نقاش هادئ في مسألة مولد النبي - عليه أفضل الصلاة و السلام -
للشيخ الأسير المظلوم عبد العزيز الطريفي - فرج الله عنه -

أتبكي على الأطلال يا ابنة ناصرِ
وقد ضَّاع منكم كل خيلٍ وتاجرِ
فكم مِن أُناس أصبح الفقرُ ثوبَهم
وقد حكموا دهراَ ولستُ بساخرِ
فهلّا قرأتم ما حكاه حكيمكم
بأن ذَهاب المُلكِ حكمة قادر
وهلّا اتعظتُم ما جرى لعروشكم
من البطش والتنكيل بعد التفاخر
فوالله إن الظلم شؤمٌ ومُهلِكٌ
وفي مُحكم التنزيل ذِكراً بفاطر
وإن خِصال الخير في شُكر نعمةٍ
وفي صُنع معروف ورحمة ضامر

#شاهد
#بودكاست
أهم المحطات في سيرة الشهيد حذيفة سمير الكحلوت.

بعد حذفها من يوتيوب..

هو ذاك ربع المالكية فاربع
واسأل مصيفا عافيا عن مربع
واستسق للدمن الخوالي بالحمى
غر السحائب واعتذر عن أدمعي
فلقد فنين أمام دان هاجر
في قربه ووراء ناء مزمع
لو يخبر الركبان عني حدثوا
عن مقلة عبرى وقلب موجع
ردي لنا زمن الكثيب فإنه
زمن متى يرجع وفاؤك يرجع
لو كنت عالمة بأدنى لوعتي
لرددت أقصى نيلك المسترجع
بل لو قنعت من الغرام بمظهر
عن مضمر بين الحشا والأضلع
أعتبت إثر تعتب ووصلت غب
ب تجنب وبذلت بعد تمنع .
(محظرة تنجغماجك العريقه 📚)

وفاة العلامة الشنقيطي الشيخ محمد الحسن ولد أحمدو الخديم
شيخ محظرة التيسير، وأحد أبرز علماء ومشايخ #موريتانيا، عن عمر ناهز 89 عاماً
رحمه الله رحمة واسعة

مُصابٌ يَهُدُّ الأخشَبَين اختِبارُهُ..
وحُزنٌ مُثارٌ في البلادِ غُبَارُه

وسَيلُ دُموع يَجرِف الأُنسَ باكِيا..
زَمانا تولَّى لا يُطاق دِبارُه

إنا لله وإنا إليه راجعون

ومَا كانَ قيسٌ هلْكُه هلْكُ واحدٍ
و لكنّه بُنيانُ قومٍ تهدَّما

رحم الله العلامة الزاهد الورع، شيخنا الشيخ محمد الحسن أحمدو الخديم (حشّن)

إنّا لله و إنّا إليه راجعون.

كتب الشيخ الحضرمي أحمد الطلبه:

«لشيء في نفسي عليك

طعنات تتوالى على السلفية كلما سنحت الفرصة من خصومها الثقافيين، والعقائديين، لم تكن غيرة على دين الله، ولا نصرة لقيم العدل والتسامح بقدر ما هي تسجيل لهدف يظن الخصم حين يتخلى عن شرف الخصومة أنه الضربة القاتلة والفرصة التي لا تتكرر فيطلق سهمه ليصيب لسانه، ثم لا يرجع من ذلك بشيء، ومن هذه التدوينات تدوينة هذا الأخ أسفل المنشور، فقد وردت ضمن غثاء من التدوينات كتبه انصار التدين المحلي ودعاة الخرافة وإخوانهم في الغي من علمانيي أهل الخيام، وأنا لا يساورني شك أن أعينهم حين وقعت على تلك التدوينات الطائشة لبعض الشباب لم تفتهم عشرات التدوينات والتعليقات لشيوخ السلفية، وقادتها في الترحم على الشيخ؛ لكنهم يغضون الطرف عنها؛ لأنها لا تخدم ما في نفوسهم وهم يعلمون علم يقين أن كاتبيها ما كتبوها إلا قناعة منهم؛ لأن الخرافة وأهلها أهون على السلفيين من أن يجاملوهم في مواقف يرونها دينية، لكن شهوة السقوط الأخلاقي ومنابذة شرف الخصومة الثقافية يوقعان خصوم السلفية في إبصار الأقذار وإبعاد الأعذار لأنهم يريدون مخالفا على مقاسهم ووفق هواهم لا مخالفا في الدين ينضبط بضوابط الشرع.
ومن باب:

شكوتم إلينا مجانينكم … ونشكو إليكم مجانينا

هل تحبون أن نحدثكم عن موقفكم من العلماء الذين ماتوا وخدموا الدين وتكفيركم لهم ولعنكم وهذا قد وقع من كباركم لا من سفهائكم وهو مسطر؟

هذه مجرد إشارة وأتمنى على محبي الشيخ من العقلاء أن يكفوا السفهاء حتى لا يشوشوا على مآثر الشيخ في أيام تعزيته فكثير من المدونيين يريد خوض معركة بموت الشيخ وليس منتصرا له ولا محبا.»

وأعلمُ علماً ليسَ بالظنِّ أنَّهُ // إذا ذلّ مولى المرءِ فهو ذليلُ
وإنّ لِسانَ المَرْء ما لم تَكُنْ لَهُ // حَصاة ٌ، على عَوْراتِهِ لَدَلِيلُ
وإنّ امرأً لم يعْفُ، يوْماً، فُكاهة ً// لمنْ لمْ يردْ سوءاً بها لجهولُ
تَعَارَفُ أرواحُ الرّجالِ إذا التَقَوا // فَمنْهُمْ عدُوٌّ يُتّقَى وخليلُ .
(طرفة ابن العبد)

ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده -مع صحة إيمانه ، وتوخيه لاتباع الحق- أهدرناه ، وبدعناه ، لقل من يسلم من الأئمة معنا . رحم الله الجميع بمنه وكرمه .

(الذهبي رحمه الله تعالى)

"إن الرقة والتلطف في القول والفعل من رجاحة العقل"

– ابن المقفع

نسأل الله تعالى، الشافيَ المعافي، أن يشفي شيخنا المفتي إبراهيم ولد يوسف ولد الشيخ سيدي شفاءً تامًّا، لا يُغادر سَقَمًا ولا ألمًا، وأن يُلبسه ثوب الصحة والعافية ، وأن يبقيه للعلم والعمل به .

" لا يَسْلَمُ شَرَفُ الرَّجُلِ حتَّى يَجْعَلَ طَبْعَهُ كَأَنَّهُ لا يَرَى، وَعَقْلَهُ كَأَنَّهُ لا يَدْرِي."

معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

قراءة عطرة ( قديمة) للشيخ محمد سالم المجلسي

وفتنةُ الرافضةِ إنْ تمكَّنوا على أهلِ السُّنَّةِ، أشَدُّ مِن فتنةِ اليهودِ والنصارى فيهم؛ لِمَا يجدونَهُ مِن شديدِ الحِقْدِ والغِلِّ عليهم، يكتمونَهُ ويُرَبُّونَ صِغَارَهم عليه، ويُنشِدُونَ الأشعارَ فيه؛ حتى تَمتلِئَ النفوسُ، فيترقَّبُونَ تمكينًا، فإنْ تمكَّنوا، بَغَوْا بغيًا لا يَبْغِيهِ غيرُهم؛ وهذا معروفٌ في كلِّ زَمَن؛ ولهذا لا يمكَّنُون في الدُّوَل والولايات، ومَن مكَّنَهم فلا بد أن يتآمروا عليه إن كانوا قِلَّةً، أو ينقلِبوا عليه إن كانوا كَثْرة.
وقد قال جَبَلةُ بن حَمُّودٍ الصَّدَفيُّ؛ وقد هرَبَ مِن الرافضةِ في الرِّبَاطِ، ونزَلَ القيروانَ، فكُلِّمَ في ذلك؟ فقال: "كنَّا نحرُسُ عَدُوًّا بَيْنَنا وبينَهُ البَحْرُ، والآنَ حَلَّ هذا العَدُوُّ بِسَاحَتِنا؛ وهوأشَدُّ علينا مِن ذلك" .
وكان يُنكِرُ على مَن خرَجَ مِن القَيْرَوانِ إلى سُوسَةَ، أو نحوِها مِن الثغورِ، ويقولُ: "جِهَادُ هؤلاءِ أفضَلُ مِن جهادِ أهلِ الشِّرْك".

كتاب المغربية للشيخ عبد العزيز الطريفي - فرج الله عنه -

شُعُوبُ الأَرْضِ فِي دَعَةٍ وَأَمْنٍ
وَشَعْبُ الْقُدْسِ تَنْهَشُهُ الْقُرُوحُ
يُقَارِعُ طغْمَةَ الإِجْرَامِ فَرْدًا
وَتَشْكُو لِلْجُرُوحِ بِهِ الْجُرُوحُ
فَكَمْ هَدَمَ الطُّغَاةُ هُنَاكَ بَيْتًا
عَلَى أَنْقَاضِهِ سَقَطَ الطُّمُوحُ
وَكَمْ سَفَكُوا دَمًا حُرًّا أَبِيًّا
فَمَا وَهَنُوا وَلا وَهَنَ الذَّبِيحُ
..
😢

رحم الله ابطال الإسلام
😢

القارئ : جمعة أبو ظهير

أحقُّ الناس بالإيمان عبدٌ
خفيفُ الحال مسكنُه القفارُ
له بالليل حظٌّ من صلاةٍ
ومن صومٍ إذا طلع النهارُ

حفظ الفقه دون أدلته لا يسمى فقها ..
الشيخ سعيد الكملي - حفظه الله -