Без эмоций. Об интервью Кирилла Альтмана с Бахромом Исмаиловым
Послушал резонансное интервью Alter Ego с Бахромом Исмаиловым. Полностью. Есть пара мыслей, которые я хотел бы высказать. Это сугубо личное мнение и никак не перекликается с позицией Фонда.
На самом деле, мы должны выразить благодарность Кириллу за то, что он показал нам, как не следует беседовать с человеком, особенно в таком сложном журналистском жанре, как интервью. Оставим политические и общественные взгляды Бахрома Исмаилова на второй план, а на первый — работу ведущего.
Своим интервью Кирилл показал нам, что интервьюер больше не может и не должен быть пассивным собеседником, который исключительно выслушивает позицию героя. Так сказать, «дать платформу высказаться». Отныне — пожалуй, всегда — интервьюер обязан быть активным участником беседы: перепроверять факты в ходе диалога, вступать в контраргументацию и не говорить «хоп, майли»; в конце концов — сканировать и ловить ложь собеседника, а не позволять односторонним нарративам занимать бо́льшую часть эфира. Ведь это интервью, а не монолог, не так ли?
Активное участие интервьюера во многом зависит от подготовки и эрудированности. Увы, без углублённых знаний темы беседы провести качественное интервью невозможно. Какими бы сильными ни были подготовленные вопросы, при слабом фундаменте стены дадут трещину при первом ударе аргументов. Потому что контраргументы будут слабы.
Кто-то может сказать, что это издержки формата интервью. То есть, невозможно знать всё и вся, всё и про всех. Соглашусь. Но раз ты знаешь, кого приглашаешь, задаёшь тон беседе — изволь вооружиться и провести своё исследование.
В своё время я писал пост обожания Кирилла. Я действительно рад, что в медиапространстве у нас есть коллега, который, рискуя своей репутацией, зовёт на беседу разнополярных людей. Это важно. Но, Кирилл, если вы читаете мой пост, позвольте сказать: в последнее время очень хотелось бы, чтобы качество ваших бесед вышло на новый уровень. Речь не о праве позвать того или иного гостя (однозначно оно у вас есть), а о широте и глубине вопросов и мыслей (и в целом бесед). Уверен, у вас будет ещё много интересных интервью.
@andanotherday
Послушал резонансное интервью Alter Ego с Бахромом Исмаиловым. Полностью. Есть пара мыслей, которые я хотел бы высказать. Это сугубо личное мнение и никак не перекликается с позицией Фонда.
На самом деле, мы должны выразить благодарность Кириллу за то, что он показал нам, как не следует беседовать с человеком, особенно в таком сложном журналистском жанре, как интервью. Оставим политические и общественные взгляды Бахрома Исмаилова на второй план, а на первый — работу ведущего.
Своим интервью Кирилл показал нам, что интервьюер больше не может и не должен быть пассивным собеседником, который исключительно выслушивает позицию героя. Так сказать, «дать платформу высказаться». Отныне — пожалуй, всегда — интервьюер обязан быть активным участником беседы: перепроверять факты в ходе диалога, вступать в контраргументацию и не говорить «хоп, майли»; в конце концов — сканировать и ловить ложь собеседника, а не позволять односторонним нарративам занимать бо́льшую часть эфира. Ведь это интервью, а не монолог, не так ли?
Активное участие интервьюера во многом зависит от подготовки и эрудированности. Увы, без углублённых знаний темы беседы провести качественное интервью невозможно. Какими бы сильными ни были подготовленные вопросы, при слабом фундаменте стены дадут трещину при первом ударе аргументов. Потому что контраргументы будут слабы.
Кто-то может сказать, что это издержки формата интервью. То есть, невозможно знать всё и вся, всё и про всех. Соглашусь. Но раз ты знаешь, кого приглашаешь, задаёшь тон беседе — изволь вооружиться и провести своё исследование.
В своё время я писал пост обожания Кирилла. Я действительно рад, что в медиапространстве у нас есть коллега, который, рискуя своей репутацией, зовёт на беседу разнополярных людей. Это важно. Но, Кирилл, если вы читаете мой пост, позвольте сказать: в последнее время очень хотелось бы, чтобы качество ваших бесед вышло на новый уровень. Речь не о праве позвать того или иного гостя (однозначно оно у вас есть), а о широте и глубине вопросов и мыслей (и в целом бесед). Уверен, у вас будет ещё много интересных интервью.
@andanotherday
Ненавижу получать «письма счастья» за нарушения ПДД. Судя по последним новостям, я — не единственный. Но сколько бы я ни матерился и ни ругался на камеры, на самом деле я им благодарен.
Камеры делают наши дороги безопаснее. Теперь дважды подумаешь, прежде чем проехать на жёлтый свет. С тех пор как ввели камеры, я предпочитаю не ездить быстрее 55 километров в час. Достаточно сказать, что водители стали реже пересекать сплошную линию у светофора и вклиниваться между рядами. Но самое главное — камеры хоть как-то помогают снижать смертность на дорогах.
Всё потому, что они дисциплинируют водителей.
@andanotherday
Камеры делают наши дороги безопаснее. Теперь дважды подумаешь, прежде чем проехать на жёлтый свет. С тех пор как ввели камеры, я предпочитаю не ездить быстрее 55 километров в час. Достаточно сказать, что водители стали реже пересекать сплошную линию у светофора и вклиниваться между рядами. Но самое главное — камеры хоть как-то помогают снижать смертность на дорогах.
Всё потому, что они дисциплинируют водителей.
@andanotherday
ANOTHER DAY
Это гастрономическая улица на Тараса Шевченко. С тех пор, как по этому участку ТШ сделали ремонт, улица словно ожила. Люди гуляют, трапезничают, а школьники даже в волейбол играют. Эта улица — магнит для маркетологов и блогеров. Всюду кто-то снимает рилсы;…
YES, BUT …
Недавно писал о том, какая крутая получилась гастрономическая улица на Тараса Шевченко. Она действительно классная.
Но её вторая часть — та, что ближе к школе №94 — просто ужас. Здесь вечные пробки. Парковочная зона совершенно не продумана: автомобилисты оставляют своих «коней» хаотично (не помогает даже присутствие парковщиков). Риск аварий очень высок, особенно учитывая, что в этом районе много детей. Просто поразительно, как у такой красивой улицы может быть такой «аппендикс». Даже у настоящего аппендикса больше пользы.
Пожалуйста, приведите эту территорию в порядок!
-
Yaqinda Taras Shevchenko ko‘chasidagi ajoyib chiqgani haqida yozgan edim.
Ammo uning ikkinchi qismi ayanchli ahvolda. Bu yerda doim tirbandlik. Avtomobil to‘xtash joylari mutlaqo rejalashtirilmagan. Ayniqsa, bu hududda bolalar ko‘pligini hisobga olsak, yo‘l-transport hodisalari xavfi juda yuqori. Shunchalik chiroyli ko‘chaning bunday "appendiks" bo‘lishi hayratlanarli.
Iltimos, bu hududni tartibga keltiring!
@andanotherday
Недавно писал о том, какая крутая получилась гастрономическая улица на Тараса Шевченко. Она действительно классная.
Но её вторая часть — та, что ближе к школе №94 — просто ужас. Здесь вечные пробки. Парковочная зона совершенно не продумана: автомобилисты оставляют своих «коней» хаотично (не помогает даже присутствие парковщиков). Риск аварий очень высок, особенно учитывая, что в этом районе много детей. Просто поразительно, как у такой красивой улицы может быть такой «аппендикс». Даже у настоящего аппендикса больше пользы.
Пожалуйста, приведите эту территорию в порядок!
-
Yaqinda Taras Shevchenko ko‘chasidagi ajoyib chiqgani haqida yozgan edim.
Ammo uning ikkinchi qismi ayanchli ahvolda. Bu yerda doim tirbandlik. Avtomobil to‘xtash joylari mutlaqo rejalashtirilmagan. Ayniqsa, bu hududda bolalar ko‘pligini hisobga olsak, yo‘l-transport hodisalari xavfi juda yuqori. Shunchalik chiroyli ko‘chaning bunday "appendiks" bo‘lishi hayratlanarli.
Iltimos, bu hududni tartibga keltiring!
@andanotherday
— Menimcha, biz global konservatizmning yangi davriga qadam qo‘ydik.
— Hm-m, ha... Shanba kungi suhbat uchun ayni mavzu. Nima uchun shunday deb hisoblaysan?
— Xo‘sh, har tomondan qoralashlar, ta’nalar, ishdan bo‘shatishlar, qisqartirishlar eshitilmoqda, xalqaro loyihalar to‘xtatilmoqda. Buning ustiga shamol dunyoning boshqa tomonidan esmoqda. Xuddi to‘xtovsiz bo‘ronga o‘xshaydi: ertaga nima bo‘lishini va voqealar qanday yo‘nalishda rivojlanishini bilmaysan.
— Ha, sen o‘sha konservatorlar haqida gapiryapsan. Eshit, umuman, "liberal" va "konservativ" tushunchalari allaqachon o‘z ma’nosini yo‘qotgan deb hisoblayman. Dunyo bu eski toifalarga ajratish uchun juda murakkab bo‘lib qoldi. Masalan, qachondan beri dinga ishonish eskirgan, ayollar huquqini himoya qilish esa progressiv hisoblana boshladi? Dunyo bizni bo‘linishga o‘rgatdi-yu, birlashishni esa unutdirdi. Yoki biz o‘zimiz unutdik.
