Forwarded from Православие.Ru
ВООРУЖАЙТЕСЬ!
Протоиерей Андрей Ткачев
Это не призыв к легализации оружия. Это призыв к обогащению памяти и молящегося сознания словами псалмов. Обновление жизни не придет от бюджета или законодательной деятельности. Потому что ум помрачен.
Обновление придет от «обновления ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Потом, если ум обновится, будет правильно спланированный бюджет и нормальные законы, существующие не только в письменном варианте. Для обновления ума нужна молитва, а для молитвы – Псалтирь.
Эта книга особая. Ею Христос разговаривал. Даже на Кресте Христос от Себя почти и не говорил. Продолжал исполнять написанное и предсказанное. Вплоть до жуткого вопля: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?!» А ведь это тоже псалмы.
Именно это и требуется от народа Божия: не в книжках только, вне себя, но в памяти и внутри себя носить Божии слова.
Это и есть наше оружие. И не только, но и лекарство, и небесный хлеб, и светильник, горящий в темном месте. Так что пока время есть – вооружайтесь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/135783.html
Протоиерей Андрей Ткачев
Это не призыв к легализации оружия. Это призыв к обогащению памяти и молящегося сознания словами псалмов. Обновление жизни не придет от бюджета или законодательной деятельности. Потому что ум помрачен.
Обновление придет от «обновления ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Потом, если ум обновится, будет правильно спланированный бюджет и нормальные законы, существующие не только в письменном варианте. Для обновления ума нужна молитва, а для молитвы – Псалтирь.
Эта книга особая. Ею Христос разговаривал. Даже на Кресте Христос от Себя почти и не говорил. Продолжал исполнять написанное и предсказанное. Вплоть до жуткого вопля: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?!» А ведь это тоже псалмы.
Именно это и требуется от народа Божия: не в книжках только, вне себя, но в памяти и внутри себя носить Божии слова.
Это и есть наше оружие. И не только, но и лекарство, и небесный хлеб, и светильник, горящий в темном месте. Так что пока время есть – вооружайтесь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/135783.html
Православие.Ru
Вооружайтесь!
Это призыв к обогащению памяти и молящегося сознания словами псалмов. Псалтирь – книга особая: ею Христос разговаривал. И нам нужно вчитаться в эти псалмы и выучить их наизусть.
Первый признак гордости – это обида.
Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди.
И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо.
Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть.
Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему".
Архиепископ Феогност, наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству.
Фото: Сергей Усик. Алтайский заповедник
Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди.
И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо.
Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть.
Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему".
Архиепископ Феогност, наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству.
Фото: Сергей Усик. Алтайский заповедник
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Telegram
Что происходит?!
🇷🇺🤜🔴 Великая Русь продолжает отряхиваться от большевистской грязи: на этот раз город Короча Белгородской области принял решение о возвращении местным улицам человеческих (дореволюционных) названий.
Согласно решению горсовета будут переименованы следующие…
Согласно решению горсовета будут переименованы следующие…
"ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО" (Ин. 1:1)
Старинный русский город Короча построен в 1638 году для защиты от набегов крымских татар южных рубежей Русского государства. На протяжении столетий с момента своего основания город славился своими яблоневыми садами, что нашло отражение в гербе города.
Буквально на днях решением городского собрания городского поселения «Город Короча» от 2 декабря 2020 года №134 ряду улиц и переулков города Короча было возвращено их историческое название, существовавшее до 1920 года, или присвоено иное название.
Как было и как стало:
улица Карла Маркса – улица Покровская;
улица Интернациональная – улица Рождественская;
улица Урицкого – улица Зелёная;
улица Карла Либкнехта – улица Никольская;
улица Пролетарская – улица Кромского;
переулок Карла Либкнехта – переулок Никольский;
улица Октябрьская – переулок Покровский;
переулок Кромского – переулок Рождественский;
улица Дзержинского – улица Коваленко;
улице Володарского – улица Величко.
"Все возвращается на кру́ги своя́" (Екк.1:6)
Старинный русский город Короча построен в 1638 году для защиты от набегов крымских татар южных рубежей Русского государства. На протяжении столетий с момента своего основания город славился своими яблоневыми садами, что нашло отражение в гербе города.
Буквально на днях решением городского собрания городского поселения «Город Короча» от 2 декабря 2020 года №134 ряду улиц и переулков города Короча было возвращено их историческое название, существовавшее до 1920 года, или присвоено иное название.
Как было и как стало:
улица Карла Маркса – улица Покровская;
улица Интернациональная – улица Рождественская;
улица Урицкого – улица Зелёная;
улица Карла Либкнехта – улица Никольская;
улица Пролетарская – улица Кромского;
переулок Карла Либкнехта – переулок Никольский;
улица Октябрьская – переулок Покровский;
переулок Кромского – переулок Рождественский;
улица Дзержинского – улица Коваленко;
улице Володарского – улица Величко.
"Все возвращается на кру́ги своя́" (Екк.1:6)
Forwarded from Страна Героев
Ежегодно в нашей стране 9 декабря отмечается День Героев Отечества.
В этот день мы чевствуем наших Героев, которые на протяжении всей нашей истории служили верой и правдой своей стране, не щадя своей жизни.
Мы вспоминаем тех, кто отдал свою жизнь во времена Великой Отечественной войны и благодаря котором мы живём в этой стране.
Отдельное спасибо мы говорим всем силовикам и военным, которые охраняют нас от терроризма, экстремизма и прочих угроз.
Сегодня, в это нелегкое время мы выражаем благодарность нашим героям - медикам. Именно они ежедневно борются со смертью и спасают наши жизни, порой не сохраняя свои.
От проекта #СтранаГероев мы говорим всем огромное спасибо и низкий Вам поклон.
@strana_geroev
В этот день мы чевствуем наших Героев, которые на протяжении всей нашей истории служили верой и правдой своей стране, не щадя своей жизни.
Мы вспоминаем тех, кто отдал свою жизнь во времена Великой Отечественной войны и благодаря котором мы живём в этой стране.
Отдельное спасибо мы говорим всем силовикам и военным, которые охраняют нас от терроризма, экстремизма и прочих угроз.
Сегодня, в это нелегкое время мы выражаем благодарность нашим героям - медикам. Именно они ежедневно борются со смертью и спасают наши жизни, порой не сохраняя свои.
От проекта #СтранаГероев мы говорим всем огромное спасибо и низкий Вам поклон.
@strana_geroev
Пока думаешь о том, как бы детей хоть как-то воспитать в вере, на глаза попадаются такие вот фотографии.
Семья Доровских (слева направо):
мать Мария Алексеевна (ныне схимонахиня Иоанна), сын Дмитрий (ныне игумен Серафим), сын Александр (ныне митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил), сын Виктор (ныне архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон), отец Григорий Иванович (схимонах Савватий, ныне покойный).
Воронеж, начало 1980-х гг. Источник
Семья Доровских (слева направо):
мать Мария Алексеевна (ныне схимонахиня Иоанна), сын Дмитрий (ныне игумен Серафим), сын Александр (ныне митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил), сын Виктор (ныне архиепископ Южно-Сахалинский и Курильский Тихон), отец Григорий Иванович (схимонах Савватий, ныне покойный).
Воронеж, начало 1980-х гг. Источник
"Придет время, ты уйдешь от всех, и тебя все оставят.
Друзья позабудут.
Богатство тебе не понадобится.
Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится во мрак.
Кто протянет тебе руку в этой тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в жизни своей Его возлюбил.
Он выведет тебя из тьмы к свету, из одиночества на Небесный Собор. Думай об этом день и ночь и стремись к этому.
И да поможет тебе Христос, Царь любви".
Святитель Николай Сербский
Друзья позабудут.
Богатство тебе не понадобится.
Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится во мрак.
Кто протянет тебе руку в этой тьме и одиночестве? Только Христос Человеколюбец, если ты в жизни своей Его возлюбил.
Он выведет тебя из тьмы к свету, из одиночества на Небесный Собор. Думай об этом день и ночь и стремись к этому.
И да поможет тебе Христос, Царь любви".
Святитель Николай Сербский
ЗНАМЕНИЕ, ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Знаменская икона Божией Матери, изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои;
на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил.
Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов и наследует таким древним изображениям как Оранта и Никопея.
В Греции таким изображением обозначалось обыкновенно Рождество Христово, и только в России такие иконы получили наименование «Знамения», т. е. знака милости Богоматери.
Такие иконы Божией Матери появились на Руси в XI-XII веках, а называться так стали после чудесного знамения, случившегося в 1170 году от такой иконы в Новгороде.
Величание
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/
и чтим образ Твой честный,/
имже показала еси//
преславное знамение.
