وقتی استانداردهای اخلاقی منطبق با دنیای واقعی نیست، وضع زندگی بهتر نمیشه، بلکه تنها اتفاقی که میفته تورم گناهانه. ما در دورانی زندگی می‌کنیم که خدایی وجود نداره و هیچ‌کس مومن نیست، اما همه‌چیز گناهه! به خاطر خوردن و راه رفتن و لباس پوشیدن و حرف زدن و حتی حمام کردن هم ممکنه در لیست گناهکاران قرار بگیریم. چه برسه مسائل پیچیده‌تر. امروز در غرب آدم‌ها به خاطر کارهایی که نکردن هم عذرخواهی می‌کنند و بابت قباحتی که مسئولش نبودن ادای شرمندگی درمیارن! جامعه‌ای که از همه گرفتاری‌های معیشت عبور کرده، خودش رو با مسابقه «کی از بقیه حساسیت اخلاقی بیشتری داره» سرگرم می‌کنه. جامعه‌ای که لایه ضخیمی از سرمایه از واقعیت‌ها ایزوله نگهش داشته، ازین فرصت لاکشری برخورداره که انقدر در حباب باقی بمونه که فکر کنه اونهایی که بیرونند، بدوی‌اند.

رسانه‌ها و شبکه‌ها و محتویات همه طوری تنظیم شدن که انگار همه ایران ساکن تهرانند. مردم ایران چه انتخاب خودشون باشه و چه نباشه، به طور سیستماتیک دارند تهرانی‌ها رو تماشا می‌کنند، اما لزوما تهرانیزاسیون روی همه‌شون موثر ‌واقع نمیشه. یکی از تصورات غلطم این بود که کوتاهی مجازی فاصله‌ها، اثر بیرونی زیادی داره. اما در دنیای واقعی، فاصله فیزیکی همچنان فاکتور تعیین‌کننده‌ایه. شاید نه نفر از ده نفری که در طول روز باشون تعامل داشتی، در جایی خیلی دورتر باشند، اما دختری که قراره آمپولت رو تزریق کنه از محله خودته، و هنجار و منطق ارتباط با اون دختر رو عرف همون محل تنظیم می‌کنه. که می‌تونه خوب باشه و می‌تونه نباشه. محلیت میتونه این قابلیت رو ایجاد کنه که یک شیلد محافظ در اطراف محیطت کشیده بشه. اگه محتوای ورودی مفید باشه، این شیلد خسارت‌باره. اما اگه ورودی خانمان‌برانداز باشه، اون یک شیلد نجات‌بخشه.

باید مردم آزاد باشند که خودشون رو از نجاست تهران مطهر نگه دارند.

آیا مهاجران واقعا باعث افت کیفیت جوامع غربی شده‌اند؟
قبلا نوشته بودم ساکن یک بنا با معمارش میتونه خیلی فرق داشته باشه.‌ در مسجد جامع اصفهان هزاران نفر در طول چند قرن گذشته بارها و بارها نماز خوندن. اما هیچ‌کدوم‌شون رو نمیشناسیم. همشون محو شدند و فقط اون معمار باقی مونده. مردم غرب هم مثل همون نمازگزاران هستند. خود ما خیلی‌هاشون رو میشناسیم. چون همکلاسی یا همکارمون بودند. یه مشت ادم جهان‌سومی محض. ازونایی که هم آل‌احمد مسخره‌شون کنه هم جمال‌زاده. که بعضی‌هاشون حتی دست چپ و راست‌شون رو تشخیص نمی‌دادند و از خودمون می‌پرسیدیم چرا این تونست سیتیزن فلان‌جا بشه و من هنوز اینجام؟ اما همه این‌ها میان و میرن و همچنان معمارها زنده میمونند. مهاجر وقتی میتونه در جامعه میزبان اثر بذاره که از جایی بیاد که غنی باشه. مثل اثری که هندی‌ها و رومی‌ها روی ما ایرانی‌ها گذاشتن، با اینکه مهاجرت چندانی هم صورت نمی‌گرفت. همه اون چیزهایی که امروز در غرب دیده میشه و از نظر برخی از نشانه‌های افت کیفیته، سوغات مهاجران نیست. آلردی همونجا وجود داشته! مهاجر میانماری عقبه فرهنگی و اخلاقی و فلسفی درباره کار و پیشه‌وری که یک آلمانی داره رو نداره و خیلی به مفت بودن همه‌چیز علاقه نشون میده، اما ایده دولت رفاه از میانمار نیومده، از خود آلمان بیرون اومده. شاید دولت غربی از پس تأمین توقعات میلیون‌ها مفت‌خور جهان سومی برنیاد، یا با چالش‌های اجتماعی و حتی ناامنی مواجه بشه. اما ورشکستگی و افول دولت غربی یه چیزه، ورشکستگی و افول غرب، یه چیز دیگه‌ست. غرب، دولت‌هاش نیست. همونطور که ایران، حکومت‌هاش نیست.


