СВЕТ НАД ТЬМОЙ

Сегодня, во второе воскресение после дня Пасхи Христовой, читается Евангелие о десяти девах - пяти умных и пяти неразумных, которые не сохранили масла для своих светильников, ожидая жениха на брачный пир. По общему убеждению экзегетов - масло - образ веры и надежды на Бога. Без этой веры так легко впасть в отчаяние от тяжких обстоятельств личной и общественной жизни, от всеобщей лжи, жестокости, бесчеловечности.

В начале Великой войны Иван Бунин написал красивое стихотворение об этой Евангельской притче. Но в сентябре 1919 года вновь вернулся к нему и приписал третью строфу, в которой не побоялся поставить себя в ряд этих дев. Это было время надежды после тяжких испытаний большевицкой оккупации Украины. Позади были месяцы подпольной жизни в Одессе, когда красные ежедневно арестовывали и убивали множество людей. Я в Болгарии в 1990-е повстречал старика, русского эмигранта, который мальчиком с отцом был приведен в Одесскую ЧК. Он вспоминал, как каждую ночь осужденных на убийство собирали вместе, раздевали и вели к гаражу, где ослепленных светом фар и прожектором расстреливали из пулемета. Перед казнью обреченным давали минуту на молитву. И они пели "Отче наш" - все, и христиане, и иудеи, и вчерашние атеисты. Я никогда не слышал такой молитвы, такой силы - рассказывал мне этот эмигрант. Отца расстреляли, мальчика, сжалившись, должно быть, отпустили и он через несколько лет сумел проникнуть в Одесском порту на корабль, идущий в Бургас.

Такой смерти, судя по его "Окаянным дням", ждал для себя и Иван Бунин. Но Бог сохранил его. Впереди были еще 35 лет творчества. А тогда белые войска генерала Кутепова, освободив от большевиков Киев и Харьков (Одесса была освобождена раньше), вели бои под Курском. Появилась надежда на освобождение России. Троцкий в те дни говорил - "Да, мы уйдем, но так хлопнем за собой дверью, что мир запомнит надолго". Они не ушли, они правят нами до сего дня. Мир запомнит их действительно надолго. Но в те дни надежды Иван Бунин и завершил это стихотворение, начатое в сентябре 1914. Стихотворение о надежде - "Во полунощи".

"В сосудах тонких и прозрачных
Сквозит елей, огни горят.
Жених идет в одеждах брачных.
Невесты долу клонят взгляд.

И льется трепет серебристый
На лица радостные их: —
Благословенный и пречистый!
Взойди в приют рабынь твоих!

...

Не много нас, елей хранивших
Для тьмы, обещанной Тобой.
Не много верных, не забывших,
Что встанет день над этой тьмой!"

Мы, и в расстрелянной русскими ракетами Одессе, и повсюду в России и Украине помним и надеемся, что над этой сатанинской тьмой воссияет свет Правды Христовой.

ОН ДУМАЛ, ЧТО БУДЕТ КАК В АВСТРИИ В МАРТЕ 1938, А ПОЛУЧИЛОСЬ, КАК В БЕЛОРУССИИ, УКРАИНЕ, РОССИИ в 1941-44. И ПРИБЛИЖАЕТСЯ 1945.

С 77-й годовщиной разгрома германского тоталитаризма во всем мире и с триумфом либеральной демократии в западной половине Европы, дорогие друзья! Восточная Европа ждала этого триумфа ещё 45 лет. И дождалась. Мы ждём до сих пор. Но время близко. Ведь ожидания нового аншлюса не сбылись на этот раз. И парад в Москве прошел на минорной ноте. Путин скорее оправдывался, чем торжествовал, как торжествовал он весной 2014-го. И буква "Z" так и не появилась ни в небе, ни на танках, и ни о каких успехах на поле боя объявлено не было, и война не объявлена, и мобилизация. Мне кажется, перелом уже произошел в этот самый день 9 мая 2022. Перелом в умах кремлевских "ястребов". Теперь начнется отступление и дипломатическое, и военное. Поначалу осторожное, потом - все более стремительное. Запомним этот день.

P.S. На фото подписание капитуляции Германии в Реймсе в 3 часа ночи по европейскому времени 7 мая 1945 г. Это и была настоящая капитуляция. Вторая капитуляция в Берлине поздно вечером 8 мая - инсценировка по просьбе Сталина.

ВЕЛИКИЕ РЕФОРМЫ НА КАВКАЗЕ
Историку очень непросто рассказывать правду в тех случаях, когда страсти накалены и исторические стереотипы господствуют в сознании. Сейчас идет война. Война захватническая, война крайне несправедливая. И очень многие говорят - так в России было всегда. Именно в России. Не в какой иной стране. Русские - расово неполноценные люди, не люди, а звери. Кто так говорит, не понимает, кажется, что это и есть нацизм, расизм. Такие заявления в современном мире невозможны в принципе. Но они и в принципе не верны. Все народы способны и к плохому и к хорошему, у каждого народа в прошлом были примеры и постыдного, и славного. Русский народ тут не исключение.
Война на Кавказе шла тогда же, когда французы воевали в Алжире и Индокитае, англичане - в Индии, голландцы - в Индонезии. Американцы США вытесняли индейцев с их земель и, порой, жестоко уничтожали. Указ о переселении, подписанный в 1830 г. президентом Эндрю Джексоном, отправил всех индейцев Восточного побережья далеко за Миссисипи на Запад. Впереди была бойня в Вундед Ни в декабре 1890 г., Амритсарская бойня, устроенная в Индии англичанами 13 апреля 1919 г. Русские были не лучше, но и не хуже самых просвещенных народов того времени в отношении к туземному населению их владений. И все же Великие реформы не обошли самый беспокойный регион Российской империи - Кавказ.
О том, что там лилась кровь и совершались злодеяния, знают все. Но не все знают, сколь глубокие мирные преобразования прошли на Кавказе в царствование Александра II и продолжались при его преемниках до самого 1917 года. Не менее важные реформы совершались и в Британской Индии, на американских Филиппинах после их присоединения к США в 1898 г. и во многих иных владениях западных государств. Важно знать и то, и другое.
Если лекция "Завершение Кавказской войны" была главным образом о войне, то нынешняя ""Умиротворение" Кавказа", в первую очередь о преобразованиях и реформах в этом крае, реформах не менее великих, чем в остальной России. И, как и повсюду в России, эти реформы дали в итоге положительный результат, увы, во многом сведенный на нет большевицкой властью.
Историю русской власти на Кавказе нельзя изучать по "Хаджи Мурату" Льва Толстого. Как и любое изыскание, оно требует тщательности и всесторонности, объективности и правдивости. В меру моих сил я постарался провести такое исследование в наше тяжкое время по этой, более чем острой теме.



