🔺@anti_takhrib🔺
🔺#ضد_تخریب🔺
🔴من سیاست را با تقوا انتخاب کردم🔴
✅مقام معظم رهبری :
بحثی که در اطراف آن چند نکتهای عرض خواهم کرد، بحث سلوک سیاسی امیرالمؤمنین است.....در این سیاستورزی، امیرالمؤمنین یکی از خصوصیاتش این است: از مکر و فریب دور است. در یک جملهای از حضرت نقل شده که:
🔸 «لو لا التّقی لکنت ادهی العرب»؛(۱) اگر تقوا دست و پای مرا نمیبست، از همهی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم. 🔸
یک جای دیگر در مقام مقایسهی معاویه با خودش - چون معاویه به دهاء و مکر در حکومت معروف بود - به حسب آنچه که نقل شده، فرمود:
🔸«واللَّه ما معاویة بأدهی منّی»؛(۲) معاویه از من زرنگتر نیست. 🔸
منتها علی چه کند؟ وقتی بنای بر رعایت تقوا و رعایت اخلاق دارد، دست و زبانش بسته است.
روش امیرالمؤمنین این است. تقوا که نبود، دست و زبان انسان باز است، میتواند همه چیز بگوید، خلاف واقع میتواند بگوید، تهمت میتواند بزند، دروغ به مردم میتواند بگوید، نقض تعهدات میتواند بکند، دلبستگی به دشمنانِ صراط مستقیم میتواند پیدا کند. وقتی تقوا نبود، اینجوری است. امیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم این است که در روش امیرالمؤمنین، مکاری و حیلهگری و کارهای کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است.
۱۳۸۸/۰۶/۲۰
خطبههای نماز جمعهی تهران
(۱) الكافی ، ثقة الإسلام كلينى ج ۸ ص ۱۸ ؛ تحفالعقول ، حسن بن شعبه حرّانى ص ۹۲ ؛ شرحنهجالبلاغة ، ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۸ ؛ بحارالأنوار ، علامه مجلسی ج ۷۴ ص ۲۸۲ ؛
(۲)نهج البلاغه خطبه 200
#سیاست
#تقوا
#رئیسی
#مناظره
🔺@anti_takhrib🔺
🔺#ضد_تخریب🔺
https://t.me/anti_takhrib
🔺#ضد_تخریب🔺
🔴من سیاست را با تقوا انتخاب کردم🔴
✅مقام معظم رهبری :
بحثی که در اطراف آن چند نکتهای عرض خواهم کرد، بحث سلوک سیاسی امیرالمؤمنین است.....در این سیاستورزی، امیرالمؤمنین یکی از خصوصیاتش این است: از مکر و فریب دور است. در یک جملهای از حضرت نقل شده که:
🔸 «لو لا التّقی لکنت ادهی العرب»؛(۱) اگر تقوا دست و پای مرا نمیبست، از همهی آحاد و مکاران عرب، مکر و حیله را بهتر بلد بودم. 🔸
یک جای دیگر در مقام مقایسهی معاویه با خودش - چون معاویه به دهاء و مکر در حکومت معروف بود - به حسب آنچه که نقل شده، فرمود:
🔸«واللَّه ما معاویة بأدهی منّی»؛(۲) معاویه از من زرنگتر نیست. 🔸
منتها علی چه کند؟ وقتی بنای بر رعایت تقوا و رعایت اخلاق دارد، دست و زبانش بسته است.
روش امیرالمؤمنین این است. تقوا که نبود، دست و زبان انسان باز است، میتواند همه چیز بگوید، خلاف واقع میتواند بگوید، تهمت میتواند بزند، دروغ به مردم میتواند بگوید، نقض تعهدات میتواند بکند، دلبستگی به دشمنانِ صراط مستقیم میتواند پیدا کند. وقتی تقوا نبود، اینجوری است. امیرالمؤمنین میفرماید: من سیاست را با تقوا انتخاب کردم، با تقوا اختیار کردم این است که در روش امیرالمؤمنین، مکاری و حیلهگری و کارهای کثیف و این چیزها وجود ندارد؛ پاکیزه است.
