السلام عليكم متابعي قناة الطريق الى التوبه هذه الحلقه الرابعه نبتدئها على بركة الله مع مجموعة قصص التوبه ومجموعة من درر علمائنا الابرار تابعوها ونسألك الدعاء
القصه الاولى من كتاب هكذا تاب التائبون وعنوانها
#الشاب_العاصي
نقل نجيب الدين ، وكان من اكابر علماء عصره ، يقول : كنت ذات ليلة في مقبرة ، فرايت اربعة اشخاص قادمين يحملون جنازة .. فتقدمت اليهم وانكرت عليهم جلب الجنازة في هذا الوقت من الليل ، وقلت : يبدو لي من فعلكم انكم قتلتم انساناً وتريدون دفنه في منتصف الليل ، لكي لايطلع أحد على اسراركم .
قالوا : لاتسئ الظن يا رجل ، لأن ام الفتى معنا . فتقدمت اليًّ عجوز كانت معهم ، سألتها: لماذا جئت بابنك إلى المقبرة في منتصف الليل ؟..
قالت : كان ابني فاعلاً للمعاصي ، وقبل ان يموت اوصى بعدّة وصايا ، منها : اذا مت ضعي في رقبتي حبلاً ، واسحبيني إلى الدار وقولي : هذا عبدك العاصي الهارب وقع في قبضة الموت ، وقد احكمت وثاقه وجئتك به ، فارحمه .. واوصى اذا مات ان ادفنه ليلاً ، لكي لايرى جنازته أحد ويتذكر معاصيه فيتعذّب .. وثالثاً ان تدفنيني بنفسك وتضعيني في لحدي ، لعل الله اذا رأى شيبك يرأف بي ويغفر لي .. صحيح اني تبت وندمت على افعالي ولكن عليك تنفيذ هذه الوصايا.
ولما مات وضعت حبلاً في رقبته وسحبته ، وبغتة سمعت هاتفاً يقول: { ألا ان أولياء الله هم الفائزون }. لا تفعلي هذا بعبدي العاصي ، فانا نعلم ما نصنع به .
فرحت لقبول توبته وجئت به إلى المقبرة . وطلبت منها ان تسمح لي بدفنه، فوافقت ، وما ان وضعته في قبره ولحدته حتى سمعت منادياً يقول :
{ ألا انّ اولياء الله هم الفائزون } . ففهمت ان توبة العاصي تقبل ، وان الله لا يرضى اهانة العاصي التائب .
قال الشاعر :
افنيت عمرك باغترارك ومناك فيه وانتضارك
ونسيت ماا لا بد منـه وكان اولـى بأذكّارك
وان اعتبرت بما ترى فكفاك علماً باعتبارك
لك ساعة تأتيك من ساعات ليلك أو نهارك
بـادر بحدك قبل أن تقضى وتنزعج من قرارك
@altauba
القصه الاولى من كتاب هكذا تاب التائبون وعنوانها
#الشاب_العاصي
نقل نجيب الدين ، وكان من اكابر علماء عصره ، يقول : كنت ذات ليلة في مقبرة ، فرايت اربعة اشخاص قادمين يحملون جنازة .. فتقدمت اليهم وانكرت عليهم جلب الجنازة في هذا الوقت من الليل ، وقلت : يبدو لي من فعلكم انكم قتلتم انساناً وتريدون دفنه في منتصف الليل ، لكي لايطلع أحد على اسراركم .
قالوا : لاتسئ الظن يا رجل ، لأن ام الفتى معنا . فتقدمت اليًّ عجوز كانت معهم ، سألتها: لماذا جئت بابنك إلى المقبرة في منتصف الليل ؟..
