Forwarded from ختمات ال الصدر
حملة
المليون ( #لا_إله_الا_الله )
أهداء و نيابة عن
١- (النبي محمد و آل بيته الأطهار عليهم السلام)
٢- (آل الصدر الكرام)
٣- (المؤمنين و المؤمنات)
العدد المنجز :/(٥٢١,١٦٠)
#لحفظ_وتعجيل_قائم_ال_محمد (عج)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
.
لمشاركة ،ارسال عدد التهليل عبر:@hs1998
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
Forwarded from ختمات ال الصدر
نقوم بحملة مليون #صلاة_على_محمد_وآل_محمد
بذكرى أستشهاد( السيد الشهيد ونجليه)
لحفظ وتعجيل فرج #المهدي_المنتظر( ع)
#نيابة عن #السيد_الشهيد_ونجليه
(قدسة ارواحهم الطاهرة)
العدد المنجز / 169,801
للمشاركة ارسال عدد الصلوات (@hs1998 )
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
.
سلام عليكم
محتاجين كادر للنشر في هذه القناة
من يريد النشر و باستمرارية التواصل معنا عبر هذا الحساب: @hs1998
محتاجين كادر للنشر في هذه القناة
من يريد النشر و باستمرارية التواصل معنا عبر هذا الحساب: @hs1998
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:160
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأمة وتأثير فيها) (1).
تأليف كتاب فلسفتنا:
ومن نشاطات السيد الشهيد في تلك المرحلة تأليف كتاب (فلسفتنا) الذي لبّي فيه أكثر حاجات الأمة في تلك الفترة ولازال، والذي قارع فيه الفكر ماركسي بأجلى بيان، وأقوى حجة، وكان عازما على طبعه باسم (جماعة العلماء) دعما وتأييدا لها، إلا أن اعتراض البعض على بعض أفكاره صرفه عن ذلك.
تأسيس مدرسة العلوم الإسلامية.
والخطوة الأخرى التي كانت باتّجاه تغيير الأوضاع على الصعيد الحوزوي مساهمته في تأسيس (مدرسة العلوم الإسلامية) والتي تعرف بالدور، وكانت تحت إشراف آية الله العظمى السيد الحكيم رحمهم الله، وهي أل محاولة لتنظيم الوضع الدراسي في الحوزة، والخطوة الاولى نحو اعتماد أسلوب المراحل في الدراسة الحوزوية.
وقد وقف السيد الشهيد بكل ما كان يتاح له من إمكانات لدعم مشروع مدرسة العلو الإسلامية، وقد طلب من أفضل تلاميذه تدريس أبسط المواد الدراسيّة في مختلف المراحل الدراسيّة، حرصا منه على إنجاحه.
وعلى كل حال، لم تسلم جماعة العلماء ولا مدرسة العلوم الإسلامية (الدورة) من معارضة قويّة استهدفت وأدهما معا وهما في المهد من قبل بعض أعضاء جماعة العلماء، ولعل الرسائل التي كتبها السيد الشهيد (رضوان الله عليه) إلى سماحة السيد محمد باقر الحكيم (حفظه الله) تكشف عن حجم المعاناة التي كان الشهيد الصدر يعانيها من جرّاء هؤلاء وأمثالهم.
هذه أهم النشاطات التي كانت قائمة على أساس الاطروحة الشاملة التي
(1) مجلة الجهاد العدد (14) الصادر في شهر جمادى الآخرة سنة 1401 ه-.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 161
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الأمة وتأثير فيها) (1).
تأليف كتاب فلسفتنا:
ومن نشاطات السيد الشهيد في تلك المرحلة تأليف كتاب (فلسفتنا) الذي لبّي فيه أكثر حاجات الأمة في تلك الفترة ولازال، والذي قارع فيه الفكر ماركسي بأجلى بيان، وأقوى حجة، وكان عازما على طبعه باسم (جماعة العلماء) دعما وتأييدا لها، إلا أن اعتراض البعض على بعض أفكاره صرفه عن ذلك.
تأسيس مدرسة العلوم الإسلامية.
والخطوة الأخرى التي كانت باتّجاه تغيير الأوضاع على الصعيد الحوزوي مساهمته في تأسيس (مدرسة العلوم الإسلامية) والتي تعرف بالدور، وكانت تحت إشراف آية الله العظمى السيد الحكيم رحمهم الله، وهي أل محاولة لتنظيم الوضع الدراسي في الحوزة، والخطوة الاولى نحو اعتماد أسلوب المراحل في الدراسة الحوزوية.
