​​Заставка к «В мире животных».

Все мы хорошо помним мелодию из заставки телепередачи «В мире животных». Вот она в аранжировке Поля Мориа: https://youtu.be/9B8mGrbECxk.

Обратимся к оригиналу. Автор мелодии – аргентинский композитор Ариэль Рамирес. В его кантате «Наше Рождество» (на слова Феликса Луны) она является одной из частей, которая называется «Паломничество» (исп. La peregrinación). В этом отрывке поётся о путешествии Марии и Иосифа в Вифлеем. К слову, эта часть кантаты существует как самостоятельная песня и до сих пор популярна в испаноязычном мире.

По интернету ходит вот такой перевод с испанского:

«О, Иосиф и Мария, через замерзшие пампасы, где репейники и крапива, вы идете друг за другом напрямик через поле. Нет для вас ни пристанища, ни гостиницы, вы продолжаете путь. Полевой цветочек, воздушная гвоздика, о, если никто не даст тебе крова, где ты родишься? Где родишься, растущий цветочек, испуганный голубок, бессонный сверчок? Вы идете друг за другом, Иосиф и Мария, в которой сокрыт Бог, и никто не знал об этом. Вы идете друг за другом, путники. Дайте мне приют ради моего сына. Вы идете друг за другом. Солнца и луны, глаза как миндаль, оливковая кожа. Деревенский ослик, пегий вол, уже скоро появится мой сынок, приготовьте для него место! Тростниковая хижина - мой единственный кров, два дружеских дыхания, ясная луна. Вы идете друг за другом, Иосиф и Мария, в которой сокрыт Бог, и никто не знал об этом. Вы в пути, Иосиф и Мария».

​​Теперь можно сказать окончательно. Мы исцелились от коронавируса. Господь дал хороший урок. До этого я относился к болячке наплевательски. А когда у меня пошло осложнение на сердце, когда пульс упал до 35 ударов, когда голова взрывалась от гайморита - всё понял. Нужно следить за языком и мыслями. Тут ещё такое дело... Лидиного пуза не скрыть на фотках. Переносили коронавирус беременными. И нельзя пить никаких лекарств. Вытаскивает только иммунитет. Господь миловал, помог и всё закончилось хорошо.

А вот сегодня я стал свидетелем чуда. Мы приехали в гости к батюшке Илию Ноздрину. В это время приходили новости из больничной «красной зоны». Там лежат мои родители. Папа оклемался. Мама - совсем тяжело. Кислород 89. Дышать трудно. Температура не сбивается. Мы просили молиться всех вас. Просили молиться старца. Я всю Литургию простоял в алтаре и просил Бога о помощи.

Вот мы причастились. Отец Илий вышел на проповедь. А от мамы пришли сообщения: «Пришла врач. Кислород 99. Хрипов нет. Всё вашими молитвами. Спасибо всем!»

Важно вынести правильные выводы из этой мясорубки. Господь показал, что бывает дно с трудностями, страданиями. Напомнил, что мы смертны. Но нельзя набираться гордости и самоуверенности. Нужно меняться. Становиться христианами. Быть в постоянной молитве. Быть в воскресенье у чаши на причастии.

Мы очень благодарим вас за молитвы. Спасибо, что не бросили.

Прокомментировал РИА Новости прозвучавшие пожелания, чтобы Санкт-Петербургская епархия издала собственные указания об ограничении доступа в храмы: "Сейчас другая эпидемическая обстановка чем весной, когда система здравоохранения была не готова к эпидемии. Принятые меры и весной вызвали смущение и сомнение многих прихожан, а сейчас и вовсе несоразмерны и неуместны".

И ТАСС: "Что касается практической составляющей, то не понимаю, как те, кто предлагает распространить на петербургские храмы ограничение в 50 человек, себе представляют осуществление такой меры. Понятное дело, что, скажем, на Рождество многие верующие никуда не уйдут от храма, даже если внутрь их не пустит, например, полиция (сомневаюсь, что и такое будет). Разве лучше, чтобы они оставались на морозе? Запирать храмы? Это совершенно немыслимо".

Заодно напомнил, что официальную позицию Церкви выразил Священный Синод в послании от 25.08.2020: "Понимая, что новая угроза, с которой встретилось человечество, могла повлечь тяжелые последствия, которые было трудно в полноте предугадать, в сознании своей ответственности за жизнь и здоровье бесчисленного множества людей, Церковь разделила со всем народом тяготы, порожденные распространением вредоносного поветрия, и призвала своих чад на время воздержаться от привычного образа участия в богослужебной жизни. Однако подобное решение, принятое в исключительных исторических обстоятельствах, не может сделаться некоей новой нормой. Незыблемыми должны оставаться предусмотренные законодательством большинства стран свобода совести и свобода вероисповедания, включая право верующих совместно участвовать в богослужениях даже в исключительных обстоятельствах".

"Я вам не желаю ни богатства, ни славы, ни успеха, ни даже здоровья, а лишь мира душевного.
Это самое главное.
Если у вас будет мир, вы будете счастливы".

Прeподобный Алексий Зосимовский

Фото: Сергей Усик. Алтайский заповедник

«Правильно мыслить более ценно, чем многое знать» (Джон Локк, английский философ).

Аналогичная мысль его идейного оппонента ХХ века — иранского аятоллы Хомейни, выраженная в критике западных журналистов — «Ослы, груженные книгами».

Разумеется, эти два умнейших человека ни в коем случае не выступали за невежество и не поддерживали то, что называется «деревенский ум» или «крестьянская смекалка», в противовес системному образованию.

Но они говорили о том, что помимо собственно знаний, обязательно должна присутствовать культура мышления, которой так же, как и прикладным наукам, нужно учиться.

В философии этому учат на эпистемологии (науке о познании), в нормальных военных ВУЗах (коих немного) — на лекциях по управлению.

"Мы обманываемся, когда думаем, что общаемся друг с другом через слово.
Если между нами нет глубины молчания, слова почти ничего не передают.

Понимание происходит на том уровне, где два человека встречаются глубинно именно в молчании, за пределами всякого словесного выражения".
.
.

Митрополит Антоний Сурожский

#РусскаяКлассика

Афанасий ФЕТ
Не тем, Господь, могуч, непостижим
Ты пред моим мятущимся сознаньем,
Что в звёздный день твой светлый серафим
Громадный шар зажег над мирозданьем

И мертвецу с пылающим лицом
Он повелел блюсти твои законы,
Всё пробуждать живительным лучом,
Храня свой пыл столетий миллионы.

Нет, Ты могуч и мне непостижим
Тем, что я сам - бессильный и мгновенный -
Ношу в груди, как оный серафим,
Огонь сильней и ярче всей вселенной.

Меж тем как я - добыча суеты,
Игралище ее непостоянства,-
Во мне он вечен, вездесущ, как Ты,
Ни времени не знает, ни пространства.

1879 год

Великомученица Екатерина Александрийская, дева. 7 декабря

Ра́­дуй­ся, Екатери́но, не­ве́с­то Хри­сто́­ва прему́драя.

Всех Екатерин с именинами!

Лизавета Прокофьевна: "— Деликатности и достоинству сердце учит, а не танцмейстер"
(Идиот)
@FDostoevskiy

🛶 Нет ничего более рабского,
чем роскошь и нега,
и ничего более царственного,
чем труд.


Александр Македонский
323 до Р.Х.

"А ты попробуй, поживи внимательно хоть один день, понаблюдай за собой:
- Кто ты есть по отношению к людям?

Сначала узнай себя, потом попробуй пожить, сопротивляясь греху.

Узнаешь, как это трудно,
а узнав, научишься снисхождению к немощам человеческим и не будешь никого осуждать".
.
.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Поми́луй нас, Го́споди, поми́луй нас; вся́каго бо отве́та недоуме́юще, сию́ Ти моли́тву я́ко Влады́це гре́шнии прино́сим: поми́луй нас.

Перевод:
Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо не находя для себя никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.

Тропарь
На фото: собор Архангела Михаила Спасо-Андроникова монастыря

Какое привычное нам слово раньше означало «безумие»?

Сейчас в слове «изумление» мы не чувствуем ничего плохого. В современном русском языке это слово означает сильное удивление. Однако встретив слово «изумление» в церковнославянском, мы с вами должны насторожиться. Здесь «изумление» означает «безумие». Например, в одной из ветхозаветных книг читаем: «ѿ мно́жества непра́вдъ твои́хъ оумно́жисѧ изумле́нїе твоѐ». То есть переведем так: «от множества грехов твоих увеличится твое безумие». А церковнославянский глагол «изумити» надо перевести как «отнять разум», «привести в исступление». То есть церковнославянское «будеши изумлен» надо перевести не как «ты сильно удивишься», а как «ты обезумеешь из-за видений, какие ты увидишь». В общем, в церковнославянском лучше не изумляться. Зато в современном русском — сколько угодно!