قالت : كان ابني فاعلاً للمعاصي ، وقبل ان يموت اوصى بعدّة وصايا ، منها : اذا مت ضعي في رقبتي حبلاً ، واسحبيني إلى الدار وقولي : هذا عبدك العاصي الهارب وقع في قبضة الموت ، وقد احكمت وثاقه وجئتك به ، فارحمه .. واوصى اذا مات ان ادفنه ليلاً ، لكي لايرى جنازته أحد ويتذكر معاصيه فيتعذّب .. وثالثاً ان تدفنيني بنفسك وتضعيني في لحدي ، لعل الله اذا رأى شيبك يرأف بي ويغفر لي .. صحيح اني تبت وندمت على افعالي ولكن عليك تنفيذ هذه الوصايا.
ولما مات وضعت حبلاً في رقبته وسحبته ، وبغتة سمعت هاتفاً يقول: { ألا ان أولياء الله هم الفائزون }. لا تفعلي هذا بعبدي العاصي ، فانا نعلم ما نصنع به .
فرحت لقبول توبته وجئت به إلى المقبرة . وطلبت منها ان تسمح لي بدفنه، فوافقت ، وما ان وضعته في قبره ولحدته حتى سمعت منادياً يقول :
{ ألا انّ اولياء الله هم الفائزون } . ففهمت ان توبة العاصي تقبل ، وان الله لا يرضى اهانة العاصي التائب .
قال الشاعر :
افنيت عمرك باغترارك ومناك فيه وانتضارك
ونسيت ماا لا بد منـه وكان اولـى بأذكّارك
وان اعتبرت بما ترى فكفاك علماً باعتبارك
لك ساعة تأتيك من ساعات ليلك أو نهارك
بـادر بحدك قبل أن تقضى وتنزعج من قرارك
@altauba
الطريق إلى التوبة
Photo
القصه من كتاب هكذا تاب التائبون وعنوانها
#الشاب_العاصي
نقل نجيب الدين ، وكان من اكابر علماء عصره ، يقول : كنت ذات ليلة في مقبرة ، فرايت اربعة اشخاص قادمين يحملون جنازة .. فتقدمت اليهم وانكرت عليهم جلب الجنازة في هذا الوقت من الليل ، وقلت : يبدو لي من فعلكم انكم قتلتم انساناً وتريدون دفنه في منتصف الليل ، لكي لايطلع أحد على اسراركم .
قالوا : لاتسئ الظن يا رجل ، لأن ام الفتى معنا . فتقدمت اليًّ عجوز كانت معهم ، سألتها: لماذا جئت بابنك إلى المقبرة في منتصف الليل ؟..
قالت : كان ابني فاعلاً للمعاصي ، وقبل ان يموت اوصى بعدّة وصايا ، منها : اذا مت ضعي في رقبتي حبلاً ، واسحبيني إلى الدار وقولي : هذا عبدك العاصي الهارب وقع في قبضة الموت ، وقد احكمت وثاقه وجئتك به ، فارحمه .. واوصى اذا مات ان ادفنه ليلاً ، لكي لايرى جنازته أحد ويتذكر معاصيه فيتعذّب .. وثالثاً ان تدفنيني بنفسك وتضعيني في لحدي ، لعل الله اذا رأى شيبك يرأف بي ويغفر لي .. صحيح اني تبت وندمت على افعالي ولكن عليك تنفيذ هذه الوصايا.
ولما مات وضعت حبلاً في رقبته وسحبته ، وبغتة سمعت هاتفاً يقول: { ألا ان أولياء الله هم الفائزون }. لا تفعلي هذا بعبدي العاصي ، فانا نعلم ما نصنع به .
فرحت لقبول توبته وجئت به إلى المقبرة . وطلبت منها ان تسمح لي بدفنه، فوافقت ، وما ان وضعته في قبره ولحدته حتى سمعت منادياً يقول :
{ ألا انّ اولياء الله هم الفائزون } . ففهمت ان توبة العاصي تقبل ، وان الله لا يرضى اهانة العاصي التائب .
