#Ramazon_1442_2021
Ulug'lar Qur'on haqida
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Ulug'lar Qur'on haqida
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Tez_kunda
Allohning ahllari kimlar bilasizmi?
Shayx Alijon qori
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Allohning ahllari kimlar bilasizmi?
Shayx Alijon qori
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_1442_2021
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
20. Ismoil ibn Ahmad rahimahulloh
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
20. Ismoil ibn Ahmad rahimahulloh
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
ELON #ONLAYN_EFIR
Bugun soat 21:00 da "Muslimtv" hamda "AlQuranuz" sahifalari orqali "Mirbobo ota" jome masjidida bo'lib o'tadigan taroveh namozi onlayn uzatiladi.
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Bugun soat 21:00 da "Muslimtv" hamda "AlQuranuz" sahifalari orqali "Mirbobo ota" jome masjidida bo'lib o'tadigan taroveh namozi onlayn uzatiladi.
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_2021_1442
Baqara surasi, 238-248-oyatlar
Shayx Alijon qori
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Baqara surasi, 238-248-oyatlar
Shayx Alijon qori
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_1442_2021
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
19. Abul Vaqt rahimahulloh
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
19. Abul Vaqt rahimahulloh
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
#Qurondan_guldasta
QADR KECHASI – MUBORAK KECHA
Aloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Albatta, Biz Uni MUBORAK KECHAda nozil qildik” (“Duxon” surasi, 3-oyat).
Qadr kechasining bir nechta nomlari bor:
Qadr (taqdir) kechasi. Yaʼni hukm va qazo (taqdir) kechasi. Bu kechada Alloh taolo kelgusi bir yilda ro‘y beradigan ishlarni O‘z irodasiga muvofiq tarzda hukm va qazo (taqdir) qiladi.
Qadrli kecha. Yaʼni bu kecha Allohning nazdida qadrli va ulug‘ kecha hisoblanadi. Arab tilida ulug‘ narsalar “qadr” (qadrli) va “manzila” (martabali) so‘zlari bilan ifodalash odat tusiga kirgan. Shunga binoan Qadr kechasini Allohning nazdida juda qadrli va ulug‘ kecha, deyish mumkin.
Muborak kecha. Qurʼoni karimda ba’zi narsalar “barakali” deya tavsif qilingan. Jumladan, osmondan tushadigan suv va yomg‘ir (“Qof” surasi, 9-oyat) hamda osmondan tushadigan va yerdan olinadigan rizqlarga (“Aʼrof” surasi, 96-oyat) ham “muborak” sifati berilgan.
“Muborak” arabcha so‘z bo‘lib, barcha yaxshiliklarni o‘zida mujassam qilgan narsaga nisbatan qo‘llaniladi.
“Muborak” barakali degan ma’noni anglatadi. Imom Moturidiy rahimahulloh “baraka” so‘ziga shunday taʼrif beradi: “Baraka – doimiy tarzda ziyodalashib va o‘sib boradigan yaxshilik”.
Qadr kechasining “Muborak kecha” deb atalishining hikmati quyidagilardan iborat:
1. Bu kechada yaxshiliklar, barakalar va Allohning rahmati bandalar ustiga yog‘iladi.
2. Qadr kechasida ibodatlar ko‘payadi. Shuning uchun bu kecha barakali kecha deb ataladi”.
Lekin bu Muborak kecha Ramazonning qaysi kechasida yashiringani aniq emas. To‘g‘ri, katta ehtimol bilan Qadr kechasining Ramazonning oxirgi o‘n kunligi, oxirgi o‘n kunligining toq kechalari yoki Ramazon oyining 27-kechasiga to‘g‘ri kelishi haqida hadislar mavjud. Ammo mazkur hadislarda ham Qadr kechasining aniq vaqti qatʼiy bayon qilinmagan.
