#ثقافة_الانتظار
#الحق_السادس
#حقّ_الإمام_على_الرعية:
في الكافي الشريف #بإسناده عن أبي حمزة #قال: سألت أبا جعفر عليه السلام: ما حقّ الإمام على الناس؟
قال عليه السلام: ( #حقه عليهم أن يسمعوا له #ويطيعوا).
وفي #خطبة أمير المؤمنين عليه السلام المروية في روضة الكافي، قال عليه السلام: (أما بعد فقد جعل الله تعالى لي عليكم #بولاية أمركم ومنزلتي التي أنزلني الله عزّ ذكره بها منكم... )
إلى أن قال: (#فأعظم ما افترض الله تبارك وتعالى من تلك الحقوق حقّ الوالي على الرعية).
وكما قلنا، #فهناك الكثير من الحقوق لا نذكرها طلباً للاختصار ويمكن مراجعتها في مظانها من الكتب المختصة.
إلى هنا #نكتفي بالعنصر والطريق الأوّل من عناصر #الوصول والارتباط بالإمام المهدي عليه السلام #وهو
المعرفة بالمقام أوّلاً ثمّ بالحقوق لننتقل إلى الطريق والعنصر الثاني من عناصر الارتباط والتعلق.
وهو دوام #الذكر للإمام المهدي عليه السلام
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الحق_السادس
#حقّ_الإمام_على_الرعية:
في الكافي الشريف #بإسناده عن أبي حمزة #قال: سألت أبا جعفر عليه السلام: ما حقّ الإمام على الناس؟
قال عليه السلام: ( #حقه عليهم أن يسمعوا له #ويطيعوا).
وفي #خطبة أمير المؤمنين عليه السلام المروية في روضة الكافي، قال عليه السلام: (أما بعد فقد جعل الله تعالى لي عليكم #بولاية أمركم ومنزلتي التي أنزلني الله عزّ ذكره بها منكم... )
إلى أن قال: (#فأعظم ما افترض الله تبارك وتعالى من تلك الحقوق حقّ الوالي على الرعية).
وكما قلنا، #فهناك الكثير من الحقوق لا نذكرها طلباً للاختصار ويمكن مراجعتها في مظانها من الكتب المختصة.
إلى هنا #نكتفي بالعنصر والطريق الأوّل من عناصر #الوصول والارتباط بالإمام المهدي عليه السلام #وهو
المعرفة بالمقام أوّلاً ثمّ بالحقوق لننتقل إلى الطريق والعنصر الثاني من عناصر الارتباط والتعلق.
وهو دوام #الذكر للإمام المهدي عليه السلام
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#الطريق_الثاني
#دوام_الذكر_للامام_المهدي عج
#يتنوع ذكر الإمام المهدي بتنوع جهة صدوره #ويختلف باختلاف منبعه، ولكل من أنواع الذكر #فائدته المرجوة وثمرته المترقبة وإن كان بعضها آكد في إيجاد رابطة الحب والعشق للإمام عليه السلام، ويمكن #تقسيم الذكر له سلام الله عليه إلى #ثلاثة أنواع:
🌸١ _ #الذكر القولي (اللساني):
إن ذكر الإنسان لمحبوبه #مدعاة لتركيز العلاقة وتمتين الارتباط مضافاً إلى ما فيه من ثمرات عديدة، #إذ يعتبر الذكر اللساني بنحو من الانحاء مقدمة وواسطة إلى الذكر #القلبي (الخفي) _ والذي يأتي التعرض إليه _
#إذ ليس المقصود من الذكر اللساني هو مجرد #لقلقة اللسان وتلفظ بحروف وكلمات #دونما وعي واختزان لمعانيها والتأمل في معطياتها #فإن ذلك لا يجدي نفعاً ولا يسمن ولا يغني من جوع،
كما #جاء في الحديث الشريف (لا يجوز تراقيهم) في معرض ذكر #الخوارج وانهم يقرأون القرآن وقلوبهم #خاوية ومشغولة عنه،
#إذ أن الذكر اللساني إنما يعطي ثماره إذا كان #منبهاً للقلب من الغفلة #وموقظاً له من النوم وواسطة لتجسيد الالفاظ وتطبيقها عملياً على أرض الواقع #والارتقاء بعالم الاقوال إلى عالم الافعال والاعمال. #كل هذا يمكن أن نستفيده من الذكر اللساني، ولذا نجد أن بعض الاعلام #رجح الذكر اللساني حتى على الذكر القلبي من بعض الجوانب،
#قال صاحب كشف الغطاء: (وهو _ أي الذكر _ معدود من #أعظم القربات والفعل به شاهد، مستغن عن أن يكون له من النقل معاضد، ولا يقتصر منه على (الذكر الخفي) وإن كان رجحانه غير خفي، #فإن الاعلان باللسان #أبلغ في إظهار العبودية مما لم يطلع عليه إنسان ولكل منهما جهة رجحان).
#ولذا نرى وبقراءة سريعة للابعاد الروحية والممارسات العبادية #أن القرآن الكريم والشريعة الإسلاميّة وأهل البيت عليهم السلام أعطوا #أهمية كبيرة وخاصة لهذا الجانب العبادي، #فالتوصية بذكر الله لساناً واضحة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
#إذ حاولت هذه المدرسة العملاقة _ ونجحت في ذلك _ زرع ثقافة (الذكر) بمختلف أبعاده، #فجعلوا عليهم السلام لكل زمان ومكان وحالة فردية أو اجتماعية #دعاء خاصاً وذكراً معيناً، بل تركوا بعض الاذكار سيالة وسارية المفعول في كل حين #وخصصوا بعضها في أماكن وأزمنة معينة.
وفي استعراض سريع _ فيما يخص الطريق الثاني _ لكتب الأدعية والزيارات نلاحظ أنها قد #تنوعت لتشمل الذكر اليومي
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#الطريق_الثاني
#دوام_الذكر_للامام_المهدي عج
#يتنوع ذكر الإمام المهدي بتنوع جهة صدوره #ويختلف باختلاف منبعه، ولكل من أنواع الذكر #فائدته المرجوة وثمرته المترقبة وإن كان بعضها آكد في إيجاد رابطة الحب والعشق للإمام عليه السلام، ويمكن #تقسيم الذكر له سلام الله عليه إلى #ثلاثة أنواع:
🌸١ _ #الذكر القولي (اللساني):
إن ذكر الإنسان لمحبوبه #مدعاة لتركيز العلاقة وتمتين الارتباط مضافاً إلى ما فيه من ثمرات عديدة، #إذ يعتبر الذكر اللساني بنحو من الانحاء مقدمة وواسطة إلى الذكر #القلبي (الخفي) _ والذي يأتي التعرض إليه _
#إذ ليس المقصود من الذكر اللساني هو مجرد #لقلقة اللسان وتلفظ بحروف وكلمات #دونما وعي واختزان لمعانيها والتأمل في معطياتها #فإن ذلك لا يجدي نفعاً ولا يسمن ولا يغني من جوع،
كما #جاء في الحديث الشريف (لا يجوز تراقيهم) في معرض ذكر #الخوارج وانهم يقرأون القرآن وقلوبهم #خاوية ومشغولة عنه،
#إذ أن الذكر اللساني إنما يعطي ثماره إذا كان #منبهاً للقلب من الغفلة #وموقظاً له من النوم وواسطة لتجسيد الالفاظ وتطبيقها عملياً على أرض الواقع #والارتقاء بعالم الاقوال إلى عالم الافعال والاعمال. #كل هذا يمكن أن نستفيده من الذكر اللساني، ولذا نجد أن بعض الاعلام #رجح الذكر اللساني حتى على الذكر القلبي من بعض الجوانب،
#قال صاحب كشف الغطاء: (وهو _ أي الذكر _ معدود من #أعظم القربات والفعل به شاهد، مستغن عن أن يكون له من النقل معاضد، ولا يقتصر منه على (الذكر الخفي) وإن كان رجحانه غير خفي، #فإن الاعلان باللسان #أبلغ في إظهار العبودية مما لم يطلع عليه إنسان ولكل منهما جهة رجحان).
