🎈 مطالعه کتاب
« #مدرنیته_سیاسی »
اثر موریس باربیه
جلسه اول

با
#شهرام_اتفاق


➖ اهمیت #اصالت_فرد در تبیین تفاوت دولت مدرن با دیگر دولتها
➖ دولت شهر آتن



▪️کتاب چپ و محیط زیست توسط شهرام اتفاق:
t.me/JAAMEbaaz/4956

#کتاب_صوتی


@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ ادامه:
t.me/Anglosphere2/517

▪️سنت و مدرنیته زیباکلام :
t.me/Anglosphere2/198

▪️مطالب مربوط به سنت و مدرنیته
t.me/Anglosphere2/399

▪️کتاب‌های مربوط به علوم انسانی :
t.me/JAAMEbaaz/2624

می‌شد که ما
قبل اینکه مثل ژاپن و آلمان (و روسیه) ویران بشیم (یا عقب مونده نگه داشته باشیم )
وارد جهان مدرن بشیم

اما نخواستیم.
نخواستیم بدون اراذل بازی ، ملت مدرن بشیم

- پهلویست ها وقتی مثال میزنن به جریانات جنگ جهانی اذعان می‌کنن که
ما هم باید همون راهو بریم
همون چیزها رو تجربه کنیم
از بیخ ویران بشیم
و ...


✅ما می تونستیم راه هند رو بریم. (یا مثه تایوان و سنگاپور و ... که از معدود کشورهایی ن که با هزینه کم وارد جهان مدرن شدن ، چون از آنگلوساکسون ها الگو و تاثیر مستقیم گرفتن.)


▪️هند بعد استقلال‌ هند (که یه جورایی مساوی مدرن شدن و لیبرال شدن ش هم‌ بود ) با ماجراهایی مثل جدایی پاکستان و ... مواجه شد.
خب ما می تونستیم با ترفندهایی ازون ماجراها هم پیشگیری کنیم.
هرچی باشه از دخیل بستن به حمله‌ی خارجی بهتر بود.

اما نخواستیم
نخوندیم

چون نخبگان مون نخواستن
یا چپ افراطی شدن ( خریعتی و ... )
یا راست افراطی شدن ( فردید و عبدالکریمی و نصر )
یا پست مدرن و از بیخ سوفسطایی ( سروش در دهه های جدید)

بجای مطالعه و فهم عملگرایانه‌ی مدرنیته و روند مدرنیزاسیون
سرشون رفت تو ماتحت اوباشی ضد مدرنیته مثل هگل و اسلاف‌ش ( هایدگر و مارکس و کوهن و ... )
و وقتشون رو صرف
- یهودی ستیزی
- لیبرالیسم ستیزی
- تجدد ستیزی
- علم ستیزی
- بومی زدگی
- عرب پرستی
کردند

ولی

هنوزم دیر نیست.

۱- هنوز مثل آلمان و ژاپن ویران و بدهکار نشدیم.
۲- خطر روسیه ای شدن ( بازتولید مداوم دیکتاتوری و الیگارشی و عقب موندگی ) وجود داره ، اگه ازونم بتونیم جلوگیری کنیم
هنره .


@Nviolence2 | تحلیل و/یا قصه
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم
@mghlte | عصر روشنگری

🎈  مطالعه کتاب
« #مدرنیته_سیاسی »
اثر موریس باربیه 
جلسه دوم

با
#شهرام_اتفاق


➖ حذف #فرض_اضافه ی #خدای_مداخله_گر با #تیغ_اکام و انقلاب نیوتن
➖ سکولاریسم
➖ چهار انقلاب



#کتاب_صوتی


@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری

▪️ قسمت اول و دیگر قسمت ها :
t.me/Anglosphere2/515

▪️سنت و مدرنیته زیباکلام :
t.me/Anglosphere2/198

▪️مطالب مربوط به سنت و مدرنیته
t.me/Anglosphere2/399

▪️کتاب‌های مربوط به علوم انسانی :
t.me/JAAMEbaaz/2624

مناظره عبدالکریمی ( محافظه کار فیله‌سوف ) با زرشناس ( محافظه کارِ مذهبی )

هفت سال پیش شبکه چهار


ارزش دیدن داره

بعدا روش حرف میزنیم.


