🔶 داستان شغال
و پنداشته اند كه در آخر روزگار انوشروان شغال در عراق فراوان شد و از سرزمينهاى تركان آمده بود، مردم به هراس افتادند و تعجب كردند و چون خبر به انوشروان رسيد به موبد گفت: بسيار تعجب مىكنم از اين جانوران وحشى كه سرزمين ما را در نورديده اند، موبد گفت: اى پادشاه از اخبار پيشينيان چنين به من خبر رسيده است كه در هر سرزمين كه ستم بر داد غلبه كند جانوران درنده و وحشى آنجا روى مى آورند، انوشروان چون اين سخن را شنيد نسبت به روش كارگزاران خود شك و ترديد كرد سيزده تن از افراد امين را كه هيچ چيز از او پوشيده نمى داشتند برگزيد و آنان را بطور ناشناس به اطراف كشور خود گسيل داشت، آنان بازآمدند و اخبارى از بدرفتارى كارگزارانش به او دادند كه اندوهگين شد و نود تن از آنان را خواست و گردن زد، ديگر كارگزاران خود را موظف به دادگرى كردند.
_ دينورى، ابوحنيفه، اخبارالطوال، ترجمه: محمود مهدوى دامغانى، تهران: نى، چاپ چهارم، 1383، ص 102.
@ancient_iran_and_world
و پنداشته اند كه در آخر روزگار انوشروان شغال در عراق فراوان شد و از سرزمينهاى تركان آمده بود، مردم به هراس افتادند و تعجب كردند و چون خبر به انوشروان رسيد به موبد گفت: بسيار تعجب مىكنم از اين جانوران وحشى كه سرزمين ما را در نورديده اند، موبد گفت: اى پادشاه از اخبار پيشينيان چنين به من خبر رسيده است كه در هر سرزمين كه ستم بر داد غلبه كند جانوران درنده و وحشى آنجا روى مى آورند، انوشروان چون اين سخن را شنيد نسبت به روش كارگزاران خود شك و ترديد كرد سيزده تن از افراد امين را كه هيچ چيز از او پوشيده نمى داشتند برگزيد و آنان را بطور ناشناس به اطراف كشور خود گسيل داشت، آنان بازآمدند و اخبارى از بدرفتارى كارگزارانش به او دادند كه اندوهگين شد و نود تن از آنان را خواست و گردن زد، ديگر كارگزاران خود را موظف به دادگرى كردند.
_ دينورى، ابوحنيفه، اخبارالطوال، ترجمه: محمود مهدوى دامغانى، تهران: نى، چاپ چهارم، 1383، ص 102.
@ancient_iran_and_world
تبریک! تبریک! 🎉
هگمتانه به عنوان بیست و هشتمین اثر ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.🏛️
Congratulations! Congratulations! 🎊
The Hegmataneh has been Registered as the 28th site of Iran in the UNESCO World Heritage List.🏛️
🔹به گزارش میراثباشی، پرونده «منظر تاریخی هگمتانه و مرکز تاریخی همدان» با تغییراتی و تبدیل آن به پرونده « منظر تاریخی هگمتانه » در چهل و ششمین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو که امسال در کشور هند آغاز به کار کرد، به ثبت جهانی رسید.
🔹پیشتر بر اساس گزارش منتشر شده شورای جهانی بافتها و بناهای تاریخی (ایکوموس) پرونده «منظر تاریخی هگمتانه و مرکز تاریخی همدان» دیفر( بازگشت ) شده بود و مسئولان ایرانی برای رایزنی راهی پاریس شدند.
🔸ایکوموس جهانی به عنوان نهاد اصلی ارزیابی و مشورتی کمیته میراث جهانی یونسکو اعلام کرده بود چرا دو موضوع غیرمرتبط «محوطه باستانی هگمتانه (با قدمتی چند هزاره)» و «بخش شهر (که قدمتی بیشتر از دوره قاجار)» در یک پرونده گنجانده شده است؟ این موضوع مهم را اعلام کرده است.
🔹کارشناسان ایرانی هم در اصلاح پرونده هگمتانه را به عنوان عرصه جهانی و بافت تاریخی همدان را به عنوان حریم جهانی این پرونده اعلام کردند.
✅ با ثبت جهانی هگمتانه تاکنون ۲۸ اثر از ایران ثبت جهانی شده است.این فهرست شامل ۲۶ اثر از میراث فرهنگی و ۲ اثر میراث طبیعی است.
🔸سه اثر چغازنبیل، تخت جمشید و میدان نقش جهان نخستین مکانهایی بودند که در ایران به فهرست در سال ۵۸( ۱۹۷۹ میلادی) میراث جهانی افزوده شدند. از آن سال به بعد در حدود ۲۴ سال هیچ پروندهای برای ثبتجهانی تشکیل نشد و پس از بیش از دو دهه، تخت سلیمان در سال ۸۱ و دو مجموعه ارگ بم و پاسارگاد در سال ۸۲ در یونسکو به ثبت جهانی رسید.
منبع: میراث باشی
@ancient_iran_and_world
هگمتانه به عنوان بیست و هشتمین اثر ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.🏛️
Congratulations! Congratulations! 🎊
The Hegmataneh has been Registered as the 28th site of Iran in the UNESCO World Heritage List.🏛️
🔹به گزارش میراثباشی، پرونده «منظر تاریخی هگمتانه و مرکز تاریخی همدان» با تغییراتی و تبدیل آن به پرونده « منظر تاریخی هگمتانه » در چهل و ششمین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو که امسال در کشور هند آغاز به کار کرد، به ثبت جهانی رسید.
🔹پیشتر بر اساس گزارش منتشر شده شورای جهانی بافتها و بناهای تاریخی (ایکوموس) پرونده «منظر تاریخی هگمتانه و مرکز تاریخی همدان» دیفر( بازگشت ) شده بود و مسئولان ایرانی برای رایزنی راهی پاریس شدند.
🔸ایکوموس جهانی به عنوان نهاد اصلی ارزیابی و مشورتی کمیته میراث جهانی یونسکو اعلام کرده بود چرا دو موضوع غیرمرتبط «محوطه باستانی هگمتانه (با قدمتی چند هزاره)» و «بخش شهر (که قدمتی بیشتر از دوره قاجار)» در یک پرونده گنجانده شده است؟ این موضوع مهم را اعلام کرده است.
🔹کارشناسان ایرانی هم در اصلاح پرونده هگمتانه را به عنوان عرصه جهانی و بافت تاریخی همدان را به عنوان حریم جهانی این پرونده اعلام کردند.
✅ با ثبت جهانی هگمتانه تاکنون ۲۸ اثر از ایران ثبت جهانی شده است.این فهرست شامل ۲۶ اثر از میراث فرهنگی و ۲ اثر میراث طبیعی است.
🔸سه اثر چغازنبیل، تخت جمشید و میدان نقش جهان نخستین مکانهایی بودند که در ایران به فهرست در سال ۵۸( ۱۹۷۹ میلادی) میراث جهانی افزوده شدند. از آن سال به بعد در حدود ۲۴ سال هیچ پروندهای برای ثبتجهانی تشکیل نشد و پس از بیش از دو دهه، تخت سلیمان در سال ۸۱ و دو مجموعه ارگ بم و پاسارگاد در سال ۸۲ در یونسکو به ثبت جهانی رسید.
منبع: میراث باشی
@ancient_iran_and_world
🔴 ۳۱ اَمرداد؛ سالروز جنگ چالدران
🔶 دشت چالدران، دشت رشادت و دلیری است، جایی که در ۳۱ اَمُرداد سال ۸۹۳ خورشیدی برابر با ۹۲۰ هجری قمری، هزاران سرباز ایرانی در رکاب شاه اسماعیل صفوی برای حفظ استقلال وطن در نبردی نابرابر مردانه با سپاه عثمانی جنگیدند.
🔶 سلطان سلیم با اینکه از حضور قسمت اعظم ارتش ایران در ناحیه شرق و نبرد با ازبکان و تاتاران خبر داشت، به ایران لشگر کشید و با سپاهی بزرگ در دشت چالدران حاضر شدند.
🔶 جنگ چالدران بین ارتش شاه اسماعیل یکم صفوی از ایران و سپاه سلطان سلیم اول عثمانی از روم (ترکیه فعلی) رخ داد. شمار قشون ایران را در این جنگ حدود ۲۹۰۰۰ تن نوشتهاند که با سپاه حدود ۱۰۰ هزار نفری عثمانی جنگیدند و به دلیل کمی نفرات و نداشتن سلاح گرم، از سپاه عثمانی شکست خوردند.
🔶 در نتیجه، کردستان باختری (مناطق کردستان ترکیه، کردستان عراق و کردستان سوریه کنونی) از ایران جدا شد و به دست عثمانی افتاد. سپاه عثمانی شهر تبریز را نیز تصرف کرد اما به دلیل کمبود آذوقه مجبور به بازگشت شد.
🔶 شاه اسماعیل کشتهشدگان جنگ را در محل آرامگاه شیخ صفیالدین اردبیلی به خاک سپرد. پس از آن، این گورستان به «شهیدگاه» شهرت یافت.
