يارب الأيام الجاية تكون حاملة شعور :

﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾
﴿ قَد أُوتيِتَ سُؤلكَ ﴾
﴿قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ﴾
﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾.


يا رب لي و لكم...
يا أرحم الراحمين يا ذا الجلال و الإكرام..

تذكير لمن أراد أن يضحي.
‏قال رسول الله ﷺ:
‏[ إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْر وَأَرَادَ أَحَدكُمْ أَنْ يُضَحِّي فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ] رواه مسلم.

{وَلَيالٍ عشْر} استودعنَاكَ فيهَا قُلُوبَنَا، فاجبُرها بلُطفِك، وأرواحنَا فطهّرهَا بفضلِك، أتينَاكَ بكُلِّ ما أوتينَا مِن طاعةٍ فاقبَلنا يا رحيم، جئنَاكَ نحملُ أمانِينَا في صُدورِنا، مُقبِيلنَ نعلمُ بِأنَّ سؤالَ الكريمِ عِزّةً، ويقنُنا الإجابَة، حاشاكَ أن تَرُدَّ أكُفًا مددناها إليكَ صِفرًا.

اللهُمّ ولا تجعَل الدُّنيا أكبرَ همّنا، أن تصغُرَ في أعيُنِنا الفانِية، فلا باقٍ إلّا وجهُكَ الكريم، فاقبلنَا وارضَ عنّا يا أرحَم الراحمِين، " أتينَاكَ عُرجًا، وحاشاكَ أن تَرُدّنا إلّا مجبُورين."

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال،
قال رسول الله ﷺ:
« مَا مِنْ أَيَّامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ»
يعني أيام العشر،
قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟
قال:
«وَلاَ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ »
رواه البخاري ومسلم

-
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ رَجَبٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:

«وما مِن هذه المواسِمِ الفاضلةِ موسمٌ إلّا وللهِ تعالى فيه وظيفةٌ من وظائفِ طاعتِهِ يُتقرَّبُ بها إليه، وللهِ لطيفةٌ من لطائفِ نفَحاتِهِ يُصيبُ بها مَن يشاءُ بفضلِهِ ورحمتِهِ عليه.

فالسعيدُ مَنِ اغتنمَ مواسِمَ الشهورِ،
والأيامِ، والساعاتِ، وتقَرَّبَ فيها إلى مولاهُ بما فيها من وظائفِ الطاعات؛ فعسى أن تُصيبهُ نفحةٌ من تلك النفحات، فيسعَدَ بها سعادةً يأمنُ بعدها من النارِ وما فيها من اللَّفَحات».

• لطائفُ المعارف لابنِ رجبٍ (ص ٦).

من بعد المغرب يبدأ التكبير المُطلَق لعشر ذي الحجة وهذه بشارة نبوية لكل من كبّر وهلّل ':

قال (ﷺ) : "ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ، ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ، قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ"

قال (ﷺ) : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ".

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله؛
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمـــد.

ذَلِكَۖ وَمَن یُعَظِّمۡ شَعَـٰۤىِٕرَ ٱللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ
-

هذه العشر ليست كرمضان! فليس فيها تصفيد للشياطين، ولا تلك الأجواء التي تعين النفس من اجتماع الناس وامتلاء المساجد وتيسير الطاعات.
​فعشر ذي الحجة ميدان الصادقين، وميقات المشتاقين، يظهر فيها صدق العبد مع الله؛ لأنه يدخلها والشيطان معه، والدنيا حوله بأشغالها وهمومها..

​فهنيئًا لمن عرف قدرها، واستعد لها قبل دخولها فكل إنسان مكتوب له عدد معين من هذه المواسم، ولا ندري كم بقي من أعمارنا، ولا هل ندركها بعد هذا العام أم لا ..

​
اللهمَّ بلغنا العشر بلوغًا حسنًا يرضيك عنَّا، واجعل لنا فيها نصيبًا من الرحمة والمغفرة.
​
قال ابن عثيمين رحمه الله: "أيام عشر ذي الحِجَّة الغنيمة المغفول عنها!"..

برؤية هلال ذي الحجة مساء اليوم يكون:

‏يوم غد الاثنين أول أيام شهر ذي الحجة (18 ماي).

‏يوم عرفة (يوم الثلاثاء - 26 ماي).

‏عيد الأضحى (يوم الأربعاء 27 ماي).

-
اللهُ أكبر، الله أكبر، الله أكبر

لاَ إله إلاّ الله

الله أكبر، الله أكبر

وللهِ الحمد .

‏لبَّيـك ربـي قلتها من بلدتـي
لما رأيتُ الحـج قـارَبَ مطلعه

لبيك ما اشتاقت لِبَيتك أنفسٌ
وتساكبت في خـدِ عبدٍ أَدمُع

لبيك ما رَفـع الحجيج أكُفَّهُـمْ
لدعاء من يعـلوا إليه ويسمَعُ

انتهى أول يوم وثاني وثالث يوم من ذي الحجة ..

صمت؟
تصدّقت؟
قرأت القرآن؟
كبّرت وهللت؟
صليت النوافل؟

أو يومك كان مثل الأيام التي قبله؟

استوعب أنك تعيش في أفضل أيام الدنيا
حُرم منها أُناس غيرك وتوفاهم الله..
إن لم تبدأ بعد .. فالوقت معك ولا تسوّف وتؤجل الأعمال الصالحة للغد، إنهض وأبدأ من الآن..

و لا تخرج من العشر هكذا فارغ!

-
«أدركتُ أقوامًا كانوا يُخبِّئون الحاجاتِ ليومِ
عرفة؛ليسألوا اللهَ بها، وكان بعضُهم يقول:
من خمسينَ سنةً وأنا أدعو في يومِ عرفة،
وما يَدورُ الحولُ إلّا وأراها كفَلقِ الصبح».

• الإمامُ الأوزاعيُّ -رَحِمهُ الله-.
• لَطَائِفُ المَعَارِفِ لِابْنِ رَجَبٍ (ص٤٩٤).

صاحِب الكلمات الأربع (سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر)

فوالله لَنِعم الصاحب هي.. باقياتٌ لا ينقطع خيرها، ولا تزال تُذكِّر -في الملإ الأعلى- بصاحبها، ثوابها خير الثواب، والأمل في نفعها خير الأمل، والعاقبة والمردّ من ملازمتها خير المردّ وأحسن العاقبة.

قال ابن حجر -رحمه الله- :
"ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة،
أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيها"

كنوز من الحسنات وُضعت أمامك، فاستغل هذا اليوم بالصلاة على الحبيب ﷺ والذكر والدعاء والتكبير وصالح الأعمال، لعلها تزيل عن القلب بعض الأقفال قبل يوم عرفة

✍️ إنتصفت أيام العشر من ذي الحجة فانظر أين أنت؟
وماذا قدَّمت في صحيفتك؟
📌 ​قف مع نفسك وقفة صدق: هل غلبتك مشاغل الدنيا أم غلبتها ؟
📌 هذه الأيام هي الأحب عند الله والمُحب الصادق يبذل ما في وسعه ليرى الله منه صدق محبته والرغبة فيما عنده.
📌 فيا من شغلته دنياه لا زال في الوقت متسع، ولا زالت سحائب الرحمات تُمطر..
📌 قُم وجدد نيتك وانفض عن قلبك غبار الكسل، وأقبل على مصحفك مستعينًا بالله، فلعل قادم الأيام يحمل في طياته العتق والقبول والغفران 🤲
📌 إلجأ إلى الله واطلب العَون منه واستدرك تقصيرك واجعل نصفك الثاني أشد إقبالاً من الأول..
فالعبرة بالخواتيم‼️

‏الباقيات الصالحات خير وأبقى
‏- سُبحان الله
‏- الحَمد لله
‏- لا إله إلا الله
‏- الله أكبر
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله
‏- سُبحان الله و بِحمده
‏- سُبحان الله العَظيم
‏- أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
- اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
-لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد يحي و يميت و هو على كل شيء قدير

••
غداً يوم التروية ...
رواكم الله من حوض الرسول الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ..
روى الله قلوبنا ببكاء الإجابة،
وحياتنا بالأقدار السعيدة،
وأبعد الله عنا وعنكم هم الدنيا وضيق الحياة..

وبعد غد يوم عرفة ...
عرفكم الله  طريقكم إلى الجنة وأدخلكم أنتم وأحبابكم فيها
بلّغنا واياكم الله يوم عرفة
وجعل لنا فيه دعوةً لا تُردّ..

-
قالَ الشَّيخ ابنُ عُثيمين -رَحِمهُ الله-:

«سُمِّيَ اليومُ الثامنُ بيومِ التَّرْوِيَةِ؛ لأنَّ الناسَ قديمًا إذا همُّوا بالخروج من مكّة إلى مِنى،كانوا يَتروَّوْنَ الماء ويحملونه معهم؛ إذ لم يكن في مِنى ماء».

«وأيامُ الحجّ لها أسماءٌ عظيمة:
• الثامن: يومُ التروية -وقد بُيِّن سبب تسميته.
• التاسع: يومُ عرفة -لوقوف الحُجّاج بعرفة.
• العاشر: يومُ النحر-لنحر الهدي والأضاحي.
• الحادي عشر: يومُ القَرّ-لِقَرار الحجيج واستقرارهم بمنى.
• الثاني عشر:يومُ النَّفْر الأوّل لمغادرة المتعجّلين
• الثالث عشر: يومُ النَّفْر الثاني».

• مَجموع فتاوىٰ ورسائل (١٤/٢٣).