قال الشاعر :
افنيت عمرك باغترارك ومناك فيه وانتضارك
ونسيت ماا لا بد منـه وكان اولـى بأذكّارك
وان اعتبرت بما ترى فكفاك علماً باعتبارك
لك ساعة تأتيك من ساعات ليلك أو نهارك
بـادر بحدك قبل أن تقضى وتنزعج من قرارك
#ادمن_موسوي
#الشاب_العاصي
نقل نجيب الدين ، وكان من اكابر علماء عصره ، يقول : كنت ذات ليلة في مقبرة ، فرايت اربعة اشخاص قادمين يحملون جنازة .. فتقدمت اليهم وانكرت عليهم جلب الجنازة في هذا الوقت من الليل ، وقلت : يبدو لي من فعلكم انكم قتلتم انساناً وتريدون دفنه في منتصف الليل ، لكي لايطلع أحد على اسراركم .
قالوا : لاتسئ الظن يا رجل ، لأن ام الفتى معنا . فتقدمت اليًّ عجوز كانت معهم ، سألتها: لماذا جئت بابنك إلى المقبرة في منتصف الليل ؟..
قالت : كان ابني فاعلاً للمعاصي ، وقبل ان يموت اوصى بعدّة وصايا ، منها : اذا مت ضعي في رقبتي حبلاً ، واسحبيني إلى الدار وقولي : هذا عبدك العاصي الهارب وقع في قبضة الموت ، وقد احكمت وثاقه وجئتك به ، فارحمه .. واوصى اذا مات ان ادفنه ليلاً ، لكي لايرى جنازته أحد ويتذكر معاصيه فيتعذّب .. وثالثاً ان تدفنيني بنفسك وتضعيني في لحدي ، لعل الله اذا رأى شيبك يرأف بي ويغفر لي .. صحيح اني تبت وندمت على افعالي ولكن عليك تنفيذ هذه الوصايا.
ولما مات وضعت حبلاً في رقبته وسحبته ، وبغتة سمعت هاتفاً يقول: { ألا ان أولياء الله هم الفائزون }. لا تفعلي هذا بعبدي العاصي ، فانا نعلم ما نصنع به .
فرحت لقبول توبته وجئت به إلى المقبرة . وطلبت منها ان تسمح لي بدفنه، فوافقت ، وما ان وضعته في قبره ولحدته حتى سمعت منادياً يقول :
{ ألا انّ اولياء الله هم الفائزون } . ففهمت ان توبة العاصي تقبل ، وان الله لا يرضى اهانة العاصي التائب .
قال الشاعر :
افنيت عمرك باغترارك ومناك فيه وانتضارك
ونسيت ماا لا بد منـه وكان اولـى بأذكّارك
وان اعتبرت بما ترى فكفاك علماً باعتبارك
لك ساعة تأتيك من ساعات ليلك أو نهارك
بـادر بحدك قبل أن تقضى وتنزعج من قرارك
#ادمن_موسوي
#الاثر_التربوي_للموت_في_حياتنا
قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..
#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..)..
ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية.. ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.
#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!..
*لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
قال تعالى: {أَلا إِنَّ #أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ}.. هنالك بشارة لبعض المؤمنين، فمن يستحق هذه #البشارة، وهل أنها مختصة بالآخرة فقط؟..
#الولي هو ذلك الموجود الذي قطع كل علقة عما سوى الله عز وجل، وابتعد عن كل ما يوجب التثاقل إلى الأرض.. وعلي(ع) -في المناجاة الشعبانية- يشير إلى ذلك حين يقول: (إلهي!.. هب لي #كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك؛ حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور؛ فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك.. إلهي!.. واجعلني ممن ناديته فأجابك، ولاحظته فصعق لجلالك.. فناجيته سراً، وعمل لك جهرا..)..
ومن المعلوم أن في اللغة العربية، عندما #يقال: فلان انقطع إلى فلان: بمعنى أنه توجه إليه بكله، ولم يلتفت إلى أحد سواه.. فإذن، إن الولي هو ذلك الإنسان، الذي قطّع كل العلاقات الوهمية بما سوى #الله، من قبل أن تقطّع قهراً.
