شرح دعای مکارمالاخلاق
استاد مرتضی مخملباف
✅ مبحث «شرح دعای مکارم الاخلاق»، توضیح عبارت «وَ اسْتَعْمِلْنِی بِطَاعَتِكَ فِی أَيَّامِ الْمُهْلَةِ، وَ انْهَجْ لِی اِلَى مَحَبَّتِكَ سَبِيلًا سَهْلَةً» + نیایش و مناجات
🔹سخنران: استاد مرتضی مخملباف
🔹تاریخ سخنرانی: ۱۴۰۳/۲/۲۵ - مدرسه علوم دینیه مهدیه
📝 کسی که بنده مؤمنی را اذیت کند، به خداوند متعال اعلان جنگ نموده است! / معنای واژه «محبت» و انواع آن / محبت، یک مخلوق معنوی است / محبتهای مشترک بین انسان و حیوانات / چرا خداوند علاقه و میل به جنس مخالف را در موجودات خلق نموده است؟ / چرا خداوند موجودات را مسخر انسان نموده است؟ / محبت مادر و فرزند / محبت بیحد خداوند مهربان به بندگان / علت اینکه خداوند هیچگاه بد بنده را نمیخواهد چیست؟ / ماجرای گل خوشبو و دست شفابخشی که امام رئوف، حضرت رضا(ع) به زائر دیرینه خود داد
#شرح_دعای_مکارم_الاخلاق
🆔 @almiqat
🔹سخنران: استاد مرتضی مخملباف
🔹تاریخ سخنرانی: ۱۴۰۳/۲/۲۵ - مدرسه علوم دینیه مهدیه
📝 کسی که بنده مؤمنی را اذیت کند، به خداوند متعال اعلان جنگ نموده است! / معنای واژه «محبت» و انواع آن / محبت، یک مخلوق معنوی است / محبتهای مشترک بین انسان و حیوانات / چرا خداوند علاقه و میل به جنس مخالف را در موجودات خلق نموده است؟ / چرا خداوند موجودات را مسخر انسان نموده است؟ / محبت مادر و فرزند / محبت بیحد خداوند مهربان به بندگان / علت اینکه خداوند هیچگاه بد بنده را نمیخواهد چیست؟ / ماجرای گل خوشبو و دست شفابخشی که امام رئوف، حضرت رضا(ع) به زائر دیرینه خود داد
#شرح_دعای_مکارم_الاخلاق
🆔 @almiqat
میقاتالقرآن
🆔 @almiqat 👇
#پند_تاریخ
✅ قدرت حسد!!
در بغداد زمان موسی هادی (از خلفای بنیعباس) مرد توانگری بود که همسایهای داشت که بینهایت بر آن توانگر حسد میورزید. چون دل این همسایه از حسد مرد توانگر پر شد، غلامی خرید و او را تربیت نمود و درباره غلام مهربانی فراوان کرد تا اینکه به حد جوانی رسید و اعضایش قوت گرفت.
روزی به او گفت: فرزندم! من از تو خواهشی دارم. در انجام آن چگونه خواهی بود؟ گفت مگر غلام در مقابل امر مولا و آقای خود چگونه میباشد؟ به خدا قسم اگر بدانم رضای تو در این است که خود را به آتش بیندازم یا غرق نمایم چنین میکنم. او را به سینه چسبانید و پیشانیاش را بوسید و گفت: امیدوارم که صلاحیت انجام خواسته مرا داشته باشی. غلام پرسید مقصود شما چیست؟ گفت: هنوز وقتش نرسیده.
یک سال گذشت. بعد از یک سال روزی او را خواست و گفت: من تو را برای این کار میخواستم که همسایه توانگرم کشته شود. غلام خود را مانند کسی که آماده فرمان باشد نشان داده اجازه خواست فورا ماموریت را انجام دهد. آقا گفت: اینطور نمیخواهم. زیرا میترسم که برایت ممکن نشود و بر فرض اگر هم بشود، بالاخره جرم این عمل بر من ثابت میماند. اما تدبیری در این باب اندیشیدهام و آن این است که تو مرا بکشی و جسدم را به پشت بام آنها بیندازی تا او را عوض من به قصاص بکشند.
غلام گفت این کار چگونه ممکن است انجام گیرد؟ تو از پدر به من مهربانتری! آیا میتوانم این کار را بکنم؟ گفت: تو را برای همین عمل تربیت کرده و زحمت کشیدهام. اگر نکنی مخالفت مرا نمودهای. غلام هرچه التماس کرد از این تصمیم منصرف شود نپذیرفت.
بالاخره او را برای انجام این عمل حاضر نمود. از ثلث مالش نیز ۳۰۰۰ درهم به او داد و گفت: پس از خاتمه کار، این پول را بردار به هر کجا که میخواهی برو.
چون شب آخر عمرش رسید، به او گفت: تو آماده باش، در اواخر شب بیدارت میکنم. نزدیک سحر بیدارش کرد. چاقویی تیز به او داد و با هم به پشت بام همسایه رفتند. در آنجا رو به قبله دراز کشید و گفت: بیا کار را تمام کن. غلام هم کارد را بر حلقوم آقایش کشید و به زندگیش خاتمه داد. آنگاه پایین آمده در رخت خواب خود آرامید.
فردا خانوادهاش خبری از او نیافتند و بالاخره عصر در پشت بام همسایه جسدش را آغشته به خون پیدا کردند. بزرگان محله حاضر شده آنها نیز وضع را مشاهده نمودند.
خبر به هادی رسید. هادی همسایه توانگر را احضار نمود و هرچه توضیح خواست انکار کرد تا بالاخره او را زندانی نمود. غلام هم به اصفهان رفت. اتفاقاً یکی از بستگان مرد توانگر در اصفهان متصدی جیره و حقوق قشون بود. غلام را دید و از حال آقایش جویا شد. غلام هم تمام جریان را به او گفت. چند نفر را بر گفتار غلام شاهد گرفت، آنگاه او را پیش موسی هادی فرستاد. در آنجا نیز تمام داستان را شرح داد.
هادی بیاندازه متعجب شد. امر کرد زندانی را آزاد کردند و غلام را نیز مرخص نمود.
📖 منبع: پند تاریخ، ج۲، ص۱۴۸
🆔 @almiqat
✅ قدرت حسد!!
در بغداد زمان موسی هادی (از خلفای بنیعباس) مرد توانگری بود که همسایهای داشت که بینهایت بر آن توانگر حسد میورزید. چون دل این همسایه از حسد مرد توانگر پر شد، غلامی خرید و او را تربیت نمود و درباره غلام مهربانی فراوان کرد تا اینکه به حد جوانی رسید و اعضایش قوت گرفت.
روزی به او گفت: فرزندم! من از تو خواهشی دارم. در انجام آن چگونه خواهی بود؟ گفت مگر غلام در مقابل امر مولا و آقای خود چگونه میباشد؟ به خدا قسم اگر بدانم رضای تو در این است که خود را به آتش بیندازم یا غرق نمایم چنین میکنم. او را به سینه چسبانید و پیشانیاش را بوسید و گفت: امیدوارم که صلاحیت انجام خواسته مرا داشته باشی. غلام پرسید مقصود شما چیست؟ گفت: هنوز وقتش نرسیده.
یک سال گذشت. بعد از یک سال روزی او را خواست و گفت: من تو را برای این کار میخواستم که همسایه توانگرم کشته شود. غلام خود را مانند کسی که آماده فرمان باشد نشان داده اجازه خواست فورا ماموریت را انجام دهد. آقا گفت: اینطور نمیخواهم. زیرا میترسم که برایت ممکن نشود و بر فرض اگر هم بشود، بالاخره جرم این عمل بر من ثابت میماند. اما تدبیری در این باب اندیشیدهام و آن این است که تو مرا بکشی و جسدم را به پشت بام آنها بیندازی تا او را عوض من به قصاص بکشند.
غلام گفت این کار چگونه ممکن است انجام گیرد؟ تو از پدر به من مهربانتری! آیا میتوانم این کار را بکنم؟ گفت: تو را برای همین عمل تربیت کرده و زحمت کشیدهام. اگر نکنی مخالفت مرا نمودهای. غلام هرچه التماس کرد از این تصمیم منصرف شود نپذیرفت.
بالاخره او را برای انجام این عمل حاضر نمود. از ثلث مالش نیز ۳۰۰۰ درهم به او داد و گفت: پس از خاتمه کار، این پول را بردار به هر کجا که میخواهی برو.
چون شب آخر عمرش رسید، به او گفت: تو آماده باش، در اواخر شب بیدارت میکنم. نزدیک سحر بیدارش کرد. چاقویی تیز به او داد و با هم به پشت بام همسایه رفتند. در آنجا رو به قبله دراز کشید و گفت: بیا کار را تمام کن. غلام هم کارد را بر حلقوم آقایش کشید و به زندگیش خاتمه داد. آنگاه پایین آمده در رخت خواب خود آرامید.
فردا خانوادهاش خبری از او نیافتند و بالاخره عصر در پشت بام همسایه جسدش را آغشته به خون پیدا کردند. بزرگان محله حاضر شده آنها نیز وضع را مشاهده نمودند.
خبر به هادی رسید. هادی همسایه توانگر را احضار نمود و هرچه توضیح خواست انکار کرد تا بالاخره او را زندانی نمود. غلام هم به اصفهان رفت. اتفاقاً یکی از بستگان مرد توانگر در اصفهان متصدی جیره و حقوق قشون بود. غلام را دید و از حال آقایش جویا شد. غلام هم تمام جریان را به او گفت. چند نفر را بر گفتار غلام شاهد گرفت، آنگاه او را پیش موسی هادی فرستاد. در آنجا نیز تمام داستان را شرح داد.
هادی بیاندازه متعجب شد. امر کرد زندانی را آزاد کردند و غلام را نیز مرخص نمود.
📖 منبع: پند تاریخ، ج۲، ص۱۴۸
🆔 @almiqat
✅ مراسم نیایش و مناجات شبهای جمعه از ساعت ۱۲:۳۰ بامداد تا اذان صبح در مدرسه علوم دینیه مهدیه با حضور خواهران و برادران برگزار میگردد.
🔹 آدرس: تهران، میدان شوش، ابتدای خیابان فدائیان اسلام، جنب مسجد مهدیه، پلاک ۱۳۶۳
🆔 @almiqat
🔹 آدرس: تهران، میدان شوش، ابتدای خیابان فدائیان اسلام، جنب مسجد مهدیه، پلاک ۱۳۶۳
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا همزاد وجود دارد؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ این حرفها همه از خزعبلات و خرافات نشأت میگیرد و افراد شیاد و کلاهبردار از این موارد برای خالی کردن جیب مردم استفاده میکنند. معتقد بودن به چنین مسائلی خلاف آیات قرآن و روایات اهلبیت(ع) میباشد.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
آیا همزاد وجود دارد؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ این حرفها همه از خزعبلات و خرافات نشأت میگیرد و افراد شیاد و کلاهبردار از این موارد برای خالی کردن جیب مردم استفاده میکنند. معتقد بودن به چنین مسائلی خلاف آیات قرآن و روایات اهلبیت(ع) میباشد.
🆔 @almiqat
#اطلاعیه مسابقه حفظ خطبه غدیر خم
پیشاپیش با تبریک میلاد باسعادت حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع)، به اطلاع برادران و خواهران محترم میرساند به مناسبت عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت امیرالمؤمنین علی(ع)، این موسسه در نظر دارد نسبت به برپایی مسابقه حفظ خطبه غدیر خم اقدام نماید.
علاقهمندان به شرکت در این مسابقه میتوانند جهت ثبتنام و کسب آگاهی بیشتر با شماره تلفنهای ۰۲۱۵۵۳۹۰۱۴۴ و ۰۲۱۵۵۳۷۰۵۱۷ تماس حاصل نمایند.
🎁 به سه نفر از برادران و سه نفر از خواهران برگزیده، هر یک مبلغ ۲۰ میلیون ریال در مراسم جشن بزرگ غدیر موسسه اهدا خواهد شد.
تاریخ اجرای مسابقه در ایام مبارک دهه امامت و ولایت (عید قربان تا عید غدیرخم) بوده و زمان و مکان آن متعاقبا به اطلاع شرکت کنندگان رسانده خواهد شد.
🆔 @almiqat
پیشاپیش با تبریک میلاد باسعادت حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع)، به اطلاع برادران و خواهران محترم میرساند به مناسبت عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت امیرالمؤمنین علی(ع)، این موسسه در نظر دارد نسبت به برپایی مسابقه حفظ خطبه غدیر خم اقدام نماید.
علاقهمندان به شرکت در این مسابقه میتوانند جهت ثبتنام و کسب آگاهی بیشتر با شماره تلفنهای ۰۲۱۵۵۳۹۰۱۴۴ و ۰۲۱۵۵۳۷۰۵۱۷ تماس حاصل نمایند.
🎁 به سه نفر از برادران و سه نفر از خواهران برگزیده، هر یک مبلغ ۲۰ میلیون ریال در مراسم جشن بزرگ غدیر موسسه اهدا خواهد شد.
تاریخ اجرای مسابقه در ایام مبارک دهه امامت و ولایت (عید قربان تا عید غدیرخم) بوده و زمان و مکان آن متعاقبا به اطلاع شرکت کنندگان رسانده خواهد شد.
🆔 @almiqat
میقاتالقرآن
🆔 @almiqat 👇
#معرفی_کتاب
📚 کتاب: من اهلبیت(ع) را دوست دارم (مجموعه ۱۴ جلدی)
نویسنده: غلامرضا حیدری ابهری
ناشر: جمال
تعداد صفحات: ۲۴
ابعاد: ۱۷ × ۲۱ سانتیمتر
الگوهای شرقی و غربی، امروزه کودکان ما را در محاصره خود قرار دادهاند. این الگوهای ساختگی و افسانهای که با جذابترین و اثربخشترین و مدرنترین روشهای علمی و فنی به خانههای ما وارد شدهاند، دل و جان فرزندانمان را تسخیر کرده و ذائق روانی آنها را تحتتأثیر خویش قرار دادهاند. در چنین هجمه همهجانبهای، لازم است چشمههای جوشان معنویت و احساس خوش همراهی با امام معصوم را در وجودشان نشاند.
با داشتن پیشوایانی کامل و اسوههایی جامع برای یک زندگی سراسر موفقیت و آرامش، نیازی به الگوهای کاذب و نمادین نیست؛ به شرط آنکه نسل نو، امام و پدران معنوی خود را به نیکی بشناسند و ارتباط عاطفی شایستهای را تشکیل دهند.
مجموعه چهارده جلدی «من اهلبیت(ع) را دوست دارم» بر اساس یکی از بهترین روشها برای معرفی شخصیتهای مذهبی نوشته شده است که تنها به جنبههای تاریخی زندگی این شخصیتها بسنده نمیشود و در کنار توجه به جنبههای تاریخی، مقام معنوی، سبک زندگی، افکار و اندیشهها و سخنان آنان نیز متناسب با مخاطب کودک و نوجوان مورد توجه قرار میگیرد.
🔹 علاقهمندان جهت تهیه این کتاب، میتوانند همه روزه (غیر از ایام تعطیل) از ساعت ۱۰ تا ۱۵ با واحد کتابخانه مؤسسه میقاتالقرآن (شعبه مرکزی) تماس حاصل نمایند. تلفن:
۰۲۱-۵۵۳۷۰۵۱۷
۰۲۱-۵۵۳۹۰۱۴۴
🆔 @almiqat
📚 کتاب: من اهلبیت(ع) را دوست دارم (مجموعه ۱۴ جلدی)
نویسنده: غلامرضا حیدری ابهری
ناشر: جمال
تعداد صفحات: ۲۴
ابعاد: ۱۷ × ۲۱ سانتیمتر
الگوهای شرقی و غربی، امروزه کودکان ما را در محاصره خود قرار دادهاند. این الگوهای ساختگی و افسانهای که با جذابترین و اثربخشترین و مدرنترین روشهای علمی و فنی به خانههای ما وارد شدهاند، دل و جان فرزندانمان را تسخیر کرده و ذائق روانی آنها را تحتتأثیر خویش قرار دادهاند. در چنین هجمه همهجانبهای، لازم است چشمههای جوشان معنویت و احساس خوش همراهی با امام معصوم را در وجودشان نشاند.
با داشتن پیشوایانی کامل و اسوههایی جامع برای یک زندگی سراسر موفقیت و آرامش، نیازی به الگوهای کاذب و نمادین نیست؛ به شرط آنکه نسل نو، امام و پدران معنوی خود را به نیکی بشناسند و ارتباط عاطفی شایستهای را تشکیل دهند.
مجموعه چهارده جلدی «من اهلبیت(ع) را دوست دارم» بر اساس یکی از بهترین روشها برای معرفی شخصیتهای مذهبی نوشته شده است که تنها به جنبههای تاریخی زندگی این شخصیتها بسنده نمیشود و در کنار توجه به جنبههای تاریخی، مقام معنوی، سبک زندگی، افکار و اندیشهها و سخنان آنان نیز متناسب با مخاطب کودک و نوجوان مورد توجه قرار میگیرد.
🔹 علاقهمندان جهت تهیه این کتاب، میتوانند همه روزه (غیر از ایام تعطیل) از ساعت ۱۰ تا ۱۵ با واحد کتابخانه مؤسسه میقاتالقرآن (شعبه مرکزی) تماس حاصل نمایند. تلفن:
۰۲۱-۵۵۳۷۰۵۱۷
۰۲۱-۵۵۳۹۰۱۴۴
🆔 @almiqat
شبهای قدر1403
استاد مرتضی مخملباف
#کلیپ_سخنرانی
✅ آنچه خوری برود و آنچه که میخورانی (اطعام میکنی) فراوان و پربرکت شود
🔹 سخنران: استاد مرتضی مخملباف
🔹 برگرفته از سخنرانی شب ۲۳ رمضان ۱۴۰۳
🎧 صوت این مبحث 👈 https://almiqat.com/Speech/Session/10214
🆔 @almiqat
✅ آنچه خوری برود و آنچه که میخورانی (اطعام میکنی) فراوان و پربرکت شود
🔹 سخنران: استاد مرتضی مخملباف
🔹 برگرفته از سخنرانی شب ۲۳ رمضان ۱۴۰۳
🎧 صوت این مبحث 👈 https://almiqat.com/Speech/Session/10214
🆔 @almiqat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ ویدیوی گوشتهای قربانی توزیع شده توسط مؤسسه میقاتالقرآن در روستایی از استان هرمزگان (اردیبهشت ۱۴۰۳) که مبلغ آن از محل صدقات تحویل شده به مؤسسه تامین شده بود.
🆔 @almiqat
🆔 @almiqat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ ویدیوی کارگاه خیاطی راهاندازی شده توسط مؤسسه میقاتالقرآن در استان هرمزگان
این کارگاه بهمنظور اشتغالزایی برای بانوان سرپرست خانواری که همسران خود را در دریا (و سوانح دیگر) از دست دادهاند دایر شده که در حال حاضر به منبع درآمدی برای امرار معاش ۱۰ نفر از این خواهران محترم تبدیل شده است.
این کارگاه از محل کمکهای جمعی از بانیان خیر و زیر نظر مؤسسه میقاتالقرآن دایر گشته است.
🆔 @almiqat
این کارگاه بهمنظور اشتغالزایی برای بانوان سرپرست خانواری که همسران خود را در دریا (و سوانح دیگر) از دست دادهاند دایر شده که در حال حاضر به منبع درآمدی برای امرار معاش ۱۰ نفر از این خواهران محترم تبدیل شده است.
این کارگاه از محل کمکهای جمعی از بانیان خیر و زیر نظر مؤسسه میقاتالقرآن دایر گشته است.
🆔 @almiqat
#حدیث_هفته
✅ امام حسن عسکری(ع): گرچه خداوند در نظام حکیمانه آفرینش روزیهای مردم را تضمین کرده است، ولی مبادا اندیشه ضمانت خداوند رازق مغرورتان سازد و شما را از انجام فریضه کار و کوشش بازدارد.
📖 تحف العقول، ص۴۸۹
🆔 @almiqat
✅ امام حسن عسکری(ع): گرچه خداوند در نظام حکیمانه آفرینش روزیهای مردم را تضمین کرده است، ولی مبادا اندیشه ضمانت خداوند رازق مغرورتان سازد و شما را از انجام فریضه کار و کوشش بازدارد.
📖 تحف العقول، ص۴۸۹
🆔 @almiqat
#شگفتی_های_آفرینش
✅ آفرینش حکیمانه اعضای بدن، نشانهای از قدرت لایزال الهی
امام صادق(ع) در بخش دیگری از فرمایشات خود، بهطور کلی تواناییهای اندامهای مختلف بدن را که به شکل حکیمانهای برای انسان تدارک دیده شدهاند، چنین برمیشمرند:
«اى مفضّل! در تمام اعضاى جسم آدمى و تدابيرى كه در آنها نهفته است اندیشه کن. دستها براى كار كردن، پاها براى رفتن، ديدگان براى راه يافتن و ديدن، دهان براى خوردن، معده براى هضم كردن، كبد براى تصفيه نمودن، منافذ خروجى بدن براى دفع فضولات جسم، ظرفهايى براى حمل آنها، و دستگاه تناسلی براى حفظ نسل آفريده شدهاند. اگر ژرف در كار تمام عضوهاى بدن انديشه نمايى، مىيابى كه هر چيزى از سر حكمت و تدبير و استوارى پديد آمده است.» (شگفتیهاى آفرينش (ترجمه نجفعلی میرزایی بر توحيد مفضل، با اندکی تصرف)، ص۵۲)
مفضّل میگوید: گفتم اى مولاى من! گروهى مىگويند كه اينها از فعل طبيعت است. حضرت فرمود: «بپرس از ايشان كه آيا اين طبيعت كه شما مىگویيد علم و قدرت دارد بر اين افعال يا نه؟ پس اگر گويند كه علم و قدرت دارد، پس به خدا قائل شدهاند و او را «طبيعت» نام كردهاند، زيرا كه معلوم است طبيعت را شعور و ارادهای نيست. و اگر گويند كه طبيعت را علم و اراده نيست، پس معلوم است كه اين افعال محكمه متقنه از طبيعت بیشعور صادر نمىشود چنانچه دانستى، وليكن عادت الهى جارى شده است كه اشيا را با اسباب جارى نمايد و جاهلان بر اين اسباب نظر افكندهاند و از مسببالاسباب غافل شدهاند! (توحید مفضل، ترجمه علامه مجلسی(ره)، ص۶۷)
🆔 @almiqat
✅ آفرینش حکیمانه اعضای بدن، نشانهای از قدرت لایزال الهی
امام صادق(ع) در بخش دیگری از فرمایشات خود، بهطور کلی تواناییهای اندامهای مختلف بدن را که به شکل حکیمانهای برای انسان تدارک دیده شدهاند، چنین برمیشمرند:
«اى مفضّل! در تمام اعضاى جسم آدمى و تدابيرى كه در آنها نهفته است اندیشه کن. دستها براى كار كردن، پاها براى رفتن، ديدگان براى راه يافتن و ديدن، دهان براى خوردن، معده براى هضم كردن، كبد براى تصفيه نمودن، منافذ خروجى بدن براى دفع فضولات جسم، ظرفهايى براى حمل آنها، و دستگاه تناسلی براى حفظ نسل آفريده شدهاند. اگر ژرف در كار تمام عضوهاى بدن انديشه نمايى، مىيابى كه هر چيزى از سر حكمت و تدبير و استوارى پديد آمده است.» (شگفتیهاى آفرينش (ترجمه نجفعلی میرزایی بر توحيد مفضل، با اندکی تصرف)، ص۵۲)
مفضّل میگوید: گفتم اى مولاى من! گروهى مىگويند كه اينها از فعل طبيعت است. حضرت فرمود: «بپرس از ايشان كه آيا اين طبيعت كه شما مىگویيد علم و قدرت دارد بر اين افعال يا نه؟ پس اگر گويند كه علم و قدرت دارد، پس به خدا قائل شدهاند و او را «طبيعت» نام كردهاند، زيرا كه معلوم است طبيعت را شعور و ارادهای نيست. و اگر گويند كه طبيعت را علم و اراده نيست، پس معلوم است كه اين افعال محكمه متقنه از طبيعت بیشعور صادر نمىشود چنانچه دانستى، وليكن عادت الهى جارى شده است كه اشيا را با اسباب جارى نمايد و جاهلان بر اين اسباب نظر افكندهاند و از مسببالاسباب غافل شدهاند! (توحید مفضل، ترجمه علامه مجلسی(ره)، ص۶۷)
🆔 @almiqat
مبحث علم غیب-۹۱
استاد مرتضی مخملباف
✅ مبحث «علم غیب»
🔹 جلسه ۹۱
🔹 تاریخ سخنرانی: ۱۴۰۳/۲/۲۹
🔹 سخنران: استاد مرتضی مخملباف
📝 آیاتی از قرآن کریم که برخورداری پیامبر اکرم(ص) و سایر پیامبران(ع) از علمغیب را نفی نمودهاند: سوره احقاف آیه ۹، سوره انعام آیه ۵۰، سوره هود(ع) آیه ۳۱، سوره اعراف آیه ۱۸۸، سوره توبه آیه ۱۰۱، سوره مائده آیه ۱۰۹ و سوره ص آیه ۶۹ و ۷۰ / مناظره با حضار در خصوص رفع تعارض ظاهری آیاتی که پیامبر اکرم(ص) را دارای علمغیب میدانند و آیاتی که این مسئله را نفی میکنند
#علم_غیب
🆔 @almiqat
🔹 جلسه ۹۱
🔹 تاریخ سخنرانی: ۱۴۰۳/۲/۲۹
🔹 سخنران: استاد مرتضی مخملباف
📝 آیاتی از قرآن کریم که برخورداری پیامبر اکرم(ص) و سایر پیامبران(ع) از علمغیب را نفی نمودهاند: سوره احقاف آیه ۹، سوره انعام آیه ۵۰، سوره هود(ع) آیه ۳۱، سوره اعراف آیه ۱۸۸، سوره توبه آیه ۱۰۱، سوره مائده آیه ۱۰۹ و سوره ص آیه ۶۹ و ۷۰ / مناظره با حضار در خصوص رفع تعارض ظاهری آیاتی که پیامبر اکرم(ص) را دارای علمغیب میدانند و آیاتی که این مسئله را نفی میکنند
#علم_غیب
🆔 @almiqat