да, кстати, я всё ещё допускаю, что аккредитованное Госдумой ИА «Панорама» — это *тёзка* нашего. какое-нибудь маленькое региональное СМИ (типа «В окияне-море»), которое никто не знает. а хохмачи просто хохмят.
пишу для очистки совести.
пишу для очистки совести.
хочу, чтобы на моих похоронах плясали инфоцыгане с кибермедведями
из телевизора на заправке узнала, что:
- в некоторых армиях служат боевые осьминоги;
- для борьбы с ними Россия может минировать воробьёв;
- в некоторых армиях солдат заставляют есть змей (показали видео);
- в КНДР женщины ползают в грязи (показали видео).
познавательно!
- в некоторых армиях служат боевые осьминоги;
- для борьбы с ними Россия может минировать воробьёв;
- в некоторых армиях солдат заставляют есть змей (показали видео);
- в КНДР женщины ползают в грязи (показали видео).
познавательно!
👍1
открыв две (!) приведённые ссылки, вы с интересом выясните, что неправы и те, кто цитирует "о мертвых либо хорошо, либо ничего", и те, кто прибавляет "...кроме правды".
второе — поздняя надстройка, ошибочно приписываемая античным мыслителям, но и первое — неверный перевод.
https://wyradhe.livejournal.com/276394.html
https://starkov-blues.livejournal.com/442410.html
второе — поздняя надстройка, ошибочно приписываемая античным мыслителям, но и первое — неверный перевод.
https://wyradhe.livejournal.com/276394.html
https://starkov-blues.livejournal.com/442410.html
Livejournal
τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν - много слышно глупостей по поводу одной мудрости
Постскриптум к Фейсбучному Покаянию Березовского, помещенному в предыдущем посте. τὸν τεθνηκóτα μὴ κακολογεῖν - много слышно глупостей по поводу одной мудрости. Неоднократно слышанное всеми, что будто бы есть или было правило "о мертвых либо хорошо (в смысле:…
🔥1
к вопросу о внутреннем туризме. в Ленинградской области найдено место, вызывающее только три желания:
а) записать инди-рок-альбом года,
б) поскорее попрощаться с Эстер,
в) съесть тухлую акулу, фаршированную гнилыми чайками, или что там едят северяне.
называется остров Малый Фискар. «фискар» — это от того же корня, что fish. рыбарь, короче. ОСТРОВ РЫБАЧОК.
ОСТРОВ РЫБАЧОК — заебись.
а) записать инди-рок-альбом года,
б) поскорее попрощаться с Эстер,
в) съесть тухлую акулу, фаршированную гнилыми чайками, или что там едят северяне.
называется остров Малый Фискар. «фискар» — это от того же корня, что fish. рыбарь, короче. ОСТРОВ РЫБАЧОК.
ОСТРОВ РЫБАЧОК — заебись.
👍4
внезапно выяснилось, что муж соседки — на самом деле просто рабочий-электрик и её сталкер, а все его приветливые рассказы о том, что скоро они доделают ремонт и въедут, — натурально его стрёмные фантазии.
ух, почувствовала леденящее дыхание криминальной хроники на затылке
ух, почувствовала леденящее дыхание криминальной хроники на затылке
❤1
мне всегда хотелось быть весёлым любознательным долбоёбом и никогда не хотелось быть экспертом.
жизнь человеческая коротка, полна боли и лишений, но одно из немногих удовольствий, доступных почти каждому, почти везде и всегда — это радость познания. и я не о каком-то, знаете, пафосном Познании Канта, а Также Средневековых Трактатов и Что Там Ещё Умные Люди читают.
а почему Зоуи Дешанель НАСТОЛЬКО меняется, если перекрасить ей глаза в карий? а в какой мере можно называть политических лесбиянок (то есть дам, утверждающих, что ориентация — это выбор и политическая позиция) лесбиянками? а всё-таки, блин, почему «буба» и «кики» так работают? а инвестиции нашей правящей верхушки в генетические программы — это правда поиски бессмертия? почему, блин, мы смеёмся над мемом «на самом деле это называется эфебофилия», когда оно НА САМОМ ДЕЛЕ называется эфебофилия и значительно отличается от педофилии, какого дьявола социальной нормой стало приравнивать эти два явления? а если всё-таки Кант, то можем ли мы рассматривать его философию в отрыве от того, что он умер девственником?
почему я читаю статью «топ-10 самых известных девственников»?
почему я больше не чувствую, что могу думать вслух?