وبلا شك أن على رأسهم #الشهداء، الذين عبر عنهم القرآن الكريم، حيث قال: {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}.. فهنا استخدم صيغة المضارعة في كلمة (يرزقون) دلالة على الأبدية والاستمرارية.. ومن هنا، #فإن كل ما ينصب على قبور الشهداء، وتكريم قبورهم الطاهرة المباركة؛ هو تكريم للمثل
والمعاني، التي من أجلها قدموا أرواحهم.
#فإذن، إن الذي تتلقاه الملائكة بالبشارة، هو ذلك الولي الذي #أوقف نفسه لله تعالى.. فلو أنه رزق بالشهادة؛ فإنه نور على نور.. ومصداق لذلك:
#الشاب الذي رآه النبي (ص) يخفق برأسه، مدّعياً أنه وصل إلى درجة اليقين، وكأن زفير جهنم في أصول آذانه.. وهو -مع ذلك- طلب من النبي الأكرم (ص) أن يدعو له ليقتل في سبيل الله، وتتوج حالة الولاية لله بالشهادة.. فهنيئاً له جمعه بين نوري: #الشهادة، و #الولاية!..
*لا موجب لأن نحدد الأمر بالآخرة؛ لأن هذه من صفات الذات التي يختص بها ولي الله، ومن #المعلوم أن الذات ممتدة عبر خط الزمن.. وبالتالي، فإن الخصوصيات الذاتية: البشارة، واللطف، والكرامة، وحالة المرزوقية؛ من لوازم هذه الذات المستقرة في خط الزمن..
#نص_حول_محاضرة_للشيخ_حبيب_الكاظمي
#يتبع...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
السلام عليكم متابعينا الكرام😊
سنبدأ معكم ان شاء الله فقرة جديده بعنوان #اخترتها_لكم
وهي عبارة عن مجموعه من القصص من كتاب للشيخ عبد الرضا معاش نحاول ان ننشر ما تيسر منها و #ننشر بعدها منشور وهو عبارة عن توضيح فيما يخص القصه ان كانت تحتاج لذلك متابعه ممتعة ونتمنى ان تنال رضاكم ان شاء الله تعالى
#مقدمة_الكتاب
للقصة تأثير بالغ في #نفوس الناس حيث تريهم ما يغفلون عنه أو تقصّ عليهم خبر قوم ما أو شخص ما،
فيأخذون #العبرة منها بدون نصائح مباشرة، حيث ينفر الناس غالباً سيما المراهق و #الشاب من النصح المباشر،
ولذلك كانت #القصة ولا تزال مدخلاً طبيعياً يدخل منه أصحابُ الرسالاتِ والدعواتِ والهداةُ والقادةُ، إلىٰ الناس
وإلىٰ عقولهم وقلوبهم،
#ليلقوا فيها بما يريدونهم عليه، من آراء، ومعتقداتٍ، وأعمالٍ. #من خلال محاضراتي في الجامعات والمراكز العلمية والثقافية والدينية والبرامج التلفزيونية والتفاعل في #مواقع التواصل الاجتماعي، وجدتُ أن #للقصة ديناميكية خاصة وتتمتع بحيوية فريدة من نوعها،
ولها دور كبير في #التأثير علىٰ الآخرين... فالكلام مهما يكن جميلاً في سرده وبيانه وبلاغته ولكن من دون قصة تشعر بفقدان شيء، من هنا من النادر في #محاضراتي ألا أذكر قصة أو شاهداً تاريخياً، حتى في الجامعات بحضور الأساتذة والطلاب الأكاديميين أجد أن القصة تقدّم راحة للنفس وتقرب الفكرة للمستمع و #تنضج طرح الأفكار.
