#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا
قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..
#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..)..
ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية.. ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.
#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!..
*لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..
#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..)..
ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية.. ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.
#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!..
*لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#هدية_الإمام_عليه_السلام #لمحبيه:
أما السؤال #الأوّل وهو: ما هي هدية الإمام لنا؟
ففي معرض #الجواب عنه نقول: يكفي أن تكون #صلتنا له #وهديتنا لمحضره محط قبول نظره المبارك #وتفضله علينا برضاه بصلتنا، وكما قال #الشاعر:
أهدي #لمجلسه الكريم وإنما* أهدي له ما حزت من #نعمائه
كالبحر #يمطره السحاب وماله* منّ عليه لأنّه من #مائه
وكما قال آخر:
فإن #يقبلوا مني هدية قاصر* عددت لكم ذاك القبول من #الفضل
وكان قبول عندكم #فضل رحمة* يعز بها قلب #الوليّ من الذل
ويوجب #شكراً عنده، لمقامكم *** وفرض #حقوق لا يقوم لها مثلي
#ولذلك ينبغي التنبه إلى هذه النقطة وتركيزها في القلب، #وهو أننا نحن الذين #بحاجة إلى أن يتقبل منا الإمام عليه السلام ما #نصله به،
#أما هو عليه السلام فغناه من الغني المطلق. #جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام: (من #زعم أن الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس #فهو كافر، #إنما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمام، #قال الله عز وجل: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً #تُطَهِّرُهُمْ #وَتُزَكِّيهِمْ)
وفي آخر عنه عليه السلام #قال: (إني لآخذ من أحدكم #الدرهم وإني #لمن أكثر أهل المدينة مالاً، ما أريد بذلك إلا أن #تطهروا).
هذا مضافاً إلى #دعائه لنا، ودعاؤه مقبول عند الله #قطعاً لأنه حائز على جميع #شروط قبول الدعاء من #الاخلاص #والنية #والتوكّل وغيرها،
وقد جاء في# الحديث_القدسي: (ادعني #بلسانٍ لم تعصني به)، #وأي لسانٍ أفضل من لسان #المعصوم عليه السلام؟
#وجاء في دعاء الندبة: (أين #المضطر الذي يجاب إذا دعا) في #إشارة واضحة لقوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ).
وقد جاء في #التوقيع الشريف المروي في آخر الاحتجاج عنه عليه السلام: (#لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الأرض والسماء، #فلتطمئن بذلك من أوليائنا القلوب).
وقال السيد الأجل #عليّ_بن_طاووس في المهج:
#وكنت أنا بسر من رأى #فسمعت سحراً دعاءه عليه السلام #فحفظت منه الدعاء لمن ذكره من الأحياء والأموات: (وأبقهم _ أو قال وأحيهم _ في عزنا وملكنا وسلطاننا ودولتنا)
وكان ذلك في #ليلة الأربعاء ثالث عشر ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمائة.
#وجاء في رسالته عليه السلام للشيخ المفيد: (#نحن وإن كنا نائين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين... #فإنا نحيط علماً بأنبائكم ولا #يعزب عنا شيء من أخباركم... #إنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم #ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء _ #أي الشدة وضيق المعيشة _ أو اصطلمكم الأعداء _ أي #استأصلكم الأعداء _).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#هدية_الإمام_عليه_السلام #لمحبيه:
أما السؤال #الأوّل وهو: ما هي هدية الإمام لنا؟
ففي معرض #الجواب عنه نقول: يكفي أن تكون #صلتنا له #وهديتنا لمحضره محط قبول نظره المبارك #وتفضله علينا برضاه بصلتنا، وكما قال #الشاعر:
أهدي #لمجلسه الكريم وإنما* أهدي له ما حزت من #نعمائه
كالبحر #يمطره السحاب وماله* منّ عليه لأنّه من #مائه
وكما قال آخر:
فإن #يقبلوا مني هدية قاصر* عددت لكم ذاك القبول من #الفضل
وكان قبول عندكم #فضل رحمة* يعز بها قلب #الوليّ من الذل
ويوجب #شكراً عنده، لمقامكم *** وفرض #حقوق لا يقوم لها مثلي
#ولذلك ينبغي التنبه إلى هذه النقطة وتركيزها في القلب، #وهو أننا نحن الذين #بحاجة إلى أن يتقبل منا الإمام عليه السلام ما #نصله به،
#أما هو عليه السلام فغناه من الغني المطلق. #جاء في الحديث الشريف عن أبي عبد الله عليه السلام: (من #زعم أن الإمام يحتاج إلى ما في أيدي الناس #فهو كافر، #إنما الناس يحتاجون أن يقبل منهم الإمام، #قال الله عز وجل: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً #تُطَهِّرُهُمْ #وَتُزَكِّيهِمْ)
وفي آخر عنه عليه السلام #قال: (إني لآخذ من أحدكم #الدرهم وإني #لمن أكثر أهل المدينة مالاً، ما أريد بذلك إلا أن #تطهروا).
هذا مضافاً إلى #دعائه لنا، ودعاؤه مقبول عند الله #قطعاً لأنه حائز على جميع #شروط قبول الدعاء من #الاخلاص #والنية #والتوكّل وغيرها،
وقد جاء في# الحديث_القدسي: (ادعني #بلسانٍ لم تعصني به)، #وأي لسانٍ أفضل من لسان #المعصوم عليه السلام؟
#وجاء في دعاء الندبة: (أين #المضطر الذي يجاب إذا دعا) في #إشارة واضحة لقوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ).
وقد جاء في #التوقيع الشريف المروي في آخر الاحتجاج عنه عليه السلام: (#لأننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الأرض والسماء، #فلتطمئن بذلك من أوليائنا القلوب).
وقال السيد الأجل #عليّ_بن_طاووس في المهج:
#وكنت أنا بسر من رأى #فسمعت سحراً دعاءه عليه السلام #فحفظت منه الدعاء لمن ذكره من الأحياء والأموات: (وأبقهم _ أو قال وأحيهم _ في عزنا وملكنا وسلطاننا ودولتنا)
وكان ذلك في #ليلة الأربعاء ثالث عشر ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وستمائة.
#وجاء في رسالته عليه السلام للشيخ المفيد: (#نحن وإن كنا نائين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين... #فإنا نحيط علماً بأنبائكم ولا #يعزب عنا شيء من أخباركم... #إنا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم #ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء _ #أي الشدة وضيق المعيشة _ أو اصطلمكم الأعداء _ أي #استأصلكم الأعداء _).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
✨ ومن أسمائه الحُسنى :
#الولي :
هو المستأثر بنصر عباده المؤمنين،
▫️ومنه : {ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ}*(١)
👈🏻 أي : لا ناصر لهم.
أو يكون بمعنى : المتولّي للأمر القائم به.
#المولى :
قد قيل فيه ما مرّ من المعنيَين المتقدمَين في الولي.
▫️ أو يكون بمعنى الأولى ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "ألست أولى منكم بأنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه" (٢)
👈🏻أي : من كنت أولى منه بنفسه فعلي أولى منه بنفسه.
▫️ وقوله تعالى : {مَأْوَاكُمُ النَّارُ ۖ هِيَ مَوْلَاكُمْ}*(٣)
👈🏻أي : أولى بكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*(١): سورة محمد، الآية ١١
*(٢): بحار الأنوار ج٣٧ ص١٠٨
*(٣): سورة الحديد، الآية ١٥
#خادمة_الحجة
✨ ومن أسمائه الحُسنى :
#الولي :
هو المستأثر بنصر عباده المؤمنين،
▫️ومنه : {ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ}*(١)
👈🏻 أي : لا ناصر لهم.
أو يكون بمعنى : المتولّي للأمر القائم به.
#المولى :
قد قيل فيه ما مرّ من المعنيَين المتقدمَين في الولي.
▫️ أو يكون بمعنى الأولى ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : "ألست أولى منكم بأنفسكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه" (٢)
👈🏻أي : من كنت أولى منه بنفسه فعلي أولى منه بنفسه.
▫️ وقوله تعالى : {مَأْوَاكُمُ النَّارُ ۖ هِيَ مَوْلَاكُمْ}*(٣)
👈🏻أي : أولى بكم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*(١): سورة محمد، الآية ١١
*(٢): بحار الأنوار ج٣٧ ص١٠٨
*(٣): سورة الحديد، الآية ١٥
#خادمة_الحجة