#я_люблю_церковнославянский

В московском Замоскворечье есть дивный храм, впервые упомянутый ещё в начале XVII века. Церковь с несколько необычным для православного слуха названием – священномученика Климента, Папы Римского. Но это только в течение последней тысячи лет мы воспринимаем глав Римского престола как отдалившихся от Православия. В первые же века христианства это были истинные наследники первоверховного апостола Петра. И одним из первых среди них стал святитель Климент.
https://tsargrad.tv/articles/pravoslavnyj-papa-rimskij-svjashhennomuchenik-kliment-cerkovnyj-kalendar-na-8-dekabrja_304246

"Если хочешь понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай и вникай".

Антон Павлович Чехов

Новости Синода

ПОСТАНОВИЛИ:
1. Преосвященным Казанским и Татарстанским, главой Татарстанской митрополии быть митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу, с освобождением его от управления Екатеринбургской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды.
2. Преосвященным Екатеринбургским и Верхотурским, главой Екатеринбургской митрополии быть епископу Бронницкому Евгению, викарию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, с освобождением его от должности наместника Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы и с сохранением за ним должности председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации.
3. Временное управление Серовской епархией поручить Преосвященному епископу Нижнетагильскому и Невьянскому Алексию.
4. Временное управление Алапаевской епархией поручить Преосвященному епископу Каменскому и Камышловскому Мефодию.
5. Наместником Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы назначить Преосвященного архиепископа Каширского Феогноста, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5730334.html

"Чтобы человек был по-настоящему счастлив, его жизнь должна вмещаться в слова: "Слава Богу за всё!"".

Архимандрит Рафаил (Карелин)

На фото: Подворье Патриарха Московского и всея Руси храмов Андроникова монастыря города Москвы

"Старайся не спорить.
Но за веру стой насмерть".

Старец Николай Гурьянов

ВООРУЖАЙТЕСЬ!
Протоиерей Андрей Ткачев

Это не призыв к легализации оружия. Это призыв к обогащению памяти и молящегося сознания словами псалмов. Обновление жизни не придет от бюджета или законодательной деятельности. Потому что ум помрачен.

Обновление придет от «обновления ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная». Потом, если ум обновится, будет правильно спланированный бюджет и нормальные законы, существующие не только в письменном варианте. Для обновления ума нужна молитва, а для молитвы – Псалтирь.

Эта книга особая. Ею Христос разговаривал. Даже на Кресте Христос от Себя почти и не говорил. Продолжал исполнять написанное и предсказанное. Вплоть до жуткого вопля: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?!» А ведь это тоже псалмы.

Именно это и требуется от народа Божия: не в книжках только, вне себя, но в памяти и внутри себя носить Божии слова.

Это и есть наше оружие. И не только, но и лекарство, и небесный хлеб, и светильник, горящий в темном месте. Так что пока время есть – вооружайтесь.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/135783.html

✈️ В Царствие Небесное
входят не хорошие люди, а кающиеся грешники.
Вот в чем дело.

А хорошие люди... они идут на "доску Почета".


Протоиерей Димитрий Смирнов

Первый признак гордости – это обида.
Когда человек обижается – это говорит о его скрытой глубокой гордости. Обидчивые люди – это очень гордые, самолюбивые люди.

И когда мы себя ловим на мысли, что мы обиделись, это только свидетельствует о том, что в нас живет гордыня – эта страшная разрушающая зараза, страшная болезнь, которая поедает нашу душу, как ржа поедает железо.

Когда в нашем сердце живет обида, у нас не может быть ни любви, ни смирения, ни кротости, ни мудрости – ничего не может быть.
Так все просто в этой жизни: избавиться от гордыни – уйдет обидчивость, уйдет обидчивость – придет сострадание и любовь к ближнему".

Архиепископ Феогност, наместник Донского ставропигиального монастыря г. Москвы, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству.

Фото: Сергей Усик. Алтайский заповедник