فإن القصص تمثل خبرات وتجارب ومشاعر وأحداثاً مرّ بها الإنسان في حياته سواء الواقعية منها أو تلك #التي من إبداع التخيل الإنساني.
وأثناء الإعداد للمحاضرات، وجدتُ أن هناك الكثير من القصص في مختلف العلوم والمواضيع ممكن أن أجمعها في كتاب منفرد، فكان #كتاب: قصص اخترتها لكم.
#أملي أن تنال إعجابكم وارتياحكم...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
سنبدأ معكم ان شاء الله فقرة جديده بعنوان #اخترتها_لكم
وهي عبارة عن مجموعه من القصص من كتاب للشيخ عبد الرضا معاش نحاول ان ننشر ما تيسر منها و #ننشر بعدها منشور وهو عبارة عن توضيح فيما يخص القصه ان كانت تحتاج لذلك متابعه ممتعة ونتمنى ان تنال رضاكم ان شاء الله تعالى
#مقدمة_الكتاب
للقصة تأثير بالغ في #نفوس الناس حيث تريهم ما يغفلون عنه أو تقصّ عليهم خبر قوم ما أو شخص ما،
فيأخذون #العبرة منها بدون نصائح مباشرة، حيث ينفر الناس غالباً سيما المراهق و #الشاب من النصح المباشر،
ولذلك كانت #القصة ولا تزال مدخلاً طبيعياً يدخل منه أصحابُ الرسالاتِ والدعواتِ والهداةُ والقادةُ، إلىٰ الناس
وإلىٰ عقولهم وقلوبهم،
#ليلقوا فيها بما يريدونهم عليه، من آراء، ومعتقداتٍ، وأعمالٍ. #من خلال محاضراتي في الجامعات والمراكز العلمية والثقافية والدينية والبرامج التلفزيونية والتفاعل في #مواقع التواصل الاجتماعي، وجدتُ أن #للقصة ديناميكية خاصة وتتمتع بحيوية فريدة من نوعها،
ولها دور كبير في #التأثير علىٰ الآخرين... فالكلام مهما يكن جميلاً في سرده وبيانه وبلاغته ولكن من دون قصة تشعر بفقدان شيء، من هنا من النادر في #محاضراتي ألا أذكر قصة أو شاهداً تاريخياً، حتى في الجامعات بحضور الأساتذة والطلاب الأكاديميين أجد أن القصة تقدّم راحة للنفس وتقرب الفكرة للمستمع و #تنضج طرح الأفكار.
فإن القصص تمثل خبرات وتجارب ومشاعر وأحداثاً مرّ بها الإنسان في حياته سواء الواقعية منها أو تلك #التي من إبداع التخيل الإنساني.
وأثناء الإعداد للمحاضرات، وجدتُ أن هناك الكثير من القصص في مختلف العلوم والمواضيع ممكن أن أجمعها في كتاب منفرد، فكان #كتاب: قصص اخترتها لكم.
#أملي أن تنال إعجابكم وارتياحكم...
#قدوتي_فاطمة
🌸قناة الطريق الى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
----------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الشاب_والتفاحة_الحلال
جاء رجلٌ إلى النهر ليملأ قربته ماءً 💧 فرأى تفاحةً🍎تجري على الماء، فلقفها وأكلها، ولكنّه وقف فجأة يفكر🤔:
"كيف أكلتُ التفاحة ولم أعرف صاحبها لأستأذن منه"❗️
أخذ يعاتب ضميره على هذا التصرف الذي لا ينبغي صدوره من متدين ورع✖️، ويحاسب نفسه كي لا يتورط في غَمْط حقوق الناس قَدر أنمَلة👌🏼..
لِذا فكَّر أن يمشي بإتجاهٍ معاكسٍ لجريان الماء لعله يصل إلى صاحب التفاحة🍎، فيسترضيه على أكله لها🙏🏻..