#ولذا نرى وبقراءة سريعة للابعاد الروحية والممارسات العبادية #أن القرآن الكريم والشريعة الإسلاميّة وأهل البيت عليهم السلام أعطوا #أهمية كبيرة وخاصة لهذا الجانب العبادي، #فالتوصية بذكر الله لساناً واضحة في مدرسة أهل البيت عليهم السلام
#إذ حاولت هذه المدرسة العملاقة _ ونجحت في ذلك _ زرع ثقافة (الذكر) بمختلف أبعاده، #فجعلوا عليهم السلام لكل زمان ومكان وحالة فردية أو اجتماعية #دعاء خاصاً وذكراً معيناً، بل تركوا بعض الاذكار سيالة وسارية المفعول في كل حين #وخصصوا بعضها في أماكن وأزمنة معينة.
وفي استعراض سريع _ فيما يخص الطريق الثاني _ لكتب الأدعية والزيارات نلاحظ أنها قد #تنوعت لتشمل الذكر اليومي
#يتبع...
#برنامج_تكاملي_لتكون_منتظرا_حقيقيا
#تطلعات_في_الرؤيا_والانتماء
#حشد_على_خطى_الحسين
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa
#ثقافة_الانتظار
#دوام_الذكر_للامام_المهدي
٢🌸 #الذكر_العملي (الفعلي):
مما لا شك فيه عدم #انحصار الذكر باللسان فقط، #فإن له مجالات أخرى غير القول واللفظ، #فالذكر من التذكر وعدم النسيان والغفلة،
#وهذا باب واسع جداً يفتح أكثر من نافذة ومنطلق لذكر الإمام عليه السلام، #فمضافاً إلى الذكر اللساني (القولي) الذي أشرنا إليه #فإن هناك الذكر الفعلي والعملي والجوارحي،
#فحب الإمام عليه السلام والتعلق به وتوطيد الأرض له #ينفتح على عمل الإنسان المنتظر مضافاً إلى قوله، #فالعمل يجب أن يكون #مجسداً للانتظار، وهذه هي الدعوة #الصامتة التي حث عليها أهل البيت عليهم السلام #فقالوا: (كونوا #دعاة للناس بغير ألسنتكم) وفي أخرى: (كونوا لنا دعاة #صامتين).
أي أن #تجسيد ذكر الإمام عليه السلام يمكن أن يكون من #خلال العمل،
#فعمل الإنسان إذا كان في خدمة الإمام عليه السلام فهو #ذكر له سلام الله عليه، وفعل المنتظِر إذا كان #بنية حب الإمام عليه السلام فهو ذكر عملي له، #وبهذا المنظار ومن خلال رؤية سريعة لآليات الذكر العملي #نستعرض بعض المفاصل الحيوية في هذا الجانب وبنحو إجمالي #تاركين التفصيل لمجالاته الخاصة.
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#دوام_الذكر_للامام_المهدي
٢🌸 #الذكر_العملي (الفعلي):
مما لا شك فيه عدم #انحصار الذكر باللسان فقط، #فإن له مجالات أخرى غير القول واللفظ، #فالذكر من التذكر وعدم النسيان والغفلة،
#وهذا باب واسع جداً يفتح أكثر من نافذة ومنطلق لذكر الإمام عليه السلام، #فمضافاً إلى الذكر اللساني (القولي) الذي أشرنا إليه #فإن هناك الذكر الفعلي والعملي والجوارحي،
#فحب الإمام عليه السلام والتعلق به وتوطيد الأرض له #ينفتح على عمل الإنسان المنتظر مضافاً إلى قوله، #فالعمل يجب أن يكون #مجسداً للانتظار، وهذه هي الدعوة #الصامتة التي حث عليها أهل البيت عليهم السلام #فقالوا: (كونوا #دعاة للناس بغير ألسنتكم) وفي أخرى: (كونوا لنا دعاة #صامتين).
أي أن #تجسيد ذكر الإمام عليه السلام يمكن أن يكون من #خلال العمل،
#فعمل الإنسان إذا كان في خدمة الإمام عليه السلام فهو #ذكر له سلام الله عليه، وفعل المنتظِر إذا كان #بنية حب الإمام عليه السلام فهو ذكر عملي له، #وبهذا المنظار ومن خلال رؤية سريعة لآليات الذكر العملي #نستعرض بعض المفاصل الحيوية في هذا الجانب وبنحو إجمالي #تاركين التفصيل لمجالاته الخاصة.
