📖📖

↩️كَانَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ يَقُولُ: يَا لَيْتَنَا لَمْ نُخْلَقْ، وَيَا لَيْتَنَا إِنْ حُوسِبْنَا لَمْ نُعَذَّ‍بْ، وَيَا لَيْتَنَا إِنْ عُذِّبْنَا لَمْ نُخَلَّدْ.

↩️قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ لَبِنَةً مِنْ هَذَا اللَّبِنِ لَا عَلَيَّ وَلَا لِي.
📝ص36

↩️قال أبو عبيدة:يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ أَحْمَرُ وَلَا أَسْوَدُ، يَفْضُلُنِي بِتُقًى، إِلَّا وَدِدْتُ أَنِّي فِي مِسْلَاخِهِ.

↩️قَالَ عُمَرُ، لِجُلَسَائِهِ: تَمَنَّوْا فَتَمَنَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ شَيْئًا، فَقَالَ عُمَرُ: «أَتَمَنَّى بَيْتًا مَمْلُوءًا رِجَالًا مِثْلَ أَبِي عُبَيْدَةَ.
📝ص37

↩️قال مالك بن دينار: لَوْ كَانَ الرَّمَادُ يَدْخُلُ حَلْقِي لَأَكَلْتُهُ.
📝ص39

↩️قال إبراهيم التيمي: إِنِّي لَوَدِدْتُ أَنَّ كُلَّ لُقْمَةٍ آكُلُهَا فِي فَمِ، أَبْغَضِ النَّاسِ إِلَيَّ.
📝ص41

↩️قَالَ عليٌّ يَوْمَ الْجَمَلِ: لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ بِكَذَا وَكَذَا.
📝ص42

#ما_قل_ودل_من_كتاب⤵️
" #المتمنين " #لابن_أبي_الدنيا
#انتقاء_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📖📖

↩️قال أبو مَيْسَرَةُ الْهَمْدَانِيَّ: لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي أُخْبِرْتُ أَنِّي وَارِدٌ النَّارَ، وَلَمْ أُخْبَرْ أَنِّي صَادِرٌ عَنْهَا.
📝ص44

📝قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَا لَيْتَ وَمَا لَكَ، وَالسَّبِيلُ قَدْ أَصَالَكَ.
📝ص46

↩️قال ابن سيرين: مَا تَمَنَّيْتُ شَيْئًا قَطُّ، قُلْنَا لَهُ: وَكَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: إِذَا عَرَضَ لِي شَيْءٌ مِنْ ذَاكَ، سَأَلْتُهُ رَبِّي.

↩️كَانَ يُقَالُ: مَنِ اسْتَعْمَلَ التَّسْوِيفَ وَالْمُنَى لَمْ يَنْبَعِثْ فِي الْعَمَلِ.

↩️كَانَ يُقَالُ: مَنْ أقْلَقَهُ الْخَوْفُ، تَرَكَ أَرْجُو، وَسَوْفَ، وَعَسَى.

↩️قال رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ: الْأَمَانِيُّ تُنْقِصُ الْعَقْلَ.

↩️قالت عائشة: وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً، وَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَدَرَةً، وَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَخْلُقْنِي شَيْئًا.
📝ص47

↩️قال عبد الواحد: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي جَمِيعَ مَا حَوَتِ الْبَصْرَةُ، مِنَ الْأَمْوَالِ وَالثَّمَرَةِ بِفِلْسَيْنِ.
📝ص52

#ما_قل_ودل_من_كتاب⤵️
" #المتمنين " #لابن_أبي_الدنيا
#انتقاء_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

على خُطى الرَّسول ﷺ ٢٧
لتَشتعِلُ عليه ناراً!


غزا النبيُّ صلى الله عليه وسلم خيبر فافتتحها..
وأصاب منها غنائم كثيرة قسمها بين أصحابه...
ثم عاد أدراجه إلى المدينة، وفي طريق عودته عسكرَ بالجيش في وادي القُرى، وكان عنده عبد له اسمه مِدْعَم...
فبينما هو يُنزلُ متاع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إذ أصابه سهم عائر/ طائش لا يُعلم من أطلقه فمات...

فقال النَّاسُ: هنيئاً له الشهادة
فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: بلى والذي نفسي بيده إنَّ الشِّملة/ العباءة التي أصابها يوم خيبر من الغنائم لم تُصبها المقاسم لتشتعلُ عليه ناراً!

