بِحَقِّ الهَوى أَقرِ السَلامَ عَلى الَّتي
أَهيمُ بِها عِشقاً إِلى يَومِ مَحشَري
لَئِن غِبتُ عَنها فَالهَوى غَيرُ غائِبٍ
مُقيمٌ بِقَلبِ الهائِمِ المُتَفَطِّرِ
أَهيمُ بِها عِشقاً إِلى يَومِ مَحشَري
لَئِن غِبتُ عَنها فَالهَوى غَيرُ غائِبٍ
مُقيمٌ بِقَلبِ الهائِمِ المُتَفَطِّرِ
مالي أراها لاترد سلامي
هل حرّمت عند اللقاء كلامي
أم ذاك شأنُ الغيدِ يبدين الجفا
وفؤادهن من الصبابةِ دامي
ياقَلبُ ويحكَ إنّ من أحببتها
رأت الوفا في الحُبِّ غيرَ لزامِ
هي لاتُبادِلُك الغرامَ فَناجني
لم أنتَ في أحضانها مُترامي؟
هل حرّمت عند اللقاء كلامي
أم ذاك شأنُ الغيدِ يبدين الجفا
وفؤادهن من الصبابةِ دامي
ياقَلبُ ويحكَ إنّ من أحببتها
رأت الوفا في الحُبِّ غيرَ لزامِ
هي لاتُبادِلُك الغرامَ فَناجني
لم أنتَ في أحضانها مُترامي؟
يقول عروة بعد ما ماتت عفراء :
" وإني لأهوى الحشرَ إذ قيلَ إنّني
وعفراء يومَ الحشر مُلتقيان"
" وإني لأهوى الحشرَ إذ قيلَ إنّني
وعفراء يومَ الحشر مُلتقيان"
ظنيت ابلمسّ هالسحّـاب
واخذ لِي من الغيـم مــدّه
خاب الرجا واحساسي خَـاب
ما جاني منه إلا برده
واخذ لِي من الغيـم مــدّه
خاب الرجا واحساسي خَـاب
ما جاني منه إلا برده
هو فيه حد
مُمكن ينسيك حَد؟
طبعا، ده هي الدنيا إيه أساساً غير مجموعة ناس بيمشوا و بييجي بدالهم ناس، و غالباً إللي بيمشي بِمزاجه و بكامل إرادته ده بييجي بداله حد تاني أنظف و أحسن بكل المعايير و الصح انه ميتزعلش عليه
مفيش حد بيموت بخروج حد من حياته
و إللي لو دققت في تفاصيل خروجه هتلاقي ان بُعده كان هو الخيار الأفضل ، و لو دققت اكتر هتلاقي ان حياتك فيها كتير يتمنولك الرضا ترضي بس أنت افتح الباب.
لو أن الناس كلما استصعبوا أمراً تركوه
ما قـــام للنـاس دنــيا ولا دين
- عمر بن عبد العزيز
ما قـــام للنـاس دنــيا ولا دين
- عمر بن عبد العزيز
يا راحِلاً وَجَميلُ الصَّبْرِ يَتْبَعُهُ
هَلْ من سبيلٍ إلى لُقْياكَ يَتَّفِقُ؟
ما أنصَفَتْكَ جُفوني وهيَ دامِيَةٌ
ولا وَفى لكَ قلبي وهو يحترِقُ!
هَلْ من سبيلٍ إلى لُقْياكَ يَتَّفِقُ؟
ما أنصَفَتْكَ جُفوني وهيَ دامِيَةٌ
ولا وَفى لكَ قلبي وهو يحترِقُ!