Forwarded from МЦА НИУ ВШЭ
Уважаемые коллеги!
27 марта (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Суахилийские термины родства, языковые контакты и типология систем терминов родства (СТР): между социальной динамикой и культурной спецификой" выступит профессор, заведующий кафедрой африканистики СПбГУ, д-р филол. н. Александр Юрьевич Желтов.
Аннотация доклада:
В суахили, языке межнационального общения в Восточной Африке и в некоторых областях Центральной Африки (более 150 млн. говорящих), системы терминов родства демонстрируют интересную вариативность и динамику, которые связаны с языковыми контактами. Подобная вариативность весьма интересна в контексте динамики изменений СТР в типологической перспективе.
Хотя базовые термины родства обычно относятся к устойчивому базовому слою лексики, материал языка суахили демонстрирует случаи влияния на терминологию родства внешнеязыковых, связанных с культурными контактами, факторов. В докладе предполагается рассмотреть три интересных случая подобного влияния: 1) изменение функций арабских заимствований в суахили, подстраиваемых под местную типологию систем терминов родства; 2) особенности французского заимствования в конголезском вариант суахили слова papa «папа, отец»; 3) динамику перехода от «ирокезской» к «суданской» системе СТР в конголезском варианте суахили.
На примере представленной выше динамики СТР демонстрируется влияние языковых контактов на СТР и возможные направления подобных изменений. Материал суахили сравнивается с другими примерами, в которых можно наблюдать динамику изменений СТР: древнегреческий и новогреческий, классическая латынь, средневековая латынь и романские языки, санскрит, пали и современные индоарийские языки. Делается попытка наметить возможную динамическую типологию СТР и причины их изменений.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
27 марта (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Суахилийские термины родства, языковые контакты и типология систем терминов родства (СТР): между социальной динамикой и культурной спецификой" выступит профессор, заведующий кафедрой африканистики СПбГУ, д-р филол. н. Александр Юрьевич Желтов.
Аннотация доклада:
В суахили, языке межнационального общения в Восточной Африке и в некоторых областях Центральной Африки (более 150 млн. говорящих), системы терминов родства демонстрируют интересную вариативность и динамику, которые связаны с языковыми контактами. Подобная вариативность весьма интересна в контексте динамики изменений СТР в типологической перспективе.
Хотя базовые термины родства обычно относятся к устойчивому базовому слою лексики, материал языка суахили демонстрирует случаи влияния на терминологию родства внешнеязыковых, связанных с культурными контактами, факторов. В докладе предполагается рассмотреть три интересных случая подобного влияния: 1) изменение функций арабских заимствований в суахили, подстраиваемых под местную типологию систем терминов родства; 2) особенности французского заимствования в конголезском вариант суахили слова papa «папа, отец»; 3) динамику перехода от «ирокезской» к «суданской» системе СТР в конголезском варианте суахили.
На примере представленной выше динамики СТР демонстрируется влияние языковых контактов на СТР и возможные направления подобных изменений. Материал суахили сравнивается с другими примерами, в которых можно наблюдать динамику изменений СТР: древнегреческий и новогреческий, классическая латынь, средневековая латынь и романские языки, санскрит, пали и современные индоарийские языки. Делается попытка наметить возможную динамическую типологию СТР и причины их изменений.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
❤4👍2
Forwarded from Методы и тексты
Семиотика сегодня: зачем нам этот инструмент?
Повседневная жизнь человека не так проста, как кажется. Мы постоянно находимся внутри систем знаков и ежедневно считываем, интерпретируем, иногда неосознанно, те смыслы, которые в них заложены. Однако для исследователя этого недостаточно: он стремится не просто понимать, но и анализировать, как именно эти смыслы устроены.
Именно это и позволяет делать семиотика — дисциплина, изучающая знаковые и коммуникативные системы. Её теоретический фундамент заложили такие исследователи, как Лотман, Барт, Якобсон и другие. Сегодня владение семиотическим инструментарием становится базовым навыком для гуманитария.
На лекции мы обсудим, зачем современному исследователю семиотика и семиотический подход, как с ними работать и какое место они занимают в системе гуманитарных наук.
