قناة د. منصور الصقعوب
7.21K subscribers
123 photos
210 videos
24 files
363 links
Download Telegram
ربما كان البلاء من أعظم النعم عليك فلا تجزع فكم من محنة أعقبتها منح وخيرات

قال ابن القيم : لو علم العبد ان نعمة الله عليه في البلاء ليست بدون نعمة الله عليه في العافية لشغل قلبه بشكره.

https://t.me/alsuqup
ذكر العلماء ان من لطيف الترغيب في الصدقة ان الله سماها: قرضاً حسناً
وهذا فيه حثٌ عليها وترغيب:
فإن القرض يعود لصاحبه
واذا كان على مليء محسن فستطمئن اكثر لرجوعه
واذا علمت ان المستقرض سينميه لك حتى يعود اضعاف ما اقرضت
وان المستقرض سيعطيك عطايا اخرى من غير جنس القرض
كل هذا يرغبك ان تتصدق لتنال بركة القرض
وإلا فالله غني عنا وعن صدقاتنا

https://t.me/alsuqup
إذا أردت أن تعرف عظمة التوحيد وشناعة الشرك فتأمل كيف ذكر الله ثمانية عشر نبياً وذرياتهم وأثنى عليهم ثم قال (وَلَوۡ أَشۡرَكُواْ لَحَبِطَ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ﴾

https://t.me/alsuqup
(واما الغلام فكان ابواه مؤمنين…)

قال مطرف بن عبد الله"إنا لنعلم أنهما قد فرحا به يوم وُلد
وحزنا عليه يوم قُتل
ولو عاش لكان فيه هلاكهما، فليرض العبد بما قسم الله له فإن قضاء الله للمؤمن خير من قضائه لنفسه، وقضاء الله لك فيما تكره خير من قضائه لك فيما تحب"
موقفُ عظيم يجعل العبد يرضى باختيار الله له
إذا أردت أن تطلع على شيء من نعم الله عليك
فاقرأ سورة النحل بتدبر
قال قتادة: هي سورة النِعَم
أول اختبار لثباتك هذه الليلة
غبنٌ أن تقوم بالأمس ثلاث ساعات
ثم تعجز الليلة عن ثلاث ركعات
•┈┈••✦✿✦••┈┈•
📒 ملف pdf تفاعلي.
•┈┈••✦✿✦••┈┈•

📖 شرح كتاب الحج من زاد المستقنع

👤 د. منصور بن محمد الصقعوب

👈🏼 يحتوي على:

1- تقسيم لمقرر كتاب الحج.
2- مقرر للقراءة pdf.
3- درس مرئي لكل مقرر.
4- درس صوتي لكل مقرر.
5- تشجير للمتن المشروح.

📌 لتحميل الملف:
https://bit.ly/3nsHLoc
تطلع الشمس كل يوم
لكنها لا تطلع على يوم خير من يومك هذا
فاقدره قدره
واحمد ربك أن أدركته
فهو يومٌ لا كالأيام
فكم من امرئ ستغرب الشمس وقد أعتق من النار

اللهم اقبلنا وتب علينا
قال ابن القيم:
1-وإذا جمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب، وصادف وقتا من أوقات الإجابة
2-وصادف خشوعا في القلب، وانكسارا بين يدي الرب، وذلا له، وتضرعا، ورقة.
3-واستقبل الداعي القبلة.
4-وكان على طهارة.
5-ورفع يديه إلى الله.
6-وبدأ بحمد الله والثناء عليه.
ثم ثنى بالصلاة على محمد عليه السلام
7-ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار.
ثم دخل على الله، وألح عليه في المسألة، وتملقه ودعاه رغبة ورهبة.
وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.
8-وقدّم بين يدي دعائه صدقة، فإن هذا الدعاء لا يكاد يرّد أبداً
ترجم ابن كثير لابن الفوطي وهو من علماء الشافعية وذكر ما تولاه من مناصب، ثم قال: ‌وكلها ‌مناصب ‌دنيوية، انسلخ منها وانسلخت منه، ومضى عنها وتركها لغيره، وأكبر أمنيته بعد وفاته أنه لم يكن تولاها وهي:
متاع قليل من حبيب مفارق.
البداية والنهاية 18/227
ثلاثة أمور اذا لم تُبْلَ بها فاحمد الله فأنت في عافية
واحذر من مبادئها فكلها تبدأ صغيرة ثم تكبر وتستفحل
1-متابعة المباريات
فصاحبها ان خسر حزن وان فاز ما استفاد
2-شرب الدخان
فصاحبه في خسران صحة ومال
3-الغيبة
فصاحبها يتعب في عمله ثم يوزعه على من لا يحبه
ولا يسعد في مجلسة الا بها
بمناسبة #معرض الكتاب الدولي بمدينة #الرياض أحب أن أعرج على بعض كتبي المنشورة فيه (والمتوفرة في جناح مكتبة الميمنة 158 B):👇🏻
تقريب الوصول إلى ثلاثة الأصول: وهو شرح واضح العبارة أتى على مقاصد الكتاب حاولت فيه أن أرتب المعلومات على شكل مسائل حتى يسهل فهمه ويأتي على مضمون الكتاب
طبع أربع طبعات وهذه الطبعة الخامسة
2/ بغية المستفيد في شرح كتاب التوحيد: أتى على معنى كل باب على شكل مسائل, حاولت فيها أن أستوعب الشروح السابقة, ولا أذكر إلا ما يتعلق بمعنى الباب, دون الفوائد والمعارف الخارجة عن التوحيد.
أثنى عليه عدد من أفاضل أهل العلم, منهم سماحة مفتي المملكة, وقد طبع عدة طبعات وهذه الطبعة السادسة منه
3/ التعليق المقنع على زاد المستقنع: وهو شرح موجز يفك عبارة الزاد مع إبراز الدليل والتعليل, من دون مسائل خارجة عن المتن, ومع الإشارة في الحاشية إلى الخلاف في المذهب باختصار.
يتوفر في المعرض الطبعة الخامسة منه.
4/ موجز الكلام على عمدة الأحكام: وهو تعليق موجز على كل حديث يوضح مسألته فقط
يناسب لحديث الإمام في المسجد ولكل من يريد تصور مسألة الحديث الأصيلة.
يتوفر في المعرض الطبعة الثانية منه
وأما #الإحكام في شرح عمدة الأحكام فهو شرح موسع, يقع في مجلدين, وهو الآن قيد الطباعة لطبعته الثانية, وقريبا يتوفر في المكتبات إن شاء الله
5/ شرح منظومة القواعد الفقهية للسعدي: وهو شرح ليس بالطويل ولا بالمختصر, يوضح مقاصد المنظومة ويعرج على أهم فروع القواعد الفقهية
يتوفر في المعرض الطبعة الرابعة منه