ABZUBOV.COM
Лекция 58. «Замирение» Кавказа
Курс Андрея Зубова

105-я ГОДОВЩИНА

Дорогие друзья, в этот день, 13 мая 1917 года в Фатиме трём португальским пастушкам явилась Дева Мария, которая призвала их молиться за далекую и неизвестную им даже по имени Россию. Суть Фатимского послания в том, что особой силой обладает жертва бескорыстная, в которой нет личной заинтересованности. Русские люди были заинтересованы в том или ином исходе революции, португальцы большей частью не могли не быть равнодушны к событиям, происходившим на другом конце Европы в иноверной (православной) стране. Их молитва была бы чистой жертвой и чистым послушанием Матери Божьей.

Мы знаем, что явление в Фатиме не предотвратило русскую революцию. Последующие явления 1929 и 1938 года Люсии, единственной пережившей испанку из трех пастушков, также не привели к просимому - посвящению России папой римским сердцу Богоматери. Россия, названная по имени вместе с Украиной была посвящена только в этом году, 25 марта. Тогда, в 1929 Богородица говорила, что в случае посвящения Россия из исчадия сатанинского, каким был тогда СССР, станет "обычной страной".

Многие из нас с огромным волнением следили за посвящением 25 марта 2022 г., молились в своих домах, зажигали свечи.

Не только большевицким бесчеловечием агрессии России против Украины, но и этим посвящением 1917 год пришел в наш сегодняшний день. Эпоха прадедов - к правнукам.

Что ждет нас впереди? Сверх надежды надежда поддерживает нас - тех, кто воспринял это чудо нашего времени как часть своей жизни.

Мир и покой вернутся в Украину. Россия станет вновь обычной страной, какой она была 105 лет назад. Время близко. Мы идем не к термоядерному всепожирающему вихрю, мы идем к миру, которым Сын Человеческий благословит исстрадавшиеся души и сожженную пламенем войны землю. Ведь все мы молимся именно об этом. И папа Франциск, и все мы.

ПРОГРАММНОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ КАСЬЯНОВА

Очень интересный прогноз. Названы даты и перспективы завершения войны. Оценено воздействие санкций на народное хозяйство России и проанализированы такие факторы как боеспособность украинской армии и консолидированная поддержка Украины мировым сообществом.

И это говорит не аналитик или политолог, а премьер-министр России, который четыре года работал с нынешним русским диктатором.

https://www.youtube.com/watch?v=5WFPuT1RgUU

ПАТРИАРХ И ВОЙНА

Я знал хорошо обоих патриархов. И Алексия II и нынешнего. Те слова патриарха Алексия, которые сейчас вспоминают, не смущают христианское сердце.

Обращение патриарха Алексия 2 в связи с войной в Чечне в 1994 году:
«Никакие, даже самые справедливые и законные соображения государственной пользы не могут оправдать жертвы и страдания мирного населения. Никакие, даже самые благие цели не должны достигаться методами насилия, могущими привести в итоге к многократному умножению зла, что будет губительно для всей России».
.... И в Осетии в 2008 году:
«Узнав о боевых столкновениях в Цхинвали и его окрестностях, призываю противостоящих прекратить огонь и вернуться на путь диалога. Сейчас на земле Южной Осетии льется кровь и гибнут люди, о чем глубоко скорбит мое сердце. Среди тех, кто поднимает руку друг на друга, - православные христиане. Более того, столкнулись друг с другом православные народы, призванные Господом жить в братстве и любви
Патриарх Алексий II призвал прекратить огонь в Южной Осетии 08.08.2008»

ПЕЧАЛЬНАЯ РОССИЯ

Впервые с начала войны я решился предпринять небольшое путешествие. С женой и сыном мы отправились в Старую Ладогу и сейчас я пишу из этого удивительного места - древнейшей крепости северной Руси, которая недавно отметила свои 1250 лет.

Но путь наш лежал через места, отмеченные событиями намного более недавними. Здесь, на берегах Волхова жил великий государственный деятель начала 19 века Алексей Андреевич Аракчеев. Здесь располагалось его прекрасное имение Грузино - шедевр классической русской архитектуры, соединенной с именами Василия Стасова и Федора Демерцова, скульпторов Ивана Мартоса и Тома де Томона. Сюда не менее 11 раз приезжал император Александр Павлович и несколько раз его младший брат император Николай. Здесь был и похоронен генерал от артиллерии Аракчеев, отказавшийся от чина генерала-фельдмаршала, отказывавшегося от бриллиантов к императорскому портрету, отдавшего все почти деньги на благотворительность. "Предан без лести" - таковы были простые слова девиза не его гербе.

Человек, организовавший всё снабжение русской армии в Отечественной войне 1812 года и в Зарубежном походе 1813-14 гг., создавший по почину Императора военные поселения, чтобы освободить русских простых людей от тягостной 25 летней рекрутчины, соединен с Грузино и окрестными местами тысячью нитей.

Да, он был далек от совершенства. Малограмотный, ревнивый до царской ласки, склонный к интриге. Но все ради чести и любви царской, а не ради богатства, которое он презирал. Со всеми своими достоинствами и недостатками граф Алексей Аракчеев был одним из самых выдающихся людей России, достойным памяти благодарных потомков.

Его дворцы, по совершенству архитектурных форм, по красоте парковых ансамблей, спускавшихся к разливам Волхова, имели мало аналогов в России. Чистый, беспримесный александровский классицизм. Дивные скульптуры Павла I и Александра I украшали этот ансамбль. В соборе апостола Андрея Первозванного, который по преданию посетил эти места на своем пути из Черного моря в Балтийское, был воздвигнут Василием Стасовым собор, где и стояла скульптура Павла, а близ нее по воле хозяина усадьбы похоронили и его самого в 1834 году.

Так было, но теперь здесь ничего нет. В великолепной усадьбе не просто мерзость запустения, в ней полная пустота. От былого великолепия остались только фрагменты пьедестала памятника императору Александру. Убогое бетонное здание краеведческого музея, обшарпанные бедные домики и деревянная новая церквушка во имя апостола Андрея. Все также прекрасен Волхов, но прекрасных дел рук человеческих на его берегах больше нет. Всё истреблено до камушка. Официальная версия гласит, что ансамбль разрушен во время Второй мировой войны немецкими оккупантами. Но я не верю в это. Так во время войны разрушить нельзя. Руины всегда останутся. Так можно разрушить только желая стереть всю память до последнего байта. Безумие? Но мало ли в большевицкой жизни безумия.Уверен - этот великолепный ансамбль уничтожили не немцы, а те, кто ненавидели старую Россию, ненавидели Аракчеева, ненавидели красоту той жизни, которую отверг в безумном угаре русский народ в 1917-22 годах. Возможно ансамбль и пострадал во время войны, но его можно было восстановить, хотя бы законсервировать, но его последовательно превратили в полное ничто, застроив село убогими бараками.

Конечно, и та жизнь, как сам наш герой, была далеко не идеальна. Но она заслуживала не уничтожения, а исправления, а была именно уничтожена, стерта вполне. Зачем? Затем, чтобы и памяти о ней не осталось. Чтобы все заканчивалось Лениным и 1917 годом.

Сильный ветер с Волхова качает последние кряжистые деревья старинного парка. Робкая весенняя зелень чуть припушила их ветви. Жизнь, кажется, боится победить. А мы всё убиваем и убиваем - убиваем свое прошлое, убиваем будущее, убиваем в бессмысленной войне людей и воспеваем страшных человекоубийц прошлого, которым в каком-то безумии восстанавливаем памятники - не созидателям России, а ее губителям.

И это мы называем нашей традицией...

Недалеко от Грузин, в Селищах сохранились руины казарм военных поселений.

Фундаментальные краснокирпичные постройки с церковью, тоже построенные по проекту Стасова в 1818-23 гг. Колонны с чугунными капителями, правильные классические арки, но все давно без крыш, все давно в воде... Когда-то здесь служил Лермонтов, родился Дягилев. Эти казармы посещали цари и, конечно, Аракчеев. Во время советско-нацистской войны здесь располагался наш госпиталь и немцы его расстреливали из орудий и бомбили. Но все же многое осталось и было забыто. А вот от Грузин не осталось ничего. Так не бывает, если чья-то рука не желала стереть всю память о сподвижнике императора Александра. Печально видеть такую ненависть к собственному прошлому.

Сейчас, оставляя за собой руины своего прошлого, свою, заросшую борщевиками разоренную землю, мы идем в соседнюю страну, чтобы разорять и жечь ее, чтобы убивать ее граждан и искоренять ее память.

Соотечественники, посмотрите, что у нас за спиной. Обернувшись, мы поймем, что если любим Россию, надо хранить ее прошлое и сохранять ее народ, постепенно воспитывая его, возвращая ему память.

Зачем новыми преступлениями на чужой земле утрачивать последние крохи памяти о своей собственной, и пятнать себя так, что не отмоемся ни мы, ни дети наши?

Тяжкие мысли в тяжкое время...

КОРОСТЫНЬ

Историки знают, что история не повторяется, что множество привходящих факторов делают сцепление событий всегда неожиданным и несходным ни с чем иным. В этом, пожалуй, и состоит красота и уникальность каждого исторического факта.

И всё же…

Я уже давно хотел попасть в новгородское село с древним словенским названием Коростынь. Язык приильменских славян, пришедших в эту угорскую землю в 8 веке с юга, с Дуная, существенно отличался от языка иных восточно-славянских племен. Некоторые филологи действительно находят в берестяных грамотах сходство с языком славян Юлийской Крайны – нынешней Словении. Имя Коростынь из этого ряда. Оно есть и в Украине. Так называется город в Житомирской области на реке Уж.

Озеро Ильмень огромное и неглубокое. Берега его, порой исчезающие за горизонтом, низкие, заболоченные. И только в Коростыне поднимаются они утесами на 15 метров от уреза воды. Ильменский глинт во множестве хранит отпечатки древнейших морских обителей девонского периода.

Но не палеонтология привела меня в Коростынь. Когда перед этим два дня я жил в Новгороде, особо привлекали меня следы последних десятилетий новгородской республики – вторая и третья четверти XV века. Европейский кватроченто пришел и сюда, на берега Волхова, пришел в своем североевропейском изводе пламенеющей готики, но неразрывно соединенной с древнерусской традицией. Здесь, на варяжско-славянском севере и эта традиция была удивительным сплавом Византии с германской романикой. Здесь не было татарского нашествия и не прервалась традиция каменного строительства с середины 13 по начало 14 века. Но в середине 15 я повсюду видел особое, сознательное стремление к иному, немосковскому стилю и в архитектуре и в живописи. Западный, ренессансный дух ощутим тут очень ясно. Его привнес и на Москву Иван III, но там он был творением итальянских мастеров, порой честно изучавших владимирское церковное зодчество, а вот в Новгороде все было свое. Не заимствование, не подражание – а естественное соединение традиций. Новгородцы знали и ценили искусство северо-западной Европы. И во владычной Палате Евфимия II в Детинце, и в храмах Симеона Богоприимца Зверина монастыря и Уверения Фомы близ Мячиного озера очень ощутим этот синтез, талантливо сохраненный реставратарами. Эти постройки – политический манифест и декларация о целях, как и монастырь Хора в Константинополе. Они властно утверждают – мы – Европа, мы – на уровне высших достижений европейской ренессансной эстетики, но при этом мы и своеобразная культура, имеющая свои корни, тесно переплетающиеся с западноевропейской, скорее всего единые с ними в своем древнейшем основании, но при этом взрастившие особое, чудесное дерево.

И византийское чудесное дерево, и новгородское были безжалостно срублены рукой завоевателя в том же XV веке. Кватроченто – не только великое искусство Сандро Ботичелли, Донателло и Леона Батиста Альберти, не только гуманизм Николая Кузанского и Пико делла Мирандолы, но и гибель замечательных культур, которые много могли бы дать человечеству, но не дали, уничтоженные одна султаном Мехметом II, другая – великим князем Иваном III ради пустых и призрачных целей государственного величия и безмерного честолюбия.

Здесь, в Коростыне, разыгралась одна из этих трагедий. Желая сохранить свою самобытность, «свою волю», как всё чаще писалось в новгородских документах, перед угрозой завоевания «низовыми» московскими князьями-автократорами, новгородцы решили войти в литовско-польское государство на правах автономной, православной его части. Архитектура и живопись Новгорода тех десятилетий, отчасти по естеству, отчасти сознательно подчеркивала эту близость к польско-литовской и шире, к ренессансной культуре северо-западной Европы.
В 1470 году Новгород пригласил к себе русско-литовского православного князя Михаила Олельковича (Александровича). Его брат Симеон правил тогда в Киеве, уже более века как освобожденном литовцами из-под власти Орды. Князь Михаил соседствовал с московским наместником. Новгородцы старались не рвать и с Москвой.

Но служить двум господам не удалось, а уж тем более поставить двух господ на службу новгородской воле. Князь Михаил отъехал в марте 1471 г. в Киев, занять престол умершего брата, а великий князь Иван, после некоторых неудачных запугиваний-увещеваний, двинул полки на Новгород. Король польско-литовский Казимир на помощь Новгороду не пошел. Он был настолько занят своими проблемами внутренними и западноевропейским, что просто не заметил новгородского посольства. Поразительно, но в летописях жмудских и литовских об этом посольстве вовсе нет упоминаний.

А в самом Новгороде тем временем полыхала смута, ловко разожженная московской партией. Софийская летопись, промосковская, как о всем известном факте говорит, что Госпóда Новгорода и её вдохновитель – Марфа Борецкая, вдова посадника Исаака хотели обратить новгородские земли в латинство, а старая уже посадница (брак с Борецким был ее вторым браком и ее сын Дмитрий был уже нареченным посадником) замышляла брак чуть ли ни с самим королем Казимиром. Всё это была бесстыдная пропагандистская ложь. Но в нее многие верили и в Новгороде и в Москве. На вече начались побоища «худых мужиков вечников» московской и литовской партий. Сражались улицами. Доходило до убийств. Новый архиепископ Феофил симпатизировал Москве, его антагонист – неизбранный при жеребьевке иеромонах Пимен – Литве.

Сторонники Москвы привлекали простых новгородцев тем, что обещали им равный для всех великокняжеский суд, в то время как вольном Новгороде, кто богат – тот и прав. – «Земля эта уже давно в своей воле жила, - воспроизводит московских агитаторов летописец, - о великих князьях небрегла и не слушала их, и много зла было в ней: убийства, грабежи, домом разорение напрасное: кто кого мог, тот того и обижал». Автократор равно удален от всех и равно справедлив, а на магнатов-олигархов как найти управу малому человеку? Известный аргумент, и он действовал. Тем более что из литовской земли доносились подобные жалобы. В Москве жизнь простого человека казалась надежней и безопасней. А о том, что цена этой безопасности – отказ от воли, от самостояния человека, - не помышляли.
И потому рать новгородская, хотя и большая числом, оказалась слабой. В ней был внутренний раздор – многие простые, не искусные в воинском деле новгородцы –крестьяне, ремесленники, торговцы, поверив пропаганде, не хотели умирать «за волю боярскую и за латынство».
Великий же князь Московский велел не щадить народ новгородский. Московское войско в русской земле бесчинствовало хуже татар. Н.М.Карамзин пишет: «Началось страшное опустошение. С одной стороны воевода Холмский и рать великокняжеская, с другой псковитяне, вступив в землю Новгородскую, истребляли всё огнем и мечом. Дым, пламя, кровавые реки, стон и вопль от востока и запада неслись к берегам Ильменя. Московитяне изъявляли остервенение неописанное: новгородцы-изменники казались им хуже татар. Не было пощады ни бедным земледельцам, ни женщинам». Летописи описывают это вторжение с кошмарными подробностями. Видимо жестокость тоже способствовала деморализации новгородцев.

Сорокатысячное войско новгородское сошлось с пятитысячным московским авангардом князя Холмского на реке Шелони – и бежало. Новгородцы плохо «держали щит». Новгородские воеводы были захвачены в плен. Среди них и Дмитрий Борецкий.

С великими унижениями архиепископ новгородский и старые бояре выпросили у великого князя мир. К ужасу Новгорода, не привыкшего к таким восточным зверствам, Дмитрий Борецкий и другие пленные воеводы были обезглавлены по повелению московского автократора там же в Коростыни, пленным воинам вырезали носы, щеки, ослепили и так отпустили восвояси, многих знатных новгородцев, числом до девяноста – в кандалах, после избиений, отправили в Москву. С побежденным врагом в Европе так не обходились со времен викингов.
Через семь лет, зимой 1477-78 гг. Иван III, вовсе лишил Новгород всех вольностей.

Старая Марфа Борецкая была пострижена в иночество и отправлена в Нижегородский монастырь, где и умерла в 1505, в один год со своим супостатом, князем Иваном Васильевичем, в последние годы отошедшим от христианства и впавшим в ересь жидовствующих.

Народу Новгорода, польстившемуся на московскую пропаганду и не желавшему держать щит за «волю», московское подданство отозвалось новым, уже поголовным разорением и смертоубийством в 1570 г. во время опричного похода Ивана Грозного на Новгород, после которого самобытность древней словенской земли исчезла полностью. Польше и Литве равнодушие к просьбам новгородцев обернулось, после расцвета их страны в 16-17 веках, потерей независимости по воле и силе тех же автократоров всероссийских. А сама имперская гордыня московских властолюбцев, как раз при Иване III впервые проявившаяся и двуглавым палеологовским орлом, и покорением всех царств-государств, до которых дотягивалась рука, завершилась большевицким переворотом и подвалом Ипатьевского дома.

Неужели нынешние русские автократоры начинают новый «круг ада»? Впрочем, нынешний объект московских вожделений «щит держит» крепко и на пропаганду не ведется. И это вселяет надежду, что новой Коростыни не будет, что история всё же не повторяется…

ТРИ МЕСЯЦА ВОЙНЫ
Никто не предполагал 24-25 февраля, что агрессия России против Украины будет продолжаться так долго – прошло три месяца, а конца не видно. Тогда все почти аналитики, да и сама российская власть ждали капитуляции Украины за несколько дней. Ничего подобного не произошло. Русским войскам пришлось отступить, полностью очистив Киевскую и Черниговскую области в конце марта. Отступление из-под Харькова, начавшееся еще в конце апреля, продолжается. Николаев взять не удалось. Одессу – тем более. От планов занятия района между Днестром и Дунаем (Измаил, Аккерман) и развития военного успеха на Приднестровье, с охватом Одессы с запада, пришлось по всей видимости отказаться из-за нехватки сил и господства украинских противокорабельных систем над морем. Пал, после 84 дневной обороны, Мариуполь, но этот успех, ожидавшийся на третий-четвертый день войны, мало что изменил стратегически.
Активные и очень тяжелые бои идут в Донбассе. Эти бои напоминают то-ли Курско-Орловскую дугу, где выдохлось и провалилось германское наступление, то-ли бесконечные бои в северо-восточной Франции в течение четырех лет Первой Мировой войны – бои, обескровившие Центральные державы и завершившиеся их сокрушительным поражением на чужой территории. Германия подписала Компьенскую капитуляцию, когда ни одного солдата Антанты не было на ее земле.
Ожидать, что уже истощенная войной и находящаяся в полной изоляции Россия выдержит эту тяжелую позиционную войну и, тем более, добьется в ней победного успеха – нет никаких оснований. Антипутинская коалиция поддерживающих Украину стран все увеличивается. Теперь их уже 47. А союзником Путина является только Лукашенко. Континентальный Китай смертельно боится попасть под столь же разрушительные санкции, как те, под которыми уже находится Россия. Эти санкции означали бы для Китая закрытие тысяч западных заводов, расположенных в КНР и, соответственно, безработицу для десятков миллионов горожан. Народные восстания для Поднебесной – дело обычное, смена династий – тоже. И это прекрасно знают китайские коммунисты. Так что они осторожны и союзником России являются разве что на одну треть. Единодушие демократического мира в противостоянии России в Украине заставило «председателя Си» положить под сукно планы присоединения Тайваня. Был бы Запад расколот и равнодушен к агрессии в Украине, Тайвань уже потерял бы, скорее всего, свою независимость к концу мая.
Отказ от русской нефти, а он по всей видимости, произойдет среди демократических государств в ближайшие дни, больно ударит по российской экономике, получающей от этих продаж до одного миллиарда долларов в день. Компенсаций ждать не от куда.
Расширение НАТО на северо-востоке вряд ли серьезно повлияет на нынешнюю войну, но безусловно станет еще одним политическим проигрышем России, потерявшей вдруг своих старых и надежных экономических партнеров и друзей – Финляндию и Швецию. Вряд ли Эрдоган сможет помешать расширению НАТО. Скорее он сильно повредит своей репутации, обнаружив равнодушие к безопасности своих потенциальных союзников и крайнее корыстолюбие в то время, когда другие народы многим жертвуют ради поддержки Украины и скорейшего прекращения войны. Даже если на позицию Турции повлиял Путин, пообещав ей в обмен на veto в отношении вступления Финляндии и Швеции в НАТО, какие-то преференции в Сирии, которую Россия всё равно не в состоянии далее удерживать из-за потребности сил и средств на украинском фронте, то встав перед альтернативой – Сирия или НАТО, Эрдоган решит ее как всегда изящно, «по оттомански» - он и Сирию возьмет – куда Путину деваться, и с НАТО рвать не будет, в конце концов согласившись на расширение организации. Еще в большей степени то же можно сказать об Орбане и ЕС. Россия сейчас слишком непривлекательна, чтобы ради нее жертвовать членством в важных и многое сулящих организациях.