۱۳۸۸/۰۶/۲۰
خطبههای نماز جمعهی تهران
(۱) الكافی ، ثقة الإسلام كلينى ج ۸ ص ۱۸ ؛ تحفالعقول ، حسن بن شعبه حرّانى ص ۹۲ ؛ شرحنهجالبلاغة ، ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۸ ؛ بحارالأنوار ، علامه مجلسی ج ۷۴ ص ۲۸۲ ؛
(۲)نهج البلاغه خطبه 200
#سیاست
#تقوا
#رئیسی
#مناظره
🔺@anti_takhrib🔺
🔺#ضد_تخریب🔺
https://t.me/anti_takhrib
Telegram
ضد تخریب
🔴 پاسخ به تخریب و شبهات مطرح در رابطه با انقلاب اسلامی
🔸رهبر انقلاب :
آن کسانی که همه امکانات کشور دستشان هست یا بوده حق ندارند نقش اپوزیسیون بازی کنند
🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی:
🔹در جنگ باید حدس بزنید دشمن میخواهد چهکار بکند. امروز حدس زدن نیاز ندارد، هزاران توپخانهی دروغپردازی به سمت این ملت مشغول شلیک هستند، برای اینکه مردم را ناامید و بدبین کنند و اعتماد به نفس مردم را بگیرند.
🔹متأسفانه در داخل هم گروهی، درست همان کار دشمن را ادامه میدهند: ناامید کردن مردم، متهم کردن، #دروغهای_شاخدار دشمنساز را در ذهن مردم جا انداختن؛ اینها کارهایی است که عدهای دارند انجام میدهند.
🔹اینها #تقوا_ندارند؛ آن کسانی که کار دشمن را در داخل انجام میدهند تقوا ندارند. اینها دینشان سیاسی است؛ بهجای آنکه سیاستشان دینی باشد، دینشان سیاسیکاری است.
🔹همان کار دشمن را انجام میدهند که فلان جناح یا فلانکس را بالا یا پایین ببرند. بعضیها صاحب رسانهاند، بعضیها صاحب منبرهای تبلیغاتی هستند، میتوانند حرف بزنند و نه خدا، نه دین، نه #انصاف را رعایت نمیکنند.
🔹اینها دشمن را شاد میکنند به قیمت #ناامید_کردن_مردم و نسل جوان؛ بخصوص کسانی که همهی امکانات مدیریتی، یا امروز دستشان است یا دیروز دستشان بوده، فرقی نمیکند؛ تمام امکانات دست اینها بوده یا هست و آنوقت به قول فرنگیمآبان، نقش #اپوزیسیون به خود میگیرند.
🔹این کسانی که کشور در اختیارشان هست یا بوده دیگر حق ندارند علیه کشور حرف بزنند. اینها باید پاسخگو باشند. بندهای که امکانات در اختیارم است نمیتوانم مدعی باشم، باید پاسخگو باشم که چه کردم با این امکانات. به جای اینکه پاسخگویی کنم، نقش مدعی را علیه این و آن بازی کنم، مردم قبول نمیکنند این را. حالا ممکن است کسی فکر کند در مردم تاثیر میگذارد. مردم هم آگاهند و نمیپذیرند این را.۹۶/۱۰/۰۶
⛔️ @anti_takhrib
آن کسانی که همه امکانات کشور دستشان هست یا بوده حق ندارند نقش اپوزیسیون بازی کنند
🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی:
🔹در جنگ باید حدس بزنید دشمن میخواهد چهکار بکند. امروز حدس زدن نیاز ندارد، هزاران توپخانهی دروغپردازی به سمت این ملت مشغول شلیک هستند، برای اینکه مردم را ناامید و بدبین کنند و اعتماد به نفس مردم را بگیرند.
🔹متأسفانه در داخل هم گروهی، درست همان کار دشمن را ادامه میدهند: ناامید کردن مردم، متهم کردن، #دروغهای_شاخدار دشمنساز را در ذهن مردم جا انداختن؛ اینها کارهایی است که عدهای دارند انجام میدهند.