وقد وقف السيد الشهيد بكل ما كان يتاح له من إمكانات لدعم مشروع مدرسة العلو الإسلامية، وقد طلب من أفضل تلاميذه تدريس أبسط المواد الدراسيّة في مختلف المراحل الدراسيّة، حرصا منه على إنجاحه.
وعلى كل حال، لم تسلم جماعة العلماء ولا مدرسة العلوم الإسلامية (الدورة) من معارضة قويّة استهدفت وأدهما معا وهما في المهد من قبل بعض أعضاء جماعة العلماء، ولعل الرسائل التي كتبها السيد الشهيد (رضوان الله عليه) إلى سماحة السيد محمد باقر الحكيم (حفظه الله) تكشف عن حجم المعاناة التي كان الشهيد الصدر يعانيها من جرّاء هؤلاء وأمثالهم.
هذه أهم النشاطات التي كانت قائمة على أساس الاطروحة الشاملة التي
(1) مجلة الجهاد العدد (14) الصادر في شهر جمادى الآخرة سنة 1401 ه-.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 161
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
Forwarded from ختمات ال الصدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
( #بسم_الله_الرحمن_الرحيم )
۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞
اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞ …
( #صدق_الله_العلي_العظيم)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
https://t.me/Alsadr2007
۞ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ۞ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۞
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۞
اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۞
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ۞ …
( #صدق_الله_العلي_العظيم)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
https://t.me/Alsadr2007
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:161
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وضعها الشهيد الصد رفي فترة ما قبل التصدي للمرجعيّة.
وبعد وفاة الإمام السيد الحكيم (قدس سره) بدأت تقريبا مرحلة التصدّي الفعلي لمرجعية السيد الشهيد، ولم يكن (رضوان الله عليه) راغبا بذلك لأنّ الشهيد الصدر كان يؤمن بضرورة تكريس كل الطاقات، وتوحيد كافّة الصفوف باتجاه مرجعيّة واحدة، وهذا مبدأ عام يؤمن به، وقاعدة أساسيّة يتبنّاها، يضاف إلى هذا أن الفراغ الذي تركه السيد الحكيم رحمه الله كان خطيرا إلى حد كبير، كما أن النظام البعثي العميل كان قد أعد كل مستلزمات تدمير المرجعيّة والحوزة العلميّة والحركة الإسلامية، ومما لا شك فيه أن وفاة الحكيم رحمه الله كانت فرصة ثمينة لتنفيذ هذا المخطط. وقد سمعت سماحة السيد الحائري (حفظه الله) يقول: إن السيد الشهيد كان قلقا ومتوجسا منذ اليوم الأوّل لوصول حزب البعث إلى السلطة لأنّه أدرك من تلك الفترة نواياهم الشريرة.
وهكذا فإن الظروف الموضوعية كانت تفرض وجود مرجعيّة واحدة وقويّة، وكان من الضروري تخطي المراحل التي كانت تستغرق زمنا طويلا لتحقيق ذلك.
وهنا وجد الشهيد الصدر أن المرجع المرشّح لذلك هو سماحة آية الله العظمى السيد الخوئي رحمه الله فقد كانت له أرضيّة وشهرة أكبر من المراجع الآخرين على مستوى الحوزة والأمة، فأرجع إليه في التقليد والفتوى- حسب شروط معيّنة كان قد أتّقف عليها معه ... وحرص على تسديد مرجعيّته وتأييدها بكل قوّة رغم ما كلّفه ذلك من مشاكل وصعاب، كما أن الشهيد الصدر اتّخذ موقفا رافضا لكل المحاولات التي كانت من قبل أنصاره ومحبّيه لطرحه على الساحة كمرجع للتقليد.
وكان المفروض على المرجعيّة المرشّحة أن تلبّي متطلّبات المرحلة، وحاجات الأمة، والعمل الإسلامي والدعوة إلى الله تعالى، وأن لا تقف طموحاتها عن أهداف محدودة.
وأثبتت الأحداث أن الأمور تجري في ظل هذه الأجواء إلى ما لا يحمد عقباه،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 162
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وضعها الشهيد الصد رفي فترة ما قبل التصدي للمرجعيّة.
وبعد وفاة الإمام السيد الحكيم (قدس سره) بدأت تقريبا مرحلة التصدّي الفعلي لمرجعية السيد الشهيد، ولم يكن (رضوان الله عليه) راغبا بذلك لأنّ الشهيد الصدر كان يؤمن بضرورة تكريس كل الطاقات، وتوحيد كافّة الصفوف باتجاه مرجعيّة واحدة، وهذا مبدأ عام يؤمن به، وقاعدة أساسيّة يتبنّاها، يضاف إلى هذا أن الفراغ الذي تركه السيد الحكيم رحمه الله كان خطيرا إلى حد كبير، كما أن النظام البعثي العميل كان قد أعد كل مستلزمات تدمير المرجعيّة والحوزة العلميّة والحركة الإسلامية، ومما لا شك فيه أن وفاة الحكيم رحمه الله كانت فرصة ثمينة لتنفيذ هذا المخطط. وقد سمعت سماحة السيد الحائري (حفظه الله) يقول: إن السيد الشهيد كان قلقا ومتوجسا منذ اليوم الأوّل لوصول حزب البعث إلى السلطة لأنّه أدرك من تلك الفترة نواياهم الشريرة.
وهكذا فإن الظروف الموضوعية كانت تفرض وجود مرجعيّة واحدة وقويّة، وكان من الضروري تخطي المراحل التي كانت تستغرق زمنا طويلا لتحقيق ذلك.
وهنا وجد الشهيد الصدر أن المرجع المرشّح لذلك هو سماحة آية الله العظمى السيد الخوئي رحمه الله فقد كانت له أرضيّة وشهرة أكبر من المراجع الآخرين على مستوى الحوزة والأمة، فأرجع إليه في التقليد والفتوى- حسب شروط معيّنة كان قد أتّقف عليها معه ... وحرص على تسديد مرجعيّته وتأييدها بكل قوّة رغم ما كلّفه ذلك من مشاكل وصعاب، كما أن الشهيد الصدر اتّخذ موقفا رافضا لكل المحاولات التي كانت من قبل أنصاره ومحبّيه لطرحه على الساحة كمرجع للتقليد.
وكان المفروض على المرجعيّة المرشّحة أن تلبّي متطلّبات المرحلة، وحاجات الأمة، والعمل الإسلامي والدعوة إلى الله تعالى، وأن لا تقف طموحاتها عن أهداف محدودة.
وأثبتت الأحداث أن الأمور تجري في ظل هذه الأجواء إلى ما لا يحمد عقباه،
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 162
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:162
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأن الضرورة تفرض التصدّي السريع لمرجع يفهم الحياة من كل زواياها ومناحيها، وأن الضرورة تفرض التصدّي السريع لمرجع يفهم الحياة من كل زواياها ومناحيها، ويفهم الظروف والأوضاع، وما يجب ويلزم، وما لا يحب ولا يجوز، ولا يجعل التقية خطأ ثابتا في عمله، لا يفرّق فيه بين (الكيان المرجعي) كمقام ربّاني ومسؤولية خطيرة واجبها حماية الإسلام والأمة من كافّة الأخطار، وبين المرجع كشخص وفرد من أفراد الأمة له الحق في حماية نفسه بالطرق المشروعة من دون التأثير على الكيان الإسلامي العام.
وأتذكر أن من الأمور التي هزت الشهيد الصدر رحمه الله في تلك الفترة، أن أحد المؤمنين سأل أحد المراجع الكبار عن جواز أو حرمة الانتماء إلى حزب البعث الحاكم في العراق، فأفتاه بالجواز، وكان ذلك المرجع خائفا من أن يكون السائل من جواسيس السلطة، أو أنه يخشى من انعكاس ذلك على السلطة لو أفتى بالحرمة، مما يسبب له أضرارا شخصيّة، وإلا فنحن نعلم أن هذا المرجع يحرّم في الواقع الانتماء لحزب البعث العميل. وكان تعليق السيد الشهيد على هذه القضية وغيرها أن الوضع إذا اسمر هكذا فأن الأجيال التي سوف تأتي سترى الانتماء إلى حزب البعث أمرا طبيعيا لا حرج فيه، ولهذا السبب تصدّى (رضوان الله عليه) إلى الافتاء بحرمة الانتماء لحزب البعث، حتى لو كان الانتماء صوريا، وأعلن ذلك على رؤوس الأشهاد، فكان هو المرجع الوحيد الذي أفتى بذلك وحزب البعث في أوج قوّته، وكان ذلك جزءا من العلّة وأحد الأسباب التي أدت إلى استشهاده.
