حرف اول و آخر رو زد:

«اهالی سیاست، از جمله دموکرات‌ها، دیگه اهمیتی به طبقه سیاهان فرودست نمیدن. مگه چی عوض شده؟ اینکه سیاهان دیگه اقلیت نیستند. اون‌ها مجبورند برای جلب توجه با دو اقلیت دیگه رقابت کنند، که از دهه هفتاد رشد قابل توجهی هم داشتن: لاتین‌تبارها، و آسیایی‌ها».

برای همین میگم در پیش‌بینی آینده عجله نکنید. این اتفاقات بیشتر به پایان یک دوران شبیهه تا آغاز یک دوران.

اعتراف شبانه

بعضی از چیزهایی که اینجا ازشون دفاع می‌کنم، فقط همین‌جا ازشون دفاع می‌کنم. مثل فرزندآوری.
وقتی یک آدم واقعی در برابرم قرار می‌گیره و دلایلش برای اینکه حاضر نیست بچه‌دار بشه رو بم میگه، چیزهایی که اینجا نوشتم رو نمیتونم بش بگم. هیچ حرفی نمی‌تونم بش بزنم.‌ در برابر تسلیم‌شدگیش، تسلیمم.

بعضی از چیزهایی که اینجا بشون امیدوارم، فقط همین‌جا امیدوارم. مثل قداست حیات. وقتی یک آدم واقعی در برابرم قرار می‌گیره و دلایلش برای اینکه حاضر نیست دیگه زنده بمونه رو بم میگه، حرف‌هایی که اینجا نوشتم رو نمی‌تونم بش بزنم. در برابر تسلیم‌شدگیش تسلیمم.


انصاف نیست مجبور باشیم انقدر بفهمیم.

در ژانر مضحک مقایسه ایران و آمریکا، شاهد انبوهی از تفاوت‌ها و شباهت‌های فیک هستیم.
نوشته سیاهان آمریکا اموال خصوصی رو تخریب می‌کنند، اما معترضان ایرانی فقط اموال عمومی رو تخریب می‌کردند! که یک دروغه. شخصا اشخاص حقیقی رو می‌شناسم که املاک‌شون تخریب شده بود. و طبیعی هم بود. همون موقع نوشتم حاشیه‌نشین‌ها به دو دلیل می‌تونند این کار رو بکنند، اول اینکه هدف هزینه‌سازی برای شهره. مهم نیست قربانی کیه. دوم اینکه محله‌شون ساختار محلی نداره و صاحب مغازه یا ملک، لزوما یک آشنا نیست.
تنها شباهت در اینه که اغتشاشگر اینجا و آنجا هر دو میخوان نشون بدن که «ما هستیم». اما تفاوت بزرگ اینه که ما هستیم اینجا ریشه اقتصادی داره، ولی ما هستیم اونجا یک مسئله فرهنگیه. حاشیه‌نشین اینجا باید یه جوری به حکومت و بقیه مردم بگه که «قراره چجوری زنده بمونیم با این وضع؟». اما سیاه‌پوست اونجا میخواد یه جوری به دولت و بقیه مردم بگه «قراره چجوری مهم باقی بمونیم وقتی دیگه اقلیت نیستیم؟». بعضی از کسانی که دیروز به جرم تخریب اموال دستگیر کردن وکیلند! و همه می‌دونیم درآمد وکلا در آمریکا چجوریه. برای این‌ها پول خیلی مهم نیست، چون دارنش. این‌ها دارند بابت خانه نشستن هم از دولت چک می‌گیرند!

۵۸ درصد مردم آمریکا از دخالت ارتش در کنترل شهرها حمایت می‌کنند. در نظرسنجی‌های دیگه این عدد بالاتر هم هست.

اینکه میگن در آمریکا یک شکاف فرهنگی بزرگ ایجاد شده رو خیلی جدی نگیرید. بیشتر یک شکاف اقتصادیه. بین اون‌هایی که کار می‌کنند و پول درمیارند و مستقلند، و اون‌هایی که مثل جوجه پرندگان دهان‌شون بازه که پول بریزه تو دهن‌شون، و داره می‌ریزه به طرق مختلف، و برای همین براشون فرق نداره بیزینس مردم عادی از بین بره. این رو هم در تعطیلی‌های کرونا دیدید هم در تخریب‌های اعتراضی.

به «اینا چی میگن؟» ترین نقطه تاریخ ایران رسیده‌ایم.

این مطلب درباره پلیس آمریکا همه واقعیت نیست. پلیس یک ایالت یا شهر، کارمند همون ایالت یا شهره و نه کارمند دولت مرکزی، ولی این به معنی محلی‌گرایی نیست. این همون فدرالیسمه با همون ایراداتش. چون اون ایالت یا شهر که داره حقوق پلیس خودش رو میده، از لحاظ بودجه‌ای به دولت مرکزی وابسته‌ست. حتی ایالت ثروتمندی مثل کالیفرنیا مجبوره از واشنگتن گدایی کنه. اینکه مأمور پلیس آزادانه علیه رییس‌جمهور حرف میزنه، مختص پلیس محلی نیست. کارمند خود دولت مرکزی هم آزادانه علیه رییس‌جمهور حرف می‌زنه.
طرفداران فدرالیسم این رو بتون نمیگن که ایالت فدرال، فقط نسخه کوچکترشده‌ای از دولت مرکزیه، و نمیتونه روی پای خودش بایسته. مخصوصا وقتی به برنامه‌های رفاهی اعتیاد داشته باشه، که دارند.


https://t.me/VahidOnline/38466

مسلمان نباید بگه «این چیزا بقیه جاهای دنیا هم هست». اصلا مهم نیست موضوع چیه. اینو نباید بگه. بقیه دنیا سقف استاندارد یک مسلمان نیست. پیامبر میخواست مسلمان سقف بقیه دنیا باشه. اونی که میگه عیب نداره در سطح دنیاییم، مسلمان نیست.

اینو از من داشته باشید:

Every bad news in this world is direct result of what one of these 3 groups did, or are still doing:

1. Incompetents who take religion too seriously.
2. Retards who believe socialism really does work.
3. Intellectuals who think science is enough!

از یکی از ایرانیان مقیم آمریکا پرسیده میشه آیا اونجا جای خوبی برای تشکیل خانواده است؟ و جواب میده نه، چون اینجا بچه‌ت مال خودت نیست!


ایرانی تیپیکال مایله هروقت لازم شد بزنه تو گوش فرزندش و کسی نتونه ایراد بگیره. اما همین ایرانی تیپیکال فکر می‌کنه مملکت وقتی داره درست اداره میشه که دولت هرصبح بیاد بچه‌ش رو ببره به مکانی خاص و تا ظهر نگه داره.

بعبارتی والدین یک کودک بودن رو کاملا برعکس فهمیده. در آمریکا نمیشه بچه رو زد و قسر در رفت، ولی میشه تو مدرسه‌ای ثبت نامش کرد که دولت هیچ دخالتی توش نداره. حتی تو محتواش! تو آمریکا نمیشه بچه رو مجبور کرد کاربر شبکه‌های اجتماعی نباشه، ولی میشه رفت جایی زندگی کرد که همه بچه‌ها کابوی بار میان.

بزرگ کردن یک آدم کار سختیه. سبک شرقی ما، فقط آسون‌ترین روشش رو به رسمیت میشناسه. یعنی «اعمال زور بدون پذیرفتن مسئولیت» (شاید چون این تنها چیزیه که اون بیرون می‌بینه). وقتی این یک روش رو ممنوع می‌کنند، فکر می‌کنه دیگه نمیشه پدر و مادر بچه‌ای بود!

درباره اسپیس ایکس، و اینکه عوض شدن موضوع توسط آمریکا، با موفقیت انجام شد.
یکی از مولفه‌های قدرت اینه که سابجکت در کنترلت باشه، نه آبجکت.


https://t.me/anarchonomy/3728

شاید فقط ۱ درصد پرسنل خانه‌های سالمندان در سراسر دنیا که با سالمندان بدرفتاری می‌کنند به سطحی از اختلالات روانی مبتلا هستند که برای دادگاه قابل اثباته. دلیل ۹۹ درصد بقیه که عذر روانی ندارند اینه که حقوقی که هر ماه می‌گیرند کافی نیست! که حتی اگه ادعاشون درست باشه منظورشون اینه که کارفرما به خاطر پول به برده تبدیل‌شون کرده. ولی حتی برده هم برای صاحب برده حکم انسان رو داره. اما خودشون به خاطر پول، سالمند رو به شکل یک شیء می‌بینند! بعبارتی برده نگاه غیرانسانی‌تری به انسان داره، تا برده‌دار!

«ایمنی گله‌ای همینه که می‌بینید».

همونایی که تا دیروز می‌گفتند هرکی بره بیرون کرونا می‌گیره میمیره دارن از تظاهرات و اعتراضات حمایت می‌کنند.
خدا چه پاپ‌کورنی برامون آماده کرد. بشینیم و قشنگ‌ترین نمونه نابودی «کارشناس‌گرایی» تاریخ رو تماشا کنیم.

«من فکر نمی‌کنم هیچ نوع اصلاحاتی در سیاست‌ها این معترضان را راضی کنه. اون‌ها همچین افکار ساختارمندی ندارند. این اعتراضات کلا یه جور ابراز وجود جمعی و مناسک عمومیه. عین یه اتاقک اعتراف کلیساست ولی در مقیاس خیلی بزرگش (همه میان بگن که چه موجودی هستن). سیاست‌ها نمیتونه نیازهای روانی‌شون رو تأمین کنه».

یکی از عواقب تمرکزگرایی و دولت‌پرستی اینه که مردم عادت می‌کنند که فکر کنند راه حل همه‌چیز در دستان دولته، و اگه این راه‌حل‌ها که یه جایی تو قفسه‌های دولت هست، بیرون نمیاد؛ به خاطر بی‌کفایتی یا خیانت اهالی سیاسته! اگه آدم‌های بهتری اونجا بودن از قفسه‌ها میاوردنشون بیرون!
اما هیچ نوع دولتی و هیچ سیاست‌گذاری نمیتونه مثلا یک آدم تهی رو برگردونه و غنیش کنه، یا یک مرد بتا رو به یک مرد آلفا تبدیل کنه، یا زوجین جوان نیهیلیست رو علاقمند به زندگی مشترک کلاسیک بکنه.

حساسیت به ورود الفاظ بیگانه به زبان بومی، بیشتر ناشی از خودکوچک‌بینیه تا خودبزرگ‌بینی.

اینم بگم اینجا باشه:

There is no longer a real wage gap in the world. Its not about income anymore. There is only a gap between people who badly need to work, and those who don't need to work at all.

می‌پرسند چطور ممکنه درآمد مهم نباشه در تعیین اینکه مجبور باشی کار کنی یا مجبور نباشی کار کنی؟

خیلی ساده‌ست. خیلی‌ها هستند که درآمدشون خیلی کمه و با سیستم بخور نمیر زندگی‌شون رو اداره می‌کنند، و همزمان لازم نیست کار کنند. مثل معلمی که صبح میره سر کلاس میشینه و با بچه‌ها گپ میزنه و یه سری فیلم و عکس و جوک تبادل می‌کنه و ظهر برمیگرده خونه. اینا اون طرف شکاف هستند، با اینکه فقیرند.

ترجمه لغوی: «فشار فزاینده‌ای روی ژورنالیست‌ها وجود داره تا مواضع اقلیت جامعه که مواضع اکثریت مطلق ژورنالیست‌ها هم هست برجسته کنند. که اگر با موفقیت همراه باشد منجر به توسعه مساوات اجتماعی نخواهد شد، بلکه نهادهای ژورنالیستی که ارزش کمتری برای مساوات اجتماعی قائلند را در جامعه پرنفوذتر خواهد کرد».

ترجمه مضمون: بیشتر مردم از رویه‌ای که رسانه‌ها پیش گرفتن خوششون نمیاد، واسه همین رسانه‌ای که رویه بقیه رسانه‌ها رو دنبال نکنه مخاطبین رو جارو خواهد کرد، و اون وقت دیگه نمیشه ازشون به این آسونی پس گرفت.

ترجمه خیابانی: گه‌خوری ما انقدر پیش رفته که عملا شدیم انعکاس‌دهنده اراذل و اوباش، به جای اینکه انعکاس‌دهنده کلیت جامعه باشیم. اینجوری پیش بره فردا اگه اراذل رو هم نمایندگی نکنیم مردم باز میگن شما گه نخور!