потому что с какого-то момента некоторые люди стали воспринимать меня как Эксперта, а мои слова — как Тезисы. а может, воспринимать стали как Медийную Фигуру, а слова — как Позиции. в общем и целом не так важно, какими полувыдуманными добродетелями награждает меня общественность. итог один: даже не твиты, а глубинные реплаи в каких-нибудь тредах звучат как будто с броневичка, как будто я не болтаю, а выступаю. как будто это тезис, позиция, манифест.
ну так вот мой манифест: я долбоёб. always have been.
я *хочу* быть долбоёбом и жонглировать в воздухе блестящими фантиками от конфет, заниматься дурацкой умственной гимнастикой, спорить о чепухе, забывать и снова с изумлением обнаруживать факты школьной программы — и не стыдиться того. я хочу, чтобы вообще всем желающим можно было быть долбоёбами и писать мимоходную дурь, при желании спорить и расходиться, а не повисать друг у друга на горле хваткой впавшего в rigor mortis бульдога.
я всегда ценила любопытство превыше ума, а ум — превыше серьёзности. впрочем, что уж там, я и лосиную какашку ценю превыше серьёзности.
в последний год с моими щами происходят пренеприятнейшие изменения. их сводит гримасой Серьёзного Человека.
но вот хер тебе. хер тебе. я не поддамся общественному давлению, пытающемуся нарисовать из меня не долбоёба. я по капле выдавлю из себя солидного состоявшегося человека. я обязательно выживу.
[вот такой вот эксклюзивный контент для телеги посреди ночи, вот такая вот внезапная откровенность.]
жизнь человеческая коротка, полна боли и лишений, но одно из немногих удовольствий, доступных почти каждому, почти везде и всегда — это радость познания. и я не о каком-то, знаете, пафосном Познании Канта, а Также Средневековых Трактатов и Что Там Ещё Умные Люди читают.
а почему Зоуи Дешанель НАСТОЛЬКО меняется, если перекрасить ей глаза в карий? а в какой мере можно называть политических лесбиянок (то есть дам, утверждающих, что ориентация — это выбор и политическая позиция) лесбиянками? а всё-таки, блин, почему «буба» и «кики» так работают? а инвестиции нашей правящей верхушки в генетические программы — это правда поиски бессмертия? почему, блин, мы смеёмся над мемом «на самом деле это называется эфебофилия», когда оно НА САМОМ ДЕЛЕ называется эфебофилия и значительно отличается от педофилии, какого дьявола социальной нормой стало приравнивать эти два явления? а если всё-таки Кант, то можем ли мы рассматривать его философию в отрыве от того, что он умер девственником?
почему я читаю статью «топ-10 самых известных девственников»?
почему я больше не чувствую, что могу думать вслух?
потому что с какого-то момента некоторые люди стали воспринимать меня как Эксперта, а мои слова — как Тезисы. а может, воспринимать стали как Медийную Фигуру, а слова — как Позиции. в общем и целом не так важно, какими полувыдуманными добродетелями награждает меня общественность. итог один: даже не твиты, а глубинные реплаи в каких-нибудь тредах звучат как будто с броневичка, как будто я не болтаю, а выступаю. как будто это тезис, позиция, манифест.
ну так вот мой манифест: я долбоёб. always have been.
я *хочу* быть долбоёбом и жонглировать в воздухе блестящими фантиками от конфет, заниматься дурацкой умственной гимнастикой, спорить о чепухе, забывать и снова с изумлением обнаруживать факты школьной программы — и не стыдиться того. я хочу, чтобы вообще всем желающим можно было быть долбоёбами и писать мимоходную дурь, при желании спорить и расходиться, а не повисать друг у друга на горле хваткой впавшего в rigor mortis бульдога.
я всегда ценила любопытство превыше ума, а ум — превыше серьёзности. впрочем, что уж там, я и лосиную какашку ценю превыше серьёзности.
в последний год с моими щами происходят пренеприятнейшие изменения. их сводит гримасой Серьёзного Человека.
но вот хер тебе. хер тебе. я не поддамся общественному давлению, пытающемуся нарисовать из меня не долбоёба. я по капле выдавлю из себя солидного состоявшегося человека. я обязательно выживу.
[вот такой вот эксклюзивный контент для телеги посреди ночи, вот такая вот внезапная откровенность.]
❤3🔥1🤪1
хотите больше длинных, более откровенно-дыбровых постов? (только отвечайте честно, опрос анонимный, а если все вежливо и неправдиво натыкают «да», произойдёт дезинформация.)
Anonymous Poll
81%
да, любых-любых, правда-правда, совсем-совсем
9%
да, но только с умными мыслями всякими
7%
да, но только с прикольными кулстори, а не соплями о душе
3%
нет, я тут мельком
в интернете нет места откровенности.
в интернете нет места ничему, кроме откровенности.
первое всегда казалось мне очевидным. откровенность — это довольно-таки грязно и некрасиво. всякий человек мучим назойливыми страданиями, надоедливыми страхами, нелепыми стрессами, огрызается, раздражается, расклеивается и просто бывает уныл. человек неоднороден, он каша с комочками, и лишь самым близким, самым мотивированным есть дело до пустошей обыденности между сочными катышками. а всем остальным мы стремимся показывать себя с лучшей стороны.
(вернее, конечно, не все стремимся. но тех, кто не в меру откровенничает, показывает без спросу окружающим своё мягкое, ранимое и противное пузико, окружающие часто недолюбливают.)
и в то же время...
люди образуют с инфлюэнсерами в интернете парасоциальные связи. о них, пожалуй, напишу потом отдельно; сейчас же релевантно то, что вся культура блогерства, инфлюэнсерства и прочей вот этой всей мерзости, коей мы предаёмся, построена как раз на иллюзии контакта с *реальным, живым* человеком. даже если у него три миллиона подписчиков и ты лишь микропиксель на радаре его инфополя, ты будешь сидеть на поводке, покуда тебе кажется, что перед тобой не биоробот, не рептилоид, не плод работы райтеров, гримёров и продюсеров, а обычный человек — ну, может, чуть более клёвый, чем остальные.
а человеку слабости не просто дозволены — они ему предписаны. медийная фигура без слабостей становится куклой, продуктом. аудитория *жаждет* этих слабостей — чтобы жалеть и рилейтиться. чтобы подпитывать парасоциальную связь и ощущение, будто по ту сторону экрана живой человек.
без откровенности ты унылая кукла. с откровенностью — человек. а люди хотят видеть людей.
беда в том, что за пределами ближнего круга люди хотят видеть людей-похожих-как-кукол. красивых, как куклы. удобных, как куклы. нетребовательных, как куклы.
откровенных — но только чтоб эстетично и успело уложиться в пятнадцать минут, пока докачивается свежий DLC.
каков тут вывод? простой, наверное, в том, что ни в одну крайность не нужно перегибать палку. а у меня она ну очень перегнулась в первую. будем палку пердолить.
в интернете нет места ничему, кроме откровенности.
первое всегда казалось мне очевидным. откровенность — это довольно-таки грязно и некрасиво. всякий человек мучим назойливыми страданиями, надоедливыми страхами, нелепыми стрессами, огрызается, раздражается, расклеивается и просто бывает уныл. человек неоднороден, он каша с комочками, и лишь самым близким, самым мотивированным есть дело до пустошей обыденности между сочными катышками. а всем остальным мы стремимся показывать себя с лучшей стороны.
(вернее, конечно, не все стремимся. но тех, кто не в меру откровенничает, показывает без спросу окружающим своё мягкое, ранимое и противное пузико, окружающие часто недолюбливают.)
и в то же время...
люди образуют с инфлюэнсерами в интернете парасоциальные связи. о них, пожалуй, напишу потом отдельно; сейчас же релевантно то, что вся культура блогерства, инфлюэнсерства и прочей вот этой всей мерзости, коей мы предаёмся, построена как раз на иллюзии контакта с *реальным, живым* человеком. даже если у него три миллиона подписчиков и ты лишь микропиксель на радаре его инфополя, ты будешь сидеть на поводке, покуда тебе кажется, что перед тобой не биоробот, не рептилоид, не плод работы райтеров, гримёров и продюсеров, а обычный человек — ну, может, чуть более клёвый, чем остальные.
а человеку слабости не просто дозволены — они ему предписаны. медийная фигура без слабостей становится куклой, продуктом. аудитория *жаждет* этих слабостей — чтобы жалеть и рилейтиться. чтобы подпитывать парасоциальную связь и ощущение, будто по ту сторону экрана живой человек.
без откровенности ты унылая кукла. с откровенностью — человек. а люди хотят видеть людей.
беда в том, что за пределами ближнего круга люди хотят видеть людей-похожих-как-кукол. красивых, как куклы. удобных, как куклы. нетребовательных, как куклы.
откровенных — но только чтоб эстетично и успело уложиться в пятнадцать минут, пока докачивается свежий DLC.
каков тут вывод? простой, наверное, в том, что ни в одну крайность не нужно перегибать палку. а у меня она ну очень перегнулась в первую. будем палку пердолить.
🔥1