التقويم الذي كنا ننشره سيتوقف إن شاء الله
وسنقوم بعمل بطاقة أسبوعية في يوم من الأسبوع إن شاء الله
وسنقوم بعمل بطاقة أسبوعية في يوم من الأسبوع إن شاء الله
استمعت إلى كلام بعض الذين يحرضون على الثورات والمظاهرات في بلاد المسلمين.
لا أريد الإطالة، ولكن أقول باختصار:
1-أوافقكم على لزوم محاربة الفساد، والتقليل منه ما استطعنا.
2- أخالفكم في محاربة الفساد بجلب فساد أكبر منه وأعظم، بإثارة الفتنة بين أهل البلد، سواء بوسيلة سفك الدماء المعصومة، أو بالمظاهرات أو غيرها، فمن القواعد المقررة شرعا -هذه نخاطب بها من يؤمن بالشرع- وعقلاً -وهذه نخاطب بها من لا يؤمن بالشرع-: دفع أعظم المفسدتين بارتكاب أدناهما، وإذا كان إنكار المنكر سيؤدي إلى منكر أعظم منه، كإثارة الفتنة العامة التي تضر بالدين والدنيا؛ فلا يجوز إنكاره.
ولا تقل مظاهرات سلمية، فأنت تخدع نفسك؛ فتوجد عوامل كثيرة تقلب السلمي إلى حربي، وقد رأيتم هذا بأعينكم.
3- أخالفكم في حصر الفساد في أشياء معينة دنيوية تحقق مصالحكم الضيقة الحزبية أو الشخصية، بل الفساد يجب أن يحارب في الدين والأخلاق قبل كل شيء، فقد سفلنا فيهما كثيراً، فإذا صلح حال الناس في دينهم وأخلاقهم، صلحوا في كل شيء .
وبصراحة: رأيت الكثير ممن ينادي بمحاربة الفساد، عنى بالفساد المال والملك، فلو أعطي منهما لما امتنع من أن يكون شريكاً فيما يسميه فساداً، وقد رأيت بعض رجال المعارضة عندما أُشركوا في الحكم والمال؛ وقعوا فيما كانوا ينكرونه.
فاحذروا، ولا تسمحوا لأحد أن يستخدمكم سلالم ليصل إلى العلو الذي يريده.
أسأل الله أن يصلح الجميع، ويهدي المسلمين إلى ما فيه خير الدنيا والآخرة، ويحفظ على بلاد المسلمين أمنهم واستقرارهم.
لا أريد الإطالة، ولكن أقول باختصار:
1-أوافقكم على لزوم محاربة الفساد، والتقليل منه ما استطعنا.
2- أخالفكم في محاربة الفساد بجلب فساد أكبر منه وأعظم، بإثارة الفتنة بين أهل البلد، سواء بوسيلة سفك الدماء المعصومة، أو بالمظاهرات أو غيرها، فمن القواعد المقررة شرعا -هذه نخاطب بها من يؤمن بالشرع- وعقلاً -وهذه نخاطب بها من لا يؤمن بالشرع-: دفع أعظم المفسدتين بارتكاب أدناهما، وإذا كان إنكار المنكر سيؤدي إلى منكر أعظم منه، كإثارة الفتنة العامة التي تضر بالدين والدنيا؛ فلا يجوز إنكاره.
ولا تقل مظاهرات سلمية، فأنت تخدع نفسك؛ فتوجد عوامل كثيرة تقلب السلمي إلى حربي، وقد رأيتم هذا بأعينكم.
3- أخالفكم في حصر الفساد في أشياء معينة دنيوية تحقق مصالحكم الضيقة الحزبية أو الشخصية، بل الفساد يجب أن يحارب في الدين والأخلاق قبل كل شيء، فقد سفلنا فيهما كثيراً، فإذا صلح حال الناس في دينهم وأخلاقهم، صلحوا في كل شيء .
وبصراحة: رأيت الكثير ممن ينادي بمحاربة الفساد، عنى بالفساد المال والملك، فلو أعطي منهما لما امتنع من أن يكون شريكاً فيما يسميه فساداً، وقد رأيت بعض رجال المعارضة عندما أُشركوا في الحكم والمال؛ وقعوا فيما كانوا ينكرونه.
فاحذروا، ولا تسمحوا لأحد أن يستخدمكم سلالم ليصل إلى العلو الذي يريده.
أسأل الله أن يصلح الجميع، ويهدي المسلمين إلى ما فيه خير الدنيا والآخرة، ويحفظ على بلاد المسلمين أمنهم واستقرارهم.