#وقفة_تأمل_وعبرة_وعظة

هذا رجلٌ خرجَ مجاهداً، فلما كان النصرُ، وبدأ المسلمون يجمعون الغنائم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ليقسمها، سرقَ عباءة، فعُذّبَ بها لما مات...
لأنها مالٌ عام للمجاهدين استأثر هو بها وحده.
والمال العام الذي للناس جميعاً ليس لأحدٍ أن يسطو عليه، وينتفع به بصورة شخصية، وإلا فإن مصيره بما انتفع به وسرقه أن يصير له ناراً يتعذب بها كما صارت العباءة ناراً على مِدْعمَ.
#وقفة👇👇

🔘 الطريق مالٌ عام للناس جميعاً، والذي يأخذ منها متراً ليوسِّعَ داره أو حديقته على حسابهم فإنما أخذ متراً من نارٍ يُعذب به!

🔘والكراسي والمقاعد في الحدائق العامة مال عام من سرق منها شيئاً وأعادها إلى بيته لينتفع بها وحده فإنما أخذ كرسياً من نار يجلس عليه، إذا هو مات!

🔘 الكتب في المكتبات العامة، الأثاث في الوزارات والدوائر الحكومية، الحواسيب والأوراق والأقلام ليس لأحد أن يجعلها ملكاً خاصاً له، فيحضرها إلى بيته فإنه إن فعلَ فقد أحضرَ ما يُعذب به إن مات!

هذا في صغائر الأمور فكيف في أكبرها؟!

🔘 كيف في الأموال التي تُسرق من شقِّ الطرقات، وإقامة الجسور، وتشييد المباني الحكومية بخلاف المواصفات المطلوبة..
فهؤلاء لم يسرقوا جهة اعتبارية هي الدولة وإنما سرقوا كل مواطن سار على هذه الطريق، وكل مواطن عبر ذلك الجسر، وكل مواطن دخل ذلك المبنى!

إنَّ الله رحيم وعفوٌ وغفور إذا ما تعلَّقَ الأمر بما بينه وبين عبده، ولكن عندما يتعلق الأمر بحقوق العباد، وبالمال العام فإنَّ الله عادل، ومن عدله أن يأخذ الحقوق لأصحابها...
#فانتبهوا_جيداُ_لحقوق_الناس..
الخاصة والعامة، ولا يعتقدنَّ أحدٌ أن سرقة كرسي من شخص حرام، وسرقة كرسي من الحديقة العامة حلال لأنَّ لا صاحب له..
على العكس تماماً هذا كل الناس أصحابه، وسرقته هي سرقة الناس جميعاً!

#على_خطى_الرسول
#منتدى_النجاح_والتميز
يتبع ... 👇
https://t.me/alngah/83164

لاتحزن ياصغيري فهذا العالم مؤلم...
ولكن هناك من يراك ويتكفل بك ولو غفل عنك كل من في الوجود.
نم ياصغيري .. فقد بُنيت مساجد بالملايين حتى ندعوا الله أن يطعمك
وكانت كفيله بأن تنتشل بوسك ونومك في الأرصفة
#مسابقة_وحي_صورة
#خالد_الشجاع
#منتدى_النجاح_والتميز.

‏" عن كمية الراحة في هذه العبارة :
إن أرادوا ضرك، وأراد الله نفعك .. سيجعل الله في ضرهم نفعك"
#وحي_صورة
#ابو محمد
#منتدى_النجاح_والتميز.

على خُطى الرَّسول ﷺ ٢٨
وتوقَّ كرائم أموالهم!


بعثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم معاذَ بن جبلٍ إلى اليمن وقال له:
إنك تقدمُ على قوم أهل كتاب، فليكُنْ أول ما تدعوهم إليه "عبادة الله"..
فإذا عرفوا اللهَ فأخبرهم أنَّ اللهَ قد فرضَ عليهم "خمسُ صلواتٍ" في يومهم وليلتهم...
فإذا فعلوا فأخبرهم أنَّ اللهَ قد فرضَ عليهم "زكاةً" من أموالهم وتُردُّ على فقرائهم، فإذا أطاعوا فخُذْ منهم
#وتوق_َّكرائم_أموال_الناس.

وتوقَّ كرائم أموال الناس، بمعنى أنكَ إذا جئتَ تجمعُ الزكاة، وكان أحدهم صاحب خيل، ونصاب الزكاة يقضي أن تأخذُ منه فرساً، فلا تعمد إلى فرسه التي يحبها، وقد اتخذها راحلةً له من بين خيله، وتصر على أن تأخذها للزكاة...
وإنما إِخترْ غيرها كي لا يكون هذا حزناً عليه، فهدف الزكاة ليس سلب ما يحب الناس، وإنما تطهير أموالهم، بأخذ نصاب الزكاة منها، ودفعها إلى الفقراء..
في عبادة هي واحدة من أرقى صور التكافل الاجتماعي على مرِّ التاريخ.

#وقفة_تأمل_وعبرة_وعظة

هذا الحديث يطرح أمامنا مسألة اجتماعية اخرى..
ألا وهي أن لكل مجتمع عادات وتقاليد، وأشياء محببة إلى قلوبهم، اكتسبوها بالعادة، والوراثة وهي نتاج حياة إجتماعية عمرها مئات السنوات، فلا تستخف بعادة مجتمع لأنكَ لم تنشأ على هذه العادة، ولا يعرف مجتمعك ما يعرفون!

🔘 هناك مجتمعات تُحبُّ سباق الإبل، لستَ مطالباً أن تُحبَّ ما يحبون، ولستَ مجبراً لا أن تشاهد هذا السباق، ولا أن تشترك فيه..
ولكن يجب عليكَ أن لا تسخر من هذه العادة فقط لأنك نشأت في ظروف اجتماعية وبيئة جغرافية أخرى..
وما أدراك لو أنك ولدت بينهم لكنتَ تشترك في هذه السباقات وتتعصب لها، فالإنسان ابن بيئته نهاية المطاف!

🔘 هناك أُناس يقطعون الفيافي والقفار بحثاً عن ضَبِّ يصطادونه، قد يبدو لكَ الأمر مستهجناً، والضبُّ وجبة مقززة، وهذا حقك..
فقد وُضع الضبُّ على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكل منه وقال: إنه لم يكن بأرض قومي وأرى نفسي تعافه...
فأكل خالد بن الوليد منه وهو جالس معه على المائدة فلم يُنكر عليه...
احترام عادات الآخرين في المأكل ما دام حلالاً واجب عليكَ وليس منةً تسديها للناس.

🔘 إذا لم تُعجبك كرة القدم فهذا لا يعني أن الذين يهتمون بها تافهون..

🔘 وإذا لم يُعجبك صيد السمك فهذا لا يعني أنها مضيعة للوقت وليست مسلية...
الناس طباع وأهواء ومشارب مختلفة. والحياة قائمة على التنوع، وكما يقول ابن خلدون:
لولا اختلاف الأذواق لفسدت السَّلع.
علينا احترام هذا التنوع، وان لا نجعل من أنفسنا معياراً نقيس به الناس، وما أحببناه وألفناه هو الصواب وغيره الخطأ، كثير من الأشياء لا يُحكم عليها بالصواب والخطأ، وإنما هي من المباح من شاء فعلها، ومن شاء تركها، واشتغال الإنسان بنفسه خير له من الاشتغال بالناس!

#على_خطى_الرسول
#منتدى_النجاح_والتميز.
يتبع .. 👇
https://t.me/alngah/83319

إنتظار و ترقب الثناء والإطراء من الناس دليل على عدم ثقتك بنفسك!.
#أقلام_مبدعة
#منتدى_النجاح_والتميز

تعرف على بعض النقاط الأساسية التي تساعدك في بناء وتقوية ثقتك بنفسك.
#أقلام_مبدعة
#منتدى_النجاح_والتميز

تقبل مسؤولياتك :
ابدأ بتحمل القليل من المسؤوليات ثم تحمل فيما بعد اكثر فاكثر فتزداد ثقتك بنفسك اكثر فاكثر.
#أقلام_مبدعة
#منتدى_النجاح_والتميز

#الجمعة !
من لم يجد في يوم الجمعة فرصةً لكي يلم شعث قلبه الذي تفرق في أيام الأسبوع، فمتى يجده؟!
#منتدى_النجاح_والتميز

#الجمعة
يوم الجمعة عند أهل القلوب الحية، فرصة للتزود من الآخرة، ومحاسبة النفس، وإصلاح القلب بالإقبال على ما تيسر من التعبد، فهل حالنا كذلك؟
#منتدى_النجاح_والتميز

#الجمعة
يوم الجمعة فرصة للتفرغ ـ ولو لساعةـ من هموم الدنيا، والانقطاع قليلاً عن الناس، ومحاسبة النفس، والتفتيش عن أدوائها التي تتراكم حتى تفسد القلب، وتظلم معها الروح.
#منتدى_النجاح_والتميز

على خُطى الرَّسول ﷺ ٢٩
إذاً تُكفى همُّكَ!


جاءَ أُبيُّ بن كعب إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقال له:
يا رسول الله إني أُكثرُ الصلاةَ عليكَ فكم أجعلُ لكَ من صلاتي؟
فقال له: ما شئتَ
فقال أُبيُّ: الرُّبع؟
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ما شئتَ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لكَ!
فقال: النِّصفُ؟
فقال له: ما شئتَ، فإن زدتَ فهو خيرٌ لكَ!
فقال: فالثلثين؟
فقال له: ما شئتَ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لكَ!
فقال أُبيُّ: أجعل صلاتي كلها لك
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: إذاً تُكفى همُّكَ ويغفرُ ذنْبكَ!
#وقفة_تأمل_وعبرة_وعظة

غايتان عظيمتان يسعى إليهما المسلم في حياته، واحدة للدنيا وواحدة للآخرة:
🔗فأما التي للدنيا فهي أن يعيش سعيداً بلا همٍّ ولا غم..
🔗وأما التي للآخرة فهي أن يغفر الله تعالى له ذنوبه..
وهاتان الغايتان العظيمتان مكفولتان بكثرة الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

وما أجمل ابن عطاء السكندري حين قال:
من فاته كثرة الصيام والقيام فليشغل نفسه بالصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم...
فإنكَ لو فعلتَ في عمركَ كل الطاعات، ثم صلى الله عليكَ صلاةً واحدة، رجحتْ تلكَ الصلاة الواحدة على كل ما عملته في عمركَ من جميع الطاعات، لأنك تُصلى على قدر وسعك، وهو سبحانه يُصلى عليكَ على قدر ربوبيته!

ومن فوائد الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم جلاء الهموم، وغفران الذنوب، ورقَّة في القلب، وراحة في الصدر، وإجابة للدعاء، وشفاء للأمراض، واستحقاق الشفاعة، وطردٌ للفقر، وطهارة للروح، وتثبيت عن نزع الروح، ونور في القبر، وجواز على الصراط، وبعد كل هذا جنة عرضها السماوات والأرض بإذن الله!

ومن طريف ما قرأتُ في هذا الباب، يقول العلامة ولد الددو إن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من بر الوالدين، وأي بر أعظم من أن يُقال للنبي صلى الله عليه وسلم لقد صلَّى عليكَ فلان بن فلان، فيذكرون له اسم والديك عنده!

#على_خطى_الرسول
#منتدى_النجاح_والتميز.
يتبع ... 👇
https://t.me/alngah/83380

1- إذا غيَّرت أفكارك ستغير عالمك.

2- اكتب ثلاثة أهداف للتنمية الشخصية، وفي بداية كل يوم اسأل نفسك: ما الذي سأفعله من أجل تحقيق أهدافي اليوم؟

3- اكتُب قائمة بأهم الإنجازات التي حققتها في الـ 12 شهرًا الماضية.

#كتاب_أنا_أستطيع
#عبدالله_الدعيس
#منتدى_النجاح_والتميز
يتبع .. 👇
https://t.me/alngah/83385

على خُطى الرَّسول ﷺ ٣٠
إنه لا بُدَّ لي أن أقول!


أسلمَ الحَجَّاجُ بن عِلاطٍ السَّهمي قبل خيبر بأيام..
وقاتل مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في تلك الغزوة..
فلما انتهتْ بنصرٍ ساحقٍ للمسلمين، وقسم النبيُّ صلى الله عليه وسلم الغنائم، وتزوَّج أُمنا صفية بنت حُيي بعد أن أسلمت، قال الحجاج للنبي صلى الله عليه وسلم:
يا رسول الله إنَّ لي بمكة مالاً عند التجار، وإني أخاف إن علموا بإسلامي أن يمنعوني مالي، فائذن لي باللحوق به لعلي أتحصله.
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: قد فعلتُ
فقال الحجَّاج: يا رسول الله، إني لا بُدَّ أن أقول/ أي سأنال منك من باب الحِيلة على قريش
فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: قُلْ وأنتَ في حِلٍّ!

فخرج الحجاج حتى أتى قريشاً وقد علموا بمسير النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى خيبر وهم ينتظرون، فلما رأوه قالوا: ما فعل محمدٌ بخيبر؟!
فقال: هُزم شر هزيمة، وقُتل أصحابه، وأُخذ هو أسيراً..
فقالتْ اليهود: لا نقتله وإنما ندفعُ به إلى قريش تقتله بما قتل منها!
وقد جئتكم أطلبُ مالي الذي عندكم كي ألحقَ بخيبر فأشتري من غنائم أهلها قبل أن يبيعوها!
ففرحتْ قريشُ بهذا فرحاً شديداً، وجمعتْ للحجاج كل ماله في يوم واحد!

وجاء العباس بن عبد المطلب ولم يكن قد أسلمَ بعد وكان مهموماً حزيناً لما سمع ما حلَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: يا حجاج ما خبرٌ جئتَ به عن ابن أخي؟!
فقال له الحجاج:
واللهِ يا عبَّاس عندي لكَ ما يَسُرُّكَ فتحَ الله لابن أخيك خيبرَ، وغنم أموالها، وتزوّج ابنة ملكهم حُيي بن أخطب، وقد أسلمتُ وكتمتُ إسلامي حتى آخذ مالي الذي عند قريش، فاكتم عني ثلاثة أيام حتى لا يلحقوا بي، فإذا كان بعد اليوم الثالث فأخبرهم!
وبعد ثلاثة أيام خرج العبَّاسُ فرحاً وأخبر قريشاً، فعلمتْ أن الحجاج قد خدعها!

#وقفة_تأمل_وعبرة_وعظة

🔘 ما لا يُدركُ بالطريق السَّوي يُدركَ بالحيلة، والمؤمن كيِّسٌ فطن، والحربُ خدعة، والكذب على العدو جائز سواءٌ كان لمصلحة المسلمين عموماً، أو لمصلحة الفرد منهم، وهذا خاص بالأعداء، ولتحصيل الحق، وليس لمن دخل بلداً كافراً بأمان الدولة فيها أن يعمد إلى السرقة واللصوصية، فسرقة الكافر كسرقة المسلم في هذه الحالة!

🔘وانظُرْ لرحمة النبيِّ صلى الله عليه وسلم كيف أذِنَ للحجاج أن يقول عنه ما لا يُقال في جناب النبوة كي يستردَّ ماله..
وفيه درس بليغ أن المسلمين عليهم أن يتعاونوا فيما بينهم لتحصيل حقوقهم سواءً فيما بينهم، أو مع أعدائهم!
وإن السيرة النبوية العطرة ليست تاريخاً ميتاً، ولا حوادث جامدة تُروى للتسلية، وإنما هي دروس في الحياة والعقيدة، يستشفُّ منها المسلمون منهاج حياتهم في كل العصور!

#على_خطى_الرسول
#منتدى_النجاح_والتميز.
يتبع ... 👇
https://t.me/alngah/83484

4- الحياة تعلمك أن الأزمات ستمر .

5- أشهر سببين للإصابة بالاكتئاب هما : 1- الخوف ، 2- الكراهية .

6- يجب أن نهتم بالمستقبل لأننا سننتقل إليه في يوم من الأيام .

#كتاب_أنا_أستطيع
#عبدالله_الدعيس
#منتدى_النجاح_والتميز
يتبع .... 👇
https://t.me/alngah/83444

⬅️ قال رحمه الله:
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
#باب_فضل_الإسلام

#الشرح

⬅️ باب فضل الإسلام ، فضل الاسلام يُراد به أمور، منها:
⬅️ الامر الأول: فضل الإسلام في نفسه على غيره من الملل، فالاسلام يشمل الدين كله بمراتبه المختلفة: الإسلام، والإيمان، و الإحسان، ويشمل ايضا الدين كله من جهة العقيدة، والشريعة، والسلوك والجزاء ونحو ذلك.
⬅️الامر الثاني: ان فضل الإسلام على أهله الذين أعتنقوه ودخلوا فيه وأستقاموا عليه ظاهر في الدنيا والآخرة في النصوص...
⬅️الامر الثالث: ان الإسلام تحمله أُمّة، وهذه الأمة لأجل الأسلام صارت مفضّلة على غيرها....
⬅️ الامر الرابع: أن من أعتقد الإعتقاد الصحيح من أهل الإسلام، واستسلم عن عقيدة وإنقياد وطاعة، فإنه سيتبين عنده مايستحقه الله عز وجل من الإستسلام الكامل له في العبادة والعمل، والتحليل، والتحريم. فكلما قوي الإسلام في قلب العبد، وقويت معرفته وعلمه بالله يقدف الله به نور يبدد الشبهات والشكوك....
⬅️ الامرالخامس: أن من اتقى الله وخافه، وآمن برسوله_الاسلام الصحيح _فان الله ينعم عليه ويتفضل عليه.
⬅️ الامر السادس: ومن فضل الإسلام على اهله ان يغفر لأهله قال تعالى "وَيَغْفِرْلَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رّحِيمٌ" .
⬅️الأمر السابع: ومن فضل الإسلام على أهله انهم يوم القيامة يستريحون من هوله قبل الأمم.
من شرح الشيخ صالح آل الشيخ _بتصرف_.

#شرح_فضل_الإسلام
#للشيخ_محمد_بن_عبدالوهاب
#تقديم_أم_عبدالرحمن
#منتدى_النجاح_والتميز.

🌹


⬅️وقول الله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة: 3]. وقوله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ [يونس: 104]. وقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [الحديد: 28].

⬅️وفي الصحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: مثلكم ومثل أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء فقال: من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط؟ فعملت اليهود، ثم قال: من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط؟ فعملت النصارى: ثم قال من يعمل من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين؟ فأنتم هم، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا: ما لنا أكثر عملا وأقل أجرا؟ قال هل نقصتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا، قال: ذلك فضلي أوتيه من أشاء.

⬅️وفيه أيضا عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة  وفيه تعليقا عن النبي ﷺ أنه قال: أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة  انتهى.

#شرح_فضل_الإسلام
#الشيخ_محمد_بن_عبدالوهاب
#شرح_الشيخ_ابن_باز
#تقديم_أم_عبدالرحمن
#منتدى_النجاح_والتميز.

🌹

⬅️وعن أبي بن كعب رضى الله عنه قال: (عليكم بالسبيل والسنة، فإنه ليس من عبد على سبيل وسنة ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله فتمسه النار ابدا. وليس من عبد على سبيل وسنة ذكر الرحمن واقشعر جلده من مخافة الله إلا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها، فهي كذلك إذا أصابتها ريح فتحات ورقها إلا تحاتت عنه خطاياه كما تحات عن هذه الشجرة ورقها. وإن اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة) .

⬅️ وعن أبي الدرداء رضى الله عنه: "قال يا حبذا نوم الأكياس وأفطارهم كيف يغبنون سهر الحمقى وصومهم. ولمثقال ذرة من بر مع تقوى ويقين أعظم وأفضل وأرجح من أمثال الجبال من عبادة المغترين".

#الشرح
⬅️قال الشيخ: والمقصود من هذا أن الله جعل الإسلام هو دين الله الذي به السعادة والنجاة وأن العبد إذا تمسك به واستقام عليه له الجنة والكرامة وأن اجتهادات العبد في صلاة أو صوم أو غير ذلك على غير السنة لا ينفعه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ [المائدة : 3] وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ  [آل عمران : 85] فالواجب على جميع المكلفين التمسك بالإسلام والاجتهاد في طاعة الله وهذا هو طريق النجاة وهذا هو طريق السعادة فالاقتصاد في الإسلام والسير عليه بالقليل خير من اجتهاد كثير في غير إسلام وفي غير سنة ولا حول ولا قوة إلا بالله.

#شرح_فضل_الإسلام
#الشيخ_محمد_بن_عبدالوهاب
#شرح_الشيخ_بن_باز
#تقديم_أم_عبدالرحمن
#منتدى_النجاح_والتميز.

#باب_وجوب_الدخول_في_الإسلام

⬅️ قال الشيخ صالح آل الشيخ (حفظه الله) :

👈 هذا هو الباب الثاني باب الدخول في الإسلام، بعد ان بين فضل الإسلام ومايحظى به اهله الذين ألتزموا به بمعناه العام، والتزموا بإفراده، واستقاموا على ذلك من الفضل العظيم في هذه الدنيا وفي الآخرة، بين ان هذا الاسلام الذي ذاك فضله ليس الدخول فيه إختياريا، بل يجب الدخول في الإسلام، فإنه اذا ذكرت الفضائل قد يظن ان المرء في خيرة من أمره، هل يدخل أو لا يدخل؟ وهل يعمل او لا يعمل؟ لان ذكر الفضائل قد يُظن معه ان المسالة إختيارية..
انتهى كلام الشيخ....

#شرح_فضل_الإسلام
#للإمام_المجدد
#محمد_بن_عبدالوهاب
#تقديم_أم_عبدالرحمن
#منتدى_النجاح_والتميز.