مشى مسافةً حتى وصل إلى مزرعة التفاح🌳، فلقي صاحب المزرعة وكان عليه سيماء الصالحين👳🏼♂
فقال له:
"إنّ تفاحةً كانت تجري على الماء في النهر فلقفتُها وأكلتُها، أرجوكَ أن ترضى عني🙏🏻"
أجابه صاحب المزرعة:
" كلا، لن أرضى عنك💢"
قال له:
"أعطيكَ ثمنها💰"
ردّ عليه:
"لا أقبل✋🏻"
وبعد الإصرار والإلحاح الشديدَين.. وافق صاحب المزرعة أن يَرضى عنه بشرطٍ واحدٍ👆🏻
قال الشاب:
" فما هو الشرط⁉️"
أجاب الرجل:
"عندي إبنة عمياء، صمّاء، خرساء، مشلولة الأرجل🧕🏼، إذا وافقتَ أن تتزوجها 💍أرضَى عنك وإلّا فلا❗️"
فلمّا رأى الشاب أنّه لا سبيل إلى جَلبِ رضاه إلّا بموافقته على هذا الشرط الصعب💢، دعاهُ ورعه وإيمانه إلى الموافقة✔️، وحين رضوخِه تَلا في قلبه الآية:
⚡️الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ⚡
وأخيراً قرأوا خطبة العقد💍، فدخلَ الشاب الورِع غرفة الزفاف، ولكنّه فُوجِئ بعروسٍ ذات قامة ممشوقة، وهي في غاية الجمال👰🏼، إنّها مواصفاتٌ نقيضةٌ للمواصفاتِ التي ذكرها له أبوها (صاحب المزرعة)‼️
فخرج مسرعاً خشية حدوث خطأ في الزواج😣فيتورط في مشكلة شرعية كبيرة..!
وإذا بالرجل ينتظره مبتسِماً😊 قائلاً :
"خيراً.. إلى أين❓"
قال الشاب :
"إنّ البنت التي ذكرتَ لي وَصفَها ليست هذه العروس‼️"
أجابه الرجل:
"إنّها هي، لأن حينَما وجدتُك جاداً في جلب رضاي لأكلك تفاحة خرجت عن حيازتي وسقطت في الماء جارية نحو مسافة🍎
👈🏻 علِمتُ أنّك الشاب الذي كنت أنتظره منذ أمد⏳لأزوجه إبنتي الصالحة هذه🧕🏼
👈🏻 ولقد قلتُ لك أنّها عمياء خرساء، لأنها لم تنظر👀 ولم تكلّم رجلاً أجنبياً قط❗️ 👈🏻 وقلت أنها مشلولة لأنها لم تخرج من المنزل🏡وتدور في الطرقات❗️
👈🏻 وإنها صمّاء لأنها لا تسمع👂🏼إلى غيبة أو غناء🎤..
✨وهذه الفتاة المؤمنة يستحقُها شابٌ مثلك يبحث عن #حلال_خالص، وهو مستعد من أجل الحلال أن يقبل بشرطٍ صعبٍ جداً في الزواج💢
نعم، كانت من ثمار هذا الزواج المبارك✨ ولادة إنسان أشتُهر في ورعه وتقواه وقربه إلى الله🤲🏻، وحبه للنبي (ص) ومودته العميقة لأهل البيت (ع)💞.. حيث عُرِف عنه لقاؤه مع الإمام الحجّة مراراً وتكراراً.
⚡️إنه المقدّس الجليل الشيخ أحمد الأردبيلي (أعلى الله مقامه)⚡️
#قصة_وعبرة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
جاء رجلٌ إلى النهر ليملأ قربته ماءً 💧 فرأى تفاحةً🍎تجري على الماء، فلقفها وأكلها، ولكنّه وقف فجأة يفكر🤔:
"كيف أكلتُ التفاحة ولم أعرف صاحبها لأستأذن منه"❗️
أخذ يعاتب ضميره على هذا التصرف الذي لا ينبغي صدوره من متدين ورع✖️، ويحاسب نفسه كي لا يتورط في غَمْط حقوق الناس قَدر أنمَلة👌🏼..