چه اصراری داره که بگه حکومت شیعه حرام‌زاده‌ست! خیلی خب.. حرام‌زاده‌ست. اما نه به خاطر توجیه خشونت خودش با خشن‌تر جلوه دادن آمریکا. بلکه به این خاطر که هزینه‌های استثنایی یک حکومت مذهبی بدوی رو به ما تحمیل کرده، اما مزایای توحیدی یک حکومت مذهبی بدوی برامون نداشته.
بذارید درباره واقعیت صحبت کنیم.. اگه حکومت فعلی ایران جمهوری‌اسلامی نبود، یحتمل یه چیزی شبیه دولت فعلی نیکلاس مادورو بود! (یعنی سکولار، ولی تا گردن در کثافت) و یحتمل اون مادوروی ایرانی نیروی امنیتی بی‌وجود و خشنی می‌داشت (که با میل روزافزون مردم ایران به رضاخانیسم، پشتوانه مردمی محکمی هم می‌داشت) که برای توجیه خودش، نیروی امنیتی آمریکا رو خشن‌تر جلوه می‌داد. بنابراین در این مورد خاص، هر اتفاقی در سال ۵۷ میفتاد الان مفری ازین حرام‌زادگی نداشتیم. چون یه چیز تیپیکال در کشورهای جهان سوم یا در قدرت‌های نوظهور/نوکیسه‌ست.

چیزی که تیپیکال نیست اینه که ما مجبوریم هزینه زندگی زیر سایه خلیفه رو بدیم، در حالی که یک ارزن از مردانگی و ایمان و مردم‌دوستی خلفا رو نداره.


https://t.me/naader_shah/6615

پسر هیچ‌کس دیگه بالغ نیست

- انگلیسی‌ها باعث شدن ایران قحطی بیاد ۹ میلیون نفر بمیرن

- جمعیت ایران کلا ۱۰ میلیون بوده چجوری ۹ میلیون مردن

- مورخین اینو میگن

- مورخین شاید بخوان افسانه بگن. اگه انقدر آدم مرده بود زنی باقی نمیموند من و شما رو به دنیا بیاره

- یعنی میخوای بگی انگلیسی‌ها فرشته بودند؟

- چون یه افسانه ضدانگلیسی رو باور نمی‌کنم یعنی فکر می‌کنم انگلیسی‌ها فرشته‌ن؟

- نتیجه طبیعی حرفت که میگی انقدر آدم نمرده میشه همین



این یک مکالمه واقعیه.
اینکه میگم دیگه آدم بالغ پیدا نمیشه یک تعمیم نابجا نیست. یک پدیده جدیه. ما توسط صدها میلیون کودک احاطه شده‌ایم.

غیر از شاش‌داشتن در پیش‌بینی‌آینده و تبعات حوادث، یه ژانر دیگه هم هست: شاش داشتن در یکی کردن حوادث! یکم صبر کنید خب ببینید چی به چیه، کی به کیه، یا ازونی که اشراف بیشتری داره بپرسید. خود آمریکایی‌ها میگن وضعیت فعلی جامعه‌مون با دهه شصت و هفتاد که مد بود جوونا ضدجنگ باشند هم شبیه نیست، بعد ایشون میفرماد این راهی که آمریکایی‌ها دارن میرن، ما سال ۵۷ جگرکی‌هاش رو لخت کردیم!
چطور میشه گفت و با چه رویی میشه گفت در دوره پهلوی تبعیض و فساد وجود نداشت، بلکه یه عده به مردم القاء کردن که وجود داره؟ حکومت پهلوی کل ساختار سنتی جامعه ایران رو متلاشی کرد بدون اینکه نقشه راه روشنی برای جایگزین کردنش داشته باشه! همین یک مورد توجیه کافی برای سه تا انقلاب داره تو خودش. این رو میایید مقایسه می‌کنید با اعتراض‌بازی‌های یانکی‌ها که توش حتی عدالت هم یک سوژه سرگرمی‌سازه تا یک مفهوم اقتصادی؟


https://t.me/naqdemosaddeq/1204