Спикер – Ольга Борисовна Христофорова, доктор филологических наук, директор Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, профессор Института антропологии и этнологии РГГУ, ведущий научный сотрудник Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.
Регистрируйтесь на мероприятие по ссылке.
‼️ Если вы не из РГГУ, зарегистрируйтесь до 18:00 26 марта, иначе мы не сможем оформить пропуск.
📍533(5) ауд.
📍27.03, 19:00
#мит_делает
Повседневная жизнь человека не так проста, как кажется. Мы постоянно находимся внутри систем знаков и ежедневно считываем, интерпретируем, иногда неосознанно, те смыслы, которые в них заложены. Однако для исследователя этого недостаточно: он стремится не просто понимать, но и анализировать, как именно эти смыслы устроены.
Именно это и позволяет делать семиотика — дисциплина, изучающая знаковые и коммуникативные системы. Её теоретический фундамент заложили такие исследователи, как Лотман, Барт, Якобсон и другие. Сегодня владение семиотическим инструментарием становится базовым навыком для гуманитария.
На лекции мы обсудим, зачем современному исследователю семиотика и семиотический подход, как с ними работать и какое место они занимают в системе гуманитарных наук.
Спикер – Ольга Борисовна Христофорова, доктор филологических наук, директор Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, профессор Института антропологии и этнологии РГГУ, ведущий научный сотрудник Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС.
Регистрируйтесь на мероприятие по ссылке.
‼️ Если вы не из РГГУ, зарегистрируйтесь до 18:00 26 марта, иначе мы не сможем оформить пропуск.
📍533(5) ауд.
📍27.03, 19:00
#мит_делает
❤7👍3
Митк 4.0: открытия молодых ученых
12 марта в Армянском музее Москвы прошла встреча «Митк 4.0», презентация исследовательских идей молодых ученых.
Обсуждались такие темы, как армянская грамматическая традиция V-VI века по трактатам Давида Грамматика; понятие геноцида – его история и трактование в юридической международной практике. Также одной из тем обсуждения было творчество Сергея Параджанова, а именно сопоставление сценария «Мученичество Шушаник» с первоисточником V в., по которому был снят фильм.
С презентацией выступила и сотрудница Международного центра антропологии, стажер-исследователь, Мария Литвинова. Ее доклад был посвящен устройству и архитектурным особенностям урартских храмов, расположенных на территории современной Армении. Мария рассуждала о том, как складывалась храмовая традиция Урарту, какими были основные типы культовых сооружений и что их архитектура говорит о религиозной и идеологической системе общества.
Подробнее о встрече можно узнать в репортаже Ереван Первый.
@anthropad
@icahse
12 марта в Армянском музее Москвы прошла встреча «Митк 4.0», презентация исследовательских идей молодых ученых.
Обсуждались такие темы, как армянская грамматическая традиция V-VI века по трактатам Давида Грамматика; понятие геноцида – его история и трактование в юридической международной практике. Также одной из тем обсуждения было творчество Сергея Параджанова, а именно сопоставление сценария «Мученичество Шушаник» с первоисточником V в., по которому был снят фильм.
С презентацией выступила и сотрудница Международного центра антропологии, стажер-исследователь, Мария Литвинова. Ее доклад был посвящен устройству и архитектурным особенностям урартских храмов, расположенных на территории современной Армении. Мария рассуждала о том, как складывалась храмовая традиция Урарту, какими были основные типы культовых сооружений и что их архитектура говорит о религиозной и идеологической системе общества.
Подробнее о встрече можно узнать в репортаже Ереван Первый.
@anthropad
@icahse
❤10
Forwarded from FNX | Человек и среда
Цикл практических встреч «Что такое сообщество и как оно живет» — FNX Research Lab 👩🔬
FNX Research Lab совместно с Домом творчества писателей «Переделкино» проведут междисциплинарный цикл встреч о природе сообществ.
Что разберем на встречах:
— почему поведение людей в группах часто расходится с рациональностью
— как формируются иерархии, правила и авторитеты
— что на самом деле удерживает людей вместе: доверие, конфликт, слабые связи
— как пространство и материальная культура влияют на сообщество
— связь сообществ и религии
— как живут городские сообщества
Формат: лекция + семинар + дискуссия, с чтением и домашними заданиями (включая эссе).
В финале — воркшоп: разбор того, как применять это знание к реальным сообществам.
Это редкий формат, где социология, антропология и смежные дисциплины разбирают, как устроены сообщества — и как применять это знание в практике.
Авторы программы:
— Николай Поселягин — к.ф.н., доцент, академический руководитель магистратуры НИУ ВШЭ
— Илья Пономарев — комьюнити-стратег, ОТП Банк (отвечает за практическую часть и сборку программы)
Занятия ведут:
— Николай Поселягин — основные лекции
— Иван Забаев (ПСТГУ)
— Отар Чантуридзе (НИУ ВШЭ)
Формат:
• очно в Доме творчества писателей «Переделкино», ул. Погодина, 4
• апрель–июнь, по воскресеньям с 11:00 до 14:00
Участники, посетившие все занятия и выполнившие задания, получают сертификат.
Участие бесплатное. Старт — 5 апреля.
Регистрация уже открыта📌
Если вы работаете с людьми и хотите не просто «вести сообщество», а понимать, что в нем происходит — это редкий формат, который дает для этого рабочую рамку.
🌐 FNX Research Lab в Telegram — исследования и анонсы программ
FNX Research Lab совместно с Домом творчества писателей «Переделкино» проведут междисциплинарный цикл встреч о природе сообществ.
Что разберем на встречах:
— почему поведение людей в группах часто расходится с рациональностью
— как формируются иерархии, правила и авторитеты
— что на самом деле удерживает людей вместе: доверие, конфликт, слабые связи
— как пространство и материальная культура влияют на сообщество
— связь сообществ и религии
— как живут городские сообщества
Формат: лекция + семинар + дискуссия, с чтением и домашними заданиями (включая эссе).
В финале — воркшоп: разбор того, как применять это знание к реальным сообществам.
Это редкий формат, где социология, антропология и смежные дисциплины разбирают, как устроены сообщества — и как применять это знание в практике.
Авторы программы:
— Николай Поселягин — к.ф.н., доцент, академический руководитель магистратуры НИУ ВШЭ
— Илья Пономарев — комьюнити-стратег, ОТП Банк (отвечает за практическую часть и сборку программы)
Занятия ведут:
— Николай Поселягин — основные лекции
— Иван Забаев (ПСТГУ)
— Отар Чантуридзе (НИУ ВШЭ)
Формат:
• очно в Доме творчества писателей «Переделкино», ул. Погодина, 4
• апрель–июнь, по воскресеньям с 11:00 до 14:00
Участники, посетившие все занятия и выполнившие задания, получают сертификат.
Участие бесплатное. Старт — 5 апреля.
Регистрация уже открыта
Если вы работаете с людьми и хотите не просто «вести сообщество», а понимать, что в нем происходит — это редкий формат, который дает для этого рабочую рамку.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
С 20 по 24 апреля в ЕУСПб пройдет программа повышения квалификации факультета антропологии: «Культурная антропология: введение в современные исследования».
Кому подойдет программа:
• профессиональным исследователям и преподавателям исторических, социологических, искусствоведческих и других гуманитарных и социальных дисциплин;
• тем, кто хочет заняться социальной / культурной антропологией профессионально;
• всем, кто интересуется устройством общества и культуры.
Дедлайн: до 13 апреля
Зарегестрироваться и узнать подробнее о расписании программы можно по ссылке.
#анонс
@anthropad
@icahse
Идея программы состоит в том, чтобы через разнообразие исследовательских тем и подходов показать, как устроен объект современной антропологической науки и как изменяются его границы под влиянием академических дискуссий, исторических контекстов и социальных вызовов. За время программы вы познакомитесь с актуальными областями культурной социальной антропологии и узнаете о ее современных теоретических находках.
Кому подойдет программа:
• профессиональным исследователям и преподавателям исторических, социологических, искусствоведческих и других гуманитарных и социальных дисциплин;
• тем, кто хочет заняться социальной / культурной антропологией профессионально;
• всем, кто интересуется устройством общества и культуры.
Дедлайн: до 13 апреля
Зарегестрироваться и узнать подробнее о расписании программы можно по ссылке.
#анонс
@anthropad
@icahse
❤7
Forwarded from МЦА НИУ ВШЭ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Доклад А.Ю. Желтова "Суахилийские термины родства, языковые контакты и типология систем терминов родства (СТР): между социальной динамикой и культурной спецификой"
❤5
Джатака «О четырех дружных животных»
Джатака (санскр. jātaka, тиб. skyes pa’I rabs) – это жанр буддийской канонической и постканонической литературы, состоящей из прозаических повествований (со стихотворными вставками) о жизни Будды Шакьямуни в предыдущих рождениях. Сюжеты джатак олицетворяют добродетели и отражают идеалистическую мотивацию – принести благо.
В странах буддийского мира джатаки оставались популярным видом народной словесности. Так, в Монголии особое распространение получила джатака «О четырех дружных животных» (монг. Эвтэй дөрвөн амьтан). Ее сюжет прост и строится на том, как четверо животных: слон, обезьяна, заяц и куропатка пытались выяснить, кто из них является самым старшим. Каждый из них указывает на большое дерево и говорит, что помнит, когда оно было маленьким. Так, слон доказывает, что он старше обезьяны, обезьяна – зайца, заяц – куропатки. Куропатка утверждает, что принесла в клюве семечко этого дерево. Выяснив, что самым старшим из них является куропатка, они встают друг на другого, образовав пирамиду, чтобы дотянуться до вкусных плодов, висящих на этом дереве. Этот сюжет вписывается, однако, в более широкую фольклорную традицию – например, в аналитическом каталоге Ю.Е. Березкина указан мотив М83. «Кто старше?», который, в свою очередь, соответствует фольклорному типу в фольклорно-мифологическом указателе Аарне-Томпсона-Утера (АTU80A).
В монгольской традиции сюжет джатаки устойчив и узнаваем благодаря пирамидальной конструкции, которую образуют животные. Ее изображения встречаются повсеместно: в виде рисунков, ксилографических отпечатков, скульптур, узоров на сундуках, а также печатаются и на пачках риса (см. выше). В книге «Кочевники Монголии» Н.Л. Жуковская объясняет это тем, что встраивание джатаки в повседневность «свидетельствует об обмирщении прежде религиозной аллегории и превращении ее в бытовой сюжет о необходимости и важности дружбы».
Источники:
✨ Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь. М.: Ориенталия, 2011.
✨ Березкин Ю.Е., Дувакин Е.Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов (аналитический каталог). – URL: https://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/intro.html.
✨ Жуковская Н.Л. Кочевники Монголии: Культура. Традиция. Символика. М.: Восточная литература, 2002.
#все_обо_всем
@anthropad
@icahse
Джатака (санскр. jātaka, тиб. skyes pa’I rabs) – это жанр буддийской канонической и постканонической литературы, состоящей из прозаических повествований (со стихотворными вставками) о жизни Будды Шакьямуни в предыдущих рождениях. Сюжеты джатак олицетворяют добродетели и отражают идеалистическую мотивацию – принести благо.
В странах буддийского мира джатаки оставались популярным видом народной словесности. Так, в Монголии особое распространение получила джатака «О четырех дружных животных» (монг. Эвтэй дөрвөн амьтан). Ее сюжет прост и строится на том, как четверо животных: слон, обезьяна, заяц и куропатка пытались выяснить, кто из них является самым старшим. Каждый из них указывает на большое дерево и говорит, что помнит, когда оно было маленьким. Так, слон доказывает, что он старше обезьяны, обезьяна – зайца, заяц – куропатки. Куропатка утверждает, что принесла в клюве семечко этого дерево. Выяснив, что самым старшим из них является куропатка, они встают друг на другого, образовав пирамиду, чтобы дотянуться до вкусных плодов, висящих на этом дереве. Этот сюжет вписывается, однако, в более широкую фольклорную традицию – например, в аналитическом каталоге Ю.Е. Березкина указан мотив М83. «Кто старше?», который, в свою очередь, соответствует фольклорному типу в фольклорно-мифологическом указателе Аарне-Томпсона-Утера (АTU80A).
В монгольской традиции сюжет джатаки устойчив и узнаваем благодаря пирамидальной конструкции, которую образуют животные. Ее изображения встречаются повсеместно: в виде рисунков, ксилографических отпечатков, скульптур, узоров на сундуках, а также печатаются и на пачках риса (см. выше). В книге «Кочевники Монголии» Н.Л. Жуковская объясняет это тем, что встраивание джатаки в повседневность «свидетельствует об обмирщении прежде религиозной аллегории и превращении ее в бытовой сюжет о необходимости и важности дружбы».
Источники:
#все_обо_всем
@anthropad
@icahse
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10👏4
Forwarded from БЛОКНОТ ФИЛОСОФА
#полезныематериалы@philosnote
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8
С 29 июня по 1 июля пройдет в Москве летняя школа ИВИ РАН по истории повседневности (для медиевистов) «Изучая средневековую повседневность».
Летняя школа ориентирована на студентов старших курсов бакалавриата и магистратуры гуманитарных специальностей, которые интересуются историей западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени.
Узнать подробнее о программе школы и подаче заявки можно на сайте.
#анонс
@anthropad
@icahse
Для медиевиста повседневность – это особенно сложный объект изучения: источники нередко малочисленны и разрозненны, высок риск анахронизмов, а привычные современные категории анализа плохо применимы к средневековой ментальности и социальным порядкам. Организаторы видят цель летней школы в том, чтобы помочь участникам освоить знания и навыки, необходимые для работы с этой непростой темой.
Летняя школа ориентирована на студентов старших курсов бакалавриата и магистратуры гуманитарных специальностей, которые интересуются историей западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени.
Узнать подробнее о программе школы и подаче заявки можно на сайте.
#анонс
@anthropad
@icahse
❤5
Forwarded from МЦА НИУ ВШЭ
Уважаемые коллеги!
24 апреля (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Архитектура берберов в кочевом и полукочевом образе жизни" выступит младший научный сотрудник отдела этнографии Африки МАЭ РАН (Кунсткамера) Александра Палладес.
Аннотация доклада:
Доклад посвящён рассмотрению архитектурных форм берберских (амазигских) сообществ предсахарского юга Марокко в связи с практиками оседлости, сезонной мобильности и транссахарских коммуникаций.
Основное внимание уделяется ксару Айт-Бен-Хадду и касбе Таурирт как двум значимым памятникам глинобитной архитектуры юга Марокко. Айт-Бен-Хадду рассматривается как укреплённое поселение, связанное с коммерческим путём, соединявшим Марракеш с районами к югу от Сахары через долину Драа и перевал Тизи-н’Телуэт. Касба Таурирт в Уарзазате анализируется как крупный глинобитный комплекс региона, формировавшийся в XVII–XIX вв. и расположенный в зоне бывших караванных маршрутов между Сахарой и Марракешем.
Отдельный раздел доклада посвящён мобильному жилью берберов предсахарского района, прежде всего сезонным лагерям и чёрным шатрам из козьего волоса, использующемся в условиях полукочевого образа жизни.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
24 апреля (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Архитектура берберов в кочевом и полукочевом образе жизни" выступит младший научный сотрудник отдела этнографии Африки МАЭ РАН (Кунсткамера) Александра Палладес.
Аннотация доклада:
Доклад посвящён рассмотрению архитектурных форм берберских (амазигских) сообществ предсахарского юга Марокко в связи с практиками оседлости, сезонной мобильности и транссахарских коммуникаций.
Основное внимание уделяется ксару Айт-Бен-Хадду и касбе Таурирт как двум значимым памятникам глинобитной архитектуры юга Марокко. Айт-Бен-Хадду рассматривается как укреплённое поселение, связанное с коммерческим путём, соединявшим Марракеш с районами к югу от Сахары через долину Драа и перевал Тизи-н’Телуэт. Касба Таурирт в Уарзазате анализируется как крупный глинобитный комплекс региона, формировавшийся в XVII–XIX вв. и расположенный в зоне бывших караванных маршрутов между Сахарой и Марракешем.
Отдельный раздел доклада посвящён мобильному жилью берберов предсахарского района, прежде всего сезонным лагерям и чёрным шатрам из козьего волоса, использующемся в условиях полукочевого образа жизни.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
❤5
Forwarded from СНО Департамента истории НИУ ВШЭ Санкт-Петербург
Дорогие коллеги,
💫 Совсем скоро, 28-29 апреля, состоится XI конференция «Usable Pasts: the Light of Times» («Актуальное прошлое: Свет времён»)
Мы приглашаем всех желающих присоединиться к её работе в качестве слушателей, а также открываем форму регистрации для участников не из НИУ ВШЭ.
🧸 Обратите внимание, что заполнить её необходимо до 23:59 25 апреля. Это важно для оформления qr-кода и беспрепятственного прохода на мероприятие.
🧸 Важно: площадка проведения изменена. Все мероприятия пройдут по адресу: Кантемировская улица, 3а.
🎁 В приложенном в комментариях файле — программа конференции.
До скорой встречи,
Ваше СНО 🤍
Мы приглашаем всех желающих присоединиться к её работе в качестве слушателей, а также открываем форму регистрации для участников не из НИУ ВШЭ.
До скорой встречи,
Ваше СНО 🤍
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍2
В издательстве Anthem Press вышла коллективная монография под редакцией Д.М. Бондаренко и Г.В. Александрова “Principles and Forms of Sociocultural Organization” (Принципы и формы социально-культурной организации: исторические контексты взаимодействия), посвященная нелинейному характеру социальной эволюции.
Проблемы социальной эволюции рассматриваются на примерах обществ Старого и Нового Света, от древности до современности. Авторы опираются на широкий круг источников: археологические материалы, исторические данные, этнографические наблюдения и социологические исследования. Такой междисциплинарный подход позволяет по-новому взглянуть на разнообразие траекторий развития систем социальных институтов.
Авторы акцентируют внимание на нелинейности общественного развития, на том, что различные модели развития не образуют единой универсальной схемы, общества могут переходить от одной модели к другой независимо от уровня их сложности, а одинаковый уровень социокультурной сложности может достигаться радикально различными формами социально-политической организации.
Подробнее о книге вы можете узнать по ссылке.
#публикации
@anthropad
@icahse
Проблемы социальной эволюции рассматриваются на примерах обществ Старого и Нового Света, от древности до современности. Авторы опираются на широкий круг источников: археологические материалы, исторические данные, этнографические наблюдения и социологические исследования. Такой междисциплинарный подход позволяет по-новому взглянуть на разнообразие траекторий развития систем социальных институтов.
Авторы акцентируют внимание на нелинейности общественного развития, на том, что различные модели развития не образуют единой универсальной схемы, общества могут переходить от одной модели к другой независимо от уровня их сложности, а одинаковый уровень социокультурной сложности может достигаться радикально различными формами социально-политической организации.
Подробнее о книге вы можете узнать по ссылке.
#публикации
@anthropad
@icahse
❤13
Forwarded from МЦА НИУ ВШЭ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Доклад А. Палладес "Архитектура берберов в кочевом и полукочевом образе жизни"
👍2❤1👎1
Forwarded from МЦА НИУ ВШЭ
Уважаемые коллеги!
22 мая (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Роль археологии при изучении древних письменных обществ: проблема согласования материальной культуры и текстов (на примере египтологии)" выступит старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, к.и.н. Лебедев Максим Александрович.
Аннотация доклада:
В докладе анализируется дискуссия о роли и возможностях археологии при изучении древнеегипетского общества, приводится краткий обзор истории развития египетской археологии, а также обсуждаются ее связи с родственными дисциплинами - историей и антропологией. Долгое время египетская археология находилась в зависимости от текстоцентричной парадигмы, в рамках которой археологические данные рассматривались главным образом как вспомогательный или иллюстративный материал для основанных на письменных источниках реконструкций. В немалой степени этому способствовали специфические особенности самой египетской археологии, – слабое развитие исследований, связанных с поселениями, малое число профессиональных египтологов и относительно невысокий уровень специализации, – приводившие к ее теоретическому отставанию. Лишь с 1960-х гг. египетская археология стала укреплять свой статус как самостоятельной дисциплины. В настоящий момент в египтологии зарождается своя теоретическая археология, учитывающая специфику древнеегипетских источников. Несмотря на сохраняющийся текстоцентризм, усиливается представление об условности границы между текстом и материальной культурой, все чаще египтологи обсуждают вопросы археологической герменевтики. Эти сугубо египтологические дискуссии вводятся в докладе в более широкий контекст обсуждения возможностей и ограничений материальной культуры и археологического контекста как источника для изучения письменных обществ.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
22 мая (пятница) в 18:30 состоится очередное заседание научного семинара Международного центра антропологии Homo sapiens historicus. С докладом на тему "Роль археологии при изучении древних письменных обществ: проблема согласования материальной культуры и текстов (на примере египтологии)" выступит старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, к.и.н. Лебедев Максим Александрович.
Аннотация доклада:
В докладе анализируется дискуссия о роли и возможностях археологии при изучении древнеегипетского общества, приводится краткий обзор истории развития египетской археологии, а также обсуждаются ее связи с родственными дисциплинами - историей и антропологией. Долгое время египетская археология находилась в зависимости от текстоцентричной парадигмы, в рамках которой археологические данные рассматривались главным образом как вспомогательный или иллюстративный материал для основанных на письменных источниках реконструкций. В немалой степени этому способствовали специфические особенности самой египетской археологии, – слабое развитие исследований, связанных с поселениями, малое число профессиональных египтологов и относительно невысокий уровень специализации, – приводившие к ее теоретическому отставанию. Лишь с 1960-х гг. египетская археология стала укреплять свой статус как самостоятельной дисциплины. В настоящий момент в египтологии зарождается своя теоретическая археология, учитывающая специфику древнеегипетских источников. Несмотря на сохраняющийся текстоцентризм, усиливается представление об условности границы между текстом и материальной культурой, все чаще египтологи обсуждают вопросы археологической герменевтики. Эти сугубо египтологические дискуссии вводятся в докладе в более широкий контекст обсуждения возможностей и ограничений материальной культуры и археологического контекста как источника для изучения письменных обществ.
Семинар пройдет в онлайн-режиме. Если Вы хотите получить данные для подключения, просим написать об этом на почту maksenova@hse.ru с Вашей рабочей/учебной почты, указав в письме свою полное ФИО и аффилиацию.
❤2
2 марта в библиотеке Московского Международного Университета прошла лекция «Природа, религия и познание в Британском атлантическом мире XVII–XVIII веков», с которой выступил Глеб Владимирович Александров, к.и.н., заместитель директора Международного центра антропологии ФГН НИУ ВШЭ.
Лекция была посвящена тому, как жители английских колоний в Новом Свете осмысляли окружающую природу в условиях меняющегося религиозного контекста. В центре внимания оказался новоанглийский протестантизм, формировавшийся на пересечении английской религиозной традиции и специфического опыта колониальной жизни. Отдельное внимание было уделено тому, как в XVII–XVIII веках соединялись религиозная практика, натурфилософия и ранние научные методы изучения мира.
Ссылка на лекцию, а полный курс «Этика, право, культ: понимание природы в религиозных традициях» вы можете посмотреть здесь.
@anthropad
@icahse
Лекция была посвящена тому, как жители английских колоний в Новом Свете осмысляли окружающую природу в условиях меняющегося религиозного контекста. В центре внимания оказался новоанглийский протестантизм, формировавшийся на пересечении английской религиозной традиции и специфического опыта колониальной жизни. Отдельное внимание было уделено тому, как в XVII–XVIII веках соединялись религиозная практика, натурфилософия и ранние научные методы изучения мира.
Ссылка на лекцию, а полный курс «Этика, право, культ: понимание природы в религиозных традициях» вы можете посмотреть здесь.
@anthropad
@icahse
❤4👍4🔥2
Forwarded from Шанинка
Коллеги из Лаборатории исследований социальных изменений @scrlpublic и Центра цифровых гуманитарных исследований ИТМО @dhcenter напоминают, что 17 мая (воскресенье) завершается прием заявок на участие в мастерской социологического чтения.
Мастерская пройдет в рамках проекта Летняя школа c 1 по 16 июля. Узнать больше и подать заявку можно по ссылке
Наша цель – преодолеть разрыв между «мертвой» университетской теорией и реальной исследовательской практикой и показать, что классические тексты социологической теории – это живой рабочий инструмент, доступный для творческого переосмысления. Чтобы научиться с этим инструментом работать, мы будем читать: из арсенала «классической Шанинки» мы возьмем аналитические чтения и тренинги по концептуализации, но этим мы точно не ограничимся. В частности, участников, вероятно, ждут: чтение с блэкаутами; чтение по ролям; молчаливое совместное чтение; чтение за едой; чтение, стоя на голове (но это неточно).
Мастерская пройдет в рамках проекта Летняя школа c 1 по 16 июля. Узнать больше и подать заявку можно по ссылке
Telegram
Лаборатория исследований социальных изменений (ЛИСИ / SCRL)
Коллеги, привет!
Пришли напомнить, что принимаем заявки на участие в мастерской социологического чтения до 17 мая включительно. ⠥⠡⠰⠚⡔ ⡢⣈⡁⢄⠘⡔⠡⢄⢠⠉⣀⣠ ⠋⡉⠴⠜⢒⠖ ⢐⠰ ⢅⠌⣠⡑⠌⠖ ⠘⡒⠊⠲⠇ ⡐ ⣠⣠⠪ ⡃⠢⡊⢔⠜⡒⡑⠜⠦⡨ ⠥⠖⡃⢡⡁ ⡰⡌⢁⡄⢄⢉⠒⢘⠣⠢⢢ ⢂⢒⠋⡨⠋⢰⢡⣈⡠ ⢉⠘⢢⡢⠌⡊⠰⣂⡂⠊⠢ ⠖⠨⢘⡊⢰⡑⡁⢆⡃ ⣀ ⠢⢒⡌⠦⡃ ⣐⠕⢰⠚ ⠘⡢⠅⠃⢤…
Пришли напомнить, что принимаем заявки на участие в мастерской социологического чтения до 17 мая включительно. ⠥⠡⠰⠚⡔ ⡢⣈⡁⢄⠘⡔⠡⢄⢠⠉⣀⣠ ⠋⡉⠴⠜⢒⠖ ⢐⠰ ⢅⠌⣠⡑⠌⠖ ⠘⡒⠊⠲⠇ ⡐ ⣠⣠⠪ ⡃⠢⡊⢔⠜⡒⡑⠜⠦⡨ ⠥⠖⡃⢡⡁ ⡰⡌⢁⡄⢄⢉⠒⢘⠣⠢⢢ ⢂⢒⠋⡨⠋⢰⢡⣈⡠ ⢉⠘⢢⡢⠌⡊⠰⣂⡂⠊⠢ ⠖⠨⢘⡊⢰⡑⡁⢆⡃ ⣀ ⠢⢒⡌⠦⡃ ⣐⠕⢰⠚ ⠘⡢⠅⠃⢤…
❤2
Коллеги со студенческого североамериканского семинара приглашают принять участие в последнем в этом учебном году заседании.
С докладом на тему «Топи и особняки: топология пространства подозрения в южной готике» выступит Марыся Пророкова (кандидат филос.наук, м.н.с. Сектора философской антропологии ИФ РАН, автор телеграм-канала The Bible and The Gun).
Заседание пройдет 2 июня 2026 г. в 20:00 онлайн на платформе Zoom
Требуется предварительная регистрация до 1 июня.
#анонс
@anthropad
@icahse
С докладом на тему «Топи и особняки: топология пространства подозрения в южной готике» выступит Марыся Пророкова (кандидат филос.наук, м.н.с. Сектора философской антропологии ИФ РАН, автор телеграм-канала The Bible and The Gun).
Заседание пройдет 2 июня 2026 г. в 20:00 онлайн на платформе Zoom
Требуется предварительная регистрация до 1 июня.
#анонс
@anthropad
@icahse
❤6🔥2
Forwarded from Гуманитарные конференции
Международная конференция «Миссионеры и христианские церкви в Африке: колониальный контекст и современный дискурс»
Дата и место: 6–7 октября 2026 г., Москва
Дедлайн подачи заявок: 1 июня 2026 г.
Подробная информация: Ссылка
Дата и место: 6–7 октября 2026 г., Москва
Дедлайн подачи заявок: 1 июня 2026 г.
Подробная информация: Ссылка
❤2