. Примечательно, что основываясь на стихе "Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны" (Иоанн, 18:11), они, как правило, избегали железного оружия и вооружались в основном дубинками.
К ним в свою очередь стали все возможные недовольные от колонов и городской бедноты до маврских племен.

Ситуацию усугубило краткосрочное правление императора Юлиана, который руководствуясь проверенной политикой "разделяй и властвуй" оказывал широкую поддержку донатистам, и личность комита Африки Романа, человека по всей видимости некомпетентного и крайне малопопулярного.

В 372 году против Романа поднялось восстание, ведомое маврским аристократом Фирмом. Мятеж удалось подавить отцу будущего императора Феодосия только после трех лет боев, которые опустошили многие города, включая Кесарею.

Его брат Гильдон, перешедший на службу Риму и ставший впоследствии наместником, будучи в плохих отношениях с фактическим правителем Запада Стилихоном, попытался "перевестись" вместе с Африкой под юрисдикцию императора Востока, отказался от клятвы верности Риму и прекратил жизненно важные для Италии поставки зерна, спровоцировав войну с Стилихоном, который разбил его в 398 году. Примечательно, что жена Гильдона с детьми по итогу устроилась при дворе в Константинополе.

До конца римского правления в Африке оставалось около тридцати лет...

#серии_постов
#древний_рим