🔹اینها #تقوا_ندارند؛ آن کسانی که کار دشمن را در داخل انجام میدهند تقوا ندارند. اینها دینشان سیاسی است؛ بهجای آنکه سیاستشان دینی باشد، دینشان سیاسیکاری است.
🔹همان کار دشمن را انجام میدهند که فلان جناح یا فلانکس را بالا یا پایین ببرند. بعضیها صاحب رسانهاند، بعضیها صاحب منبرهای تبلیغاتی هستند، میتوانند حرف بزنند و نه خدا، نه دین، نه #انصاف را رعایت نمیکنند.
🔹اینها دشمن را شاد میکنند به قیمت #ناامید_کردن_مردم و نسل جوان؛ بخصوص کسانی که همهی امکانات مدیریتی، یا امروز دستشان است یا دیروز دستشان بوده، فرقی نمیکند؛ تمام امکانات دست اینها بوده یا هست و آنوقت به قول فرنگیمآبان، نقش #اپوزیسیون به خود میگیرند.
🔹این کسانی که کشور در اختیارشان هست یا بوده دیگر حق ندارند علیه کشور حرف بزنند. اینها باید پاسخگو باشند. بندهای که امکانات در اختیارم است نمیتوانم مدعی باشم، باید پاسخگو باشم که چه کردم با این امکانات. به جای اینکه پاسخگویی کنم، نقش مدعی را علیه این و آن بازی کنم، مردم قبول نمیکنند این را. حالا ممکن است کسی فکر کند در مردم تاثیر میگذارد. مردم هم آگاهند و نمیپذیرند این را.۹۶/۱۰/۰۶
⛔️ @anti_takhrib
🚩 حتی اگر حادثه کربلا نبود
🌸 رهبر انقلاب: اگر فرض میکردیم که حادثهی کربلا اصلاً نبود؛ باز #زینب_کبری سلامالله علیها، یک شخصیت برجسته و یک #زن_قابل_تبعیت محسوب میشد.
🌱 از لحاظ #علمی، از لحاظ #تقوا، از لحاظ #پاکدامنی و طهارت، از لحاظ برجستگی اخلاقی،
🌟 از جهت محور بودن برای همهی کسانی که به مسائل معنوی و اخلاقی و دینی توجّهی دارند
💟 و از جهات گوناگون، یک استاد، معلّم معنویّت، معلّم اخلاق و معلّم رفتار اسلامیِ زن محسوب میشد.
❇️ با این حال، زنی در این حد و با این شخصیت، ناگهان در مقابل یک تکلیفِ بزرگِ آنی و خطرناک قرار گرفت که آن عبارت بود از رفتن به سمت کربلا. ۷۴/۰۷/۱۲
🌸 رهبر انقلاب: اگر فرض میکردیم که حادثهی کربلا اصلاً نبود؛ باز #زینب_کبری سلامالله علیها، یک شخصیت برجسته و یک #زن_قابل_تبعیت محسوب میشد.
🌱 از لحاظ #علمی، از لحاظ #تقوا، از لحاظ #پاکدامنی و طهارت، از لحاظ برجستگی اخلاقی،
🌟 از جهت محور بودن برای همهی کسانی که به مسائل معنوی و اخلاقی و دینی توجّهی دارند
💟 و از جهات گوناگون، یک استاد، معلّم معنویّت، معلّم اخلاق و معلّم رفتار اسلامیِ زن محسوب میشد.
❇️ با این حال، زنی در این حد و با این شخصیت، ناگهان در مقابل یک تکلیفِ بزرگِ آنی و خطرناک قرار گرفت که آن عبارت بود از رفتن به سمت کربلا. ۷۴/۰۷/۱۲
#پاسخ_شبهات
#شبهات_بعثت_پیامبر
💢اسلام تنها برای #عربهاست و بس زیرا خود قرآن می گوید ما #قرآن را بر تو نازل کردیم تا مردم ام القری یعنی مکه و آنها که گرداگرد مکه هستند را بترسانی( انعام ۹۲) نه تمام #جهانیان را.