@ancient_iran_and_world
🔶 دشت چالدران، دشت رشادت و دلیری است، جایی که در ۳۱ اَمُرداد سال ۸۹۳ خورشیدی برابر با ۹۲۰ هجری قمری، هزاران سرباز ایرانی در رکاب شاه اسماعیل صفوی برای حفظ استقلال وطن در نبردی نابرابر مردانه با سپاه عثمانی جنگیدند.
🔶 سلطان سلیم با اینکه از حضور قسمت اعظم ارتش ایران در ناحیه شرق و نبرد با ازبکان و تاتاران خبر داشت، به ایران لشگر کشید و با سپاهی بزرگ در دشت چالدران حاضر شدند.
🔶 جنگ چالدران بین ارتش شاه اسماعیل یکم صفوی از ایران و سپاه سلطان سلیم اول عثمانی از روم (ترکیه فعلی) رخ داد. شمار قشون ایران را در این جنگ حدود ۲۹۰۰۰ تن نوشتهاند که با سپاه حدود ۱۰۰ هزار نفری عثمانی جنگیدند و به دلیل کمی نفرات و نداشتن سلاح گرم، از سپاه عثمانی شکست خوردند.
🔶 در نتیجه، کردستان باختری (مناطق کردستان ترکیه، کردستان عراق و کردستان سوریه کنونی) از ایران جدا شد و به دست عثمانی افتاد. سپاه عثمانی شهر تبریز را نیز تصرف کرد اما به دلیل کمبود آذوقه مجبور به بازگشت شد.
🔶 شاه اسماعیل کشتهشدگان جنگ را در محل آرامگاه شیخ صفیالدین اردبیلی به خاک سپرد. پس از آن، این گورستان به «شهیدگاه» شهرت یافت.
@ancient_iran_and_world
تندیس سید صدرالدین در روبروی آرامگاهش.
این اثر تاریخی در ۴ کیلومتری شهرستان چالدران مابین روستاهای گل اشاقی و سعدل در استان آذربایجان غربی واقع شده است.
——————————————
📸 سعید نوایی
@ancient_iran_and_world
این اثر تاریخی در ۴ کیلومتری شهرستان چالدران مابین روستاهای گل اشاقی و سعدل در استان آذربایجان غربی واقع شده است.
——————————————
📸 سعید نوایی
@ancient_iran_and_world
۱۰ مهر خورشیدی (برابر با ۱۶ مهر در گاهشماری زرتشتی) جشن باستانی مهرگان خجسته باد🍁🍇🎉
10th of Mehr in the solar calendar (equivalent to the 16th of Mehr in the Zoroastrian calendar), may the ancient festival of Mehrgan be blessed 🎊🍁🍇
——————————————
📍Persepolis, Fars, Iran
——————————————
📸 kamran_fallahy
@ancient_iran_and_world
10th of Mehr in the solar calendar (equivalent to the 16th of Mehr in the Zoroastrian calendar), may the ancient festival of Mehrgan be blessed 🎊🍁🍇
——————————————
📍Persepolis, Fars, Iran
——————————————
📸 kamran_fallahy
@ancient_iran_and_world
🔵 ۱۴ مهر، روز تهران
☀ این روز برابر با دو رویداد مهم تاریخی است:
🔹نخست، گشایش نخستین مجلس شورای ملی ایران و نخستین پارلمان دموکراتیک قاره آسیا در تالار برلیان کاخ گلستان به تاریخ ۱۴ مهرماه سال ۱۲۸۵ خورشیدی
🔹و دیگر، یک سال بعد مطابق اصل چهارم متمم قانون اساسی مشروطیت در ۱۴ مهرماه سال ۱۲۸۶ خورشیدی که در آن گفته شده بود: «پایتخت ایران، طهران است.»
@ancient_iran_and_world
☀ این روز برابر با دو رویداد مهم تاریخی است:
🔹نخست، گشایش نخستین مجلس شورای ملی ایران و نخستین پارلمان دموکراتیک قاره آسیا در تالار برلیان کاخ گلستان به تاریخ ۱۴ مهرماه سال ۱۲۸۵ خورشیدی
🔹و دیگر، یک سال بعد مطابق اصل چهارم متمم قانون اساسی مشروطیت در ۱۴ مهرماه سال ۱۲۸۶ خورشیدی که در آن گفته شده بود: «پایتخت ایران، طهران است.»