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#ثقافة_الانتظار
🌸ب_ #ذكر_فضائله_ومناقبه:
وإقامة مجالس #الذكر والحضور الدائم في مثل هذه المجالس #فهي من أفضل مصاديق #الشعائر التي حثنا الشارع المقدس على #تعظيمها #وجعلها علامة #لتقوى القلوب،
وهي مصداق #للسبق إلى الخيرات والمكرمات قال تعالى: (#فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
🌸ب_ #ذكر_فضائله_ومناقبه:
وإقامة مجالس #الذكر والحضور الدائم في مثل هذه المجالس #فهي من أفضل مصاديق #الشعائر التي حثنا الشارع المقدس على #تعظيمها #وجعلها علامة #لتقوى القلوب،
وهي مصداق #للسبق إلى الخيرات والمكرمات قال تعالى: (#فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ).
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#ثقافة_الانتظار
#انواع_الذكر للامام
🌸٣ _ #الذكر الخفي ( #القلبي):
إن #أرقى ما يصل إليه الإنسان المحب هو عمارة قلبه بذكر #محبوبه (بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي) #وسهر الليل لأجل فراقه #والذهول عما حوله وعمّا يشغله عن محبوبه، #فالذاكر لإمامه عليه السلام على وجه الحقيقة هو من تكون #جوارحه وجوانحه وجميع وجوده ناطقاً #وولهاً بذكر ولي الله الأعظم عليه السلام،
وهو الذي قد #استغرقت مشاعره وانجذبت #أحاسيسه إلى محبوبه ليكون مصداقاً لقول الحسين عليه السلام في دعاء عرفة: (إِلَهِي حَقِّقْنِي بِحَقَائِقِ أَهْلِ الْقُرْبِ وَاسْلُكْ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الْجَذْبِ).
وبهذا الذكر يحصل #الاطمئنان والراحة والأنس وهو مدعاة إلى العمل والصبر والمصابرة في #طريق_الانتظار،
ففي #المناجاة يقول الإمام زين العابدين عليه السلام: (وَآنِسْنَا بِالذِّكْرِ #الْخَفِيِّ وَاسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَالسَّعْي الْمَرْضِيِّ).
إن هذا الذكر هو #ماء الحياة للمنتظِر وهو الاكسير #الأعظم الذي به يحصل اللقاء الروحي والتعلق في المحبوب حتّى لا #يريد خيراً إلا من خلاله ولا #يأمل شيئاً إلا عن طريقه.
#لذلك جاء في دعاء الندبة: (وَاجْعَلْ #صَلاتَنَا بِهِ مَقْبُولَةً #وَذُنُوبَنَا بِهِ مَغْفُورَةً #وَدُعَاءَنَا بِهِ مُسْتَجَابا وَاجْعَلْ #أَرْزَاقَنَا بِهِ مَبْسُوطَةً #وَهُمُومَنَا بِهِ مَكْفِيَّةً)
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
#انواع_الذكر للامام
🌸٣ _ #الذكر الخفي ( #القلبي):
إن #أرقى ما يصل إليه الإنسان المحب هو عمارة قلبه بذكر #محبوبه (بِذِكْرِكَ عَاشَ قَلْبِي) #وسهر الليل لأجل فراقه #والذهول عما حوله وعمّا يشغله عن محبوبه، #فالذاكر لإمامه عليه السلام على وجه الحقيقة هو من تكون #جوارحه وجوانحه وجميع وجوده ناطقاً #وولهاً بذكر ولي الله الأعظم عليه السلام،
وهو الذي قد #استغرقت مشاعره وانجذبت #أحاسيسه إلى محبوبه ليكون مصداقاً لقول الحسين عليه السلام في دعاء عرفة: (إِلَهِي حَقِّقْنِي بِحَقَائِقِ أَهْلِ الْقُرْبِ وَاسْلُكْ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الْجَذْبِ).
