#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا مهر و محبت خیلی زیاد و به عبارتی بیش از اندازه بین انسان‌ها، صحیح است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ محبت و دوست داشتن در اسلام باید در کادر شرعی و با محدودیت‌های خودش باشد و اسراف در این زمینه به هیچ وجه جایز نیست. مثلاً شما نمی‌توانید امیرالمؤمنین(ع) را بیشتر از پیامبر اکرم(ص) دوست داشته باشید و نمی‌توانید پیامبر(ص) را بیشتر از خدا دوست داشته باشید. پس دوست داشتن حد و مرزی دارد. لکن در مورد دوست داشتن‌های خلاف شرع مانند اینکه پسری به دختری نامحرم یا بالعکس - حال در هر موقعیت زمانی و مکانی - علاقه داشته باشد، اینگونه محبت‌ها از ریشه حرام بوده و جایز نمی‌باشند و نیز عملی شیطانی است و شارع مقدس در مورد اینگونه دوست‌داشتن‌ها تذکر جدی داده و اقدامات زن و مرد را خارج از حد عرف ممنوع اعلام کرده است. در مورد محبت‌های پدر به فرزند و بالعکس و نیز برادر به برادر و خواهر به خواهر و امثال اینها هم باید حد و مرز آن مشخص باشد.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
آیا مهر و محبت خیلی زیاد و به عبارتی بیش از اندازه بین انسان‌ها، صحیح است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ محبت و دوست داشتن در اسلام باید در کادر شرعی و با محدودیت‌های خودش باشد و اسراف در این زمینه به هیچ وجه جایز نیست. مثلاً شما نمی‌توانید امیرالمؤمنین(ع) را بیشتر از پیامبر اکرم(ص) دوست داشته باشید و نمی‌توانید پیامبر(ص) را بیشتر از خدا دوست داشته باشید. پس دوست داشتن حد و مرزی دارد. لکن در مورد دوست داشتن‌های خلاف شرع مانند اینکه پسری به دختری نامحرم یا بالعکس - حال در هر موقعیت زمانی و مکانی - علاقه داشته باشد، اینگونه محبت‌ها از ریشه حرام بوده و جایز نمی‌باشند و نیز عملی شیطانی است و شارع مقدس در مورد اینگونه دوست‌داشتن‌ها تذکر جدی داده و اقدامات زن و مرد را خارج از حد عرف ممنوع اعلام کرده است. در مورد محبت‌های پدر به فرزند و بالعکس و نیز برادر به برادر و خواهر به خواهر و امثال اینها هم باید حد و مرز آن مشخص باشد.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
آیا فال گرفتن برای اطلاع از آینده صحیح است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ اصولاً فال‌گیری زمانی که منجر به اعمال غیرشرعی نگردد عملی مباح بوده و هیچ فایده‌ای نیز ندارد. البته از این نظر که اتلاف وقت هم هست جایز نیست، لکن اگر مغایرت با بعضی از مسائل شرعی نماید، فعل آن حرام می‌باشد. از طرفی دیگر باید دانست که اصولاً فال‌گیری کاری بیهوده و بدون فایده و از نظر علمی و عقلی و شرعی مردود و باطل می‌باشد و هیچکس آن را تایید نمی‌کند.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
آیا فال گرفتن برای اطلاع از آینده صحیح است؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ اصولاً فال‌گیری زمانی که منجر به اعمال غیرشرعی نگردد عملی مباح بوده و هیچ فایده‌ای نیز ندارد. البته از این نظر که اتلاف وقت هم هست جایز نیست، لکن اگر مغایرت با بعضی از مسائل شرعی نماید، فعل آن حرام می‌باشد. از طرفی دیگر باید دانست که اصولاً فال‌گیری کاری بیهوده و بدون فایده و از نظر علمی و عقلی و شرعی مردود و باطل می‌باشد و هیچکس آن را تایید نمی‌کند.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
ذکرالله چیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ یعنی یاد خدا کردن و یاد خدای تعالی هم در قول است و هم در فعل. در قول به این معنا است که انسان در همه حالات «بسم الله الرحمن الرحیم» را بلند بگوید و زیاد «یا الله» بر زبان داشته باشد و در فعل این است که هر کاری را که می‌خواهد انجام دهد اول ببیند خداوند متعال از این کار او راضی است یا نه و این کار او مطابق با موازین شرعی می‌باشد یا خیر.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
ذکرالله چیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ یعنی یاد خدا کردن و یاد خدای تعالی هم در قول است و هم در فعل. در قول به این معنا است که انسان در همه حالات «بسم الله الرحمن الرحیم» را بلند بگوید و زیاد «یا الله» بر زبان داشته باشد و در فعل این است که هر کاری را که می‌خواهد انجام دهد اول ببیند خداوند متعال از این کار او راضی است یا نه و این کار او مطابق با موازین شرعی می‌باشد یا خیر.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
چرا در بسیاری از روایات، معصومین(ع) به خداوند قسم می‌خورند؟ مگر قسم خوردن عملی مکروه نیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ قسم خوردن عمل مکروهی نیست. اگر عمل مکروهی بود، خود خداوند متعال هیچگاه (در قرآن کریم) قسم نمی‌خورد. آن قسمی که مکروه است در معاملات و امثال آن است که اگر راست باشد به‌خاطر چیز ناچیزی، فرد به نام خدای تعالی، پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) قسم خورده است و اگر دروغ باشد حرام و گناه می‌باشد. اما قسم خوردن برای چیزهای ارزشمند نه‌تنها مشکلی ندارد، بلکه برای تثبیت عقاید بعضی از بندگان لازم نیز می‌باشد.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
چرا در بسیاری از روایات، معصومین(ع) به خداوند قسم می‌خورند؟ مگر قسم خوردن عملی مکروه نیست؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ قسم خوردن عمل مکروهی نیست. اگر عمل مکروهی بود، خود خداوند متعال هیچگاه (در قرآن کریم) قسم نمی‌خورد. آن قسمی که مکروه است در معاملات و امثال آن است که اگر راست باشد به‌خاطر چیز ناچیزی، فرد به نام خدای تعالی، پیامبر(ص) و امامان معصوم(ع) قسم خورده است و اگر دروغ باشد حرام و گناه می‌باشد. اما قسم خوردن برای چیزهای ارزشمند نه‌تنها مشکلی ندارد، بلکه برای تثبیت عقاید بعضی از بندگان لازم نیز می‌باشد.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با توجه به اعتقاد شیعه که تمامی پیامبران و امامان معصوم هستند، پس چرا فقط چهارده معصوم(ع) به عنوان معصوم یاد می‌شوند؟!
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ به خاطر اینکه پیامبر امت آخرالزمان حضرت ختمی مرتبت(ص) می‌باشد و جانشینان آن حضرت امامان(ع) ما می‌باشند. پس در این صورت ما از نظر مسئله شریعت، با پیامبران قبلی کاری نداریم، لکن فقط باید اعتقاد داشته باشیم که چنین پیامبرانی از طرف خداوند برای هدایت بشر مبعوث شده‌اند، اما در واقع شریعت ما از ناحیه پیامبر خاتم(ص) است و چون ما فقط با آن حضرت و امامان دوازده‌گانه و نیز مادر یازده امام که حضرت صدیقه طاهره(س) هست کار داریم، لذا بیشتر لفظ چهارده معصوم را به کار می‌بریم.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
با توجه به اعتقاد شیعه که تمامی پیامبران و امامان معصوم هستند، پس چرا فقط چهارده معصوم(ع) به عنوان معصوم یاد می‌شوند؟!
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ به خاطر اینکه پیامبر امت آخرالزمان حضرت ختمی مرتبت(ص) می‌باشد و جانشینان آن حضرت امامان(ع) ما می‌باشند. پس در این صورت ما از نظر مسئله شریعت، با پیامبران قبلی کاری نداریم، لکن فقط باید اعتقاد داشته باشیم که چنین پیامبرانی از طرف خداوند برای هدایت بشر مبعوث شده‌اند، اما در واقع شریعت ما از ناحیه پیامبر خاتم(ص) است و چون ما فقط با آن حضرت و امامان دوازده‌گانه و نیز مادر یازده امام که حضرت صدیقه طاهره(س) هست کار داریم، لذا بیشتر لفظ چهارده معصوم را به کار می‌بریم.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
چرا شیعیان هر سال برای امام حسین(ع) عزاداری می‌کنند؟ آیا آن حضرت به عزاداری ما نیاز دارند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ همانطور که خداوند متعال به عبودیت ما نیازی ندارد، امام حسین(ع) نیز به گریه و عزاداری ما نیاز ندارد، و همانطور که ما به عبودیت پروردگار نیازمندیم و از این طریق باید به فیض کامل برسیم، همینطور به گریستن برای حضرت اباعبدالله الحسین(ع) نیازمندیم تا از این طریق بتوانیم مشمول عنایات و فیوضات آن حضرت و پروردگار متعال گردیم.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
چرا شیعیان هر سال برای امام حسین(ع) عزاداری می‌کنند؟ آیا آن حضرت به عزاداری ما نیاز دارند؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ همانطور که خداوند متعال به عبودیت ما نیازی ندارد، امام حسین(ع) نیز به گریه و عزاداری ما نیاز ندارد، و همانطور که ما به عبودیت پروردگار نیازمندیم و از این طریق باید به فیض کامل برسیم، همینطور به گریستن برای حضرت اباعبدالله الحسین(ع) نیازمندیم تا از این طریق بتوانیم مشمول عنایات و فیوضات آن حضرت و پروردگار متعال گردیم.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
منظور از آزمایش بندگان قبل از ظهور چیست و تا کجا قرار است پیش برود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ باید تا آنجا پیش برود که ایمان مؤمنین صددرصد باشد و اگر کسی می‌گوید من مؤمنم و معتقد به خدا و رسول(ص) و امامان(ع) و قرآن کریم هستم، این حرف او زبانی نباشد، بلکه همراه با اعتقاد قلبی باشد. چند آیه از قرآن کریم نیز این مطلب را اثبات می‌کند، به عنوان مثال، آیه ۱۷۹ سوره مبارکه آل‌عمران: «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ …»
🆔 @almiqat
❓پرسش:
منظور از آزمایش بندگان قبل از ظهور چیست و تا کجا قرار است پیش برود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ باید تا آنجا پیش برود که ایمان مؤمنین صددرصد باشد و اگر کسی می‌گوید من مؤمنم و معتقد به خدا و رسول(ص) و امامان(ع) و قرآن کریم هستم، این حرف او زبانی نباشد، بلکه همراه با اعتقاد قلبی باشد. چند آیه از قرآن کریم نیز این مطلب را اثبات می‌کند، به عنوان مثال، آیه ۱۷۹ سوره مبارکه آل‌عمران: «مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ …»
🆔 @almiqat
میقات‌القرآن
🆔 @almiqat 👇
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
با توجه به اینکه پیامبران به دور از خطا، فراموشی و امراض مسری هستند، پس علت فراموشی حضرت یوسف(ع) و پرت شدن هواس او از کمک خواستن از خدا و اینکه از هم زندانی‌اش کمک خواست چیست؟ و یا علت بیماری و کرم داشتن بدن حضرت ایوب(ع) چه بود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ متاسفانه مطالبی که شما به حضرت یوسف(ع) نسبت داده‌اید در قرآن کریم وجود ندارد، بلکه آن حضرت از فرد زندانی می‌خواهد که به پادشاه یادآوری کند که او بی‌گناه است و شیطان این تذکر را از ذهن فرد زندانی پاک می‌کند و او را دچار نسیان می‌سازد. نه اینکه حضرت یوسف(ع) دچار نسیان شده باشد.
اما در مورد اصل این خواستن باید گفت همه بندگان خداوند باید با اسباب و وسایل کارهای خود را انجام دهند و خود خداوند هم مسبب‌الاسباب است و این کار حضرت یوسف(ع) صددرصد مورد تایید خداوند متعال است.
اما راجع به حضرت ایوب(ع) چنین احادیث و روایاتی که شما خوانده‌اید همگی جعلی بوده و به آن اسرائیلیات می‌گویند. حقیقت مطلب این بوده است که حضرت ایوب(ع) بیمار شده است (مانند همه افراد بشر) و در حین بیماری، مشکلات اقتصادی نیز برای آن حضرت پیش آمده و از طرف دیگر مخالفین آن حضرت در همان حال به تخریب شخصیت و تضعیف روحیه او و خانواده‌اش پرداخته‌اند.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
با توجه به اینکه پیامبران به دور از خطا، فراموشی و امراض مسری هستند، پس علت فراموشی حضرت یوسف(ع) و پرت شدن هواس او از کمک خواستن از خدا و اینکه از هم زندانی‌اش کمک خواست چیست؟ و یا علت بیماری و کرم داشتن بدن حضرت ایوب(ع) چه بود؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ متاسفانه مطالبی که شما به حضرت یوسف(ع) نسبت داده‌اید در قرآن کریم وجود ندارد، بلکه آن حضرت از فرد زندانی می‌خواهد که به پادشاه یادآوری کند که او بی‌گناه است و شیطان این تذکر را از ذهن فرد زندانی پاک می‌کند و او را دچار نسیان می‌سازد. نه اینکه حضرت یوسف(ع) دچار نسیان شده باشد.
اما در مورد اصل این خواستن باید گفت همه بندگان خداوند باید با اسباب و وسایل کارهای خود را انجام دهند و خود خداوند هم مسبب‌الاسباب است و این کار حضرت یوسف(ع) صددرصد مورد تایید خداوند متعال است.
اما راجع به حضرت ایوب(ع) چنین احادیث و روایاتی که شما خوانده‌اید همگی جعلی بوده و به آن اسرائیلیات می‌گویند. حقیقت مطلب این بوده است که حضرت ایوب(ع) بیمار شده است (مانند همه افراد بشر) و در حین بیماری، مشکلات اقتصادی نیز برای آن حضرت پیش آمده و از طرف دیگر مخالفین آن حضرت در همان حال به تخریب شخصیت و تضعیف روحیه او و خانواده‌اش پرداخته‌اند.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
منظور از «تدبر در آیات قرآن» چیست؟ آیا توجه به خود آیه است یا ترجمه یا خواندن تفسیر قرآن؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ منظور از تدبر در قرآن، فراگیری ظاهر آن به صورت صحیح و سپس رجوع به تفسیر قرآن کریم برای دریافت معنای آن می‌باشد. در مرحله سوم باید برای به دست آوردن حقایق باطنی بعضی از آیات، به تفاسیر روایی که از حضرات معصومین(ع) رسیده است مراجعه شود. در این زمینه فعلاً دو تفسیر مد نظر است. تفسیر نورالثقلین و تفسیر برهان. البته کسی که مرحله اول را طی نکرده نباید سراغ مرحله دوم برود و کسی که مرحله دوم را طی نکرده نباید به سراغ مرحله سوم برود. این معنای تدبر در قرآن است. برای خواندن تفسیر حتما از تفسیر نمونه شروع کنید. بعد از آن به سراغ تفسیر المیزان بروید.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
منظور از «تدبر در آیات قرآن» چیست؟ آیا توجه به خود آیه است یا ترجمه یا خواندن تفسیر قرآن؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ منظور از تدبر در قرآن، فراگیری ظاهر آن به صورت صحیح و سپس رجوع به تفسیر قرآن کریم برای دریافت معنای آن می‌باشد. در مرحله سوم باید برای به دست آوردن حقایق باطنی بعضی از آیات، به تفاسیر روایی که از حضرات معصومین(ع) رسیده است مراجعه شود. در این زمینه فعلاً دو تفسیر مد نظر است. تفسیر نورالثقلین و تفسیر برهان. البته کسی که مرحله اول را طی نکرده نباید سراغ مرحله دوم برود و کسی که مرحله دوم را طی نکرده نباید به سراغ مرحله سوم برود. این معنای تدبر در قرآن است. برای خواندن تفسیر حتما از تفسیر نمونه شروع کنید. بعد از آن به سراغ تفسیر المیزان بروید.
🆔 @almiqat
#پرسش_و_پاسخ
❓پرسش:
هرگاه در مورد موضوعی و یا حاجتی مرتبا به یاد خداوند باشیم و کلمه «ان‌شاءالله» را به کار ببریم، آیا تاثیری در حاجت‌روایی خواهد داشت؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ عبارت «ان‌شاءالله» به معنای «اگر خدا بخواهد» می‌باشد، لکن مردم ایران آن را جایی به کار می‌برند که واقعا می‌خواهند آن کار انجام بشود. در حالی که معنای اصلی آن همان است که گفتیم و درباره آن در قرآن کریم گفته شده است که هم پیامبر(ص) و هم مردمان دیگر وقتی کاری را می‌خواهند انجام بدهند و زمانی برای آن در نظر می‌گیرند حتما این جمله را بیان کنند تا به خود تلقین کرده باشند که این کار و کارهای دیگر بالاخره به نظر خداوند نیز بستگی دارد و اگر خداوند بخواهد انجام می‌شود و اگر نخواهد انجام نمی‌شود.
🆔 @almiqat
❓پرسش:
هرگاه در مورد موضوعی و یا حاجتی مرتبا به یاد خداوند باشیم و کلمه «ان‌شاءالله» را به کار ببریم، آیا تاثیری در حاجت‌روایی خواهد داشت؟
✍️ پاسخ:
باسمه تعالی؛ عبارت «ان‌شاءالله» به معنای «اگر خدا بخواهد» می‌باشد، لکن مردم ایران آن را جایی به کار می‌برند که واقعا می‌خواهند آن کار انجام بشود. در حالی که معنای اصلی آن همان است که گفتیم و درباره آن در قرآن کریم گفته شده است که هم پیامبر(ص) و هم مردمان دیگر وقتی کاری را می‌خواهند انجام بدهند و زمانی برای آن در نظر می‌گیرند حتما این جمله را بیان کنند تا به خود تلقین کرده باشند که این کار و کارهای دیگر بالاخره به نظر خداوند نیز بستگی دارد و اگر خداوند بخواهد انجام می‌شود و اگر نخواهد انجام نمی‌شود.
🆔 @almiqat