Antibarbari HSE
3.63K subscribers
1.7K photos
18 videos
19 files
863 links
Греко-латинский клуб Antibarbari ФГН НИУ ВШЭ.

Постоянные авторы канала — Ольга Алиева, Ирина Макарова, Кирилл Прокопов, Борис Орехов, Полина Крупинина, Ксения Дмитриева
Download Telegram
🍿🎬 И снова на связи наша постоянная рубрика "Цитата месяца". Что же в этот раз посоветует нам мудрец из Коринфа? https://vk.com/wall-211800158_123
📽️🍿 В последний день декабря и, соответственно, 2022 года у нас осталось одно незаконченное дело - разбор новой цитата. Поэтому мы сделали заключительное видео о Фалесе из Милета в цикле, посвященному мудрецам.
https://vk.com/wall-211800158_146
🎉 26 февраля каналу Antibarbari HSE исполнился год!

🏛 Греко-латинский клуб Antibarbari появился в школе философии в 2014 году как среда, в которой студенты гуманитарных направлений могут изучать древние языки, читать в оригинале классиков античной и средневековой литературы, создавать обучающие видео на Youtube-канале клуба и многое другое. Благодаря клубу многие студенты смогли реализовать свои таланты и даже поступить на зарубежные стажировки по древним языкам.

🌼 Среди участников клуба наши преподаватели Ирина Владимировна Макарова, Кирилл Евгеньевич Прокопов и многие другие. Автор идеи и главный редактор — доцент ШФиК Алиева Ольга Валерьевна.

📝 Свою годовщину Antibarbari отметили публикацией на сайте нового учебного комментария — избранных элегий Феогнида. Подробнее о публикации, и о тех, кто над ней работал, смотрите в посте. А также подписывайтесь на телеграм-канал Antibarbari HSE, чтобы следить за активной работой клуба, новыми публикациями и другими событиями в мире древних языков.

🎊 Поздравляем всех сотрудников и студентов клуба Antibarbari и желаем им дальнейших академических успехов!

#нашипреподаватели #нашиисследователи
#antibarbari
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍿🎬 Февраль закончился, но наш долг по рубрике "Цитата месяца" остался незакрытым. Поэтому мы возвращаемся и закрываем этот февральский гештальт нашим новым видео о философии Фалеса. https://vk.com/wall-211800158_165
🍿📽️ Запускаем новый цикл выпусков в нашей рубрике "Цитата месяца", который посвящен Ватиканскому гномологию. Предлагаем вам рассмотреть сентенцию, которую связывают с именем Анаксимена Милетского.
https://vk.com/wall-211800158_174
Antibarbari HSE
Онлайн-семинар Самуэля Фернандеса (Папский католический университет Чили) об арианском кризисе IV века 11 мая в 18:30 (Мск) Греко-латинский клуб Antibarbari Высшей школы экономики приглашает послушать доклад профессора теологического факультета Папского католического…
The Arian crisis Greek.pdf
2 MB
Материалы к семинару

А мы напоминаем, что уже завтра состоится встреча с профессором Фернандесом, к которой докладчик рекомендует прочитать письмо Ария Евсевию Никомедийскому и письмо Александра Александрийского Александру Солунскому. В приложении греческий текст и английский перевод, которые прислал сам отец Самуэль. #antibarbari_colloquia

Добавим, что эти источники есть и в русском переводе:
1) http://khazarzar.skeptik.net/books/areios01.htm

2) https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Aleksandrijskij/poslanie-aleksandru/
📆 17 мая в 18:10 (мск) в Греко-латинском клубе Antibarbari состоится встреча со Светланой Яцык, к.и.н., научным сотрудником Лаборатории медиевистических исследований НИУ «ВШЭ», участницей проекта Distinguo.

Тема встречи: Распознавание рукописного текста (HTR): история, перспективы, текущие проекты

За последние несколько лет развитие технологий распознавания рукописного текста (HTR) сделало автоматизированную транскрипцию древних документов доступной для широкого круга ученых. Существующее программное обеспечение позволяет безболезненно развертывать конвейеры HTR, а данные для обучения моделей (ground truth) становятся все более доступными, что дает ученым возможность быстро получать транскрипции в объемах, которые ранее потребовали бы годы интенсивной работы.

На этом заседании клуба мы обсудим существующие методы автоматической транскрипции, познакомимся с готовыми инструментами (Tesseract, Transkribus, kraken / eScriptorium) и проектами, которые их применяют.

В частности, на примере платформы eScriptorium мы разберем, как
- готовить данные для тренировки;
- обучать модели и делать их тонкую настройку (fine-tuning);
- оценивать качество транскрипции;
- использовать «грязную» неотредактированную транскрипцию для решения дальнейших исследовательских задач. #antibarbari_colloquia

Встреча пройдет на платформе Zoom. Ссылка для подключения.
Иногда антиварвары получают письма от выпускников, и это всегда очень радостно. Приятно знать, что у #antibarbari_alumni все складывается благополучно, и особенно приятно знать, что занятия греческим и латынью не проходят напрасно. Мы недавно писали о том, что перевод Сони Порфирьевой попал в лонг-лист “Просветителя”. А еще Соня поступила на программу PhD в Канаде, с чем мы ее сердечно поздравляем. Вот такое письмо она прислала нам из Оттавы. Надеемся, что тем, кто только что приступил к изучению древних языков и уже успел пасть духом, оно послужит хорошим ободрением!

* * *

📨 Так случилось, что в школе я ничего не знала ни про философию, ни про древнегреческий, ни про латынь. Если точнее — я не могла и подумать, что буду их когда-то изучать. Но любовь (сложная и не всегда взаимная) пришла сразу же: после первого курса я записалась на дополнительные занятия по греческому и латыни. Мы занимались в небольших группах, читали Платона, Августина и Цицерона. Читали вслух, медленно и с подробным разбором всех грамматических конструкций, синтаксических опасностей и смысловых уловок. Мне кажется, что изучение древних языков — это такой slow movement внутри академии. Иначе говоря, это тщательная дегустация языка и философии на этом языке в поисках удовольствия.

Всякий, кто хоть раз начинал учить древний язык, посмеется над последним предложением. Потому что языки — это сложно, и после первых исключений и прошедших времен хочется все бросить. Но чуткое и внимательное руководство преподавателей клуба
Antibarbari не дает упасть духом, всячески вдохновляет и поддерживает. Изучение латыни или греческого — не вопрос одного или двух месяцев. Это кропотливая работа, которая обязательно окупится, если подходить к ней с любовью и ответственностью.

Из всех семинаров мне особенно запомнились чтения «Против академиков» Августина и
«Бесед на Шестоднев» Василия Великого. С латинским мне было немного попроще, потому что четыре года своей студенческой жизни я посвятила работе с источниками на этом языке. Греческий всегда был своего рода испытанием: что-то вроде свободного стиля в скалолазании — очень хочется, но очень страшно, а люди вне контекста вообще не понимают, зачем это надо. Но страховка в роли внимательных коллег и наставника всегда здесь и рядом.

Мои нынешние исследования не связаны с греческими или латинским языками. Хотя это как посмотреть — в языковых и смысловых корнях этих исследований все равно лежат античные тексты. Древние языки не только дают ключ к пониманию текстов, они учат ставить правильные вопросы, видеть структуру и искать ответы в самых неочевидных местах. Все знают, что философия начинается с удивления; но как это удивление практиковать? Чтобы чему-то удивиться, нужно увидеть это в необычном — странном — положении. И греческий с латынью в этом отличные помощники.


Мне радостно наблюдать, как уютные греко-латинские встречи под руководством Ольги Алиевой выросли в большой проект
Antibarbari HSE. Далеко не каждый университет (в России и за рубежом) может похвастаться такими курсами, а что самое главное — такими специалистами. Наконец, как сказали герои моего любимого сериала, language is information, and information is everything.
🗓 6 ноября в Университете Хельсинки выступит специалист по позднеантичной литературе и философии Анна Усачева. Тема доклада: Ecclesiastic Cursus Publicus as a Form of Letter Publishing. Можно подключиться по Zoom, а в ожидании события пересмотреть доклад Анны Вячеславовны в рубрике #antibarbari_colloquia 💡


Scholars have argued that the expansion of the civilian and military bureaucracy in the later Roman Empire under the tetrarchy and Constantinian dynasty favoured the dissemination of literary letter collections. In my presentation, I will consider the process of establishment and growth of the social class of clergy, which modelled itself on the imperial administration. Already during the papacy of Damacius, his office employed professional stenographers and notarii, who took care of the incoming correspondence and archival work. When Constantine officially granted the church a free disposal of the imperial postal service, this not only enhanced the efficacy of ecclesiastic management but also increased the assimilation of the church bureaucracy to the imperial administration. The increase of clergy and the evolution of the church institutions induced a stronger demand for expedient and reliable methods of correspondence. In emulation of the imperial cursus publicus, the church developed its own system of postal logistics. In my presentation, I will analyse and characterise the mechanism of the ecclesiastic postal service, compare it with cursus publicus, discern its unique distinctive features and see how it played into the formation of the church authority, censorship and power distribution. I will specifically look at the collection of letters by pope Leo I and study their specific syncretic genre characteristics as normative documents and as literary epistolography. Consequently, I will also touch upon the question of letters as a form of authorial publication. #анонсы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Antibarbari HSE
🗓 25 октября в 18:10 в серии Antibarbari Colloquia состоится встреча с доцентом Школы философии и культурологии Дарьей Николаевной Дроздовой. Дарья Николаевна выступит с докладом "Сетевой анализ методов и парадигм социальных наук", в котором расскажет об…
👀 В серии #antibarbari_colloquia продолжаем знакомить читателей с интересными проблемами и методами в гуманитарных науках. Сегодня публикуем запись встречи с Д.Н. Дроздовой. Встреча состоялась 25 октября и была посвящена методу сетевого анализа.

Уже после встречи мы разговорились о том, как сетевой анализ может применяться в антиковедении. На ум приходит прежде всего исследование американского социолога Рэндалла Коллинза "Социология философий". Излагая свой метод институционального анализа истории философии, Коллинз предлагает, среди прочего, следующее:

...Проводится исследование личных связей между философами. Кто был учителем каких учеников? Кто был чьим другом или коллегой, особенно на ранних, формативных стадиях жизненных карьер? Кто чьим был соперником или противником? Велись ли споры в частном порядке, на публике или в письменной форме? Теперь, на основе информации о связях такого рода, мы можем начертить сетевую схему…

Правда, практическая реализация этой здравой установки вызывает у специалистов скорее недоумение: Коллинз, по сути, строит свои "межпоколенческие цепочки" с опорой на весьма спорные "преемства" Диогена Лаэрция. Можно ли было бы провести такое исследование заново с применением сетевого анализа? И если да, то как считать важность / центральность вершин? Не вполне очевидно.

Еще одна область применения сетевого анализа в истории философии, о котором уже после встречи нам напомнила Дарья Николаевна, -- это анализ переписки. Кто кому пишет -- это же сети чистой воды! Но и тут для антиварваров есть сложности, ведь переписка Цицерона или, скажем, Василия Великого сохранилась, как правило, "в одну сторону".

В любом случае, возможности метода достаточно широки -- например, он допускает изучение связей между понятиями или даже целыми параграфами. Ну и напоследок, если вдруг еще не читаете RAntiquity и все пропустили, в Гарварде сделали сети "людей Сократа". В общем, есть о чем подумать, если хотите разнообразить методологический инструментарий.

До новых встреч в серии!