#ثقافة_الانتظار
#الطريق_الثاني
#دوام_الذكر_للامام_المهدي عج
#يتنوع ذكر الإمام المهدي بتنوع جهة صدوره #ويختلف باختلاف منبعه، ولكل من أنواع الذكر #فائدته المرجوة وثمرته المترقبة وإن كان بعضها آكد في إيجاد رابطة الحب والعشق للإمام عليه السلام، ويمكن #تقسيم الذكر له سلام الله عليه إلى #ثلاثة أنواع:
🌸١ _ #الذكر القولي (اللساني):
إن ذكر الإنسان لمحبوبه #مدعاة لتركيز العلاقة وتمتين الارتباط مضافاً إلى ما فيه من ثمرات عديدة، #إذ يعتبر الذكر اللساني بنحو من الانحاء مقدمة وواسطة إلى الذكر #القلبي (الخفي) _ والذي يأتي التعرض إليه _
#إذ ليس المقصود من الذكر اللساني هو مجرد #لقلقة اللسان وتلفظ بحروف وكلمات #دونما وعي واختزان لمعانيها والتأمل في معطياتها #فإن ذلك لا يجدي نفعاً ولا يسمن ولا يغني من جوع،
كما #جاء في الحديث الشريف (لا يجوز تراقيهم) في معرض ذكر #الخوارج وانهم يقرأون القرآن وقلوبهم #خاوية ومشغولة عنه،
#إذ أن الذكر اللساني إنما يعطي ثماره إذا كان #منبهاً للقلب من الغفلة #وموقظاً له من النوم وواسطة لتجسيد الالفاظ وتطبيقها عملياً على أرض الواقع #والارتقاء بعالم الاقوال إلى عالم الافعال والاعمال. #كل هذا يمكن أن نستفيده من الذكر اللساني، ولذا نجد أن بعض الاعلام #رجح الذكر اللساني حتى على الذكر القلبي من بعض الجوانب،
#قال صاحب كشف الغطاء: (وهو _ أي الذكر _ معدود من #أعظم القربات والفعل به شاهد، مستغن عن أن يكون له من النقل معاضد، ولا يقتصر منه على (الذكر الخفي) وإن كان رجحانه غير خفي، #فإن الاعلان باللسان #أبلغ في إظهار العبودية مما لم يطلع عليه إنسان ولكل منهما جهة رجحان).
#ولذا نرى وبقراءة سريعة للابعاد الروحية والممارسات العبادية #أن القرآن الكريم والشريعة الإسلاميّة وأهل البيت عليهم السلام أعطوا #أهمية كبيرة وخاصة لهذا الجانب العبادي، #فالتوصية بذكر الله لساناً واضحة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
#إذ حاولت هذه المدرسة العملاقة _ ونجحت في ذلك _ زرع ثقافة (الذكر) بمختلف أبعاده، #فجعلوا عليهم السلام لكل زمان ومكان وحالة فردية أو اجتماعية #دعاء خاصاً وذكراً معيناً، بل تركوا بعض الاذكار سيالة وسارية المفعول في كل حين #وخصصوا بعضها في أماكن وأزمنة معينة.