Ehtimol, kimdir zamonaviy dunyo shunchaki qadriyatlar va kuchlarning yangi muvozanatini izlayapti, deb aytishi mumkin. Men bunga qo‘shilaman. Bir tomon haddan tashqari kuchayib ketsa, ikkinchisi muqarrar ravishda o‘z o‘rni uchun kurashishni boshlaydi. Marhum papa Fransisk hokimiyat tepasiga qanday kelganini eslaysanmi? U an’anaviychilik, korrupsiya va nepotizmga qarshi tura oldi. U muvozanatni tikladi. Bu yaqinda Amerika universitetlaridan birining rektori podkastda aytganidek. Esingdami? U xatolikka yo‘l qo‘yganini tan oldi: universitetda "liberal" ovozlar ustunlik qila boshladi, "konservatorlar" esa shunchaki unutildi. Natijada - muvozanat yo‘qoldi.
— Ha, muvozanatni saqlash muhim. Ammo tizimni buzish - bu ham yechim emas. Ko‘rmayapsanmi? Biz tanazzulga yuz tutmoqdamiz. Hammasi noaniqlik tufayli. Qayoqqa ketyapmiz? Ertaga bizni nima kutmoqda? Odamlarga ertangi kunga ishonch kerak.
— Ertangi kun albatta keladi. Ortiqcha dramatizm qilishning hojati yo‘q.
— Ha, lekin u qanday bo‘ladi? Umuman olganda, sen o‘z pozitsiyangni juda tez o‘zgartirgandek tuyulmayaptimi? Hokimiyatga ega bo‘lganlarning yonida turish qulay bo‘lib qoldimi? Shuning uchun ham sen, xuddi pontifik singari, muvozanat haqida gapiryapsanmi?
— Omon qolishning mohiyati shunda emasmi - dunyo qanday bo‘lsa, shundayligicha unga moslashish?
— Ba’zilar uchun - ha. Boshqalar uchun esa omon qolish o‘zingga va qadriyatlaringga sodiq qolish hamda ularni o‘zgartirmaslik qobiliyatini anglatadi.
Ushbu matnni rus tilidan tarjima qilishda Tilmoch ko‘maklashdi.
@andanotherday
— Hm-m, ha... Shanba kungi suhbat uchun ayni mavzu. Nima uchun shunday deb hisoblaysan?
— Xo‘sh, har tomondan qoralashlar, ta’nalar, ishdan bo‘shatishlar, qisqartirishlar eshitilmoqda, xalqaro loyihalar to‘xtatilmoqda. Buning ustiga shamol dunyoning boshqa tomonidan esmoqda. Xuddi to‘xtovsiz bo‘ronga o‘xshaydi: ertaga nima bo‘lishini va voqealar qanday yo‘nalishda rivojlanishini bilmaysan.
— Ha, sen o‘sha konservatorlar haqida gapiryapsan. Eshit, umuman, "liberal" va "konservativ" tushunchalari allaqachon o‘z ma’nosini yo‘qotgan deb hisoblayman. Dunyo bu eski toifalarga ajratish uchun juda murakkab bo‘lib qoldi. Masalan, qachondan beri dinga ishonish eskirgan, ayollar huquqini himoya qilish esa progressiv hisoblana boshladi? Dunyo bizni bo‘linishga o‘rgatdi-yu, birlashishni esa unutdirdi. Yoki biz o‘zimiz unutdik.
Ehtimol, kimdir zamonaviy dunyo shunchaki qadriyatlar va kuchlarning yangi muvozanatini izlayapti, deb aytishi mumkin. Men bunga qo‘shilaman. Bir tomon haddan tashqari kuchayib ketsa, ikkinchisi muqarrar ravishda o‘z o‘rni uchun kurashishni boshlaydi. Marhum papa Fransisk hokimiyat tepasiga qanday kelganini eslaysanmi? U an’anaviychilik, korrupsiya va nepotizmga qarshi tura oldi. U muvozanatni tikladi. Bu yaqinda Amerika universitetlaridan birining rektori podkastda aytganidek. Esingdami? U xatolikka yo‘l qo‘yganini tan oldi: universitetda "liberal" ovozlar ustunlik qila boshladi, "konservatorlar" esa shunchaki unutildi. Natijada - muvozanat yo‘qoldi.
— Ha, muvozanatni saqlash muhim. Ammo tizimni buzish - bu ham yechim emas. Ko‘rmayapsanmi? Biz tanazzulga yuz tutmoqdamiz. Hammasi noaniqlik tufayli. Qayoqqa ketyapmiz? Ertaga bizni nima kutmoqda? Odamlarga ertangi kunga ishonch kerak.
— Ertangi kun albatta keladi. Ortiqcha dramatizm qilishning hojati yo‘q.
— Ha, lekin u qanday bo‘ladi? Umuman olganda, sen o‘z pozitsiyangni juda tez o‘zgartirgandek tuyulmayaptimi? Hokimiyatga ega bo‘lganlarning yonida turish qulay bo‘lib qoldimi? Shuning uchun ham sen, xuddi pontifik singari, muvozanat haqida gapiryapsanmi?
— Omon qolishning mohiyati shunda emasmi - dunyo qanday bo‘lsa, shundayligicha unga moslashish?
— Ba’zilar uchun - ha. Boshqalar uchun esa omon qolish o‘zingga va qadriyatlaringga sodiq qolish hamda ularni o‘zgartirmaslik qobiliyatini anglatadi.
Ushbu matnni rus tilidan tarjima qilishda Tilmoch ko‘maklashdi.
@andanotherday
— Мне кажется, мы вступили в новую эпоху глобального консерватизма.
— М-м, да… Как раз тема для субботней беседы. Почему ты так думаешь?
— Ну, со всех сторон летят осуждения, упрёки, увольнения, сокращения, приостанавливаются международные проекты. Причём ветер — с другой стороны света. Как непрекращающийся ураган: не знаешь, что ждёт тебя завтра и куда повернёт поток.
— А, ты о тех консерваторах. Слушай, я вообще считаю, что понятия «либеральный» и «консервативный» давно потеряли смысл. Мир стал слишком сложным, чтобы делить его по этим старым категориям. Например, с каких пор верить в религию стало считаться отжившим, а отстаивать права женщин — обязательно прогрессивным? Мир научил нас разделяться, а как объединяться — разучил. Или мы сами забыли.
Может быть, кто-то скажет, что современный мир просто ищет новый баланс ценностей и сил. И я с этим согласен. Когда одна сторона слишком усиливается, другая неизбежно начнёт бороться за своё место. Помнишь, как к власти пришёл покойный папа Франциск? Он смог противостоять традиционализму, коррупции и непотизму. Он восстановил баланс. Это как говорил в недавнем подкасте ректор одного американского университета. Помнишь? Он признал, что допустил перекос: «либеральные» голоса в университете начали доминировать, а «консерваторов» попросту забыли. В итоге — утраченный баланс.
— Да, важно удерживать равновесие. Но и ломать систему — тоже не выход. Разве ты не видишь? Мы катимся к рецессии. Всё из-за неопределённости. Куда мы идём? Что нас ждёт завтра? Людям нужна уверенность в завтрашнем дне.
— Завтра наступит. Не стоит драматизировать.
— Да, но каким оно будет? И вообще, тебе не кажется, что ты слишком быстро сменил сторону? Удобно оказалось быть рядом с теми, у кого власть? Оттого ты теперь, как понтифик, рассуждаешь о балансе?
— А разве не в этом суть выживания — адаптироваться к миру, каков он есть?
— Для одних — да. Для других выживание — значит умение оставаться верным себе и своим ценностям и не изменять им.
@andanotherday
— М-м, да… Как раз тема для субботней беседы. Почему ты так думаешь?
— Ну, со всех сторон летят осуждения, упрёки, увольнения, сокращения, приостанавливаются международные проекты. Причём ветер — с другой стороны света. Как непрекращающийся ураган: не знаешь, что ждёт тебя завтра и куда повернёт поток.
— А, ты о тех консерваторах. Слушай, я вообще считаю, что понятия «либеральный» и «консервативный» давно потеряли смысл. Мир стал слишком сложным, чтобы делить его по этим старым категориям. Например, с каких пор верить в религию стало считаться отжившим, а отстаивать права женщин — обязательно прогрессивным? Мир научил нас разделяться, а как объединяться — разучил. Или мы сами забыли.
Может быть, кто-то скажет, что современный мир просто ищет новый баланс ценностей и сил. И я с этим согласен. Когда одна сторона слишком усиливается, другая неизбежно начнёт бороться за своё место. Помнишь, как к власти пришёл покойный папа Франциск? Он смог противостоять традиционализму, коррупции и непотизму. Он восстановил баланс. Это как говорил в недавнем подкасте ректор одного американского университета. Помнишь? Он признал, что допустил перекос: «либеральные» голоса в университете начали доминировать, а «консерваторов» попросту забыли. В итоге — утраченный баланс.
— Да, важно удерживать равновесие. Но и ломать систему — тоже не выход. Разве ты не видишь? Мы катимся к рецессии. Всё из-за неопределённости. Куда мы идём? Что нас ждёт завтра? Людям нужна уверенность в завтрашнем дне.
— Завтра наступит. Не стоит драматизировать.
— Да, но каким оно будет? И вообще, тебе не кажется, что ты слишком быстро сменил сторону? Удобно оказалось быть рядом с теми, у кого власть? Оттого ты теперь, как понтифик, рассуждаешь о балансе?
— А разве не в этом суть выживания — адаптироваться к миру, каков он есть?
— Для одних — да. Для других выживание — значит умение оставаться верным себе и своим ценностям и не изменять им.
@andanotherday
Agar siz ommaviy axborot vositalari sohasida ish yoki amaliyot izlayotgan bo‘lsangiz, 29-aprel kuni o‘tkaziladigan media sohasidagi bo‘sh ish o‘rinlari yarmarkasiga tashrif buyuring.
Biz - Milliy mass-mediani qo‘llab-quvvatlash va rivojlantirish jamoat fondi O‘zbekiston jurnalistika va ommaviy kommunikatsiyalar universiteti hamda Milliy media birlashmasi - ushbu bo‘sh ish o‘rinlari yarmarkasini tashkil etmoqdamiz.
