(سألت الشيخ وقال حلال) على حسب ما وصفها الواصفون وما يُفعل بها على المواقع، فهي استخفاف بأهل العلم،واستهزاء وسخرية بشرع الله،قال تعالى: {وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ ‌قُلۡ ‌أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ}

انتبهوا على أبنائكم من العقائد الشركية الموجودة في (الأنمي ورسوم الكرتون) ففيها الكثير من ذلك، راقبوا أبناءكم واتقوا الله فيهم؛ فإنهم أمانة عندكم، وأنتم مسؤولون عنهم يوم القيامة.

حجاب ابنتك ليس حرية شخصية لها ولا لك، بل هو واجب شرعي عليها وواجب عليك أن تلزمها به؛ فهذا حق لله لا حرية للشخص فيه، وأنت مسؤول عن أهل بيتك يوم القيامة بين يدي الله. هذه عقيدة المسلم، والحرية الشخصية وعدم سلطة الأب على أبنائه عقيدة الليبرالي الذي لا يؤمن بعبوديته لربه فتنبه.

الظاهرة المنتشرة اليوم خطيرة جدا
وهي تصدر المشاهير من المغنيين واللاعبين والممثلين والسياسيين والإعلاميين للكلام في الحلال والحرام، والتصحيح والتضعيف للأمور الدينية، وسماع متابعيهم ومحبيهم لهم في هذا، والأخذ عنهم، بعد أن عمل الإعلام الفاسد على تشكيك الناس في علمائهم.
احذروا بارك الله فيكم، الدين له علماؤه، لا يؤخذ إلا عن أهله من العلماء الذين درسوه وتأصلوا فيه وأتقنوه، العلماء الذين يتكلمون بعلم لا بهوى، المتبعين لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام ومن اتبعهم بإحسان.

هذا السؤال يردكثيرا:
هل يجوز للمرأة أن تسرق من مال زوجها؛ لجمع المال سواء تجمعه لها أو للبيت؟
وجوابه: حق المرأة من مال زوجها نفقتها فقط كأن يسكنها ويطعمها ويسقيها ويلبسها ويعالجها بالمعروف.
فلا يجوز لها أخذ شيء من ماله إلا بعلمه ورضاه إلا في حال كان مقصرا في حقها وحق أبنائه فتأخذه منه بالمعروف دون زيادة، فلا يجوز لها الأخذ من ماله للجمع ولا لإعطاء أهلها أو غيرهم منه شيئاً إلا بإذنه، ولا حق لها في سؤاله عن أمواله أين ينفقها أو كم يعطي أهله منها، ولا حق لها في معرفة راتبه، حقها فقط أن يوفر لها ولأبنائه نفقاتهم بالمعروف. والله أعلم

يجب على هذا العالم العلماني الليبرالي الذي لا يؤمن بالله واليوم الآخر أن يعلم أننا مسلمون نحلل ما أحل الله كزواج الأربع، ونحرم ما حرم الله كاللواط وشرب الخمر وتبرج النساء.
والله تبارك وتعالى شرع الشرائع لحكمة بالغة وإن جحدها الكافرون ولن نسلم لهذا العالم الكفري مهما حاربنا في عقيدتنا وشنع علينا وضيق علينا في كل مكان.
ونعلم يقينا -كما وعدنا ربنا تبارك وتعالى- أن العاقبة ستكون لنا.
يحاربون المسلمين في عقائدهم وشرائع دينهم ثم يتهمونهم بالإرهاب وغيره من التهم كما قال قوم لوط (أَخرِجوا آلَ لوطٍ مِن قَريَتِكُم إِنَّهُم أُناسٌ يَتَطَهَّرونَ)

البطاقات الدعوية التي نشرتها على مواقع التواصل الاجتماعي ، بصيغة يمكن النسخ منها
جمعها أخوانا مهند العقايلة وصهيب علاونة حفظهما الله وجزاهما خيرا

مبارك لكل من شارك في تحفيظ المائة حافظ من حفظة كتاب الله في معهد البصيرة في تركيا أورفا
وجزى الله خيرا القائمين على هذا العمل العظيم: تحفيظ كتاب الله وتعليمه للناس في معهد البصيرة وفي كل مكان، فهذا ما ينفع عند الله وخاصة في زمننا هذا
وأخص بالذكر المشايخ المحفظين والشيخ حمد الهاجري والإدارة والمشرفين
فجزاكم الله خيرا جميعا وتقبل منكم وزادكم من فضله

من البدع الجديدة التي نسمعها توسع البعض في إطلاق التجديد على أفراد دون تحقق أوصاف المجدديين فيهم
وتخصيص التجديد بنوع من العلوم أو ببلد من البلاد
النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا ".
فعم ولم يخص
والمجددون على مر العصور جددوا كل ما اندثر من التوحيد والسنة ونشروهما وحاربوا الشرك والبدع في كل مكان
فمن أين لكم التخصيص ومن أعطاكم أهلية إطلاق الألقاب الشرعية ؟!

يجب أن تحذر، وتعلم أنه ليس كل من أفتى وعلم أو قص قصصا أو خطب على منبر صار عالما يوثق به.
فهؤلاء منهم علماء ومنهم جهال اتخذهم الناس رؤوسا.
والعلماء منهم، منهم علماء هدى ومنهم علماء ضلالة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها؛ كالذين يريدون رد التائب عن توبته من الضلال، بالفتاوى الفاجرة التي تدعو إلى الفسق والفجور ومخالفة شرع الله بالتأويلات الفاسدة، فيجب عليك أن تميز بينهم ولا تأخذ دينك عن غير أهل الحق والاستقامة وإلا قذفك دعاة الباطل في جهنم.

إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيرا منها

رحم الله الشيخ العلامة صالح بن محمد اللحيدان وغفر له وجعل ما قدم من خير في ميزان حسناته

لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ".