‏«الأصدقاء روح واحدة في أجساد متفرقة».

- تُنسب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.

تجربة لؤي صافي مع المشاكل والخلافات الزوجية.

‏مَا مرَّ رسولُ اللهِ ﷺ على بَابي يومًا قَطُّ إلَّا قَد قالَ كلمةََ تقرُّ بِها عَيني.

ـ عائِشة رضيَ الله عَنها.

‏"الحسَنة الواحدة قد يقتَرِن بها مِن الصِّدقِ واليقينِ ما يجعَلها تُكَفِّرُ الكَبائر" !!

المستدرك على الفتاوى ـ ابن تيمية (٣ /٩٦).

إن تأسيس "مجالس القرآن"، والسلوك إلى الله عبر مدارجها الربانية، واتخاذها مدارس لتلقي حقائق القرآن، وأخلاق القرآن، والترقي بمعارج العلم بالله؛ فهو المفتاح الرئيس للولوج إلى مدرسة رسول الله، والسير على خطاه في تجديد الدين، ومنهاج الدعوة إلى رب العالمين!

فريد الأنصاري

الزوجة الصالحة لا تُحشر مع زوجها الفاجر، وإزالة وهمٍ عند البعض:
ابن تيمية: (احشروا الذين ظلموا وأزواجهم).
ليس المراد أنه يُحشر معهم أزواجهم مطلقًا؛ فإن المرأة الصالحة قد يكون زوجها فاجرًا أو كافرًا، كما في امرأة فرعون. لكن إذا كانت على دينه، دخلت في عموم الأزواج.


مجموع الفتاوى ، ٦٤/٧

جاء في كتاب "نثر الدر" لأبي سعد الآبي:

قال عبد الملك لعبد الله الفزاري:
أتدري أيُّ النساء أفضل؟

قال: اللواتي يقول أهل الرجل: "قد سحرته".

روي عن الصحابي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: أنه كان يدخل المسجد، فيقف على الحلق، فيقول: "يا معشر القراء! اسلكوا الطريق؛ فلئن سلكتموها لقد سبقتم سبقًا بعيدًا، ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالًا بعيدًا".

الاعتصام للشاطبي 1/106

من أعظم مقاصد الزواج

قال النبي ﷺ: "ما من مسلم يغرِس غرسًا، أو يزرع زرعًا، فيأكل منه طير، أو إنسان، أو بهيمة، إلا كان له صدقة". متفق عليه.

قال ابن هبيرة:
فكيف بمن يغرس عبدًا مؤمنًا، يصلح به الدنيا كلها، ويهدي إلى الآخرة، ويكون غيظًا لأعداء الله، وسرورًا لأولياء الله، وأخذًا من الشيطان بِلَطْمة، يُقرّ به أعين المؤمنين في الدنيا والآخرة؛ فهذا من أكبر فوائد النكاح.

الإفصاح عن معاني الصحاح (3/153)

قال عبدالله بن عيسى رحمه الله:

"لا تزال هذه الأمة بخير ما تعلم ولدانها القرآن."

(موسوعة ابن أبي الدنيا 8/75)

"وَالْإِحْسَانُ إلَى النِّسَاءِ فَرْضٌ وَلَا يَحِلُّ تَتَبُّعُ عَثَرَاتِهِنَّ"


ابن حزم | المحلى ، ٢٢٤/٩

وأما محبّة النِّسْوان فلا لوم على المحِبّ فيها، بل هي من كماله . وقد امتن الله سبحانه بها على عباده فقال: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢١)﴾ [الروم: ٢١]. فجعل المرأة سكنًا للرجل يسكن قلبه إليها، وجعل بينهما خالص الحبّ، وهو المودة المقترنة بالرحمة.


ابن القيم |الداء والدواء ،ص٥٥٢

‏قال مكحول رحمه الله :

من قال : " لاَ حَوْلَ ولا قوة إِلاَّ بالله وَلاَ مَنْجَى من الله إِلاَّ إليه" ، كشف عنه سبعين بَابًا من الضُّرِّ أدناهن الفقر ".

[مصنف ابن أبي شيبة (30447)]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ﴾:

«قَالَ قَتَادَةُ: الزِّيَادَةُ: مَلَحَةُ الْعَيْنَيْن».

ابن عطية | المحرر الوجيز، ٤٢٩/٤.

علاج الحيرة

قال ابن عثيمين رحمه الله

"إذا رأيت نفسك متحيرًا، فالزم الاستغفار؛ فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد".

| شرح الكافية الشافية.

‏قال ابن الأثير - رحمه الله - :

الصّديق إن رأى من أخيه سيِّئةً وطِئها بالقدم،
وإن رأى حسنة رفعها على عِلْم.

المثل السائر (١٢٥/١)

ويجب على ولي المرأة أن يتقي الله فيمن يُزوجها به، وينظر في الزوج هل هو كفء أم غير كفء، فإنه إنما يُزوجها لمصلحتها لا لمصلحته.

ابن تيمية | جامع المسائل، ٤٢١/٨.

"شَكَى رَجُلٌ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ كَثْرَةَ الْعِيَالِ فَقَالَ: ابْعَثْ إِلَيَّ مِنْهُمْ مَنْ لَا رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ. فَسَكَتَ الرَّجُلُ"


ابن كثير | البداية والنهاية، ٥١٠/١٣

كتب د.مهاب السعيد: «كل مرة يتم فيها إغرائي بفكرة في عقلي تقول: افتح التعليقات واسمع آراء الناس وناقشهم فيها.. أتعرض لما يفقدني إيماني بالبشر مجددًا».


أتفق كليًا تمامًا ألبتة

يذكر إحسان عباس في سيرته (غربة الراعي) عن والده أنه عندما تزوج بوالدته لم يعجبه اسمها فسماها باسم آخر واستمرت والدته على الاسم الجديد.

‏في إحدى أسفاري، توقفتُ فجأة وسط ظلمة الليل .. بعيدًا عن جميع مصادر الضوء الاصطناعية. فاستغربت بناتي ذلك، حتى خِفن ..

طلبتُ منهن النزول، دون أن أذكر السبب، فسألنَني: لماذا؟ فلم أجبهن، وكررتُ طلبي لهن بالنزول، فاشتد قلقهن وخوفهن ..

فلما وقفنا جميعًا في العراء، وسط ظلمة الليل الحالكة، طلبتُ منهن أن يرفعن أبصارهن إلى السماء ..

لا تسأل كم كانت الرهبة والدهشة حين رأين جمالًا يفوق الوصف! ولم أسمع إلا أصواتهن تردد: «يا الله! لا إله إلا الله! لا إله إلا الله! سبحانك يا رب! سبحانك يا رب!» .. إحداهن لم تتمالك نفسها، وأخذت تبكي ..

أردتُ أن أعيش مع بناتي تجربة التأمل في الجمال الرباني الحقيقي الخالص، الجمال الذي حجبته عنّا الجماليات المصطنعة الزائفة بكل أنواعها.

فلنتحرر ولو قليلًا من الجمال الصناعي الرقمي الزائف، ولنتأمل خلقَ الجميل سبحانه، لتحيا قلوبُنا حقًّا: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.



الشيخ عبدالله الشهري