@ancient_iran_and_world
اهورامزدا کشورم را بپاید. 🙏
۱۶ مهرماه، روز بزرگداشت نگهبان ایران بزرگ؛ داریوش بزرگ، نماد منش آریایی گرامی باد. 👑🎊
May Ahura Mazda protect my country. 🙏
October 7th, the day of commemorating the guardian of Greater Iran; Darius the Great, the symbol of Aryan ethos, is honored. 👑
——————————————
📍Bisotun inscription, Kermanshah, Iran
——————————————
📸 Peyman Soodmand
@ancient_iran_and_world
۱۶ مهرماه، روز بزرگداشت نگهبان ایران بزرگ؛ داریوش بزرگ، نماد منش آریایی گرامی باد. 👑🎊
May Ahura Mazda protect my country. 🙏
October 7th, the day of commemorating the guardian of Greater Iran; Darius the Great, the symbol of Aryan ethos, is honored. 👑
——————————————
📍Bisotun inscription, Kermanshah, Iran
——————————————
📸 Peyman Soodmand
@ancient_iran_and_world
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👑❤ سخنان تاثیرگذار داریوش بزرگ:
«خدای بزرگ است اهورامزدا، که این زمین را آفرید، که آسمان را آفرید، که مردم را آفرید، که شادی را برای مردم آفرید.
مَنَم داریوش، شاهِ شاهان، شاهِ سرزمینهایی که نژادهای گوناگون دارند، شاه سرزمینهای دور و پهناور، پسر ویشتاسب هخامنشی.»
👑 The impressive Words Of Great Darius Written:
“Great is Ahuramazda, who created this earth, who created the sky, who created people, who created happiness for people. I am Darius, the king of kings, the king of lands that have different races, the king of far and wide lands, the son of Achaemenid Vishtasab
——————————————
📍Persepolis, Fars, IRAN
——————————————
🎥 Video by: Zahra Zare
🎵music: Behrouz Razavi
@ancient_iran_and_world
«خدای بزرگ است اهورامزدا، که این زمین را آفرید، که آسمان را آفرید، که مردم را آفرید، که شادی را برای مردم آفرید.
مَنَم داریوش، شاهِ شاهان، شاهِ سرزمینهایی که نژادهای گوناگون دارند، شاه سرزمینهای دور و پهناور، پسر ویشتاسب هخامنشی.»
👑 The impressive Words Of Great Darius Written:
“Great is Ahuramazda, who created this earth, who created the sky, who created people, who created happiness for people. I am Darius, the king of kings, the king of lands that have different races, the king of far and wide lands, the son of Achaemenid Vishtasab
——————————————
📍Persepolis, Fars, IRAN
——————————————
🎥 Video by: Zahra Zare
🎵music: Behrouz Razavi
@ancient_iran_and_world
هنر قلمزنی اصفهان به ثبت جهانی رسید.
فرنشین (:رییس) اتحادیه صنایعدستی شهرستان اصفهان از ثبت هنر قلمزنی اصفهان و دستیابی این هنر به نشان جغرافیایی بینالمللی خبر داد.
پیش از این هنرهای «میناکاری»، «قلمکار»، «کاشی هفترنگ»، اصفهان نیز به ثبت جهانی رسیده بود.
قلمزنی از هنرهای کهن است که دیرینگی آن به دورههای پیش از باستان هم میرسد.
این هنر در ایران به ویژه در اصفهان همچنان زنده، پویا و پابرجاست و نشان از خلاقیت هنری ایرانیان دارد.
منبع:
https://amordadnews.com
@ancient_iran_and_world
فرنشین (:رییس) اتحادیه صنایعدستی شهرستان اصفهان از ثبت هنر قلمزنی اصفهان و دستیابی این هنر به نشان جغرافیایی بینالمللی خبر داد.
پیش از این هنرهای «میناکاری»، «قلمکار»، «کاشی هفترنگ»، اصفهان نیز به ثبت جهانی رسیده بود.
قلمزنی از هنرهای کهن است که دیرینگی آن به دورههای پیش از باستان هم میرسد.
این هنر در ایران به ویژه در اصفهان همچنان زنده، پویا و پابرجاست و نشان از خلاقیت هنری ایرانیان دارد.
منبع:
https://amordadnews.com
@ancient_iran_and_world
امرداد
تارنمای خبری زرتشتیان - امرداد
آیین پایانی چهارمین نشان فروهر از سوی سازمان فروهر که باهدف سپاسداری از پژوهشگران در فرهنگ ایران باستان است، برگزار ...
💧❁ جشن آبانگان ❁💧
💧آبانگان یکی از جشنهای ایرانی است که در ستایش و نیایش ایزدبانو آناهید که ایزد آبهای روان بوده است، برگزار میشده است.
💧آبانگان، جشن پاسداشت آبهای روان و ایستای روی زمین همچون سرچشمهها، رودها، دریاها، دریاچه ها، کاریزها، آبشارها و جویهاست.
❁ گل نیلوفر آبی نماد جشن آبانگان است. استفاده درست و بهینه از آب بهترین شیوه بزرگداشت جشن آبانگان است.
💧از آیینهای دیگر جشن آبانگان، نوسازی و بازسازی سازههای آبی همچون کاریز (قنات) ، جوی، سرچشمه، چاه، بند، مادی و پلهاست.
🔷 در فلسفه پیدایش این جشن داستانى اسطوره اى نقل مىکنند که مانند دیگر اساطیر کهن به تاریخ دور ایرانیان بازمى گردد. درباره پیدایش جشن آبانگان روایت است که در پى جنگ هاى طولانى بین ایران و توران، افراسیاب تورانى دستور داد تا کاریزها و نهرها را ویران کنند. پس از پایان جنگ، پسر طهماسب که «زو» نام داشت، دستور داد تا کاریزها و نهرها را لایروبى کنند و پس از لایروبى آب در کاریزها روان گردید. ایرانیان آمدن آب را جشن گرفتند و همین جشن بود که به عنوان پاسداشت فرشته نگاهبان آب هاى بى آلایش در تاریخ ماندگار شد…
🔷 در روایت دیگرى آمده است که پس از هشت سال خشکسالى در ماه آبان باران آغاز به باریدن کرد و از آن زمان جشن آبانگان پدید آمد. زرتشتیان در این روز همانند سایر جشن ها به آدریان ها (آتشکده ها) مى روند و پس از آن براى گرامیداشت مقام فرشته آب ها ناهید، به کنار جوى ها و نهرها و قنات ها رفته و با خواندن اوستاى آبزور (بخشى از اوستا که به آب و آبان تعلق دارد) که توسط موبد خوانده مى شود، اهورا مزدا را ستایش کرده و درخواست فراوانى آب و نگهدارى آن را کرده و پس از آن به شادى مى پردازند. جالب اینجا است که مى گویند اگر در این روز باران ببارد، آبانگان به مردان تعلق گرفته و مردان تن و جان خویش را به آب مىسپارند و اگر بارانى نبارد، آبانگان زنان است و زنان آب تنى مى کنند.
@ancient_iran_and_world
💧آبانگان یکی از جشنهای ایرانی است که در ستایش و نیایش ایزدبانو آناهید که ایزد آبهای روان بوده است، برگزار میشده است.
💧آبانگان، جشن پاسداشت آبهای روان و ایستای روی زمین همچون سرچشمهها، رودها، دریاها، دریاچه ها، کاریزها، آبشارها و جویهاست.
❁ گل نیلوفر آبی نماد جشن آبانگان است. استفاده درست و بهینه از آب بهترین شیوه بزرگداشت جشن آبانگان است.
💧از آیینهای دیگر جشن آبانگان، نوسازی و بازسازی سازههای آبی همچون کاریز (قنات) ، جوی، سرچشمه، چاه، بند، مادی و پلهاست.
🔷 در فلسفه پیدایش این جشن داستانى اسطوره اى نقل مىکنند که مانند دیگر اساطیر کهن به تاریخ دور ایرانیان بازمى گردد. درباره پیدایش جشن آبانگان روایت است که در پى جنگ هاى طولانى بین ایران و توران، افراسیاب تورانى دستور داد تا کاریزها و نهرها را ویران کنند. پس از پایان جنگ، پسر طهماسب که «زو» نام داشت، دستور داد تا کاریزها و نهرها را لایروبى کنند و پس از لایروبى آب در کاریزها روان گردید. ایرانیان آمدن آب را جشن گرفتند و همین جشن بود که به عنوان پاسداشت فرشته نگاهبان آب هاى بى آلایش در تاریخ ماندگار شد…
🔷 در روایت دیگرى آمده است که پس از هشت سال خشکسالى در ماه آبان باران آغاز به باریدن کرد و از آن زمان جشن آبانگان پدید آمد. زرتشتیان در این روز همانند سایر جشن ها به آدریان ها (آتشکده ها) مى روند و پس از آن براى گرامیداشت مقام فرشته آب ها ناهید، به کنار جوى ها و نهرها و قنات ها رفته و با خواندن اوستاى آبزور (بخشى از اوستا که به آب و آبان تعلق دارد) که توسط موبد خوانده مى شود، اهورا مزدا را ستایش کرده و درخواست فراوانى آب و نگهدارى آن را کرده و پس از آن به شادى مى پردازند. جالب اینجا است که مى گویند اگر در این روز باران ببارد، آبانگان به مردان تعلق گرفته و مردان تن و جان خویش را به آب مىسپارند و اگر بارانى نبارد، آبانگان زنان است و زنان آب تنى مى کنند.