Tadbirda bir qator xususiy va davlat ommaviy axborot vositalari: raqamli media, televideniye va radio kanallari o‘z faoliyatlarini namoyish etadilar.
OAV vakillari o‘z faoliyatlari haqida taqdimotlar o‘tkazadilar, shuningdek, tajribali jurnalistlar va blogerlar ma’ruzalar bilan chiqadilar.
Talabalar, sizning o‘quv jadvalingizni inobatga oldik: soat 10:00 dan 16:00 gacha xohlagan vaqtda kelishingiz mumkin.
Manzil: Jurnalistika va ommaviy kommunikatsiyalar universiteti.
@andanotherday
Biz - Milliy mass-mediani qo‘llab-quvvatlash va rivojlantirish jamoat fondi O‘zbekiston jurnalistika va ommaviy kommunikatsiyalar universiteti hamda Milliy media birlashmasi - ushbu bo‘sh ish o‘rinlari yarmarkasini tashkil etmoqdamiz.
Tadbirda bir qator xususiy va davlat ommaviy axborot vositalari: raqamli media, televideniye va radio kanallari o‘z faoliyatlarini namoyish etadilar.
OAV vakillari o‘z faoliyatlari haqida taqdimotlar o‘tkazadilar, shuningdek, tajribali jurnalistlar va blogerlar ma’ruzalar bilan chiqadilar.
Talabalar, sizning o‘quv jadvalingizni inobatga oldik: soat 10:00 dan 16:00 gacha xohlagan vaqtda kelishingiz mumkin.
Manzil: Jurnalistika va ommaviy kommunikatsiyalar universiteti.
@andanotherday
Если вы ищете работу или стажировку в области СМИ,
приходите на ярмарку вакансий для сферы медиа, которая состоится 29 апреля. Мы — Фонд массмедиа, Университет журналистики и массовых коммуникаций и Национальная медиа-ассоциация — организуем ярмарку вакансий.
На мероприятии будет представлен ряд частных и государственных СМИ: цифровые медиа, телевизионные каналы и радио.
Будут проведены презентации от представителей СМИ об их деятельности, а также выступления опытных журналистов и блогеров.
Студенты, мы учли ваш учебный график: вы можете прийти в любое время с 10:00 до 16:00.
Куда: Университет журналистики и массовых коммуникаций.
@andanotherday
приходите на ярмарку вакансий для сферы медиа, которая состоится 29 апреля. Мы — Фонд массмедиа, Университет журналистики и массовых коммуникаций и Национальная медиа-ассоциация — организуем ярмарку вакансий.
На мероприятии будет представлен ряд частных и государственных СМИ: цифровые медиа, телевизионные каналы и радио.
Будут проведены презентации от представителей СМИ об их деятельности, а также выступления опытных журналистов и блогеров.
Студенты, мы учли ваш учебный график: вы можете прийти в любое время с 10:00 до 16:00.
Куда: Университет журналистики и массовых коммуникаций.
@andanotherday
Men butun bolaligimni Toshkent oliy umumqo‘shin qo‘mondonlik bilim yurti (TVOKU) ning orqa tomonidagi chang va timofeevka o‘sib ketgan futbol maydonida o‘tkazdim. Buni maydon deb atash ham qiyin. Darvozalar o‘rniga shlakobloklar ishlatilardi, chiziqlar yo‘q bo‘lib, chegaralarni g‘ishtlar yoki eskirgan o‘tlar bilan belgilardik. Yonida tashlandiq bino va mahalla bolalari bilan bekinmachoq o‘ynash uchun chiqadigan qurilish krani bor edi. Ammo mahalladagi har bir o‘smir bilardi: soat 17:00 - to‘p tepish vaqti. Jur’atimiz yetganda, TVOKU yon devoridan sirg‘alib o‘tib, askarlar bilan uchrashiladigan katta futbol maydoniga yugurardik. Negadir, borganimizda u yerda doim kimdir futbol o‘ynayotgan bo‘lardi. Askarlarning kuchli oyoqlari nozik boldir suyagimga urilganini eslayman. Og‘riq dahshatli edi, lekin futbol shunga arzirdi.
Futbol o‘ynash shunchaki bir maydonda bitta to‘p ortidan yugurish emas. Bu hayotni o‘zi. Qachonlardir raqib darvozasiga gol urgan har bir kishining bu buyuk o‘yinga qanday va nima uchun ko‘ngil qo‘ygani haqida o‘z hikoyasi bor. Futbolga bo‘lgan muhabbat Olimpiya o‘yinlariga olib kelishi mumkin.
Xuddi shu kabi hikoyalar “Gazeta.uz”ning “Ko‘rinmas medal” hujjatli filmi premyerasida ham eshitildi. Film O‘zbekiston olimpiya futbol terma jamoasining Parij o‘yinlariga borish yo‘lini tasvirlaydi. Tushunmovchilik bo‘lmasligi uchun aytish kerak: film terma jamoaning Parijda qanday o‘ynagani haqida emas, balki Olimpiadaga qanday tayyorgarlik ko‘rgani haqida.
Suratga olish guruhi terma jamoaning Olimpiya o‘yinlariga chiqish yo‘lidagi og‘ir ruhiy va jismoniy sinovlarini ko‘rsatib berdi. “Ko‘rinmas medal” o‘yinchilar va murabbiylar his qilgan mas’uliyatni nozik tasvirladi. Ayniqsa, futbol bo‘yicha O‘zbekiston olimpiya terma jamoasi ilk bor Olimpiya o‘yinlariga yo‘l olgani e’tiborga molik.
Hujjatli filmda bosh diktor (voqeani hikoya qiluvchi bitta personaj) yo‘q. Film g‘oyasi muallifi va "Gazeta News" kompaniyasi direktori Davlat Umarov o‘z nutqida jamoa bu qarorni ongli ravishda qabul qilganini, chunki “futbolchilar tarixini ularning o‘zidan yaxshiroq hech kim aytib berolmasligini” ta’kidladi.
Film terma jamoaning Olimpiya o‘yinlariga chiqishini romantiklashtirmaydi va o‘yinchilarni qahramonlarga aylantirmaydi. "Ko‘rinmas medal" - hovli futbolini o‘ynab, mashaqqatli mehnat orqali muvaffaqiyatga erishgan oddiy yigitlar haqida. Biroq hamma tushunadi: oldinda hali ko‘p ish bor.
Filmning eng katta qimmati shundaki, u terma jamoaning Parij Olimpiadasiga tayyorgarligining tarixiy xronikasini qayd etgan. Lenta mualliflari mashg‘ulot jarayonini videotasmaga muhrladilar, futbolchilarning yaqinlari bilan suhbatlashdilar, bosh murabbiy Timur Kapadzening mashaqqatli mehnatini ko‘rsatdilar, Fransiya poytaxtiga uchib ketishdi va u yerdan yorqin kadrlarni olib kelishdi.
Ko‘rinib turibdiki, filmning mohiyati ham shunda. “Ko‘rinmas medal” Olimpiada o‘yinlariga chiqishdan ko‘ra ko‘proq futbolga bo‘lgan muhabbat haqida. Hatto changli maydondagi hovli futboli ham Olimpiya o‘yinlariga olib kelishi mumkinligi haqidagi umid to‘g‘risida.
Film yaqin kelajakda internet platformalarida e’lon qilinadi.
https://www.gazeta.uz/oz/2024/10/10/unseen-medal/
Matn Tilmoch yordamida tarjima qilindi.
@andanotherday
Futbol o‘ynash shunchaki bir maydonda bitta to‘p ortidan yugurish emas. Bu hayotni o‘zi. Qachonlardir raqib darvozasiga gol urgan har bir kishining bu buyuk o‘yinga qanday va nima uchun ko‘ngil qo‘ygani haqida o‘z hikoyasi bor. Futbolga bo‘lgan muhabbat Olimpiya o‘yinlariga olib kelishi mumkin.
Xuddi shu kabi hikoyalar “Gazeta.uz”ning “Ko‘rinmas medal” hujjatli filmi premyerasida ham eshitildi. Film O‘zbekiston olimpiya futbol terma jamoasining Parij o‘yinlariga borish yo‘lini tasvirlaydi. Tushunmovchilik bo‘lmasligi uchun aytish kerak: film terma jamoaning Parijda qanday o‘ynagani haqida emas, balki Olimpiadaga qanday tayyorgarlik ko‘rgani haqida.
Suratga olish guruhi terma jamoaning Olimpiya o‘yinlariga chiqish yo‘lidagi og‘ir ruhiy va jismoniy sinovlarini ko‘rsatib berdi. “Ko‘rinmas medal” o‘yinchilar va murabbiylar his qilgan mas’uliyatni nozik tasvirladi. Ayniqsa, futbol bo‘yicha O‘zbekiston olimpiya terma jamoasi ilk bor Olimpiya o‘yinlariga yo‘l olgani e’tiborga molik.
Hujjatli filmda bosh diktor (voqeani hikoya qiluvchi bitta personaj) yo‘q. Film g‘oyasi muallifi va "Gazeta News" kompaniyasi direktori Davlat Umarov o‘z nutqida jamoa bu qarorni ongli ravishda qabul qilganini, chunki “futbolchilar tarixini ularning o‘zidan yaxshiroq hech kim aytib berolmasligini” ta’kidladi.
Film terma jamoaning Olimpiya o‘yinlariga chiqishini romantiklashtirmaydi va o‘yinchilarni qahramonlarga aylantirmaydi. "Ko‘rinmas medal" - hovli futbolini o‘ynab, mashaqqatli mehnat orqali muvaffaqiyatga erishgan oddiy yigitlar haqida. Biroq hamma tushunadi: oldinda hali ko‘p ish bor.