На фото: икона Божией Матери "Знамение" Андроникова монастыря.
Расписание богослужений, адрес и проезд здесь
Знаменская икона Божией Матери, изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои;
на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил.
Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов и наследует таким древним изображениям как Оранта и Никопея.
В Греции таким изображением обозначалось обыкновенно Рождество Христово, и только в России такие иконы получили наименование «Знамения», т. е. знака милости Богоматери.
Такие иконы Божией Матери появились на Руси в XI-XII веках, а называться так стали после чудесного знамения, случившегося в 1170 году от такой иконы в Новгороде.
Величание
Величаем Тя,/ Пресвятая Дево,/
и чтим образ Твой честный,/
имже показала еси//
преславное знамение.
На фото: икона Божией Матери "Знамение" Андроникова монастыря.
Расписание богослужений, адрес и проезд здесь
Forwarded from Non possumus non loqui (канал Вахтанга Кипшидзе)
Не ставя под сомнения заслуг А.К. Федермессер в области организации паллиативной помощи, которые, как говорят мне коллеги, являются убедительными, я не могу не удивляться ее некоторым высказываниям.
Общаясь недавно с журналистом на тему паллиативной помощи, она заявила, что "должна быть серьезная работа с РПЦ, потому что РПЦ у нас говорит, что страдания — это искупление вины перед смертью. Но на самом деле когда у человека сильная боль, — он перестает быть человеком, он о душе забывает..."
Я не знаю, кто и когда сообщил г-же Федермессер о "желательности" предсмертных страданий и якобы их поддержке Церковью, но даже самому несведущему в православных традициях человеку должно быть известно, что Спаситель делал все возможное, чтобы облегчить страдания человека и всего человечества. И недостоин считать себя христианином тот, кто безразличен к страданию ближних и дальних.
Другое дело, что никакой паллиативной помощью не искоренить полностью страдания и смерть из жизни человечества, иначе бы вместо Боговоплощения нужно было бы просто открыть 100 миллионов центров паллиативной помощи.
Если же обезболивание доходит до абсурда и превращается в своего рода религию, несоответствие стандартам которой нужно устранить "серьезной работой с РПЦ", то, извините, пока еще религиозную свободу никто не отменял, и позвольте православным самим определять, во что верить. Мы очень хорошо помним, печальный опыт тех, кто решил построить идеальный мир, "без страданий рабочего класса" после 1917 года, и начал, конечно, с убийства сотен тысяч верующих.
Общаясь недавно с журналистом на тему паллиативной помощи, она заявила, что "должна быть серьезная работа с РПЦ, потому что РПЦ у нас говорит, что страдания — это искупление вины перед смертью. Но на самом деле когда у человека сильная боль, — он перестает быть человеком, он о душе забывает..."
Я не знаю, кто и когда сообщил г-же Федермессер о "желательности" предсмертных страданий и якобы их поддержке Церковью, но даже самому несведущему в православных традициях человеку должно быть известно, что Спаситель делал все возможное, чтобы облегчить страдания человека и всего человечества. И недостоин считать себя христианином тот, кто безразличен к страданию ближних и дальних.
Другое дело, что никакой паллиативной помощью не искоренить полностью страдания и смерть из жизни человечества, иначе бы вместо Боговоплощения нужно было бы просто открыть 100 миллионов центров паллиативной помощи.
Если же обезболивание доходит до абсурда и превращается в своего рода религию, несоответствие стандартам которой нужно устранить "серьезной работой с РПЦ", то, извините, пока еще религиозную свободу никто не отменял, и позвольте православным самим определять, во что верить. Мы очень хорошо помним, печальный опыт тех, кто решил построить идеальный мир, "без страданий рабочего класса" после 1917 года, и начал, конечно, с убийства сотен тысяч верующих.
Новая Газета
Боль грызет нас изнутри
Россияне привыкли, что неизлечимо больной человек должен страдать. Как это изменить? Говорит Нюта Федермессер
"Драгоценнее всего на свете - знать Бога и разуметь, хотя бы отчасти, волю Его".
Прп. Силуан Афонский
На фото: богослужение в Спасском соборе Андроникова монастыря.
Расписание богослужений, адрес и проезд здесь
Прп. Силуан Афонский
На фото: богослужение в Спасском соборе Андроникова монастыря.
Расписание богослужений, адрес и проезд здесь