@ancient_iran_and_world
۴ آبان خورشیدی (برابر با ۱۰ آبان ماه در گاهشمار زرتشتی) جشن باستانی آبانگان خجسته باد. ❁💧
4th of Aban (equal to the 10th of Aban in the Zoroastrian calendar) Wishing you a blessed Ancient Festival of Abangan. ❁💦
——————————————
📍Persepolis, Marvdasht, Iran
——————————————
📸 Zahra Zare
@ancient_iran_and_world
4th of Aban (equal to the 10th of Aban in the Zoroastrian calendar) Wishing you a blessed Ancient Festival of Abangan. ❁💦
——————————————
📍Persepolis, Marvdasht, Iran
——————————————
📸 Zahra Zare
@ancient_iran_and_world
۴ آبان، سالروز ثبت جهانی زیگورات دوراونتاش (چغازنبیل) خجسته باد. 🎉✨
نخستین اثر ثبت جهانی ایران در یونسکو 🏛
October 25th, the anniversary of the world registration of Dur-Untash Ziggurat (Choqa zanbil)❤
the first work of Iran's world registration in UNESCO 🏛
——————————————
📸 aref zivdar
@ancient_iran_and_world
نخستین اثر ثبت جهانی ایران در یونسکو 🏛
October 25th, the anniversary of the world registration of Dur-Untash Ziggurat (Choqa zanbil)❤
the first work of Iran's world registration in UNESCO 🏛
——————————————
📸 aref zivdar
@ancient_iran_and_world
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۴ آبان، سالروز ثبت جهانی پارسه (تخت جمشید) خجسته باد. 🎉✨
October 25th , the anniversary of the world registration of Parseh (Persepolis) ❤
——————————————
🎥 Video by: dr_khashayar_lohrasbi
@ancient_iran_and_world
October 25th , the anniversary of the world registration of Parseh (Persepolis) ❤
——————————————
🎥 Video by: dr_khashayar_lohrasbi
@ancient_iran_and_world
نمای هوایی تماشایی از میدان نقش جهان 😍
Amazing aerial view of The Naghsh-e Jahan Square ✨
——————————————
📸 teamparvaz
🔷 در سال ۱۳۵۸ خورشیدی پروفسور شهریار عدل، باستانشناس و ایرانشناس نامدار، با هزینه شخصی خود به مصر رفت و در روز ۴ آبان ۱۳۵۸ برابر با ۲۶ اکتبر ۱۹۷۹ در یک روز تاریخی و به یاد ماندنی چغازنبیل، پارسه (تخت جمشید) و میدان نقش جهان را به ثبت جهانی یونسکو رساند.
@ancient_iran_and_world
Amazing aerial view of The Naghsh-e Jahan Square ✨
——————————————
📸 teamparvaz
🔷 در سال ۱۳۵۸ خورشیدی پروفسور شهریار عدل، باستانشناس و ایرانشناس نامدار، با هزینه شخصی خود به مصر رفت و در روز ۴ آبان ۱۳۵۸ برابر با ۲۶ اکتبر ۱۹۷۹ در یک روز تاریخی و به یاد ماندنی چغازنبیل، پارسه (تخت جمشید) و میدان نقش جهان را به ثبت جهانی یونسکو رساند.
@ancient_iran_and_world
🌸جشن آبانگان خجسته باد🌸
جشن آبانگان از جشنهای ماهیانهی زرتشتیان است که در روز چهارم آبانماه بر پایهی سالنمای رسمی کشور و روز آبان از ماه آبان در گاهشمار زرتشتی برگزار میشود. در گاهشمار زرتشتی روز دهم هر ماه آبان نامیده میشود. ایرانیان برابر آیین، هرگاه نام روز و نام ماه برابر میشد آن روز را جشن برپا میکردند. زرتشتیان نیز در این روز همانند دیگرجشنها در آتشکدهها به نیایش میپردازند و برای گرامیداشت فرشتهی نگاهبان آبها، به کنار جویها و قناتها رفته و با خواندن اوستای آبزور درخواست فراوانی بارش میکنند، اهورامزدا و آفریدههای نیک او را میستایند. آبان به چم (:معنا) آب و هنگام آب است و یکی از آخشیج (:عناصر) پاککننده نزد زرتشتیان است. دربارهی پیدایش جشن آبانگان بازگویههای (:روایت) تاریخی است که در پی جنگهای دیرپا میان ایران و توران، افراسیاب تورانی فرمان داد تا کاریزها و نهرها را ویران کنند. پس از پایان جنگ پسر طهماسب که «زو» نام داشت دستور داد تا کاریزها و نهرها را لایروبی کنند و پس از لایروبی آب در کاریزها روان شد و ایرانیان آمدن آب و رهایی از خشکسالی را جشن گرفتند.
در دوران پیش از اَشوزرتشت پرستشگاههای آب به نام معبد آناهیتا یا ناهید نامیده میشدند. آب نماد نیرومندی زیبایی و بالندگی است و همانند آتش جزو چهار آخشیج و شایستهی پاسداشت است و به هیچگونه پرستش نمیشود. در اوستا سرودهی آبانیشت دربارهی ارج نهادن و پاک نگهداشتن آب است. ایرانیان از هزارههای دور، این جشن خجسته را برگزار کرده و گرامی داشتهاند. واژهی جشن و سرچشمهی شادی راستین را میتوان در گفتههای اَشوزَرتشت اسپنتمان بهدست آورد. آن پیامبر بزرگ، خوشبختی و شادی راستین را در خوشبخت و شاد کردن دیگران میداند. از دیدگاه وی خوشبختترین و شادترین، مردمانی هستند که با همهی نیرو و توان میکوشند تا سودرسان و پیشبرندهی جهان هستی شوند. آرامش، آشتی، دانش و خرد را گسترش دهند و جهانی نو برپایهی آیین راستی بسازند. چنین باد.
منبع: https://amordadnews.com
@ancient_iran_and_world
جشن آبانگان از جشنهای ماهیانهی زرتشتیان است که در روز چهارم آبانماه بر پایهی سالنمای رسمی کشور و روز آبان از ماه آبان در گاهشمار زرتشتی برگزار میشود. در گاهشمار زرتشتی روز دهم هر ماه آبان نامیده میشود. ایرانیان برابر آیین، هرگاه نام روز و نام ماه برابر میشد آن روز را جشن برپا میکردند. زرتشتیان نیز در این روز همانند دیگرجشنها در آتشکدهها به نیایش میپردازند و برای گرامیداشت فرشتهی نگاهبان آبها، به کنار جویها و قناتها رفته و با خواندن اوستای آبزور درخواست فراوانی بارش میکنند، اهورامزدا و آفریدههای نیک او را میستایند. آبان به چم (:معنا) آب و هنگام آب است و یکی از آخشیج (:عناصر) پاککننده نزد زرتشتیان است. دربارهی پیدایش جشن آبانگان بازگویههای (:روایت) تاریخی است که در پی جنگهای دیرپا میان ایران و توران، افراسیاب تورانی فرمان داد تا کاریزها و نهرها را ویران کنند. پس از پایان جنگ پسر طهماسب که «زو» نام داشت دستور داد تا کاریزها و نهرها را لایروبی کنند و پس از لایروبی آب در کاریزها روان شد و ایرانیان آمدن آب و رهایی از خشکسالی را جشن گرفتند.
در دوران پیش از اَشوزرتشت پرستشگاههای آب به نام معبد آناهیتا یا ناهید نامیده میشدند. آب نماد نیرومندی زیبایی و بالندگی است و همانند آتش جزو چهار آخشیج و شایستهی پاسداشت است و به هیچگونه پرستش نمیشود. در اوستا سرودهی آبانیشت دربارهی ارج نهادن و پاک نگهداشتن آب است. ایرانیان از هزارههای دور، این جشن خجسته را برگزار کرده و گرامی داشتهاند. واژهی جشن و سرچشمهی شادی راستین را میتوان در گفتههای اَشوزَرتشت اسپنتمان بهدست آورد. آن پیامبر بزرگ، خوشبختی و شادی راستین را در خوشبخت و شاد کردن دیگران میداند. از دیدگاه وی خوشبختترین و شادترین، مردمانی هستند که با همهی نیرو و توان میکوشند تا سودرسان و پیشبرندهی جهان هستی شوند. آرامش، آشتی، دانش و خرد را گسترش دهند و جهانی نو برپایهی آیین راستی بسازند. چنین باد.
منبع: https://amordadnews.com
@ancient_iran_and_world
امرداد
تارنمای خبری زرتشتیان - امرداد
آیین پایانی چهارمین نشان فروهر از سوی سازمان فروهر که باهدف سپاسداری از پژوهشگران در فرهنگ ایران باستان است، برگزار ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۷ آبان، سالروز بزرگمرد تاریخ ایران کوروش بزرگ گرامی باد. 🎊🎉
October 28th, Happy the anniversary of the great man of iran's history Cyrus the great. ✨🎉
——————————————
📍Tomb of Cyrus The Great, Pasargad, Fars
——————————————
🎥 Video by: reyhan_gaasht
🎵music: Ey Iran - Gholam-Hossein Banan
@ancient_iran_and_world
October 28th, Happy the anniversary of the great man of iran's history Cyrus the great. ✨🎉
——————————————
📍Tomb of Cyrus The Great, Pasargad, Fars
——————————————
🎥 Video by: reyhan_gaasht
🎵music: Ey Iran - Gholam-Hossein Banan
@ancient_iran_and_world
☀ هفتم آبان، سالروز ورود کوروش بزرگ به بابل میباشد. بر اساس رویدادنامه نبونعید، در ۲۹ اکتبر (۷ آبان) سال ۵۳۹ پیش از میلاد کوروش وارد بابل شد. در رویدادنامه نبونعید اینچنین آمده است:
در ماه اَرَخسمنو (Arahsamnu = ماه هشتم)، روز سوم (= هفتم آبان ماه) کوروش به بابل اندر آمد. شاخههای سبز در برابر (=زیر پای او) گسترده شد.
