{ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا }
عن زاذان قال : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
إن الشهادة ( يعني القتل في سبيل الله ) تكفر كل شيء إلا الأمانة
يوتى بالرجل يوم القيامة , وإن كان قتل في سبيل الله فيقال : أد أمانتك
فيقول : وأنى أؤديها وقد ذهب الدنيا ؟
فتمثل له الأمانة في قعر جهنم فيهوي إليها فيحملها على عاتقه , فتنزل عن عاتقه , فيهوي على أثرها أبد الأبد
قال زاذان : فأتيت البراء بن عازب فحدثته , فقال : صدق أخي { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا }
وقال البراء : الأمانة في الصلاة , والأمانة في الغسل من الجنابة , والأمانة في الكيل , والأمانة في الوزن
وأعظم من ذلك : الأمانة في الودائع
قال الإمام أحمد عن هذا الخبر : إسناده جيد .
[ تفسير ابن أبي حاتم 5512 - مصنف ابن أبي شيبة 35914 - مسائل عبد الله بن أحمد لأبيه 943 ]
#أفلا_يتدبرون_القرآن
عن زاذان قال : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
إن الشهادة ( يعني القتل في سبيل الله ) تكفر كل شيء إلا الأمانة
يوتى بالرجل يوم القيامة , وإن كان قتل في سبيل الله فيقال : أد أمانتك
فيقول : وأنى أؤديها وقد ذهب الدنيا ؟
فتمثل له الأمانة في قعر جهنم فيهوي إليها فيحملها على عاتقه , فتنزل عن عاتقه , فيهوي على أثرها أبد الأبد
قال زاذان : فأتيت البراء بن عازب فحدثته , فقال : صدق أخي { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا }
وقال البراء : الأمانة في الصلاة , والأمانة في الغسل من الجنابة , والأمانة في الكيل , والأمانة في الوزن
وأعظم من ذلك : الأمانة في الودائع
قال الإمام أحمد عن هذا الخبر : إسناده جيد .
[ تفسير ابن أبي حاتم 5512 - مصنف ابن أبي شيبة 35914 - مسائل عبد الله بن أحمد لأبيه 943 ]
#أفلا_يتدبرون_القرآن