بقي درس واحد وننتهي بفضل الله تبارك وتعالى علينا من المستوى الثالث من المستويات الخمسة المقررة للتأصيل العلمي، في معهد الدين القيم للدروس العلمية والفتوى الشرعية والتعليم عن بعد، على منهج أهل الحديث.
بقي مستويان وننتهي، أسأل الله أن ييسر ذلك، وينفع به ويتقبل من كل المشاركين في نجاح هذا العمل.
تنبيه: التسجيل لا يزال مفتوحا وسيبقى مفتوحا إن شاء الله
والدروس موجودة، والامتحانات قائمة،
والخيار في الوقت للطالب حتى لو انقطع بإمكانه العودة والإكمال متى شاء.
المستوى الرابع سيبدأ إن شاء الله في منتصف شوال.
وقريبا تجدون برنامجه على الصفحة الرئيسية لموقع المعهد: www.alqayim.org
وعلى قناة المعهد على التيليجرام:
https://t.me/alqayimm
بقي مستويان وننتهي، أسأل الله أن ييسر ذلك، وينفع به ويتقبل من كل المشاركين في نجاح هذا العمل.
تنبيه: التسجيل لا يزال مفتوحا وسيبقى مفتوحا إن شاء الله
والدروس موجودة، والامتحانات قائمة،
والخيار في الوقت للطالب حتى لو انقطع بإمكانه العودة والإكمال متى شاء.
المستوى الرابع سيبدأ إن شاء الله في منتصف شوال.
وقريبا تجدون برنامجه على الصفحة الرئيسية لموقع المعهد: www.alqayim.org
وعلى قناة المعهد على التيليجرام:
https://t.me/alqayimm
Telegram
قناة معهد الدين القيم
قناة تابعة للمعهد لتنزيل جميع الدروس وتفريغاتها إن شاء الله
لماذا فرض الله علينا الصيام؟
قال ابن عثيمين رحمه الله:
قوله تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة:183] لماذا؟ هل لأجل أن نجوع ونعطش؟ لا ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة:183] أي: من أجل أن تتقوا الله، قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» ومن هنا يجب أن نشعر ونحن نصوم فنمسك عما أحل الله من الأكل والشرب والنكاح، نشعر بأننا نفعل هذا تعبداً لله وامتثالاً لأمره وتنفيذاً لفرضه، وأننا نتوسل بذلك ونتوصل إلى التقوى إلى اجتناب المحرمات والقيام بالواجبات.
أكثر الناس يظنون أن الصيام مجرد حبس النفس عن الأكل والشرب والنكاح، فتجدهم يقضون أوقات النهار بالنوم، أو العبث، أو اللعب، أو ما أشبه ذلك، وهذا خطأ، إذا صمت فليصم منك السمع والبصر واللسان والجوارح، اتق الله، تجنب محارم الله، قم بما أوجب الله عليك من الواجبات، صل مع الجماعة، أكثر من قراءة القرآن، أكثر من الصدقة، أكثر من الإحسان حتى تنال الحكمة التي من أجلها فرض الصوم.
قال ابن عثيمين رحمه الله:
قوله تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة:183] لماذا؟ هل لأجل أن نجوع ونعطش؟ لا ﴿لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [البقرة:183] أي: من أجل أن تتقوا الله، قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» ومن هنا يجب أن نشعر ونحن نصوم فنمسك عما أحل الله من الأكل والشرب والنكاح، نشعر بأننا نفعل هذا تعبداً لله وامتثالاً لأمره وتنفيذاً لفرضه، وأننا نتوسل بذلك ونتوصل إلى التقوى إلى اجتناب المحرمات والقيام بالواجبات.
أكثر الناس يظنون أن الصيام مجرد حبس النفس عن الأكل والشرب والنكاح، فتجدهم يقضون أوقات النهار بالنوم، أو العبث، أو اللعب، أو ما أشبه ذلك، وهذا خطأ، إذا صمت فليصم منك السمع والبصر واللسان والجوارح، اتق الله، تجنب محارم الله، قم بما أوجب الله عليك من الواجبات، صل مع الجماعة، أكثر من قراءة القرآن، أكثر من الصدقة، أكثر من الإحسان حتى تنال الحكمة التي من أجلها فرض الصوم.
اهتموا بتعليم أبنائكم وأهليكم وأقاربكم العقيدة الصحيحة عقيدة أهل السنة والجماعة؛ فالعقائد الكفرية تغزو بيوت المسلمين بقوة، كعقيدة الإلحاد، ووحدة الأديان، وصحة الأديان غير دين الإسلام، وعبادة القبور، وتجويز حرية المعتقد، وسائر عقائد العلمانية، والليبرالية... وغيرها.