Filmning eng katta qimmati shundaki, u terma jamoaning Parij Olimpiadasiga tayyorgarligining tarixiy xronikasini qayd etgan. Lenta mualliflari mashg‘ulot jarayonini videotasmaga muhrladilar, futbolchilarning yaqinlari bilan suhbatlashdilar, bosh murabbiy Timur Kapadzening mashaqqatli mehnatini ko‘rsatdilar, Fransiya poytaxtiga uchib ketishdi va u yerdan yorqin kadrlarni olib kelishdi.
Ko‘rinib turibdiki, filmning mohiyati ham shunda. “Ko‘rinmas medal” Olimpiada o‘yinlariga chiqishdan ko‘ra ko‘proq futbolga bo‘lgan muhabbat haqida. Hatto changli maydondagi hovli futboli ham Olimpiya o‘yinlariga olib kelishi mumkinligi haqidagi umid to‘g‘risida.
Film yaqin kelajakda internet platformalarida e’lon qilinadi.
https://www.gazeta.uz/oz/2024/10/10/unseen-medal/
Matn Tilmoch yordamida tarjima qilindi.
@andanotherday
Газета.uz
“Ko‘rinmas medal” filmi
Всё своё детство я провёл на пыльном и обросшем тимофеевкой футбольном поле сзади Ташкентского высшего общевойскового командного училища (ТВОКУ). Полем-то это не назовёшь. Ворот у нас не было — в ход шли шлакоблоки, разметки тоже, поэтому ограничивались кирпичами или потрёпанной зелёной зоной. Рядом с ним была заброшенная стройка и строительный кран, куда мы с махаллинскими детьми взбирались, чтобы поиграть в прятки. Но практически каждый подросток в махалле знал: 17:00 — время гонять в мяч. Когда мы набирались смелости, мы проскальзывали через боковую стену ТВОКУ и бежали на их огромное футбольное поле, где встречали солдат. Почему-то, когда мы приходили, там обязательно кто-то играл в футбол. Помню, как мощные ноги солдат врезались в мою хрупкую большеберцовую кость. Боль была адская, но футбол стоил того.
Играть в футбол — это не просто бегать за одним мячом по одному полю. Это сама жизнь. У каждого, кто когда-либо забивал в ворота противника гол, есть своя история о том, как и почему он (она) влюбился в эту великую игру. Любовь к футболу способна привести к Олимпийским играм.
Схожие истории прозвучали на премьере документального фильма «Газеты.uz» — «Невидимая медаль». Фильм повествует о пути, который прошла олимпийская сборная Узбекистана по футболу к играм в Париже. Чтобы не запутать вас: фильм не о том, как сборная играла в Париже, а о том, как она готовилась к Олимпийским играм.
Съёмочная команда рассказала о тяжелейших моральных и физических испытаниях сборной на пути к выходу в Олимпийские игры. «Невидимая медаль» тонко передал чувство ответственности, которое испытывали игроки и тренерский состав. Особенно учитывая, что сборная Узбекистана по футболу вышла на Олимпийские игры впервые.
В документальном фильме нет главного диктора (одного повествующего историю человека). Автор идеи фильма и директор компании Gazeta News Давлат Умаров в своём выступлении сказал, что на такой шаг команда пошла намеренно, потому что посчитала, что «никто не расскажет историю футболистов лучше, чем сами футболисты».
Фильм также не романтизирует выход сборной на Олимпийские игры и не делает игроков супергероями. «Невидимая медаль» — о простых ребятах, которые играли в дворовый футбол и трудом добились успеха. Но все понимают, что впереди надо проделать много работы.
Самая главная ценность фильма заключается в том, что он запечатлел историческую хронику подготовки сборной к Олимпийским играм в Париже. Авторы ленты запечатлели на плёнку процесс тренировки, пообщались с родными футболистов, показали изнурительную работу главного тренера Тимура Кападзе, полетели в столицу Франции, откуда привезли яркие кадры.
Видно, в этом и суть фильма. «Невидимая медаль» — это не столько о выходе на Олимпийские игры, сколько о любви к футболу. О надежде, что даже дворовый футбол на пыльном поле может привести к Олимпийским играм.
Фильм в скором времени будет опубликован на интернет-площадках.
https://www.gazeta.uz/ru/2024/10/09/unseen-medal/
@andanotherday
Играть в футбол — это не просто бегать за одним мячом по одному полю. Это сама жизнь. У каждого, кто когда-либо забивал в ворота противника гол, есть своя история о том, как и почему он (она) влюбился в эту великую игру. Любовь к футболу способна привести к Олимпийским играм.
Схожие истории прозвучали на премьере документального фильма «Газеты.uz» — «Невидимая медаль». Фильм повествует о пути, который прошла олимпийская сборная Узбекистана по футболу к играм в Париже. Чтобы не запутать вас: фильм не о том, как сборная играла в Париже, а о том, как она готовилась к Олимпийским играм.
Съёмочная команда рассказала о тяжелейших моральных и физических испытаниях сборной на пути к выходу в Олимпийские игры. «Невидимая медаль» тонко передал чувство ответственности, которое испытывали игроки и тренерский состав. Особенно учитывая, что сборная Узбекистана по футболу вышла на Олимпийские игры впервые.
В документальном фильме нет главного диктора (одного повествующего историю человека). Автор идеи фильма и директор компании Gazeta News Давлат Умаров в своём выступлении сказал, что на такой шаг команда пошла намеренно, потому что посчитала, что «никто не расскажет историю футболистов лучше, чем сами футболисты».
Фильм также не романтизирует выход сборной на Олимпийские игры и не делает игроков супергероями. «Невидимая медаль» — о простых ребятах, которые играли в дворовый футбол и трудом добились успеха. Но все понимают, что впереди надо проделать много работы.
Самая главная ценность фильма заключается в том, что он запечатлел историческую хронику подготовки сборной к Олимпийским играм в Париже. Авторы ленты запечатлели на плёнку процесс тренировки, пообщались с родными футболистов, показали изнурительную работу главного тренера Тимура Кападзе, полетели в столицу Франции, откуда привезли яркие кадры.
Видно, в этом и суть фильма. «Невидимая медаль» — это не столько о выходе на Олимпийские игры, сколько о любви к футболу. О надежде, что даже дворовый футбол на пыльном поле может привести к Олимпийским играм.
Фильм в скором времени будет опубликован на интернет-площадках.
https://www.gazeta.uz/ru/2024/10/09/unseen-medal/
@andanotherday
Газета.uz
Фильм «Невидимая медаль»
“Chol va dengiz” asari hayotimizdagi dushmanlarning o‘rni haqida qanday mulohaza yuritadi?
Amerikalik yozuvchi Ernest Xemingueyning “Chol va dengiz” hikoyasi odatda inson matonati haqidagi qissa sifatida qabul qilinadi. Asarning bosh qahramoni — keksa, ammo qat’iyatli kubalik baliqchi Santyago — taqdiriy sayohatga chiqib, 5,5 metr uzunlikdagi marlin balig‘ini ovlaydi. Qaytish yo‘lida u qon hidiga jalb bo‘lgan akulalar bilan kurashishga majbur bo‘ladi. Santyago portga quruq qaytadi — faqat mahalliy aholi akula deb o‘ylagan marlinning suyaklari kesilgan.
Bir qarashda syujet oddiy, hatto siyqa tuyulishi mumkin, biroq Xeminguey aynan shu qissasi uchun Pulitser mukofotiga sazovor bo‘lgan. Aslida, bu asardagi dengiz, chol va baliq shunchaki sarguzasht hikoyasining unsurlari emas, balki hayot, sinov va kurashning teran ramzlaridir. Muallif bevosita bo‘lmasa-da, dushmanlar rolini alohida ta’kidlab o‘tadi.
E’tibor bering, Santyago marlinni uning matonati uchun qanchalik hurmat qiladi. Baliq osonlikcha taslim bo‘lmaydi - u xavfni sezadi, raqibining niyatini tushunadi va go‘yo uni adolatli jangga chaqiradi. Bunga javoban Santyago uning qudrati va olijanobligiga tan beradi: “Baliq, men seni juda sevaman va hurmat qilaman. Lekin kech kirishidan oldin seni albatta o‘ldiraman”, — deydi baliqchi marlin bilan suhbatlashib.
Shunday qilib, Xeminguey ta’kidlaydiki, dushmanlarning mavjudligi hayotimizga ma’no baxsh etadi. Biz raqiblarimizning kuchi, mahorati va qadr-qimmatini hurmat qilamiz, ammo hal qiluvchi zarbaga tayyorlanamiz, chunki bilamiz - ular ham shunday qiladi. Santyagoning marlinni ta’qib qilgan uch kuni nafaqat jismoniy kurash, balki sabr-toqat va zarba berish uchun qulay fursatni kutishning ramzidir.
Eng qizig‘i, Xeminguey dushman haqidagi tasavvurni teskari tomonga o‘zgartirib, uni dushmandan ittifoqchiga aylantiradi. Akulalar marlinni g‘ajiy boshlaganida, Santyago uni o‘ldirganidan afsuslanadi. Shu o‘rinda muallif aniq ko‘rsatadiki, dushmanlarimizga nisbatan biz aslida his qiladigan asosiy tuyg‘u nafrat emas, balki rahmdillikdir.
Matn Tilmoch yordamida tarjima qilindi.
@andanotherday
Amerikalik yozuvchi Ernest Xemingueyning “Chol va dengiz” hikoyasi odatda inson matonati haqidagi qissa sifatida qabul qilinadi. Asarning bosh qahramoni — keksa, ammo qat’iyatli kubalik baliqchi Santyago — taqdiriy sayohatga chiqib, 5,5 metr uzunlikdagi marlin balig‘ini ovlaydi. Qaytish yo‘lida u qon hidiga jalb bo‘lgan akulalar bilan kurashishga majbur bo‘ladi. Santyago portga quruq qaytadi — faqat mahalliy aholi akula deb o‘ylagan marlinning suyaklari kesilgan.