هذه الأمور وغيرها شكّلت ضغطا على السيد الشهيد للتصدّي العملي للمرجعيّة ولو بمستوى محدود جدا، وإن كان (رضوان الله عليه) يميل نفسيا إلى خلاف ذلك، وكان يحبذ تأجيل عملية التصدي إلى وقت آخر. وأستطيع أن
أقول: إن المرجعيّة هي التي أقبلت عليه، وإن الأمة هي التي فرضت هذا الواقع وجرّته إليه، بالإضافة إلى السبب الذي أشرنا إليه من قبل، ولم يتصدّ هو إلى ذلك.
ومن المعروف أن السيد الشهيد ابتعد عن كل المظاهر التي كانت تلازم- عادة-
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 163
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وأن الضرورة تفرض التصدّي السريع لمرجع يفهم الحياة من كل زواياها ومناحيها، وأن الضرورة تفرض التصدّي السريع لمرجع يفهم الحياة من كل زواياها ومناحيها، ويفهم الظروف والأوضاع، وما يجب ويلزم، وما لا يحب ولا يجوز، ولا يجعل التقية خطأ ثابتا في عمله، لا يفرّق فيه بين (الكيان المرجعي) كمقام ربّاني ومسؤولية خطيرة واجبها حماية الإسلام والأمة من كافّة الأخطار، وبين المرجع كشخص وفرد من أفراد الأمة له الحق في حماية نفسه بالطرق المشروعة من دون التأثير على الكيان الإسلامي العام.
وأتذكر أن من الأمور التي هزت الشهيد الصدر رحمه الله في تلك الفترة، أن أحد المؤمنين سأل أحد المراجع الكبار عن جواز أو حرمة الانتماء إلى حزب البعث الحاكم في العراق، فأفتاه بالجواز، وكان ذلك المرجع خائفا من أن يكون السائل من جواسيس السلطة، أو أنه يخشى من انعكاس ذلك على السلطة لو أفتى بالحرمة، مما يسبب له أضرارا شخصيّة، وإلا فنحن نعلم أن هذا المرجع يحرّم في الواقع الانتماء لحزب البعث العميل. وكان تعليق السيد الشهيد على هذه القضية وغيرها أن الوضع إذا اسمر هكذا فأن الأجيال التي سوف تأتي سترى الانتماء إلى حزب البعث أمرا طبيعيا لا حرج فيه، ولهذا السبب تصدّى (رضوان الله عليه) إلى الافتاء بحرمة الانتماء لحزب البعث، حتى لو كان الانتماء صوريا، وأعلن ذلك على رؤوس الأشهاد، فكان هو المرجع الوحيد الذي أفتى بذلك وحزب البعث في أوج قوّته، وكان ذلك جزءا من العلّة وأحد الأسباب التي أدت إلى استشهاده.
هذه الأمور وغيرها شكّلت ضغطا على السيد الشهيد للتصدّي العملي للمرجعيّة ولو بمستوى محدود جدا، وإن كان (رضوان الله عليه) يميل نفسيا إلى خلاف ذلك، وكان يحبذ تأجيل عملية التصدي إلى وقت آخر. وأستطيع أن
أقول: إن المرجعيّة هي التي أقبلت عليه، وإن الأمة هي التي فرضت هذا الواقع وجرّته إليه، بالإضافة إلى السبب الذي أشرنا إليه من قبل، ولم يتصدّ هو إلى ذلك.
ومن المعروف أن السيد الشهيد ابتعد عن كل المظاهر التي كانت تلازم- عادة-
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 163
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
Forwarded from ختمات ال الصدر
قال الامام الجواد (عليه السلام):
الناس إخوان فمن كانت إخوته في غير ذات الله , فهي عداوة
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بحار الأنوار ج71 ص165
https://t.me/Alsadr2007
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
الناس إخوان فمن كانت إخوته في غير ذات الله , فهي عداوة
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بحار الأنوار ج71 ص165
https://t.me/Alsadr2007
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
Forwarded from ختمات ال الصدر
حملة
المليون ( #لا_إله_الا_الله )
أهداء و نيابة عن
١- (النبي محمد و آل بيته الأطهار عليهم السلام)
٢- (آل الصدر الكرام)
٣- (المؤمنين و المؤمنات)
العدد المنجز :/( ٧٤٢,٩٦٠)
#لحفظ_وتعجيل_قائم_ال_محمد (عج)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
.