وفي استعراض سريع _ فيما يخص الطريق الثاني _ لكتب الأدعية والزيارات نلاحظ أنها قد #تنوعت لتشمل الذكر اليومي
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الطريق_الثاني
#دوام_الذكر_للامام_المهدي عج
#يتنوع ذكر الإمام المهدي بتنوع جهة صدوره #ويختلف باختلاف منبعه، ولكل من أنواع الذكر #فائدته المرجوة وثمرته المترقبة وإن كان بعضها آكد في إيجاد رابطة الحب والعشق للإمام عليه السلام، ويمكن #تقسيم الذكر له سلام الله عليه إلى #ثلاثة أنواع:
🌸١ _ #الذكر القولي (اللساني):
إن ذكر الإنسان لمحبوبه #مدعاة لتركيز العلاقة وتمتين الارتباط مضافاً إلى ما فيه من ثمرات عديدة، #إذ يعتبر الذكر اللساني بنحو من الانحاء مقدمة وواسطة إلى الذكر #القلبي (الخفي) _ والذي يأتي التعرض إليه _
#إذ ليس المقصود من الذكر اللساني هو مجرد #لقلقة اللسان وتلفظ بحروف وكلمات #دونما وعي واختزان لمعانيها والتأمل في معطياتها #فإن ذلك لا يجدي نفعاً ولا يسمن ولا يغني من جوع،
كما #جاء في الحديث الشريف (لا يجوز تراقيهم) في معرض ذكر #الخوارج وانهم يقرأون القرآن وقلوبهم #خاوية ومشغولة عنه،
#إذ أن الذكر اللساني إنما يعطي ثماره إذا كان #منبهاً للقلب من الغفلة #وموقظاً له من النوم وواسطة لتجسيد الالفاظ وتطبيقها عملياً على أرض الواقع #والارتقاء بعالم الاقوال إلى عالم الافعال والاعمال. #كل هذا يمكن أن نستفيده من الذكر اللساني، ولذا نجد أن بعض الاعلام #رجح الذكر اللساني حتى على الذكر القلبي من بعض الجوانب،
#قال صاحب كشف الغطاء: (وهو _ أي الذكر _ معدود من #أعظم القربات والفعل به شاهد، مستغن عن أن يكون له من النقل معاضد، ولا يقتصر منه على (الذكر الخفي) وإن كان رجحانه غير خفي، #فإن الاعلان باللسان #أبلغ في إظهار العبودية مما لم يطلع عليه إنسان ولكل منهما جهة رجحان).
#ولذا نرى وبقراءة سريعة للابعاد الروحية والممارسات العبادية #أن القرآن الكريم والشريعة الإسلاميّة وأهل البيت عليهم السلام أعطوا #أهمية كبيرة وخاصة لهذا الجانب العبادي، #فالتوصية بذكر الله لساناً واضحة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
#إذ حاولت هذه المدرسة العملاقة _ ونجحت في ذلك _ زرع ثقافة (الذكر) بمختلف أبعاده، #فجعلوا عليهم السلام لكل زمان ومكان وحالة فردية أو اجتماعية #دعاء خاصاً وذكراً معيناً، بل تركوا بعض الاذكار سيالة وسارية المفعول في كل حين #وخصصوا بعضها في أماكن وأزمنة معينة.
وفي استعراض سريع _ فيما يخص الطريق الثاني _ لكتب الأدعية والزيارات نلاحظ أنها قد #تنوعت لتشمل الذكر اليومي
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الأخلاق_في_الأربعون_حديثا
#منشأ أقسام القلوب ومراتبها
2- #تبلور القلب #وحركته_المعنوية : بمعنى أن السبب في اختلاف القلوب ليس الاستلهام والتأثر بالفطرة والسجية وإنما بسبب تحركها المعنوي بعد ذلك.
وهذه الفرضية أكثر انسجاماً مع روايات الفطرة التي تعتبر التوحيد فطرة في الإنسان ولكنها تؤكد أن الشرك والنفاق طارئان وعرضيان.
وهذه الفرضية الثانية هي #الأقرب والأصوب، والإنسان ما دام موجوداً في هذا العالم فهو قابل #للتغير والانتقال من مرتبة إلى مرتبة، #والارتقاء من مراتب النقص والشقاء والشرك والنفاق ليبلغ مراتب الكمالات والسعادة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#منشأ أقسام القلوب ومراتبها
2- #تبلور القلب #وحركته_المعنوية : بمعنى أن السبب في اختلاف القلوب ليس الاستلهام والتأثر بالفطرة والسجية وإنما بسبب تحركها المعنوي بعد ذلك.
وهذه الفرضية أكثر انسجاماً مع روايات الفطرة التي تعتبر التوحيد فطرة في الإنسان ولكنها تؤكد أن الشرك والنفاق طارئان وعرضيان.
وهذه الفرضية الثانية هي #الأقرب والأصوب، والإنسان ما دام موجوداً في هذا العالم فهو قابل #للتغير والانتقال من مرتبة إلى مرتبة، #والارتقاء من مراتب النقص والشقاء والشرك والنفاق ليبلغ مراتب الكمالات والسعادة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba