#مسجد (العوام) في مدينة مرسي مطروح بجمهورية مصر العربية.
   أ.د.فؤاد البنا
سمي بهذا الاسم لأنهم في عهد الملك فؤاد الأول وجدوا جثة مجهولة تعوم فوق المياه ولم تتغير أو تأكلها الأسماك، فظنوا أنه ولي وأقاموا له قبرا سموه بقبر العوام، وما زالت تنسج حوله أساطير في الثقافة المحلية كعادة العوام حتى نصّبوه وليا حقيقيا بل وصار بعضهم يطلب منه ما لا ينبغي أن يطلب إلا من الله!
وفى سنه ١٩٦٩ تم بناء المسجد على شكله الحالي فى عهد جمال عبدالناصر، وقامت شركه حسن علام المسماة بشركة النصر العامة بتشييده بهذه الصورة الجميلة!
يتميز المسجد ببوابته الضخمة ذات الأعمدة الاسطوانية المهيبة، وبقبته الكبيرة في ارتفاعها وقطرها والأنيقة في تصميمها ونقوشها، وتنتصب في طرفي واجهته الأمامية مئذنتان شاهقتان يبلغ ارتفاع كل مئذنة منهما ١٥م وتمتلك شرفتين يمكن الإطلالة منهما على البحر بزرقته الفيروزية وعلى المدينة ببياض بيوتها الناصعة!
ويتميز أيضا بسقفه المطعم بنقوش إسلاميه تعود إلى العصر الفاطمي، ويرتفع سقفه بمقدار ١٠ أمتار عن أرضية المسجد التي تم رفعها في الأصل عن سطح الأرض حتى لا يكون المسجد عرضة لأي فيضانات من البحر الذي لا يفصله عن المسجد سوى شارع واحد!
وبسبب جمال المسجد الذاتي وجماله المكتسب من موقعه الجميل؛ فإن السلطات المصرية ما فتئت تفتخر به، ولذلك فقد زاره من رؤساء مصر جمال عبد الناصر والسادات، وصحبوا فيه رؤساء بعض الدول وهم: القذافي رئيس ليبيا الأسبق، جعفر نميري رئيس السودان الأسبق، عيدي آمين رئيس أوغندا الأسبق، حافظ الأسد رئيس سوريا السابق!
وللأسف فإن هذا المسجد بجمال هيكله البنيوي يحتوي بعض الخرافات القبيحة من بعض العوَام الذين يطلبون من العوّام أن يجلب لهم النفع وأن يدفع عنهم الضر، مع أنه لم يستطع إنقاذ نفسه من الغرق، بل وابتكروا لهذا العوام تأريخ ميلاد يحتفل فيه الآلاف لمدة ثلاثة أيام مع أنه مجهول ولا يدري أحد عنه شيئا!

#مسجد (التركي) في مدينة طرابلس عاصمة جمهورية ليبيا.
   أ.د.فؤاد البنا
سمي بهذا الاسم نسبة إلى لقب الشخص الذي بناه على نفقته الخاصة وهو الشيخ بدرالدين بن عبد الكريم التركي، حيث بناه سنة ١٩٥٦م أيام المملكة السنوسية.
يقع المسجد في ناصية مهمة تطل على شارعين، ويشمخ هيكله الأنيق بدلال في قلب الحي الشهير الذي يسمى سوق الجمعة وسط مدينة طرابلس، وهو من المساجد المعروفة في العاصمة ومن أكثرها تميزا وجمالا.
يمتلك المسجد تصميما معماريا مختلفا عن سائر مساجد ليبيا التي يقترب عددها من ٦ آلاف مسجد، إذ يحظى بكثير من الجاذبية بسبب النمط المتبع في عمارته، ابتداء من شكله المستطيل وغير المكتمل في أحد الأطراف مع تمدد سقفه على أقواس مفتوحة على الشارعين اللذين يطل عليهما، مرورا بقبابه المختلفة في الأشكال والأحجام بل والألوان مع تضافرها في صنع هالة جميلة لهيكل المسجد، ووصولا إلى المئذنة التي جمعت بين أصالة الفن الليبي وجمال الفن الحديث، مما أنتج لوحة بديعة زينت المسجد بجدارة!
تتبع المسجد مدرسة قرآنية تمتلك عددا غير قليل من الفصول الدراسية التي تحتضن عشرات الطلاب ممن تهفو قلوبهم لحفظ القرآن الكريم، وفي العادة فإن هذه المدرسة تتكون من ٤ حلقات وتضم كل حلقة ما يقارب الستين طالبا.
ويقيم المسجد دورات تأهيلية لمرتاديه، وأهمها الدورة الصيفية لطلاب التحفيظ، ويقيم دورة البراعم والأشبال وغيرها من المناشط المتنوعة التي تستهدف صقل شخصيات الجيل الجديد وتنمية مواهبهم وقدراتهم حتى يصبحوا أرقاما صحيحة في مجتمعاتهم، وبجانب ذلك فإن المسجد يتبنى بعض الأعمال الخيرية التي تقيم جسورا بين مكونات المجتمع المختلفة ولا سيما بين الأغنياء والفقراء.

#مسجد (الرحمة) في مدينة ليفربول بالمملكة المتحدة. 
  أ.د.فؤاد البنا
ويسمى أيضا مسجد ليفربول المركزي نظرا لكونه أكبر مساجد المدينة، ويقع هذا المبنى الجميل في شارع هاثرلي بحي توكستث المعروف في مدينة ليفربول المشهورة بمينائها الرئيسي ومكانتها الصناعية والتجارية والتي تقع في شمال غرب بريطانيا.
هذا المسجد هو واحد من بضعة مساجد تستوطن هذه المدينة الإنجيلية وهو الأكبر بينها؛ إذ يعد بمثابة المركز  الرئيسي لتجمع مسلمي ليفربول الذين يزيد عددهم عن ٢٥ ألف مسلم، ويستوعب حوالي ٢٥٠٠ مصل من الرجال والنساء.
تم تأسيسه من قبل الجالية المسلمة عبر جمعيتهم الإسلامية التي تأسست في هذه المدينة، وذلك في مطلع السبعينات وتم افتتاحه في يوليو ١٩٧٤م.
ومن أجل توسيع مساحة المسجد حتى يستوعب الأعداد المتزايدة من المصلين فقد بدأت الجمعية الإسلامية في ليفربول بشراء المباني المجاورة للمسجد من خلال التبرعات السخية التي جاد بها المسلمون في هذه المدينة، وقامت بتوسيع المسجد وتجديده وأعيد افتتاحه سنة ٢٠٠٨م، ليظهر بهذه الصورة الجميلة التي يبدو عليها في الصور، حيث يجمع بين الضخامة والفخامة، حتى أن اللاعب الشهير محمد صلاح حينما زاره انبهر به وشبهه بقلعة صلاح الدين!
وللعلم فإن نواة هذا المسجد قديمة بل وتعد أول مسجد في بريطانيا كلها تم بناؤه من قبل رجل بريطاني اعتنق الإسلام وبنى نواة هذا المسجد  في عام ١٨٨٩م.
يتكون المسجد من ٣ أدوار واسعة تحتوي على مصليات منفصلة للرجال والنساء، وفصول دراسية، ومكاتب إدارية، وقاعات متعددة الأغراض، ومواضئ ودورات مياه، ويوجد به مركز رعاية نهارية لكبار السن، ونادي رياضي للأطفال، كما أنه يقدم دروسًا في اللغة العربية خلال عطلة نهاية الأسبوع.
ومنذ تلك الآونة أدار المسجد أنشطة ثقافية وتعليمية واجتماعية لا تحصى وسط الجالية المسلمة واستفادت منها أعداد كبيرة من المسلمين، وقدم دروسا عديدة لمن يريدون التعرف على الإسلام أو يطرحون شبهات أو يبحثون عن أجوبة على أسئلة تدور في أذهانهم عن الإسلام ! 
يتميز المسجد بهيكله الكبير الذي تنساب الروعة من كل جزء منه، ولا سيما قبته الذهبية العريضة التي يعلوها الهلال، ومنارتيه الصغيرتين والجميلتين، ومحرابه البارز بطريقة جذابة خارج المبنى مع نصف قبة ذهبية تعلوه كأنها درع تحميه من العوادي والأعادي، ونوافذه المقوسة التي اصطفت بطريقة أنيقة على طول المبنى وعرضه، وتبدو لمسة العمارة اليمنية فيه واضحة؛ نظرا للحضور اليمني الكبير وسط الجالية العربية هم والصوماليون.

#مسجد (مركز مكة الإسلامي) في مدينة أورلاند بارك بالولايات المتحدة الأمريكية.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد والمركز الإسلامي في مدينة أورلاند بارك التي تعد ضاحية من ضواحي مدينة شيكاغو، وهي واحدة من كبرى المدن الأمريكية وتقع في ولاية إلينوي الأمريكية.
صمم بناء هذا المسجد ليبدو كنسخة مشابهة لمسجد قبة الصخرة الذي يعد جزءا من المسجد الأقصى لوقوعه داخل الحرم القدسي الشريف الذي يحتل المرتبة الثالثة ضمن قائمة المساجد المقدسة عند المسلمين في شتى أنحاء المعمورة.
تم اختيار هذا التصميم المشهور لمسجد قبة الصخرة؛ بقصد تذكير الأجيال التي ولدت في أميركا من المسلمين عامة والعرب خاصة والفلسطينيين بشكل أخص بقبلتهم الأولى التي تتعرض لمؤامرات خطيرة تحت عناوين عديدة.
ويتكون هذا المبنى الأنيق للمسجد من ثلاثة أدوار تعلوها قبة ذهبية رائعة، ويشتمل على مصليات منفصلة للرجال والنساء، وقاعة محاضرات كبيرة، ومدرسة لتعليم الصغار كيفية تلاوة القرآن الكريم وبعض العلوم المتصلة بالقرآن، وتعليمهم مبادئ اللغة العربية، ومكتبة عامة تشتمل على عدد من الكتب التي تسهم في صناعة الوعي، هذا بجانب عدد من المكاتب الإدارية والمواضئ ودورات المياه.
ويحتوي فناء المسجد على مساحات خضراء مطرزة بألوان الأزهار والورود التي بثت في أرجائه، وعلى مواقف مناسبة لسيارات الزوار والمصلين.
ومثل أغلب المساجد في مناطق الجاليات والأقليات المسلمة في العالم، فإن هذا المسجد الرائع يحمل رسالة ثقافية واجتماعية متعددة الأبعاد، ويبدو أن همّ الحفاظ على الهوية الإسلامية للمسلمين هو الأكثر بروزا في هذا المسجد، ويتضح ذلك من الاسم (مكة) وتصميم المعمار (شكل مسجد قبة الصخرة)، بجانب العناية بتعليم الصغار أساسيات اللغة العربية ومبادئ القرآن الكريم.
أما من الناحية الجمالية فمن الواضح أن المسجد تحفة معمارية أنيقة سواء في هيكله الخارجي أو تجهيزه الداخلي؛ فهو شديد الثراء بالنقوش والزخارف مع انسجام تام في الألوان، والصور تغني عن الشرح.

#مسجد (الإمبراطور) في مدينة سراييفو عاصمة جمهورية البوسنة والهرسك.
    أ.د.فؤاد البنا
بُني هذا المسجد في عهد السلطان محمد الفاتح، فاتح مدينة القسطنطينة والذي فتح أيضا أنحاء واسعة من منطقة البلقان في قارة أوروبا، وقد بناه عيسى بك إسحقوفيتش، والذي يُعرف عند الأتراك  بـ«إسحق أوغلو عيسى بك»، ثم بنى حماماً عاماً بالقرب منه وبنى جسراً يربط الضفة الثانية للنهر بالمسجد، وبنى رباطا في الجهة المقابلة من النهر، ومن أجل خدمة هذه المشاريع التي بناها وصيانتها؛ فقد أوقف عددا من الأراضي والملكيات والحوانيت التي بناها، بحيث يعود ريعها لصالح هذه المشاريع.
وبعد مرور قرابة ستة قرون على تأسيس المسجد، من المؤكد أنه لم يعد كما كان أول مرة حينما بني من الخشب وكان أصغر حجما مما هو عليه اليوم، فقد تعرض لتدمير جزئي أو شبه كلي عدة مرات وحظي في المقابل بصيانات وتطويرات متعددة، وجرى أول تجديد له سنة ١٥٦٥م في عهد السلطان سليمان القانوني أي بعد مرور نحو ١٠٨ سنوات على بنائه، وجرى آخرها بعد الحرب التي شنتها صربيا على البوسنة والهرسك منذ ما يزيد عن ربع قرن، وما تزال ترميماته غير مكتملة حتى يبدو بالصورة التي تليق بأقدم مسجد في البوسنة والهرسك!
ورغم كل شيء فإن هذا المسجد ما زال من أهم المعالم البارزة في مدينة سراييفو التي تلقب بمدينة المآذن؛ وذلك لقيمته التأريخية أولاً فهو أول مسجد بُني فيها بعد الفتح العثماني لها؛ حيث تأسس سنة ١٤٥٧م، ولأنه أكبر مسجد على مستوى البوسنة والهرسك في امتلاكه لقبة منفردة، ثم لموقعه الرائع بين النهر والجبل، وحيازته لعدد من مقومات الجمال المعهود في النمط العثماني لبناء المساجد!
ويعده خبراء في المعمار العثماني من أكثر مساجد العهد العثماني في البلقان جمالاً؛ إذ يمتاز بالرحابة الداخلية في المصلى والأروقة والصرح المكشوف، وبالثراء في التفاصيل الزخرفية ذات الجودة العالية، وفي مقدمتها المحراب الذي يعد تحفة رائعة في هذا المضمار، بما يتضمنه من رسوم نباتية وهندسية وخطوط عربية.
يمتاز المسجد بتصميمه الهندسي الذي أخذ شكلا مستطيلا، وبواجهته الجميلة المطلة على النهر ولا يفصله عنه إلا شارع ضيق، وتنتصب في هذه الواجهة ثلاث قباب ومئذنة قلمية عالية ذات شرفة واحدة، حيث تتجاور المئذنة والقبة الكبيرة في وسط السطح ليظهر المسجد بصورة جذابة، وتزداد لوحة هذا المسجد جمالا بخلفيته التي تبدو في الصور؛ حيث الجبل المكسو بأشجار كثيفة ذات خضرة مبهرة!
وتتبع المسجدَ مقبرةٌ تثوي بجانبه، وتحوي أضرحة عدد من الوزراء والمشايخ والوجهاء والمفتين والموظفين الذين مروا على المسجد، والذين أوصوا بأن يقبروا بجانب هذا المسجد الذي كانوا يحملون له حبا غير محدود!

#مسجد (المودة) في مدينة سنغافورة بجمهورية سنغافورة.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي سينغكانغ بالعاصمة السنغافورية، وينتصب بشموخ عند تقاطع شارع سينغكانغ الأوسط وشارع قوس كومباسفال.
استخلص القائمون على المسجد اسم (المودة) من الآية ٢١ في سورة الروم والتي تقول: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.
تم افتتاح المسجد سنة ٢٠٠٩م وقد بني في إطار المرحلة الرابعة من برنامج صندوق بناء المساجد لاستيعاب الكثافة الكبيرة من السكان المسلمين في هذا الحي الكبير والأحياء المجاورة، ويتسع لحوالي ٤٠٠٠ مصل من الرجال والنساء، ولا يقتصر عمله على احتضان طالبي الصلاة بل يقوم بوظائف ثقافية وتعليمية واجتماعية عديدة مثل مساجد ماليزيا الدولة اللصيقة والتي كانت سنغافورة قبل بضعة عقود جزءا منها، ونجح الاستعمار في فصلها عنها!
يتكون المسجد من مبنيين عريضين تم تشييدهما من الحديد والزجاج، ويتكون المبنى الذي توجد فيه القاعة الرئيسية للصلاة من ٤ طوابق غلب عليها اللون البني، ووسط الفناء الغارق في الخضرة تبسق مئذنة عالية صممت بطريقة غير تقليدية، وتعلوها نجمة يحتويها هلال، تعبيرا عن القوة الذاتية للإسلام والذي لا يأفل في بلد إلا ويتوهج في بلد آخر ولا يمكن محوه من الوجود حتى يرث الله الأرض ومن عليها!
وبجانب حيازة المسجد لقدر وافر من خصيصتي الضخامة والفخامة، فإنه من المساجد الصديقة للبيئة، ومن صور ذلك أنه يحافظ على الطاقة، مما حدا بهيئة البناء والتشييد لمنحه شهادة غرين مارك المشهور.

#مسجد (مار دل بالاتا) في مدينة مار دل بالاتا بجمهورية الأرجنتين.
   أ.د.فؤاد البنا

هذا المسجد واحد من أكثر من ١٥٠ مسجداً ومركزا إسلاميا انبثّت في أرجاء جمهورية الأرجنتين المتمددة في جنوب قارة أمريكا الجنوبية.
والاسم الأكثر تداولا للمسجد بين أفراد الجالية المسلمة هو المسجد السني، وكأنه يقابل المساجد الشيعية والأحمدية المنتشرة بقوة هناك رغم أن القائمين عليها أقلية! أما اسمه الرسمي فهو مسجد مار دل بالاتا، ذلك أنه يقع في مدينة مار دل بالاتا التي تتبع محافظة بيونس آيرس، ولا يقع في العاصمة نفسها كما يتردد في كثير من المصادر نتيجة الخلط بين المدينة والمحافظة!
شيد هذا المسجد قبل سنوات قليلة بجهود الجالية المسلمة في هذه المدينة المطلة على المحيط الأطلسي، وتم افتتاحه عام ٢٠١٤م حتى يخدم أبناء الجالية.
بني المسجد على الطراز الفني المعروف بالمدجن، وهو الفن المعماري الذي نقله الأندلسيون معهم حينما هاجروا الى أمريكا الجنوبية، ويتميز بكثافة النقوش والزخارف وقطع الأرابيسك ذات الألوان الصارخة في واجهات المباني وجوانبها الداخلية، كما هو حال هذا المسجد الجميل الذي لم تخلُ حتى الدرج الرابطة بين الطوابق من هذا الانسكاب الفني!
وكما توضح الصور فإن مبنى المسجد يتكون من أربعة طوابق عالية ذات واجهة تبدو للرائي كأنها لوحة فنية ضخمة، وفي قمة المبنى تتربع مئذنة واحدة غير عالية الارتفاع، وفي القلب تعلو السطح قبة متوسطة الحجم لكنها بالغة الجمال!
ويتميز المسجد بالأبواب والنوافذ البيضاوية التي صنعت بإتقان شديد وكأن العمال الذين أنجزوها فنانون وليسوا حرفيين!
تم تزيين واجهة المسجد بآلاف من قطع البلاط الفينيسي المصنوعة يدويًا وكأننا في مهرجان للألوان، والتي رسمت أشكالًا لا تخلو من رموز عربية، وفي الوسط بين الدورين المرتفعين والدورين المنخفضين كتبت بخط عربي جميل عبارة (لا غالب إلا الله) التي زينت مساحات واسعة في قصر الحمراء، وتبدو الواجهة كأنها لوحة رسمت بارتفاع ٤ طوابق، مما جعل المبنى لافتا للأنظار وجالبا للإعجاب وسط المنازل والمباني التي ارتصت على حافة الشارع!
وجرى الاعتناء أكثر بالمدخل الرئيسي للمسجد حيث تم تزيينه بصورة دقيقة جدا من قبل خزاف ماهر، ويمتلك المسجد بوابة أنجزت على النمط المغاربي الذي هو قسيم الفن الأندلسي!
ورغم أن المسجد ليس بحجم كثير من المساجد الكبيرة التي عرضناها في هذه السلسلة، لكن الجهود الفنية التي بذلت فيه كبيرة، وقام بها عدد كبير من المحترفين المهرة في النقش والزخرفة والنجارة والزجاج، فالواجهة مثلا مصنوعة من آلاف الفينسيتاس المعمولة يدويًا، ووصل الأمر في بعض الأحيان إلى استدعاء بعض الخبراء الأجانب في إنجاز بعض المهام الصعبة!
وهكذا فإن هذا المسجد لا يقدم الخدمات المعروفة للمصلين فقط، ولكنه يشعل الشوق في مواجيد المسلمين للتاريخ الأندلسي المجيد، ويُعرف غير المسلمين بمفردة من مفردات التراث الإسلامي في الفن المعماري الأندلسي الذي تعرض للتهجين بعد انتقاله إلى أمريكا الجنوبية وسيطرة ثقافة اللاتين الكاثوليك على كل شيء فيها!

#مسجد (آهات جامي) في مدينة دونيتسك، بجمهورية أوكرانيا.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في وسط مدينة دونيتسك، وهي واحدة من المدن التي انتزعتها روسيا من أوكرانيا في الحرب المشتعلة بينهما في هذه الأثناء، وأعلنت روسيا ضمها إليها بعد استفتاء استنكرته أغلب بلدان العالم!
تم تسمية المسجد بهذا الاسم تكريما لرجل الأعمال آهات براغين الذي دفع تكاليف تشييد هذا المسجد، وسميت إحدى مئذنتيه باسم متبرع آخر يدعى  رينات أخميتف!
يعتبر أول مسجد تم بناؤه في حوض دونيتسك منذ سقوط ما كان يسمى بالاتحاد السوفيتي، ويقع حاليًا ضمن أراضي جمهورية دونيتسك الشعبية، التابعة رسميا للفيدرالية الأوكرانية وعمليا صارت جزءا من الاتحاد الروسي!
وضع حجر الأساس لهذا المسجد عام ١٩٩٤م، وتم
الافتتاح الرسمي للمسجد وللجامعة الإسلامية الأوكرانية التي تقع بجانبه في ٣ سبتمبر ١٩٩٩م،
وأطلق عليه حينئذ اسم ابن فضلان، وحينما توفي الممول الرئيسي للمسجد آهات جامي في ١٥ أكتوبر ١٩٩٥م اتفق القائمون على المسجد على إطلاق اسم هذا الرجل على المسجد تخليدا لذكراه الطيبة.
تم اقتباس تصميم هذا المسجد من أحد مساجد اسطنبول الجميلة، وكان يحتوي على مئذنة واحدة، لكن وفاة الممول الأساسي أظهرت ممولا آخر استكمل البناء وهو رينات أخميتف، وقد اقترح بناء مئذنة أخرى فتمت الموافقة على ذلك وسميت باسمه!
هذا المسجد هو الأكبر في هذه المدينة، ويتكون من عدة طوابق، ويتضمن الطابق الأول من المسجد موقع الجامعة الإسلامية الأوكرانية، وهي أول مؤسسة إسلامية للتعليم العالي في أوكرانيا. يمتلك المسجد تصميما عثمانيا جذابا؛ بهيكله الشامخ ومئذنتيه القلميتين العاليتين وبقبته العريضة ذات اللون الفيروزي الجميل ونقوشه الداخلية البديعة التي تزدان بها السقوف والأعمدة والجدران بصورة مغرية لأعين الناظرين!
يمتلك المسجد فناء واسعا يحيط به سور جميل، وتغطيه أشجار كثيفة ذات خضرة بالغة، لكن الشتاء يحيلها إلى عيدان يابسة ويعوضها بجمال بياض الثلوج!

#مسجد (أورومتشي) في مدينة أورومتشي بجمهورية الصين الشعبية.
   أ.د.فؤاد البنا

يقع هذا المسجد الرائع في القلب التجاري لمدينة أورومتشي التي تقع في شمال غرب الصين، ومعناها المرعى الجميل باللغة المغولية، وهي عاصمة إقليم سنجان الذي يمتلك حكما ذاتيا، وتسميه الصين شينجيانغ بينما يسميه المسلمون تركستان الشرقية، وتبلغ عدد مساجد الإقليم الإيغوري حوالي ٢٤ ألف مسجد لكن لم أجد حصرا لمساجد المدينة التي يبلغ عدد سكانها أكثر من مليون و٦٠٠ ألف نسمة. وهذه المدينة ذات الخلفية التاريخية المسلمة تمتلك مزيجا من القوميات (٤٧ قومية) والأديان واللغات والآداب والفنون بصورة تكاد أن تكون فريدة، وتجد فيها مساجد المسلمين وكنائس المسيحيين ومعابد الكونفوشيوسيين والبوذيين وغيرهم!
وتضم عددا من المساجد ومنها هذا المسجد الذي يجاور البازار الدولي الكبير الذي يأتيه السواح من كل مكان، وقد شيد المبنيان بذات الطريقة!
يمتلك المسجد تصميما جذابا وهندسة معمارية أنيقة إلى أبعد حد، حيث يحظى بهيكل مرتفع ذي لون قريب من الأحمر، ويتميز بواجهة فخمة ونوافذ عالية، ويتدفق جماله كالسلسبيل من مآذنه الأربع الفاتنة، حيث تمتلك كل واحدة ثلاث شرفات أو شرفتين، مع ازديانها بنقوش بالغة الروعة، وفي الوسط ترتفع قبة نحاسية يعلوها هلال، وتشبه خوذة الجندي وكأنها تحمي المسجد من حراب الأعداء وسهامهم!
وفوق المحراب توجد قبة أخرى أصغر حجما وتختلف في تصميمها عن الأخرى لكنها لا تقل عنها جمالا.
يلتصق مبنى المسجد بمبنى السوق الدولي الشهير في هذه المدينة، وكأنهما بهذا التعانق يجسدان قوله تعالى في سورة الجمعة: {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون. فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون}، ولا غرابة في ذلك فإن التجارة الخالصة مع الله في المسجد؛  تجعل التجارة الرابحة مع الناس في السوق خالية من شوائب الغش والربا وأوزار الاحتيال والاحتكار!

#مسجد (سليمان) أو المسجد السليماني في مدينة رودس بجمهورية اليونان.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في قلب مدينة رودس الثاوية في جزيرة تحمل نفس الاسم وتقبع في البحر المتوسط بمحاذاة الشواطئ اليونانية. وقد سُمي بهذا الاسم تخليدا لذكرى الفتح لها، ويقال بأن السلطان سليمان القانوني الذي فتح هذه الجزيرة، هو من أطلق عليه هذا الاسم!
بني المسجد سنة ١٥٢٢م في نفس الوقت الذي تم فيه فتح جزيرة رودس، وبالطبع فإنه أول مسجد يبنى في هذه الجزيرة، وقد تعرض المسجد بعد حوالي ثلاثة قرون لتأثيرات الزمن الطبيعية، فأعيد بناؤه من قبل العثمانيين في عام ١٨٠٨م.
وقد بنيت بعد هذا المسجد عدة مساجد في الجزيرة لكنه صار الوحيد الذي يصلى فيه بعد أن دُمر بعضها وحول بعضها إلى مصالح حكومية أو إلى اصطبلات للحيوانات، كما حدث في اليونان كلها!
يشمخ المسجد بمئذنة قلمية عالية، ويبلغ ارتفاعها ٣٤.٥م، حيث تتم رؤيتها من أماكن بعيدة، ومن خلال شرفتيها الجميلتين يمكن رؤية أماكن واسعة من هذه المدينة والجزيرة، وقد ظلت بصمودها وشموخها شاهدة على ما حدث للمسلمين من انتهاكات بعد ضعف الدولة العثمانية الذي أعقبه سقوطها!
وتم تزيين سطح المسجد بعدد من القباب وأنصاف القباب العثمانية المشهورة بجمالها الأخاذ، والتي أظهرت المبنى في صورة هيكل مرتفع وذي جمال آسر!
وتذكر بعض المصادر التأريخية في الغرب بأن أغلب مبنى المسجد قد أعيد بناؤه باستعمال مواد المباني التي كانت موجودة في نفس المكان في الفترة السابقة، وقد أعطت (Europa Nostra) هذا المسجد امتيازا فخريا في عام ٢٠٠٦م.
وتشير التقديرات إلى أن عدد المساجد التاريخية التي جرى تشييدها في اليونان خلال العهد العثماني، تزيد عن ١٠ آلاف مسجد وتكية، ولا تزال بعضها قائمة إلى اليوم وتتركز في إقليم تراقيا الغربية المحاذي لتركيا والذي توجد فيه أقلية تركية كبيرة تمتلك أكثر من ٣٠٠ مسجد، بينما ظلت العاصمة أثينا خالية من أي مسجد حتى ما قبل سنتين فقط، حينما استجابت الحكومة اليونانية للمطالب والضغوط، لكنها هي من قامت ببناء المسجد، حتى تبنيه على النمط الذي تريده وبالحجم الذي تحدده!
يتكون المسجد من طابقين، لكن ارتفاع هيكله وموقعه المرتفع، جعلاه يبدو مرتفعا وكأنه يقوم بدور القوامة والشهادة على هذه المدينة الآبقة!

#مسجد (مفتاح المؤمنين) في مدينة فوكيت بمملكة تايلند.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي باكلوك في مكان غير بعيد عن نصب البطلة (٤ كيلومترات)، وذاك على الطريق المؤدي إلى بانغ رونغ. ويسمى رسميا مسجد باك تشيد أي مفتاح المؤمنين، وهو واحد من عشرات المساجد التي تزدان بها مدينة فوكيت التي تقع في جنوب تايلند، وتصل نسبة المسلمين في المدينة إلى ٣٠% بينما تصل نسبتهم في عموم تايلند إلى ١٥% .
يتكون مبنى المسجد من طابقين متوسطي الحجم، ويتسع المصلى اليومي الذي يقع في الطابق الأرضي لحوالي ٦٠٠ شخص من المصلين، وفي الطابق العلوي توجد قاعة صلاة إضافية يتم فتحها يوم الجمعة لأداء صلاة الجمعة الأسبوعية وفي المناسبات الدينية، بجانب غرفة استقبال ومكتب إداري.
يتميز هذا المسجد بتصميمه المختلف كليا عن المساجد المعروفة في هذه المنطقة، حيث يزدان بمئذنتين زجاجيتين شديدتي الأناقة، وتنفصلان عن هيكل المسجد، حيث تقفان بشموخ ودلال أمام واجهة المبنى الأبيض ذي الرونق الجميل، وتتكون كل واحدة منهما من ٤ طوابق ومن خلال الشرفة الوحيدة يمكن رؤية المدينة، بجانب الإطلالة البارونامية من خلال النوافذ الزجاجية!
وفي قمة مقدمة المسجد ترتفع قبة ذهبية براقة فوق أربعة من الأعمدة الأنيقة وتم تشييدها وإبرازها بصورة جاذبة للأنظار!
ومما يزيد من جمال المسجد موقعه الرائع وسط الطبيعة الزاخرة بكل مفردات الجمال الخلاب؛ حيث تحيط به مزارع النخيل والمطاط، ويتميز بالهدوء والأجواء العليلة وسط بيئة مترعة بالجمال وزاخرة بالحياة البرية ولا سيما الطيور التي لا تكف عن عزف موسيقى الوجود وشدو أغاني الحياة!

#مسجد (ضفة النهر) الصوفي في مدينة ديربان بجمهورية جنوب إفريقيا.
   أ.د.فؤاد البنا 
يقع هذا المسجد في طرف مدينة ديربان الواقعة في إقليم كوازولو ناتال في جمهورية جنوب إفريقيا. وقد بناه داعية مسلم من أصل هندي يدعى شاه غلام محمد حبيبي واشتهر باسم صوفي صاحب، والذي ولد عام ١٨٥٠م في الهند. وكان شيخه الصوفي قد أخبره بوجود بيئة خصبة للدعوة الإسلامية في جنوب إفريقيا فشدّ إليها الرحال سنة ١٨٩٥م، وبعد وصوله إليها قام بتأسيس مسجد صغير وزاوية صوفية في ريفرسايد، حتى تكون ملاذًا روحيًا له ولتلاميذه، وكان هذا المبنى فاتحة للعديد من المباني التي أنشأها بعد ذلك في أجزاء مختلفة من جنوب إفريقيا، وتتابعت بعد ذلك المراكز الدعوية التي بناها ووصلت إلى ٦ مراكز و١٢ مسجدا و١٣ مدرسة، وتركزت أغلبها في مدينة ديربان وأكنافها، وقد واصل السير في هذا الدرب حتى توفي سنة ١٩١١م وقبر في أول مبنى بناه.
ويعد هذا المسجد من أجمل المساجد التي بناها هذا الداعية الصوفي؛ حيث يسيل جمال هذا المبنى بصورة تسحر الألباب، حيث تم بناؤه في مكان مرتفع وسط الطبيعة الخلابة، واختير له تصميم متفرد تم المزج فيه بين النمط المعماري الهندي والنمط السائد في هذه البلاد بما فيه من مؤثرات إنجليزية، مع اقتباس بعض الأمور من المعمار الصوفي عند العرب ولا سيما اليمنيين الذين لهم حضور بارز في جنوب شرق آسيا والهند ومن ثم في جنوب إفريقيا !
يمتلك هذا المسجد تصميما جذابا وهيكلا مرتفعا تم طلاؤه بلون ناصع البياض مع تحليته بخطوط وزخارف ذهبية رائعة، مما منحه أناقة عالية.
للمسجد مئذنة واحدة كبيرة ذات شرفتين وقبة ضخمة وعدد من المآذن والقباب الصغيرة، وبجانب المسجد يوجد مبنى أصغر لا يقل عنه في جماله ويحتوي قبر الرجل الصوفي الذي بنى المسجد، وتمت العناية بهذا المبنى مع مرور الأيام من قبل الأتباع حتى صار تحفة معمارية بالغة الروعة، وأضيفت بجانبه مئذنة ذات تصميم مبهر!
ويقع المبنيان داخل سور جميل، وأضيفت مباني أخرى كزاوية ومدرسة ومساكن، وتوزعت بقية المساحة بين حديقة ومقبرة للمسلمين، وتوجد بجانب مبنى الضريح نافورة بالغة الأناقة!

#مسجد (لالة عبلة) في مدينة طنجة بالمملكة المغربية.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد عند نهاية شارع محمد السادس بمحاذاة ميناء الصيد الجديد بمدينة طنجة التي تقابل الأراضي الأسبانية وتطل على مضيق جبل طارق. وقد دشنه الملك محمد السادس في يونيو ٢٠١٨م وسماه بهذا الاسم تخليدا لاسم جدته، فهي أم والده الملك الحسن الثاني وزوجة جده الملك محمد الخامس.
وكانت الحكومة المغربية قد قامت ببناء هذا المسجد ضمن خطتها لتطوير الميناء، وبلغت التكلفة الكلية ٢٦ مليون درهم.
وقد جرى التشييد في موقع مهم جدا يطل على مضيق جبل طارق، وتبلغ المساحة الإجمالية للأرض التي خصصت له ٥٧١٢م٢، وتم البناء على نصف هذه المساحة تقريبا بينما تم تخصيص بقية المساحة كساحة تتبع المسجد وبعض المسطحات الخضراء. وتبلغ طاقته الاستيعابية ١٩٠٠ مصل من الرجال والنساء في مصليين منفصلين.
وبجانب قاعتي الصلاة، يشتمل المسجد على مسكنين للإمام والمؤذن، ومكاتب إدارية وقاعة متعددة الأغراض، ودورات مياه.
ويبدو بوضوح أن المسجد تحفة معمارية متميزة؛ حيث تم تشييده طبقا لمعايير الهندسة المعمارية المغربية المعاصرة والتي استفادت من معطيات التقدم الراهن دون أن تتخلى عن هويتها الأصيلة.
ويشمخ المسجد بمئذنته الشاهقة ذات الشرفة العالية والتي يمكن من خلالها رؤية أرجاء المدينة والبحر وصولا إلى الأراضي الإسبانية والمستعمرة البريطانية في جبل طارق، ويزدان بأعمدته الاسطوانية المقوسة التي تتضافر مع البوابات المرتفعة والأنيقة في منح المسجد جاذبية آسرة، ويزدهي بألوانه الساحرة وزخارفه الرائعة التي يبرع المغاربة في نسجها ويسرفون فيها، لكن مشاهدتي لفيديو افتتاح الملك لهذا المسجد أوضحت أن المسجد خال من الزخارف والنقوش الكثيفة والمعقدة!