И так, через три месяца войны – тяжелые бои в Донбассе, огромные потери и полная изоляция. Победные перспективы и военные и дипломатические не просматриваются. Даже локальные успехи – выход русских войск к западным границам Донецкой и Луганской областей – стратегически ничего не дают. Вторая линия обороны украинской армии давно подготовлена и совершенствуется каждый день, новое и все более мощное оружие прибывает в Украину с Запада, резервисты проходят усиленные тренировки. А мотивация на борьбу с агрессором не исчезает у украинцев в изнурении войной, а только усиливается. Зафиксировать вечное перемирие на линии прекращения огня - как в Корее и во многом из-за печального опыта Кореи - здесь не удастся. Тем более, что в Корее была все же война гражданская, а здесь - классическая межгосударственная, и агрессор давно осужден Генеральной Ассамблеей ООН.
Сейчас я вижу для России не перспективу победы, а перспективу крайнего истощения и людских, и военных и хозяйственных ресурсов без надежды на их скорое возобновление. Даже если украинская армия не перейдет в наступление в обозримом будущем в Донбассе. А если, скопив быстро, необходимые для наступления ресурсы, перейдет? Если нынешний Донбасс обернется Курско-Орловской дугой, а не бесконечными боями на Марне? Тогда опасность поражения и даже развала военно-политического механизма России многократно возрастает.
В этих обстоятельствах я бы считал для руководства России (которому я вовсе не симпатизирую, но желаю блага своей стране) разумным признать решение начать войну с Украиной – ошибочным, немедленно сесть за стол переговоров и быть готовым на большие уступки ради сохранения остального. Так бы поступил любой разумный правитель в любой стране в любую эпоху. Так поступили преемники Сталина в Корейской войне, начав разговор о мире уже на похоронах тирана, так поступил Александр II, когда его убедили в конце 1855 г., что продолжение войны с коалицией держав обернется для России полной катастрофой. И в том, и в другом случае это было правильное и мудрое решение, открывшее путь реформам, возвращению нашей страны в мировое сообщество и, шире, к достойному существованию и государства, и его граждан насколько позволяла система.
Упрямое отстаивание ошибочного решения никогда, никого до добра не доводило. Ни к чему хорошему не приведет оно и на этот раз. На это тоже есть исторические примеры, в том числе и в отечественной истории.

ПОСЛЕДНЕЕ ОРУЖИЕ ПОБЕДЫ
Совершенно очевидно, что новейшее оружие, передаваемое западными странами Украине, сможет остановить наступление российской армии и обратить ее вспять. Это будет трудная и кровопролитная война, но в ее исходе нет сомнения, как, после отражения первого наступления Вермахта в России и вступления в войну США в декабре 1941 не было сомнений, что военная машина стран Оси обречена на поражение. Перелом в войне наступил во второй половине 1942, а всё последующее стало затянувшимся концом гитлеровской коалиции.
Однако, у Гитлера в 1942, как и у Путина сейчас остается надежда на благополучный, пусть и не победоносный исход войны. Эта надежда - дипломатическая. Германия проводила постоянные дипломатические зондажи, надеясь расколоть антигитлеровскую коалицию, уговорить англо-саксонские демократии выйти из войны, обещая в качестве платы немалые уступки. Как известно, антигитлеровская коалиция осталась незыблемой и это привело мир к победе над тоталитаризмом и милитаризмом Германо-Австрии, Италии, Японии, Венгрии.
А вот в 1938-начале 1939 г. было иначе. Демократический мир пошел на сговор с агрессором. Согласился на аншлюс Австрии, на раздел Чехословакии, на оккупацию Италией Албании, готов был предоставить сражавшуюся с японцами китайскую армию Чан Кайши самой себе - и в результате та самая война. Главные бенефициары 1938-39 гг. - Германо-Австрия, Венгрия, Италия, Япония оказались в конечном счете главными жертвами своих же агрессивных режимов, поддерживаемых народами этих стран. Но между этим "конечным счетом" и сладостными успехами побед, бескровных или легких, пролегли шесть лет страшнейшей войны, унесшей жизни 80 миллионов людей и лишивших физической и умственной полноценности еще 136 миллионов раненных, контуженных, пораженных лучевой болезнью и морально раздавленных лагерями и потерей близких, принудительным трудом, изнасилованиями...
Среди жертв оказались и умиротворители - Великобритания, Франция. И искавшие своих выгод СССР и США, и так умиротворенные Германо-Австрия, Япония, Венгрия, Италия. Из жертв равнодушия и умиротворения больше всех пострадал Китай, существенно меньше - Чехословакия.
Путь отхода от принципов гуманизма и человечности ради сиюминутных выгод мира оказался непродуктивным. Большая война разразилась в Европе через 10 месяцев после Мюнхенского сговора и приобрела мировой характер через три года. Даже для Гитлера и Муссолини, ликовавших в Мюнхене, успехи закончились через четыре года, а вскоре им пришлось заканчивать и счеты с жизнью.
Для Путина ныне остается казалось бы то же эффективное дипломатическое оружие - раскол антипутинской коалиции дипломатическими методами и экономическим давлением (нефть, зерно и т.п.). И многие на Западе начинают говорить о "сохранении лица" российского диктатора, о необходимости мира скорейшего и беспринципного, о новом территориальном разделе Украины, об усталости от войны, которая идет не на их территории, а на земле многострадальной Украины. Такие разговоры только что звучали в Давосе, их подпитывают экспертные оценки и некоторые влиятельные СМИ.
Говорящие так, а среди них я вижу представителей и держав умиротворителей, и держав умиротворенных Мюнхеном, должны вспомнить то прошлое и ту цену за политическую близорукость, которую всем пришлось заплатить в 1939-45 гг.
В ответ на радостные слова настоящего джентельмена и доброго человека Невилла Чемберлена - "Я привез мир нашему поколению", англичане услышали суровую отповедь Черчилля - "Вы согласились на позор - Вы получили его, теперь Вы получите войну". Не подавший в отставку 10 мая 1940 г. Чемберлен, а сэр Уинстон Черчилль принял эту войну и выиграл её. Но какой ценой!
Слова великого британца, победителя нацизма, должны набатно звучать над сегодняшним миром. Они актуальны как никогда.

ПРОРОК ЗАРАТУШТРА
Помню, как во время экзамена по истории религий в Московской Духовной академии, один бойкий студент (в сане или без сана - не помню) на вопрос билета "Пророк Заратуштра", стал мне рассказывать афоризмы Ницше из всем известного произведения. Эта лекция поможет избежать простительной и смешной ошибки.
Пророк Заратуштра (Зороастр в греческой античности) был действительно великой личностью, ему безусловно открывались миры, скрытые для большинства из нас. На самом ли деле открывались, или он только так считал, для религиеведа совершенно не важно. Пусть этим занимаются палеопсихологи. Тем более, что после лекций по йогачаре и мадхьямике вы прекрасно сознаете всю относительность слов "на самом деле".
Для религиеведа важно иное - Заратуштра создал новое учение, которое существует уже почти три тысячи лет, до сего дня. И в последние десятилетия оно переживает подъем. Не только многие иранцы, замученные режимом аятолл, но и немало курдов, пострадавших от запрещенного в России ИГИЛ, обращаются к этой вере своих арийских предков. В учении пророка Заратуштры есть перспектива. Его слова, запечатленные в древних гимнах - гатах - волнуют и сейчас сердца высоким и пламенным гимном Правде и обличениями лжи.
Сейчас мало кто сомневается в историчности Заратуштры, хотя время его жизни, традиционно относимое самими зороастрийцами к VIII - VII веку до Р.Х., порой сейчас отодвигают во второе тысячелетие до Р.Х. Ученым важно, когда говорил Заратуштра, и мы с вами будем рассуждать об этом, но особенно важно, "о чём он говорил". В этой лекции вы услышите подлинные слова древнего пророка и рассказ о его жизни, составленный из его слов, безмерно глубоких и, одновременно, очень простых.



ABZUBOV.COM
Лекция 123. Пророк Зороастр
Курс Андрея Зубова

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Дорогие друзья, вчера вышла моя статья, рассказывающая, какова цена политического компромисса.

https://novayagazeta.eu/articles/2022/05/30/novyi-tridtsat-vosmoi?utm_source=tg.me&utm_medium=social&utm_campaign=predstaviteli-zapadnyh-stran-nachali-dava

ИМПЕРИЯ ИЛИ IKEA
В 1989-1991 годах общество большей части СССР разительно отличалось от обществ стран центральной и восточной Европы, также сбрасывавших со своих плеч бремя коммунистического тоталитаризма. И те, и те жаждали свободы и имущественного благополучия, но народы стран, захваченных русскими большевиками в 1940-1948, помнили свое европейское прошлое и мучительно тосковали о нём все 50-40 лет тирании, а народы, покоренные большевиками в 1917-22 гг. Практически всё забыли из-за невероятных по жестокости и массовости репрессий, да и из-за смены трех поколений. Все-таки, за три поколения, особенно в плену невероятного страха за себя, за детей, когда сжигались даже письма и фотографии, память утрачивается намного больше. Остаются мифы и идеологемы. Школа, агитпроп, радио, кино, потом телевизор внедряли миф о советском счастье и беспробудном кошмаре дореволюционного мира. Пожилые люди еще помнили, что агитпроп лжет. Мой дед 1889 года рождения рассказывал мне о той, былой жизни в подробностях. Но таких было немного. Да и не всем было что рассказывать, даже если они выжили в гражданской войне, голодоморе, большом терроре и войне 1941-45 годов. Жизнь не для всех, совсем не для всех была в старой России зажиточной и свободной. Россия только вставала на ноги после абсолютизма, крепостного права, рекрутчины. Великие реформы и Столыпинские реформы это ведь тоже только два поколения до катастрофы Великой войны, когда жизнь покатилась под откос…
И всё же многие старики припоминали ту жизнь как сказку, но дети и внуки не верили им. Они больше верили «румяному комсомольскому вождю», телевизору и Краткому курсу истории ВКП(б). Помню, родители мне когда-то рассказывали анекдот об Александре Яблочковой. Эта совершенно советская актриса, театральный функционер с тремя орденами Ленина, родилась задолго до революции, кажется в 1866 г. В середине 1940-х, вместе с вручением сталинской премии ее решили принять ВКП(б). Спрашивать о самом верном учении уже очень пожилую даму было бессмысленно и решили задать простой вопрос, как она представляет себе коммунистическое будущее человечества. Александра Александровна мечтательно и совершенно актерски закатила глаза и с непередаваемым изяществом протянула – «Это будет прекрасное время, удивительное - совсем как до революции». Занавес. Но это был только анекдот.
Совсем иначе в странах Центральной Европы. Здесь память сохранялась. Все знали кому принадлежал какой дом в городке или деревне до коммунистов, все помнили, как они жили детьми в 1930-е и рассказывали об этом своим детям в 1970-е. Во времена советского голодомора и большого террора в Чехословакии, Польше, Латвии, Венгрии была нормальная жизнь. В Болгарии, Румынии, Югославии – более бедная, но тоже нормальная – без массовых голодных смертей, массовых депортаций и убийств. Магазины были полны товаров, рынки ломились от различных снедей, мир был открыт для путешествий.
Когда стал рушиться коммунистический порядок, народы подсоветских европейских стран знали, что делать – надо вернуться в то замечательное прошлое, из которого их выбили русские и собственные колаборанты-коммунисты. Надо вновь стать частью свободной демократической капиталистической Европы. Эстонцы, венгры, восточные немцы этого страстно желали. А эта Европа, очень изменившаяся за 45 послевоенных лет, объясняла своим восточным братьям, что мир стал иным, и надо не возвращаться в 1930 -е, из которых вылез нацизм и фашизм, а созидать новую реальность единой социально ориентированной Европы, построенной на примате личности, а не нации, человеческого достоинства, а не национального величия. Восточные европейцы, кроме правых и левых маргиналов, с этим согласились, начали учиться новым европейским правилам жизни и к сегодняшнему дню вполне встроились в новую, никогда не бывшую прежде Европу Европейского Союза и НАТО. Сейчас эта новая Европа добирает последние окраины на Балканах – Боснию, Северную Македонию, Сербию.
А вот жители 11 «республик» бывшего СССР (без балтийских государств и Молдавии), мыслили иначе. Они помнили, и то очень плохо, только жизнь самого начала ХХ века. Это

предание и само по себе не особо замечательное, было еще предельно очернено пропагандой, говорившей на каждом углу о проклятом царизме, крепостном рабстве, народной нищете и бесправии. Настоящая история России скрывалась. Её худо-бедно, и то фрагментарно, знали только профессиональные историки. Но и их книги, даже научные, были на 75% пустой агиткой. Факты из них приходилось выуживать по одному.
Стоит ли удивляться, что освободившись от тоталитарного большевизма-чекизма, русские, украинцы, белорусы, казахи, грузины и другие народы просто не знали, как жить дальше, к чему стремиться, какой идеал сделать своей целью. И народами завладели обманщики и демагоги из старой партийно-чекистской элиты, которые быстро установили свой порядок, между собой поделили собственность и демократию сделали вполне управляемой. В Европу эти вчерашние большевики совсем не стремились и народ, ничего не помнивший, отделенный от мира в коммунистическое время железным занавесом, был с ними солидарен. Следуя советским идеям люди мечтали о строительстве «своего мира», о восстановлении былого Союза. Конечно, этот новый союз должен иметь полные товаров магазины и свободу выезда на теплые моря для отдыха, но Европу и Америку как и в советское время большинство подозревало во всех грехах и не любило. А что хотят люди, то и созидается.
И вот в России построили «свой мир» с полными полками магазинов, с самыми модными брендами товаров, с хорошими автомобилями, с курортами в Турции, Египте, Таиланде, но не в духовном и культурном единстве с Западом, к которому и не стремился особо никто кроме «отщепенцев». Теперь не у советских, а у российских обрелась «собственная гордость». И они начали строить свой удобный мир.
Но так как на выучку к старой Европе русские не пошли, потому что ничего хорошего в ней не видели, этот новый удобный русский мир начала 21 века оказался копией мира начала 20 века, мира на кануне Первой Мировой войны, мира национального эгоизма и желания осуществить свое благо за счет других.
Все было очень удобно. Русские стали покупать немецкие холодильники и французские автомобили, есть существенно лучшие чем в СССР продукты и носить американские джинсы, обставлять дома мебелью из ИКЕИ, но при этом продолжали хаять и Америку и «англичанку», и потихоньку сколачивать было распавшуюся российско-советскую империю. В довоенной Европе так поступили бы многие, а Европы им современной нынешние мои соотечественники не понимали и понимать не хотели.
И вдруг все почти разом кончилось. Ради империи и поддержки в народе тиран Путин затеял нешуточную войну с Украиной. Мир 21 века ужаснулся и отрубил Россию от себя. Не умеете жить по нашим правилам, выстраданным в двух войнах ХХ века, живите без нас. Украину поможем отстоять, а вы уж без наших машин, холодильников, макарон и ИКЕИ. С дикарями и бандитами торговать не будем. Найдем новые источники для получения сырья и новые рынки продаж, пусть даже и в убыток. – Так рассудил мир и это было верное решение.
И вот, подобно известной жене рыбака из Пушкинской сказки, мы оказались без Европы и Америки, без Японии и Канады, без ИКЕИ и МакДональдса, без сотен тысяч современных рабочих мест и даже без курортов на теплых водах, но зато с разбитым корытом недовосстановленной империи.
Тридцать лет назад и восточным европейцам хотелось продолжить жить в 1930-х, знакомых отцам и дедам. Но Евросоюз и НАТО дали им понять – если хотите в Европу, то в Европу сегодняшнего дня, а если хотите заниматься реконструкторством, то без нас. Реконструкторством решились заниматься только югославы. Но из этого мало что получилось кроме Международного трибунала в Гааге и братских могил.
Теперь та же альтернатива и перед нами. Наши люди вкусили приличной жизни, но решили восстанавливать империю, надеясь, что ИКЕЯ останется, а Украина приобретется. Увы, но нет. Надо выбирать. Или та достойная и богатая жизнь, которой живет Европа, но без имперских безумств даже в подсознании, или власть над народами, но в нищей и бесправной советской жизни, как в сталинско-брежневское время. Впрочем, и власть над народами, как видно, не очень получается.

Остается совсем грустный финал. И без империи, и без ИКЕИ, только с воспаленными имперскими безумствами при беспросветной вполне бандитской тирании чекистов. Кому эта перспектива нравится? Думаю, немногим. И потому мы, вкусив уже нормальной жизни, должны сделать выбор, подобный выбору послекоммунистических народов в 1990-91 гг. – Или в Европу, выбросив на свалку все наследованные от начала прошлого века безумства, приведшие в двум мировым войнам, или коснение в этих безумствах без надежды и на их осуществление, и на достойную жизнь в современном мире.
Тридцать лет прожиты нами не зря. Выбор между реконструкторством империй и мебелью из ИКЕИ для многих ощутим и очень конкретен. И это вселяет надежду.