Bir qarashda syujet oddiy, hatto siyqa tuyulishi mumkin, biroq Xeminguey aynan shu qissasi uchun Pulitser mukofotiga sazovor bo‘lgan. Aslida, bu asardagi dengiz, chol va baliq shunchaki sarguzasht hikoyasining unsurlari emas, balki hayot, sinov va kurashning teran ramzlaridir. Muallif bevosita bo‘lmasa-da, dushmanlar rolini alohida ta’kidlab o‘tadi.
E’tibor bering, Santyago marlinni uning matonati uchun qanchalik hurmat qiladi. Baliq osonlikcha taslim bo‘lmaydi - u xavfni sezadi, raqibining niyatini tushunadi va go‘yo uni adolatli jangga chaqiradi. Bunga javoban Santyago uning qudrati va olijanobligiga tan beradi: “Baliq, men seni juda sevaman va hurmat qilaman. Lekin kech kirishidan oldin seni albatta o‘ldiraman”, — deydi baliqchi marlin bilan suhbatlashib.
Shunday qilib, Xeminguey ta’kidlaydiki, dushmanlarning mavjudligi hayotimizga ma’no baxsh etadi. Biz raqiblarimizning kuchi, mahorati va qadr-qimmatini hurmat qilamiz, ammo hal qiluvchi zarbaga tayyorlanamiz, chunki bilamiz - ular ham shunday qiladi. Santyagoning marlinni ta’qib qilgan uch kuni nafaqat jismoniy kurash, balki sabr-toqat va zarba berish uchun qulay fursatni kutishning ramzidir.
Eng qizig‘i, Xeminguey dushman haqidagi tasavvurni teskari tomonga o‘zgartirib, uni dushmandan ittifoqchiga aylantiradi. Akulalar marlinni g‘ajiy boshlaganida, Santyago uni o‘ldirganidan afsuslanadi. Shu o‘rinda muallif aniq ko‘rsatadiki, dushmanlarimizga nisbatan biz aslida his qiladigan asosiy tuyg‘u nafrat emas, balki rahmdillikdir.
Matn Tilmoch yordamida tarjima qilindi.
@andanotherday
Как «Старик и море» размышляет о роли врагов в нашей жизни
Повесть американского писателя Эрнеста Хемингуэя «Старик и море» традиционно воспринимается как история о человеческой стойкости. Главный герой — пожилой, но упорный кубинский рыбак Сантьяго — отправляется в судьбоносное плавание и вылавливает марлина длиной 5,5 метра. На обратном пути он вынужден сражаться с акулами, привлечёнными запахом крови. В порт Сантьяго возвращается почти ни с чем — лишь с иссечённым скелетом марлина, которого местные жители принимают за акулу.
На первый взгляд сюжет кажется простым, почти банальным, но именно за эту повесть Хемингуэй был удостоен Пулитцеровской премии. Дело в том, что море, старик и рыба здесь — это не просто элементы приключенческого повествования, а глубокие метафоры жизни, испытаний и противостояния. Особое внимание автор уделяет роли врагов — пусть и не напрямую.
Обратите внимание, как Сантьяго уважает марлина за его стойкость. Рыба не сдаётся без борьбы — она чувствует опасность, понимает намерения противника и словно вызывает его на честное сражение. В ответ Сантьяго восхищается её мощью и благородством: «Рыба, я тебя очень люблю и уважаю. Но я убью тебя прежде, чем настанет вечер», — разговаривает рыбак с марлином.
Так Хемингуэй подчёркивает: наличие врагов придаёт жизни смысл. Мы уважаем силу, мастерство и достоинство соперников, но при этом готовимся к решающему удару, потому что знаем — они сделают то же самое. Три дня, которые Сантьяго преследует марлина, — это не просто физическая борьба, но и символ терпения, ожидания нужного момента для удара.
Особенно интересно, как Хемингуэй переворачивает представление о враге, превращая его из противника в союзника. Когда акулы начинают поедать марлина, Сантьяго сожалеет, что вообще убил его. В этом моменте автор ясно даёт понять: главное чувство, которое мы в действительности испытываем к своим врагам — это не ненависть, а сочувствие.
@andanotherday
Повесть американского писателя Эрнеста Хемингуэя «Старик и море» традиционно воспринимается как история о человеческой стойкости. Главный герой — пожилой, но упорный кубинский рыбак Сантьяго — отправляется в судьбоносное плавание и вылавливает марлина длиной 5,5 метра. На обратном пути он вынужден сражаться с акулами, привлечёнными запахом крови. В порт Сантьяго возвращается почти ни с чем — лишь с иссечённым скелетом марлина, которого местные жители принимают за акулу.
На первый взгляд сюжет кажется простым, почти банальным, но именно за эту повесть Хемингуэй был удостоен Пулитцеровской премии. Дело в том, что море, старик и рыба здесь — это не просто элементы приключенческого повествования, а глубокие метафоры жизни, испытаний и противостояния. Особое внимание автор уделяет роли врагов — пусть и не напрямую.
Обратите внимание, как Сантьяго уважает марлина за его стойкость. Рыба не сдаётся без борьбы — она чувствует опасность, понимает намерения противника и словно вызывает его на честное сражение. В ответ Сантьяго восхищается её мощью и благородством: «Рыба, я тебя очень люблю и уважаю. Но я убью тебя прежде, чем настанет вечер», — разговаривает рыбак с марлином.
Так Хемингуэй подчёркивает: наличие врагов придаёт жизни смысл. Мы уважаем силу, мастерство и достоинство соперников, но при этом готовимся к решающему удару, потому что знаем — они сделают то же самое. Три дня, которые Сантьяго преследует марлина, — это не просто физическая борьба, но и символ терпения, ожидания нужного момента для удара.
Особенно интересно, как Хемингуэй переворачивает представление о враге, превращая его из противника в союзника. Когда акулы начинают поедать марлина, Сантьяго сожалеет, что вообще убил его. В этом моменте автор ясно даёт понять: главное чувство, которое мы в действительности испытываем к своим врагам — это не ненависть, а сочувствие.
@andanotherday
O‘zbekistonda “Onlayn-platforma va veb-saytlar foydalanuvchilarining huquqlarini himoya qilish to'g'risida”gi qonun loyihasi jamoatchilik muhokamasiga taqdim etildi. Qonundagi quyidagi bandlarga alohida e’tibor qaratish muhim:
3-modda. Asosiy tushunchalar
bloger – o‘z akkauntida yoki ommaviy hamjamiyatda ijtimoiy-siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy va boshqa tusdagi kontentni, shu jumladan onlayn-platforma foydalanuvchilari tomonidan ushbu axborotni muhokama qilish uchun joylashtiruvchi jismoniy shaxs (onlayn-platforma foydalanuvchisi);
veb-sayt – onlayn-platforma belgilariga ega bo‘lmagan va veb-sayt egasi tomonidan berilgan domen nomi va belgilaridan iborat noyob ko‘rsatkich (tarmoq manzili) orqali kiriladigan butunjahon Internet axborot tarmog‘idagi axborot resursi;
inflyuyencer – onlayn-platformadagi o‘z akkauntida yoki ommaviy hamjamiyatda o‘n mingdan ortiq obunachiga ega bo‘lgan bloger;
onlayn-platforma – foydalanuvchi o‘zi yaratgan akkaunt yoki ommaviy hamjamiyat orqali kontentni qabul qilish, ishlab chiqarish va (yoki) ishlov berish va (yoki) joylashtirish va (yoki) tarqatish va (yoki) saqlash uchun mo‘ljallangan, Internet jahon axborot tarmog‘i bo‘ylab ishlaydigan, axborot resurslaridan tashkil topgan axborot tizimi yoki tezkor xabarlar almashish servisi, bundan moliyaviy xizmatlar, elektron tijorat, ichki korporativ xabar almashish servislari, elektron pochta, onlayn televideniye, kontentni faqat onlayn saqlash xizmatlarini ko‘rsatish uchun mo‘ljallangan Internet jahon axborot tarmog‘i bo‘ylab ishlaydigan axborot tizimlari mustasno;
7-modda. Onlayn-platformalarning funksiya va majburiyatlari
4) onlayn-platforma foydalanuvchilari tomonidan onlayn-platformada ularni qiziqtirmaydigan kontentni ko‘rsatishni cheklash.
4) vakolatli organning onlayn-platformadagi foydalanuvchilarning sutkalik soniga oid ma’lumotlarni hamda onlayn-platforma foydalanuvchilari haqida ma’lumotlarni, jumladan qo‘zg‘atilgan jinoyat ishi doirasida dastlabki tergov va surishtiruv organlari hamda sud tomonidan berilgan rasmiy so‘rov asosida olish bo‘yicha yuborilgan so‘rovini olgan vaqtdan boshlab yigirma to‘rt soat ichida ko‘rib chiqish va so‘ralgan ma’lumotlarni onlayn-platformaning maxfiylik siyosatiga muvofiq ravishda taqdim etish;
9) onlayn-platforma foydalanuvchilarini moliyaviy xarakterdagi muayyan harakatlarni bajarishga aldov yo‘li bilan majbur qiladigan chalg‘ituvchi interfeyslardan foydalanmaslik;
8-modda. Onlayn-platformaning huquqni muhofaza qiluvchi organlar bilan hamkorligi
Inson hayoti yoki xavfsizligiga tahdid soluvchi vaziyat to‘g‘risidagi ma’lumotni o‘z ichiga olgan kontent bo‘yicha O‘zbekiston Respublikasi huquqni muhofaza qiluvchi organlariga taqdim etilgan axborot quyidagi ma’lumotlarni o‘z ichiga olishi kerak:
1) kontentning tavsifi va (yoki) tasviri (agar mavjud bo‘lsa);
2) kontentning joylashtirilgan vaqti, vaqtni aniqlash uchun foydalanilgan soat mintaqasini ko‘rsatgan holda;
3) kontentni joylashtirgan onlayn-platforma foydalanuvchisi nomi, onlayn-platformaga kirish uchun ishlatilgan IP-manzil va qurilma nomlanishi, shu jumladan, vaqtni aniqlash uchun ishlatilgan soat mintaqasini ko‘rsatgan holda oxirgi kirish vaqti.