#مسجد (جامعة ماليزيا صباح) في مدينة كوتا كينابالو بمملكة ماليزيا.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد داخل مجمع جامعة ماليزيا صباح والواقع وسط غابات من الأشجار في ضاحية من ضواحي مدينة كوتا كينا بالو عاصمة ولاية صباح المزدانة بثلة من أروع المساجد الماليزية، ويعرف أيضًا في الأوساط الماليزية باسم مسجد UMS، ويطلق عليه البعض المسجد الوردي في صباح تمييزا له عن المسجد الوردي في مدينة بوتراجايا المتصلة بالعاصمة كوالالمبور، وهو واحد من أجمل ثلاثة مساجد كبيرة في هذه المدينة المزروعة وسط الطبيعة الاستوائية الخلابة!
يتربع هذا المسجد على قمة تل ساحر بأشجاره المزدحمة نظرا لخصوبة التربة وغزارة الأمطار، ولا غرابة في ذلك فإن ماليزيا كلها تقع ضمن المنطقة الاستوائية من الكرة الأرضية، ويجاور المسجد مجمع بورنيو للشحن.
يمتلك هذا المسجد تصميما هندسيا بالغ الروعة والأناقة؛ حيث يتم الولوج إليه عبر بوابة تسيل مهابتها على رؤوس الداخلين من خلالها إلى رحاب هذا المسجد الباذخ الجمال، ويتميز بهيكل وردي عريض ومرتفع في آن واحد؛ إذ يتكون من بضعة طوابق، وتعلوه قبة يتراوح شكلها بين الكروي والبصلي، ويصطف في أعلى قاعدتها عدد كبير من النوافذ التي تصل أبهاء المسجد بالهواء الطبيعي والضوء النهاري، وتحيط بها ٤ قباب صغيرة في الأركان الأربعة للمسجد، وعلى يسار واجهة المسجد ترتفع مئذنة جميلة ذات شرفتين أنيقتين ونوافذ رأسية مرتفعة، ولضخامتها فقد بنيت بشكل منفصل عن الهيكل الرئيسي للمسجد. ويبدو أن النمط المعماري المعتمد في تشييد هذا المبنى قد مزج بمقادير دقيقة بين الأصالة والمعاصرة، ولم يتكىء على نمط معماري واحد في التراث الإسلامي؛ ولهذا فقد بدا بكل هذه القدرة على سحر الأعين وإدهاش القلوب!
وقد شكا عدد من ذوي العلاقة بأن المسجد رغم جماله الأخاذ إلا أنه لم يحظَ بالإقبال الذي يستحقه من قبل الزوار والسواح ولا سيما العرب، والحقيقة أنه لا توجد معلومات عنه حسب علمي حتى باللغتين الإنجليزية والماليزية، فقد قلبت عشرات الصور وترجمت ما كتب بجانبها فلم أجد المعلومات الكافية عنه، بما في ذلك سنة البناء والافتتاح وحجم المسجد وسعته وأقسامه وجمالياته الداخلية والوظائف التي يقوم بها وسط طلاب الجامعة!

#مسجد (مركز أردوغان الثقافي) في مدينة سيساك بجمهورية كرواتيا.
    أ.د.فؤاد البنا
هذا المسجد هو جزء من مركز ثقافي متكامل، ويحتل قطعة أرض على شكل مثلث في منطقة خلابة بطرف مدينة سيساك الجميلة، في جمهورية كرواتيا التي كانت إحدى الجمهوريات الست المكونة لجمهورية يوغسلافيا في منطقة البلقان بقارة أوروبا .
وكان الرئيس التركي رجب طيب أردوغان قد وقّع مع رئيسة كرواتيا على اتفاق في عام ٢٠١٦م يتضمن عددا من أوجه التعاون ومنها إقامة هذا المركز والمسجد، لكن بدء العمل تأخر كما يبدو حتى ٢٠١٩م. وفي أغسطس ٢٠٢٢م تم الانتهاء من تشييد هذا المبنى الجميل ليتم افتتاحه في سبتمبر الماضي (٢٠٢٢م)، وذلك في حفل كبير تقدمه رئيسا جمهوريتي تركيا وكرواتيا. وقد قامت بتمويل المشروع كاملا الوكالة التركية للتعاون والتنسيق (تيكا)، من ضمن ١٠٠ مشروع قامت بتنفيذها منذ افتتاح فرعها في العاصمة الكرواتية زغرب عام ٢٠١٦م.
تبلغ مساحة هذا المسجد حوالي ٢٦٠٠م٢، ويتكون مجمع المركز والمسجد من مبنيين متقابلين داخل حوش واحد، ويتضمنان مصلى يتسع لحوالي ٦٠٠ مصلٍ، وقاعة كبيرة للمؤتمرات والاجتماعات والمحاضرات، ومكتبة عامة، وغرفا إدارية، وصفوفا مدرسية، ومنازل للأئمة، وغرفا للضيوف، ومطعما.
يتميز هذا المسجد بأنه أول مسجد صديق للبيئة على مستوى جنوب شرق أوروبا كلها؛ إذ يحتوي على مضخات حرارية وألواح شمسية تغطي السطح بالكامل، ويمتلك محطة طاقة كهروضوئية بقدرة ٣٠ كيلو واط في الساعة ومصابيح منخفضة الاستهلاك!
انبنى المسجد وفق تصميم حديث دون أن يتم تجاهل أساسيات المسجد في التراث الإسلامي؛ فالمسجد كله قد أخذ شكل القبة الكروية، والتي تميزت بلون فيروزي ونقوش هندسية زادت من روعة جمال المسجد، وتنبثق من جانبه منارة بيضاء ذات تصميم متفرد، وتتسم ببسوقها الأنيق في سماء هذه المدينة المسيحية المحافظة والتي تحتضن أكثر من ٤ ألف مسلم من ضمن قرابة ٧٠ ألف مسلم يشكلون الأقلية المسلمة في كرواتيا التي يقترب سكانها من ٤ مليون نسمة!

#مسجد (المانع) في مدينة لوسيل بدولة قطر.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في منطقة مرسى لوسيل، ولذلك فإنه يسمى أيضا مسجد مرسى لوسيل، وهو أول مسجد وأكبرها في هذه المدينة التي تم تشييدها ضمن الاستعدادات لاحتضان كأس العالم. وهي مدينة ذكية خضراء، تقع في شمال العاصمة الدوحة، وتبلغ مساحة لوسيل الإجمالية ٣٨ كم٢، وتحتوي على ٤ جزر و١٩ منطقة تجارية وسكنية وترفيهية، ومنها الاستاد الرياضي الذي سيحتضن المباراة النهائية لكأس العالم غداً بإذن الله تعالى، هذا بجانب المرافق العامة الضرورية لكل مدينة، وتستطيع لوسيل استيعاب ٢٠٠ ألف ساكن و١٧٠ ألف موظف، و ٨٠ ألف زائر، بما مجموعه ٤٥٠ ألف نسمة.
وقد جرى افتتاح المسجد في أبريل ٢٠٢٢م، ويمتد على مساحة ١٤ ألف م٢، ويتضمن عددا من الأقسام أهمها المصلى الذي يتسع لحوالي ٣٠٠٠ مصل من الرجال والنساء، بجانب الفناء شبه المفتوح الذي يستطيع استيعاب عدد كبير من المصلين، ويمتلك مبنى المسجد مدخلين عريضين يسمحان بانسياب المصلين من دون ازدحام.
ينتمي التصميم المعماري للمسجد إلى نمط يمزج بمقادير مدروسة بين الأصالة والمعاصرة، وتجنح جمالياته نحو البساطة الجاذبة للأنظار والمثيرة للإعجاب من غير مبالغة أو تعقيد، ويبدو هذا الأمر واضحا في الخارج والداخل؛ فهو يمتلك منارة واحدة من ٣ شرفات، ويتزين بقبة متوسطة الحجم تقوم على عدد من الأعمدة الرخامية الأنيقة، ويمتلك ديكورا بسيطا ونقوشا خفيفة وعددا من الثريات الصغيرة، مع إضاءة ذهبية ساحرة!
يتكون المسجد من طابقين فسيحين، يزدان الدور الأرضي بالقاعة الرئيسية التي يصلي فيه الرجال، أما الدور الذي فوقه فيتضمن مصلى النساء والمكتبة العامة التي تحتضن الآلاف من المصادر والمراجع العلمية النافعة، ويتم الصعود إلى هذا الدور عبر مصعد كهربائي من الفناء مباشرة بحيث لا تضطر النساء لمزاحمة الرجال! 
ومن المؤكد أن مسجدا بهذه المواصفات وفي مثل هذه المدينة العصرية الراقية، يمتلك بنية تحتية متكاملة، من مكاتب إدارية ومساكن للموظفين ومواضئ راقية ودورات مياه نظيفة، وفي الفناء الخارجي توجد مواقف للسيارات تستطيع استيعاب ١٢٥ سيارة.

#مسجد (باب الإسلام) في مدينة تاكنا بجمهورية البيرو.
    أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في المدخل الجنوبي لمدينة تاكنا التي تستوطن جنوب البيرو في أمريكا الجنوبية، وتعد من أنشط مدن البلاد تجاريا وتحتضن جالية مسلمة صغيرة.
يعد مسجد باب الإسلام أكبر بناء إسلامي في البيرو، وقد شيّده مواطنون مسلمون من باكستان في عام ٢٠٠٠م ودفع أحد الميسورين النصيب الأكبر من تكاليف تشييده.
ويعتبر أحد المباني القليلة التي تعكس فن العمارة الإسلامية في البيرو التي تحتضن عددا من المساجد المبنية من دون مآذن أو قباب، أما هذا المسجد فهو يتميز بمئذنة رائعة فيها شبه من برج الكويت رغم صغرها؛ حيث يدق قوامها كلما ارتفعت نحو العلياء، وتتخللها ٣ شرفات واسعة وذات تصميم متميز، ويحتوي المبنى على عدد من القباب المختلفة الأحجام والمتوزعة في أنحاء المسجد بطريقة مدروسة!
المسجد هو الأكبر ويتكون من ٣ طوابق واسعة، وبجانب المصلى الرئيسي للرجال، يوجد مصلى منفصل للسيدات في الطابق الثاني، وتوجد مدرسة لتعليم مبادئ الإسلام للناشئة ومدرسة ذات تقنية عالية لتعليم اللغات، معتمدة من قبل جامعة كامبريدج.
وتتميز هذه المدرسة الإسلامية بأنها متعددة الثقافات ويدرس بها مئات الطلاب من المرحلة الابتدائية حتى الثانوية، وعند الانتهاء من المدرسة الثانوية يحصل الطلاب على شهادات معتمدة من جامعة كامبريدج البريطانية العريقة، إضافة إلى دراسة ثلاث أو أربع لغات، ولهذا يأتي الطلاب من مدارس أخرى من "تاكنا" للدراسة في هذه المدرسة، وفق ما ذكر مدير المدرسة.

#مسجد (مالكوم شباز) في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية.
   أ.د.فؤاد البنا
يقع هذا المسجد في حي هارلم بمدينة نيويورك،  وكانت حركة أمة الإسلام قد بنته في أربعينيات القرن الماضي وسمته المسجد رقم ٧ كما تفعل في ترقيم سائر مساجدها، وهي حركة أسسها عدد من السود الذين اعتنقوا الإسلام كأداة لمقاومة العنصرية البيضاء وكانت النتيجة أنهم تبنوا عنصرية سوداء ضد البيض وحاولوا تطويع بعض المفاهيم الإسلامية حتى لا تتعارض مع هذا الاتجاه العنصري، وبعد أن اعتنق مالكوم إكس الإسلام وهو داخل السجن تسمى باسم مالك شباز، وبعد خروجه من السجن احتضنته حركة أمة الإسلام وقابل قائدها أليجا محمد، فاتفق معه في كرهه للبيض الذين قتلوا أباه وأعمامه الأربعة، وتسببوا في إصابة أمه بأمراض استوجبت إدخالها مصحة نفسية، وهو ما زال طفلا، ولما يملك من شخصية كاريزيمة جاذبة عينه أليجا خطيبا للمسجد رقم ٧، وسرعان ما ترقى في قيادة حركة أمة الإسلام حتى صار ناطقها الرسمي واليد اليمنى لأليجا، وأصبح مشهورا لدى الإعلام الأمريكي بسبب نضاله الشرس لانتزاع حقوق السود الذين لم يكن يسمح لهم حتى بالتصويت والترشيح في الانتخابات البرلمانية، وفي عام ١٩٦٤م ذهب للحج وهناك قابل الملك فيصل وعددا من العلماء والدعاة وفعل مثل ذلك في مصر وفي الجزائر بعد أن قابل الرئيس أحمد بن بيلا، وأدرك أن الإسلام ليس دينا عنصريا فاقتنع بتجسيد طبيعة الإسلام في المساواة والعدل، وعاد إلى أمريكا ليصحح السير فتأثر به كثيرون؛ مما أثار حفائظ المتطرفين السود وعلى رأسهم زعيم الحركة أليجا الذي حذره بصيغة لا تخلو من التهديد وعزله من مناصبه ومن إمامة المسجد، لكنه استمر في الدعوة والحركة ولم يغادر المسجد حتى أطلق عليه ٣ شبان سود النار يوم ٢١ فبراير وهو يلقي محاضرة في جامعة نيويورك ليلقى الله شهيدا، وكان في الأربعين من عمره، مما دفع بأعداد كبيرة من السود للانسحاب من حركة أمة الإسلام والالتحاق بجماعة أهل السنة والجماعة التي استشهد مالكوم وهو أحد أبنائها !
ومن حسن الحظ أن أحد الذين تأثروا بأفكار مالكوم ابن أليجا محمد ويدعى والاس والذي تولى رئاسة الحركة بعد موت أبيه، وتسمى بوارث الدين محمد، ولم يألُ جهدا في تصحيح أفكار الحركة، بل وغيَّر اسمها إلى حركة البلاليين، نسبة إلى الصحابي المعروف بلال بن رباح!
وبالنسبة للمسجد فإن أتباع مالكوم رفضوا تسليمه لأمة الإسلام فتم تفجيره، وقام أهل السنة في الحي بإعادة بنائه وأطلقوا عليه اسم مالكولم شبار! وتُظهر الصور أنه ذو هيكل كبير ويتكون من ٣ طوابق ويطل على شارعين، ولذلك فقد استثمر الطابق الأرضي كمحلات تجارية من أجل صيانته وتمويل مناشطه الدعوية. ويبدو واضحا أنه يمتلك قدرا من الجمال بطرازه المعماري الذي يجمع بين الأصالة والمعاصرة، ولا ريب في أن القبة الضخمة التي تعلو سقفه، بتصميمها المتفرد ولونها الأخضر الغامق وخطوطها الذهبية، هي أهم مقوماته الجمالية وأبرز خصيصة من خصائص العمارة الإسلامية الظاهرة فيه!
يتولى هذا المسجد إقامة الصلوات اليومية والأسبوعية، ويتسع لعدد كبير من المصلين، ويقيم عددا من المناشط التي تهدف لصناعة الوعي وتحقيق التماسك بين مكونات الجالية المسلمة في هذه المدينة العملاقة!