وبهذا الذكر يحصل #الاطمئنان والراحة والأنس وهو مدعاة إلى العمل والصبر والمصابرة في #طريق_الانتظار،
ففي #المناجاة يقول الإمام زين العابدين عليه السلام: (وَآنِسْنَا بِالذِّكْرِ #الْخَفِيِّ وَاسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّكِيِّ وَالسَّعْي الْمَرْضِيِّ).
إن هذا الذكر هو #ماء الحياة للمنتظِر وهو الاكسير #الأعظم الذي به يحصل اللقاء الروحي والتعلق في المحبوب حتّى لا #يريد خيراً إلا من خلاله ولا #يأمل شيئاً إلا عن طريقه.
#لذلك جاء في دعاء الندبة: (وَاجْعَلْ #صَلاتَنَا بِهِ مَقْبُولَةً #وَذُنُوبَنَا بِهِ مَغْفُورَةً #وَدُعَاءَنَا بِهِ مُسْتَجَابا وَاجْعَلْ #أَرْزَاقَنَا بِهِ مَبْسُوطَةً #وَهُمُومَنَا بِهِ مَكْفِيَّةً)
#يتبع...
🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
تلغرام: t.me/altauba
فهرس القناة: @fahras_altauba
﷽ #الخطوة_التاسعة_عشر
إذا علم العبد أنّه في محضر الله تبارك وتعالى ألا ينبغي أن يكون مراعياً لسلوكه وتصرفاته أمام الله سبحانه وتعالى ؟ فمن يرى الله حاضراً و ناظراً إليه كيف له أن يتجرأ على إرتكاب نَهيه؟!
👈🏻 ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :
"مَن قال : لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة ، وإخلاصه أن يحجزه لا إله إلا الله عما حرّم الله عزّ وجلّ". [ثواب الأعمال ص٣]
🔸 فلا بدّ أن يترك هذا الإحساس بحضور الله أثراً في سلوك الإنسان ويمنعه من ارتكاب المعاصي وهذا هو #الذكر_العملي الذي أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمير المؤمنين عليه السلام إذ قال :
《..ذكر الله على كلّ حال، وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاَّ الله والله أكبر، ولكن إذا ورد على ما يحرم عليه خاف الله عزَّ وجلّ عنده وتركه》
وهذا ما يُسمّى عملياً《التقوى》
وقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام لما سئل عن تفسير التقوى، قال: "أن لا يفقدك اللَّه حيث أمرك، ولا يراك حيث نهاك".
وهذا الذكر العملي هو من أسمى مراتب العبودية لله تبارك وتعالى ومن موجبات التقرب الى الله لذلك يقول سبحانه {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم} [سورة الحجرات -١٣]
#أربعينية_التقرب_إلى_الله
@altauba
إذا علم العبد أنّه في محضر الله تبارك وتعالى ألا ينبغي أن يكون مراعياً لسلوكه وتصرفاته أمام الله سبحانه وتعالى ؟ فمن يرى الله حاضراً و ناظراً إليه كيف له أن يتجرأ على إرتكاب نَهيه؟!
👈🏻 ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :
"مَن قال : لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة ، وإخلاصه أن يحجزه لا إله إلا الله عما حرّم الله عزّ وجلّ". [ثواب الأعمال ص٣]
🔸 فلا بدّ أن يترك هذا الإحساس بحضور الله أثراً في سلوك الإنسان ويمنعه من ارتكاب المعاصي وهذا هو #الذكر_العملي الذي أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمير المؤمنين عليه السلام إذ قال :
《..ذكر الله على كلّ حال، وليس هو سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاَّ الله والله أكبر، ولكن إذا ورد على ما يحرم عليه خاف الله عزَّ وجلّ عنده وتركه》
وهذا ما يُسمّى عملياً《التقوى》
وقد روي عن الإمام الصادق عليه السلام لما سئل عن تفسير التقوى، قال: "أن لا يفقدك اللَّه حيث أمرك، ولا يراك حيث نهاك".
وهذا الذكر العملي هو من أسمى مراتب العبودية لله تبارك وتعالى ومن موجبات التقرب الى الله لذلك يقول سبحانه {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم} [سورة الحجرات -١٣]
#أربعينية_التقرب_إلى_الله
@altauba