☀ داندامایف میگوید: کوروش محبوبترین شاه پارس و بنیانگذار یک امپراطوری جهانی بود. به نظر میرسد کوروش به سنت و ادیان سرزمینهای فتح شده احترام میگذاشت. پارسیها او را پدر، روحانیان بابل او را برگزیده مردوک، یهودیها او را مسیح فرستاده شده از جانب یهوه و یونانیان او را فاتحی بزرگ و سیاستمداری باهوش میدانستند. گزنفون در کورشنامه او را حکمرانی آرمانی و ایدهآل توصیف میکند.
@ancient_iran_and_world
در ماه اَرَخسمنو (Arahsamnu = ماه هشتم)، روز سوم (= هفتم آبان ماه) کوروش به بابل اندر آمد. شاخههای سبز در برابر (=زیر پای او) گسترده شد.
☀ داندامایف میگوید: کوروش محبوبترین شاه پارس و بنیانگذار یک امپراطوری جهانی بود. به نظر میرسد کوروش به سنت و ادیان سرزمینهای فتح شده احترام میگذاشت. پارسیها او را پدر، روحانیان بابل او را برگزیده مردوک، یهودیها او را مسیح فرستاده شده از جانب یهوه و یونانیان او را فاتحی بزرگ و سیاستمداری باهوش میدانستند. گزنفون در کورشنامه او را حکمرانی آرمانی و ایدهآل توصیف میکند.
@ancient_iran_and_world
🔷 روستای تاریخی اِصفهک به ثبت جهانی رسید.
🏛 روستای اِصفهک در رقابت با ۱۵۰ روستای جهان و ۸ روستای ایران به عنوان روستای جهانی انتخاب شد.
🏛 در چهارمین اجلاس سازمان جهانی گردشگری (UNWTO) ، اِصفهک خراسان جنوبی به عنوان روستای منتخب در فهرست بهترین دهکدههای جهانی گردشگری در سال ۲۰۲۴ انتخاب شد. پس از روستای کندوان، در استان آذربایجان شرقی، اِصفهک دومین دهکدهی جهانی گردشگری در ایران است.
🏛 روستای تاریخی اصفهک در حدود ۴۰ كیلومتری طبس به سمت دیهوک در دهستان دهستک، از شهرستان طبس در خراسان جنوبی واقع شده است. اصفهک پس از زلزلهٔ سال ۱۳۵۷ که در طبس رخ داد آسیبهای جدی دید و قابل زندگی نبود و ساکنان آن چندی در خیمه زندگی کردند و بعد با همت هم، اتاقهایی چوبی معروف به اتاق چوئی ساختند و در آن زندگی کردند تا این که روستای مدرن جدید ساخته شد.
@ancient_iran_and_world
🏛 روستای اِصفهک در رقابت با ۱۵۰ روستای جهان و ۸ روستای ایران به عنوان روستای جهانی انتخاب شد.
🏛 در چهارمین اجلاس سازمان جهانی گردشگری (UNWTO) ، اِصفهک خراسان جنوبی به عنوان روستای منتخب در فهرست بهترین دهکدههای جهانی گردشگری در سال ۲۰۲۴ انتخاب شد. پس از روستای کندوان، در استان آذربایجان شرقی، اِصفهک دومین دهکدهی جهانی گردشگری در ایران است.
🏛 روستای تاریخی اصفهک در حدود ۴۰ كیلومتری طبس به سمت دیهوک در دهستان دهستک، از شهرستان طبس در خراسان جنوبی واقع شده است. اصفهک پس از زلزلهٔ سال ۱۳۵۷ که در طبس رخ داد آسیبهای جدی دید و قابل زندگی نبود و ساکنان آن چندی در خیمه زندگی کردند و بعد با همت هم، اتاقهایی چوبی معروف به اتاق چوئی ساختند و در آن زندگی کردند تا این که روستای مدرن جدید ساخته شد.
@ancient_iran_and_world
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اصفهک روستای خشت و آب و آیینه ، روستایی با دیرینگی ۴۰۰ ساله در دل کویر و تاریخ، اصفهک در ۴۰ كیلومتری طبس به سمت دیهوک قرار دارد.
🎥 Video by: Ehsan Nikfarjam
@ancient_iran_and_world
🎥 Video by: Ehsan Nikfarjam
@ancient_iran_and_world