قَالَ ٱبْنُ رَجَبٍ رَحِمَهُ ٱللَّـه :

*مِنْ أَسْبَابِ ٱلْمَغْفِرَةِ ٱلتَّوْحِــيدِ وَهُوَ ٱلسَّبَبُ ٱلْأَعْظَمِ، فَـ مَنْ فَقَدَهُ فَقَدَ ٱلْمَغْفِرَةِ

أَسْبَـابُ ٱلْمَغْفِـرَةِ

-
إنَّ الصَائِم لَفِي عِبَادَةٍ مَالَمۡ يَغۡتَبۡ أَحَدًا،
وَإنۡ كَانَ نَائِمًا عَلَىٰ فِرَاشِه.

ابۡنُ رَجَب رَحِمَـهُ اللّٰـه

اللهم آمین

••!

ڕەنگە زۆرێك لەم کاتەیا خەریکی کڕینی جلو بەرگ بن بۆ جەژن

شەرمەزاریە مانگێك بەکاملی لەبەردەم پەروەردگارا بپاڕێیتەوە و داوای لیخۆشبون بکەین و داوای بەدیهینانی خەونەکانمان بکەین

و پاشان ‘ لەیەکەم ڕۆژی جەژنا جلێك لەبەر بکەین خوای گەورە پیی ڕازی نەبێت.

لصداقة في الله عقدة لا تقطعها الأيام ولا المسافات

قال رسول اللهﷺ | أفضلُ الصدقةِ على ذي الرحم الكاشح |

پیغەمبەری خوا ﷺ ئەفەرمووێت| چاکترین بەخشین و خیرکردن ئەوەیە بیدەیت بە خزمێك کە کینە لەدڵە بەرامبەرت |

واتە : ئەو خزمەی دەزانیت لەدڵەوە ڕقی لێتە بەڵام دەری نابڕێت ، ئەمەش بۆ ئەوەی بەهۆیەوە خۆشەویستی بچیتە دڵیەوە ، ئەم فەرموودەیە لووتکەی جیهادی دەروون و ڕەوشت بەرزی بڕوادار نیشان دەدات

صحیح أخرجە ابن خزیمە | ٢٣٨٦ عن أم کلثوم بن عقبة

❗️

«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»

فإن التوحيد أصل الإيمان ، وهو الكلام الفارق بين أهل الجنة وأهل النار ، وهو ثمن الجنة ، ولا يصح إسلام أحد إلا به.

عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها :

قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن علمتُ أيَّ ليلةِ القدرِ ما أقولُ فيها ؟

قال : قولي : اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي

أخرجه الترمذي (3513)

عن أم المؤمنين عائشةُ رضي الله عنها سألَتْ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنْ وافقتُها (ليلة القدر) فبِمَ أدعو ؟ قال ﷺ قولي :

اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني

جئنا بدون أي شيء،
نقاتل من أجل كل شيء،
سنرحل بدون أي شيء،
سيتم سؤالنا عن كل شيء.

پێغەمبەری خوا ﷺ ئەفەرمووێت

هیچ شتێك تووشی موسڵمان نابێت نەماندوویەتی نە نەخۆشی نەخەمو پەژارە نەئەزێت نەدڵتەنگی ، تەنانەت دڕکێکیش بچێت بە شوێنیکی ئیلا خوا دەیکاتە کەفارەتی تاوانەکانی

صحیح البخاري | 5642
.