15-modda. Noqonuniy kontentni o‘chirish, uning tarqatilishini to‘xtatish hamda akkaunt yoki ommaviy hamjamiyatning faoliyatini to‘xtatib turish to‘g‘risida ko‘rsatmalar yuborish tartibi
Veb-sayt egasi yoki onlayn-platforma foydalanuvchisi yoxud ommaviy hamjamiyat moderatori ko‘rsatmada ko‘rsatilgan noqonuniy kontentni o‘chirishga, uning tarqatilishini to‘xtatishga majbur hamda ko‘rsatma qabul qilganidan keyin o‘n ikki soatdan kechiktirmay bu haqida vakolatli organni xabardor qilishi shart.
Veb-sayt egasi tomonidan mazkur moddaning birinchi qismida belgilangan ko‘rsatma talabi bajarilmagan taqdirda yoki veb-sayt egasini aniqlash imkoni yoxud qayta aloqa o‘rnatish uchun ma’lumotlar mavjud bo‘lmaganda, vakolatli organ ushbu Qonunning 17-moddasida belgilangan tartibda O‘zbekiston Respublikasi hududida ushbu veb-saytga kirishni cheklash choralarini ko‘radi.
3-modda. Asosiy tushunchalar
bloger – o‘z akkauntida yoki ommaviy hamjamiyatda ijtimoiy-siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy va boshqa tusdagi kontentni, shu jumladan onlayn-platforma foydalanuvchilari tomonidan ushbu axborotni muhokama qilish uchun joylashtiruvchi jismoniy shaxs (onlayn-platforma foydalanuvchisi);
veb-sayt – onlayn-platforma belgilariga ega bo‘lmagan va veb-sayt egasi tomonidan berilgan domen nomi va belgilaridan iborat noyob ko‘rsatkich (tarmoq manzili) orqali kiriladigan butunjahon Internet axborot tarmog‘idagi axborot resursi;
inflyuyencer – onlayn-platformadagi o‘z akkauntida yoki ommaviy hamjamiyatda o‘n mingdan ortiq obunachiga ega bo‘lgan bloger;
onlayn-platforma – foydalanuvchi o‘zi yaratgan akkaunt yoki ommaviy hamjamiyat orqali kontentni qabul qilish, ishlab chiqarish va (yoki) ishlov berish va (yoki) joylashtirish va (yoki) tarqatish va (yoki) saqlash uchun mo‘ljallangan, Internet jahon axborot tarmog‘i bo‘ylab ishlaydigan, axborot resurslaridan tashkil topgan axborot tizimi yoki tezkor xabarlar almashish servisi, bundan moliyaviy xizmatlar, elektron tijorat, ichki korporativ xabar almashish servislari, elektron pochta, onlayn televideniye, kontentni faqat onlayn saqlash xizmatlarini ko‘rsatish uchun mo‘ljallangan Internet jahon axborot tarmog‘i bo‘ylab ishlaydigan axborot tizimlari mustasno;
7-modda. Onlayn-platformalarning funksiya va majburiyatlari
4) onlayn-platforma foydalanuvchilari tomonidan onlayn-platformada ularni qiziqtirmaydigan kontentni ko‘rsatishni cheklash.
4) vakolatli organning onlayn-platformadagi foydalanuvchilarning sutkalik soniga oid ma’lumotlarni hamda onlayn-platforma foydalanuvchilari haqida ma’lumotlarni, jumladan qo‘zg‘atilgan jinoyat ishi doirasida dastlabki tergov va surishtiruv organlari hamda sud tomonidan berilgan rasmiy so‘rov asosida olish bo‘yicha yuborilgan so‘rovini olgan vaqtdan boshlab yigirma to‘rt soat ichida ko‘rib chiqish va so‘ralgan ma’lumotlarni onlayn-platformaning maxfiylik siyosatiga muvofiq ravishda taqdim etish;
9) onlayn-platforma foydalanuvchilarini moliyaviy xarakterdagi muayyan harakatlarni bajarishga aldov yo‘li bilan majbur qiladigan chalg‘ituvchi interfeyslardan foydalanmaslik;
8-modda. Onlayn-platformaning huquqni muhofaza qiluvchi organlar bilan hamkorligi
Inson hayoti yoki xavfsizligiga tahdid soluvchi vaziyat to‘g‘risidagi ma’lumotni o‘z ichiga olgan kontent bo‘yicha O‘zbekiston Respublikasi huquqni muhofaza qiluvchi organlariga taqdim etilgan axborot quyidagi ma’lumotlarni o‘z ichiga olishi kerak:
1) kontentning tavsifi va (yoki) tasviri (agar mavjud bo‘lsa);
2) kontentning joylashtirilgan vaqti, vaqtni aniqlash uchun foydalanilgan soat mintaqasini ko‘rsatgan holda;
3) kontentni joylashtirgan onlayn-platforma foydalanuvchisi nomi, onlayn-platformaga kirish uchun ishlatilgan IP-manzil va qurilma nomlanishi, shu jumladan, vaqtni aniqlash uchun ishlatilgan soat mintaqasini ko‘rsatgan holda oxirgi kirish vaqti.
15-modda. Noqonuniy kontentni o‘chirish, uning tarqatilishini to‘xtatish hamda akkaunt yoki ommaviy hamjamiyatning faoliyatini to‘xtatib turish to‘g‘risida ko‘rsatmalar yuborish tartibi
Veb-sayt egasi yoki onlayn-platforma foydalanuvchisi yoxud ommaviy hamjamiyat moderatori ko‘rsatmada ko‘rsatilgan noqonuniy kontentni o‘chirishga, uning tarqatilishini to‘xtatishga majbur hamda ko‘rsatma qabul qilganidan keyin o‘n ikki soatdan kechiktirmay bu haqida vakolatli organni xabardor qilishi shart.
Veb-sayt egasi tomonidan mazkur moddaning birinchi qismida belgilangan ko‘rsatma talabi bajarilmagan taqdirda yoki veb-sayt egasini aniqlash imkoni yoxud qayta aloqa o‘rnatish uchun ma’lumotlar mavjud bo‘lmaganda, vakolatli organ ushbu Qonunning 17-moddasida belgilangan tartibda O‘zbekiston Respublikasi hududida ushbu veb-saytga kirishni cheklash choralarini ko‘radi.
Onlayn-platforma foydalanuvchisi yoki ommaviy hamjamiyat moderatori muntazam ravishda (bir kalendar yil davomida uch martadan ortiq) noqonuniy kontentni o‘chirish, uning tarqatilishini to‘xtatish to‘g‘risidagi ko‘rsatma talablarini bajarmasa, vakolatli organ tegishli onlayn-platforma mulkdoriga va (yoki) uning vakiliga onlayn-platforma foydalanuvchisining akkaunti yoki ommaviy hamjamiyatning O‘zbekiston Respublikasi hududidagi faoliyatini olti oygacha to‘xtatish to‘g‘risidagi yigirma to‘rt soatdan kechiktirmay ko‘rib chiqilishi shart bo‘lgan taqdimnoma yuboradi.
16-modda. Onlayn-platformadan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligini pasaytirish asoslari va tartibi
Onlayn-platforma mulkdori va (yoki) uning vakili tomonidan sud qarorlari muntazam ravishda ijro etilmayotgan taqdirda, vakolatli organ onlayn-platformadan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligini pasaytirish to‘g‘risidagi da’vo arizasi bilan sudga murojaat qilishga haqli.
Da’vo ariza qanoatlantirilgan taqdirda onlayn-platformaning identifikatsiya ma’lumotlari (noyob domen nomlari, Internet butunjahon axborot tarmog‘idagi onlayn-platformani aniqlash imkonini beruvchi tarmoq manzillari) vakolatli organ tomonidan shakllantiriladigan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligi pasaytirilgan onlayn-platformalar va kirish cheklangan veb-saytlar reyestriga (bundan buyon matnda Reyestr deb yuritiladi) ushbu qarorni qabul qilish uchun asos bo‘lgan tegishli sud qarori majburiy ko‘rsatilgan holda kiritiladi.
22-modda. Inflyuyenser va veb-sayt egasi faoliyatining o‘ziga xos xususiyatlari
Inflyuyenser va veb-sayt egasi mazkur Qonunning 21-moddasida belgilangan huquq va majburiyatlar bilan birga quyidagi qo‘shimcha majburiyatlarga ega:
1) tarqatilayotgan kontentning to‘g‘riligini, uning jamoatchilikka ochiq bo‘lishidan oldin tekshirish;
2) shaxsning qadr-qimmati kamsitilishiga yoki uning obro‘sizlantirilishiga olib keladigan yoki tashkilotlarning ishchanlik obro‘siga putur yetkazuvchi yolg‘on axborotni o‘zining akkaunti, ommaviy hamjamiyati yoki veb-saytida tarqatmaslik, shuningdek, ularning tarqatilishiga yo‘l qo‘ymaslik;
3) hamma erkin foydalanishi mumkin bo‘lgan axborot joylashtiriladigan o‘z akkaunti, ommaviy hamjamiyati yoki veb-sayti, shu jumladan foydalanuvchilar tomonidan fikr va izohlar qoldirish uchun mo‘ljallangan bo‘limlarining noqonuniy kontentni aniqlash maqsadida monitoringini amalga oshirish va aniqlangan taqdirda uni zudlik bilan o‘chirish choralarini ko‘rish;
Inflyuyenser tomonidan mazkur Qonunning 21-moddasi ikkinchi qismi 3 va 4-bandlarida hamda mazkur moddaning birinchi qismi 3 va 4-bandlarida ko‘rsatilgan majburiyatlar bajarilmagan taqdirda, Qonunning 15-moddasida belgilangan tartibda noqonuniy kontentni tarqatilishiga qarshi choralar ko‘riladi.