پیامبر اسلام و دین اسلام، دین جهانی نبود؟
✅در این که اسلام آیینی جهانی است شکی نیست.
خداوند می فرماید: ( بگو) قرآن بر من وحی شده است تا شما و هرکس که دعوتم به او برسد را انذار دهم
📚سوره مبارکه انعام19
✅حال اشکال این است که چگونه هدف بعثت پیامبر انذار و هدایت مردم مکه و کسانی که پیرامون آن هستند بیان شده است ایا این با جهانی بودن اسلام منافات ندارد؟
✅پاسخ این ایراد با توجه به دو نکته کاملا روشن میشود که نه تنها این آیه منافات با جهانی بودن اسلام ندارد بلکه می توان گفت یکی از دلائل جهانی بودن آن است:
✅قریه در زبان قرآن، به معنی هر گونه آبادی است اعم از اینکه #شهر بزرگ باشد و یا کوچک و یا روستا، مثلا در سوره یوسف از زبان برادران و در مقابل پدر چنین میخوانیم:
«واسئل القریة التی کنا فیها»«از قریهای که در آن بودیم #سؤال کن»
📚سوره مبارکه یوسف82
و میدانیم که این #سخن پس از بازگشت از پایتخت مصر و ماجرای توقیف برادر آنها بنیامین از طرف دستگاه عزیز مصر بازگو شده بود.
«و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض »«اگر مردمی که در آبادیهای روی زمین زندگی میکنند، ایمان بیاورند و #تقوا پیشه کنند برکات از آسمان و زمین بر آنها خواهیم گشود»
📚سوره مبارکه اعراف96
بدیهی است منظور در اینجا خصوص روستاها نیست بلکه همه نقاط مسکونی جهان را شامل می شود.
✅از طرف دیگر در روایات متعددی می خوانیم خشکیهای زمین از زیر خانه کعبه گسترده شدند، و از آن بنام دحو الارض (گسترش زمین ) یاد شده است
✅این را نیز میدانیم که در آغاز بر اثر بارانهای سیلابی تمام کره زمین از آب پوشیده بود، آبها تدریجا فرو نشستند و در نقاط پست زمین قرار گرفتند و خشکیها تدریجا از زیر آب، سر بر آوردند، طبق روایات اسلامی نخستین نقطهای که از زیر آب سر بر آورد، سرزمین مکه بود.
📚بحار الانوار ج94 ص122
✅و اگر ارتفاع این سرزمین در حال حاضر بلندترین ارتفاع زمینهای دنیا نیست هیچگونه منافاتی با این سخن ندارد، زیرا از آن روز صدها ملیون سال میگذرد و تاکنون وضع نقاط روی زمین به کلی دگرگون شده، بعضی از کوهها در اعماق اقیانوسها قرار گرفته و بعضی از اعماق اقیانوسها تبدیل به قله کوه شده است و این از مسلمات علم زمین شناسی و جغرافیای طبیعی است.
کلمه ام به معنی #اصل و اساس و ابتداء و آغاز هر چیزی است.
✅با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که اگر به #مکه ام القری می گویند به خاطر این است که اصل و آغاز پیدایش تمام خشکی های روی زمین است و بنابراین و من حولها (کسانی که پیرامون آن هستند) تمام مردم روی زمین را شامل می شود.
📚تفسیر نمونه ج5 ص342
✅آیات گذشته #پیرامون جهانی بودن اسلام نیز این تفسیر را تایید میکند، همچنین نامه های #فراوانی که پیامبر برای زمامداران بزرگ دنیا مانند کسری و قیصر نوشت و انان را دعوت به اسلام کرد.