Imom Moturidiy rahimahulloh Qadr kechasining vaqti aniq bayon etilmaganida qanday hikmatlar yashiringanini shunday izohlaydi: “Baʼzi makonlar fazilatli qilib qo‘yilgan bo‘lib, u yerlarda qilingan ibodatlar boshqa joylarda qilingan toat-ibodatlardan afzal sanaladi. Masalan, Masjidul harom va Masjidi Nabaviyda o‘qilgan namoz boshqa joyda o‘qilgan namozdan ming marta yaxshiroq bo‘ladi. Huddi shu kabi baʼzi vaqtlar ham fazilatli qilib qo‘yilgan bo‘lib, mazkur vaqtlarda qilingan ibodatlar boshqa vaqtlarda qilingan amallardan afzal sanaladi. Qadr kechasi ham shular jumlasidan. Lekin Alloh taolo bu fazilatli vaqtlarni aniq bayon qilib qo‘ymagan. Agar Qadr kechasi aniq bo‘lganida odamlar faqat shu kechada ibodat qilib, boshqa kunlarini g’aflatda o’tkazgan bo‘lar edilar. Bu huddi inson tanasidan ruhning chiqish vaqti aniq bo‘lmagani kabidir. Agar inson umrining qachon poyoniga yetishini bilganida, o‘limdan oldin fisq va maʼsiyatlarni qilib olib, so‘ng umrining oxirida tavba qilar edi. Shuning uchun ham Alloh taolo o‘lim vaqtini aniq bayon qilmagan. Bandalar xavf, hazar va rajo (umid) bilan yashashlari uchun shunday qilingan. Huddi shu kabi Qadr kechasi ham aniq bayon qilinmagan. Bandalar bu ulug‘ kechani Ramazonning barcha kechalaridan izlab, tunlarni (ibodat, zikr va Qurʼon tilovati bilan) bedor o‘tkazishlari uchun ham shunday qilingan”.
Allohim! Qadr kechasining barakotlari va yaxshiliklaridan barchamizni nasibador qil!
Qurʼonni shunchaki o‘qimang, Uni tafakkur qiling!
Manba:
1. Abu Mansur Moturidiy. Taʼvilot Ahl as-sunna. Tahqiq: Ahmad Vonli o‘g‘li, Bakr Tupol o‘g‘li. J.17. – Istanbul: Dar al-miyzan, 2005.– B. 279-280;
2. Abu Mansur Moturidiy. Taʼvilot Ahl as-sunna. Tahqiq: Ahmad Vonli o‘g‘li, Bakr Tupol o‘g‘li. J.13. – Istanbul: Dar al-miyzan, 2005.– B. 292.
Abdulloh Abdulmajid tayyorladi
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
QADR KECHASI – MUBORAK KECHA
Aloh taolo shunday marhamat qiladi:
“Albatta, Biz Uni MUBORAK KECHAda nozil qildik” (“Duxon” surasi, 3-oyat).
Qadr kechasining bir nechta nomlari bor:
Qadr (taqdir) kechasi. Yaʼni hukm va qazo (taqdir) kechasi. Bu kechada Alloh taolo kelgusi bir yilda ro‘y beradigan ishlarni O‘z irodasiga muvofiq tarzda hukm va qazo (taqdir) qiladi.
Qadrli kecha. Yaʼni bu kecha Allohning nazdida qadrli va ulug‘ kecha hisoblanadi. Arab tilida ulug‘ narsalar “qadr” (qadrli) va “manzila” (martabali) so‘zlari bilan ifodalash odat tusiga kirgan. Shunga binoan Qadr kechasini Allohning nazdida juda qadrli va ulug‘ kecha, deyish mumkin.
Muborak kecha. Qurʼoni karimda ba’zi narsalar “barakali” deya tavsif qilingan. Jumladan, osmondan tushadigan suv va yomg‘ir (“Qof” surasi, 9-oyat) hamda osmondan tushadigan va yerdan olinadigan rizqlarga (“Aʼrof” surasi, 96-oyat) ham “muborak” sifati berilgan.
“Muborak” arabcha so‘z bo‘lib, barcha yaxshiliklarni o‘zida mujassam qilgan narsaga nisbatan qo‘llaniladi.
“Muborak” barakali degan ma’noni anglatadi. Imom Moturidiy rahimahulloh “baraka” so‘ziga shunday taʼrif beradi: “Baraka – doimiy tarzda ziyodalashib va o‘sib boradigan yaxshilik”.
Qadr kechasining “Muborak kecha” deb atalishining hikmati quyidagilardan iborat:
1. Bu kechada yaxshiliklar, barakalar va Allohning rahmati bandalar ustiga yog‘iladi.
2. Qadr kechasida ibodatlar ko‘payadi. Shuning uchun bu kecha barakali kecha deb ataladi”.
Lekin bu Muborak kecha Ramazonning qaysi kechasida yashiringani aniq emas. To‘g‘ri, katta ehtimol bilan Qadr kechasining Ramazonning oxirgi o‘n kunligi, oxirgi o‘n kunligining toq kechalari yoki Ramazon oyining 27-kechasiga to‘g‘ri kelishi haqida hadislar mavjud. Ammo mazkur hadislarda ham Qadr kechasining aniq vaqti qatʼiy bayon qilinmagan.
Imom Moturidiy rahimahulloh Qadr kechasining vaqti aniq bayon etilmaganida qanday hikmatlar yashiringanini shunday izohlaydi: “Baʼzi makonlar fazilatli qilib qo‘yilgan bo‘lib, u yerlarda qilingan ibodatlar boshqa joylarda qilingan toat-ibodatlardan afzal sanaladi. Masalan, Masjidul harom va Masjidi Nabaviyda o‘qilgan namoz boshqa joyda o‘qilgan namozdan ming marta yaxshiroq bo‘ladi. Huddi shu kabi baʼzi vaqtlar ham fazilatli qilib qo‘yilgan bo‘lib, mazkur vaqtlarda qilingan ibodatlar boshqa vaqtlarda qilingan amallardan afzal sanaladi. Qadr kechasi ham shular jumlasidan. Lekin Alloh taolo bu fazilatli vaqtlarni aniq bayon qilib qo‘ymagan. Agar Qadr kechasi aniq bo‘lganida odamlar faqat shu kechada ibodat qilib, boshqa kunlarini g’aflatda o’tkazgan bo‘lar edilar. Bu huddi inson tanasidan ruhning chiqish vaqti aniq bo‘lmagani kabidir. Agar inson umrining qachon poyoniga yetishini bilganida, o‘limdan oldin fisq va maʼsiyatlarni qilib olib, so‘ng umrining oxirida tavba qilar edi. Shuning uchun ham Alloh taolo o‘lim vaqtini aniq bayon qilmagan. Bandalar xavf, hazar va rajo (umid) bilan yashashlari uchun shunday qilingan. Huddi shu kabi Qadr kechasi ham aniq bayon qilinmagan. Bandalar bu ulug‘ kechani Ramazonning barcha kechalaridan izlab, tunlarni (ibodat, zikr va Qurʼon tilovati bilan) bedor o‘tkazishlari uchun ham shunday qilingan”.
Allohim! Qadr kechasining barakotlari va yaxshiliklaridan barchamizni nasibador qil!
Qurʼonni shunchaki o‘qimang, Uni tafakkur qiling!
Manba:
1. Abu Mansur Moturidiy. Taʼvilot Ahl as-sunna. Tahqiq: Ahmad Vonli o‘g‘li, Bakr Tupol o‘g‘li. J.17. – Istanbul: Dar al-miyzan, 2005.– B. 279-280;
2. Abu Mansur Moturidiy. Taʼvilot Ahl as-sunna. Tahqiq: Ahmad Vonli o‘g‘li, Bakr Tupol o‘g‘li. J.13. – Istanbul: Dar al-miyzan, 2005.– B. 292.
Abdulloh Abdulmajid tayyorladi
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Quron_qalb_shifosi #Ramazon_2021_1442
11. Qur'on qalb shifosi - Qurʼon taʼlimi uslublari (3-qism)
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
11. Qur'on qalb shifosi - Qurʼon taʼlimi uslublari (3-qism)
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
SUBHANALLOH!
• Ikki daryo yonma-yon oqadi.
• Biri oq, biri qora.
• Ammo suvlari aralashib ketmaydi.
• Qolaversa, bu kabi yonma-yon oqadigan daryo va dengizlarning zichligi va harorati ham aralashib ketmas ekan.
Alloh taolo Qur’oni Karimda marhamat qilgan:
“Daryo-dengizlarni bir-biri bilan uchrashadigan qilib qo‘ydi. O‘rtalaridagi to‘siqdan oshib o‘tolmaslar”. (Sho‘r dengiz bilan chuchuk suvli daryo o‘rtasida bir to‘siq bo‘lib, ular bir-birlariga aralashib ketmaydi degan ma’noni anglatadi.) (Rohman surasi, 19-20-oyatlar)
Rasmdagi daryolar Gruziyada ekan.
Nozimjon Hoshimjon
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
• Ikki daryo yonma-yon oqadi.
• Biri oq, biri qora.
• Ammo suvlari aralashib ketmaydi.
• Qolaversa, bu kabi yonma-yon oqadigan daryo va dengizlarning zichligi va harorati ham aralashib ketmas ekan.
Alloh taolo Qur’oni Karimda marhamat qilgan:
“Daryo-dengizlarni bir-biri bilan uchrashadigan qilib qo‘ydi. O‘rtalaridagi to‘siqdan oshib o‘tolmaslar”. (Sho‘r dengiz bilan chuchuk suvli daryo o‘rtasida bir to‘siq bo‘lib, ular bir-birlariga aralashib ketmaydi degan ma’noni anglatadi.) (Rohman surasi, 19-20-oyatlar)
Rasmdagi daryolar Gruziyada ekan.
Nozimjon Hoshimjon
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Ramazon_1442_2021
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
21. Sa'd ibn Usmon rahimahulloh
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Qur'on o'qib vafot etgan zotlar
21. Sa'd ibn Usmon rahimahulloh
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
SAHOBALAR IZIDAN
Yohud xatmi Qurʼon shukuhi
Xatmi Qurʼon savobi ulug‘ amallardan bo‘lib, bandaning yuksak darajalarga ko‘tarilishiga sabab bo‘ladi. Shu bois tez-tez xatmi Qurʼon qilib turish mustahab amal sanaladi. Zero, Alloh taolo bu haqda shunday marhamat qilgan: “Allohning Kitobini tilovat qiladigan, namozni barkamol ado etadigan va Biz ularga rizq qilib bergan narsalardan maxfiy va oshkora ehson qiladigan zotlar sira kasod bo‘lmaydigan tijoratdan (ajru savob bo‘lishidan) umidvordirlar. Zero, (Alloh) ularning ajrlarini komil qilib berur va O‘z fazlini ularga yana-da ziyoda qilur. Albatta, U mag‘firatli va o‘ta shukr qiluvchidir” (“Fotir” surasi, 29-30-oyatlar).
Xatmi Qurʼon vaqtida duolar ijobat bo‘ladi. Shu bois bu barokatli onlarni g‘animat bilib, qalbdagi ezgu niyatlarni Allohdan so‘rash hamda buni boshqalar bilan baham ko‘rish maqsadga muvofiqdir. Xususan, xatmi Qurʼon vaqtida oila aʼzolari va do‘stlar bilan yig‘ilib, birgalikda duo qilish sahobalardan qolgan odat hisoblanadi. Jumladan:
Anas ibn Molik roziyallohu anhu Qurʼon xatm qilganida farzandlari va oila aʼzolarini to‘plab, ularning haqqiga duo qilar edi (Imom Dorimiy rahimahulloh rivoyati).
Mujohid rahimahulloh shunday degan: “Sahobalar xatmi Qurʼon vaqtida jamlanib, shunday der edilar: “Albatta, rahmat xatmi Qurʼon vaqtida nozil bo‘ladi”.
Rivoyat qilinishcha, Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu bir kishiga vazifa berib: “Qurʼon o‘qiydigan odamni kuzatib yurasan. Agar u Qurʼonni xatm qilsa, menga xabar berasan. Men ham xatmi Qurʼonga guvoh bo‘laman”, deb tayinlar edi (Imom Dorimiy rahimahulloh rivoyati).
“AlQurauz” jamoasi sahobalarning mazkur anʼanasini davom ettirgan holda bugun xatmi Qurʼon uchun jamlandilar!
“Allohning Arqoni” – Qurʼoni karim xizmatida birlashgan bu jamoanining Qurʼon yo‘lida qilayotgan amallarini qabul qilsin!
Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
Yohud xatmi Qurʼon shukuhi
Xatmi Qurʼon savobi ulug‘ amallardan bo‘lib, bandaning yuksak darajalarga ko‘tarilishiga sabab bo‘ladi. Shu bois tez-tez xatmi Qurʼon qilib turish mustahab amal sanaladi. Zero, Alloh taolo bu haqda shunday marhamat qilgan: “Allohning Kitobini tilovat qiladigan, namozni barkamol ado etadigan va Biz ularga rizq qilib bergan narsalardan maxfiy va oshkora ehson qiladigan zotlar sira kasod bo‘lmaydigan tijoratdan (ajru savob bo‘lishidan) umidvordirlar. Zero, (Alloh) ularning ajrlarini komil qilib berur va O‘z fazlini ularga yana-da ziyoda qilur. Albatta, U mag‘firatli va o‘ta shukr qiluvchidir” (“Fotir” surasi, 29-30-oyatlar).
Xatmi Qurʼon vaqtida duolar ijobat bo‘ladi. Shu bois bu barokatli onlarni g‘animat bilib, qalbdagi ezgu niyatlarni Allohdan so‘rash hamda buni boshqalar bilan baham ko‘rish maqsadga muvofiqdir. Xususan, xatmi Qurʼon vaqtida oila aʼzolari va do‘stlar bilan yig‘ilib, birgalikda duo qilish sahobalardan qolgan odat hisoblanadi. Jumladan:
Anas ibn Molik roziyallohu anhu Qurʼon xatm qilganida farzandlari va oila aʼzolarini to‘plab, ularning haqqiga duo qilar edi (Imom Dorimiy rahimahulloh rivoyati).
Mujohid rahimahulloh shunday degan: “Sahobalar xatmi Qurʼon vaqtida jamlanib, shunday der edilar: “Albatta, rahmat xatmi Qurʼon vaqtida nozil bo‘ladi”.
Rivoyat qilinishcha, Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu bir kishiga vazifa berib: “Qurʼon o‘qiydigan odamni kuzatib yurasan. Agar u Qurʼonni xatm qilsa, menga xabar berasan. Men ham xatmi Qurʼonga guvoh bo‘laman”, deb tayinlar edi (Imom Dorimiy rahimahulloh rivoyati).
“AlQurauz” jamoasi sahobalarning mazkur anʼanasini davom ettirgan holda bugun xatmi Qurʼon uchun jamlandilar!
“Allohning Arqoni” – Qurʼoni karim xizmatida birlashgan bu jamoanining Qurʼon yo‘lida qilayotgan amallarini qabul qilsin!
Shayx Alijon qori rasmiy
sahifalariga ulaning👇 Telegram|Facebook|Youtube|Instagram