Inflyuyenser tomonidan mazkur moddaning ikkinchi qismida ko‘rsatilgan ko‘rsatma talablari bajarilmagan taqdirda, vakolatli organ onlayn-platforma mulkdori va (yoki) uning vakiliga inflyuyenserning akkaunti yoki ommaviy hamjamiyatning O‘zbekiston Respublikasi hududidagi faoliyatini olti oygacha muddatga to‘xtatib turish bo‘yicha taqdimnoma yuborishga haqli.
Veb-sayt egasi tomonidan mazkur Qonunning 21-moddasi ikkinchi qismida va ushbu moddaning birinchi qismida ko‘rsatilgan majburiyatlar bajarilmagan taqdirda, vakolatli organ tomonidan mazkur Qonunning 17-moddasida nazarda tutilgan tartibda ushbu veb-saytga O‘zbekiston Respublikasi hududida kirishni cheklash bo‘yicha choralar ko‘rilishi mumkin.
Jismoniy va yuridik shaxslar tomonidan mazkur moddaning birinchi qismi 7-bandida nazarda tutilgan majburiyatni bajarmagan inflyuyenser va veb-sayt egasiga tegishli bo‘lgan akkaunt, ommaviy hamjamiyat va veb-saytda reklama berilishi taqiqlanadi.
Qonun loyihasining to‘liq matnini quyidagi havola orqali o‘qib chiqishingiz mumkin: https://regulation.adliya.uz/project/6294/12680?contentLang=oz
@andanotherday
16-modda. Onlayn-platformadan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligini pasaytirish asoslari va tartibi
Onlayn-platforma mulkdori va (yoki) uning vakili tomonidan sud qarorlari muntazam ravishda ijro etilmayotgan taqdirda, vakolatli organ onlayn-platformadan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligini pasaytirish to‘g‘risidagi da’vo arizasi bilan sudga murojaat qilishga haqli.
Da’vo ariza qanoatlantirilgan taqdirda onlayn-platformaning identifikatsiya ma’lumotlari (noyob domen nomlari, Internet butunjahon axborot tarmog‘idagi onlayn-platformani aniqlash imkonini beruvchi tarmoq manzillari) vakolatli organ tomonidan shakllantiriladigan O‘zbekiston Respublikasi hududida foydalanish tezligi pasaytirilgan onlayn-platformalar va kirish cheklangan veb-saytlar reyestriga (bundan buyon matnda Reyestr deb yuritiladi) ushbu qarorni qabul qilish uchun asos bo‘lgan tegishli sud qarori majburiy ko‘rsatilgan holda kiritiladi.
22-modda. Inflyuyenser va veb-sayt egasi faoliyatining o‘ziga xos xususiyatlari
Inflyuyenser va veb-sayt egasi mazkur Qonunning 21-moddasida belgilangan huquq va majburiyatlar bilan birga quyidagi qo‘shimcha majburiyatlarga ega:
1) tarqatilayotgan kontentning to‘g‘riligini, uning jamoatchilikka ochiq bo‘lishidan oldin tekshirish;
2) shaxsning qadr-qimmati kamsitilishiga yoki uning obro‘sizlantirilishiga olib keladigan yoki tashkilotlarning ishchanlik obro‘siga putur yetkazuvchi yolg‘on axborotni o‘zining akkaunti, ommaviy hamjamiyati yoki veb-saytida tarqatmaslik, shuningdek, ularning tarqatilishiga yo‘l qo‘ymaslik;
3) hamma erkin foydalanishi mumkin bo‘lgan axborot joylashtiriladigan o‘z akkaunti, ommaviy hamjamiyati yoki veb-sayti, shu jumladan foydalanuvchilar tomonidan fikr va izohlar qoldirish uchun mo‘ljallangan bo‘limlarining noqonuniy kontentni aniqlash maqsadida monitoringini amalga oshirish va aniqlangan taqdirda uni zudlik bilan o‘chirish choralarini ko‘rish;
Inflyuyenser tomonidan mazkur Qonunning 21-moddasi ikkinchi qismi 3 va 4-bandlarida hamda mazkur moddaning birinchi qismi 3 va 4-bandlarida ko‘rsatilgan majburiyatlar bajarilmagan taqdirda, Qonunning 15-moddasida belgilangan tartibda noqonuniy kontentni tarqatilishiga qarshi choralar ko‘riladi.
Inflyuyenser tomonidan mazkur moddaning ikkinchi qismida ko‘rsatilgan ko‘rsatma talablari bajarilmagan taqdirda, vakolatli organ onlayn-platforma mulkdori va (yoki) uning vakiliga inflyuyenserning akkaunti yoki ommaviy hamjamiyatning O‘zbekiston Respublikasi hududidagi faoliyatini olti oygacha muddatga to‘xtatib turish bo‘yicha taqdimnoma yuborishga haqli.
Veb-sayt egasi tomonidan mazkur Qonunning 21-moddasi ikkinchi qismida va ushbu moddaning birinchi qismida ko‘rsatilgan majburiyatlar bajarilmagan taqdirda, vakolatli organ tomonidan mazkur Qonunning 17-moddasida nazarda tutilgan tartibda ushbu veb-saytga O‘zbekiston Respublikasi hududida kirishni cheklash bo‘yicha choralar ko‘rilishi mumkin.
Jismoniy va yuridik shaxslar tomonidan mazkur moddaning birinchi qismi 7-bandida nazarda tutilgan majburiyatni bajarmagan inflyuyenser va veb-sayt egasiga tegishli bo‘lgan akkaunt, ommaviy hamjamiyat va veb-saytda reklama berilishi taqiqlanadi.
Qonun loyihasining to‘liq matnini quyidagi havola orqali o‘qib chiqishingiz mumkin: https://regulation.adliya.uz/project/6294/12680?contentLang=oz
@andanotherday
Законопроект «О защите прав пользователей онлайн-платформ и веб-сайтов» представлен на общественное обсуждение в Узбекистане. Создатели контента, обратите внимание на следующие пункты:
(перевод с узбекского языка сделан с помощью платформы Tilmoch. Могут быть погрешности в переводе!)
Статья 3. Основные понятия
блогер - физическое лицо (пользователь онлайн-платформы), размещающее на своем аккаунте или в публичном сообществе контент общественно-политического, социально-экономического и иного характера, в том числе для обсуждения этой информации пользователями онлайн-платформы;
веб-сайт - информационный ресурс во всемирной информационной сети Интернет, не обладающий признаками онлайн-платформы и доступ к которому осуществляется посредством уникального указателя (сетевого адреса), состоящего из доменного имени и обозначений, присвоенных владельцем веб-сайта;
инфлюенсер - блогер, имеющий более десяти тысяч подписчиков на своем аккаунте в онлайн-платформе или в публичном сообществе;
онлайн-платформа - информационная система или сервис обмена мгновенными сообщениями, функционирующая во всемирной информационной сети Интернет, состоящая из информационных ресурсов, предназначенная для приема, создания и (или) обработки и (или) размещения и (или) распространения и (или) хранения контента через созданный пользователем аккаунт или публичное сообщество, за исключением информационных систем, функционирующих во всемирной информационной сети Интернет, предназначенных для оказания финансовых услуг, электронной коммерции, сервисов внутреннего корпоративного обмена сообщениями, электронной почты, онлайн-телевидения, услуг хранения контента исключительно в режиме онлайн;
Статья 7. Функции и обязанности онлайн-платформ
4) ограничение показа контента, который не интересует пользователей онлайн-платформы.
4) рассмотрение в течение двадцати четырех часов с момента получения запроса уполномоченного органа о предоставлении сведений о суточном количестве пользователей онлайн-платформы и информации о пользователях онлайн-платформы, в том числе на основании официального запроса органов предварительного следствия, дознания и суда в рамках возбужденного уголовного дела, и предоставление запрашиваемых сведений в соответствии с политикой конфиденциальности онлайн-платформы;
9) неиспользование вводящих в заблуждение интерфейсов, обманным путем принуждающих пользователей онлайн-платформы к совершению определенных действий финансового характера;
Статья 8. Сотрудничество онлайн-платформ с правоохранительными органами
Информация, предоставляемая правоохранительным органам Республики Узбекистан по контенту, содержащему сведения о ситуации, угрожающей жизни или безопасности человека, должна включать следующие данные:
1) описание и (или) изображение контента (при наличии);
2) время размещения контента с указанием часового пояса, использованного для определения времени;
3) имя пользователя онлайн-платформы, разместившего контент, IP-адрес и наименование устройства, использованные для доступа к онлайн-платформе, а также время последнего входа с указанием часового пояса, использованного для определения времени.
Статья 15. Порядок направления указаний об удалении незаконного контента, прекращении его распространения и приостановлении деятельности аккаунта или публичного сообщества
Владелец веб-сайта или пользователь онлайн-платформы либо модератор публичного сообщества обязан удалить незаконный контент, указанный в предписании, прекратить его распространение и уведомить об этом уполномоченный орган не позднее двенадцати часов после получения предписания.