#مسجد (عطية) في قرية أوبازيلا بجمهورية بنجلاديش.
    أ.د.فؤاد البنا
يوجد هذا المسجد في أكناف قرية أوبازيلا التي تقع على مسافة ٦ كم من مدينة تانجيل، وهي ضاحية من ضواحي العاصمة البنغالية دكا.
ويعود تأريخ بنائه إلى القرن السابع عشر حينما كانت إمبراطورية المغول المسلمين تسيطر على أنحاء شاسعة من شبه القارة الهندية الباكستانية.
ووفقًا لنقوش محفوظة في متحف بنغلاديش الوطني فإن بناء المسجد قد جرى في عامي ١٦١٠ و١٦١١م وذلك في عهد الإمبراطور المغولي الشهير جهانكير. 
تولى تشييده سيد خان باني ابن بايزيد خان باني، الذي بناه على شرف شاه بابا كشميري وهو شيخ صوفي معروف في البنغال.
المسجد ليس كبيرا لكنه تحفة معمارية امتزجت فيه الفنون المعمارية عند البنغال والمغول والهنود، فظهر بهذه الجاذبية رغم مرور أكثر من ٤ قرون على تشييده!
تُظهر الصور المبنى المرتفع وكأنه في أحضان المنارات التي انتصبت في الأركان الأربعة، وقد بدا شكلها مختلفا عن كل ما نعرف من منارات، ويزدان سطح المسجد بقبة كبيرة وعدد من القباب الصغيرة، وقد تم تزيينها بنقوش لا تنقصها الأناقة، كما هو الحال في أغلب مساحات الجدران الخارجية والداخلية التي ازدانت بنقوش وزخارف بالغة الجاذبية!
وبسبب قيمته التأريخية ونفاسته الفنية فإن كثيرين يحرصون على زيارته رغم وقوعه في قرية وسط الطبيعة البكر!

#مسجد (مؤسسة محمد نوح) في منطقة جنتنج بمملكة ماليزيا.
    أ.د.فؤاد البنا
 يقع هذا المسجد وسط غابات جبلية كثيفة في مكان يسمى سري لايانغ، ضمن مرتفعات جنتنج الخلابة والتابعة لإقليم فهغ بمملكة ماليزيا.
ولما كانت هذه المرتفعات بالغة السحر والجمال، فقد اتخذت منها بعض الشركات أماكن للجذب السياحي، وللأسف فإن بعضها قد أوجدت أماكن للعب القمار، ومن ثم فإن هذه المنطقة خالية من المساجد، باستثناء هذا المسجد!
تم افتتاح هذا المسجد في عام 1981 ليكون واحة لأرواح العمال المسلمين الذين يعملون هنا، والذين كانوا يصلون في مصليات صغيرة أو فرادى، حيث قامت مؤسسة محمد نوح ببناء هذا المسجد لهم وللسواح المسلمين، وتم الاتفاق على تسميته باسم مؤسس المؤسسة، وهو تان محمد نوح الذي كان بجانب ذلك سياسيا وأحد مؤسسي مؤسسة مرتفعات جنتنج مع تان سري ليم غوه تونغ.
جرى تشييد هذا المسجد وفق طراز معماري يجمع بين الأصالة والمعاصرة في قالب متميز، فهو يبدو للوهلة الأولى عصريا إلى أبعد حد بتصميمه الفريد والذي أخذ شكلا دائريا متعدد الزوايا، من خلال بروز عدد كبير من الشرفات الثلاثية الشكل، لكنه يحتوي على أساسيات المسجد في التقاليد الإسلامية، إذ يزدان بقبة ذات اثنتي عشرة زاوية بشكل جميل، ومن الداخل تتدلى منها ثريا تبدو صغيرة بسبب ضخامة حجم القبة التي تغطي المصلى الرئيسي بالكامل، وقد تم تسطير أسماء الله الحسنى كلها بشكل دائري بخط عربي مبين، وتنبثق من إحدى الزوايا مئذنة باسقة ذات تصميم رباعي فريد!
ويزدان الداخل بالكثير من الزخارف والنقوش الأنيقة والخطوط العربية الرائعة، كما رأيت في فيديو يبدأ صاحبه بالانطلاق من وسط غابة مطيرة، عبر طريق مزفلت وسط ضباب كثيف، وبعد أن يوقف دراجته في موقف السيارات الذي يلتف حول المسجد على شكل نصف دائرة، يدلف إلى الداخل فينساب الجمال عليه من كل جانب، وينهال عليه الضياء من النوافذ المثلثة للقبة ومن النوافذ الضخمة ذات الزجاج الملون والتي تلتف حول المسجد من سائر الاتجاهات!
وقد تتبعت صفحة المسجد في الفايسبوك؛ فوجدت المبنى يتضمن عددا من القاعات والغرف بجانب المصلى الأساسي، وتعتمل فيه كثير من الأنشطة التعليمية والاجتماعية، ويتبنى في شهر رمضان من كل عام مسابقة دولية للقرآن الكريم،  وهي مدعومة من الشركة التي بنت المسجد، ويقيم مسابقات دورية للأطفال الملتحقين بأنشطة المسجد، ويقيم إفطارات جماعية في رمضان، ويلحقها بحفلات عيدية مشهودة ويوزع الهدايا للأطفال!
ومن الواضح أن الشركة سلمت المسجد لجماعة صوفية أو انتقت إدارته من إحدى الفرق الصوفية ذات المنحى الشافعي في الفقه، كما هو سائد في هذه البلاد التي أسلم أهلها على أيدي التجار اليمنيين القادمين من حضرموت الشافعية بامتياز!