لمشاركة ،ارسال عدد التهليل عبر:@hs1998
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
Forwarded from ختمات ال الصدر
نقوم بحملة مليون #صلاة_على_محمد_وآل_محمد
بذكرى أستشهاد( السيد الشهيد ونجليه)
لحفظ وتعجيل فرج #المهدي_المنتظر( ع)
#نيابة عن #السيد_الشهيد_ونجليه
(قدسة ارواحهم الطاهرة)
العدد المنجز / ١٧٠٬٨٠١
للمشاركة ارسال عدد الصلوات (@hs1998 )
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
.
Forwarded from ختمات ال الصدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
:
🌺 #ذكرى_زواج #النورين_الامام_علي
( #عليه_السلام ) #وفاطمة_الزهراء
(#عليها_السلام )🌺
أسعد الله أيامنا وأيامكم بذكرى زواج النور من النور، زواج الإمام علي من السيدة فاطمة الزهراء(عليهما السلام) والتي تصادف هذا اليوم الأول من شهر ذي الحجة، فهنيئاً لنا ولكم هذه المناسبة وكلّ عام والموالون بخير ببركة هذه المناسبة العطرة وقد سمي بزواج النورين.....
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
🌺 #ذكرى_زواج #النورين_الامام_علي
( #عليه_السلام ) #وفاطمة_الزهراء
(#عليها_السلام )🌺
أسعد الله أيامنا وأيامكم بذكرى زواج النور من النور، زواج الإمام علي من السيدة فاطمة الزهراء(عليهما السلام) والتي تصادف هذا اليوم الأول من شهر ذي الحجة، فهنيئاً لنا ولكم هذه المناسبة وكلّ عام والموالون بخير ببركة هذه المناسبة العطرة وقد سمي بزواج النورين.....
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:163
ـــــــــــــــــــــــــــــ
عمليّة التصدّي، فلا جهاز دعائي يرشد الناس إلى تقليده، ولا رسالة عملية توزع مجانا ولا تمييز في إعطاء الرواتب على أساس حضور البحث، أو الولاء الشخصي، وابتعد عن كل مظهر من المظاهر التي يعرف المرجع من خلالها، والأعظم من كل ما تقدم استعداده الدائم للذوبان في أي مرجعيّة صالحة تخدم الإسلام، والتنازل عن وجوده كلّه لصالحها، وكان هذا الخط ثابتا على طول حياته المرجعيّة. ففي بداية تلك المرحلة- وكما حدّثني سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد عبد الهادي الشاهرودي (حفظه الله) وهو أحد طلابه المقربين- أن السيد الشهيد خاطب خاصّة طلابه في اجتماع خاصّ بهم فقال لهم:
(يجب عليكم أن لا تتعاملوا مع هذه المرجعيّة- وقصد مرجعيّته- بروح عاطفية وشخصية، وأن لا تجعلوا ارتباطكم بي حاجزا عن الموضوعيّة، بل يجب أن يكون المقياس هو مصلحة الإسلام، فأي مرجعيّة أخرى استطاعت أن تخدم الإسلام وتحقّق له أهدافه يجب أن تقفوا معها، وتدافعوا عنها، وتذوبوا فيها، فلو أن مرجعيّة السيد الخميني مثلا حقٌّقت ذلك، فلا يجوز أن يحول ارتباطكم بي عن الذوبان في مرجعيّته).
وكان هذا الكلام قبل انتصار الثورة الإسلامية في إيران بعشر سنوات تقريبا.
وأما ما بعد ذلك، فيكفينا ما كتبه بخطّه الشريف في الرسالة التي وجّهها إلى طلابه في إيران في أوائل انتصار الثورة الإسلامية المباركة، والتي أعلن فيها بوضوح عن تنازله وذوبانه في مرجعيّة السيد الإمام رحمه الله وأكّد فيها بوضوح كالم على أنّ المرجعيّة وسيلة لا غاية، فمتى ما حقّقت مرجعيّة من المرجعيّات الصالحة الأهداف الخيّرة توخّاها فيجب أن تنصهر المرجعيّات الأخرى فيها، فقد كتب رحمه الله:
(إن الواجب على كل أجد منكم، وعلى كل فرد قدّر له حظه السعيد
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 164
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ـــــــــــــــــــــــــــــ
عمليّة التصدّي، فلا جهاز دعائي يرشد الناس إلى تقليده، ولا رسالة عملية توزع مجانا ولا تمييز في إعطاء الرواتب على أساس حضور البحث، أو الولاء الشخصي، وابتعد عن كل مظهر من المظاهر التي يعرف المرجع من خلالها، والأعظم من كل ما تقدم استعداده الدائم للذوبان في أي مرجعيّة صالحة تخدم الإسلام، والتنازل عن وجوده كلّه لصالحها، وكان هذا الخط ثابتا على طول حياته المرجعيّة. ففي بداية تلك المرحلة- وكما حدّثني سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد عبد الهادي الشاهرودي (حفظه الله) وهو أحد طلابه المقربين- أن السيد الشهيد خاطب خاصّة طلابه في اجتماع خاصّ بهم فقال لهم:
(يجب عليكم أن لا تتعاملوا مع هذه المرجعيّة- وقصد مرجعيّته- بروح عاطفية وشخصية، وأن لا تجعلوا ارتباطكم بي حاجزا عن الموضوعيّة، بل يجب أن يكون المقياس هو مصلحة الإسلام، فأي مرجعيّة أخرى استطاعت أن تخدم الإسلام وتحقّق له أهدافه يجب أن تقفوا معها، وتدافعوا عنها، وتذوبوا فيها، فلو أن مرجعيّة السيد الخميني مثلا حقٌّقت ذلك، فلا يجوز أن يحول ارتباطكم بي عن الذوبان في مرجعيّته).
وكان هذا الكلام قبل انتصار الثورة الإسلامية في إيران بعشر سنوات تقريبا.
وأما ما بعد ذلك، فيكفينا ما كتبه بخطّه الشريف في الرسالة التي وجّهها إلى طلابه في إيران في أوائل انتصار الثورة الإسلامية المباركة، والتي أعلن فيها بوضوح عن تنازله وذوبانه في مرجعيّة السيد الإمام رحمه الله وأكّد فيها بوضوح كالم على أنّ المرجعيّة وسيلة لا غاية، فمتى ما حقّقت مرجعيّة من المرجعيّات الصالحة الأهداف الخيّرة توخّاها فيجب أن تنصهر المرجعيّات الأخرى فيها، فقد كتب رحمه الله:
(إن الواجب على كل أجد منكم، وعلى كل فرد قدّر له حظه السعيد
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 164
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:164
ــــــــــــــــــــــــــــ
أن يعيش في كنف هذه التجربة الإسلامية الرائدة أن يبذل كل طاقاته، وكل ما لديه من إمكانات وخدمات، ويضع ذلك كله في جمة التجربة، فلا توقّف في البذل والبناء يشاد لأجل الإسلام، ولا حد للبذل والقضية ترتفع رايتها بقوة الإسلام ...
ويجب أن يكون واضحا أيضا أن مرجعيّة السيد الخميني التي جسّدت آمال الإسلام في إيران اليوم لا بدّ من الالتفات حولها، والإخلاص لها، وحماية مصالحها والذوبان في وجودها العظيم بقدر ذوبانها في هدفها العظيم ....).
وقد سمعته مرارا يقول أمام بعض من كان يعترض على تأييده للسيد الإمام والثورة الإسلامية:
(لو أن السيد الخميني أمرني أن أسكن في قرية من قرى إيران أخدم فيها الإسلام، لما تردّدت في ذلك، إنّ السيد الخميني حقق ما كنت أسعى إلى تحقيقه ....).
ومن الواضح أنّه لا مصلحة شخصية وراء ذلك الاندفاع للتنازل عن وجود مرجعي قائم قد إلى معظم العالم الإسلامي، إلا مصلحة الإسلام الكبرى، والحفاظ على كيان الرسالة ومصالح الأمة.
أضف إلى ذلك أن القاعدة التي انطلق منها السيد الشهيد إلى المرجعيّة، والتصدّي لأمور المسلمين كانت من القوّة والمتانة بالقدر الذي يكفي للامتداد السريع إلى كافة طبقات الأمة المثقّفة الواعية التي تشكّل قاعدة البناء القويّة لكلّ تحرّك وعمل، وتلك القاعدة هي مؤلّفات السيد الشهيد، وما تميّزت به من عمق وإبداع وأصالة.
وعلى صعيد الحوزة العلميّة استطاع السيد الشهيد أن يثبت فقاهة منقطعة النظير وهو في المرحلة الاولى من عمره العلمي، وتجلّى ذلك أوّلا يما ضمّن بحثه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 165
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ــــــــــــــــــــــــــــ
أن يعيش في كنف هذه التجربة الإسلامية الرائدة أن يبذل كل طاقاته، وكل ما لديه من إمكانات وخدمات، ويضع ذلك كله في جمة التجربة، فلا توقّف في البذل والبناء يشاد لأجل الإسلام، ولا حد للبذل والقضية ترتفع رايتها بقوة الإسلام ...
ويجب أن يكون واضحا أيضا أن مرجعيّة السيد الخميني التي جسّدت آمال الإسلام في إيران اليوم لا بدّ من الالتفات حولها، والإخلاص لها، وحماية مصالحها والذوبان في وجودها العظيم بقدر ذوبانها في هدفها العظيم ....).
وقد سمعته مرارا يقول أمام بعض من كان يعترض على تأييده للسيد الإمام والثورة الإسلامية:
(لو أن السيد الخميني أمرني أن أسكن في قرية من قرى إيران أخدم فيها الإسلام، لما تردّدت في ذلك، إنّ السيد الخميني حقق ما كنت أسعى إلى تحقيقه ....).
ومن الواضح أنّه لا مصلحة شخصية وراء ذلك الاندفاع للتنازل عن وجود مرجعي قائم قد إلى معظم العالم الإسلامي، إلا مصلحة الإسلام الكبرى، والحفاظ على كيان الرسالة ومصالح الأمة.
أضف إلى ذلك أن القاعدة التي انطلق منها السيد الشهيد إلى المرجعيّة، والتصدّي لأمور المسلمين كانت من القوّة والمتانة بالقدر الذي يكفي للامتداد السريع إلى كافة طبقات الأمة المثقّفة الواعية التي تشكّل قاعدة البناء القويّة لكلّ تحرّك وعمل، وتلك القاعدة هي مؤلّفات السيد الشهيد، وما تميّزت به من عمق وإبداع وأصالة.
وعلى صعيد الحوزة العلميّة استطاع السيد الشهيد أن يثبت فقاهة منقطعة النظير وهو في المرحلة الاولى من عمره العلمي، وتجلّى ذلك أوّلا يما ضمّن بحثه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 165
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
Forwarded from ختمات ال الصدر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نسألكم الفاتحة والدعاء للسيد الشهيد ونجليه وإلى جميع أمواتنا وامواتكم
ببركة الصلاة على محمد وآل محمد
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#الطيبين_الطاهرين_وعجل_فرجهم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
ببركة الصلاة على محمد وآل محمد
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#الطيبين_الطاهرين_وعجل_فرجهم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
Forwarded from ختمات ال الصدر
نقوم بحملة مليون #صلاة_على_محمد_وآل_محمد
اهداء إلى ( السيد الشهيد ونجليه)
لحفظ وتعجيل فرج #المهدي_المنتظر( ع)
#نيابة عن شهداء إل الصدر الكرام وجميع المؤمنين والمؤمنات
العدد المنجز / ١٧٠٬٨٠١
للمشاركة ارسال عدد الصلوات (@hs1998 )
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
.
https://t.me/Alsadr2007
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار،ص:165
ـــــــــــــــــــــــــــــ
165
التاريخي (فدك في التاريخ) من أبحاث فقهيّة كانت قد عبّرت عن عمق وأصالة قلّ نظيرها لمن هو في مثل عمره، ثم جاء بعد ذلك ما كتبه في مجال الفقه والأصول، ليعزز هذه الرؤية:
لقد أثير الكثير من الشبهات حول السيد الشهيد رحمه الله بهدف إسقاطه، والقضاء على مرجعيّة، لقد قبل: إنّه عاطفي لا يصلح للمرجعيّة، وقيل: إنّه حزبي، والحزبيّة تتنافى مع المرجعيّة، وهذه الشبهات وإن كانت تافهة
وسخيفة، إلا أنّه لم يجرؤ أحد على التشكيك في فقاهته وعمقه في أيّ ميدان من ميادين المعرفة، وكان الجميع يعترفون له بذلك تصريحا، أو تلميحا.
وهكذا أستطيع القول بأن مرجعيّة السيد الشهيد كانت تمتلك كل مقوّمات البقاء والاستمرار، مستمدّة ذلك من نفس المقوّمات والخصائص التي كان السيد الشهيد يتمتّع بها.
وبالنسبة للمرجعيّة فقد كان رحمه الله قد وضع لها مخطّطا شاملا، ونظاما دقيقا في محاولة لإخراجها من الطابع الخاص إلى النظام المؤسساتي الثابت، الذي لا يتغير بتبدّل الشخص. وما دام السيد الشهيد قد كتب هذا النظام بنفسه، فلا أجد ضرورة إلى الحديث عنه، ويكفينا أن ننقل ما كبه تحت اسم (المرجعيّة الموضوعيّة) فهو يكفي لإعطاء رؤية تفصيليّة عن هذا الجانب.
المرجعيّة الموضوعيّة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن أهم ما يميز المرجعيّة الصالحة تبنّيها للأهداف الحقيقة التي يجب أن تسير المرجعية في سبيل تحقيقها لخدمة الإسلام، وامتلاكها صورة واضحة محّددة لهذه الأهداف، فهي مرجعيّة هادفة بوضوح ووعي، تتصرّف دائما على أساس تلك الأهداف بدلا من أن تمارس تصرفات عشوائية وبروح تجزيئيّة، وبدافع من ضغط
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 166
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
ـــــــــــــــــــــــــــــ
165
التاريخي (فدك في التاريخ) من أبحاث فقهيّة كانت قد عبّرت عن عمق وأصالة قلّ نظيرها لمن هو في مثل عمره، ثم جاء بعد ذلك ما كتبه في مجال الفقه والأصول، ليعزز هذه الرؤية:
لقد أثير الكثير من الشبهات حول السيد الشهيد رحمه الله بهدف إسقاطه، والقضاء على مرجعيّة، لقد قبل: إنّه عاطفي لا يصلح للمرجعيّة، وقيل: إنّه حزبي، والحزبيّة تتنافى مع المرجعيّة، وهذه الشبهات وإن كانت تافهة
وسخيفة، إلا أنّه لم يجرؤ أحد على التشكيك في فقاهته وعمقه في أيّ ميدان من ميادين المعرفة، وكان الجميع يعترفون له بذلك تصريحا، أو تلميحا.
وهكذا أستطيع القول بأن مرجعيّة السيد الشهيد كانت تمتلك كل مقوّمات البقاء والاستمرار، مستمدّة ذلك من نفس المقوّمات والخصائص التي كان السيد الشهيد يتمتّع بها.
وبالنسبة للمرجعيّة فقد كان رحمه الله قد وضع لها مخطّطا شاملا، ونظاما دقيقا في محاولة لإخراجها من الطابع الخاص إلى النظام المؤسساتي الثابت، الذي لا يتغير بتبدّل الشخص. وما دام السيد الشهيد قد كتب هذا النظام بنفسه، فلا أجد ضرورة إلى الحديث عنه، ويكفينا أن ننقل ما كبه تحت اسم (المرجعيّة الموضوعيّة) فهو يكفي لإعطاء رؤية تفصيليّة عن هذا الجانب.
المرجعيّة الموضوعيّة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن أهم ما يميز المرجعيّة الصالحة تبنّيها للأهداف الحقيقة التي يجب أن تسير المرجعية في سبيل تحقيقها لخدمة الإسلام، وامتلاكها صورة واضحة محّددة لهذه الأهداف، فهي مرجعيّة هادفة بوضوح ووعي، تتصرّف دائما على أساس تلك الأهداف بدلا من أن تمارس تصرفات عشوائية وبروح تجزيئيّة، وبدافع من ضغط
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيام الحصار، ص: 166
#الشيخ_محمد_رضا_النعماني
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبوا_حفيد_الإمام_الحسين_ع_
#تابع.. 👇🏻
Forwarded from ختمات ال الصدر
أحسن الله عزاءنا وعزاءكم، ورفع الله قدركم بمصاب إمامنا وسيدنا #أبي_جعفر_الباقر (عليه السلام)،
الذي أفنى عمره الشريف في نشر العلم،
وإرساء قواعد الدين، وتبيان الأحكام.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_
الذي أفنى عمره الشريف في نشر العلم،
وإرساء قواعد الدين، وتبيان الأحكام.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#فريق_محبو_حفيد_الأمام_الحسين_ع_