📚مکاتیب الرسول ج1 ص109
بحار الانوار ج20 ص377 باب21
⛔ @anti_takhrib
#شبهات_بعثت_پیامبر
💢اسلام تنها برای #عربهاست و بس زیرا خود قرآن می گوید ما #قرآن را بر تو نازل کردیم تا مردم ام القری یعنی مکه و آنها که گرداگرد مکه هستند را بترسانی( انعام ۹۲) نه تمام #جهانیان را.
پیامبر اسلام و دین اسلام، دین جهانی نبود؟
✅در این که اسلام آیینی جهانی است شکی نیست.
خداوند می فرماید: ( بگو) قرآن بر من وحی شده است تا شما و هرکس که دعوتم به او برسد را انذار دهم
📚سوره مبارکه انعام19
✅حال اشکال این است که چگونه هدف بعثت پیامبر انذار و هدایت مردم مکه و کسانی که پیرامون آن هستند بیان شده است ایا این با جهانی بودن اسلام منافات ندارد؟
✅پاسخ این ایراد با توجه به دو نکته کاملا روشن میشود که نه تنها این آیه منافات با جهانی بودن اسلام ندارد بلکه می توان گفت یکی از دلائل جهانی بودن آن است:
✅قریه در زبان قرآن، به معنی هر گونه آبادی است اعم از اینکه #شهر بزرگ باشد و یا کوچک و یا روستا، مثلا در سوره یوسف از زبان برادران و در مقابل پدر چنین میخوانیم:
«واسئل القریة التی کنا فیها»«از قریهای که در آن بودیم #سؤال کن»
📚سوره مبارکه یوسف82
و میدانیم که این #سخن پس از بازگشت از پایتخت مصر و ماجرای توقیف برادر آنها بنیامین از طرف دستگاه عزیز مصر بازگو شده بود.
«و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض »«اگر مردمی که در آبادیهای روی زمین زندگی میکنند، ایمان بیاورند و #تقوا پیشه کنند برکات از آسمان و زمین بر آنها خواهیم گشود»
📚سوره مبارکه اعراف96
بدیهی است منظور در اینجا خصوص روستاها نیست بلکه همه نقاط مسکونی جهان را شامل می شود.
✅از طرف دیگر در روایات متعددی می خوانیم خشکیهای زمین از زیر خانه کعبه گسترده شدند، و از آن بنام دحو الارض (گسترش زمین ) یاد شده است
✅این را نیز میدانیم که در آغاز بر اثر بارانهای سیلابی تمام کره زمین از آب پوشیده بود، آبها تدریجا فرو نشستند و در نقاط پست زمین قرار گرفتند و خشکیها تدریجا از زیر آب، سر بر آوردند، طبق روایات اسلامی نخستین نقطهای که از زیر آب سر بر آورد، سرزمین مکه بود.
📚بحار الانوار ج94 ص122
✅و اگر ارتفاع این سرزمین در حال حاضر بلندترین ارتفاع زمینهای دنیا نیست هیچگونه منافاتی با این سخن ندارد، زیرا از آن روز صدها ملیون سال میگذرد و تاکنون وضع نقاط روی زمین به کلی دگرگون شده، بعضی از کوهها در اعماق اقیانوسها قرار گرفته و بعضی از اعماق اقیانوسها تبدیل به قله کوه شده است و این از مسلمات علم زمین شناسی و جغرافیای طبیعی است.
کلمه ام به معنی #اصل و اساس و ابتداء و آغاز هر چیزی است.
✅با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که اگر به #مکه ام القری می گویند به خاطر این است که اصل و آغاز پیدایش تمام خشکی های روی زمین است و بنابراین و من حولها (کسانی که پیرامون آن هستند) تمام مردم روی زمین را شامل می شود.
📚تفسیر نمونه ج5 ص342
✅آیات گذشته #پیرامون جهانی بودن اسلام نیز این تفسیر را تایید میکند، همچنین نامه های #فراوانی که پیامبر برای زمامداران بزرگ دنیا مانند کسری و قیصر نوشت و انان را دعوت به اسلام کرد.
📚مکاتیب الرسول ج1 ص109
بحار الانوار ج20 ص377 باب21
⛔ @anti_takhrib