В случае невыполнения владельцем веб-сайта требования указания, установленного в первой части настоящей статьи, или при отсутствии возможности идентифицировать владельца веб-сайта либо сведений для установления обратной связи, уполномоченный орган принимает меры по ограничению доступа к данному веб-сайту на территории Республики Узбекистан в порядке, установленном статьей 17 настоящего Закона.
(перевод с узбекского языка сделан с помощью платформы Tilmoch. Могут быть погрешности в переводе!)
Статья 3. Основные понятия
блогер - физическое лицо (пользователь онлайн-платформы), размещающее на своем аккаунте или в публичном сообществе контент общественно-политического, социально-экономического и иного характера, в том числе для обсуждения этой информации пользователями онлайн-платформы;
веб-сайт - информационный ресурс во всемирной информационной сети Интернет, не обладающий признаками онлайн-платформы и доступ к которому осуществляется посредством уникального указателя (сетевого адреса), состоящего из доменного имени и обозначений, присвоенных владельцем веб-сайта;
инфлюенсер - блогер, имеющий более десяти тысяч подписчиков на своем аккаунте в онлайн-платформе или в публичном сообществе;
онлайн-платформа - информационная система или сервис обмена мгновенными сообщениями, функционирующая во всемирной информационной сети Интернет, состоящая из информационных ресурсов, предназначенная для приема, создания и (или) обработки и (или) размещения и (или) распространения и (или) хранения контента через созданный пользователем аккаунт или публичное сообщество, за исключением информационных систем, функционирующих во всемирной информационной сети Интернет, предназначенных для оказания финансовых услуг, электронной коммерции, сервисов внутреннего корпоративного обмена сообщениями, электронной почты, онлайн-телевидения, услуг хранения контента исключительно в режиме онлайн;
Статья 7. Функции и обязанности онлайн-платформ
4) ограничение показа контента, который не интересует пользователей онлайн-платформы.
4) рассмотрение в течение двадцати четырех часов с момента получения запроса уполномоченного органа о предоставлении сведений о суточном количестве пользователей онлайн-платформы и информации о пользователях онлайн-платформы, в том числе на основании официального запроса органов предварительного следствия, дознания и суда в рамках возбужденного уголовного дела, и предоставление запрашиваемых сведений в соответствии с политикой конфиденциальности онлайн-платформы;
9) неиспользование вводящих в заблуждение интерфейсов, обманным путем принуждающих пользователей онлайн-платформы к совершению определенных действий финансового характера;
Статья 8. Сотрудничество онлайн-платформ с правоохранительными органами
Информация, предоставляемая правоохранительным органам Республики Узбекистан по контенту, содержащему сведения о ситуации, угрожающей жизни или безопасности человека, должна включать следующие данные:
1) описание и (или) изображение контента (при наличии);
2) время размещения контента с указанием часового пояса, использованного для определения времени;
3) имя пользователя онлайн-платформы, разместившего контент, IP-адрес и наименование устройства, использованные для доступа к онлайн-платформе, а также время последнего входа с указанием часового пояса, использованного для определения времени.
Статья 15. Порядок направления указаний об удалении незаконного контента, прекращении его распространения и приостановлении деятельности аккаунта или публичного сообщества
Владелец веб-сайта или пользователь онлайн-платформы либо модератор публичного сообщества обязан удалить незаконный контент, указанный в предписании, прекратить его распространение и уведомить об этом уполномоченный орган не позднее двенадцати часов после получения предписания.
В случае невыполнения владельцем веб-сайта требования указания, установленного в первой части настоящей статьи, или при отсутствии возможности идентифицировать владельца веб-сайта либо сведений для установления обратной связи, уполномоченный орган принимает меры по ограничению доступа к данному веб-сайту на территории Республики Узбекистан в порядке, установленном статьей 17 настоящего Закона.
При систематическом (более трех раз в течение календарного года) невыполнении пользователем онлайн-платформы или модератором публичного сообщества требований предписания об удалении незаконного контента, прекращении его распространения, уполномоченный орган направляет собственнику соответствующей онлайн-платформы и (или) его представителю представление о приостановлении деятельности аккаунта пользователя онлайн-платформы или публичного сообщества на территории Республики Узбекистан на срок до шести месяцев, которое подлежит рассмотрению не позднее двадцати четырех часов.
Статья 16. Основания и порядок снижения скорости использования онлайн-платформы на территории Республики Узбекистан
В случае систематического неисполнения собственником онлайн-платформы и (или) его представителем судебных решений уполномоченный орган вправе обратиться в суд с исковым заявлением о снижении скорости использования онлайн-платформы на территории Республики Узбекистан.
В случае удовлетворения искового заявления идентификационные данные онлайн-платформы (уникальные доменные имена, сетевые адреса во всемирной информационной сети Интернет, позволяющие идентифицировать онлайн-платформу) вносятся в реестр онлайн-платформ с пониженной скоростью использования и веб-сайтов с ограниченным доступом на территории Республики Узбекистан (далее - Реестр), формируемый уполномоченным органом, с обязательным указанием соответствующего судебного решения, на основании которого принято данное решение.
Статья 22. Особенности деятельности инфлюенсера и владельца веб-сайта
Инфлюенсер и владелец веб-сайта, помимо прав и обязанностей, установленных статьей 21 настоящего Закона, имеют следующие дополнительные обязанности:
1) проверять достоверность распространяемого контента до его публичного размещения;
2) не распространять в своем аккаунте, публичном сообществе или на веб-сайте ложную информацию, приводящую к унижению достоинства личности или ее дискредитации, либо наносящую ущерб деловой репутации организаций, а также не допускать ее распространения;
3) осуществлять мониторинг своего аккаунта, публичного сообщества или веб-сайта, где размещается общедоступная информация, включая разделы для комментариев пользователей, с целью выявления незаконного контента и, в случае обнаружения, принимать меры по его немедленному удалению;
В случае невыполнения инфлюенсером обязанностей, указанных в пунктах 3 и 4 части второй статьи 21 и пунктах 3 и 4 части первой настоящей статьи, принимаются меры против распространения незаконного контента в порядке, установленном статьей 15 Закона.
В случае невыполнения инфлюенсером требований, указанных в части второй настоящей статьи, уполномоченный орган вправе направить собственнику онлайн-платформы и (или) его представителю представление о приостановлении на срок до шести месяцев деятельности аккаунта инфлюенсера или публичного сообщества на территории Республики Узбекистан.
В случае невыполнения владельцем веб-сайта обязанностей, указанных в части второй статьи 21 и части первой настоящей статьи, уполномоченный орган может принять меры по ограничению доступа к данному веб-сайту на территории Республики Узбекистан в порядке, предусмотренном статьей 17 настоящего Закона.
Физическим и юридическим лицам запрещается размещать рекламу на аккаунте, в публичном сообществе и на веб-сайте, принадлежащих инфлюенсеру и владельцу веб-сайта, не выполнившим обязанность, предусмотренную пунктом 7 части первой настоящей статьи.
С полным текстом законопроекта можно ознакомиться по следующей ссылке: https://regulation.adliya.uz/project/6294/12680?contentLang=oz
@andanotherday
Статья 16. Основания и порядок снижения скорости использования онлайн-платформы на территории Республики Узбекистан
В случае систематического неисполнения собственником онлайн-платформы и (или) его представителем судебных решений уполномоченный орган вправе обратиться в суд с исковым заявлением о снижении скорости использования онлайн-платформы на территории Республики Узбекистан.
В случае удовлетворения искового заявления идентификационные данные онлайн-платформы (уникальные доменные имена, сетевые адреса во всемирной информационной сети Интернет, позволяющие идентифицировать онлайн-платформу) вносятся в реестр онлайн-платформ с пониженной скоростью использования и веб-сайтов с ограниченным доступом на территории Республики Узбекистан (далее - Реестр), формируемый уполномоченным органом, с обязательным указанием соответствующего судебного решения, на основании которого принято данное решение.
Статья 22. Особенности деятельности инфлюенсера и владельца веб-сайта
Инфлюенсер и владелец веб-сайта, помимо прав и обязанностей, установленных статьей 21 настоящего Закона, имеют следующие дополнительные обязанности:
1) проверять достоверность распространяемого контента до его публичного размещения;
2) не распространять в своем аккаунте, публичном сообществе или на веб-сайте ложную информацию, приводящую к унижению достоинства личности или ее дискредитации, либо наносящую ущерб деловой репутации организаций, а также не допускать ее распространения;
3) осуществлять мониторинг своего аккаунта, публичного сообщества или веб-сайта, где размещается общедоступная информация, включая разделы для комментариев пользователей, с целью выявления незаконного контента и, в случае обнаружения, принимать меры по его немедленному удалению;
В случае невыполнения инфлюенсером обязанностей, указанных в пунктах 3 и 4 части второй статьи 21 и пунктах 3 и 4 части первой настоящей статьи, принимаются меры против распространения незаконного контента в порядке, установленном статьей 15 Закона.
В случае невыполнения инфлюенсером требований, указанных в части второй настоящей статьи, уполномоченный орган вправе направить собственнику онлайн-платформы и (или) его представителю представление о приостановлении на срок до шести месяцев деятельности аккаунта инфлюенсера или публичного сообщества на территории Республики Узбекистан.
В случае невыполнения владельцем веб-сайта обязанностей, указанных в части второй статьи 21 и части первой настоящей статьи, уполномоченный орган может принять меры по ограничению доступа к данному веб-сайту на территории Республики Узбекистан в порядке, предусмотренном статьей 17 настоящего Закона.
Физическим и юридическим лицам запрещается размещать рекламу на аккаунте, в публичном сообществе и на веб-сайте, принадлежащих инфлюенсеру и владельцу веб-сайта, не выполнившим обязанность, предусмотренную пунктом 7 части первой настоящей статьи.
С полным текстом законопроекта можно ознакомиться по следующей ссылке: https://regulation.adliya.uz/project/6294/12680?contentLang=oz
@andanotherday