-
"الدنيا وُضعت للبلاء؛ فينبغي
للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر".
ابنُ الجَوزيِّ رَحمَهُ الله
[ صَيدُ الخاطِر ].
"الدنيا وُضعت للبلاء؛ فينبغي
للعاقل أن يوطن نفسه على الصبر".
ابنُ الجَوزيِّ رَحمَهُ الله
[ صَيدُ الخاطِر ].
-
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ المِرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ».
حَدِيثٌ حَسنٌ،
رَواهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيرُهُ.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ المِرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ».
حَدِيثٌ حَسنٌ،
رَواهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيرُهُ.
سُبُلَ السَّلَام.
• - ابنُ رجَب رَحمهُ الله جامِع العُلوم والحِكم صـ ٨٩.
-
وعن داود الطَّائيِّ، قال: رأيتُ الخيرَ كلَّه إنَّما يجمعُه حُسْنُ النِّيَّةِ، وكفاك به خيرًا وإن لم تَنْصَبْ.
قال داود: والبِرُّ هِمَّةُ التَّقيِّ، ولو تعلَّقت جميع جوارحه بحبِّ الدُّنيا، لردَّته يومًا نيَّتُهُ إلى أصله.
وعن ابن المبارك، قال: رُبَّ عملٍ صغيرٍ تعظِّمهُ النيَّةُ، وربَّ عمل كبيرٍ تُصَغِّره النيَّةُ.
الحديث الأول صـ ٢٩.
وعن داود الطَّائيِّ، قال: رأيتُ الخيرَ كلَّه إنَّما يجمعُه حُسْنُ النِّيَّةِ، وكفاك به خيرًا وإن لم تَنْصَبْ.
قال داود: والبِرُّ هِمَّةُ التَّقيِّ، ولو تعلَّقت جميع جوارحه بحبِّ الدُّنيا، لردَّته يومًا نيَّتُهُ إلى أصله.
وعن ابن المبارك، قال: رُبَّ عملٍ صغيرٍ تعظِّمهُ النيَّةُ، وربَّ عمل كبيرٍ تُصَغِّره النيَّةُ.
الحديث الأول صـ ٢٩.
-
جمع فِي هَذَا الدُّعَاء بَين حَقِيقَة التَّوْحِيد وَإِظْهَار الْفقر والفاقة إِلَى ربه، وَوُجُود طعم الْمحبَّة فِي المتملق لَهُ، وَالْإِقْرَار لَهُ بِصفة الرَّحْمَة وَأَنه أرْحم الرَّاحِمِينَ، والتوسل إِلَيْهِ بصفاته سُبْحَانَهُ وَشدَّة حَاجته وَهُوَ فقره
وَمَتى وجد الْمُبْتَلى هَذَا كشف عَنهُ بلواه
وَقد جرّب أَنه من قَالَهَا سبع مَرَّات وَلَا سِيمَا مَعَ هَذِه الْمعرفَة كشف الله ضره.
• الفَوائِد لابنِ القيِّم رَحِمهُ الله.
جمع فِي هَذَا الدُّعَاء بَين حَقِيقَة التَّوْحِيد وَإِظْهَار الْفقر والفاقة إِلَى ربه، وَوُجُود طعم الْمحبَّة فِي المتملق لَهُ، وَالْإِقْرَار لَهُ بِصفة الرَّحْمَة وَأَنه أرْحم الرَّاحِمِينَ، والتوسل إِلَيْهِ بصفاته سُبْحَانَهُ وَشدَّة حَاجته وَهُوَ فقره
وَمَتى وجد الْمُبْتَلى هَذَا كشف عَنهُ بلواه
وَقد جرّب أَنه من قَالَهَا سبع مَرَّات وَلَا سِيمَا مَعَ هَذِه الْمعرفَة كشف الله ضره.
• الفَوائِد لابنِ القيِّم رَحِمهُ الله.
Forwarded from غُصنٌ هَزِيل
-
﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.♥️
﴿وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.♥️
سُبُلَ السَّلَام.
أَلَا أُهْدِي لكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
☁️
☁️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من سالمَ الناس سَلِم، من شاتمَ الناس شُتِم ..
من المعاني القرآنية التي استوقفتني؛ قول سيّدنا سُليمان عليه السلام: {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ}.. أي: ألهمني لشُكرك على النعم التي تُحيطني ووفقني للحمد، فيها إشارة أنّ عبادة الشكر هي إلهام من الله وتوفيق محض، لا أحد يحمد الله ويشكره إلا من أعانه.
يا ربّ أعنّا على شُكرك وذِكرك وحُسنِ عِبادتك ♥️.
- م.ن
يا ربّ أعنّا على شُكرك وذِكرك وحُسنِ عِبادتك ♥️.
- م.ن
السّلام عليكم ورحمة الله
دثّروني بدعواتكم الصادقة بظهر الغيب.
♥️
دثّروني بدعواتكم الصادقة بظهر الغيب.
♥️
Forwarded from مَـلاذ🤍.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