#چرندیات_پست_مدرن

@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | شیادان بی‌شرم
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

▪️ مناظره زرشناس با زیباکلام با موضوع مدرنیته :
t.me/Anglosphere2/24
t.me/Anglosphere2/26

▪️بن بست فکری روشنفکری ایرانی ، شارلاتانیسم و آدرس غلط دادن به مردم :
t.me/Rfekri/13

🖊 خوانشی از مشروطیت: آزادی یا توسعه

✍️ #دکتر_مردیها


حدود ۲۰ سال پیش ضمن سخنرانی‌ای در دانشکدۀ علوم سیاسی دانشگاه تهران، که بعدأ مضمون آن در کتاب «در دفاع از سیاست» چاپ شد، گفتم که گمشدۀ مردم ایران که در جنبش مشروطه‌خواهی دنبال آن می‌گشتند، آزادی (در معنی جمهوری‌خواهی) نبود؛ نظم، امنیت، حکومت قانون و، بیش از هر چیز، توسعه و پیشرفت و رفاه بود.

مجالس مشروطه‌ نه‌فقط کمکی به این موارد نکرد، بلکه آفات بیشتری به مدیریت سیاسی و پیشرفت کشور زد.
دقیقاً به همین دلیل، کودتای سرتیپ رضاخان و ظهور رضاشاه پهلوی شکست آرمان‌های «انقلاب مشروطیت» نبود، نجات آن بود.

برخی پرسشی را مطرح کرده‌اند مبنی بر اینکه مگر با جمهوری نمی‌توان به نظم و پیشرفت رسید. پاسخ من این است که البته که‌ می‌توان، کما اینکه بسیاری رسیده‌اند، اما

اولاً، در زمانی که ما صحبت آن را می‌کنیم (زمان احمدشاه قاجار) انتخابات و برگزیدن کسی برای ریاست جمهوری یا حتی نخست‌وزیر منتخب مجلس، چیزی بهتر از دمکراسی سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۲ به دست نمی‌داد، که عمر متوسط هر کابینه سه-چهار ماه بود.

این خود به دلیل بیسوادی گستردۀ مردم و نبود حداقل‌های نظم و امنیت و قانون و آزادی مشرف به هرج و مرج بود.

دوم اینکه، من نمی‌گویم فقط اقتدار مصلح یا فقط مشروطه

شمایید که می‌گویید فقط جمهوری. و طوری می‌گویید جمهوری و آزادی

که گویی رأی دادن آحاد مردم بالاترین حدی است که جامعه‌ای می‌تواند به آن برسد.

در حالی‌که در ۱۲ فروردین ۵۸ هم‌ مردم رأی دادند.
سخیف‌ترین فکری که ما را به اینجا رساند این بود که در همۀ عالم مفسده‌ای بدتر از سلطنت و موروثی بودن آن نیست. نه انگار انتخابات می‌تواند هیتلر و پوتین و چه بسا القاعده و داعش سر کار بیاورد.

پادشاهانی بوده‌اند که ستم کرده‌اند یا ناکارآمد و عیاش و کم عقل و بی‌وجود بوده‌اند، ولی بسیاری از اوج‌های تاریخ بشری را پادشاهان رقم زده‌اند.
همان‌هایی که با انتخابات نیامده و نرفتند.‌

درخشش رضاشاه خیره کننده بود
به تمام‌معنای کلمه ،نجات‌بخش.

دشمنی با او را
➖یکی آخوندهایی رقم زدند که فرهنگ و  آموزش و قضا از چنبرۀ آنها بیرون‌ می‌آمد و

➖ یکی هم کمونیست‌هایی که برای الحاق ایران به شوروی نه مشروطه می‌خواستند نه جمهوری، و
دیگری هم
➖ روشنفکرانی که تنها عُرضه‌ای که داشته‌اند نفی و نقد مدرنیته بوده است


و از همه بدتر ، سواد اعظم عامه‌ای که مغزهایشان زیر فشار این دو-سه دسته کج شده بود.

نمی‌دانم لازم است به برخی از قصورهای و تقصیرهای پهلوی اشاره کنم و بگویم که بله، می‌دانم و معترفم. آیا لازم است این بدیهی را یادآور شوم که

«در این زمانه رفیقی که خالی از خلل‌ست
صُراحی می ناب و سفينۀ غزل است»

وگرنه نوبت به بنی‌بشر برسد بنا به تعریف ، با خطا و خلل مواجهید.

تا جایی‌که اخیراً می‌گویند انسان موجودی واجب‌الخطا است!

در مسابقۀ بوکس برای برآورد امتیاز یک بازیکن، تعداد ضربه‌هایی که زده است را ضرب در مؤلفه‌های سنگینی و حساسیت آنها می‌کنند و از تعداد و سنگینی و حساسیت ضربه‌های حریف کسر می‌کنند. با این نحوۀ محاسبه، بسا که قهرمان چندین ضربۀ نانشسته یا حتی خطا زده باشد و چندین ضربۀ سخت هم خورده باشد، ولی نهایتاً با امتیاز بالا برنده معرفی می‌شود. مهم جمع و ضرب و تفریق است، نه اشاره به این و آن خطا.

آنها همین که سلطنت را از گرفتنِ خراج صرفاً به منظور ادای مخارجِ دربخانۀ شاهی، به در آوردند و مفاهیمی همچون مملکت و جامعه و نظم و پیشرفت و نوسازی و تمامیت سرزمینی و آبروی بین‌الملل را همچون دغدغه‌ای جدی «مطرح کردند» کافی بود تا قهرمان باشند، حتی اگر در عمل قدمی هم در راه آن برنداشته بودند. چه رسد که در این زمینه خارق‌العاده عمل کردند.



ادمین:
هدف
فلسفه
علت موفقیتِ
غرب با
مدرنیته/لیبرالیسم ش

فایده گرایی ، عملگرایی ، پیشرفت اقتصاد ، و چیزهایی ازین دست بوده.

ما هم ناگزیریم اون پیش‌فرض ها رو بفهمیم و بپذیریم.
هیچ راه فراری وجود نداره.

آزادی ، دموکراسی مثل اخلاق و مذهب ( که پیش از مدرنیته ارزشهای رایج و بنیادین بودند ) وسیله اند
هدف افزایش شانس بقا و افزایش لذت/کاهش رنج هست .

#عملگرایی
#فایده_گرایی

@masnavi_mardiha | آثار دکتر مردیها
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری


▪️تعارض درونی لیبرتارین ها :
t.me/JAAMEbaaz/7721
▪️ آزادی بعنوان ارزش اصیل :
t.me/masnavi_mardiha/62
▪️ تعارض روشنفکران چپ:
t.me/Rfekri/611
▪️ نوه رضا خان و رضاخان اسلامی:
t.me/JAAMEbaaz/8042
▪️ مصلحت گرایی لیبرالیسم و تفاوت ش با مصلحت گرایی دیکتاتور ها :
t.me/masnavi_mardiha/126

💠مطالب مربوط به چین و الگوی چینی توسعه 💠

▪️چرا به چین گیر دادی ؟

▪️فساد مسئول مبارزه با فساد :
t.me/mghlte/4085

▪️فرار مغزها در چین


▫️پیشرفت چین چگونه حاصل شد؟! :
t.me/mghlte/2803
t.me/JAAMEbaaz/7621

▫️عدالت اقتصادی :
t.me/mghlte/2204

▫️فساد اداری و مالی چین :
t.me/mghlte/2051

▫️استبدادحزبی عامل پیشرفت چین شده ؟! :
t.me/mghlte/2050

▫️صد سالگی کابوس سرخ :
t.me/mghlte/3828

▫️مالکیت خصوصی و فساد مالی اداری :
t.me/mghlte/2427

▫️گنجشک ستیزی :
t.me/mghlte/3774

▫️منفعت طلبی بازرگانان ایرانی یا آشغال سازی چینی :
t.me/mghlte/2513

▫️تبعات گلوبالیسم:
t.me/mghlte/3846

▫️سیر نزولی اپل در دنیای تکنولوژی :
t.me/mghlte/3844

▫️قحط الرجالی در روسیه :
t.me/mghlte/3477

▫️خودروسازان چینی و تحریم ها :
t.me/mghlte/3474

چرا آلمان آشغال تولید نمی‌کند :
t.me/mghlte/3280

قرارداد با چین به روایت قهوه‌ی تلخ :
t.me/mghlte/3266

فراخوان معرفی کالای درجه یک چینی:
t.me/mghlte/3260

استعمار چینی :
t.me/mghlte/3187.   ۱
t.me/mghlte/3220.   ۲

ورود چینی ها و آزادی حجاب :
t.me/mghlte/3171

فرمانده سابق سپاه و صید ترال چینی ها :
t.me/mghlte/3110

درمان بلای چینی در دست بازار آزاد :
t.me/mghlte/3098

ثروتمند کشورهای جهان  :
t.me/mghlte/2241

رایفی پور و اربابان چینی :
t.me/mghlte/2561

خودرو چینی :
t.me/mghlte/2822?single

کشورهای جذاب برای کار :
t.me/mghlte/2862

مدرنیست های فیک :
t.me/mghlte/2894

خاطرات پکن محاله یادم بره :
t.me/mghlte/3082

قلابی های از اصل بهتر :
t.me/mghlte/3094?single

صنعت نفت چین و ایران :
t.me/mghlte/4756

پل چینی :
t.me/mghlte/4736

نقش چین در سیه روزی کره شمالی :
t.me/mghlte/4269

رسانه‌های چینی و کرونا :
t.me/mghlte/4857

فرار از چین :
t.me/mghlte/5503

چینی‌ها چه خودرویی سوار می‌شوند :
t.me/JAAMEbaaz/4239

سیاست کرونا-صفر و آتش سوزی
t.me/mghlte/10967


چین و تایوان:
t.me/mghlte/8671

هنک هنگ :
t.me/mghlte/8660

جنس بنجل آلمانی ؟
t.me/mghlte/8649

کتاب عصر جاه طلبی
t.me/mghlte/8624

ناظر کبیر ، تله اسکرین
t.me/mghlte/8613

کشتی ساده غیر نظامی:
t.me/mghlte/8608

شکایت شرکت چینی از مرسدس بنز:
t.me/mghlte/8462?single

خورشید کشورهای لیبرال:
t.me/mghlte/8126

اسلام چینی:
t.me/mghlte/8050

کالا و برند چینی خوب هم داریم ، ایران هم می‌آید:
t.me/mghlte/7825?single

فواید نقد غرب:
t.me/mghlte/7678

اردوگاه کار اجباری چین
t.me/mghlte/7507

جنس درجه یک چینی
t.me/mghlte/7243

دست ضد لیبرالها در جیب امارت اسلامی:
t.me/mghlte/7239

تست کرونا
t.me/mghlte/7097

نیروهای ظلمانی بازار:
t.me/mghlte/6964

فاشیسم:
t.me/mghlte/6756

پیش نیازهای مبارزه با فساد اقتصادی در ایران
مربوط به ۷ سال پیش :
t.me/mghlte/6680

تحریم صادرات تراشه
t.me/mghlte/9732

کربن صفر
t.me/mghlte/10041

چین هم
t.me/mghlte/9759

نزول واردات و صادرات چین
t.me/mghlte/10968

امپراطور شی در ریاض
t.me/mghlte/11229

تحریم شرکت های تشخیص چهره چینی
t.me/mghlte/11355?single

سیاست کرونا-صفر
t.me/mghlte/11393

رویای چینی
t.me/mghlte/11395


کالای درجه یک چینی :
t.me/mghlte/11463

چین و کرونا
t.me/mghlte/11593


چین قبل مائو
t.me/JAAMEbaaz/4416

انقلاب خلق چین
t.me/JAAMEbaaz/4486

کتاب صوتی چین چگونه سرمایه داری شد
t.me/JAAMEbaaz/4852

تحولات اقتصادی چین
t.me/JAAMEbaaz/4868

▪️برابری و سوسیالیسم
▪️سالگرد اصلاحات
▪️کرونا و طب سوزنی
▪️خلاصه کتاب « ما چگونه سازماندهی شده ایم »
▪️استعمار چینی
▪️هزینه نگهداری خودروی چینی
▪️بنز در چین
▪️مقایسه اقتصاد با آمریکا

▪️بیکاری چین
▪️شرایط کار در چین
▪️درآمد سرانه چینی ها
▪️صنعت چین و صنعتگران اصفهان
▪️ضریب جینی چین
▪️رائفی پور و خاطرات پکن
▪️ناپدید شدن مقامات ارشد
▪️مائو

▪️تواضع ازادل چین
▪️عجایب چین
▪️علی بندری دن شیاوپینگ ، از کمونیسم به سرمایه داری
▪️قرن تحقیر و جنگ تریاک:


▪️مطالب کانال دروازه تاریخ مربوط به چین
t.me/JAAMEbaaz/6517
t.me/JAAMEbaaz/6519

▪️ درآمد سرانه چین

▪️ فرار مغزها
▪️ تمدن چینی ، مرگ رویا

▪️ بیکاری چین
▪️ مقایسه اقتصاد چین و آمریکا



▪️کلاه سر پرو
▪️ساخت چین قدرتمند (علی بندری)
▪️حکومت با ویژگی های چینی
▪️مرگ نخست وزیر
▪️بدهی‌های چین
▪️دعوت مائو به مشارکت
▪️مائو دیکتاتور خوش شانس
▪️اینترنت طبقاتی
▪️دیپ سیک سخنگوی برادر بزرگ
▪️تیان آن‌من

▪️شی جین پینگ

▪️چین و ایجاد مانع بر سر حرکت بشر
▪️ بزرگترین صادرکننده سرکوب دیجیتال جهان

⭕️الگوی اسکاندیناوی و دولت رفاه
🔴آلترناتیو استبداد دینی
⭕️ فدرالیسم در ایران

در حال تکمیل


@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته

با توجه به مصالحی
از جمله بی فایده بودن تبیین های قبلی ازین به بعد جور دیگه مطلب می‌نویسیم

1⃣ و 1⃣ و 1⃣

این حکومت رو خارجی‌ها آوردن
خودشون هم خواهند برد

این درسته

من باید یاد بگیرم این مدلی حرف بزنم.

مثلا اینجوری

2⃣ و 2⃣ و 2⃣

نصف بیماری‌ها رو مافیای دارو درست کرده تا دارو هاشو بفروشه


این درسته

من باید یاد بگیرم این مدلی حرف بزنم.

🔰چرا غرب با وجود فَساد همیشه در حال پیشرفت علمی است؟


پیشرفتی که امروزه در غرب وجود دارد، اوّلاً پیشرفت در علم و صنعت و تکنولوژی بوده، نه در تمام جنبه های انسانی؛
ثانیاً غرب پیشرفت خود را مدیون تلاش و کوشش پیشینیان خویش است ( یعنی ما ایرانیان و مسلمانان) نه ره آورد انسان غربی امروزی.


دانشمندان بزرگی که در طی چندین قرن در جهان غرب با بهره گیری از آثار و نوشته های دانشمندان پیش از خود، قافله علم را به جلو راند، و امروزه به جهان غرب عرضه داشتند، انسان های غیر اخلاقی نبودند؛ یعنی اگر چه غرب امروزه با پیشرفت در علم و صنعت روبرو است، اما پیشرفت را مدیون انسان های تلاشگر و دانشمندان پیشین است و آن ها اهل فساد نبودند. حتی امروزه کسانی که در وادی دانش و کشف رموز هستی و اختراع قرار گرفته اند، کسانی نیستند که به دنبال جنبه های فساد آور در غرب بروند. مطمئناً دانش و کشف رموز هستی با صرف کردن عمر و وقت در فساد سازگاری ندارد. بسیاری از آنان به ارزش های اخلاقی احترام می گذارند.
و چنین نیست که همه جهان غرب و مردم آن به فساد آلوده باشند. اگر غالباً با جنبه های فاسد آن روبرو هستیم، به این خاطر است که برای کشورهای دیگر این جنبه ها را بیشتر به نمایش می گذارند، یا برای این است که از جنبه های مثبتی که در آنجا وجود دارد، آگاهی نداریم.

یکی از چیزهایی که موجب پیشرفت آن ها شده و متأسفانه ما کمتر آن را در زندگی به کار می گیریم، رعایت نظم و انضباط و قانون است.
مورد دیگر مدیریت صحیح در جامعه است. مدیریت صحیح موجب جذب نیروهای علمی و فکری از سراسر جهان به غرب شده است. مطمئناً امروزه غرب بسیاری از پیشرفت ها و دست آوردهای علمی خود را مدیون دانشمندان و نوابغ جهان سوم و کشورهای عقب نگه داشته شده یا عقب مانده است.

هم چنین باید توجه داشت که برخی امور از نظر اعتقاد دینی و فرهنگی در جامعه فساد تلقی می شود و به آن ها باور داریم، اما برای مردم در جهان غرب به عنوان فساد نیست، مانند روابط زن و مرد. اگر چه این امور وقتی از حد خود بگذرد، موجب تباهی و فساد یک تمدن می شود. به همین خاطر برخی از اندیشمندان جامعة غرب از این جهت هشدار داده اند جامعة غرب دچرا سقوط و تباهی نشود.

برخی از اندیشمندان برای آینده جهان غرب این فرو پاشی و افول را پیش بینی کرده اند. مانند اشپینگر در کتاب « افول غرب»

یکی از دلایل پیشرفت غرب در علم و تکنولوژی، همت و تلاش آنان است. آن ها برای چیزی که اعتقاد و باور دارند، همت بسیاری به خرج می دهند.
آن ها بر این باورند که باید زندگی دنیوی را به سوی خوشبختی و رفاه کامل به پیش برد و تمام چیزهایی که در عالم طبیعت وجود دارد، باید برای زندگی پُرسود به خدمت گرفت. با این نگرش به تلاش و کوشش همت گماشتند.

( ما مسلمانها تنبل تشریف داریم‌.)

@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

این درسته 👆👆
من باید یاد بگیرم این مدلی حرف بزنم.

#فلصور

مطلب جذاب دیگه

که به حل
مشکلات تمدنی و توسعه کشور کمک می کنه.


@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

‍ 🔰تحشیه بر رساله نجومی دوره قاجار

به نظر من، اهمیت این رساله بیش از آنکه در نتیجه‌گیری‌های نجومی آن باشد، در بازتاب فضای فکری و علمی دوره قاجار نهفته است. این اثر نشان می‌دهد که پذیرش یک نظریه علمی جدید صرفاً به ارائه شواهد تجربی وابسته نیست، بلکه مستلزم تغییر در مبانی فلسفی، روش‌شناسی و حتی نوع نگاه به طبیعت است.
از منظر فیزیک، استدلال‌های نویسنده درباره لزوم احساس حرکت زمین، وزش بادهای شدید یا تغییر محسوس موقعیت ستارگان، بر پایه درکی از حرکت شکل گرفته که هنوز از مفاهیمی مانند چارچوب‌های لخت، نسبیت حرکت و قانون گرانش نیوتنی بهره‌مند نبوده است. ازاین‌رو، بسیاری از اشکالاتی که وی بر نظریه کوپرنیکی وارد می‌کند، امروز نه به‌عنوان نقدی بر نجوم جدید، بلکه به‌عنوان نشانه‌ای از تفاوت دستگاه مفهومی میان فیزیک قدیم و فیزیک جدید قابل مطالعه است.

در عین حال، نباید این رساله را صرفاً نمونه‌ای از مخالفت با علم جدید دانست. نویسنده تلاش کرده است با تکیه بر مشاهدات، استدلال عقلی و مبانی حکمت طبیعی، از دیدگاه خود دفاع کند؛ رویکردی که نشان می‌دهد منازعه اصلی، تعارض میان «علم» و «دین» نبود، بلکه تقابل دو پارادایم علمی و فلسفی متفاوت بود. از دیدگاه تاریخ علم، چنین آثاری اسناد ارزشمندی برای فهم چگونگی انتقال دانش جدید به ایران و واکنش اندیشمندان بومی در برابر آن هستند. به باور من، مطالعه این رساله بیش از آنکه برای داوری درباره درستی یا نادرستی نظریات نجومی آن سودمند باشد، برای شناخت سیر تحول اندیشه علمی، تغییر معیارهای استدلال و فرایند جایگزینی یک جهان‌بینی علمی با جهان‌بینی دیگر اهمیت دارد؛ فرایندی که در تاریخ علم بارها و در فرهنگ‌های مختلف تکرار شده است.

دکتر طیبی زاده (پ. عنقا)
۲۰ تیر ماه ۱۴۰۵

منبع :
کانال دکتر رسول جعفریان
http://t.me/jafarian1964

#معرفت_شناسی
#عقلانیت_تجربه_گرایانه #تاریخ_علم #فلسفه_علم


@persian_organon | معرفت شناسی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

▪️در باب پیشفرض :
t.me/persian_organon/1787
▪️ معرفت مدرن و پیش‌فرض های آن :
t.me/persian_organon/625


▪️ توضیح فرانسیس بیکن راجع به تعادل عقل گرایی و حس‌گرایی :
t.me/persian_organon/560


▪️ فلک تدویر :
t.me/persian_organon/1455
▪️قوانین کپلر با تصویر:
t.me/persian_organon/882
▪️قوانین کوپرنیک:
t.me/persian_organon/985
▪️قوانین گالیله :
t.me/persian_organon/664
t.me/persian_organon/1456

t.me/persian_organon/1457

▪️قوانین نیوتن:
t.me/persian_organon/940

🎈 ناگفته های جنگ‌های ایران و روس و عهد نامه ترکمانچای


➖ سرآغاز ایران جدید
➖ از سقوط اصفهان تا سقوط تبریز

#شبهای_بخارا


#تاریخ_معاصر
#تاریخ_قاجار
#سنت_و_مدرنتیه



@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری


▪️بخش هایی از کتاب سنت و مدرنیته :
t.me/Anglosphere2/198

▪️تاریخ معاصر:
t.me/Nviolence2/1308

▪️معاهده ارزنه الروم :
t.me/JAAMEbaaz/7579

▪️ جنگ ۶ کرور و ۶۰۰ کرور
t.me/JAAMEbaaz/1837

🔰 دموکراسی لزوما یعنی مسخره بازی (۱)


رفقایی که حرف از دموکراسی می زنند

یه پرسش و #آزمایش_ذهنی :

یه قانون که از نظر اخلاقی و حقوق بشری و غیره خنثی ست ، در نظر بگیرید :

مثلاً
عوض شدن معنی چراغ سبز و قرمز :
چراغ قرمز یعنی حرکت ، چراغ سبز یعنی توقف


▪️فرض کنید برا این موضوع رفراندوم برگزار بشه

۵۰ درصد مردم +۱ نفر اصلا شرکت نکنن

۴۹ درصد که شرکت میکنن
۲۵/۹۹درصد رای مثبت بدن
۲۴/۹۹۹ درصد منفی

▪️ این قانون علیه حقوق اقلیت‌ها نیست.
اصلاً ربطی به حقوق بشر و حقوق فردی نداره .
اصلا اکثریتی در کار نبوده ( بیشتر مردم اصلا در همه پرسی شرکت نکردند)

پس نمی‌تونیم بگیم :
چون این قانون باعث سلب حقوق اقلیت می شه ، قابل پذیرش نیست .


ولی
بخاطر ۲۵ درصد الاغ - که معلوم نیست برای چی به این تغییر رای دادن - تا مدتی هرج و مرج ایجاد می شه .

نظرتون چیه ؟!

این قانون مشروعیت داره ؟!
این دموکراسیه؟
این مدرنیته ست؟
اینجوری میشه زندگی کرد ؟!

یا این کاریکاتور مدرنیته ست ؟


#طرح_بحث

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته

در گپ می تونین اظهار نظر بفرمایید:
https://t.me/+kx7eyur6_DhmMzJk

🎈 سر توماس مور

حقوقدان
فیلسوف
اصلاحگر دینی/رقیب مارتین لوتر
سیاستمدار
محافظه کار لیبرال و لیبرال سوسیالیست
از بزرگان اومانیسم (انسان گرایی)

از مهمترین افراد در دوران گذار اروپا از سنت به مدرنیته
اما کمتر راجع بهش گفته شده

▪️پ‌ن :
بعضی اطلاعات این ویدیو برای من جدید بود
و ۲ چیز برای من تداعی شد:

۱- مواضع متفاوت توماس مور:
او از طرفی انسان رو حیوان لذت جو می‌دونه که یک پیشفرض لیبرالیه
از طرفی اتوپیاش ویژگیهای سوسیالیستی هم داره
▪️ از طرفی صدر اعظم پادشاهه و مدافع پاپ
از طرفی منتقد این دو نهاد

با وجود این تناقضات ظاهری نمیشه گفت شخصیت منسجمی نداره و آدم بی اصولیه

۲- پیشفرض/تئوری مربوط به پوزیتیویسم اجتماعی:

دقیقاً همون اتفاقات انگلیس در کشور ما هم در جریانه:

افراد و تفکرات مختلف مشغولِ زدن توی سر و کله‌ی هم‌ن
و ابتدا ب ساکن باید فرض کنیم همه‌شون یه اندازه خودخواه و/یا خوش نیت هستن

✅کش‌واکش محافظه کاری و اصلاح طلبی در غرب چند قرن طول کشید
و گاه به تکفیر و اعدام و جنگای خونین می انجامید
هنوزم ادامه داره

اما بدون برادر کشی
چون نظم/تعادل شکل گرفت و تثبیت شد

سنت/مدرنیته
فلسفه‌‌ی علم اجتماع
توماس مور

▪️ توماس مور:
https://t.me/Anglosphere2/533

قسمتی از فیلم مردی برای تمام فصول
t.me/JAAMEbaaz/6559
t.me/JAAMEbaaz/3731

▪️هیوم :

▪️ کانت :

۴- ادامه نقد این فایل

گفتیم که در قرن ۱۹ کم کم عقاید ضد روشنگری ریشه دووند
و این عقاید در ابتدای قرن ۲۰ به اوج رسید و خسارات بزرگی به بشر زد.

در همین حین ، دوباره ماجرا برعکس شد و جریاناتی بر ضد جریانهای هگلی شروع به رشد کرد.
نمود این جریانات ، پوپر و هایک و لودویگ فون میزس و کتابهاشون هستش.

اما یه مشکلی وجود داشت.
این جریانات
متعلق به حوزه‌ی خاصی از فلسفه ( مثل اقتصاد یا معرفت شناسی بودند )
و فقط به ابعاد خاصی از تفکرات روشنگری توجه داشتند و جامعیت و گستردگی تفکرات لیبرالیسم روشنگری رو نداشتند.
در حقیقت می‌شه گفت: این مکتب ها ( لیبرتارینیسم ، آنارکو کاپیتالیسم ، نئولیرالیسم‌) خودشون به نحوی زیادی چپگرا یا راستگرا بودند .( هرچند خیلی کمتر از فاشیسم و مارکسیسم)

▪️چپ های فرهنگی و پست مدرنها دست روی این نقطه ضعف می‌گذاشتن
‌و با بهونه هایی مثل تکثرگرایی فرهنگی و تفاوت شرایط جوامع و عدم انطباق این مکتب ها با همه‌ی جوامع ، به این مکتب ها حمله می کردند و تا حد زیادی موفق هم بودند .


لیبرالیسم محافظه کار
برای پاسخ باین ایرادات هم بود که مطرح شد.

لیبرالیسم محافظه کار اومد و یادآوری کرد و توضیح داد که:
لیبرالیسم کلاسیک ، در عین داشتن اصول موضوعه ، از انعطاف پذیری کافی بهره منده و می‌تونه در هر کشوری با هر بافت جمعیتی و مذهبی و قومی ، پیاده بشه
و بهترین نتیجه رو به همراه داشته باشه .

@Tnaghad | مثال زنده مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته

▪️ برگ برنده‌ی لیبرالیسمِ :
t.me/masnavi_mardiha/72