https://t.me/anarchonomy/2445

جلیقه زردها کجا رفتن؟ هیچ اثری ازشون نیست. انگار تجمعات‌شون پونزده سال پیش رخ داده.
دوران ما دوران غر زدن‌های بیهوده‌ طفلان بزرگسالیه که نمی‌تونند با واقعیات کنار بیان و به غرشون اسپری حماسه! پاشیده شده. میلیون‌ها بنکسی گیج و ناراضی.

فکر می‌کردید امام زمان فقط ایران رو داره اداره می‌کنه؟ حجت خدا بر روی زمین، درباره کل زمین مسئولیت داره 😁

حرفم رو درباره معماران تمدن تکرار می‌کنم: مردمی که فقط نویز میسازند رو نادیده بگیرید. فرانسه یک دریا محتواست برای یادگرفتن. هرچقدر می‌تونید بردارید و به نسل بعد منتقل کنید. وقت کمه.

از نظر برشت تو دنیای کثیف نمیشه منزه باقی موند. لذا باید اول دنیا رو بسازیم بعد به فکر این باشیم که آدم خوبی باشیم (درست نقطه مقابل اون‌هایی که میگن ابتدا ما باید آدم خوبی بشیم تا دنیا درست بشه!). با این پیش‌فرض رادیکال، کسانی که کمتر آلوده به کثافات دنیا بودند، مستحق‌تر بودند برای مجازات. چون داشتند با زندگی‌شون این پیش‌فرض رو مختل می‌کردند. برای همین نه تنها از کشتاری که استالین انجام می‌داد ناراحت نبود، بلکه تأییدش می‌کرد. کمونیسم نیاز داشت که ثابت بشه تا کمونیسم در سراسر جهان برقرار نیست، هیچ‌کس نمیتونه آدم خوبی باشه. پس باید با آدم‌هایی که بد نبودند مبارزه می‌کرد!




https://t.me/whynationsfail2019/1154

چندمین باره چنین سوژه‌ای رو در اخبار می‌بینید؟ هیچ‌کس نمیپرسه چرا پول مالیات‌دهندگان که باید صرف تأمین امنیت میشده صرف این شوآف‌ها میشه؟
مثل اینه که جیبت رو بزنند و بعد جلوی بقیه با اون پول یه پیراشکی برای یه بچه گرسنه بخرند. اگه بگی پولم رو پس بدید این معنی رو خواهد داشت که برای اون بچه پیراشکی نخرید!
با همین ترفندها میلیاردها دلار از مردم تیغ می‌زنند طوری که خود مالباخته هم این صحنه‌ها رو می‌بینه اشک در چشمانش جمع میشه و‌ کامنت میذاره: به این افسران افتخار می‌کنیم!

یادتونه گفتم در مورد قرنطینه و اینکه کدوم روش بهتره کمی صبور باشید، شب دراز است؟ مقامات سنگاپور دارند به مردم میگن شرایط غیرعادی قرار نیست حالا حالاها برطرف بشه! برای سنگاپوری‌ها که همه در یک شهر زندگی می‌کنند مسافرت خارجی موضوع مهمیه، و حالا تا آینده‌ای نامشخص ازین نعمت محرومند.
«موفقیت در کنترل کرونا» شوآف فریبنده‌ای بود.

یاکریم‌ها اومده بودن گل‌های مامان رو خراب کرده بودن و بشون فحش میداد. یه بچه که از ناراحتیش ناراحت شده بود پرسید چرا پرنده‌ها مراقب گل‌ها نیستند؟ سریع‌ترین چیزی که به ذهنم رسید تا جوابش رو بدم این بود که مغز پرنده‌ها کوچیکه، عقل‌شون نمیرسه از گل‌ها مراقبت کنند. شانس آوردم هنوز انقدر از داستان زمین نمی‌دونست که بپرسه اگه عقل‌شون کمه چطور چندمیلیون‌سال دوام آوردند؟ و شانس آوردم درگیر مقتضیات تین‌ایجری نبود که شاعرانه بگه: تو دنیایی که میشه میلیون‌ها سال مراقب گل‌ها نبود و زنده بود، نمیخوام زنده بمونم.

امام جمعه در این حکومت شیعی اگه مستحق توهین‌های مردمی هم نبود، که هست، و اگه مومن بود، که نیست، از فرصت فحش خوردن استفاده می‌کرد تا با نمایش بزرگواری، اسلام رو بالا بکشه، نه اینکه بکشدش پایین تا همسطح خودش شه. اما اهمیتی به وجهه عمومی اسلام نمیده چون خیلی چیزها رو بالاتر قرار داده. مثل قدرت. و این کار رو خیلی خیلی قبل‌تر کرده. و برای همین الان حتی اگه میخواست هم نمی‌تونست بزرگواری از خودش نشون بده.
وقتی امام شیعه به قاتل پدرش نمازی رو یاد میده تا مورد عفو الهی قرار بگیره، بش میگن این یارو خانواده‌ت رو در کربلا قتل عام کرد، بعد تو راه عفو بش یاد میدی؟ بشون میگه: مگه فکر کردید می‌تونه اون نماز رو بخونه؟


همیشه، امروز آدم بودن، نتیجه سرمایه‌گذاری دیروزه‌. و فرصتش برای همه هست. اونجا پلیسی که کار خطایی مرتکب نشده، زانو میزنه، به خاطر توعیتی که حرف بدی نیست عذرخواهی می‌کنه، و اینجا یک کارگر انقدر دیروز خوبی داشته که امروز پنجاه بار شلاق میخوره تا از بازنده‌ها عذرخواهی نکنه.

من تازه متوجه شدم عرب‌ها برای سخنرانی لایو اینستاگرامشون هم اعلامیه میزنند، و‌ متوجه شدم که عین اعلامیه‌های ترحیم ماست! 🤦‍♂

لیبرال‌هایی که میگن پلیس باید منحل شه، وقتی ازشون پرسیده میشه «پس ممنوعیت حمل اسلحه رو چجوری اعمال کنیم؟».

#لبخند_شبانه

مهم نیست یک دلقک‌بازی سیاسی باشه یا نباشه، در فرهنگ مسیحی، زانو زدن معادل سجده در دنیای اسلامه. این‌‌ها در برابر هر چیزی سجده می‌کنند غیر از خدا. هر خدایی پرستش میشه غیر از خدای ابراهیمی. مثل جمهوری اسلامی که به همه اوباش جهانی باج میده تا به آمریکا نده، این‌ها به همه خدایان کرنش می‌کنند تا به خدای ابراهیمی نکنند! این اسمش قبول نداشتن خدا نیست. این لجاجت و دشمنی با خدای ابراهیمیه.
تا قبل ازین همه‌چی درباره شرع بود. اما در آینده همه‌چیز درباره توحیده‌.

ترامپ میخواد تجمعات انتخاباتیش رو دوباره راه بندازه، و تیتر رو نگاه کنید: «... با وجود شیوع کرونا». همین‌ها دیروز که لس‌انجلس مملو از جمعیت معترضین به نژادپرستی بود نمی‌نوشتند «با وجود شیوع کرونا». فقط وقتی طرفداران ترامپ جایی جمع بشن نادیده گرفتن ویروس کشنده، بی‌مسئولیت بودنه!
اگه چندماه گذشته نتونسته باشه کسی رو متقاعد کنه که رسانه‌های عمومی و نهادهای بین‌المللی دشمن مردم هستند، دیگه قانع بشو نیست و ذهنش از دست رفته.

ابتدا پیشنهادهای جنون‌آمیز یک آدم بی‌اهمیت برای قانونگذاری درباره ازدواج رو همه‌جا پخش می‌کنند، سپس مجلس ناگهان نگران کاهش ازدواج در شش سال گذشته میشه! همه در جهت فضاسازی برای دخالت بیشتر دولت در زندگی مجردها.

https://t.me/khabaronline_ir/290763

«صادق خان، شهردار لندن کمیسیون تکثرگرایی در حوزه عمومی! تشکیل داده که مجسمه‌ها و نمادهایی که در سطح شهر هستند را بررسی کند که آیا منطبق با اصول تکثرگرایانه پایتخت هستند یا نه. یکم ناجور میشه وقتی بخوان مجسمه‌ رهبران حزب کارگر رو هم بررسی کنند».

فکر کن یه عده فمنیست برن با اسپری مجسمه فردوسی رو کثیف کنند‌. بعد شهردار بگه بررسی می‌کنیم اگه فردوسی ضدزن بود مجسمه‌ش رو از میدان برمیداریم! همینقدر ارتجاعی.
اما خنده‌دار اینه که حتی برای این کار هم کمیسیون تشکیل میدن، که یه عده اضافه‌کاری بگیرند بابت کار تو اون کمیسیون! زالوهای بروکرات از هرچیزی استفاده می‌کنند برای متورم کردن دولت.

به ۱۸۰ نفر عینک واقعیت مجازی دادن تا یه سری ویدئو رو براشون پخش کنه. داخل اون عینک دوربینی هست که حرکت چشمشون رو دنبال می‌کنه تا معلوم شه دارن به کجای تصویر نگاه می‌کنند. دقیقا همون نقطه‌ای که روش متمرکز شدن رو رنگی نگه میدارن و بقیه تصویر رو سیاه‌سفید می‌کنند. با اینکه غیر از یک ناحیه کوچک بقیه جاها رنگ نداشته، بالای ۸۰ درصد افراد متوجه نمیشن که سیاه‌سفید شده بوده! حتی در حالتی که فقط ۱۰ درصد تصویر رنگیه، ۳۰ درصد افراد متوجه نشدن که دارن تصویر سیاه‌سفید می‌بینند!
مغز دیتای رنگی اونجایی که کانون تمرکزه رو می‌پذیره. اگه بقیه جاها رنگ نداشت، خودش رنگیشون می‌کنه!

مشکل صرفا آمار دروغ نیست. چون پروپاگاندا روش‌های متنوعی داره و فقط یکیش آمار دروغه. یکی دیگه از روش‌ها، قصه‌سازیه. یکی از فمنیست‌ها که زمانی در یکی از مجلات مطرح فمنیستی مطلب می‌نوشت، بعدها که احساس ندامت کرد از کارهایی که کرده گفت بیشتر ستون‌نویس‌های ما ساکن نیویورک بودند و این‌ها از خودشون قصه‌هایی میساختند درباره برخوردهایی که شخصا در گوشه کنار این شهر داشتن که نشون میداد مردم نظر مثبتی به فمنیسم دارند، مثلا بقال و لوله‌کش و سیاهپوست و همه طرف ما هستند! (همون قضیه راننده پاکستانی که ما ایرانی‌های توعیتر باش آشنایی داریم). اما من بشون گفتم دامنه جغرافیایی قصه‌هاتون رو گسترش بدید. مثلا به جای اینکه توی قصه با یک مرد سفید خیالی در یک رستوران نیویورکی مواجه بشید، با یک مرد سفید خیالی در یک رستوران در یکی از شهرهای کوچک مینه‌سوتا مواجه بشید. و این دو خاصیت داشت. اول اینکه خواننده نیویورکی با خودش می‌گفت اوه این موج تا ده کوره‌های مینه‌سوتا هم رفته! دوم اینکه خواننده مینه‌سوتایی فکر می‌کرد اوه این موج تا بغل گوش ما هم اومده! در حالی که اصلا خبری نبود و چندتا زن در یک دفتر در نیویورک داشتن برای کل کشور تعیین می‌کردند که فمنیسم چیست و چه باید باشد و تا کجا باید برود.



https://telegra.ph/رشته-توییتی-از-behzadmehrani-06-09

این چالش امروز و دیروز نیست. در جنگ جهانی اول در ایران هم با وجود غارت‌های مکرری که اتفاق میفتاد عده زیادی دست به اسلحه نمی‌بردند تا از خودشون دفاع کنند، چون یا جرئت آدم کشتن نداشتند یا به نظرشون درست نبود آدم به خاطر چند کیسه آرد کسی رو بکشه (چه برسه یک کالای غیرضروری). آدم‌های زیادی بودند که به خاطر ناتوانی در برابر این چالش، فرار رو بر قرار ترجیح دادند، که در مواردی منجر به تلف شدن خانوادشون شد (اخلاقیاتی که شما رو به یک موجود پخمه تبدیل کنه، ارزش معنوی نداره).
این زن وراج نمی‌فهمه که اگه از حق مالکیت دفاع نشه، همه زیر پا میذارنش، نه فقط خودش. یعنی دو اتفاق میفته. تعداد خیلی زیادی دزد در دفعات خیلی زیاد به اون فروشگاه حمله می‌کنند، که در نتیجه زندگی اقتصادی صاحبش غیرقابل ترمیم میشه. هیچ نهاد دولتی یا اجتماعی نمیتونه حجم نامعلومی از تجاوز به مالکیت افراد رو‌ جبران کنه. همونطور که نمیشه خونه‌ای که درست در چندمتری جریان ماگمای آتشفشانی قرار گرفته رو بیمه آتش‌سوزی کرد. دوم اینکه یک عده دیگه میان به مالکیت خودش تجاوز می‌کنند، یعنی هم همین ماشین که سواره رو ازش می‌گیرند، هم گوشی‌ای که باش داره این مهمل‌گویی‌ها رو ضبط می‌کنه ازش می‌گیرند، هم گوشی‌هایی که ممکن بود بتونه ازین فروشگاه بدزده رو ازش می‌گیرند.

تجربه تاریخی میگه بهتره آدم‌های خوب آماده باشن تا هر کسی رو بکشن، تا اینکه آدم‌های بد اجازه پیدا کنند هر کسی رو بکشن.

https://t.me/zadolmosafer/1929

متوجه نمیشم چی میشه که بعضیا به سختی درس میخونن تا در کنکور رتبه بالا بیارن تا بتونن در دانشگاه شریف درس بخونند و ازونجا مدرک بگیرند و با اون مدرک وارد یه دانشگاه آمریکایی بشن که این کودک‌صفتان نابالغ دارند اداره‌ش می‌کنند.
میگه در لابراتوارهای دانشگاه‌ها یه سری قطعات هست که مستر و اسلیو نامگذاری شده‌اند که نزادپرستانه‌ست، باید تغییرش بدیم!

قبلا هم گفته بودند نباید بگیم سوکت نری یا سوکت مادگی! چون ضد زنه!
چطور میشه در یک محیط به دانش‌اموزی پرداخت وقتی چنین حجمی از بیشعوری توش جریان داره؟