لِذا فكَّر أن يمشي بإتجاهٍ معاكسٍ لجريان الماء لعله يصل إلى صاحب التفاحة🍎، فيسترضيه على أكله لها🙏🏻..
مشى مسافةً حتى وصل إلى مزرعة التفاح🌳، فلقي صاحب المزرعة وكان عليه سيماء الصالحين👳🏼♂
فقال له:
"إنّ تفاحةً كانت تجري على الماء في النهر فلقفتُها وأكلتُها، أرجوكَ أن ترضى عني🙏🏻"
أجابه صاحب المزرعة:
" كلا، لن أرضى عنك💢"
قال له:
"أعطيكَ ثمنها💰"
ردّ عليه:
"لا أقبل✋🏻"
وبعد الإصرار والإلحاح الشديدَين.. وافق صاحب المزرعة أن يَرضى عنه بشرطٍ واحدٍ👆🏻
قال الشاب:
" فما هو الشرط⁉️"
أجاب الرجل:
"عندي إبنة عمياء، صمّاء، خرساء، مشلولة الأرجل🧕🏼، إذا وافقتَ أن تتزوجها 💍أرضَى عنك وإلّا فلا❗️"
فلمّا رأى الشاب أنّه لا سبيل إلى جَلبِ رضاه إلّا بموافقته على هذا الشرط الصعب💢، دعاهُ ورعه وإيمانه إلى الموافقة✔️، وحين رضوخِه تَلا في قلبه الآية:
⚡️الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ⚡
وأخيراً قرأوا خطبة العقد💍، فدخلَ الشاب الورِع غرفة الزفاف، ولكنّه فُوجِئ بعروسٍ ذات قامة ممشوقة، وهي في غاية الجمال👰🏼، إنّها مواصفاتٌ نقيضةٌ للمواصفاتِ التي ذكرها له أبوها (صاحب المزرعة)‼️
فخرج مسرعاً خشية حدوث خطأ في الزواج😣فيتورط في مشكلة شرعية كبيرة..!
وإذا بالرجل ينتظره مبتسِماً😊 قائلاً :
"خيراً.. إلى أين❓"
قال الشاب :
"إنّ البنت التي ذكرتَ لي وَصفَها ليست هذه العروس‼️"
أجابه الرجل:
"إنّها هي، لأن حينَما وجدتُك جاداً في جلب رضاي لأكلك تفاحة خرجت عن حيازتي وسقطت في الماء جارية نحو مسافة🍎
👈🏻 علِمتُ أنّك الشاب الذي كنت أنتظره منذ أمد⏳لأزوجه إبنتي الصالحة هذه🧕🏼
👈🏻 ولقد قلتُ لك أنّها عمياء خرساء، لأنها لم تنظر👀 ولم تكلّم رجلاً أجنبياً قط❗️ 👈🏻 وقلت أنها مشلولة لأنها لم تخرج من المنزل🏡وتدور في الطرقات❗️
👈🏻 وإنها صمّاء لأنها لا تسمع👂🏼إلى غيبة أو غناء🎤..
✨وهذه الفتاة المؤمنة يستحقُها شابٌ مثلك يبحث عن #حلال_خالص، وهو مستعد من أجل الحلال أن يقبل بشرطٍ صعبٍ جداً في الزواج💢
نعم، كانت من ثمار هذا الزواج المبارك✨ ولادة إنسان أشتُهر في ورعه وتقواه وقربه إلى الله🤲🏻، وحبه للنبي (ص) ومودته العميقة لأهل البيت (ع)💞.. حيث عُرِف عنه لقاؤه مع الإمام الحجّة مراراً وتكراراً.
⚡️إنه المقدّس الجليل الشيخ أحمد الأردبيلي (أعلى الله مقامه)⚡️
#قصة_وعبرة
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa